红色人物读后感汇总(3篇)。
书中跌宕起伏的故事情节或者发人深省的哲思常常会吸引到我们，在阅读了作品之后，让我感受到一个真正的作家只为内心而写作，不妨畅快淋漓的把他写出来，您是不是很头疼该怎样写出精彩的作品读后感？也许"红色人物读后感汇总(3篇)"就是你要找的，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
红色人物读后感 篇1
作为一个有多年工作经验的写作专家，我对于文学作品的阅读和撰写都有着非常深刻的理解和独到的见解。今天，我想与大家分享一篇关于《红色人物》的读后感，希望能够给大家带来一些启发和思考。
《红色人物》是一部由著名作家张艺谋创作的小说，讲述了一个跨越数十年的故事，通过一系列生动的人物形象、动人的情节和精辟的心理描写，生动地展现了中国共产党在中国现代历史上扮演的重要角色和中国人民在不同历史时期的生活和命运变迁。
看到《红色人物》，我不禁感叹：“文化的力量真是不可小觑啊！”作为一部以文学形式展现历史事实和社会现象的作品，《红色人物》在引导读者关注历史事实、社会进步方向和人性深层次探索等方面都有着非常深刻的意义和影响。
通过《红色人物》的阅读，我深深地体会到了文学和历史的密切关系。文学作品作为对社会现实、人类情感和文化价值进行思考和表达的一种形式，无疑是历史变迁和社会发展的最好见证者和记录者，也是人类智慧和文化积淀的最好体现者。《红色人物》就是一本好课本，它让我们内心深处的那些想法、感觉、情绪都得到了官方认可，这种认可变成了某些伟大的一代的信条，继而指引了一种思考与行动的模式。
此外，我还从《红色人物》中深刻地领悟到了人性的复杂性和深度。小说中的每一个人物都有着自己独特的人生轨迹和命运转折，他们的内心感受和情感体验都非常复杂，正是这些复杂的内心体验让他们在生活中扮演着不同的角色，并展现出不同的行为特征和对待问题和事件的态度。正是因为这些不同的态度和特点，才使得这些人物在小说中扮演着不同的角色和地位，展示出了不同的人性。
最后，我还想强调一下《红色人物》所传递的人文和历史精神。小说通过对于中国文化和社会变迁的深入思考和分析，表现出了人类对于未来的向往和追求，反映出了人类对于真、善、美的追求和执着。小说中通过不同人物的故事，还表现出了中华民族追求民族独立和人民幸福的坚定意志和不屈不挠的斗争精神，这种精神不仅在共产党员和革命家中得到充分体现，也在普通人的生活中得到了不同形式的展现。
总体来讲，《红色人物》是一部非常有启示性和感悟力的文学作品，对于读者来说，它不仅是一份娱乐享受和精神享受，更是一份精神指南和内心疗愈。阅读这样的作品，让我们不断地坚定自己的信念和价值，抵御外部的干扰和诱惑，更好地投入到内心深处的探索和发现中。同时，也让我们更好地理解历史发展和文化进步的内在逻辑，更好地理解人性的本质和深度，让我们在生活中更加自由、豁达，也更加睿智、成熟。
红色人物读后感 篇2
在幸福年代的我，当第一次拿到《红色之旅》草草翻阅时，对于书中的内容提不起什么兴趣，感觉很难体会到革命年代的那份火热之情，甚至感到有些故事发生十分的不可思议，寒假快结束的时候，我自言自语地埋怨无从下手《红色之旅》的读后感让被妈妈听见了，只见妈妈手捧起我的《红色之旅》，眼眶也有点红了，并语重深长地对我说：孩子呀，这是一部好书，你一定要好好阅读它，最好反复多读几遍。《红色之旅》是一座历史丰碑，书中记载了成千上万的革命英烈的奋斗足迹。妈妈陪你边阅读边讨论，你一定会有意想不到的收获哦！妈妈在网上搜索了许多相关的故事影片陪我看，在妈妈的讲解帮助下，我再次看完《红色之旅》时，一个个英雄人物的故事在我的脑海中久久回荡。最让我心情难以平静的是《红色之旅》中走进雪山草地这一篇，中国红军为了革命不怕牺牲和坚韧不拔的精神深深地打动了我，伟大的红军演绎了一部英雄的史诗。
红军是一个创造举世无双的壮举：二万五千里长征，它是红军用热血和生命铸成的。在长征途中，红军翻越终年积雪的夹金山，穿越泥泞不堪、人迹罕至的茫茫大草地途中发生的一则则动人的故事让我领略到生命有多么的宝贵啊。
长征途中，红军经历的艰难困苦，让我体会到今天幸福生活的来之不易。而我们现在的同学们，与这些为革命，为国家的解放献出了宝贵生命的红军烈士相比，难道就不觉得惭愧吗？没有他们的牺牲，哪有我们这一代人繁荣昌盛的生活？哪里有我们这一代人的欢声笑语？而我在幸福之中，竟不知珍惜。平日里，饭菜挑三拣四，零食吃一半丢一半，想买什么玩具找理由让父母买，不买就大吵大闹我真是身在福中不知福啊！
作为一名小学生，从现在起，我一定要更加努力地学好科学文化知识，不浪费光阴，不虚度年华。我要用红军不怕远征难的精神去征服学习、生活上的艰难困苦，好好珍惜现在的幸福生活，并让红军的事迹不断激励我，积极向上，长大后开创新一代的红色之旅。
红色人物读后感 篇3
文/邹永祥
77年前的1937年9月12日，日本飞机轰炸惠州市，拉开了惠州八年抗战的序幕。八年来，惠州、博罗四次沦陷，平山、淡水三次仇敌，龙门17次横扫。铁蹄之下，家园残破，满目疮痍，惠州无辜百姓至少**十二万四千人，逾千妇女被奸污，财产损失过亿，社会经济倒退十年以上。
面对日本军国主义的暴虐，惠州军民合力抗敌，前赴后继，沉重地打击了日本侵略军，直至1945年8月15日日本国宣布投降。历史永远不会忘记，1945年10月15日上午，惠州东新桥头耸立起一座庆祝抗日战争胜利的牌楼，牌楼两旁，高悬着惠州爱国人士吴仕端撰、张友仁书的对联：劫后苍生，有新气象；岭东雄郡，作受降城。
牌楼前200米的包公巷，劫后余生的惠州民众激动地目睹了日军的投降仪式：在第7战区参谋长缪培南主持下，日军第104师团长末藤知文签字投降，**第63军受降。围观的百姓雀跃欢呼，相拥而泣。
整整八年的浴血奋战，烽火连天，艰苦卓绝！历史不会忘记，我们不应该忘记，子孙后代不会忘记！在这举国上下纪念抗战胜利70周年之际，缅怀抗日英雄对中华民族的贡献，记取“落后就要挨打”的历史教训，珍惜今日幸福来之不易，坚定地和平发展、振兴中华。
这，就是《红色年轮：惠州抗战人物传记》（以下简称“《红色年轮》”）编辑出版的价值所在。
市社科联、阅客文学院编写的《红色年轮》，就体例而言，结构简明合理，层级清晰，排列有序。尤其是章下平列三目颇有新意：首印“人物名片”概述人物生平，随后展开“抗战轴卷”详记人物事迹，殿后在“史海拾贝”补缺检遗；三个部分点面结合，互为呼应，详略得当，重点突出，多角度地表现了抗日人物的英雄形象。
就立传标准而言，惠州是华南主要的抗日战场，如果要编一部惠州抗战英雄谱，够条件入谱的英雄至少是千位数，出于各种原因的考虑，此书没有求全求多，而是着眼于人物的代表性和事迹的典型性，小中见大，以一斑窥全貌。书中精选了13个智勇双全的英豪、3支饶勇善战的部队，勾勒了惠州抗战八年的敌我态势，映照出侵略者的残暴与战争的残酷，描述了卫国者与入侵者的生死较量，赞扬了东江儿女保家卫国的爱国情操。
就内容而言，《红色年轮》以清晰的脉络、流畅的语言，叙述了惠州抗战人物在枪林弹雨下、在秘密战场中置生死于度外、甘为国家抛头颅洒热血的英雄事迹。为之立传的人物，不分阶层、党派，不分大陆海外，不论老**孺、前线敌后，同仇敌忾，抗击外侮。其中，带领新四军驰骋皖南，将日寇打死的叶挺，只有十岁
七、以一当百、用最后一枚手榴弹与日寇同归于尽的黄友，有组织海外赤子回东江抗日救国的爱国侨领官文森，还有收集情报、购运物资、救护伤员的“花木兰”叶蔚英，制止内战、组织政工队宣传抗日的**中将李煦寰等等，读后见出国难当头，惠州全民抗敌、气壮山河的民族气节。
就立传重点而言，《红色年轮》以五分之四的篇幅为十余个（组）英勇抗敌的中国共产党员树碑立传，以无可辩驳的事实证明了中国共产党领导的武装力量及人民，是东江地区的抗日先锋和中流砥柱。如：“半生戎马战东江，终身奋斗为腾龙”的东江纵队司令员曾生，历任中国共产党东江特委书记、广东军政委员会主任和东江纵队政治委员，领导全省人民进行抗日战争的尹林平，指挥秘密大营救，把一千余名抗日爱国民主人士、文化界名人、国民党**和国际友人，从日占香港抢救脱险的八路军香港办事处主任廖承志；还有优秀的军事指挥员邬强，神枪手刘黑仔，香港沦陷时期唯一的抗日武装力量港九独立大队等等，都是中国共产党培育、领导的抗日英雄。
特别是中国共产党在东江地区创建和领导的东江纵队，抗战期间，经历大小战斗1400余次，歼灭日伪军9000余人，俘虏投诚3500余人，建立了6万多平方公里的抗日根据地，部队发展到1万1千余人，成为华南抗日战场的一支主要力量。在中国共产党“七大”军事报告中，朱德总司令将东江纵队、琼崖纵队与八路军、新四军并称为“中国抗战的中流砥柱”。
值得一提的是，本书作者能坚持实事求是，肯定了抗战初期**在惠州抗日战场的重要作用，肯定了部分**将领深明民族大义积极抗战的爱国行为，并为正面迎敌、血战日军的独九旅重建丰碑。
诚然，任何著作都不是十全十美的，由于编写时间仓促，《红色年轮》还有一些遗憾之处，也有进一步充实、完善的提升空间。假如再版，建议有三：
一、增写民众自发抗日的代表。这方面有四点：一是刘其敬组织村民抗日，在龙门打死打伤日伪军100多人；二是两次侵华日军的博罗茹府村民；三是在惠州圆通桥刺杀日军杨的女儿；四是秦敏猷、吴锡槐两位老人协助守军抢筑战守工事，在日军入城后，坚决不为日军所迫带路搜索财物妇女，被刀刺手足后痛骂敌寇，且奋勇进扑，以头撞敌，最后被日军蜂拥而上各刺杀十余刀后英勇牺牲的事迹。
二、在华南抗日战场，独九旅功不可没。除了书中写到的独九旅前身先后参加淞沪、南京、武汉会战，连战南浔线、马回岭、万家岭的辉煌战绩外。还可增写该部的两件大事：
首先，仅有的九个旅不仅在惠州和博罗两次阻击日军，还杀害了中国四川联合会的队长。他们还保卫汕头和潮州，收复澄海和**日军。第二，日军进攻香港时，独九旅曾孤军突进，救援驻港英军，连破日军数道阻击线，打到了香港界河，一时传为奇迹。
三、增加图照。
最后，鉴于惠州抗战在华南乃至全国抗战史的重要作用与影响，借着今天这个机会，我建议相关部门和专家学者编写《惠州抗战史》、《独九旅战史》；建议市委、市**为惠州的主要沦陷旧址、抗战（事件、人物）遗址立碑铭记，使后代永志不忘！
（作者为惠州文史专家、惠州民间协会会长）
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城乡中国的读后感汇总(3篇)
怎么写作品读后感比较合适呢？通读完作者写的作品之后，内心一般会有所触动。为了更加全面完整的理解领会文章，我们可以写一篇读后感，这篇文章将为您展现“城乡中国的读后感”的魅力和内涵，感谢您来品味这篇文章！
城乡中国的读后感 篇1
读《城乡中国》有感时代变迁，科技进步，城市在人类文明中的作用越来越大，城乡二元结构开始显现。周其仁先生在《城乡中国》中有段文字让我印象深刻“中国很大，不过这个很大的国家，可以说只有两块地方：一块是城市，另一块是乡村。
中国人口众多，但这几十亿中国人也可以说分为两部分：一部分是城市人，另一部分是农村人。这样看，城乡中国、中国城乡，拆开并拢，应该就是一回事”。
一分为二的城乡两个世界，工业化和城市化进程的差异，使城市和乡村存在着差距，前些年的“孔雀东南飞”、“农民工返乡潮”。近年来体会越来越深刻的每年过年的“大迁徙”，高铁、飞机、自驾等等一系列的方式，经过长距离的搬迁回到了阔别已久的老家，感受着那般“少小离家老大回，乡音无改鬓毛催”的戚戚之情，品味着父母亲人“临行密密缝，意恐迟迟归”的温暖之情，体会着昔日的小伙伴们“昔别君未婚，儿女忽成行”的感慨之情。寥寥数日，又不得不重新踏上征程，打道回府，回到钢筋混凝土建造的城市。
我向来感觉对城市化这三个字看不清楚，而对土地制度的变迁以及未来的改革出路也所知甚少，看完这本书多少算是给自己扫了下盲，以后对于频繁见于报端的相关问题也不至于完全没有自己的独立判断。
“城市化”的概念在《城乡中国》这本书里得到了很好的解释。所谓“城市化”就是人口流入城市就业、定居，相应地就有城市户籍人口占比、二三产业占比、建设用地占比等等的数据来衡量一个城市的成长程度。在我看来，关注城市化就是关注城市发展是否使城市居民和农民的生活条件得到改善。
我在《城乡中国》里面看到两个大的主题：一个是中国工业化过于超前，服务业却停滞不前，中国急需转型升级。其次，行政主导型城市化不仅促进了国民经济的快速增长，也牺牲了部分农民和城镇居民的利益。
失地农民的补偿不足，但城市居民无奈看到房价迅速**。其背后的原因涉及土地制度、户籍制度、国家重工业政策、改革开放等一系列制度和政策的实施。那些遥远的国家事务实际上离我们很近。
先从农民工说起。为什么要考虑农民工的生活条件？这是因为城市化离不开大量在城市工作的农民，城市的服务业和制造业对就业有很大的需求。
农民工也愿意在城市工作以获得更高的收入。作者在书中提到，城市化的动力机制就是“经济密度高于人口密度”，**投资多，**就会有产生用工需求自然就会有人前来工作。城市在人口聚集程度越来越高的过程中不断完善基建，交通更发达，商业医疗教育配套更加丰富，然后又会引发新一轮的人口集聚。
因此，人口自由流动对城市化具有重要意义。从一年一度的“春运”就看出来人口流动在农村和城市之间的规模是多么地庞大。如果说春运的概念还是太过抽象，那么可以想象一下，当有一天街边的煎饼果子摊位撤走了，去餐厅发现服务员的人影都没有，就连周末来帮你搞卫生的清洁阿姨都联系不上了，相信你会觉得这日子没法过了。
之前看过某篇报道提到说低端服务业人口和高端服务业（医疗、金融等）的人口比重是5：1，接近这样的比例才能使城市运作正常。整个大城市就如同生态系统一样，虽然收入、社会地位会去区分高端和低端的职业，但对于维持正常生活来说，低端服务人口如何蜜蜂、真菌是必不可少。
因此，激励农民工进城，保障农民工在城市生活中的权益就显得尤为重要。如何使农民工在城市生活和工作成为一个重要问题。
其次，没有大量的农民工，中国就不可能成为世界工厂。我国实行改革开放后，庞大而又低廉的劳动力成本吸引着一批批外商在中国投资设厂，外资工厂在沿海城市遍地开花。可是，除了生产环节，设计、物流、分销、售后等一系列高利润环节都设置在海外，造成国内包括金融、物流等一系列的服务业长期发育不良。
文化程度低的农民工不能从事技术要求较高的工作；
对于高学历的管理者，每月将有20%-30%的租金返还给原房主，原房主将失去房屋所有权。真正推动土地大规模国有化的还是因为“改革开放”。当时大量外企要求进入城市投资设厂，农村集体土地不允许交易，想租赁只有通过国有化的途径成为“建设用地”，然后在市场上交易。
但国家领导层意识到农民对土地要价太高，**购入地块将耗费大量资金和时间，于是对宪法进行修改，采用“渐进式”的方式推动全国土地国有化，首先对城市土地下手，如何补偿失地农民就成了关注的重点。
这一系列的阅读，不仅让我对城乡有了更全面的了解，也让我有了更深层次的阅读感受。首先，乡村、城中村、城市，这是从乡土文明向城市文明过渡的必然，也是城市化所必经的途径，其中改变的不仅是空间形态和时空距离，还有文化、认知的变迁；
城乡中国的读后感 篇2
《中国城乡老年人社会活动和心理状况研究》这本书是以中国老年人的社会活动和精神心理状况作为研究内容，从人际交往、劳动参与、闲暇活动、社会互动、思想状况、精神心理以及宗教信仰等方面进行分析，详细介绍我国城乡老年人口的社会活动与精神心理状况，并对如何加强我国城乡老年人的社会活动，提高我国城乡老年人口的心理健康状况提出对策建议。
这本书主要的研究目的是基于2006年“中国城乡老年人口状况追踪调查”数据，分析了我国城乡老年人社会活动和精神心理的基本状况和主要特点；根据2000年和2006年数据，比较分析我国城乡老年人社会活动和精神心理状况的变化与区别；针对以上研究结论，提出并讨论有关我国老年人社会参与的几个理论观点，并对提高我国老年人的社会参与水平和精神健康状况提出政策建议。
因此这本书未上上述的几个研究目标，将整本书被分为了七个章节。第一章，序论。本文主要介绍了本研究的必要性和意义，并确定了研究框架、方法和数据**。
第二章，研究回顾。本文主要对老年人社会活动与心理状态研究的相关文献进行综述。第三章，城市老年人的社会活动与心理状态。
本文主要介绍我国老年人的社会活动，包括人际交往、就业、休闲活动等方面的现状和变化；城市老年人的心理和心理状况，包括思想状况、心理状况、宗教信仰等方面的现状以及改变。第四章，农村老年人的社会活动与心理状态。本文主要介绍了我国农村老年人的社会活动、心理状况和变化。
第五章比较了城乡老年人的社会活动和心理状况。本文主要比较和总结了城市老年人与农村老年人在社会生活的精神和心理方面的异同。第六章是我国老年人社会参与的理论**。
根据我国老年人社会活动的特点，**了我国老年人社会参与的内涵、机制和文化特征。第七章，总结和建议。本文总结了我国城乡老年人口社会活动和心理状态的主要特点，并提出了相关建议。
以上就是《中国城乡老年人社会活动和心理状况研究》这本书的主要的内容及文章结构。通读全文，关于城市老人的社会活动和心理状况和农村老年人社会活动和心理状况做一个大体的总结。
首先是城市老年人，通过对第三章的阅读可以看出目前我国城市老年人在人际交往、经济参与、闲暇活动等社会活动方面，在社会互动、思想状况、心理状况、生死观以及宗教信仰等精神心理方面主要有一下几个特点：
（一）、人际交往方面，在我国城市中老年人人际交往具有“交往面窄，程度浅，层次单一”等特点。
（二）、经济参与方面，我国城市中老年人就业的主要特点有：“就业意愿高，实际参与低，适合行业缺，劳动报酬少” 等特点。
（三）、参与闲暇活动方面，我国城市中老年人的文化娱乐的主要特点有：“活动参与率高，形势较为单一，以经济投入少、体能消耗少的活动为主” 等特点。
（4） 在社会互动方面，我国城市中老年人的社会互动总体良好。城市中老年人愿意参加社会活动和为其他老年人提供服务的比例较高。但城市老年人愿意提供服务的比例明显低于愿意参与公共活动的比例，他们在提供服务时更注重精神或心理服务。
（五）、思想状况方面，我国城市中老年人的主观生活感受良好，主要的思想特点是“政治觉悟高，积极向上，乐于助人”。绝大多数人对自己的生活和社会感到满意，但同时，老年人的生活态度也存在一些消极的方面。
（六）、精神心理方面，我国城市中老年人的精神心理状况可以集中概括为“满意度高，安全感强，有自我疏离倾向”。
（七）、生死观和宗教信仰方面，我国城市中老年人“有过结束自己生命的想法”的比例较低，但也有一部分老年人有过自杀的念头和行为。在宗教信仰方面，城市老年人信仰宗教的比例有所上升，主要是佛教信仰。
其次是农村老年人，通过对第四章的阅读可以看出目前我国农村老年人在人际交往、经济参与、闲暇活动等社会活动方面，在社会互动、思想状况、心理状况、生死观以及宗教信仰等精神心理方面主要有一下几个特点：
（一）、人际交往方面，农村老年人的人际交往总体上来说是比较频繁的，但是大多数集中在基本的、主动的人际交往活动上，高层次的、被动的、反映老年人的受尊重程度的人际交往活动不够。
（二）、经济参与方面，目前我国农村老年人中继续“干农活”的比例是相当高的，但是我们应该看出来农村的老年人的高劳动参与率和低劳动参与能力的巨大差异，这些反映出农村老年人在经济收入少、社会保障低的背景下，为了维持生活“不得不”继续劳作。
（三）在参与休闲活动方面，农村老年人的场所和服务设施还很落后，老年人的设施非常匮乏。而且，农村老年人的生活水平相对较低，基本需求主要是衣食住行等基本需求。精神文化、娱乐休闲的内涵和需求尚未得到充分凸显。
（4） 在社会互动方面，从总体上看，农村老年人的社会互动较好。随着农村社会经济的发展，越来越多的老年人参与各种社会活动。
（五）、思想状况方面，从整体情况来看，我国农村老年人的思想状况是比较好的。大多数老年人认为自己现在的生活很幸福，对社会的满意度也比较高。但同时，部分农村老年人有孤独感，自我价值判断偏低，对生活表现出消极态度。
（6） 在心理方面，农村老年人大多对目前的生活状况感到满意，但也有相当一部分老年人出现抑郁症状。
（七）、生死观和宗教信仰方面，从整体情况来看，目前我国农村中老年人“有过结束自己生命的想法”的比例较低，但也有一部分老年人有过自杀的念头和行为。在宗教信仰方面，农村老年人信仰宗教和风水的比例有所下降。
最后总结城乡老年人在社会活动和精神心理状况方面的异同，一方面反映了老年人群体的差异，但更主要的确是反映了城乡地区在经济社会发展、社会保障制度、社会服务水平等政治、经济、文化方面的不同，给城乡老年人生活和心理方面带来的差异影响。解决我国老年人的问题，不仅需要考虑到整个老年人群体，更主要的事要从城市和农村的角度，分别针对城乡老年人的特点的区别，做到分类指导、分类解决。
针对我国城乡老年人口社会活动和心理方面的现状和存在的问题，提出了提高我国老年人社会参与水平和心理健康水平的建议。
（一）、以“以人为本”的科学发展观解决我国的老龄问题，加强对“健康老龄化”和“积极老龄化”的宣传
“健康老龄化”和“积极老龄化”从整个社会发展的角度看待老年人问题，强调老年人参与社会发展是他们应有的权利，也是整个社会发展的积极推动因素。我国正在深入贯彻落实的“以人为本”的科学发展观，正是解决我国老龄问题的战略思想。它强调从老年人的需求出发，强调代际和谐和可持续的健康发展，为我国老年人参与政治、经济、文化等各方面社会领域的发展提供了战略指引，需要进一步深入学***彻，更好地运用到解决老龄问题的实际工作中去。
（2） 是的。进一步完善和建立政策、制度和措施
1、经济保障，不仅要进一步加强城乡老年人，尤其是农村地区老年人的养老保障制度，而且要加大对城乡老年人自主创业的资金支持，鼓励银行可以根据情况对那些有技术、有能力、有创业想法和实际操作计划的老年人给予小额的贷款支持，为老年人参与社会、发挥余热创造条件。
2、医疗健康保障，要继续完善和加强城乡老年人口的医疗保障制度，继续推进医疗制度改革；要大力推进老年服务业的建设，尤其是老年人的生活照料和护理业；加强中老年人身体保健的意思；进行心理健康工程建设。
3、教育培训，要进一步加强有关老年人教育设施建设；要鼓励老年人接受教育和再教育；鼓励老年人接受职业技能培训，提高老年人参与社会的能力；要根据老年人的特点开展教育；在社区内构建老年教育网，开办社区图书馆开展读书活动。
四。社会大环境下，广泛宣传参与社会发展是老年人的权利；为老年人参与社会活动提供精神动力，是老年人正确认识自己的人生价值；为老年人提供更多参与社会的机会。
（三）、加强与完善老年人的活动设施建设
加强与完善老年人的活动设施建设应做到：加大对老年人活动设施建设的资金投入，尤其要极强农村地区老年人活动设施的建设；多组织开展一些老年人喜欢参与和乐于参与的活动；**、借到、社区等腰加强开展相关的老年人活动。
（四）、积极发挥借到和社区的作用
社区在提高老年人社会参与和精神健康水平方面，主要有两个方面的作用：意思社区通过不断完善的围绕服务，为老年人提供参与社会的机会和精神危机的服务；二是将老年人的社会参与和社区建设有机地结合在一起，在社区本身的发展和建设中纳入老年人的社会参与。
城乡中国的读后感 篇3
我似乎看到了城乡土地“同地同权同价”的曙光
原创： 老卢庸
花费月余时光，《城乡中国》一书终于读完。
愚钝的我到终了才发觉此书与费孝通先生《乡土中国》的大不同。费孝通老先生发表于1947年的西南联大教义《乡土中国》，与出版于2017年的《城乡中国》之间差出了整整70年，也恰好差出了新中国的成长史，两本书讲述了不同时代的****。
以城为主的当下，农业文明主色调下“乡土中国”的基本元素还在，但“宗法制”根基却已在市场大潮中被弱化，工业化、城镇化大势下依托大、中、小城市集聚经济要素谋求发展的模式已成为主流，与传统农业文明作别，乡村地区的农业文明也在各地城乡统筹一体发展探索中悄悄发生改变，二者着实已有天壤之别。
《城乡中国》这本书，基本上把建国以来我国地权演变讲得比较清楚了，而其对农民土地权益之所以处于劣势地位的法治分析、农地入市的路径与各地探索、农民式的土地权益维护办法等都有着精细入微的观察和表述，令我这样的门外汉读者也能在较短时间内对土地管理体制、真实世界的土地流转交易和城乡统一土地交易市场建设的重要性等有较为深刻的认知。
毫不夸张地讲，此书描绘了一幅建国以来真实世界中国家地权演变的生动画卷。从单位图书馆借来此书时，由于并未读过周其仁教授的著作，我是打着随便翻一翻、看一看主意的，看完后，却打算买一本，权作重要资料文献以备后用。
因为，一来当下**全额财政收入中约一半是土地财政收入，“**征地 + 交易制”并存的农地入市双轨制仍在发挥效用，全国性的城乡统一土地交易市场尚未建立起来，土地这个无比重要的经济要素还未能实现市场化配置，是重要的改革领域，值得关注；二来继农村家庭联产承包责任制改革、农副产品由统购统销走向市场化、1983年国家“1号文件”允许农民自带口粮进城务工经商等重要改革后，以建立“同地同权同价”城乡统一土地交易市场为目标的改革，可以说是我认知范畴内农村最后也是最重要的一次改革，事关乡村振兴大计，不可不察。而这些在《城乡中国》中都有追根溯源性的剖析或**的线索。
这是我一再推崇此书的珍贵之处，它从根子上把我国土地管理体制的利弊、各地探索实践从宪法、理论和在真实世界中如何运行等都讲得比较清楚了，全面、系统、真实的特点决定了其独有的参考价值。
对于党政领导来说，书中生动的案例有助于城乡一体化发展的决策。
对于研究者来说，本书的理论分析和实践案例可以拓宽视野，加深对国家土地权演进中诸多经济社会现象的认识。
对于企业家来说，书中国家政策和制度的演变也将有助于企业做出科学决策。
... 这不仅是作者的作品，更是时代的礼物。它需要被珍惜，阅读和思考，思考和得到，提高认识，有益于实践。
就这本书的内容而言，读了之后我有三个具体的理解，我会一起写下来与大家分享。
一是我国现行土地管理体制已进入突破性改革的关键时期。我国现行1982年《宪法》从国家根本**的角度确立了现有的土地管理体制框架，我国的土地，要么国有，要么集体所有，无论城里人还是农村人都没有土地所有权，土地入市的主要路径是国家征收征用，土地的使用权可以依法转让。值得注意的是，一来82宪法仅保留了土地转让权，而非1950年《土地法》赋予农民的土地所有权；二来82宪法后出台的土地管理法、国务院及其职能部门的具体规定缩小了宪法“可依法转让的土地使用权”范围，只允许国有土地转让，而不允许农村集体土地自由转让。
这是**土地财政制度（廉价征收农地然后转手“招拍挂”**卖出获取高额收益）能够大行其道的根源所在。
这种违宪的土地财政制度能够行使多年，是我国违宪审查机制缺位、农民宪法权利意识维权意识薄弱、土地财政为启动改革提供了必要的大量发展资金等综合因素造成的，承认其之前积极贡献的同时，在依法治国、尊崇宪法的今日，也的确到了一个可以考虑彻底改革的时期。2013年11月12日，中共十八届三中全会明确提出要建立城乡统一的建设用地市场。此时，顺应民意，积极维护新时期宪法权威，是党的一项改革安排。城乡土地“同地同价同权”迎来了政治制度关怀。
这也意味着，当前土地管理体制改革已进入关键时期。
这一时期，至少从1998年就开始的浙江乐清市农房入市、2005年上海浦东的“三集中”（农民向城镇集中，产业向园区集中，农业向规模化集中）、2008年成渝两地的土地交易所等探索积累的经验将很可能会被党**、国务院吸纳升华为全国性的具体政策举措，加快城乡统一建设用地市场交易平台建设。在党**主动改革安排下，城乡土地“同地同权同价”看到了曙光和希望。
第二，农地进入市场由来已久，但多数都不在法治框架内。如何将农地纳入法治框架，赋予农地法律地位，是迟早要解决的问题。不只是浙江乐清市，国内不少城中村盖的小产权房，也大多是通过中介以“地契”形式进行“非法”流转的，而且体量很大。特别是城中村和城郊村尝到了土地的甜头，村民及体对土地非常敏感。
国家法律框架不允许，他们就在宅基地基础上建起了小产权房，以“地契”民间信用契约的形式把房子转让给、租给那些在城市中有居住需求却又买不起商品房的外乡人。
即使素有改革试验田之称的深圳，1992年在对原特区关内农村土地实行“统征”（把那里的全部农村土地转为城市国有土地）、2004年在特区关外实施“统转”（全部关外农民转为城镇居民）后，受深圳地价翻番影响，2004年关外“统转”广受抵制，出现了关外地区农民“种房保地”的“违建”和“抢建”高潮。据《城乡中国》中披露的2010年深圳完成的农村城市化历史遗留问题违法建筑信息普查资料显示，全市违法建筑35.7万栋，建筑面积3.
92亿平方米，用地面积131平方公里。生活在关外“违法建筑”里的外来人口，差不多占到深圳总人口的一半，与关内的“正规深圳”并列，形成周其仁教授笔下的“法外”“法内”新二元世界。这一现象出现在国家改革的龙头城市中，已成为全国城市发展中普遍存在的问题。
当然，深圳是改革的高地，在解决这些问题上也有一定的探索和创新。比如，2013年1月，深圳市**出台文件，优化空间资源，促进产业升级。如果原村民及其实际经济控制下的工业用地愿意与国有土地进行拍卖，所得可以与**分享。深圳保安区一条街凤凰社区率先吃螃蟹，并与**达成土地拍卖协议
46万平方米，成交价1.16亿人民币，地价款“70%归深圳市**”，“30%外加建成后物业的20%，归凤凰社区”。同时，凤凰社区还以自有土地**购买了开发商（深圳棋盘精度仪****）的部分股权。
此案例中，深圳原住民的地权，被转为产权清晰的物业所有权、公司股权，成为原住民的可交易财产，**、土地开发主体、原住民、物业四方利益都得以兼顾。
三是突破现有土地管理体制离不开党和**的支持。也就是说，要严格按照党委、国务院和地方党委的部署，进一步推进政治体制改革，实现经济体制改革的目标，改革和创新现有的土地管理体制。
因为农地转让权的自由，一是需要宪法同意，宪法在我国又是政党意志、人民性和法治权威的统一体，离开共产党的政治领导，农地所有权、转让权是无法在宪法中体现、在现实中得到保障的。好在，我们现在**的农地转让权，宪法没有“不同意”。其次，需要**行政权力确认农地流转权，制定市场化交易规则。
因为只有宪法授权的为人民服务的**，才是全社会公认的权威第三方，才具有保护农地产权的法律效力。没有这一点，“森林法则”可能会大行其道，农地转让将因产权不清晰无法参与市场交易而失去市场基础，无法落实建立城乡统一建设用地市场的政策。
从这个角度看，实际上，大市场经济的概念离不开党和中国共产党的参与，他们也是市场经济的参与者和建设者。离开党领导下的政治体制改革，比如机构改革对政治资源的重新配置；离开**领导下的行政机关自身建设，比如**职能由单一经济发展到公共服务、生态治理、社会管理、市场监管的丰富，**通过简政放权、放管服改革提升行政效率和公共服务品质，不仅城乡统一建设用地市场不可能形成，统一有序、高效运转、成本低廉的法治市场经济也将难以形成。就城乡土地“同地同权同价”而言，破解行政权力对土地城乡二元结构的依赖，没有党领导的政治经济体制改革，无法成行；在现有土地管理体制下，**不对农地搞确权颁证、不建立土地交易所及交易规则，农地入市将仍处于尴尬境地，只能通过民间“地契”私下交易、“违法建筑”等形式来保护自己的土地利益了。
事实上，由于高层明确提出要建立城乡统一的建设用地市场，农民维护土地利益的合法性得到了进一步保障。农民完全可以不厌其烦地把村民集体签字的“农地入市”利益诉求通过党和国家领导人、地方领导的电子邮箱和地方四大班子（党委、**、政协、人大）办事机构、乃至诸如周其仁教授这样的知名“三农”专家（可以在网络上搜索）等渠道依法向全社会表达自己的利益诉求，力求在党政学商等多个层面形成共识，加快改革靴子落地。
这不用恐惧、犹疑，是合法的表达，只要表达方式依法而行，尽可以大胆一些。希望农民能够主动维权，加快改革步伐，尽快获得更多的土地收益，如期全面实现小康生活，过上自己向往的美好生活！
祖国富强民主文明和谐美丽现代化强国的秀美画卷中不能没有你们的身影。
（完结）
参考：周其仁《城乡中国》
读巨人三传有感（一）
奇迹周碧帆
人生艰苦，而对于不甘于平庸凡俗的人，则是一场无休止的战争。往往是悲惨的、没有光华的、缺乏幸福的，在孤单与静寂中展开的斗争……
——题记
他短小臃肿，外表结实，一张土红色的宽大的脸。额角隆起，宽广务必，乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似”梅杜萨头上的乱蛇”.
艰苦的童年，不像莫扎特享受家庭的温暖，在他年轻的时候，他的父亲想发挥他的才华，炫耀他作为一个神童。四岁时，他就被整天的”钉”在洋琴前，或和一架提琴一起关在家内，几乎被繁重的工作压死，父亲不得不用暴力来迫使贝多芬学习。
十一岁，他加入戏院乐队；十三岁，他当大风琴手；一七八七年，他丧失了他热爱的母亲；十七岁，他做了一家之主。虽然他的童年是如此悲惨，但他始终对这个时代和他度过的地方保持着一种温柔而凄凉的回忆。
关于一八二二年《菲岱里奥》预奏会，他要求指挥最后一次的预奏……从第一幕的二部唱起，显而易见他全没听见台上的歌唱。他把乐曲的进行延缓很多；当乐队跟着他的指挥棒进行时，台上的歌手自顾自地匆匆向前，结果是全局都紊乱了。
两年以后，一八二四年五月七日，他指挥着《合唱交响曲》时，他全没听见全场一致的喝彩声；他丝毫不曾觉察，直到一个女歌唱演员牵着他的手，让他转过身面对观众时，他才突然看见全场起立，挥舞着帽子，向他鼓掌。
1827年2月17日，躺在弥勒的床上，经过三次手术，等待第四次手术
一八二七年三月二十六日，他在大风雨中，大风雪中，一声响雷中，咽了最后一口气，开始了他天国的第一天。这个善，是解脱，是像他临终时说的”喜剧的终场”——我们却说是他一生悲剧的终场。
忆江南的读后感汇总3篇
读书使我们增长知识，开拓眼界，在阅读作者写的作品的过程中，我们的思绪随情节变化。你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛？我们为大家准备了一篇涉及“忆江南的读后感”的文章供大家参考。
忆江南的读后感(篇1)
此词写江南春色，首句江南好，以一个既浅切又圆活的好字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。
同时，唯因好之已甚，方能忆之不休，因此，此句又已暗逗结句能不忆江南，并与之相关阖。次句风景旧曾谙，点明江南风景之好，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。
这就既落实了好字，又照应了忆字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之好进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧
篇末，以能不忆江南收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
忆江南的读后感(篇2)
“江南好，风景旧曾谙。……”每次打开语文课本，我都被这首白居易的词《忆江南》深深地打动。老师上课时如痴如醉的讲解，同学们抑扬顿挫的朗诵，渐渐把我带进了家乡的春天，那真是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”
这是我最爱的一首词，虽只有短短几句，却表达了作者对江南故土的思念，也引发了我对家乡上海的牵挂，对逝去亲人的怀念。
“能不忆江南？”家乡的春天是那么美丽，那里有波涛起伏的黄浦江，有古色古香的城隍庙，有栽满了法国梧桐的林荫道，更有雄伟壮观的东方明珠电视塔。最让我难忘的却是太婆婆住的小区，那里有一条不知名的小河流过，河水清澈见底，里面可见很多小鱼欢快地嬉戏。每次回家探亲，我总爱带着太婆婆的小狗来河边玩耍。太婆婆的楼下有一棵很大的桂花树，春天枝繁叶茂，秋来丹桂飘香，那黄灿灿的桂花像撒在树上的碎金子，太婆婆会小心翼翼地采下来做成糖桂花，存放在透明的玻璃瓶里，再托人带到北京来给我吃，那桂花的香甜真是回味无穷。可是今年，我再也吃不到香甜的糖桂花了，因为93岁的太婆婆在去年去世了。
“江南好，风景旧曾谙”，家乡的春天还是那么风光旖旎，如诗如画。小桥流水，鱼戏莲叶，桂花树还在，我的太婆婆却再也不在这幅画面中了，她长眠在了这片土地。
给太婆婆扫完墓，我们乘早班飞机离开上海，在空中我忧伤地俯瞰黄浦江，那熟悉的画面跃入眼帘，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝…”那一江春水带走了我的太婆婆，却带不走我对她的思念。她充满慈爱的脸庞和家乡的一草一木永远留在了我的心里。
能不忆江南？
忆江南的读后感(篇3)
程思远
今天观看了春晚的《忆江南》，令我印象十分深刻，也让我想起了唐代白居易的一首诗：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？一位位女子身着青绿色的衣裳，手持一把把雨伞，象征着江南多雨的环境，在舞台尽情舞蹈；紧接着，两位渔夫吟诵着唐诗宋词，在古代，渔夫往往是智慧的化身。在渔夫的身后，展示出一幅富春山居，图中有平静的湖，高耸的山，再加上淡淡的云雾，犹如仙境一般宁静。他们所朗诵的诗句，给我带来极大的震撼，也让我对唐诗宋词有了更深刻的认识。
白雪公主读后感汇总3篇
当我们在读一本好书的时候，就好像在和一位友人交谈一般。在读了作品之后，心中汹涌的感动久久不能平静文学作品里面有很多的道理故事情节需要我们去分析。在写作品读后感时我们可以使用哪些方法？小编特意为大家收集整理了“白雪公主读后感汇总3篇”，希望你能从中找到有用的内容！
白雪公主读后感 篇1
《白雪公主》读后感一
《白雪公主》里主要讲了王后生下了一位可爱的公主，国王见这位公主很可爱，而且皮肤也很白，就像外面的雪一样白，所以给她取名为白雪，她是国王的公主，也就叫白雪公主。公主生下不久后，她的母亲就去世了。王后去世不久，国王就又娶了一位王后，而现在这个王后有一面神奇的镜子，它能说出谁是这个世界上最漂亮的.人。随着时间一天天过去，公主也慢慢的长大，长大以后的的白雪公主越来越美丽，王后越来越羡慕，每次问魔镜，它都会说世界上最漂亮的是白雪公主。王后特别的生气，所以找人想杀死她，可是没有得逞。
这个故事告诉我们：当别人比自己强时，不能用不正当的手段来显示自己的强大，我们要靠自己的努力来改变自己，让所有人都用羡慕的眼光来看自己。
《白雪公主》读后感二
听说是一本很出名的美国后现代主义小说,所以借来读了。本来打算读完写一篇论文的。可是,真的很难懂耶!好不容易才看完的(虽然不长)。个人觉得比《尤利西斯》还费劲，呵呵。怎么讲呢?就是无厘头，逻辑混乱。看到第一部分后面的问卷调查才明白保尔是王子(还是个无能的王子)，简是邪恶的后娘形象……不过，这本书的形式还是很新颖的，运用了......
《白雪公主》读后感三
“白雪公主”是家喻户晓的童话故事，本书中的白雪公主完全摆脱了童话的模式，成了一个普通的现代女性，有烦恼，有心事。会压抑，也会有妒忌心，还充满了女权意识。此书充满了一种黑色幽默，堪称荒诞派文学的经典之作。
白雪公主读后感 篇2
白雪公主之特殊的魔法读后感范文
寒假中，我读了最喜爱的烦恼和厄运的折磨，但是她勇于克服各种困难，以开朗乐观的心态迎接命运的挑战。每个故事都让我看得爱不释手，它告诉我怎样在生活中成为一个乐观、自信、坚强、出类拔萃、高雅不凡的小公主。
白雪公主之特殊的初中生读后感魔法这个故事讲了一个女巫把白雪公主手上的'花变成了石头。白雪公主想方设法向女巫解释说，只要把魔法用在好的方面一切都会变。女巫半信半疑地试了试，果然森林充满了生机。于是她就用法力做了很多好事，人们和动物渐渐地喜欢上了她。女巫脸上露出了灿烂的笑容，并与白雪公主成了好朋友。
我看了这篇故事，感到快乐的真理就是多做一点可以让别人快乐的事情，看见别人快乐，自己也就快乐了。森林在没有让女巫变得美好之前，恐怖极了，好像鬼屋一样。让女巫变美好以后就像一个世外桃源一样。女巫最后笑了，变得更加美丽了。笑容就是神奇的魔力，它可以胜过一切魔法。让世界充满爱。
100个公主故事是一本好书，它使我受益匪浅，它是点亮我童年的一盏水晶灯，在寂静的长夜里，伴随在我的床头，在如水的月光下，小公主们翩翩起舞，陪伴我进入甜甜的梦乡。 李珂
白雪公主读后感 篇3
篇一：白雪公主读后感[200]
今天，上课的时候，老师让我们读《白雪公主》。这个故事说了，有个女孩子，她的母亲生下她就去世了，但她的后母心眼很坏，每天都妒忌她的美，每一次都想着怎样害人，太可恶了！由于七个小矮人有爱心，就收下了她。
王后又想害白雪公主，王后害了白雪公主后，知道她还活着，气得不得了。在这个故事中我最喜欢白雪公主，因为，她的心灵很美，她很可爱，而且，她的皮肤白里透红。
但在故事中，谁最可恶呢？她就是新王后。她的心灵一点也不美，如果说王后死了，白雪公主的一切都是幸福的。这就是我的读后感。
篇二：《白雪公主》读后感[200]
我非常喜欢看《白雪公主》，里面讲的.是白雪公主和七个小矮人的故事，狠毒的皇后嫉妒白雪公主美丽，想方设法要把白雪公主杀掉，有七个小矮人救了她，后来，王子和白雪公主举行了婚礼，狠毒的王后参加
了婚礼，她看见新娘就是白雪公主时，嫉妒得整张脸都扭曲了，成为世界上最丑的女人！
一个人最美丽的不是外貌，而是心灵。恶毒的王后因为心肠太坏，最终受到了惩罚。小朋友千万不要像她一样，要学会称赞别人的优点，学习别人的优点。
篇三：看动画片[200字] 张祺
今天下午第一节课，因为薛老师和董老师要开会，只留下音乐刘老师在教室里陪我们静静地看动画片。
我们看的是白雪公主的动画片。从前，有一个王国，里面住着一位非常可爱的小公主，她的名字叫白雪。她渐渐地长大了。一天，王后问她的魔镜：“魔镜、魔镜，世界上谁是最美丽的女人？”魔镜说：“虽然皇后的美丽是有价值的，不过我看到有一位少女比您还要美丽，她就是白雪公主。”皇后非常嫉妒，所以就让译为猎人把白雪公主带到森林里杀掉。后来白雪公主逃掉了。然后她在森林里跟小矮人生活。
这个动画片很好看，我很喜欢白雪公主，因为她不但美丽，而且心地善良。
[精]《本草纲目》读后感汇总3篇
您可以在以下资料中找到与您需要相关的资料“《本草纲目》读后感”，如果您有需求也许本文内容能为您提供一些有用的帮助。读书是知识的源泉，在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。这时我们可以将心得感悟梳理出来，总结成一篇读后感。
《本草纲目》读后感 篇1
《本草纲目》是我国古代医药学的瑰宝，它是明代著名医学家李时中所著，可谓是中国古代医药学的代表之作。我在阅读完《本草纲目》后，受益匪浅，深受感动。本文将结合我的阅读体验，对《本草纲目》进行详细、具体且生动的观后感描述。
《本草纲目》是一部关于草本药物的分类和归纳总结之书。它将各类药物按照其性味、功效等特点进行了详尽的梳理和记录，为研究和运用草本药物提供了重要参考。在阅读这本书的过程中，我发现它的内容非常丰富，包罗万象，涉及到了众多的植物药物，每一种草本药物都有详细的介绍和运用方法，给人们提供了宝贵的医药知识。
阅读《本草纲目》让我受益匪浅。通过对各种草本药物的学习，我了解到这些药物的特点和作用，懂得了很多关于草本药物的妙用。比如，我了解到桂枝能够温阳散寒，治疗风寒感冒；玄参能够清热解毒，治疗热病；白芍能够活血止痛，治疗妇科疾病等等。这些草本药物不仅用于治疗疾病，还可以用于保健和美容，真是一举多得。
阅读《本草纲目》的过程中，我还对李时中这位医学家的学识和才华深感钦佩。他精通医学，广泛涉猎自然科学，能够将丰富的草本药物知识进行系统整理和归纳，令人叹为观止。他的医学思想独具特色，将中医学的经验和理论相结合，形成了独特的草本药物运用方法。李时中充分发挥了自己的才华，为后人留下了宝贵的财富。
《本草纲目》给我留下的最深刻的印象是它的实用性。这本书不仅仅是一本理论性的著作，更是一部实用的工具书。通过阅读，我们不仅可以掌握草本药物的知识，还可以学会如何运用这些药物来治疗不同的疾病。比如，在日常生活中，我们常常会遇到一些小毛病，比如感冒、发烧、头痛等等，这时候如果能够掌握一些简单的草本药物运用方法，就能够自己解决问题，减轻病痛，节省医疗费用，这对于每个人来说都是非常有用的。
总的来说，阅读《本草纲目》是一次非常有意义的体验。通过它，我不仅对草本药物有了更深入的了解，而且对古代医学的智慧和贡献有了更多的认识。我深深感受到，古人的智慧是宝贵的，我们应该继承和发扬下去。同时，我也意识到医学是一门综合性的学科，我们需要广泛涉猎知识，不断学习和探索，才能更好地服务于人类健康事业。《本草纲目》是一本值得读者深入研究和学习的书籍，它不仅丰富了我们的医药知识，也丰富了我们的人生智慧。
《本草纲目》读后感 篇2
《本草纲目》观后感
《本草纲目》是明代著名的医药学著作，作者是李时中。这部巨著被誉为中医药百科全书，涵盖了草、木、果、虫、鱼、禽、兽、矿等各种药物和药材，对中医药的发展起到了至关重要的作用。近日，我有幸阅读了这部杰作，深受触动和启发。
《本草纲目》是一本关于中草药的专著，尽管已经过去了几个世纪，但其中的内容仍然是深入而详尽的。作者李时中秉持着医者仁心的精神创作了这本书，他不仅具备卓越的医学知识，还是一位对草木石虫等自然物质有极高观察能力的人。他耐心细致地从观察中找寻并总结出许多药物的草本，文章语言简练却深思熟虑，让人读起来清新脱俗，受益匪浅。
阅读《本草纲目》使我深深体会到了中医药的博大精深。这种医学形式不仅关注人体，还注重人与自然之间的和谐共处。中草药作为传统中医药学方面重要的组成部分，一直以来被广泛运用于疾病治疗和保健。而《本草纲目》则是中草药研究中的权威参考书籍，对于患者和医生来说，可以说是不可或缺的宝贵资源。
在《本草纲目》中，我了解到了许多我之前没有听说过的中草药。例如，我第一次了解到了钩藤。据李时中所述，钩藤是一种能够帮助去除肝火的草本植物，具有清热解毒、祛风利湿的功效。这种草药在中药中被广泛用于治疗湿热引起的疾病，如湿热病、湿热痢疾等。而在我的日常生活中，我从未听说过这种草药的存在，更别说知道它的功效了。通过读《本草纲目》，我不仅学到了新知识，而且增加了对中医药的兴趣。
除了草药，李时中在《本草纲目》中还对许多动物药材进行了详细介绍。例如，我了解到了鸡血藤，这是一种生长在南方地区的藤本植物。李时中详细地描述了鸡血藤的形态特征、采集方法和药性作用。他指出，鸡血藤具有活血、解毒、利尿等功效，可以治疗风湿痹病、痈疽溃疡等多种疾病。这让我深深地意识到，动物药材在中医药学中的地位不容忽视，它们不仅具有独特的药理作用，而且与草本植物的搭配使用，可以起到更好的治疗效果。
通过阅读《本草纲目》，我还对中医药的研究方法有了更深入的了解。李时中在这本书中综合运用了许多观察、实验和统计方法，他通过实际观察植物的生长环境、解剖结构和药性效果等，总结出了中草药的各种特点和功效。这种研究方法虽然比较古老，但却依然具有很高的科学性和实用性。这给我留下了深刻的印象，也让我对中医药学的研究产生了更大的兴趣。
总之，读完《本草纲目》后，我深深感受到了中医药学的博大精深，也对中医药的丰富知识有了更深入的了解。这本书对于研究中医药学的人来说，是一本宝贵的参考资料，对于普通人来说，也是一本了解中医药知识和养生保健的好书。通过这本书，我明白了中医药学的重要性，也对中医药的研究和发展充满了期待。我相信，《本草纲目》将会继续在中医药学领域发挥着重要的作用，对后人做出更多的贡献。
《本草纲目》读后感 篇3
文中李时珍说，他写本草纲目，是因为古有《本草》一书，自炎帝及汉、梁、唐、宋，到他，其中谬误差讹，遗漏，不可枚数。因此，他要把重复的删除，缺的补上，订正错误的。
我想说，从这点看李时珍还是个有思想，有辨别能力的人。
敢于说古之书籍上有很多问题，如缺失，重复，谬误。这比我们现在很多人都强了。
古人尚敢疑古，怎么今人反而不敢疑古了呢?《本草》的流传，如他所说，从炎帝到明代，几千年了，写书有笔误，抄书有遗漏，流传了几年，中间还会散失。又经过多人的转录，校订，现在看到的书和古代的原著相隔时间越久就差异越大，也是正常的现象。
道德经有战国竹简本，马王堆汉帛本，流传最广的是汉代河上公本和曹魏王弼本。据统计，清代之前，《道德经》版本有103种之多。那么，哪个版本是真实的《道德经》呢?
因此，研究古书，首先确定版本，不同版本文字，解释自然不同。
那么，《黄帝内经》流至今的时间和《本草》流传到李时珍手上都有几千年了。李时珍大胆的说，流传这么久里面有很多谬误，让我来修订一下吧！竟然没有听到有人质疑，你懂不懂中医，也敢写《本草纲目》，不过这倒是和现在一样，你只要敢写中医的书，中医养生的书，没人质疑你的资质。
怎么没有人质问你李时珍，你这是数典忘祖，经过几千年检验的古人的医书，你也敢改?
怎么没有人质疑你李时珍，你说有效就有效，你说无效就无效，我们不能接受你的检验标准。
怎么国家竟然让他出版了?
看来古人比我们现代还民主，还要言论自由，出版自由嘛！毕竟现在可不让出版反中医的书籍。值得我们深思，我们的社会真的进步了吗?我们现代人更理性吗?
古人尚且怀疑古人，还能有去伪存真的精神和行动，怎么到了现在，这么多号称对中医的爱好者，却一点都没有为中医清理门户的行为呢?
如果您是爱好中医者，那么，为了中医的发展和自清洁，请行动起来，与伪中医和混在中医界，打着中医旗号的骗子做斗争。
现在2016年12月，科学声音 节目组正在征集稿件，公开辩论。您可以积极参加，为您的所爱尽一分力。您可以指出骗子的谎言和谬论。为中医正名。
最后我要为李时珍喝声彩，也要为您喝声彩！
最新资本论读后感汇总(3篇)
怎么样才能开始写一篇作品读后感呢？第一次读作品，里面的情节深深的吸引住了我。那么我们可以写一篇读书笔记来加深对作品的理解和学习，小编推荐的这篇“最新资本论读后感”文章读完后会让你收获满满。
最新资本论读后感 篇1
《资本论》读后感
《资本论》是德国哲学家、经济学家马克思创作的一部重要著作，也是经典的经济学著作之一。《资本论》从资本主义社会的生产关系和政治经济学的角度出发，全面系统地揭示了资本主义社会的本质，深刻探讨了资本主义经济的运行机制和其所带来的问题。阅读《资本论》让我对资本主义社会有了更深刻的理解，同时也对社会变革和发展提出了一系列的思考。
《资本论》的开篇，马克思就通过商品的分析，揭示了商品背后的阶级关系和劳动价值论。他引用“商品是既是物的使用价值，又是价值”的观点，指出在交换中，商品的真正本质是价值。价值是社会必要劳动时间的体现，而劳动具有等价物的性质。这个基本观点为后续的剩余价值理论提供了基础。随着阅读的深入，我越来越意识到资本主义社会的剥削性质，资本家通过剥削工人的剩余价值来获取利润，从而不断扩大自己的财富。这种剥削关系是资本主义经济体系的根本矛盾所在。
在《资本论》的第二卷中，马克思探讨了资本主义生产中的流通过程和金融资本的形成。他详细分析了货币资本、产业资本和利息资本之间的联系，并指出金融资本在资本主义经济中扮演着重要的角色。通过金融资本的运作，资本家能够通过利息和股息等手段获取另一种形式的剩余价值。这样，资本家们就不再依赖于生产的剩余价值，而是通过金融投机来获取利润。马克思对于金融资本的分析，让我认识到金融化对于经济的影响，金融投机活动容易造成经济危机和不稳定，对整个社会造成严重的破坏。
在《资本论》的第三卷中，马克思着重讨论了资本家阶级和工人阶级之间的矛盾。他批判了资本主义经济的无限扩张导致资源枯竭和环境破坏的问题，同时也指出由于技术进步和劳动力过剩，工人阶级面临的困境越来越严重，工人的相对贫困是资本主义经济体系固有的结构性问题。这让我意识到，要改变工人阶级的命运，实现社会的公平和正义，就必须找到一种替代资本主义经济体系的模式。同时，我们也需要关注环境问题，推动可持续发展，以保护地球和子孙后代的利益。
通过《资本论》这部巨著的阅读和思考，让我对资本主义社会有了更深刻的认识。资本主义经济体系的运行机制使其固有地存在着剥削和不平等，也容易引发经济危机和环境问题。我们不能对此无动于衷，而是要认识到这些问题的严重性，并致力于寻求替代模式。只有通过深入思考和实际行动，才能推动社会的进步和正义的实现。
阅读《资本论》不仅是对经济学知识的学习，更是对社会现象和人类命运的思考。只有通过对经济学的深入理解，我们才能更好地认识社会的本质，把握时代的发展趋势，为社会的进步和人类的幸福做出贡献。《资本论》这部权威的经济学著作，给我们提供了思考和行动的方向，我们应当牢记其中的教益，并运用到实际中去，改变世界，创造一个更加公正和繁荣的社会。
最新资本论读后感 篇2
通过四个月的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。以下是算是《资本论》的一点体会：
1、提高对时间的感知
因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。
做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。
对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。除了日常的工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个人都应该考虑下这个问题。市面上有很多时间管理的课，但是我基本没怎么听过，这种技巧类的不如自己记录分析然后做调整来的实在。
一般我们会过分高估自己的能力，对时间的把控也不充分，往往是先慢后快。可以这么来，想做事情，拿出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，做完后记录下，就知道自己花了多长时间，以后再做可以有一个参考，多次重复后就知道时间该如何分配了。但是不要急先开始，想好了再去执行，只要你不停下来，就会做完，《资本论》1700页不就是这么读下来的嘛。
2、获得内心的宁静
读书使人宁静，到了夏天还凉快呢。
20__年是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。通过读《资本论》，深刻的感触到，读书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的伟人做朋友。多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定的帮助。读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书(以前的坏习惯)，脑袋中留不下一点读过的内容。这是个过程，持续做下去必定会有提升的。
3、增加学习的欲望
俗话说，兴趣是最好的老师。通过读书，让我感触到了学习的快乐，对学习有深度知识的欲望更加强烈了。这本书翻译的有些绕口，很多内容其实读了也未必明白，这不要紧，重要的是越看越想去理解，越想去做点不一样的事情。学习能力的提升就应该是涉及而上，一读就懂的文章知识密度应该是比较低的，不然不会那么容易读，而这对于个人学习能力的提高有限。我希望通过读这种大部头书籍，来提高自己学习的动力，事实上是做到了。
4、渴望脑力的增长
不知道是不是因为书籍难度有点大，所以需要提高自己的理解力，4个月下来，对这种级别的内容越是迫切想看，如果是那种很容易明白的，一般我真的不想看了，在我的认知，娱乐性的都是浪费我的时间和精力，本来时间有限，钥匙还在这上面消费，那我的认知资本不久越来越少了么，怎么去提高自己的脑力呢。
5、对深度交流的喜爱
读书，交友，交流，是一件多么快乐的事情。正好国家博物馆还有关于马克思的主题展览，有想去可以去看一下。
《资本论》三卷内容概述
第一卷从商品货币谈起，讲了什么是商品，交换过程及商品货币流通，货币的资本化，绝对剩余价值和相对剩余价值
工资及其蓄积过程等内容。这一部分在学生时代也学习过，例如，商品的概念及二重性，货币的功能，可变资本和不变资本，相对剩余价值中的分工与机械大生产，计件工资及计时工资，资本的原始积累等等，从中可以看到资本是逐利的，而且最开始都是通过很血腥和暴力的方式开始，像英国的圈地运动，“羊吃人”很形象的描述了那样的场景，还有殖民活动。
第二卷谈到资本的形态变化及循环，货币资本、生产资本和商品资本是如何循环的，资本的周转，最后说到了社会总资本的在生产与流通。资本因为其逐利性，所以会不断的投入再生产、不断获取更多的价值，就像我们一般人都希望花同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本的使用效率。对我们个人而言，买的东西要用起来，电子产品也好，锅碗瓢盆也好，可不能让它们用来填充自己家的空闲，把自己手头上能用的都用起来，不用的可以变卖，让自己的资本转起来，形成好的现金流就不怕事。
第三卷谈到了利润及利润率，平均利润，生息资本，地租等内容。利润是剩余价值的一部分，其最高限度就是全部剩余价值，所以说，利润率是小于剩余价值率，小于剥削程度率的。很佩服犹太人很早就发现了利息这一个神奇的东西，金钱是有时间价值的，排除通货膨胀的因素，借一笔钱就占用别人用这笔钱，最后还款的时候是不是应该付个使用费呢?利息可以说就是这个使用费了。如果放在时间这一维度上，那可是大大的滚雪球了，复利这一神奇的增长模式是一个奇迹。
以上就是个人的读书体会，自己写的不一定对，也不一定好，写下来全当是留下一个记录，以后重读会有新的体会，前后比对下，就知道自己的理解深度了。
最新资本论读后感 篇3
篇一：
看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。
一、劳动价值论
(1)价值：
它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
(2)剩余价值
随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
(3)资本的积累
资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，但是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。
二、社会总资本的再生产学说
他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值(社会的)可以变为价格(个别的)，这要经过一个相当复杂的过程。
三、关于地租
由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的'一项，现在农民把一部分工资交给资产阶级，自己却当一个田户，这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。
他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。
篇二：
一本“高冷”的经济学著作在今年掀起了旋风，思想界和媒体界的关注，大力赞扬和尖锐批评形成了对峙。诺贝尔经济学奖得主保罗克鲁德曼在《纽约时报》连续发表评论，称这本书是“最近十年来最重要的经济著作”，甚至有人调侃说，如今在曼哈顿吸引进步青年的做派之一就是随手带一本《21世纪资本论》。
这本书在中国同样受到追捧，原价亚马逊、当当网销售，到9月17日已售出25000册。
皮凯蒂在研究收入和财富分配的不平等问题上有重大的方法论创新。他认为不加制约的资本主义导致了财富不平等的加剧，自由市场经济并不能完全解决财富分配不平等的问题。他对于贫富不均的观点“深得人心”。
这是有许多数据分析和图表的专业著作，不过也并非绝对枯燥，书中以很多世界名著甚至美剧为例，使得没有经济学基础的读者也可以大致领会其观点。
篇三：
从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金枝或杆，财富最终落到资本家叶子的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗，变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎么办?不知道。
由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。可是，科技的发展不会因此止步，生产效率的升级也是必然，若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难，这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!
树木不可能无限制地长高，并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在，不是由于敌人太强!