成吉思汗观后感1000字。
你有没有觉得写作品名观后感很棘手呢？在观看电影时我们会跟着情节去感受，去思考，内心激动的心情久久不能平复。 下笔来，写出自己的观后感，深度思考自己的认知，芙蓉134小编为您精心整理了一份比较权威的“成吉思汗观后感”资料，祝你能够从这里学到一些有用的东西！
成吉思汗观后感 篇1
在高耸的城墙面前，成吉思汗没有办法，但他能够一次又一次地冲破这座城市。究其原因，就是他和他的属下能够利用人性的弱点：在**面前，特别是那种看似手到即来的**，人类往往失去正确判断是否有危险的能力。
因此，蒙古军每次进攻金国时，都是利用人的自信性格，所以在战争开始时，他们装弱甚至逃跑，给敌人一种恐惧的假象。此计百试百灵，特别在容易自傲的守将面前。所以即使是在蒙古军毫无办法的高墙面前，金国守军都会毫无防范的放弃自己唯一的城墙优势而出城迎接敌人，可是他们不知道，当他们出城时，早已在城外埋伏的成吉思汗军队正在等待他们。
成吉思汗的军队总是那么低调。敌人一离开城市，他们就不进攻，而是继续逃跑，等待敌人完全进入包围圈，然后全歼。从战役中可以看出，成吉思汗能够充分发掘和利用人类的弱点。也可以看出成吉思汗是一个沉着的人。
从成吉思汗的大将哲别攻取东京一战中，人类的贪婪心态再次重演，哲别故技重施，放弃了部分金银财宝的同时命令大量骑兵一而再，再而三地后撤，最终使高度警惕的金军领导者彻底放松了提防。最后的场面更是可笑，单纯的老百姓跑出城外捡着敌人故意丢弃的金银财宝，当蒙军想要结束他们生命时，老百姓还笑脸相迎（不得不说老百姓真的很单纯（蠢）），最终只能手里握着无福享受的财宝而被敌人乱箭射杀。从百姓的角度看，当面临大量的钱财时不能不动心，然而危险来临时，毫无能力反抗。
他们的启示是显而易见的。如果你没有能力，不要拿走不属于你的东西，否则你会失去属于你的东西。从哲别的角度看，能够放弃已有的东西，本身已很不容易，即便是有舍不得孩纸套不得狼这句话作为理由，但世间有此舍得的人很少，更何况放弃自己最喜欢的金银财宝。我们可以从哲学中学习到，失去只是为了得到更多，如果我们不愿意失去，我们永远不会得到更多。
从金军卫兵的角度看，轻视敌人只有一条路，那就是遭受歼灭的灾难。
很多人的力量并不总是很大，成吉思汗攻打紫荆关就充分说明了这一点。本来可以成功防守的术虎高琦，在完颜到来后，情况大为逆转。由于不听取对方意见，他总觉得自己是最高统帅，最后给了蒙军一个夺取的机会，被蒙军俘虏。可知，有时候，调兵遣将要分配得当，如果将两个能力很强但无法合作的将领放在一起只会使失败的机率变大。
成吉思汗说领导力就是自我控制力，尤其是对骄傲自满的控制，这要远比驯服一头野狮子还要难；再有就是对愤怒情绪的控制，这要远比击败最厉害的摔跤手更困难。如果不能控制骄傲自满，就不能领导他人。
回顾成吉思汗的一生，他有着很强的自信心，他并不傲慢，在他的一生中，失败的战斗不超过三次。有人说，我失败，是因为我不是他的对手。但纵观成吉思汗的大小战役，每次都是以少胜多，以三万或者五千对决敌人八万或者十万，而且使敌人无喘息机会，所到之处使敌人闻风丧胆。
也许他做梦也没有想到，他的大蒙古帝国会成为横跨亚欧非三大洲的巨无霸，拥有陆地面积占世界四分之一的3500万平方公里的超级大国，使得在亚洲除了日本外所有国家都成为他的卫星国。成吉思汗的一生是非常幸运的，但这与他的个人能力有很大关系。他的一生都在创造奇迹。。
成吉思汗观后感 篇2
《成吉思汗读后感》
读完《成吉思汗》这本书，我深感它不仅是一部传记，更是一个真实而震撼人心的历史故事。通过深入了解成吉思汗的生平和事迹，我对这位伟大的征服者和统治者有了更全面的认识，同时也对历史的演变和人类社会的发展有了新的思考。
我被成吉思汗的成长经历所深深打动。他出生在贫苦的家庭，从小经历了许多艰辛和挫折。他并没有因此而气馁，相反，他始终怀揣着改变命运的梦想和信念。他勤奋好学，虽然没有正规的教育，但通过自学和多年的观察和实践，他积累了丰富的知识和经验。他善于观察和借鉴他人的长处，同时也能从失败和挫折中吸取教训。成吉思汗的坚韧和果断是他成功的关键，他从不畏惧困难和挑战，而是勇往直前，不断追求自己的目标。
我被成吉思汗的领导才能所震撼。他具有卓越的军事才能和战略眼光，能够灵活运用战术和战略，从而在征战中取得了许多辉煌的胜利。他并不只是一个铁血的征服者，他也是一个明智和睿智的统治者。他重视民生，注重国家的稳定和发展，推行了许多有益于人民的政策和措施。他尊重各个族群的传统和文化，提倡宽容和包容，使得他的帝国成为一个多元和谐的社会。
我被成吉思汗的远见卓识所震撼。他意识到亚洲地区的分裂状态对于蒙古和其他民族的发展都是一个不利因素，于是他积极进行外交和联姻，以达到统一亚洲的目标。他也看到了海上贸易的巨大潜力，鼓励商人进行海上贸易，建立了一条贯穿东西的贸易路线，为亚洲的繁荣和发展奠定了基础。他的这些决策和举措都显示了他对整体大局和未来发展的把握能力，使得他的帝国取得了短期和长期的成功。
读完《成吉思汗》后，我深深意识到历史的重要性和人类社会的不断进步。成吉思汗的光辉事迹不仅是一段壮丽的历史，更为我们提供了很多启示和反思。他的成功是他个人努力和智慧的结晶，同时也是整个时代背景所赋予的机遇和条件。我们应该尊重历史，从中汲取智慧和经验，为我们的未来铺就更好的道路。
小编认为，读完《成吉思汗》这本书，我对这位伟大的征服者和统治者有了更深刻的了解和认识。他的坚韧、果断和远见卓识使我深感敬佩，同时也让我对历史和人类社会的发展有了更深刻的思考。《成吉思汗》这本书不仅是一部精彩的传记，更是一个启迪思想和拓展视野的窗口。我相信，通过深入了解历史和学习先贤的智慧，我们可以更好地面对挑战和机遇，实现自己的人生价值。
成吉思汗观后感 篇3
成吉思汗，是世界上最杰出的军事家和政治家之一，在位期间多次发动对外征服战争，他在统一蒙古的过程中组建了一支军队，“依靠这支军队征服了东蒙与华北，然后征服了阿姆河以北的地方与呼罗珊，还征服了突厥族地区，即不花剌、花剌子模和波斯，并且还侵入印度。
他的帝国从里海一直沿伸到北京，南至印度洋，西喜马拉雅山脉沿伸到阿斯特拉汗和嘉善。”他生于1162年，在父亲被杀和部落分散后经过不断努力，联合札木合以及父亲的安答脱斡领勒，重组乞颜部，最终统一蒙古。
片中有一片云彩：“在铁木真的成功之路上，曾经发生过几次对家人的背叛，但都不是他的部下，这在历史上是独一无二的。因为他是在马背和草原上长大的，所以他有自己敏锐的用人标准和方法。"
神箭手只儿豁阿歹原是泰赤兀部落首领塔里忽台的手下。在一次战斗中，他一箭射中了铁木真的脖子，差点把他打死。他还射杀了铁木真的一名将军。泰赤兀部落被歼灭后，只儿豁阿歹被擒。
成为阶下囚的他，在强悍威严的铁木真面前面无惧色，亲口承认射伤铁木真的人就是自己，要杀要剐悉听尊便！铁木真对他说：“你不隐瞒真相敢作敢当，是条汉子。
从现在起你就是我手中的箭。你不能丢下我一个人。”
又有两个太极武投降了，敌人首领塔里忽台传来了重要消息。一个说来请功、一个说来请罪。
请罪的人说：“在塔里忽台的部民纷纷离他而去的时候，是我帮助他逃出了大军的包围。”
铁木真问：“你这样忠于他，为什么又来投奔我？”
答：“塔里忽台是不配我忠于他的既吝啬又自私的家伙，我救他是不愿背弃我的主人，而您可汗是人人敬慕的草原英雄，所以冒死前来投奔。”
铁木真又问：“你不知道塔里忽台是我不共戴天的仇人吗？”
答：“知道。”
铁木真又让请功的人再说一说。请功的人立刻献上了仇人塔里忽台的人头。当他说出自己的名字时，铁木真勃然大怒，一把揪住了他的衣服。
原来这个叫脱朵的人，正是当年铁木真父亲也速该的贴身侍从，也速该被仇人用毒酒毒死后，脱朵马上背弃了旧主，抛下了主人的妻子和几个年幼的孩子，立即投靠了他们的敌人塔里忽台。现在，他亲手杀了塔里忽台，企图讨债，让铁木真接受。铁木真屡次背叛**的可齿行径，毫不犹豫地杀死了脱朵。
然后对跪在一旁来请罪的大力士纳牙阿说：“纳牙阿，你留在我的身边做我的那可儿吧（贴身侍卫）。” 大儿子术赤站出来劝阻：
“父汗，他帮助过你不共戴天的仇人，这样的人放在身边是靠不住的。”
铁木真回答说：“他连塔里忽台都不背弃，还能不忠实于我吗？”
历史证明，被他收留的这两员敌军虎将，情同手足一般尽心竭力耿耿忠心于他，最终助他成就大业。
毛泽东《沁园春.雪》中有一句妇孺皆知的诗词："一代天娇成吉思汗，只识弯弓射大雕",是的,马背上的成吉思汗大字不识一个,但是他敬重有知识有文化的人,把耶律楚材和丘处机这样的大知识份子奉为座上宾,虚心听取他们的治国平天下之道;并重用俘获的一位"别国学者",推心置腹地一番长谈,委任他去创建蒙古文字.
以树立一个伟大民族的尊严。
成吉思汗观后感 篇4
今年寒假中，我读了许多书，如《射雕英雄传》、《上下五千年》、《朝花夕拾》、《爱的教育》等书籍。但让我印象最深的是《成吉思汗》，它的故事情节一直吸引着我往下看。
“成吉思汗”这个词分两个部分。“汗”、“可汗”是我国古时候北方一些游牧民族对“王”、“皇帝”之类的称呼；蒙语“成吉思”是“强大的”、“有力量的”的意思。“成吉思汗”的意思就是“强有力的可汗”。
成吉思汗名叫铁木真，13岁时父亲被塔塔尔部的人毒死，开始了颠簸的幼年生活。铁木真在友人的帮助和自己的努力下展示出自己的英雄风采，成为了蒙古大汗。35岁时开始了他的复仇之路。52岁时完成了统一蒙古的大业，被尊称为成吉思汗并开始了他统一天下的大业。他还未完成统一天下的大业时，就病逝于甘肃省清水县牛头河畔，享年73岁。
读完了这本书我十分佩服成吉思汗。有很多原因。他很勇敢。他幼年丧父，人非圣贤，孰能无过、知错能改，善莫大焉”，成吉思汗身上有许多的优点值得我们去学习。
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赵匡胤观后感1000字
经过芙蓉134小编的耐心整理和精挑细选我们呈现最新的“赵匡胤观后感”。你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？一部优秀的影视作品可以让我们受益匪浅，观赏作品时从与自己产生共鸣的情节中带来了新的启迪。观后感也可以作为影视文学创作的一个重要方面，你知道写作品名观后感的关键是什么吗，看完本文后如果您认为需要收藏请将本网页网址添加到书签栏！
赵匡胤观后感(篇1)
自古以来，每一个国家，每一个王朝都需要有法治，因为依法治国，是国家不衰落的基础。而社会主义核心价值观中，也提到了“法治”二字。在读过《宋太祖赵匡胤》后，我更是深有感触。
宋太祖建立宋朝后，文臣武将们有的建议严刑峻法，凡是有“不轨”行为的，不论大小，“杀无赦”；也有的建议他放任自流，“见机行事”。但宋太祖吸取了五代十国由于没有法治而造成社会混乱的教训，在法律制度上作出了严格规定。
在这本书中，不但说明了法治的重要，还提出了法治的轻重要有度，不能像商纣王一样进行暴刑，也不能像周朝末期春秋战国那样法律废弛。法律过严便会导致人人自危，而法律松弛就会让坏人有机可乘，趁机作乱。宋太祖在《宋刑统》中把偷盗满五贯处死等法律进行了修改，从而避免了像五代十国时期一样人命不值钱的现象。这也告诉了我们，法律只有要宽严有度，才能发挥作用。在这本《宋太祖赵匡胤》中，宋太祖也对自己提出依法行事的要求，克服了过去某些君主一旦心血来潮，怒火中烧，便不管法律而专杀的缺点，一切按法律程序执行，为两宋奠定了300多年的基业。
这让我不由得想到了近几年我国的《刑法修正案（九）》，也让我想到了国家正在努力纠正许多冤假错案。从这里，我看到了国家对法治的重视，还有对各种法律设施完善的决心！在我国现行的法律中，除了死刑，也没有以前惨无人道的腐刑，刺字，砍手脚，割鼻，流放等读着都觉得可怕的肉刑，连死刑都慎用。也让我看到了国家对人的生命、尊严的重视。
国家提出了“全面依法治国”，让我更深刻地认识到“社会主义核心价值观”中“法治”二字的重大意义！
赵匡胤观后感(篇2)
赵匡胤的成功韬略读后感
我觉得赵匡胤很伟大，没有依靠父亲的帮助，独自一人去闯荡外面的世界，靠自己的努力一步一步地登上了皇帝的宝座。赵匡胤是舞人出身，但他却很喜欢读书，常常手不释卷，我很喜欢他讲的一句话：“只有重用贤才，才能治理好国家，忠臣是正君的明镜，奸臣是误国的小人，用人不问出处，凡是有才能的人，都有机会得到重用。”而且他还是一位孝子，遵守了母亲临终的遗言，把皇位传给了弟弟赵匡义。虽然他当皇帝的时间不长，却深受百姓爱戴，不仅让大臣对他臣服，还是儿女心中的好父亲。
东雄等人编著了这本《赵匡胤的成功韬略》。这本书总共分为八策，第一策闯荡军中为他登上皇位奠定了基础；第二策黄袍加身介绍了他登上皇位表现出来的智谋；第三策肃清政敌显示了他卓越的军事才能；第四策怀柔安心体现了他懂得抓住人心；第五策革故鼎新发挥了他的政治才能；第六策用人重德写出了他明白重用贤才；第七策独制天下表现了他的赏惩分明；第八策修身治事体现了他从自身做起，为家人和百姓树立了榜样。这本书主要介绍了赵匡胤是如何走向成功的道路和当上皇帝之后使用了一系列的措施使天下由大乱走向了大治。赵匡胤是一个具有政治谋略和军事谋略的一位帝王，例如典型的“杯酒释兵权”的事例，充分体现了他的睿智。
赵匡胤懂得把一切可能扼杀在摇篮中。在这本书中我最喜欢“杯酒释兵权”这个故事中。建隆二年(公元961年)七月初九晚上，宋太祖宴请禁军将领石石信等人。饮到一半，宋太祖说：“要不是靠众将拥立，我不会有今日。但是，当了天子，日子与实在难受，还不如当节度使逍遥自在，如今我几乎没有一夜睡得安稳。”石守信等人一听，觉得大惑不解，忙问为什么呢。 赵匡胤意味深长地回答说：“这还不明白，我这个皇帝的位置，谁不想坐呢?”一听此话，石守信等人诚惶诚恐地说：“陛下怎么这样说呢?如今天命已定，谁还敢有异心呀!”赵匡胤说：“那也未必!即使你们没有二心，却也难保你们手下的人贪图富贵，一旦有人将黄袍披在你们身上，你们就是不想当这个皇帝，也推辞不掉呀。”石守信等人一听此言，慌忙跪下，哭这求赵匡胤指出一条生路。赵匡胤说道：“一个人的寿命，像白驹过隙那样短促；人生在世，不过是为了荣华富贵，享受安了罢了。我为你们打算，不如交出兵权，去地方上当官，购置些良田美宅，为子孙后代留下份产业，自己也可以天天饮酒作乐；快活一辈子，我与你们联姻。这样，在君臣之间就没有了猜疑，上下相安，岂不是很好吗?”石守信等人听了这一番恩威兼施的话，第二天就知趣地称病辞官，交出了病权，这就是历史上有名的“杯酒释兵权”的故事。
治天下要比打天下难这是世人共知的道理。每个当皇帝的'都怕被篡位，赵匡胤也不例外，所以他把一切可能都扼杀在摇篮中，采用了“杯酒释兵权”的策略，对军权进行了严加控制，使兵权牢牢掌握在自己手中，做到了防患于未然，巩固了自己的帝位。
这本书的封面深深吸引了我，从画像可以看出赵匡胤的睿智和威严。这本书走进了赵匡胤的世界，有种身临其境的感觉。这本书中有大标题和小标题，在每一策下面都概诉出了主要内容，而且还在每一节后面写出了阅读启示，加强了我们对这本书的理解。
赵匡胤能当上皇帝，不知经历了多少的凶险与磨难，双肩不知承受了多大的压力。在面临困难时，他也曾想过放弃，可他坚持到了重后，付出了汗水，付出了努力，才撑起了一片属于自己的天空。人的一生并不都是一帆风顺的，总会遇到困难，当我们遇到困难时，我们要勇敢面对，不要畏惧，逃避不是办法，终究是要面对的，让我们用微笑来面对未来的种种困难。
作者：王宝铃
赵匡胤观后感(篇3)
社会须法治
自古以来，每一个国家和每一个朝代都需要法治，因为法治是国家不衰的基础。而社会主义核心价值观中，也提到了“法治”二字。在读过《宋太祖赵匡胤》后，我更是深有感触。
宋太祖建立宋朝后，文臣武将们有的建议严刑峻法，凡是有“不轨”行为的，不论大小，“杀无赦”；也有的建议他放任自流，“见机行事”。但是，宋太祖吸取了五代十国法治缺失所造成的社会混乱的教训，对法治作出了严格的规定。
在这本书中，不仅阐释了法治的重要性，而且指出法治的重要性不能像商代纣王那样暴力，也不能像春秋战国时期的法律那样无效。法律过严便会导致人人自危，而法律松弛就会让坏人有机可乘，趁机作乱。宋太祖在《宋刑统》中把偷盗满五贯处死等法律进行了修改，从而避免了像五代十国时期一样人命不值钱的现象。
这也告诉我们，法律只有从宽从严才能发挥作用。在这本《宋太祖赵匡胤》中，宋太祖也对自己提出依法行事的要求，克服了过去某些君主一旦心血来潮，怒火中烧，便不管法律而专杀的缺点，一切按法律程序执行，为两宋奠定了多年的基业。
这让我不由得想到了近几年我国的《刑法修正案（九）》，也让我想到了国家正在努力纠正许多冤假错案。从这里，我看到了国家对法治的重要性，以及完善各种法律设施的决心！在我国现行的法律中，除了死刑，也没有以前惨无人道的腐刑，刺字，砍手脚，割鼻，流放等读着都觉得可怕的肉刑，连死刑都慎用。
也让我看到国家对人的生命和尊严的关注。
国家提出了“全面依法治国”，让我更深刻地认识到“社会主义核心价值观”中“法治”二字的重大意义!
赵匡胤观后感(篇4)
我觉得赵匡胤很伟大。在父亲的帮助下，他独自游荡在外面的世界，用自己的努力一步步登上了皇帝的宝座。赵匡胤是舞人出身，但他却很喜欢读书，常常手不释卷，我很喜欢他讲的一句话：只有重用贤才，才能治理好国家，忠臣是正君的明镜，奸臣是误国的小人，用人不问出处，凡是有才能的人，都有机会得到重用。
他也是一个孝顺的儿子，听从了母亲的遗言，把王位传给了弟弟赵匡毅。虽然他当皇帝的时间不长，却深受百姓爱戴，不仅让大臣对他臣服，还是儿女心中的好父亲。
东雄等人编著了这本《赵匡胤的成功韬略》。这本书总共分为八策，第一策闯荡军中为他登上皇位奠定了基础；第二策黄袍加身介绍了他登上皇位表现出来的智谋；第三策肃清政敌显示了他卓越的军事才能；第四策怀柔安心体现了他懂得抓住人心；第五策革故鼎新发挥了他的政治才能；第六策用人重德写出了他明白重用贤才；第七策独制天下表现了他的赏惩分明；第八策修身治事体现了他从自身做起，为家人和百姓树立了榜样。本书主要介绍赵匡胤如何走上成功之路，并运用一系列措施使世界从混乱走向统治。
赵匡胤是一位具有政治和军事战略的君主，如饮酒释放军权的典型案例，充分体现了他的智慧。
赵匡胤懂得把一切可能扼杀在摇篮中。在这本书中，我喜欢用一杯酒来释放军事力量的故事。建隆二年(公元961年)七月初九晚上，宋太祖宴请禁军将领石石信等人。
饮到一半，宋太祖说：要不是靠众将拥立，我不会有今日。但是，当了天子，日子与实在难受，还不如当节度使逍遥自在，如今我几乎没有一夜睡得安稳。
石守信等人不解地问为什么。赵匡胤意味深长地回答：我不明白。谁不想坐在皇帝的位子上？
一听此话，石守信等人诚惶诚恐地说：陛下怎么这样说呢?如今天命已定，谁还敢有异心呀!
赵匡胤说：那也未必!即使你们没有二心，却也难保你们手下的人贪图富贵，一旦有人将黄袍披在你们身上，你们就是不想当这个皇帝，也推辞不掉呀。
石守信等人听到这话，连忙跪下痛哭，请赵匡胤指点人生道路。赵匡胤说道：一个人的寿命，像白驹过隙那样短促；人生在世，不过是为了荣华富贵，享受安了罢了。
我为你们打算，不如交出兵权，去地方上当官，购置些良田美宅，为子孙后代留下份产业，自己也可以天天饮酒作乐；快活一辈子，我与你们联姻。这样，君臣之间就不会有猜疑。彼此和睦相处不是很好吗？石守信等人听了这种既有风度又有威信的话，第二天他们明智地叫了病号，辞职，交出了病号。这是历史上著名的饮酒放病权的故事。
治天下要比打天下难这是世人共知的道理。每个当皇帝的都怕被篡位，赵匡胤也不例外，所以他把一切可能都扼杀在摇篮中，采用了杯酒释兵权的策略，对军权进行了严加控制，使兵权牢牢掌握在自己手中，做到了防患于未然，巩固了自己的帝位。
这本书的封面深深地吸引了我。从画像中，我们可以看到赵匡胤的智慧和威严。这本书走进了赵匡胤的世界，有一种身临其境的感觉。这本书有大标题和小标题。每项政策的主要内容概述如下，阅读启示写在每一节的最后，这加强了我们对本书的理解。
赵匡胤能够成为皇帝。他不知道自己经历了多少危险和磨难，也不知道自己的肩膀承受了多少压力。面对困难，他也想过放弃，但他坚持要重，付出了汗水，付出了努力，才撑起了一片属于自己的天空。人的一生并不都是一帆风顺的，总会遇到困难，当我们遇到困难时，我们要勇敢面对，不要畏惧，逃避不是办法，终究是要面对的，让我们用微笑来面对未来的种种困难。
作者：王宝铃
织田信长观后感1000字
怎样写出一篇优秀的作品名观后感呢？观后感代表着观众对作品的全面认知，写好观后感能锻炼我们的思维能力和逻辑梳理能力，这是我为你推荐的“织田信长观后感”，感谢你收藏我的作品我将不断努力成为更好的创作者！
织田信长观后感 篇1
工作这段时间，还是挤出时间把上下两册看完了。
织田信长，最开始知道这个名字是看猴子的《我的征途是星辰大海》，以及他的旗舰，天下布武号，当时觉得这个名字简直帅呆！
后来就在图书馆发现山庄冈八的这本《织田信长》，和它并排在一起的是他的另一本巨著，《丰臣秀吉》。最后还是选择了先看《织田信长》。
刚开始看的时候很不适应这样的语言风格，基本上都是短句，故事显得很单薄，缺少细节的刻画，难以让人信服。然而侵略怒涛之卷后，精彩的情节弥补了语言上的不足，一幅波澜壮阔的日本战国史徐徐展开，少年吉法师初露峥嵘，让人欲罢不能。
本能寺之卷反反复复看了几遍，也虐了一遍又一遍。每次我翻到最后，我都不想看到前面的内容。我不忍心看着信长一步步走向不可改变的死胡同，但我忍不住又看了一遍。合上这本书，我只能在心里无奈地叹息，人生无常，变幻莫测。
身处乱世，有人为了自己而活，有人则是为了平定天下，给百姓一份安宁而坚定不移的往前走。信长用自己的一生实践着他的梦想。
家康来访时，酒后的信长笑着对浓姬说，即便自己此刻死去也了无牵挂，一个和平统一的日本指日可待，无论是家康和秀吉都可以继承自己的遗志。联想到后来的结局，不胜唏嘘。
对信佐来说，统一日本的理想永远是第一位的。如果世俗的情感和规则阻碍了它，它将毫不犹豫地被摧毁。所以才有了比睿山，本愿寺的两场大火，也让自己成为了他人口中的“第六天魔王”，暴虐而无情。但是信长心中所想的是，他已经给过了这些顽固的人选择的机会，这一切都是他们咎由自取，乱世用重典，不破不立！！！
可惜的是，信长忽略的部下明智光秀作为一个儒将那敏感又细腻的心。他从未真正明白信长的理想，在他眼里，织田信长，武田信玄，上杉谦信三者没有区别，都是以勤王之名，趁机窃取天下罢了，他一直是这样认为的，在目睹了信长一系列铁腕政策之后，更加坚定了自己的看法。
信长毕竟是欣赏光秀的，明知他心有异念仍给他悔悟的机会，只是，怀疑的种子一旦种下，一切就再也无法回到从前。光秀不能再正确客观地对待信长的每一个决定。阴谋论遮蔽了他的思想，一步一步地把他引向阴谋的深渊。
明智光秀毕竟不是德川家康，也不是丰臣秀吉，他的器量与才能无法和他们匹敌，也许他可以守卫来自不易的和平时代，却无法开创一个和平的时代，对于这些，信长心中了然，光秀自己却无法正确认清，依然做着夺取天下的美梦。
本能寺之变后仅十三天，明智光秀就被从备中战场火速撤回的秀吉所击溃。这一切相信也是在信长的预料之中。
不知道光秀是否对自己弑君的行为有过一刻的后悔？我不知道信长在火里割肚子时是怎么想的？如果信长不死，以后还会有仁政战争吗？
人生五十年，似如梦与幻。有生斯有死，壮士复何憾！
2015级日语专业希茜
织田信长观后感 篇2
织田信长的读后感，来自当当网的网友：仗剑穷天理，乾坤一握中剑圣后半生的生命传奇；岩流岛前的宫本武藏剑在手中。岩流岛后的宫本武藏剑在心中，岩流岛战前的他，以剑为命，将困难、荆棘作为修炼自己的试金石，目中所视皆为兵法进阶的障碍，因此，疏离双亲，割舍恋人的诚挚深情，杀人无数。岩流岛后的他，打倒宿敌佐佐木小次郎，跨过一座险恶的山峰，然而面前耸立的确是修业的另一巅峰！放浪四十年后，侍奉忠利侯，却为忠君侍主或自我修炼而矛盾不已；六十岁时却以剑参禅，眼前却一一浮现那些失败、受伤的兵法家及深爱他的女人，不断鞭打他，他，站在岩殿山上与太阳决斗，只为消除背负一生的负荷；他，一个由鲁莽无知的少年，经由内外历练，臻至人剑合一，再至剑禅合一的圆熟境界。宫本武藏，为迷茫中的你我提供修炼己身之道，寻找跨越障碍迈向成熟的凝练人生……
织田信长观后感 篇3
在此之前，我从没有认真读过关于日本历史或者人物自传的书籍，也许是兴趣使然，也许是埋在骨子里的“愤青”基因在作怪。朋友们都说我是文艺青年，而我这个人也真就是个书虫，既痴迷高深莫测的哲学典籍，也酷爱鬼哭神嚎的盗墓玄幻。而最近偶遇的一部书，就像台湾的柏杨先生评价的那样，“假如你临睡前躺在床上阅读的话，你会蓦然发觉天已拂晓”，这本让我受益匪浅又欲罢不能的著作，就是日本作家山冈庄八先生的《织田信长》。
了解日本历史的人都知道，战国时期是日本整个历史上最具代表性的混乱世期，同时也创造了无数英雄和令人振奋的传奇。就好比中国的三国时期，群雄并起，逐鹿中原，各地大名都有心“挟天子以令诸侯”，从而盗取天下，其中又以织田信长、丰臣秀吉和德川家康三人最为耀眼。而在这三人之中，我却独爱织田信长。
有历史学家评价说：“如果把日本统一看做是一块饼，那么织田信长是种麦子的人;丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人;德川家康则是享用这块饼的人。可见，小田信三对日本统一是绝对重要的。
”当然，这并不是我独爱织田信长的原因，我欣赏他，是因为我深深的被他的个人魅力所折服。
他是日本历史上最令人钦佩的将军，也是战国时期开创统一大局的杰出统帅。他，幼年时粗狂莽撞、我行我素，不修边幅的外表下，隐藏着一颗匡正天下的勃勃野心，然而燕雀不知鸿鹄之志，众人视之为缺乏才智、难当大任的“尾张大呆瓜”。他，二十七岁在桶狭间之战以寡敌众，从此名震天下。
后以“天下布武”为职志，在乱世中所向披靡，短短数十年间就横扫了整个日本，无人敢捋其锋。他，是最复杂的个体。狂放不羁却思虑缜密;懂得忍让雌伏，也敢于大胆行事;积极引进西方器械和宗教，也保留着日本武士极重名誉的特质;有人说他“先破坏再建设”，是“风云儿”、“革命家”;也有人因他“烧庙杀僧”称他为“第六天魔王”。
李杰说他是日本战国时期的曹操，对此我深表赞同。织田信长既具备曹操的胆识魄力和政治眼光，又具备诸葛亮的军事谋略和大家器量，只是因为其性格的霸气和暴戾，所以在形象上更偏向“乱世之奸雄、治世之能臣”曹操。这种霸气是天生的，刘备、孙权、冯世秀吉和德川家康都学不会。
当曹操吟唱“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”的时候，他可会想到，1000多年以后，在碣石以东的沧海彼岸，另一位枭雄正奏出“人生五十年，乃如梦如幻;有生斯有死，壮士复何憾”的同工之唱?只是无论其如何鬼才，终究抵不过注定的命运，“本能寺之变”将他带入了无法重来的宿命，一代枭雄就此陨落。
有时候我也在幻想很多如果，如果明智光秀可以冷静一点，能够猜透信长的心思;如果丰臣秀吉不忙与征战中国而守在织田信长的身边;如果吉住小平太原的报告能够引起村井长门守的注意……可惜，没有那么多如果，织田信长死了，不管欣赏他的人如何的挽留，信念终究改变不了已定的事实。
当夜色的火焰反射出她周围纵横交错的尸体时，她微笑着闭上了眼睛。陪伴她几十年的男人终究被火海吞没，没有给敌人留下断臂断肢，保住了最后的尊严。她回想着以前的一幕幕：正德寺风波、“桶峡间奇袭”、“墨俣筑城”、“长筱之战”，断信行斩今川义元、平美浓败朝仓、扫浅井烧本愿寺……她的男人，织田信长，永远都是她心里的日本第一英雄。
织田信长观后感 篇4
最近我读了一本由作家志军，织田弘史写的书。感触很大、印象很深，后来我也特地找了相关的影片来看，一个形象丰满、敢作敢为、承担责任的织田信长的形象长久的驻留在我的心中，给我带来启迪，更给我带来教育。
首先，我想简单介绍一下这个人。
信长公是日本战国时期的大名之一。日本近代历史上的明治维新大家应该都有所了解，明治维新之前日本处于德川幕府的实际统治之下，在德川幕府取得对日本的实际控制之前就是日本的战国时代，换句话说，德川幕府也是在战国时代的后期才逐步涌现出来的。战国初期，历史舞台上的核心人物是本文的主人公织田信长。
在群雄割据的历史形势下，天下征伐不断，战争迭起，当时的日本被几大割据势力划分成各大势力范围，各自以“国”相命名。比如尾占国、美浓、三河等。信长公即是出身于这几大割据势力之一的尾张国，他的父亲织田信秀是尾张国的领主，作为家中的长子，信长公对自己的身份、地位、处境有着非同一般人的理解与运筹，这就使得他从登上历史舞台的那一刻起，这个舞台上所有的聚光灯都打在了这个“尾张国的风云儿”身上。
其次，我想谈谈我对信长公如此感兴趣的思想动机。
一个人的一生经历、所思所想、所作所为是极为复杂、相当厚重的，尤其是像信长公这种从刚刚成年便属于历史的人物来说，要想研究透他的一生，不是一件简单的事情。其中牵扯到的历史文化、风土人情等等因素，而我的精力时间也极为有限，所以我真正着力阅读的部分，正是信长公从一个懵懵懂懂的尾张国贵族二代逐渐成长为一个成熟老练的一国领主的这么一段时期，我希望从研究在这个过程所发生在信长公身上的种种事端之中汲取养分，与我自己的成长经历相互对照。
现在我想就我最敏感的观点做一个具体的讨论。请认真思考，给予批评和纠正。
这就是信长公的思维方式、行为特点和个性。信长公在所有战国大名的后代中从小就表现得与众不同，或者用“离经叛道”这个词来形容他的童年经历会更加准确一些。我可以简单勾勒这样一幅人物素描来给大家一个明确的印象：
头上戴着破草帽、穿着稀奇古怪的衣服、腰间挂着叮叮当当一大串品类繁多的饰物或者工具、光着脚丫子、在田野里奔走、在乡间原野上与同辈们较量。。。 。。。这样的描写够明确的了，这样的一个人物形象就像是田野里的野孩子一样，**有一点贵族二代的气质。
这是令人费解的地方，或许这样的经历在信长公成熟成名之后本不值一提，但是可以说一直到信长公的父亲去世之后、信长公第一次会见他的岳父斋藤道三之前，他的的确确没有穿过一件像样的衣服。那么，这就不能简单的说他小的时候的种种“离经叛道、不同寻常”的作为是无意而为之的不懂事的举动了。
很显然，他对于自己的身份、自己所处的地位、自己应该做的事情与一般人有着很不一样的、或者说更加深刻的理解与认识。
我之所以做出这样的结论，还有基于信长公在他父亲死后的种种作为的事实。在父亲的葬礼上他并不跪拜也谈不上痛哭流涕，而是抓起一把香灰往灵堂上面洒，转身就走人；在会见自己的岳父——美浓国的领主——斋藤道三之前，他从没有穿过一件正式的衣服，而在会见道三的那一刻，他的穿着是那么光彩照人，以至于令道三在会见之后发出类似“生子当如李亚子，若似我诸儿，简直与豚犬一般呢”这样的感叹。
一个人的做事风格在一定程度上是一脉相承的，信长公的做事风格，我认为就是敢作敢为、标新立异。
这样的观点作者赤军也在书中的字里行间里面透露过，但是没有明说，显示的是作者严谨的治学态度。
信长公总是让周围的人看不懂、惊讶，让历史的聚光灯在一开始就自然而然地击中了他。从他的绰号的不断变化就可见一斑，从“尾张国的风云儿”到“第六天魔王”，再到“天下人”。历史的焦点一直留在他身上，直到他以一种使所有人措手不及的方式死于本能圣殿。
其实当讨论深入到这样一个层次的时候，与其说我关心的是信长公从幼稚到成熟的心路历程，与其说我关注的是信长公的个人性格、思维方式与行为特征，不如说我真正感兴趣的地方在于类似于信长公这样的从小就属于历史、被卷进政治漩涡的人是如何对自己的身份的进行定位进而采取行动的。
出身于这样一个军事化很深的贵族家庭，而且是作为家中的长子，对政治活动的参与，信长公在一开始被动的成分应该远大于主动地成分。在纵横捭阖、阴谋阳谋并行的战国时代，政治的精髓讲究的是绝对的理性，而绝对的理性是反人性的。所以我说，首先，信长公卷入了家族政治的漩涡。
他一开始面对的需要与之斗争以获取生存空间的敌手，首先是来自于他的家族的内部以及渗透进家族内部的敌国势力，他的亲生母亲、他的亲弟弟、他父亲的部分家臣、隐藏在身边的间谍。。。 。。。他的亲生母亲并不喜欢一个总是违背自己意志之人——哪怕他是自己的亲生孩子，所以她更喜欢循规蹈矩、遵从立法的二儿子，也就是信长公的亲弟弟。
可以想见，在这样一个连自己的母亲都不能信任的家庭环境之中，信长公面临的处境是何等艰危。而能在如此艰危的处境之下生存下来的信长公该具有何等强健的生命的张力！
从这个角度来认识信长公的种种作为，我感觉我对信长公的“离经叛道”有了一定程度的理解了。
这是我从来没有思考过的领域。正是信长公的历史，让我决定总结和反思我的各种言行。
《拉贝日记》观后感1000字
观看电影是带给我们心灵震撼最强烈的途径之一，与故事情节产生共鸣时总会得到不一样的感悟。我们可以挖掘内心的真情实感，将其写成一篇观后感，通过写观后感我们能够将自己的认知和理解纳入到整体内部。这份“《拉贝日记》观后感”是作者的心血之作期待它能够被您喜欢，阅读完本文后您会有新的思维方式！
《拉贝日记》观后感【篇1】
这天看完拉贝日记。一个人看**，好像很怪僻，影院全场算上我只有三个人，如果不是有我，那一对儿算是包场，从影院出来，天还没全黑，都快七点半了，空气很暖和，香香的，是槐花开了，但是看不到槐树，它们都藏在小区里，马路两旁是高大的杨树和银杏，我对这条街很有情感，走过也快十年了，马路不很宽，银杏树长得很大了，到了秋天，金黄的色彩很浓郁，把一条街打扮的满满的，从天空到地面。良久没有薄暮在街上逛逛了，一个人。
街上人来人往，谁都不留神谁。
拉贝的日记，看完后，第一感觉是，拉贝的导演迷路了，迷失在平原上。但在平庸之下，却是故事的完全跟整体的可托。并且最凸起的一点是将杀害的罪恶本源清明白楚的告诉，并用了许多的篇幅重复强调：
那就是――战役的祸首罪魁是**，日本的天皇直接参加(向参演天皇他大爷的日本演员致敬)，仅仅展示个体日军的残暴是薄弱的，是避重就轻，擒贼必须要擒王，这是拉贝日记的一个立足点;另一个立足点是从德国人的角度在看待希特勒的问题上要有一个立场，说大一点是态度，此片给出的是反法西斯的破场(固然我们应用纳粹的影响救命了战斗中的人，但并不能因而感谢纳粹)，导演刻意用了必定的篇幅分不一样的场景展现此观点;最后的立足点当然是人性主义，亦即本片的重中之重，从个体好汉到其他国际友人逐一描绘，只是那演大夫的演员似乎是演吸血鬼出生，很跳戏。观影中对仁慈的本国人是有激动的，然而当看到咱们的运气须要外国人开圆桌会议举腕表决并由外国的圣母玛利亚来操办的时候，仍是有辱没的感到。至此，用这三根线穿成一根连起全部故事，顺水行舟。
只是人物塑造的很失败，不个性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人损失**的兴致，并在看过之后没有回想，当初想想拉贝就是一光头戴眼镜的老头儿，但是看拉贝自我的**，得到的印象就比整个影片给我的印象深良多。所以夏伯阳不会被遗忘，而拉贝日记会。另外对于**的镜头并未几，但那段在历史上真正存在过的砍头比赛被突出表示，并且竞赛的过程逐日在报纸上登载，屠城的**在日本本土再一次被提示。
其余印象还有张静初的主角，基础就能够没这个主角;还有拉贝夫人上的那艘大船，有点挪亚方舟的感觉，鬼子连方舟都给炸了，人神共愤。
陆川的南京南京赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像;一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套;那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，她决心不扮演被暴虐的角色，目前看来是对的。陆川说，如果这部电影上映，会有很大的不同。我看没什么区别。南京的戏太多了，够了。
只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗!况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨?
重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。
《拉贝日记》观后感【篇2】
继电影《南京，南京》之后的又一部经典感人大作《拉贝日记》，一部从德国人的角度描述南京大屠杀的影片。《拉贝日记》取材来自拉贝撰写的战时日记《拉贝日记》，透过这个“中国版辛德勒”的传奇故事，记忆的南京那段惊心动魄的惨痛记忆。
拉贝是一个德国人，任职德国西门子公司南京分公司的负责人。在他被调回德国前任期的最后一天，赶上了日军空袭南京城，大批平民被炸死，拉贝组织大家在厂区里避难，让大家躲进大大的纳粹旗下，才躲过了日军的轰炸。中国人要靠一面纳粹大旗来救命?看到这个场面，我既为拉贝的应急潜力和侠义之举感动，同时，又感到极为悲哀。当时的中国国力太弱，根本就没有潜力躲避日军的轰炸，眼睁睁看着一大堆平民被炸成碎片，到处是残肢碎体，我的眼角湿润了，不因为别的，只为百姓所遭受的生灵涂炭感到悲伤和同情。
《拉贝日记》里边有这样一个片段——拉贝的司机——张，被日军拉去当杀人游戏的靶子，成为无数被砍头的人之一。很多人都看过这样一幅照片：两名日本军人手握军刀，在进行杀人比赛后，一副洋洋自得的神态。这张由日本随军记者拍摄的“两将校百人斩竞争”新闻图片，就是南京大屠杀中臭名昭著的“百人斩杀人比赛”。“百人斩杀人比赛”是日军残酷暴行的典型案例。此次“侵华南京大屠杀史实展”展出的当年《东京日日新闻》，以“百人斩，大接战，勇壮向井、野田两少尉”“百人斩，超纪录，向井106--野田105，两少尉延长战”为标题，刊登了这次骇人听闻的“百人斩杀人比赛”。1937年11月30日至12月11日，侵华日军第16师团步兵19旅团第9联队第3大队野田毅、向井敏明两个少尉军官，在从上海向南京进攻的途中展开了杀人比赛。当时《东京日日新闻》，连续刊登该报随军记者浅海、光本、安田、铃木等4人分别从江苏常州、丹阳、句容、南京发回的现场报道，详细报道了向井、野田两人在无锡横林镇，常州车站，丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇，句容县城，南京紫金山等地刀劈百人的经过。这些报道不仅仅时光、地点明确，杀人过程及其数字清楚，而且还配发了图片。这是一个史实，一个让人毛骨悚然的史实。但从这一点，就能够看出日本人有多么的残酷，是怎样样的无人性!多少条活生生的生命，就这样在这两个魔鬼的刀下抹杀了，留下的是被杀者家人的悲哀欲绝，有多少孩子因此成为了孤儿?有多少老人因此失去了依靠?日本军官的行为是惨无人道的，我感觉还没有一种形容词能够用来形容他们的罪孽!然而，此刻的有些日本人却极力否认“杀人游戏”。两个侵华日本军人的三名后人，以侵华战争期间报道所谓“百人斩”一事损害这两名日本军人“名誉”为由，起诉日本《每日新闻》、《朝日新闻》两家报社和原《朝日新闻》记者本多胜一，要求赔偿3600万日元。这是多么可耻的啊!本来就犯下了滔天罪行，到最后还死不承认，即使事实已经摆在眼前。看到这些，我不明白心里头有多么的气愤!!
《拉贝日记》观后感【篇3】
1937年12月，日本侵略者制造的南京大**是日本法西斯分子在中国犯下的罪令人发指的罪行之一，是中国近代史上非常痛苦的一页。日本当时的当权者甚至是如今的当权者都企图竭力否认这次**，可是中华民族所承受的屈辱与中华儿女所遭遇的不公，怎能闭口不谈。诚然，有这样一个人，一个国际友人，愿意为我们辩护，为我们发声，揭露日本侵略者的种种罪恶。他是德国人约翰·拉比。
约翰拉贝于1882年出生于德国汉堡。1908年，他来到中国，很快就在德国西门子公司工作，在北京、天津、南京等地做生意。拉贝和他的家人在中国生活了近30年，他的子孙都出生在中国。
他们与中国人民结下了亲密的友谊。在二战时期，德国与日本是盟国，而他本人也是德国纳粹党的南京地区负责人，但尽管如此，约翰拉贝仍用自己的日记记录下来了日本军的铁蹄在中华国土上践踏下的痕迹。
约翰·拉贝是西门子在中国南京的总经理。但是，由于战争的原因，德国打算取消南京分公司，所以他派弗里斯先生去南京。当时，日本对中国的突袭是什么？其实就是没有任何宣战书的攻击。看着南京人民流离失所，拉贝冒着生命危险，将德国的大旗撑开，让大家躲到旗子下面，由于德国与日本国的特殊关系，所以日本军看到德国国旗是不会再出击的，这样就救下了许多中国人，卸任的拉贝终于能在27年后重返故土，但由于目睹了南京人民的惨淡与日本侵略者的残忍，1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等在1937年12月11日，建立南京安全区，向国际委员会申请食物火药以及日常生活用品，并担任安全区国际委员会主席。
而他的妻子在归国的途中却因日本飞机的轰炸生死未卜，即使是这样，他仍和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地**和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们的南京安全区为大约25万中国平民提供了临时住所。在他自己的房子和小花园里，600多名中国难民也被挤进来并受到保护。
南京市每天都有无数战俘被枪杀，无数人被活埋。同时，由于日本士兵的过度要求，许多年轻女孩也在死亡。甚至日本军每天都有所谓的军官比赛，比赛谁砍得中国人头多，竟还大言不惭的每天登报，禽兽般的炫耀。在目睹了日军的暴行后，拉贝给希特勒发了一封电报，希望他能帮忙，但事实上，没有帮助。
1937年12月25日，朝香宫太子鸿彦企图消灭安全区，但拉贝等人誓死捍卫，最终保住了安全区并获得国际承认。当拉贝离开中国的时候，无数南京人争相为他送行，留下了感激的泪水。
这本日记不可能对南京大十字军东整的整个过程作出完整、系统的判断和评价。这是不可以苛求的。尽管如此，《拉贝日记》仍然具有很高的史料价值。
它是对侵华日军制造这一惨绝人寰的大**的血泪控诉，是对日本军国主义者犯下的严重罪行的有力证词。
据记载，在南京大**中有20多万人由于安全区的保护得意幸存，尽管如此，仍然至少有30万中国平民遭到杀害，且日本**至今没有正式为南京大**承担责任。约翰·拉贝返回德国后，被盖世太保作为中国人的同谋逮捕，并禁止他讲述在南京的经历。同时，它的日记被没收，60年后再次出现。起初，盟军拒绝向他出示非纳粹党的证书。1950年拉贝在贫困和被人们遗忘中逝世于柏林。
《拉贝日记》同时被翻拍为电影，不由得让人想起《金陵十三钗》虽然在大体思路上并不同，但同为国际友人在危难时期的帮助，对日本侵略的对峙。无论结果，这种没有国界的援助，没有党派之间不同的戒备，这种单纯的正义感着实让人钦佩！
梁维珊高二十四
【评语】
为何要大家读这本没有什么高雅的表达却处处显示惊恐与血腥的作品？是了
了解那段历史，就是承认日本侵略者的野心，唤起人们对拉贝的景仰，呼唤对生命的尊重，还是缅怀历史，创造未来？我想，都是。那么，你在哪一点上有深刻的体会？
这本读书笔记介绍了很多内容，而感悟的内容相对较少。我希望将来能有所进展。
谭伟2014-3-7
《拉贝日记》观后感【篇4】
如果拉贝没有被安置在这样一个特定的环境中，他可能是一个非常可爱的老人，他和妻子手牵手，散步，弹钢琴，吃她做的奶油蛋糕。生活如此安好。
可是，那不是一个和平的时代。那是一个充斥着血腥、暴力的时代。纳粹的旗帜高高飘扬，好像在显示什么。
拉贝出现在这样的背景下，所以他不再是一个可爱的老人了。他经历了南京大**的惨痛；他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席；他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地**和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们的南京安全区为大约25万中国平民提供了临时住所。
在他自己的房子和小花园里，600多名中国难民也被挤进来并受到保护。他还在日记等文字中记录了日本侵略者在南京犯下的一系列令人发指的暴行。1938年4月返回德国后，他连续召开报告会，并向德国当局提交书面报告，继续揭露日军在南京的罪行。
经过德国警察盖世太保的审问和警告，他仍然小心翼翼地秘密整理日记和相关资料，并将这些历史记录留给后代。
前一刻还在享受着优雅的钢琴，后一刻却要为安全区的安危奔走；前一刻还和妻子说好相亲相爱不离不弃，后一刻却把她自己抛在前往法国的轮船，眼睁睁地看着它被日军的飞机炸得粉碎；前一刻各种机器还在轰鸣，为上海江苏注入光明，后一刻却在一片火光里苟且残喘。灾难似乎总是来得那么匆忙。可是，责任也就那样来了。
拉贝用完整而简单的文字记录了黑暗而压抑的历史，我们应该记住。
中国是幸运的，因为有拉贝和许多和拉贝一样有着人道主义的人的存在，让多少的中国人幸免于难。爱是无限的，拉贝用他的言行诠释了爱的真谛。远离家乡，身处战乱，是什么在支撑着他？
当威尔逊允许医生带他当兵的儿子去医院时；当拉普利把200多名囚犯藏在一个没有阳光的阁楼里时，我只是，也许他们没有意识到太多的责任。只是因为这是一种生活，他们应该活着，也许这只是出于一种人道主义，它变成了一种巨大的力量。
可是这部给了我们巨大触动的影片，这部真实反映那段历史的影片，为什么是由外国人去完成？陆川的一部《南京！南京！
》弱化了多少历史，甚至有影迷在看后竟然发出了这样的感慨：南京大**已经杀死了30万中国人，《南京！南京！
》将再气死30万中国人。那是属于我们自己的东西却为什么拍不出属于我们自己真实？
当我们为兔子的行为而哭泣的时候，我们还应该考虑些什么。。。
《拉贝日记》观后感【篇5】
不忘历史，砥砺前行
——观电影《拉贝日记》有感
南京大学2011级第二党支部刘睿清
2014年12月13号，作为一名预备党员，我参加了南京大学医学院2011级第二党支部组织的以“铭记历史，珍爱和平”为主题的党日活动。活动的主要内容就是**电影《拉贝日记》。这部电影我之前确有耳闻，也粗略地草草看过，今天正值南京大**七十七周年纪念日，山川寂寥，举国同哀，在这样的氛围下再次**这部电影，我的思考和感触便与以往不同，更有一番不一样的色彩和意义了。
《拉贝日记》取材于德国人拉贝撰写的《拉贝日记》，以亲历者的角度再现了南京大**期间，身为西门子公司中国区负责人的拉贝先生带领一批国际友人建立“国际安全区”、挽救二十万中国人的故事。拉贝也因此被称为“中国的辛德勒”。辛德勒是一位人道主义英雄，二战期间在纳粹的国的恐怖下拯救了1200名犹太人。
拉贝较之辛德勒，我个人以为有过之而无不及，应当说辛德勒是欧洲的“拉贝先生”。
作为一名早期参加德国“社会主义工人党”的纳粹元老，拉贝事业有成、家庭美满，完全可以坚持自己的政治立场置身事外，早早地离开一片疮痍、危机四伏的南京城，但他没有这样做，如他所说“我无法忍受那么多无辜的生命被**”。拉贝先生是一位身材丰满、有血有肉的立体老人。一方面，他会因为工作失误而生中国员工的气，另一方面，他也会不愿意在南京生活多年，不愿意爱中国员工和他辛勤的事业。而正是这样一个看似普通的德国商人在“利”与“义”的抉择上，“善”与“恶”的交锋中，拉贝毅然选择了“义”，选择了以自己的名誉、信仰甚至家庭来照亮人道主义的光辉，代表着人类“善”的光明一面勇敢的和没有人性的日本侵略者斗智斗勇，谱写了一曲生命的赞歌，这一点非辛德勒所能及。
**《拉贝日记》，我对拉贝的认识随着影片的展开逐渐细化加深，对他的敬意也层层叠叠越筑越高。一个平凡的人一件不平凡的事，影片结尾许多被拉贝挽救的中国老百姓团团地围着他们的“活菩萨”——拉贝先生，像刚从恶魔那里逃出获得了第二次的生命，人人的脸上是大难幸存后的欣然，是对这位“中国人民的英雄”的无限感激。
拉贝先生是一个非凡的小人物，在伟大的时代有着惊人的成就。作为中国共产党人，我们要有唯物史观，要通过人物来反思历史，这也是我们党日活动的主要目的。2014年2月25日，第十二届全国人民代表大会第七次会议确定南京大学**周年纪念日（12月13日）为全国公众纪念日。今天，中共总书记、国家主席来到南京，在全国南京大学遇难者公祭仪式上发表重要讲话。
在他的演讲中，拉贝先生作为一名拯救了数十万中国民众的国际友人被提及，中国人民不会忘记那些帮助过自己的人，中国人民不会忘记将人道主义的光辉延续发扬，而中国人民更不会忘记自己曾经所遭受过的苦难。今天的中国已经不再是那个受人**、毫无尊严的东方睡狮，中华民族任人宰割、饱受欺辱的时代已经一去不复返了，中国人民正意气风发沿着中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
我曾翻看过《拉贝日记》的原著，它的扉页上十分痛心地写道“令人遗憾的是日本**现在并不承认在南京的暴行”，中国的译本将“日本**”改为“日本右翼分子”，这是考虑到中日两国的和平外交关系。巧妙的否认不会改变历史。历史不会被遗忘。中国人民热爱和平，坚定不移地走和平发展道路。任何破坏和平、阻碍中国和平崛起的行为，最终都将以失败告终。
不忘历史，砥砺前行，我们还在路上。
《拉贝日记》观后感【篇6】
《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。
1882年，约翰·拉贝在欧洲十字路口的明灯——德国汉堡诞生。拉贝先生始终坚持“把世界还给人，把人归还自己”这一人道主义的精髓，像一弯持久不落的新月，沐浴，净化着无数的魂魄。1937年日军向南京进攻前夕，约翰·拉贝从北戴河赶回南京被推为南京安全区主席。12月13日，日军攻战南京，进行了令人发指的血腥屠杀。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉贝利用自己的纳粹身份，在自己的住宅收容了600多名中国以民，在他负责的不足4平方公里的安全区内，他和他领导的十多位外国人，不仅拯救了25万中国人的生命，而且扞卫了人类的真理和尊严。他在他租住的小粉桥1号院子内，写下了着名的《拉贝日记》。
这部日记所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否认其可信度。
“在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有30具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块”，揭发了日本军国主义的残暴，对他国民众生命的无视。
“1937年12月24日:我到放尸首的地下室……一个老百姓眼珠都烧出来了……整个头给烧焦了……日本兵把汽油倒在他头上。”一个细节写出了日本军国主义对人性的践踏，表现了拉贝先生对中国民众的同情。
“1月3日:这些城陷后放下武器的中国兵当中，恐怕有2000人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且绝对违反国际法;在攻城的时候，大约2000平民被打死。
1月6日:克罗格看见汉中门边的干渠里大约有3000具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。”这些明显的数据揭示出日本所犯下的罪行是不可磨灭的，是存在的。
拉贝先生所写的日记在告诉我们:历史是不可磨灭的，而作为一个人要真实，真诚的去解释还原事实。而对于我们来说，就是做一个诚实，甘于奉献的人。
为了纪念拉贝先生，年，德国柏林的墓碑运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历史上最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。
今天，面对拉贝故居，我们仿佛仍能听到拉贝先生朗朗的笑声，沉重的叹息;看到他挥舞手臂的愤怒表情，伏案奋笔疾书的侧影。
《拉贝日记》观后感【篇7】
之前在近代史课上看了这部电影的一些片段后感觉这部电影很值得一看，所以今天抽空一口气看完了，看完后感受颇多啊。我认为每一个看过这部电影的中国人都应该非常悲伤和愤怒。作为一个中国人，我们都应该牢记南京大学的悲惨历史和屈辱教训。
这部电影是根据真实的日记记录拍摄的。它见证了南京大学的全过程，证实了南京大学的真实存在，也证实了日本在南京犯下的不可饶恕的罪行。但是，日本至今仍然不承认南京大**的事实，实在是太厚颜无耻了。但是有位学者曾说过：
“别国的人可以忘记南京大**，但是我们中国人不能忘记。”这句话说的特别有理，所以，我们更要牢记这个历史的耻辱。
看了《拉贝日记》后，我感觉约翰·拉贝的日记能够被公诸于世确实是一件令人欣慰的事，其实，我们更要感谢当时不顾生命的安危努力保护了我们中国二十万同胞生命的拉贝先生及其朋友们。看过这部电影的人都应该知道，拉贝是一个在南京生活多年的德国人。他是一家发电厂的主席和纳粹党的成员。本来拉贝是即将退休回国的，但是就在他要走的时候，日本开始了对南京的轰炸，出于当时金陵女子大学的校长杜普雷的提议，效仿上海，在南京建立安全区营救中国百姓，最终拉贝当选了安全委员会的主席留在了南京，威尔逊医生当选为副主席，开始了整个安全区的安全和食物服务。
在整个电影中，给我感触较深的片段之一是在日本军机在轰炸工厂的员工时，拉贝果断的命令把工厂的大门打开放他们进来，并且果断的拿出了纳粹党的党旗，让中国员工躲在党旗下，最终日本军机放弃了轰炸，为此拉贝拯救了那些中国人民的生命，看完了那个惊心动魄的片段，人们安全了，我的心里也些许感到了欣慰。从拉贝放那些员工进入工厂的行为，以及用党旗来躲过日机的轰炸，可以让我们感到拉贝是一个有正义感的人，有怜悯之心，内心善良，急中生智的一个好老板，拉贝这个行为足以让人感动。第二，日本军官中国比赛的片段让人愤怒。
当时我就想人们为什么不反抗，既然都是死为什么不死的有骨气一点，更让人气愤的是残忍的日本军人，烧杀抢略，**。他们的行为及其残忍，罪行滔天。这也让我想起了当时我们国家的落后和懦弱，我只能望着天空叹息。
但这一课也让我们明白了一个残酷的事实。只有我们坚强了，才能不被别人欺负。所以现在我们的中国发展很快，大国崛起的梦想很快就会实现。另一个片段是，拉贝去救他的**司机张，但后来，张被杀了。拉贝要求日军利用**的20名中国人进行赔偿，特别是拉贝挑选这20人的过程，也让人感到悲痛欲绝。心痛的是这么多的中国同胞被残忍的杀害，悲伤的是选人时的悲伤，难以选择，恨的是日军的残暴，丧尽天良。
这也提醒我，感些像拉贝这样的好心人，他们不顾一切地帮助安全区，没有他们，南京大学不可能有30万人被残忍杀害，可能有50万甚至60万人。
总之，看完这部电影，我对南京大学有了更深的了解。其实，有些感情是无法用言语来形容的。即使是用文字来描述，我想有时候也很难表达我们内心的悲伤和愤怒。我也建议那些没看过这部电影的人可以看看。作为一个中国人，我们应该牢记历史的耻辱，努力学习，努力工作，为中华民族的伟大复兴做出贡献。
总有一天，我们会让日本低头承认历史和错误。同时我们也要记住这句话：“如过我们连自己都忘记了自己的历史，别人更不会记住你的历史。”
《拉贝日记》观后感【篇8】
《拉贝日记》读后感
《拉贝日记》是法国作家拉贝在上世纪三十年代撰写的一本日记。这本日记不仅记录了当时的历史事件，还深入地揭示了人性的复杂和伟大。读完这本书，我深受触动。它让我更加了解了人类在严酷条件下所表现出的各种不同的人性，同时也引发了我对现实世界的深思。
这本日记中的主人公拉贝是法国籍的犹太人，他是一个具有良知和善良的人。他在中国的南京担任法国领事馆秘书期间，目睹了日本侵略者对南京的残暴行为。他忠诚地记录下了一切发生在他身边的事情，包括几个月内数万名中国人的被杀，强奸和摧残，以及整个城市的被日本人屠杀的情景。面对这些残酷的景象，拉贝没有选择沉默，而是毅然决然地和他的妻子一起创建了一个新的国际安全区，为无辜的中国人提供了庇护所。
通过阅读拉贝的日记，我深深地感受到了他内心的挣扎和困惑。他作为一个犹太人，也是一个法国公民，他既要面对日本侵略者的残暴行为，又要对自己的家庭和国家负责。他必须在保护自己和保护他人之间做出抉择。尽管他面临着极大的风险和艰难的抉择，但他选择了同情和帮助那些需要帮助的人。他为自己的信仰而战斗，成为了这些被迫害者的保护神。
拉贝的善行和勇气给我留下了深刻的印象。尽管他知道自己的行动可能会带来危险和牺牲，但他依然坚定地做出了选择。他的行为让我想到了伟大的人物如马丁·路德·金恩和圣雄甘地。他们也是在严酷的环境下，为了正义和真理而不顾一切地努力奋斗。拉贝在日记中记录了他的思考和心灵的变化，以及他如何克服困难和恐惧。他的勇气和信仰给了我很大的启示，让我意识到我们每个人都有责任去关注和帮助那些需要帮助的人。
读完《拉贝日记》，我对人性的理解有了更加深入的认识。这本日记向我展示了人类的复杂性和多样性。在严峻的情况下，人们可以表现出极大的残忍和自私，但他们也可以表现出伟大的勇气和慈悲。在这个世界上，我们每个人都有机会选择成为一个善良和勇敢的人。我们可以选择为他人的幸福和利益而行动，而不只是追求个人的利益。
《拉贝日记》也引发了我对现实世界的思考。拉贝的故事发生在上世纪，但是在今天的世界上，依然存在着许多类似的冲突和不公平现象。这本书让我想到了当前的人道主义危机，如战争、贫困和难民。我们应该从拉贝的故事中汲取力量，去关注并帮助那些在困境中的人们。正如拉贝为中国百姓提供了庇护所一样，我们每个人都有责任去为他人的幸福和安全做出贡献。
《拉贝日记》是一本引人深思的书籍。它向读者展示了人性的各个方面，从黑暗中表现出的残忍和自私，到光明中呈现出的善良和勇气。通过读这本书，我更加明白了自己的责任和使命。我希望自己能够学习拉贝的坚韧和勇气，为他人和社会做出更多的贡献。
《拉贝日记》观后感【篇9】
读《拉贝日记》有感
《拉贝日记》是德国籍商人拉贝在中国南京任职期间所写的日记，记录了南京大屠杀期间他的见闻和所做的救助工作。通过阅读这本日记，我深受触动，领悟到了人性的光辉和黑暗，以及个体能在困境中显现出的力量。在我的多年工作经验中，我也遇到过一些类似的困境，我能够感受到拉贝的坚定和善良所带给他的勇气和智慧。
在阅读《拉贝日记》时，我被拉贝身上所散发出来的善良和正义感所打动。在南京大屠杀期间，他不仅没有放弃斗争，反而积极地寻求帮助，争取国际社会对南京的了解和支持。他在日记中写道：“我的日记，是个慈悲之书...”这句话表达了他对自身使命的认同和坚定。这种善良和正义感在工作中同样重要。作为从事人力资源管理的人员，我时常面临着处理纠纷、保护员工权益等等责任。读《拉贝日记》让我意识到，对待每一位员工时要态度诚恳善良，以公正公平的原则去对待每个人，不偏袒任何一方。这样，的员工才能建立对组织的信任感，他们在工作中也会更有责任感和奉献精神。
拉贝作为一个个体，他在困境中所体现出来的坚定信念也给我留下了深刻的印象。在南京大屠杀期间，他经历了种种的困难和逆境，但他始终坚守在自己的岗位上，努力救助受难者。他在日记中写道：“我将背负这巨大的、压得我喘不过气来的责任，直至最后一刻。”这种坚忍不拔的精神使他得以迎接任何困境的挑战，让我深受启发。在工作中，经常会遇到各种困难和挑战，但不能因此懈怠或退缩。只有坚守初心，秉持正义和公平，才能显现出的价值和智慧。无论遭遇怎样的逆境，都要像拉贝一样，坚持到底，为自己的职责和信仰而战。
在《拉贝日记》中，我看到了与人为善的力量。在《拉贝日记》中，拉贝不仅救助了大量的难民，在很多情况下他甚至为他人牺牲了自己的利益和安全。他在日记中写道：“我砍断自己的尾巴，也要复活中国。”他的无私奉献和对人性的坚持给人们带来了希望。在工作中，也应该以人为本，关心员工的需求和福祉。只有关心他人，帮助他们克服困境，才能让团队更和谐，共同追求组织的价值和目标。当将关注他人的需要放在首位时，人与人之间的信任和合作将得到增强，共同创造更加美好的未来。
通过阅读《拉贝日记》，我学到了善良正直、坚守信仰和关心他人的重要性。在工作中，这些品质也是所应该追求的。作为一个从事人力资源管理的人员，我要始终保持正直和诚信，以公正的原则去对待每一位员工。同时，我也要关注员工的需求，尽可能地帮助他们解决问题，提供支持。通过这些努力，我相信我能够做出积极的贡献，为组织和员工创造更好的发展机会。
《拉贝日记》给予了我深刻的触动和启发。通过阅读这本书，我意识到在困境中，仍然能够做出正确和明智的选择。无论是在南京大屠杀的历史背景下，还是在我所遇到的职业困境中，只要坚持善良正直、坚守信仰和关心他人，就能够在困境中找到力量和智慧，发挥出自己的影响力，为社会和组织创造更大的价值。
《拉贝日记》观后感【篇10】
《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大**所作的真实记录。
1882年，约翰·拉贝出生在德国汉堡，那是欧洲十字路口的一道亮光。拉贝先生始终坚持“把世界还给人，把人归还自己”这一人道主义的精髓，像一弯持久不落的新月，沐浴，净化着无数的魂魄。1937年日本进攻南京前夕，拉贝从北戴河赶回南京，被推举为南京安全区主席。
12月13日，日军攻打南京，进行了令人发指的血腥战役。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉贝利用自己的纳粹身份，在自己的住宅收容了600多名中国以民，在他负责的不足4平方公里的安全区内，他和他领导的十多位外国人，不仅拯救了25万中国人的生命，而且扞卫了人类的真理和尊严。
他在他租住的小粉桥1号院子内，写下了着名的《拉贝日记》。
这部日记所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否认其可信度。
“在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有30具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块”，揭发了日本军国主义的残暴，对他国民众生命的无视。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一个老百姓眼珠都烧出来了……整个头给烧焦了……日本兵把汽油倒在他头上。”一个细节写出了日本军国主义对人性的践踏，表现了拉贝先生对中国民众的同情。
“1月3日：这些城陷后放下**的中国兵当中，恐怕有xx人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且绝对违反国际法；在攻城的时候，大约xx平民***。
1月6日：克罗格看见汉中门边的干渠里大约有3000具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。”这些明显的数据揭示出日本所犯下的罪行是不可磨灭的，是存在的。
拉贝先生的日记告诉我们：历史是不可磨灭的，但作为一个人，我们应该如实、诚恳地解释真相。而对于我们来说，就是做一个诚实，甘于奉献的人。
为了纪念拉贝先生，1997年，来自德国柏林的墓碑抵达南京，现在保存在日军南京大**遇难者纪念馆。他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的、所写的和所取得的成就几乎是人类历史上最伟大的部分，但他从未想过自己是一个英雄。
今天，面对拉贝故居，我们似乎还能听到拉贝先生长长的笑声和沉重的叹息；我们可以看到他挥舞双臂的愤怒表情和书写的剪影。
青年大学习观后感1000字
好的影视作品能给人带来不少感悟，观后感往往带有强烈的主观色彩。在观赏的时，脑中不停的有新的感受想法，观后感可以更好的帮助我们了解影片的主题和立意。怎样抓住作品里的重点进行撰写呢？小编特地为你收集整理“青年大学习观后感1000字”，供你参考，希望能够帮助到大家。
青年大学习观后感 篇1
通过青年大 学习我更加深刻地熟悉到，习近平新时代中国特色社会主义思想是伟大旗帜科学真理。作为新时代的青年，是国家的未来和民族的期望，是社会上朝气蓬勃 最富有 创新性 最富有 生命力的群体。“看似寻常最奇崛，成如简单却艰辛”这是习近平总书记对我们的期望，我们应当砥砺前行，发挥自己的价值。时代召唤青年，青年创新未来，通过 学习，我更加明确自己肩负的责任，提高了 政治觉悟和理论修养，我们应当加强自身建设，积极开展各项活动，认真落实各项任务，我们始终站在 时代发展的前列，应对挑战，务实创新，解放思想，实事求是，与时俱进，为实现 中国梦而奋斗。
作为大学生和共青团员，我认为我们不 能只 学习专业内容，更要提高思想素养，培养家国情怀，密切关注国家动向，青年大 学习的 学习让我更深刻的了 解到共青团员应该做什么和必须做什么，给了 我深刻启发。
在 最近的 学习过程 中，我了解到‘疫情防控’的艰难以及党和 中央在 防控 中发挥的重要作用，同时也了 解了 伟大的人们为我们的负重前行。
学习以来，我思想觉悟不 断提高，积极努力投身到国家建设和‘疫情防控’中去，‘热爱’ ‘祖国’，‘热爱’人民，在 这个全民抗疫的特殊时期，紧跟国家步伐，相信国家领导决策，不 给国家添乱，争取为国家做贡献。
青年，是国家的未来和民族的期望，是社会最时代时代青春最有 朝气的接班人，我们青年一 代，有 ‘责任’也有 义务 学习党政知识，积极向党和国家靠拢，在学习青年大学习的过程 中，我变得更有 ‘责任’心，也更有 信心投入国家建设 中!
青年大学习观后感 篇2
坚持党的集中统一领导是中国特色社会主义制度显著优势不断彰显的前提和基础，决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴必须坚持党的集中统一领导。
思想是行动的先导，唯有思想上达成共识才能达到行动上的真正统一。为此，必须在全党开展理想信念教育活动，使广大党员特别是党员领导干部明确共产党人的使命担当，深刻领会坚持党的集中统一领导的必要性和重要性。培育和增强全体党员的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，以实际行动贯彻落实党的决策部署。
民主与集中并行不悖，两者互为条件、相辅相成、缺一不可。党的集中统一领导要以发扬党内民主为基础。发扬党内民主，使全体党员在坚持实事求是的前提下，对党的重大决策部署提出科学合理的建议;身体力行、扎根基层，加强同群众的交流互动，听老百姓说心里话;利用互联网和各类新媒体平台，拓宽人民当家作主的有效渠道，努力打造又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的政治局面。
制度是权力使用和权力监督的根本保证。坚持党的集中统一领导，应健全党中央对重大工作的领导体制，强化党中央决策议事协调机构职能作用，完善推动党中央重大决策落实机制，确保顶层设计的科学高效;健全维护党的集中统一的组织制度，形成党的中央组织、地方组织、基层组织上下贯通、执行有力的严密体系，实现党的组织和党的工作全覆盖;健全各层级、各领域党组织的监督考评机制，将增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”等方面内容作为纪委巡视监督、群众监督和党员个人考评的基本内容，把坚持党的集中统一领导真正落到实处。
青年大学习观后感 篇3
在学习了《青年大学习》的《绿水青山就是金山银山》之后，我有许多感慨和心得。从改革开放以来，我国的经济就开始飞速增长，人民生活水平也不断提高，但是我们更应该看到，早期为了经济所牺牲掉的生态环境正在逐步恶化。习近平总书记提出“绿水金山就是金山银山”是振聋发聩的，不只是一句简单的口号，如果能够充分利用好绿水金山的自然资源，和脱贫攻坚战相联系，不仅不会放缓经济发展，反而能够积极促进经济发展。
我们可以看到很多成功的案例，比如这一期《青年大学习》中的村子就成功将绿水青山转化为金山银山，这两者并不是相违背的，是可以实现相互转化的，关键就在于敢想敢做，但是不能“过犹不及”，有的人认为要绿水青山就是要回到“原始社会”，也有人认为金山银山就是要“高楼大厦”，他们没有能够充分领会习近平总书记的精神。
短短一期青年大学习，带给我的体会甚多，我的思考也很多，虽然很多人都知道我们要保护生态环境了，但是具体应该怎么做还是摸不着头脑，想要借鉴经验但是也要因地制宜，其中有许多具体的实践中的困难有待解决，而在解决困难的过程中，我们基层的扶贫干部功不可没、值得铭记。本次的青年大学习特辑，我们跟随“团团”，主要通过习题的方式对党的十九届五中全会的主要精神进行了学习。通过学习，我清晰地了解了我国2035年的远景目标，和“十四五”时期我国发展的指导方针、主要目标、重点任务。作为一名新时代的青年中医人，我会坚定不移地跟随党的步伐，尽自己所能动员周围的所有青年力量，把智慧和力量都凝聚到实现“十四五”规划和2035年的远景目标中，为“十四五”开好局、起好步贡献自己的一份力量。
青年大学习观后感 篇4
站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，一幅“十四五”和全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图正徐徐展开，一份“五中全会”攻略已然送达。而我想问的是，在未来的十五年里，作为一名青年党员，我们能为祖国、为人民、为自己做些什么?
坚持党的领导，在“固本”上花气力。一朝入党，终生为党。历史和现实充分证明，坚持党的全面领导，是我国各项事业顺利前进的根本保证。“十三五”时期，抗洪前线，无数军人战士主动请缨，冲锋在前;扶贫一线，千万党员干部不畏艰辛，直面挑战;防疫战场，无数医护人员不计得失，默默奉献……正是因为有一个强有力的政党团结带领全国各族人民努力拼搏，才有了“聚沙成塔”的凝聚力和“众星拱月”的向心力，才让我国经济实力、科技实力、综合国力跃上新的大台阶，五千五百七十五万农村贫困人口实现脱贫，粮食年产量连续五年稳定在一万三千亿斤以上，城镇新增就业超过六千万人，基本医疗保险覆盖超过十三亿人……我们应当认识到，这一决定性成就不是凭空变出来的，更应当认识到，如今正经历百年未有之大变局，未来尤须坚毅前行，要想实现“十四五”规划和二〇三五年远景目标，必须坚持党的全面领导。作为一名青年党员，更应始终牢记党员身份，对党绝对忠诚，以“功成不必在我，建功必须有我”的自觉担当，融入“两个一百年”的奋斗目标中，逢山开路、遇水架桥，为中国的高质量发展注入“新力量”。
打磨一副铁肩，在“谋实”上动真格。《荀子·修身》有言：“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”即使路程再近，不走也不会到达;即使事情再小，不做也不会成功。习近平总书记也强调，幸福是奋斗出来的。目标的实现离不开实干和奋斗，天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。面对新形势新任务，实现中华民族伟大复兴的中国梦不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷，会有不少困难和意想不到的难题。作为一名青年党员，必须要立足岗位，拿出“乘风破浪、披荆斩棘”的闯劲，使出“抓铁有痕、踏石留印”的干劲，在层层历练中积累经验，在摸爬滚打中增长才干，打磨一副铁肩，做起而行之的行动者，不做坐而论道的“清谈客”，不做怕见风雨的“泥菩萨”，才能在纷繁复杂中准确识变、科学应变、主动求变，在危机中育先机、于变局中开新局。同时，要始终时刻保持干事激情，毕竟“十四五”规划蓝图的实现绝非一时一日之功，也不是一朝一夕能至，需要我们自觉养成好习惯，一步一个脚印，一年接着一年干、一件一件抓落实，久久为功。
广阔天地，大有作为;涓流成海，众木成林。蓝图已绘就，方向已明确。要想实现这一蓝图，尤需广大青年党员初心如昨，持之以恒地续写实干，争当新时代的为民奋斗者!
青年大学习观后感 篇5
今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。”
青春，必有所为;基层，大有可为!作为新时代的青年，我们感受祖国日新月异发展变化的同时，更应该向习近平总书记当年那样做好基层事，做好眼前事，沉得下身，潜得下心，踏实务实，让青春在基层的天空中尽情飞翔。
学习和继承五四精神，需要我们不断学习。青春年华，意气风发，但需知山外有山，人外有人，学习到了新高度，才会有更深邃的思想，更阔远的目光，才会认识自己，更加奋发有为，更好建功立业。古人云“非尽百家之美，不能成一人之奇;非取法至高之境，不能开独造之域”，放弃学习，便束缚自己，坚持学习，才能放飞青春。作为一名基层学校的一线教师，我深知不学习，便跟不上教育改革的形势;不学习，便难以把握新时代学生的特点;不学习，便站不好站不稳讲台。回想年轻的习近平在梁家河那样艰苦的条件下依然如饥似渴地学习、读书，我们有什么资格洋洋得意，又有什么借口固步自封。于是，在教学中，我钻研教材，丰富教法，在生活中，我喜爱阅读，提升素养，只是希望在汉滨教育这片沃土上能扎得住根，能做出些微薄的贡献。
学习和继承五四精神，需要我们踏实谨慎。我们知道，树的枝叶愈是繁茂，它的根向黑暗大地扎得愈深。青春的我们，有无垠的欲望，有无限的追求，如不加以克制，便如同狂奔的野兽寻找壮士的钢刀，美丽的飞鸟寻找着金色的牢笼，青春不羁的心寻找着毒色的眼睛，从此，折戟沉沙，青春难觅芳华。其实，我们需要踏实谨慎，在基层也能放飞青春，正如朱自清所言“从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印!”回想自己的教育教学生涯，凡是自己踏实了，努力了，便总能收获来自教育教学的回报，凡是自己浮躁了，放松了，教育教学的讲台总是摇摇欲坠，无法站稳。习近平总书记当年在梁家河下乡插队的时候，不正是靠着自己的踏实，为民办实事的信念，才收获了乡亲们的信任和不舍吗?梁家河，真是有大学问的地方啊!
学习和继承五四精神，需要我们心安志远。“心在哪里，风景就在哪里。志向有多远，青春就会有多燃。”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安心，倾注全身力量逐志而行，执着向前，才能成就一路绮丽的风景，正如孙中山说“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日”。然而，有些青年难在基层安心，好高骛远，百般挑剔，工作趋于浮躁，志向趋于低俗。香港媒体人梁文道说：“浮躁是这个时代的集体病症”，青年人尤甚。当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为普遍景象，喧闹肤浅成为喜闻乐见，心难安志难远，风景难觅。屈原说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”安心远志，用毕生精力实现它，无论是于春风得意中策马，还是在艰难困顿中蹒跚，青春之歌都会嘹亮，青春之境总能高远。年轻的习近平在梁家河带领乡亲们建沼气池，办实事，让乡亲们的生活越过越好，这不正是心安志远的写照吗?现在的我们工作在基层，面对的更多是来自山里的贫困学生，这要求我们要向习近平总书记那样，安下心，树远志，改变自己的命运，更要改写这些亟需改写的山里娃的命运，让他们走出大山，开拓眼界，增长本领，学有所成，反哺家乡，让这里的生活也越过越好!
多少次，我们高歌“昂昂独负青云志，下看金玉不如泥”，多少次，我们悲叹“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用”，多少次，我们感慨“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”。在种.种务虚中，我们把光阴虚度，我们把惆怅丛生，回想习近平总书记青年时在梁家河的磨练、收获，我们不羞愧吗!“少壮轻岁月，迟暮惜光辉。”莫等到大好青春逝去，才恍悟时光的珍贵。让我们珍惜时间，做好基层事，做好教育事，沉得下身，潜得下心，踏实务实，让青春在基层教育的天空中尽情飞翔!