最新《罗密欧与朱丽叶》读后感。
阅读是充实自我的绝佳途径，阅读了作者的作品后，我受到了触动。写读后感时，我们应该写出属于自己的独特感受。那么你知道如何让自己写出高质量的读后感吗？你可以读一下小编整理的最新《罗密欧与朱丽叶》读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
最新《罗密欧与朱丽叶》读后感【篇1】
我从小就喜爱看书，一到暑假，便缠着妈妈到图书馆借了几本书，其中《罗密欧与朱丽叶》个性吸引我的眼球，我一口气把它给看完了。
《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的传世经典之作，被人们称为西方版的“梁山伯与祝英台”。它讲述了这样一个经典的感情故事：故事发生在维洛那名城。罗密欧与朱丽叶一见钟情，订下了海誓山盟，但双方家族是世仇。罗密欧在格斗中杀死了朱丽叶的堂兄，被驱逐出城。朱丽叶被父亲逼迫嫁给一位伯爵。万般无奈之下，朱丽叶服用了假死的药。罗密欧得知“死讯”，连夜赶回，在朱丽叶身旁服毒殉情。药效过后，朱丽叶醒来，发现罗密欧己死，她悲痛欲绝，将匕首深深地刺进了自己的胸膛。
当我读到“罗密欧从他怀里掏出毒药，倒进嘴里”时，我的心仿佛被揪了起来：“罗密欧，你等等，你等等，朱丽叶只是服用了假死的药!朱丽叶立刻就要醒来!”但是，再喊什么也没用了，毒药结束了罗密欧年轻的生命!
罗密欧与朱丽叶的死，换来了两个家庭的和解，但正是由于家族的仇恨才酿成了这种无法挽回的杯具。为什么直到众人纷纷的离逝，直到最后一刻，仇恨才化解?为什么两家人不能互相宽容，互相谅解一些呢?如果双方能够宽容一点，那么结局也许就不会如此。
仇恨使人丧失了理智，丢失了许多人的性命。我想我们就应学会“退一步，海阔天空”，用一颗宽容的心去待人。在现实生活中，我们同学之间也要学会宽容，这样才能友好相处，共同进步。平时，经常见到同学之间正因一点小事而争吵，最终伤了感情。仇恨不会使人快乐，宽广的心胸才能与人和谐相处。
人生就像行走在一条路上，在这条路上有少数人，他们拥有着祖先的荫庇，或是拥有着旁人无法想像的上天赐予的才华，他们可以比较轻松的度过这一生。而更多的人他们拥有着平凡，以及不知道多少次的挫折与磨炼。
我无法判断谁是幸运，不同的人有不同的说法。
就像 金玉其外败絮其中 这句话一样，那些个表面上风光的人总有太多个身不由己，总要做很多有关责任方面不得不做的事。反而观之平凡的人有平凡的自由，使心境更加开拓，更加贴近于自然。所以纵使我无法判断，我更偏向于最开始的平凡。因为平凡可以增加我生命的韧性。或许因为本身就是平凡人，所以我有种吃不到葡萄喊葡萄酸的心理吧!
我不知道别人是怎么想的，我在这里只能阐述我的想法，生命的存在不是为了所谓的爱恨情仇，当然更不是为了贪嗔痴恨。生命的存在在我看来并不是因为任何原因，但是正是因为没有原因才要寻找。它就像是一场历练，只不过，在这之中的感情是作为一种 一种什么呢?说不清楚。她是与生命同在，他们就像朋友，相辅相成。
时间流逝，留下许多痛苦，许许多多的错过，这些错过的造成不过是因为对感情的愚昧表示。接下来的话，你说我无情也好，说我冷漠也罢，但请你试着去理解。
爱你的人希望你活下去，因为他们爱你更甚于自己，他们不希望因为他们的离去造成你的困扰。或许你会在那一段时间内觉得生不如死，可是人总是活着好。有人大概会说我站着说话不腰疼。可是你是否想过那些真正爱你的人希不希望你消沉，他们的离去是无可奈何的，所以纵使路途艰难，或许你穷尽一生都无法到达你要的目标。但是请为爱你的，或是你爱的人坚持下去，纵使他们不能陪在你的身旁。
曾记，初中时时常喜欢摆起一副伤春悲秋的模样，喜欢提伤感的人或事。当时感情很好的一个朋友看不惯我这副样子，和我说了很多，我记得一句：人活着就好，无论如何的痛苦，最起码我们还是活着。
生活总有太多的无奈，我总要学着去承受，逃不过不如欣然接受。我承认接受与逃避不能相提并论，但逃避不是长久之计。面对现实很痛苦，就像我现在正在面对着这篇写作一样，写作是一件快乐的事情，但是写一个规定的内容真的不是一件快乐的事。可是我一样要面对，一样不能退缩，所以尽量找一些可以令文章形成长篇大论的观点写进去。
当然，不能乱写，承受和面对不是敷衍了事，你所做的每一件事它都代表着你，从这件事可以充分体现出你这个人，你的行事风格、习惯心理 它们代表着你，当然，你也代表着它们，你要对你所做的每一件事有一个交代。
每个人都会成长，每个人在成长中付出的不一样，但我真挚的希望每一个人都可以快乐，捉住自己的幸福。
我写这篇文章不是为了说明这个社会人性如何如何，我只是为了，那些曾经与幸福擦肩的人能够掌握自己手中的幸福，能够去感受生命存在的意义。说实在的我自己对于我自己的观点还是很混淆，换句话说吧!就是，我自己也不知道我自己在说什么，我只是把自己心里想到写上去，有点凑字数的行为。
但是对与朋友的那句话，我永远坚持。不是为了别的，只是为了生命来之不易，我要好好珍惜罢了。我的理由很简单。
《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧，被人们称为西方版的“梁山伯与祝英台”，但是这一次我是真正深入这部经典戏剧，走近莎士比亚。
莎士比亚运用了丰富多彩的语言，美妙的音韵，复杂的人物关系刻画了一位位栩栩如生的人物形象，为我们导演了一个凄美的悲剧故事。
“故事发生在维洛那名城，有两家门第相当的巨族，累世的宿怨激起了新争，鲜血把市民的白手污渎。”开场诗这第一句已经挑明了故事的前因。仇恨使许多人失去生命。罗密欧与朱丽叶不顾两家之间的仇恨，私下结婚。提伯尔特与迈丘西奥的争斗，由于罗密欧的争斗，两人先后去世。罗密欧被放逐后，朱丽叶在嫁给巴里斯前夜服毒假死，而罗密欧却不知情，与巴里斯争斗后，杀死巴里斯，自己服毒自杀，朱丽叶醒来也拔剑自杀。罗密欧的母亲在他被放逐后也去世了。
两人相恋，一直希望能够长相厮守，可是由于家族的仇恨才酿成了这种无法挽回的悲剧，直到众人纷纷的离逝，直到最后一刻，仇恨才化解。为什么两家人不互相宽容，互相谅解一些呢?仇恨使凯普莱特和蒙太古两家人长期生活在互相交恶，而命运的决定是罗密欧与朱丽叶相恋，一同离去。
如果双方能够宽容一点，那么结局或许就不会如此了。“恨灰中燃起了爱火融融!要是不该相识，何必相逢!昨天的仇敌，今日的情人，这场恋爱怕要种下祸根。”这是朱丽叶在舞会上的一句台词，她放弃了仇恨，义无反顾地选择了纯洁的爱，宽容使她爱上了罗密欧，而罗密欧也是如此。
凯普莱特曾在舞会上对罗密欧宽容过，可以使短暂的他说过觉得罗密欧人不错，只是是蒙太古家的人。可见，这一点点的宽容终还是不能释放仇恨。
富兰克林曾说过:“人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和体谅。”提伯尔特和迈丘西奥如果能够相互理解，相互宽容，那么他们就不可能纷纷命丧黄泉。
莎士比亚运用了精妙的艺术表现手法给我们揭示了人性的这一丑恶——仇恨使人丧失了理智，丢失了许多人的性命。我想我们应该学会“退一步，海阔天空”，用一颗宽容的心去待人。
古往今来，许多为人因宽容而走向成功。鲍叔牙荐管仲，齐桓公不计前嫌重用管仲，成就了霸业。奥巴马上任担任总统，荐前竞选人希拉里为国务卿……在现实生活中，我们同学之间也要学会宽容，这样才能友好相处，共同进步。平时，时常见到同学之间因为一点小事而争吵，最终伤了感情。
仇恨不会使人快乐。《罗密欧与朱丽叶》这部伟大的戏剧呈现给我的不仅是凄美悲伤恋歌与各种精湛的艺术手法，还让我了解到宽容是那么重要。或许宽广的心胸才能开拓更多的可行之路，而斤斤计较，心怀仇恨只能终日饱受煎熬，似一道厚重的墙挡在前进的路上。
”清晨带来了凄凉的和解，太阳在云层中苍白躲闪。让我们回去说几句激动的话。我们应该原谅和抱怨，然后听听审判。你经历了多少欢乐和悲伤?谁见过如此悲伤和痛苦?”在莎士比亚的经典戏剧《罗密欧与朱丽叶》中，人们发现这对恋人死在卡布利特加的墓地里，这是一位掌管全局的王子的最后一声叹息。我合上书，一种莫名的悲伤和愤怒从心底交织在一起。我不禁想:这是一个什么样的世界，什么样的人?
命运开了一个大玩笑，让一对注定相爱的恋人生在一对敌人的家里。他们长大后，一见钟情，但还不到14岁的朱丽叶在《罗密欧》中诞生后，只说了以下几个字:“仇恨的灰烬点燃了爱的火焰。如果你们不认识对方，为什么要见面?”昨天的敌人，今天的爱人，这种爱甚至会播下灾难。“这是一个13岁的女孩应该说的吗?我认为那不是真的。从孩提时代起，家庭成员就灌输这样一种可怕的观念，蒙塔格纳德人是我们这一代人的敌人。
不难理解，一个女孩原本应该很简单的心会变得如此忧郁和无助。此时，仇恨带来的巨大恐惧远远超过了她对罗密欧的爱...仇恨?仇恨!对了，这是仇恨!是仇恨悲惨地杀死了他们。正是仇恨导致了两个原本善良的家庭仆人开始互相残杀。这种可恶的仇恨甚至连小镇上的无辜者都拒绝放手:在他们神圣的双手和心灵上播下仇恨的种子，一个无辜者的鲜血一个接一个地流出来!这是一股强大的邪恶力量，足以控制人们的思想和理智。这该死的仇恨!
英雄罗密欧在书中被描述为“许多闪耀在鹅卵石中的蓝宝石”。罗密欧出生在一个封建大家庭，但他没有继承封建传统和思想。相反，他顺应时代发展，脱离封建家庭，成为一个坚定的人文主义者。他真诚、勇敢、受过教育、有能力并且有一颗爱心。他追求一种自由、独立、美丽的爱情生活，即使是女儿“错误地爱”了敌人而没有退缩。他看不见门，爱上了朱丽叶，把卡布利特的家庭当成自己的家庭，希望能化解他的旧愿望。他忠于爱情，他愿意为了爱情和爱人而被流放到另一个国家，甚至愿意牺牲自己的生命。他重视友谊。
当他的朋友被杀，他的爱面临“风险”，他冒着生命危险为他的朋友报仇，但他的爱遭遇了一场大灾难，这显示了他高尚的品格。正是在家庭冲突、爱情磨难和朋友青衣等一系列故事中，他的人文主义精神和气质得到了充分展现。女主角朱丽叶只是一个14岁以下的高贵女士，但她勇敢、坚强、聪明，冲破了大家庭的艰苦奋斗，大胆爱上了罗密欧，这在当时的庸俗上流社会女性中是非常罕见的。
然而，在封建保守的社会环境中，这一切都是绝对不可原谅的，这促使他们的生活逐渐被摧毁。可以看出，封建思想和传统不仅控制着人们的心灵，而且在某些时候还成为杀人的利器。
我真的不知道如何理解这个结局。如果这是一场悲剧，虽然男女主角都死了，但他们的爱情却变得永恒，因为他们的死，卡普利特和赫曼之间的宿怨已经解决了很多年。但是如果这是一个完美的结局，那么为了化解旧的愿望而牺牲一对恋人的生命值得吗?然而，无论它是有缺陷的还是完美的，它早在4前就已经成为一部传世经典。人们关心的不是结局，而是书中男女主人公追求理想、爱情和自由的精神深深打动了每一个读者。这就是这本书的魅力!让这种魅力，这种美丽，永远流传下去...
《罗密欧与朱丽叶》是英国剧作家莎士比亚的著名悲剧，它写了一对忠贞的恋人用他们年轻的生命换来了两个家族世仇的和解。
这是个异常感人的故事。在古代意大利的维洛那城里，有两个世仇大家族，蒙太古家和凯普莱特家。蒙太古的独子罗密欧在凯普莱特家的盛大舞会上，见到了主人的独生女，维洛那城最美丽的女孩朱丽叶。于是两人一见 钟情。不顾家族的仇恨，坠入爱河。他们不顾两个家庭的强烈反对私定终身。最后因罗密欧失手杀人，被逐出维洛那城。朱丽叶为逃避家人安排的婚约，于是在好心的芝伦斯神父的帮助下假死。偷偷回城的罗密欧不知道真相 ，为朱丽叶的死悲痛不已。便喝下毒药死在朱丽叶的身边。当朱丽叶醒过来时发现罗密欧已经死了，毅然用短剑结束了自己的生命。
第一次读这个故事时，我已经泪如雨下。罗密欧与朱丽叶那坚毅的爱情，悲惨的结局，无不可以打动每一个人，正是他们那金子般善良，冰雪般纯洁的心把两个家族的世仇化解了，虽然他们为爱殉情，可是那段唯美的爱 情故事却传为佳话，永远流传在人间。
那个时候子女成婚的年龄是那么小，在本该是最无忧无虑快乐的花季年龄就要承担生活的负担，坦然面对死亡。罗密欧他们为捍卫爱情在街上拼死搏斗，而那些旁观者只会煸风点火，不曾考虑过别人的痛苦与死活，只要 事情与自己无关又能够让自己从沉闷的生活中解脱一下又何妨呢?那时的人们好无知，竟然为了一时私欲而忽略了他人的感受。他们可曾想过这对忠贞的恋人心里是怎么想的?父母不顾朱丽叶的感受就给她私定终身，不就是 为了金钱，荣誉吗?不就是为了找个有钱的女婿出去风光吗?但是最后，他们终于觉醒了，和有着世仇的对方和解了，这也算是一个完美的结局。
他们之间的那段情，是我所不能体会的。而我也为他们感到惋惜。因为他们并没有真正的在一起度过幸福的一天。
莎士比亚是用剧本形式展现罗密欧与朱丽叶之间的故事。所以我认为这本剧本能取得成功，最主要的因素是此书独特的语言魅力。而这独特的语言魅力是莎士比亚的剧本所特有的。譬如此剧中众多精妙的比喻，令读者一读就心领神会;众多的排比句，增强了语势，令读者身临其境……
古往今来多少悲欢离合，谁曾见这样的哀怨辛酸啊!
读完这个故事，我明白不能为了私心而剥夺他人自由选择的权利。
最新《罗密欧与朱丽叶》读后感【篇2】
花了近一个月的时间才读完《罗密欧与朱丽叶》，顿时心潮澎湃，感受颇丰溢。不读《罗密欧与朱丽叶》，不足以见证伟大的戏剧家莎士比亚结构艺术的匠心独运。尽管，莎士比亚时代那诗化的戏剧风格已经在历史的洗涤中荡尽，偶尔的还能够在现代戏剧的缝隙中找寻出它的踪迹。
但是，莎翁剧作中那美妙而娓娓的语言，丰满珣丽的艺术构想依旧值得我们当代的戏剧家和文学爱好者学习和借鉴的。细细的拜读《罗密欧与朱丽叶》，我得到了些生命的思考。
学者对《罗密欧与朱丽叶》是不是悲剧等问题的争论已然旷日持久，莫衷一是，喋喋不休地,面红耳赤地争吵了几百年，我认为是没有必要的。阅读一部作品时，你可以有不同的视角、不同的立场和不同的想法。著作只有在众说纷纭中才能激发读者的思考和提升自己的艺术价值。
所以说，应该允许对《罗密欧与朱丽叶》有着不同而又合理的见解。求同存异地对待分歧，一直都有着积极乐观的意义。
如果说将《罗密欧与朱丽叶》看作为悲剧，那么该剧究竟是社会悲剧还是命运悲剧呢？笔者认为，如果将该剧片面的划属于某一类，那么对《罗密欧与朱丽叶》的品读和思考未免太偏颇了。应该说《罗密欧与朱丽叶》既是社会悲剧，又是命运悲剧。
《罗密欧与朱丽叶》是社会悲剧，因为男女主人公身处新旧婚姻观念的转型时期，这个时期并不可能给予年轻人太多选择爱情和婚姻的权利和自由。旧的婚姻观念给予封建家长更多的权力，子女的婚姻由封建家长包办，完全没有追求爱情和自由的可能，而这样机械的婚姻大多是利益的买卖或者是政治的嫁接。旧的婚姻观念漠视年轻人的思想和行为趋向，同时也漠视感情包括爱情，扼杀了无数年轻人所拥有的青春激情和对美好生活的向往。
文艺复兴时期艺术对旧的思想体制和社会体制的猛烈抨击，体现了人类情感世界沉睡后的觉然苏醒，体现了突破已僵化陈旧观念的精神程式时的革命性和进步性。《罗密欧与朱丽叶》是文艺复兴时期的作品，该剧揭露了封建社会的残酷暴虐，控诉了那个古老的世界对人类纯洁感情和年轻一代的残酷**。朱丽叶是文艺复兴时期人文主义理想中的新女性，在她身上体现了人文主义的新的恋爱观，她敢于主动寻求个人幸福。
她敢于挑战卡布利特的男性霸权，敢于付出一切甚至生命去追求她的爱情。我们也知道，所有旧事物都必须具有强大的生命力，以适应经过长期发展的历史和时代的变化。当有新事物和进步替代它时，旧事物将非常强大，可以抵抗变化或创新。
因此，新的进步事物必须经过大规模持久的冲击，才能完全取代久的进步事物。只有这样，旧的东西才能分崩离析，新的秩序才能建立起来。旧的婚姻观念在新的婚姻观念面前依旧强大，当新旧之间的矛盾不可调和，则新婚姻观念必然会用毁灭美好爱情的方法来释放更大的力量，去唤醒更多的年轻人去颠覆旧的落后的婚姻观念。
愈是美好的东西，它的毁灭愈是能够产生振聋发聩的美学效果，这也是该剧开始为什么就极力渲染两家宿仇的同时又极力渲染他们之间至真至美的爱情的原因，为他们的爱情悲剧做了重要的铺垫。所以说，有着当时大的社会矛盾的存在，必然会有《罗密欧与朱丽叶》的社会悲剧，使得男女主人公的命运在冥冥中早已有了定数。也表明了这样的悲剧不是一种偶然，同时期，会有千万对情侣经历着他们的经历。
《罗密欧与朱丽叶》是命运悲剧。首先，男女主人公的诞生是命运的悲剧。如果说，他们都生活在社会的中下层，那么封建家长与他们的矛盾和冲突必然会减少，因为社会地位的低下，使得封建家长在考虑子女的婚姻时会减少附带因素的考虑和要求。
这样一来，封建父母对子女追求爱情的囚禁就会相应减少。它不会把新旧婚姻观念的冲突转化为用生命去为爱而死。出生在贵族，就注定悲剧。
封建家长对子女的管制是全面而严厉的，而论及婚姻时，封建家长都会考虑到经济，门第，政治等等的因素，使得原本纯洁的婚姻变得功利而扑朔不定。所以，从他们出生起，这已经是一场命运的悲剧。
但后来一系列的巧合加剧了冥运的色彩，在黑暗中显示了冥运的力量。要是凯普莱特对自己的女儿朱丽叶克制一些；要是神父的信送到罗密欧的手里；要是神父在罗密欧殉情前来到坟墓，哪怕这么多“要是”中有一个能够实现，那么悲剧不再是悲剧。但是，这一切都没有发生，这促成了悲剧。
无论主人公爱得有多深，无论主人公如何努力奋斗，如何巧妙安排，他都逃不出命运的悲剧。斗争是徒劳的，悲剧是无法改变的。
应该说《罗密欧与朱丽叶》是社会悲剧和命运悲剧的结晶体，任何片面地说，该剧仅仅属于社会悲剧或者是命运悲剧是错误的。社会的因素是指当时期某一范围的人具有着共同的社会环境，而不区别于人与人的差别，是整个社会对社会中所有人的共同作用。这样的大环境对每个人的人生都起着很大的作用，而命运是区别于人与人，施加于个人的小环境和小的作用。
如果命运不同，同一个社会的人会有不同的人生轨迹和人生价值观。命运在很大程度上取决于社会，而命运的小环境又会反过来影响社会的大环境。所以说，社会和命运是紧密联系的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在，故《罗密欧与朱丽叶》既是社会悲剧又是命运悲剧。
其实，《罗密欧与朱丽叶》也是喜剧。虽然男女主人公因为种种现实原因和偶然因素最终双双殉情，很多学者学者因此认为《罗密欧与朱丽叶》是一部不折不扣的悲剧，甚至有人说，从来没有哪个悲剧故事比它更能让人悲痛。然而细细地品读该剧，就会发现剧中悲剧场面，戏剧场面及抒情性场景相互交替，使剧**彩斑斓起来。
有优雅的舞蹈，情人的约会，甜蜜的谈情说爱和浪漫的色彩。该剧以罗密欧与朱丽叶的去世而结束。然而，我们应该注意到，两大家族由此得以和好，着实令人欣慰。
用阿尼克斯特的话说，“悲剧成分与喜剧成分的配合本来就是莎士比亚剧本的特色，实际上在莎剧里伟大的东西和可笑的东西常常只有一纸之隔”这使我们联想起弗莱对《圣经》的评论——“伤感的喜剧”， 《罗密欧与朱丽叶》也是一部伤感的喜剧。
爱情是崇高而神圣的，男女主人公在追求爱情无望的情况下用生命去捍卫爱情，这样的勇气不得不令人敬仰，也是现在众多青年人效仿的表率。罗密欧和朱丽叶之间的爱情是极其理想化的。它放弃了所有世俗的想法和所有附加的要求。罗密欧和朱丽叶让人们看到了爱的本质——没有理由去爱。
读了《罗密欧与朱丽叶》，我终于明白，原来世界上还有比生命更重要的东西，那就是至真至美的爱情。值得我们用生命捍卫，值得我们用生命等待。
最新《罗密欧与朱丽叶》读后感【篇3】
何为人性，其实我也不是了解的十分透彻。但如果用东西方之间的爱情故事来展现的话。那么西方的爱情故事显然会比较人性一点。
没有看《罗密欧与朱丽叶》之前，我以为罗密欧与朱丽叶的爱情是非常纯洁的，没有任何人介入的，这点我错了。我又以为罗密欧与朱丽叶是一见钟情，然后堕入爱河，但由于各种原因的阻碍不能在一起，最后两人双双为爱而殉情。这点也许我对了。
其实，罗密欧在遇到朱丽叶之前，已经是有喜欢的人了，并且因为她的拒绝而多愁善感、郁郁寡欢。不过，从结局看来，罗密欧与朱丽叶的爱情仍是凄美的爱情，但其开始却打破了我曾经对这两人的爱情的美好向往，其内容并没有令我失望。
罗密欧确实是对朱丽叶一见钟情。但在见到朱丽叶的前一刻，罗密欧的心里是有一个女孩儿的。他为那女孩儿罗瑟琳伤神，为她失魂落魄，为她茶饭不思。罗密欧对那女孩的热爱，不论是从他口中说出的感受，还是别人口中描述的他的神情，无一不让我认为他非常爱她，而且短时期内不会对其他女孩产生爱慕之心。我想这也许这就是人性，我们会因为美的`事物而产生爱慕之心。罗密欧在没有遇到朱丽叶之前，他总在赞叹那个女孩的美丽，并且无人能及。
可是，人性这东西无法让人一眼就看明白。我想不仅局限于他人，有时你可能不能清楚地了解自己的内心。所以人性驱使罗密欧发生了以下事情，上一秒还在为那个发誓终生不嫁的女孩念念不忘。下一秒就爱上了美丽大方的朱丽叶。到底是因为朱丽叶的十足魅力，还是因为罗密欧这个视觉动物的正常反应。我们就不得而知了，但是这也足以说明人性，我们会因为更美的事物而见异思迁、喜新厌旧。
不管怎样，从这一点看来就颠覆了我对这份爱情忠贞不渝的认知。但是又不可否认，他俩的爱情确实是忠贞不渝。罗密欧是见异思迁的，在仍然心系他人的情况下瞬间爱上朱丽叶。可是他又是忠贞不渝的，他对朱丽叶的爱在结局中完全体现。所以这足以说明人性的复杂，罗密欧会在不同时期不同对象展露出不同的性格特点。
说实话，我没有看到罗密欧与朱丽叶有太多的互动，不过甜言蜜语一大堆，毕竟这是话剧。他们俩似乎是在蜜罐里长大的一样，说出来的话腻死人不偿命。而他们的感情也是发展得非常快的。我才看到他们相识，转眼间就开始描述他们在牧师的见证下成为夫妻了。并不是说这样不对，只是有点出乎意料，出乎意料快地发展。也许是人性，爱就爱了，不多犹疑。
我相信罗密欧是十分爱朱丽叶的。否则不会在朱丽叶死的时候，喝下毒药，抱着她一起死去。可是事实上朱丽叶并没有死去，而罗密欧却因她的“死”而死去。“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。”所以罗密欧没有收到那封信，没有得知那个事实，只能遗憾地死去。这样的结局是意料之外，亦是意料之中。有的人爱一个就是会愿意为他去死，而有的人就是愿意和她一起与世长眠。
除此之外，罗密欧有一点暴虐，对于将他朋友杀害的人，他会毫不犹豫毫不手软地亲手解决他，即使那个人是他深爱之人的表哥。在朱丽叶假死的时候，当得知帕里斯会是朱丽叶未来的丈夫，其中出现一些摩擦，于是帕里斯在说完“我死了”以后就死了。我觉得这是对天性解放的具体表现，能用武力解决的事情绝不手软。
我认为在所有的人物中，罗密欧是塑造得比较形象的。请容许我这么说，他像一个人，一个现实生活中也许会存在的一种人。因为我所以为的人是“金无足赤，人无完人”里面所理解的人，有他的七情六欲，不论好坏都展现在世人的面前。而罗密欧正是这样的人，我们也会是这种介于完美与不完美之间的矛盾体。
很多人把《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》放到了一起，我觉得似乎二者是有区别的，尽管它们同样是凄美的爱情故事。《梁山伯与祝英台》里面的人物性格是单一的，要么是好人，要么是坏人。神化了的人物只会令人向往，故事结构过于美好只会令人叹息，这不是现实，而我们却活在现实中。而《罗密欧与朱丽叶》的话，则可以在人物形象中挑刺，不尽完美。这就是人性的解放，如果把人性装进条条框框中，硬是用道德来束缚的话，人会活得很累，时间会证明这是谁的时代。当然东西方文化也代表不同的价值观的立场，就如同断臂维纳斯的美在不同价值观的人的眼里会有不同的看法一样，不过是时代背景不同而产生的。
戏剧注重得更多的会是对话，对于人物之间的动作似乎被忽略得稍有点彻底。当帕里斯说完：“啊，我死了。”于是就死了，如此的简单明了，不拖沓，让人一看就懂。
不同时代下所产生的不同的心理变化，有的人接受，有的人则不能。站在我的立场，我们中国人比较含蓄，不如西方人来得热情大方，作品中的所有人吐出来的那些字词都披上了华丽的外衣，尤其是罗密欧与朱丽叶。我无法想象这些美丽丰富的词藻组合在一起再由人的口中所讲出来，会是一个怎样的情景，也许我会感动得一塌糊涂，也许我会鸡皮疙瘩掉一地。
最新《罗密欧与朱丽叶》读后感【篇4】
1一个是心地善良的美男子，一个是纯洁如玉的好佳人，偏偏生长积怨深重的两大家族里。朱丽叶的父母要求她和泰保尔罗结婚，她不愿意和他结婚，便向劳伦斯教士要来了灵药，这种灵药可以让人伪装一天的假死。朱丽叶假死后，罗密欧认为朱丽叶真的死了，于是用毒药自杀。
朱丽叶醒来了以后，发现罗密欧死了，自己也殉情了。罗密欧和朱丽叶虽然死了，但他们的死却成为两个家庭化解仇恨的纽带。从此，凯普莱脱和蒙太久便成了很要好的朋友了。
读完这本书，我不禁想到罗密欧和朱丽叶最终会结婚，但这样的悲剧发生了。
2问世间情为何物直教人生死相许——
在现在的电视剧中，我们经常听到“孩子是无辜的”说法，可往往故事的最后，孩子的命运却是最悲惨的。为了家族的利益，罗密欧与朱丽叶彷徨着，在走投无路时，选择了解脱。爱驱使他们去死，爱驱使他们离开家人走到一起，但仇恨注定了他们的命运。痛苦的背后隐藏着多么无助。
《罗密欧与朱丽叶》的故事不仅是一部戏剧，而且一定是当时现实生活的反映。太多人情不自禁，还有无数的无奈。这是爱带给人们的难忘回忆。
爱情是未成年孩子家长最忌讳的东西，爱情是青年男女们最想拥有的东西，爱情是年迈的老人望着老来伴时所感激的东西。它扮演许多角色。它可以是一个悲剧导演或喜剧策划人。可能是毒药，也可能是蜂蜜。没人能碰它。一旦跳进爱情的陷阱就如同离弦的箭再也收不回来，只是固执地朝着自己的目标飞去，不去理会距离，笔直地穿过空气，最后落地。
着陆后有两种可能：一种是完好无损地到达目标，另一种是由于某些原因折断机翼
很明显，罗密欧和朱丽叶的爱情之箭被折断了，毁灭折得力量就像雷电交加，可以把松柏劈开。不要以为坚定的爱情就能长久，一旦它有损于第三者的利益，那么这段情必将受到被迫拆散的危险。无论他们是否无辜，无论他们如何反抗，这个故事的背景为他们的结局铺平了道路。
他们悲惨吗？也许是的，因为他们没能相守到老，而是红颜英年早逝，也许不是，因为他们寻到了最后属于自己的另一半。
好故事的结局通常以喜剧结尾。读者很高兴看到它，但过几天就会忘记。如果以个故事以悲剧告终，它会在读者心中留下一些东西，或是遗憾，或是遗憾，让读者反复咀嚼和思考。人都是追求完美的。
同时，人们赞美不完美的美，这看似矛盾，但似乎并不矛盾。
《罗密欧与朱丽叶》是出悲剧，如同我上面所写的，它在我心里留下了什么，我也说不清楚，也许是遗憾吧……
爱比天大，但比生命小！
3“故事发生在维洛那名城，有两家门第相当的巨族，累世的宿怨激起了新争，鲜血把市民的白手污渎。是命运注定这两家仇敌，生下了一对不幸的恋人”在一首概括性的开场诗后，这部流传了几百年的著名爱情悲剧拉开了帷幕。
在这个暑假了，我莫名地爱上了莎士比亚的戏剧，在看过《哈姆雷特》、《李尔王》等后，最可惜没看到这部举世闻名的戏剧，第一次来到图书馆，就盯上了它，下定决心要在3节阅读课上把它读完。这本书的写作风格与其他书大不相同。你可以从一开始就感觉到。整部戏剧都是用诗一的语言写成的。文雅的贵族用诗词说话，而仆人却很平凡，足以显示身份的巨大差异。整部戏充满了人文和浪漫的基调。
卡布利特家族和蒙田家族是世仇。正如剧本中所描述的，他们见面时会打架。两个不可调和的家庭的孩子成了一对痛苦的恋人。这是上帝的创造吗？“她是天上明珠降落人间！”罗密欧这样形容朱丽叶。
舞会当晚，在月夜的花园里，浪漫的薄纱般的白色月光下，一对情人互诉衷肠，到这儿全局本到了中间部分，正在向高潮推进，他们秘密地结婚，似乎是喜剧的路线却来了个大转弯。没人会想到，在他们结婚几个小时后，罗密欧杀死了朱丽叶的表妹，因为他杀死了他的朋友。他被流放了，朱丽叶因为她的表妹，因为她的丈夫而悲伤。
祸不单行，准备把“童贞献给死亡”的她又被父母自作主张地许配给了伯爵。那天晚上，罗密欧偷偷爬到朱丽叶房里。似乎是他对她的告别，他得在天亮时离开。
不仅是男女主人公，也是我的读者。我不想黎明来临。我希望代表黑夜的夜莺永远唱出轻柔的曲调，赶走代表黎明的云雀。
我特别喜欢朱丽叶吃安眠药前和罗密欧在坟墓里用毒药自杀前的独白。其中的最后一句极其相似。朱丽叶：
“我为你干了这一杯！”罗密欧：“为了我的爱人，我干了这一杯！
”朱丽叶在不清楚这药到底是什么，会有什么作用之前，毅然饮下了它，她为了她的爱情、她的计划，干了这一杯。接着她就昏睡过去。然而，人不如天。给罗密欧的信没有寄出去。他带着悲伤、疯狂和毒药来到坟墓前。
他杀了伯爵。罗密欧是多么疯狂的爱。他服毒就像喝普通饮料一样。这时，朱丽叶醒了，她看到自己的爱人死在身边，手里还拿着一个毒酒杯，她伤心地拔出他的匕首，为爱而死。可恶的时差，我在心里咒
咒骂着，如果朱丽叶早点醒来该多好。
一对恋人的去世，换来了两个家庭的融合，他们成了朋友。罗密欧和朱丽叶的金像矗立在维洛那，象征着自由和浪漫的爱情。它最终突破了世俗的障碍和家庭的仇恨与矛盾。一对青年的牺牲，换来了两个家族之间的春天。
4.20多年前上中专的时候，就读过《罗密欧与朱丽叶》。那时读书只是注重故事情节，根本感觉不到此作的魅力。
今天重读，依然为罗密欧与朱丽叶之间忠贞不渝的爱情，特别是他们身上那种永不熄灭的人文主义精神，还有语言文字的艺术魅力感到一种心灵的震颤和憾动。古今中外的经典文学作品，描写爱情生活的多如牛毛，譬如《牡丹亭》《杜十娘怒沉百宝箱》《梁山伯与祝英台》等等，从艺术表现的角度讲，各有千秋，《罗密欧与朱丽叶》并不见得高出多少，但这部作品中所充溢着的那种人文主义精神却是许多作品所匮乏或没有的，这就显示了这部作品的思想高度。
人文主义是人的一种生活观、理想观、价值观，是人的一种高尚的精神境界，它在任何时候都是人们应当努力去实践和追求的，因此它是永恒的。今天，人类社会已进入21世纪，物质文明已达到了相当高的程度，但物质文明的高度发展并不等于精神文明的相应提升；相反，利己主义、功利主义、拜金主义等正在大面积地侵蚀着人类的精神生活。罗密欧和朱丽叶对人文主义精神的执著追求，更显示了他们作为人的一种尊严和价值，这正是剧本激动人心的地方。
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最有成就的作家之一，在他的作品里，资产阶级的人文主义思想表现得最为充分，艺术性也最高。他的作品为资产阶级的兴起作了最有力的舆论准备。他的创作从思想和艺术上可以划分为三个时期，第一个时期了写了大约十部喜剧，一部悲剧。
他的喜剧主要不是讽刺社会现实，而是表现人文主义者的理想，歌颂爱情和友谊，宣扬个性解放、婚姻自由和个人争取幸福的权利。同时，批叛门阀观念、封建道德和封建压迫的种种表现，也揭示资本主义所暴露的一些丑恶。这一类喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《温莎的风流娘儿们》《无事生非》《皆大观喜》等。
1595年创作的《罗密欧与朱丽叶》是这一时期创作的惟一一部悲剧，但在思想内涵上则和这一时期的喜剧完全一致。罗密欧与朱丽叶为了爱情悲惨地死去了，但他们的爱情是那样纯洁而美丽，他们的爱情终于战胜了封建压迫和偏见，显示了人文主义精神的蓬勃生命和最终胜利。
人文主义精神是《罗密欧与朱丽叶》剧本中的“灵魂”，因此我们有
必要了解一下“文艺复兴”和“人文主义”这两个概念。文艺复兴是指14—16世纪在欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的革命运动。这个时期，古希腊和古罗马文化重新得到发掘和重视，因而得名。
最初开始于意大利，后来扩大到德国、英国、荷兰等国家。在14、15世纪，由于城市手工业和商品经济的发展，资本主义生产关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成，新兴的资产阶级为了反映自身的利益和要求，便以复兴古希腊、古罗马文化为旗帜，提出人道主义——即人文主义思想体系，反对中世纪的禁欲主义和宗教观，摆脱教会对人们思想的束缚，打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。在自然科学方面也有极大发展，哥白尼的日心说，哥伦布等人在地理方面的新发现，伽利略在数学物理方面的发明创造等，粉碎了陈旧的宗教观念，促进了人们对宇宙、自然的新认识。
在民族的形成过程中，逐渐产生了带有民族特点的文化，建立了民族的统一语言。这一时期，欧洲的文学艺术有了长足发展，如但丁的诗歌、薄伽丘的小说、达芬奇的绘画、米开朗基罗的雕塑、蒙田的散文、莎士比亚的戏剧等等。人文主义是指贯穿于资产阶级文化中的一种基本的价值理想和哲学观念，即资产阶级的人性论和人道主义。
它强调以人为“主体”和中心，要求尊重人的本质、人的利益、人的需求以及人的多种创造和发展的可能性。人文主义作为一种思潮，其主流是新兴的资产阶级和市民阶级反封建、反中世纪神学和禁欲主义的新文化运动。由此我们不难看出，莎士比亚是如火如荼的欧洲文艺复兴运动中的一位巨匠，他高昂的人文主义思想贯穿在他的整个戏剧创作中，《罗密欧与朱丽叶》强烈地体现了他的人文主义人生观和理想观。
这个剧本之所以有那么长久的艺术魅力，就是因为其中灌注着饱满的人文主义精神。
《罗密欧与朱丽叶》通过波澜起伏的戏剧冲突，众多性格鲜明的人物形象，优美抒情的人物语言，描绘了一场惊心动魄的爱情悲剧。男女主人公出生在两个世代为仇的封建家族，他们在偶然的相会中一见倾心，却根本不可能结合。他们求助于劳伦斯神父，神父同情和理解他们，秘密给他们举行了婚礼。
但封建家长凯普莱特却要把女儿朱丽叶许配给少年贵族帕里斯，并强令马上成婚。朱丽叶再一次求助于劳伦斯，神父赠以安眠药让她假死过去，以躲过这场劫难。罗密欧则因在格斗中杀死了凯普莱特夫人的内侄提伯尔特而受到了放逐曼多亚的惩罚。
罗密欧得到妻子的“死讯”，悲痛万分，抱了以死殉情的决心连夜返回维洛那，在朱丽
叶的身边服毒自杀。从昏迷中醒来的朱丽叶见丈夫已死，也饮毒、自刎死去。罗、朱的悲惨结局使双方的家长看到了世仇的惨重代价，在亲王的主持下言归于好。
从这个故事梗概中可以看出，凯普莱特和蒙太古两位封建家长，代表了陈腐没落的封建思想和传统，他们心胸狭窄、武断专横，无视青年人的自由和爱情，酿成了家族之间的仇恨和冲突，给所在的城市带来了动乱，又自食其果失掉了自己的儿女。而罗密欧与朱丽叶，则代表了一种新的人文主义思想，他们同封建思想和传统作着勇敢、机智的斗争，尽管斗争的结局是一场悲剧，但换来的却是人文主义精神的胜利和弘扬，我们在悲剧中感受到的是莎士比亚那澎湃的激情、高昂的斗志和崇高的理想。
当然，在这部剧作中，人文精神体现得最集中、最强烈的还是两位年轻的主人公——罗密欧与朱丽叶。这是作者精心塑造的两个人物，是作家寄托人文主义理想的艺术形象。
罗密欧出身于封建大家庭，却没有继承封建传统和思想，而是顺应时代发展，背叛了封建家庭，成为一个坚定的人文主义者；他真诚、勇敢，有文化、有能力，有一颗博爱之心；他追求一种自主、自由、美好的爱情生活，哪怕是“错爱”了仇人的女儿，也毫不退缩；他没有门户之见，爱上了朱丽叶，就把凯普莱特的家人当作自己的亲人，一心期望化解宿怨；他对爱情忠贞不渝，为了爱情和爱人，他甘愿被放逐他乡，甚至不惜牺牲自己的生命；他注重友情，在朋友被仇人所杀，他的爱情面临“风险”的时候，他拔刀相助杀了仇人，却使自己的爱情遭遇了一场“灾难”，显示了他的高尚品格。正是在家族矛盾、爱情磨难和朋友情谊等一系列故事发展中，他那人文主义者的精神和风采得到了充分的展示。朱丽叶只是一个14岁的贵族小姐，但她勇敢、坚强、智慧，她冲破大家族的重重束缚，大胆地爱上了罗密欧，并把自己的一生托付给了情人；她深知罗密欧被放逐“回归”无望，却绝不愿与少年贵族帕里斯再结姻缘；她几次用智谋骗过父亲，冒着生命危险服下安眠药，都是为了实现她的美好爱情；她把爱情看得和生命同等重要，罗密欧一死，她也结束了自己的生命。
罗密欧与朱丽叶的生死恋情，真是惊天地而泣鬼神。这种纯洁、高尚、悲壮的爱情，使无数世俗的爱情显得黯然失色。
欧洲14—16世纪的人文主义精神，是当时处于上升时期的资产阶级的人生观、价值观。在今天看来，它自然有许多时代局限性。但它以人为“主体”，要求尊重人的本质和价值的思想核心，并没有过时。
在时下“人文精神”
面积失落的背景下，罗密欧与朱丽叶身上依然有我们需要汲取的精神营养。
罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》作为流传久远的两部爱情悲剧，一部出自英国戏剧大师莎士比亚之手，一部被列入中国民间文学四大悲剧，分别在东西方两种不同的文化土壤生根并开枝散叶，以它们独特的魅力而吸引着一代又一代的读者。
当我们仔细考量中西这两部享誉世界文苑的悲剧之时，即可发现两者之间所存在的异同之处。
第一个交叉点：爱情国度的自由追求爱情是幸福的起点，是生命的延续，是文学作品中一个常见的主题。两部作品故事的发生就都是因为男女主人公的自由恋爱。
《罗密欧与朱丽叶》中，作为世仇家族双方的子女，结合的可能性已经几乎为零，再加上提伯尔特被罗密欧杀死，可谓仇上加仇。两人的爱情虽面临层层的阻碍，双方的爱情却没有因此停止蔓延。相反，面对罗密欧被放逐，父母的反对逼迫和乳媪的态度转变，朱丽叶先是痛骂乳媪，然后喝“毒药”拒婚，爱情的力量使他们经受住了可怕的考验，并通过朱丽叶窗下的互诉衷肠、劳伦斯神父寺院里的秘密婚礼、朱丽叶喝毒药装死和双方一起殉情等种种途径去跨越这些障碍，来实现自己对爱情的追求。
《梁山伯与祝英台》中，梁祝经过草桥结拜、书馆谈心、十八相送、楼台会，双方的爱情已经到了不可收拾的地步。但当爱情面对婚姻“父母之命、媒妁之言”、门当户对的传统、祝父的反对、马家的财势和官官相护的现实等诸多因素阻挠的情况下，通过玉扇坠两人私定终生，祝英台的避婚、骂媒、哭坟，梁山伯相思病亡到最后的哭坟合葬，自由恋爱的两人最终也在“化蝶”这一神话情节中追求到自己渴望的爱情。
情之所起是一往而深。通过比照，两部作品为爱情而进行，为爱情而抛开一切、不懈追求努力追求的情节，可以说完全是在同一条轨道上活动，并以此形成了二者的第一个交叉点。
第二个交叉点：青春生命的绝唱如果说作为两部作品的第一个交叉点是男女主人公对爱情自由的追求并由此引发故事进行的话，那么男女主人公的双双殉情作为两部作品的共同结果，则形成中西这两部著名悲剧的第二个交叉点。
当罗密欧看着“死去”的朱丽叶而喝下毒药倒在她身边后，“复活”的朱丽叶也毅然用短剑来结束自己年轻生命，和罗密欧拥抱着爱情一起升入天国。同样的，祝英台虽然在梁山伯死后上了马家的迎亲轿，却半途改道，脱去红妆，素服到梁山伯坟前哭悼，并入坟与梁山伯
伯合葬而双双化蝶。
两部作品都描绘了相似的殉情情节：从自由恋爱，到家长的激烈反对，再到彼此相爱的双方不能终成眷属的情况之下的殉情选择，而且都是男方先亡，女方追随而去。男女主人公用自己的生命宣誓对爱情的忠贞和对封建家长专制、封建婚姻包办制度的抗争，以年轻的生命演绎了对爱情的热烈执着和惊心动魄的绝唱，歌颂了青春、爱情和美好幸福的生活，表达了有情人终成眷属的美好愿望。
第三个交叉点：现实主义与浪漫主义结合的成功运用一部作品的成功单靠内容是无法实现的，作者创作作品除为了反映世界、表达自己的感受外，更为现实的意义应该是能够得到读者的接受，引起读者的共鸣，所以作品的表现手法如何也是其成功与否的一个重要因素。《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》在表现手法的运用上就有着很大的相似之处，即都运用了现实主义与浪漫主义相结合的手法。
《罗密欧与朱丽叶》作为个体文人创作，素材来自意大利民间的真实故事并参照许多青年男女的不幸故事和传说写成，因此其所创设的背景和环境具有典型的时代特点。但主人公的爱情故事却充满了鲜明的理想色彩：封建贵族之间积怨颇深的世仇就因为主人公殉情的悲剧而从此消除，爱情的理想仿佛仅仅依靠两条生命就可轻易得胜。
《梁山伯与祝英台》属于全民众的集体创作，故事原型也来自民间的真实故事。虽几经流传中传播者对文本的润色和增减，但我们依旧不难从作品看到当时封建社会的影子，比如封建婚姻制度、礼法制度和社会风情习俗等。而故事的最终结局：
从梁祝两人惊人的合葬反而引起化蝶双飞，把难以解决的矛盾在幻境迎刃而解，使整部作品富于诗情画意，达到浪漫和写实相结合表现手法的极致。所以说，现实主义和浪漫主义在两部作品中都浑然融为一体。
第一个分水岭：自由爱情的杀手中西悲剧的不同很大程度地体现在情节构拟的不同上。西方悲剧重视事件的偶然性及个人失误造成的恶果，而中国悲剧侧看重情节的必然性和强大势力影响。
罗密欧与朱丽叶在盛大华丽的宴会上的一见钟情引起两人的热恋和秘密结婚，是意外事件导致劳伦斯的信没有送到罗密欧手中，让罗密欧误认为朱丽叶已死，自己也在朱丽叶坟前服药身亡并导致朱丽叶随后拔剑自杀。命运阴差阳错，使得两个年轻人在不到半个钟点的时间内先后追随死神而去。罗密欧与朱丽叶两人的爱情悲剧固然与封建世仇和封建家长的专制分不开，但与罗密欧的急躁也不无关系。
可以说不幸结局很大程度上是由于主人公自身的某些弱点造成的，偶然的成分占了很大的分额。因此，罗密欧在杀死提伯尔特后不得不说“我是受命运玩弄的人”。在《罗密欧与朱丽叶》中，所谓的悲剧实际是性格悲剧。
中西悲剧的不同很大程度地体现在情节构拟的不同上。西方悲剧重视事件的偶然性及个人失误造成的恶果，而中国悲剧侧看重情节的必然性和强大势力影响。
罗密欧与朱丽叶在盛大华丽的宴会上的一见钟情引起两人的热恋和秘密结婚，是意外事件导致劳伦斯的信没有送到罗密欧手中，让罗密欧误认为朱丽叶已死，自己也在朱丽叶坟前服药身亡并导致朱丽叶随后拔剑自杀。命运阴差阳错，使得两个年轻人在不到半个钟点的时间内先后追随死神而去。罗密欧与朱丽叶两人的爱情悲剧固然与封建世仇和封建家长的专制分不开，但与罗密欧的急躁也不无关系。
可以说不幸结局很大程度上是由于主人公自身的某些弱点造成的，偶然的成分占了很大的分额。因此，罗密欧在杀死提伯尔特后不得不说“我是受命运玩弄的人”。在《罗密欧与朱丽叶》中，所谓的悲剧实际是性格悲剧。
中西悲剧的不同很大程度地体现在情节构拟的不同上。西方悲剧重视事件的偶然性及个人失误造成的恶果，而中国悲剧侧看重情节的必然性和强大势力影响。罗密欧与朱丽叶在盛大华丽的宴会上的一见钟情引起两人的热恋和秘密结婚，是意外事件导致劳伦斯的信没有送到罗密欧手中，让罗密欧误认为朱丽叶已死，自己也在朱丽叶坟前服药身亡并导致朱丽叶随后拔剑自杀。
命运阴差阳错，使得两个年轻人在不到半个钟点的时间内先后追随死神而去。罗密欧与朱丽叶两人的爱情悲剧固然与封建世仇和封建家长的专制分不开，但与罗密欧的急躁也不无关系。可以说不幸结局很大程度上是由于主人公自身的某些弱点造成的，偶然的成分占了很大的分额。
因此，罗密欧在杀死提伯尔特后不得不说“我是受命运玩弄的人”。在《罗密欧与朱丽叶》中，所谓的悲剧实际是性格悲剧。
而在《梁山伯与祝英台》中，自由爱情在现实中没有存在的可能性：梁祝的自由爱情和当时整个社会制度格格不入，祝家深厚牢固的封建家长专制和封建婚姻思想，马家财大气粗，甚至是祝英台和梁山伯的言行也可以说是始终在肯定着传统的以媒妁之言和父母包办为主要特征的封建婚姻制度。比如祝英台一定要回家等梁山伯来提亲，而梁山伯得知祝英台是女身并已许嫁马家之后，他也只能回家患相思。
两个人的自由爱情在人间没有结果，最终也只能通过以死“化蝶”这
种驰骋自如的浪漫色彩来作收尾。在典型的封建社会背景下，，并且以小人物的失败而形成结局，是一种社会悲剧。
第二个分水岭：东西方伦理观念的差异身处东西方不同的社会背景，使的两部作品的爱情也深深地烙上了各自独特的伦理痕迹。
《罗密欧与朱丽叶》在很多地方都可以窥测文艺复兴时期社会的影子和那时作者的情感和心态。当时新兴资产阶级已经崛起，但封建势力仍然固守着统治地位，罗密欧与朱丽叶为追求个人的自由爱情与封建家族发生的冲突，是资产阶级与封建势力的矛盾。罗密欧与朱丽叶是新思想的代表，处处充满了青春和活力。
他们的爱情纯真自然，丝毫不考虑爱情的结果：为了追求，罗密欧“见异思迁”放弃了罗瑟琳，朱丽叶“移情别恋”放弃了帕里斯。他们可以放弃自己原先的所爱，他们敢于不顾家族的世仇，敢于大胆违抗父命私自结合。
而莎翁的爱情观还让爱的光芒化解了罗朱两家的世仇，让莎翁这部年轻时的作品充满了青春的气息。
《梁山伯与祝英台》发生在封建制度占据着绝对统治地位的中国社会，东方人的矜持和保守让人感觉到了相较于西方爱情奔放的不同。梁祝都出身地主阶级，他们深受儒家思想的束缚，两人的爱情最扣人心弦的就在于它激烈而有节制，愤怒而不粗暴，失败但却有成功的希望。祝英台爱上梁山伯后虽“同床而睡，结脚而眠”却不敢把“把生米做成熟饭”；十八相送中祝英台的感情是含而不露、欲说还休。
而作为一部集体创作的作品也屈就于民众的封建思维，而更显得作品在特定社会背景下的真实。作品除了“化蝶”这一高潮，其他情节的表达方式和情感基调都始终给人一种涓涓细流的舒心，符合中国民众“发乎情，止乎于礼”的“礼法常规”。
从上述的比照当中，可见《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》的爱情故事能够古今传唱，经久不息，是因为它们带着人们对自由爱情的渴望、追求，也让人们体验到了爱情理想的巨大力量和为爱付出的壮美画面。但是由于东西方社会、文化、伦理的差异，作品人物性格和作品创作者思想的不同，也让这两部经典的爱情故事各具独特的魅力。
从上述的比照当中，可见《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》的爱情故事能够古今传唱，经久不息，是因为它们带着人们对自由爱情的渴望、追求，也让人们体验到了爱情理想的巨大力量和为爱付出的壮美画面。但是由于
东西方社会、文化、伦理的差异，作品人物性格和作品创作者思想的不同，也让这两部经典的爱情故事各具独特的魅力。
从上述的比照当中，可见《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》的爱情故事能够古今传唱，经久不息，是因为它们带着人们对自由爱情的渴望、追求，也让人们体验到了爱情理想的巨大力量和为爱付出的壮美画面。但是由于东西方社会、文化、伦理的差异，作品人物性格和作品创作者思想的不同，也让这两部经典的爱情故事各具独特的魅力。
最新《罗密欧与朱丽叶》读后感【篇5】
一天，我偶然发现了这本书，并津津有味地读了起来。
这个故事主要讲述罗密欧爱上仇家女儿朱丽叶的故事。虽然她有一棵美丽的年轻的爱情树，但在两个家庭开花结果之前，她就被暴风雨摧毁了。这两个年轻人是两种仇恨的受害者。
故事的结尾是悲剧性的，但正是他们的牺牲让两家意识到了自己的错误。虽然他们把敌人变成了朋友，但这两个年轻人的生活永远不会回来。
事实上，罗密欧与朱丽叶不是坏人。他们也有好的一面，但两家人坚守立场，导致误会和悲剧。
在现实生活中，有很多年轻人喜欢罗密欧和朱丽叶，但也许父母的意见会让他们找不到真爱。不是世界上的每一个故事都能完美地结束，但从另一个角度看，它也可以是完美的。
这是英国伟大剧作家莎士比亚的一部感人的作品。这是莎士比亚的代表性悲剧之一。
直到现在，《罗密欧与朱丽叶》的故事仍然广为流传。我相信读完后，你会为可怜的罗密欧和朱丽叶流下同情的眼泪。
第二部分:读完《罗密欧与朱丽叶》后的
今天我读了一本名为《《罗密欧与朱丽叶》的书。
故事是这样的：这两家事是代代都是敌人，但他们的孩子罗密欧和朱丽叶一见钟情。迫于家族间的宿怨，两人秘密结婚。
罗密欧因刺伤朱丽叶表妹报仇而流亡海外后，朱丽叶也面临着逼婚的困境，并假死服用安眠药。罗密欧回来了，不知道真相，自杀了。当朱丽叶醒来时，她看到她的情人死了，伤心地结束了她的生命。
令人遗憾的是，一切都错了。
这也是两个有着相同贵族血统的家庭。祖先留下的不和导致了不和。每个家庭的手都沾满了鲜血。
因为命运的捉弄，两个敌对的家庭有一对不幸的恋人，但他们不能相爱。很痛苦。最后，他们用双重牺牲来解决父母之间的不和。爱情的荆棘之路和父母的粗鲁结束了这对夫妇的一生，而且从未结束。
看完这本书，我想，为什么这两个情人不能在家庭仇恨面前在一起，家庭仇恨比亲人的痛苦更重要？如果罗密欧和朱丽叶结婚，两个家庭的仇恨就会消除。两个家族的祖先将接管仇恨。他们的子女、孙子孙女和其他人会接手仇恨吗？这两个家庭不能成为几代人的朋友吗？
我明白了。
有时我们被仇恨蒙蔽了双眼，被爱蒙蔽了双眼。
第3章:阅读后《罗密欧与朱丽叶》
第一次读《罗密欧与朱丽叶》很难，因为剧中的名字太难记了。即使我刚看到他们，他们突然出现，但不认识他们。我不得不再查一次目录，找出这些人物之间的联系。
另外，我几乎没有读过任何剧本。这本书是一部戏剧。整本书充满了名字和语言。这很难理解。
我花了很长时间才把一读的名字整理出来，这很难。
但渐渐地，我也喜欢这本书。我被这本书的情节深深吸引了。我不需要对这本书的内容说太多。
我想读过这本书的人都知道这个故事发生在英国著名城市维罗纳。《罗密欧与朱丽叶》的主人公罗密欧和朱丽叶来自这座城市中两个著名的家庭，他们彼此憎恨了数百年，蒙塔古和卡布利特。也许他们注定会在一个盛大的晚宴上一见钟情。
但是他们的运气真的太差了，家庭仇恨。一连串的怪癖最终导致这对夫妇死亡。
第二次读的时候，我觉得和以前的书不一样。一旦我读完书，我就不想再读了，而《罗密欧与朱丽叶》觉得我永远不会厌倦读它们。虽然没有描写，只是用文字来表达，但它表达了书中人物的丰富情感。读者可以通过阅读直接进入剧本，就好像他们亲自在场一样。
这种感觉只能在电影中感受到。哦，是的，剧本是无声的、未上漆的电影。
这部话剧充满了对生活的热爱、对幸福的向往和对未来的信心，这在话剧作品中很常见。它充满积极乐观的气氛。
第四章:阅读《罗密欧与朱丽叶:》评论
就个人而言，这是一项失败的工作。有些人可能会说我不懂艺术，但我总是认为“芜菁和绿色是不同的”。如果人们已经谈论了几百年，那么我是个例外。
首先，莎士比亚认为爱情悲剧是对封建势力的主要**，这是他的失败。我想他一定对东方文化知之甚少。谁知道呢。
几千年前，中国就创造了许多关于这个主题的作品，其中许多作品用悲剧来批判统治阶级的傲慢和残忍。我敢肯定，这些作品中没有几部比《罗》戏剧更杰出，但当时欧洲文坛已经死亡。直到文艺复兴时期，欧洲人才受到它的启发，因为这是他们第一次知道这样一部作品，几百年来，他们很高兴自己创造了这样一个主题。
我们和欧洲人一起欢呼很久了，直到现在，真的很难过！
其次，就语言而言，这是另一个巨大的失败。莎士比亚确实是一位伟大的诗人。他的诗给人一种雅致、安定的感觉，并从中找到意义和意境。
然而，他用它来写剧本，就像医院的墙壁最初用白色装饰以保持安静一样，但是现在它们被涂上各种颜色以使它们变得美丽，所以没有理由“安静”。当我读这出戏的时候，我感到很无聊和沮丧，就像吃太多的糖会让我痛苦一样。剧中的每个人说话都像在背诵一首诗。
他本可以高兴地说出来。他应该挑起很多麻烦。他看起来很邋遢。
每个人看起来都像诗人，而且不乏漏洞。一般来说，莎士比亚更像是文学天才的展示。
最后，我最大的失败之一是这个故事。本文中，主人公的两个家庭代表了封建社会的统治阶级，没有明显的阶级对立。此外，这两个家庭之间有很深的不和。
从这个角度来看，相爱是错误的。罗密欧应该是一个不屈不挠的人，他应该把复仇作为第一要务，但他却迷茫地爱上了敌人的女儿。这不是一个真正的男人的行为，他不值得成为一个真正的男人。
不要说几百年前，甚至今天，如果一个男人和他的敌人结婚了，他们和动物有什么区别？
这是我的理解。也许很多人彼此不认识，但我还是想说，真正的美是用自己的心去看的。对吗？
第五章:莎士比亚对《罗密欧与朱丽叶》的阅读评论
在当前的电视连续剧中，我们经常听到孩子是无辜的，但故事的最后，孩子的命运是最悲惨的。为了家庭的利益，罗密欧与朱丽叶犹豫了一下，当他们被逼入绝境时选择了解放。爱驱使他们走向死亡。
爱敦促他们抛弃家人，走到一起。然而，仇恨注定了他们的命运。疼痛背后有多无助？
罗密欧与朱丽叶的故事不仅仅是一部戏剧，它还必须是当时现实生活的写照。太多的人无法自助，还有无数的无助。这些都是爱情带来的难忘记忆。
爱是未成年孩子父母最忌讳的事情。爱情是年轻人最想拥有的。爱是老年人在看着他们的老朋友时欣赏的东西。
它扮演着许多角色。它可以是悲剧导演或喜剧策划人。它可以是毒药或蜂蜜，没人能碰它。
一旦你跳进爱情的陷阱，就像一只箭从弦上拉开，你就再也找不到它了。你只是固执地飞向你的目标，无视距离，径直穿过空气，最后落到地上。着陆后，有两种可能:
一种是完好无损地到达目标，另一种是出于某种原因折断他的翅膀。
很明显，罗密欧与朱丽叶的爱情之箭已经碎成碎片，毁灭者像闪电一样强大，可以劈松柏。不要认为坚定的爱能持续很长时间。如果它损害了第三方的利益，那么这种爱将有被迫分手的危险。
无论他们是否无辜，无论他们如何反抗，这个故事的背景为他们的结局铺平了道路。他们痛苦吗？也许是的，因为他们直到老了才在一起，但是年轻的美女英年早逝，也许不是，因为他们找到了最后属于他们的另一半。
一个好故事的结尾通常以喜剧结尾。读者很乐意阅读，但过几天他们就会被遗忘。如果一个故事以悲剧结尾，它肯定会在读者的脑海中留下遗憾或遗憾的东西，让读者反复咀嚼和思考。
每个人都追求完美。与此同时，人们也赞美畸形的美，这似乎很矛盾，但似乎并不矛盾。《罗密欧与朱丽叶》是一场悲剧，正如我在上面写的，它在我心中留下了什么，我也说不清楚，也许很遗憾.
上面是，《罗密欧与朱丽叶》。你有答案吗？