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安娜卡列宁娜读后感

安娜卡列宁娜读后感

时间:2024-02-10 作者:芙蓉134

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安娜卡列宁娜读后感精选(10篇)。

一本不起眼的图书,是人类宝贵的精神财富的留存,读过了作者写的作品后,让我们学习到了很多,感悟到了很多。 阅读后,每个人都会有自己的思考和感受,怎样写出生动形象的作品读后感呢?我们根据您的实际需求编辑了“安娜卡列宁娜读后感”,希望这篇文章能够为您的工作和生活增添一些色彩!

安娜卡列宁娜读后感【篇1】

安娜毋庸置疑是美丽的,她如同芜草丛中的奇葩,她的美不仅仅溢于言表,更富于内心,她心地善良,感情热烈真挚,一种妩媚却真诚,充满活力而且轻盈,聪明又懂分寸的美。她热情感性,八年不懂感情的生活,使她在遇到真爱时能够不顾一切,断然放下名誉家庭甚至儿子。安娜,她追求属于自我的感情,她正直不放荡。当她一经理解弗龙斯基的感情以后,她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂,她说:“我明白了我不能再欺骗自我,我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人,我要感情,我要生活。”她追求真挚的感情,她也曾对弗龙斯基说:“爱,我所以不喜欢那个字眼,就正因为它对于我有太多的好处,远非你所能理解的。她是真诚单纯的,爱变爱的轰轰烈烈,无所遮掩,宁玉碎,不肯容忍自我欺骗。

卡列宁,这个官僚制度的化身,他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来,他之所以需要一个家庭,并非出于感情的需要,而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。

这么一个冷酷的政界高官,一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人,一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的,为了前程娶下毫无感情基础的妻子,冷漠对待安娜与自我唯一的儿子。他,无疑不能给安娜带来她所心心念念的感情。他和安娜的结合,在我看来,自始至终都是个错误。安娜心中对感情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以,安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基,因为他能带给她所谓的感情。

我想在我看来安娜是勇敢的,她始终不悔自我选取的道路:“假使一切要从头再来,也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活,在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。

爱,只有简单笔画,却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的感情,到最后能够说只是单行线。

安娜性格自身有着不可弥补的局限性,她曾对弗龙斯基说:“你要明白,自从我爱上你以后,在我一切都变了。在我只有一件东西,一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了,我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤,树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部好处,一旦失去他的爱,她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。但是之后弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦,她对生活对自我目前处境的迷惘与恐惧。她的生活,她的信仰和她的`追求都找不到一个平衡的支点,找不到前进的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后,她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的感情。

安娜,这个美丽而又孤独的灵魂,在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为期望而活,因为有了期望,人才有生活的勇气。而感情,最绚烂的花朵,人生最完美的礼物,最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火,注定这场感情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明,爱上了外表俊美,内心空虚的伏伦斯基。对感情,对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧,在幻想之中只为了感情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基,他对安娜一见钟情,沉迷于她的美丽和独特气质,但更为重要的是,他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感,荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的感情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龙斯基对她来说,就是她所有的期望和寄托,就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽,推动着他不得不重新认识与安娜的关系,对自我的肤浅和轻率表示自责,并在精神上强迫自我进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福,快乐始终赠与那些无私的爱者。但是,“水满则溢,说盈则亏”,这个世界从来只有更美,而没有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯,突然发现,原先人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体,而是人的灵魂。当被寄托所有的感情消失不见,若爱最后只是单行,一切都失去了好处。

安娜卡列宁娜读后感【篇2】

《安娜卡列尼娜》读后感

《安娜。卡列尼娜》与《战争与和平》一样是**伟大作家托尔斯泰的登峰造极之作之一。甚至是一部比《战争与和平》更完美的作品。

虽然缺少了其伟大的气势――托尔斯泰已没有同样的欢乐去创造了,但支配作品的思想具有更纯熟的艺术手腕、更丰富的经验,心灵于它已毫无秘密可言,更明显的是,托尔斯泰把他的人格,他的哲学思想和人生的景色交错在了作品的资料之中。

《安娜。卡列尼娜》交织着安娜追求感情生活的杯具和莱温探索社会出路这两条平行发展的主要情节线索,透过这两条情节线索,**从城市到农村,从家庭婚姻、经济养况、政治面貌到思想道德等各方面构织了一张复杂的关系网。

整部作品除了在讲起莱温订婚的几章美丽的文字外,所有讲起的感情,已远没有《战争与和平》中若干篇幅的年青的诗意了――这些篇幅是足以和一切时代美妙的抒情诗相媲美的。相反,那里的感情包含着暴力、**和专横的性格。统制这部**的定命论,不复是如《战争与和平》中的一种神,也不复是一个命运的支配者,而是恋爱的疯狂。

当安娜与弗朗斯基在不知不觉中互相热爱的时候,亦是这爱神使安娜脸上发出一种光辉――不是欢乐的光辉,而是在黑夜中爆发的火灾的骇人的光辉。亦是这爱神使这光明磊落、理性很强的**,在血管中,流溢着**的力,而且感情逗留在她的心头,直到把这颗心磨炼到破碎的时候才离开她。接近安娜的人会感受到恶魔的吸引力和威胁。

基季第一个惊恐地发现它。当弗兰基去看安娜时,他的喜悦感中也有一种神秘的恐惧。莱温在安娜面前,失掉了他全部的意志。

安娜自已亦明白她已不能自主。当**情节渐渐演化的时候,无可震慑的情欲,把这高傲人物的道德壁垒,彻底毁掉了。她所有最优越的品德――她的真诚而勇敢的灵魂瓦解了,堕落了,她已没有勇气继续对世俗进行反抗,她的生命除了取悦她的爱人之外更无别的目标,她胆怯地、羞愧地不使自已怀孕且热心养马事业;她

受着嫉妒的煎熬;她的举动中声音中眼睛中处处作伪;她堕入那种只要使何种男子都要为之回首一瞥女人群中。她用吗啡麻醉自已,身陷在精神的堕落却又清醒自已的堕落的痛苦矛盾之中,不可自拔,直到不可容忍而迫使她投身于火车轮下――她俯身伏在一张口袋上,把什么东西隐藏在内,这是她往日的生命、痛苦、欺妄和烦恼以及欢乐

我保留着报复之权上帝说

这是被感情所煎熬的灵魂的杯具,――为托尔斯泰一鼓作气以及深刻的笔角描述的一幅画。

但这部**的更主要的好处,除了安娜的杯具和一八六o年时代的**社会――沙龙、军官俱乐部、舞会、戏院、赛马等种种色相之外,在**中,已屡次以一种讽刺的或剧烈的形式批评当时的**社会,这社会是为托尔斯泰在将来的著作中所不住地攻击的。攻击谎言、攻击一切谎言,对于道德的谎言和对于罪恶的谎言同样看待,指斥自由论调,抨击世俗的虚浮的慈悲,沙龙中的宗教和博爱主义,向整个社会宣战,因为它魅惑一切真实的情操,灭杀心灵的活力!在社会的陈腐的风气之上,死突然放**一道光明。

在垂死的安娜面前,加列宁被感动了。这没有生气,一切都是造作的心魂,居然亦透入一道爱的光明而具有**徒的宽恕。不一会儿,丈夫、妻子、情人和三个人都变了。

一切变得质朴正直。但当安娜渐渐回复时,三个人都觉得在一种内在地支配他们的几乎是圣洁的力量之外,更有另一种力量,粗犷的、极强的、不由他们自主地支配着他们的生命,使他们不复再能享受平和而他们预先就明白他们在这场战斗中是无能的,他们将被迫作恶,为社会所认为务必的。

莱温在书中的结尾中亦变得升华了,是因为死亦使他感动了之故。他素来是不能信仰的,他亦不能彻底怀疑。自从他看见他的兄弟死后,他为了自已的愚昧觉得害怕,他的新婚的幸福在一个时期内曾压抑这些悲痛的情绪。

但自从他的第一个孩子出生后,它们又出现了。他有时祈祷,有时否认一切,他徒劳地浏览哲学书籍,在动荡的时代,他甚至害怕自己会自杀。体力的工作使他镇静了,暂时忘却了烦恼。

莱温和农人们谈话;其中一个和他谈着那些不是为了自已而是为了上帝生存的人。这对他是个启示。他发现了理智和心灵的对立。理性教会人们为了生存而残酷地战斗;爱别人是不合理的。

理智什么也教不了我;我所了解的一切都是由心向我揭示的。

从此,平静重新归来,对于莱温,心是唯一的指引者――这个名辞把他重新领到上帝面前什么上帝?他不想明白。这个时候的莱温如将来长久时期的托尔斯泰一般,在教会面前是很谦虚的,对于教义亦毫无反抗之心。

既使在天空的幻象与星球的外表的运动中,也有一项真理。

《安娜。卡列尼娜》,如果你细细品味,终会感叹那是一部史诗般的巨作;如果你单纯的将其看作一部所谓批评资本主义的作品,无论对于《安娜。卡列尼娜》还是托尔斯泰无疑是一种亵渎。

安娜卡列宁娜读后感(2):

《安娜卡列尼娜》读后感

安娜毋庸置疑是美丽的,她如同芜草丛中的奇葩,她的美不仅仅溢于言表,更富于内心,她心地善良,感情热烈真挚,一种妩媚却真诚,充满活力而且轻盈,聪明又懂分寸的美。她的激情和感性,八年的生活没有理解的感情,使她在遇到真爱时不顾一切,毅然放下名望家人甚至儿子。安娜,她追求属于自己的感情。她正直而不放荡。

当她一经理解弗龙斯基的感情以后,她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂,她说:我明白了我不能再欺骗自我,我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人,我要感情,我要生活。她追求真挚的感情,她也曾对弗龙斯基说:

爱,我不喜欢那个词,因为它对我太好了,远不是你能理解的。她是真挚纯洁的,爱变成爱的朝气,无处遮掩,宁玉碎,容不得自欺欺人。

卡列宁,这个官僚制度的化身,他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来,他之所以需要一个家庭,不是因为情感上的需要,而是因为他在仕途上不可或缺。

这么一个冷酷的政界**,一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人,一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的,为了前程娶下毫无感情基础的妻子,冷漠对待安娜与自我唯一的儿子。毫无疑问,他不能给安娜带来她所想的那种感觉。

在我看来,他和安娜的结合一直是个错误。安娜心中对感情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。因此,安娜会像火中的飞蛾一样爱弗朗斯基,因为他能给她带来所谓的感情。

我想在我看来安娜是勇敢的,她始终不悔自我选取的道路:假使一切要从头再来,也还是会一样的。她看不起贵族男女堕落虚伪的生活,在戏院里昂首向全社会张扬她那骄傲美丽的头。

爱,只有简单笔画,却比想象复杂。安娜和弗伦斯基的感情,到最后只能说是单向的。

安娜的性格有其不可弥补的局限性。她曾经对沃伦斯基说:你应该明白,自从我爱上你,我的一切都变了。我只有一件事,那就是你的爱!

一切都完了,我除了你以外甚么都没有了。请记住这个!她成了爬在弗朗斯基树上的藤条。树倒了,藤也死了。

弗龙斯基成了她生活中和全部好处,一旦失去他的爱,她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。但是之后弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦,她对生活对自我目前处境的迷惘与恐惧。

她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点,找不到前进的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后,她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。

企图牵住他日益冷淡的感情。

安娜,这个美丽而又孤独的灵魂,在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为期望而活,因为有了期望,人才有生活的勇气。而感情,最绚烂的花朵,人生最完美的礼物,最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。

如同飞蛾扑向野火,注定这场感情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明,爱上了外表俊美,内心空虚的伏伦斯基。对感情,对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧,在幻想之中只为了感情而活。

而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基,他对安娜一见钟情,沉迷于她的美丽和独特气质,但更为重要的是,他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感,荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的感情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龙斯基对她来说,就是她所有的期望和寄托,就是她的一切。

这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽,推动着他不得不重新认识与安娜的关系,对自我的肤浅和轻率表示自责,并在精神上强迫自我进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福,快乐始终赠与那些无私的爱者。但是,水满则溢,说盈则亏,这个世界从来只有更美,而没有最美。

而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯,突然发现,原先人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体,而是人的灵魂。当被寄托所有的感情消失不见,若爱最后只是单行,一切都失去了好处。

安娜卡列宁娜读后感(3):

《安娜卡列宁娜》被称为是一部社会百科全书式的作品。它不仅仅反映了主人公的生活心理也反映了**社会面临的问题和发展。社会百科式的作品不仅仅能从社会下层中反映也能够由社会上层阶级来表现。

列夫托尔斯泰家是名门贵族因此对上层社会的描述也入木三分。安娜是托尔斯泰塑造的一个成功人物形象。其实在没有看这本书的时候,看着它那么厚,我以为肯定是写了安娜卡列宁娜这个女人从少女时代到成熟衰老或死亡的故事,从她初长成到坠入爱河然后经历各种遭遇的过程。

让我意外的是这居然是一个30岁风韵犹存的贵妇人的故事,开篇写到安娜的哥哥奥布隆斯基的职位就是靠他的妹夫获得的,我顿时觉得自我是不是看错了。安娜不仅仅结婚了而且已经是一个孩子的母亲,就是这样的一个女人在文学史上留下不朽的传奇。这不仅仅仅是因为她的独特美丽和聪颖,她还拥有这个年纪女人所少有的单纯和天真、热情和开朗,但又不失她应有的高贵和优雅,不禁要为她虚度了青春时代的光阴而感叹。

她的美是由内而外的,即使之后恨她的基蒂再见到她后都再次惊异于她的美丽,从而对她心生怜悯。

她是可怜的,不仅仅读者这样认为,在遇到弗龙斯基之后她自我也意识到她没有拥有感情的可怜之处,于是她开始了另一段感情,一段只有感情的感情。我认为安娜在与弗龙斯基结合后把感情当做生活的全部也是能够理解的,然而这也是她杯具的根源。她从单纯的渴望感情变为对感情的操控和掌握,她不允许感情有超出她范围内的任何偏差。

她还能够为感情放下她最爱的儿子,尽管很难过但她还是义无返顾。她能够放下一切追求感情,就像一个饿了很久的人最后吃到一顿美味吃到撑,最后必须会消化不了的。弗龙斯基也一次又一次的在计划内被安娜所吸引,如果说安娜是天使和恶魔的结合体,那么弗龙斯基的人生也就因此而陷入因安娜悲喜交加的怪圈中。

他的自杀,他在安娜死后的失常,他的快乐都因安娜而生,弗龙斯基是爱安娜的,这毋庸置疑。很多人批判安娜这个女性形象,尤其是很多男的表示不会喜欢安娜这样的人。但是我认为如果真的有托尔斯泰笔下这样的安娜存在,他们也就可能变成了奥布隆斯基,他们的所谓正牌妻子就成了多莉一样的存在。

不光安娜,我认为其实每一个有血有肉的人都是天使和恶魔的结合体,没有完全的圣人也没有完全的恶徒。他们心中必须有一个点使他们变得圣洁或者**。

安娜卡列宁娜读后感【篇3】

其实,说这本书难读也是不准确的,因为里面的故事还是很简单的,难读下去的原因在于名字。故事中的名字都很长,而且对于俄语一窍不通的我来说,完全分不清楚这些名字有什么规律,每个名字是谁,各个人物之间的关系是什么。好在,读进去之后就多少明白了,虽然许多人物依然不明白是做什么的。但是几个主角总算是明白了。

这本书的结构有点儿像路遥的《平凡的世界》,是同时写了两条主线,卡列宁及他的妻子安娜和沃伦斯基,吉娣和列文这两条线,同时两条线也不是彼此独立,而是互相纠缠的,人物关系是相互关联的。

在读这本书之前,我很早就听说了它。我原来以为,这个以人物名字作为书名的书,讲的是一个类似于一个被传统思想束缚的女人对爱情的不断的追求,最后却失败了的故事,要讴歌一下这个女人对爱情的不不懈追求,对家庭社会各种压力下仍然追求独立,追求自由,追求自己的爱情,反对礼教束缚的女性的赞美什么的。

我是这么想的,也一直带着这种思路去看这本书。看的时候,虽然感觉和自己想象的有点儿偏差,但是因为故事很长,所以我觉得在后面会慢慢和我的想法一致起来。

直到看到这本书四分之三的时候我的想法变了。我突然讨厌起安娜这个人来。为什么讨厌呢?感到这个女人很自私,什么事情都是第一位的都是替自己想。

(我们暂且不把中国的德、礼放在这个故事里)她说想追求自己的爱情,其实后来看着这种感觉已经不是追求爱情了。开始,她和情人有了关系之后,想和丈夫离婚,丈夫的要求是儿子留下。她要在儿子和情人之间选择一个,于是她选择了情人,当他选择了情人之后,又开始想得到儿子。不可否认她可能对双方都难以割舍,但是总觉得这样做她两边都对不起。她的目的是情人和儿子都在自己的身边,可是她这样做的结果是两个都失去了。

她没有替丈夫想,没有替儿子想,乃至没有替她那个情人想,她心里想的全都是自己。她和情人在一起之后,却又不和丈夫离婚(后来她也同意了,但是丈夫不同意了),为的是不想失去儿子。

这样一来,按照法律,她和丈夫还是法律上的夫妻关系。按照法律,只要不离婚,她和情人生的孩子也不属于情人而是属于她和丈夫。这样,她的情人就为难了,他的情人正年轻,而且很富有,他希望能有属于自己的孩子,希望自己的家产和自己的事业能有人继承。可是如果和安娜在一起,他就不能有自己的孩子。即便如此,他也没有想过抛弃安娜,而是尽力想办法去解决这个困境。

安娜生她和情人的孩子的时候得了病,如果再怀孕会危及生命,所以她不再怀孕了。这一点和我看过的电视剧不一样,我一直以为如果她真是喜欢这个情人的话,玛丽苏的剧情是她会宁肯失去自己的生命,也要给他生一个孩子。我对她根本没有那么高的期望。

不过我觉得她一定会和情人起码商量一下再次怀孕的事情,相对于失去生命,这并不是什么大不了的事情,她的情人应该会理解她。可是她没有,连商量的念头都没有,她在想的是怎样把她的情人拴牢在她的身边。她的情人,也就一直不知道她不能再次怀孕了。

我不意外这个人决定不再怀孕,因为生命是最宝贵的,自我保护是一种本能,为了自己的生命,做什么事情的都是可以理解的。我不能接受的是这个人没有和情人商量,而且说的话让我极其厌恶,她说的话已经和爱情没有任何关系,表现出来的是完完全全的心机,那话我没记下来,也不想再去查,总之就是不想再看第二遍。

我一直在想,她和情人之间的感情是爱情吗?她和丈夫的关系很冷淡,所以希望不再这样下去。她和情人相见的第一面到就是还是很有好感的(暂且不以我们的礼法去考虑这个问题),但是到了后来就全部这些感觉渐渐都看不到了。

客观地说,她的情人对她算挺好的了,即使在最后的时候她的各种作,各种毫无缘由的异常行为,他都一直在容忍。可以很明显地看出,他不是冷暴力,而是一直在对她宽容。所以我感觉出的这个女人对爱情的追求已经有点儿病态了,追求对爱情的绝对纯粹,绝对不和人间烟火沾上半点儿关系,绝对到她喜欢的人只能在她身边,不能再和别人有任何交集。

在我看来。这并不是爱情,这甚至算不上两人之间正常的关系。整个故事中,没有一点儿表现出,她为丈夫做了什么,也没有一点为情人做了什么,全都是别人为她做了什么。我对爱情的理解是,一个人如果喜欢一个人,那更多的是为对方付出什么,而不是从对方那里得到什么,即使不如此,也不应该只想着从对方那里获取而从不想自己做点儿什么。就算是两个普通的朋友也不能这样。这个故事跟我想的差距有点儿大。我不能想象出怎么还会有人这样想问题。

我没想明白作者为什么要创造这样一个人物出来。在后面的作者生活背景中提到,这个人物的原型是跟作者生活得很近的一个人,也许可能是把几个人的故事放到了一个人身上又经过多次修改才改成这样的吧。

突然想到了金庸先生,在他的故事中把他表哥徐志摩写成那样,估计这位俄国的大作家可能也有类似的经历吧。

我其实很希望有一个女生读一读这个故事,然后跟我讲讲从女性视角怎么看待这个人。我想会有这么一个人的,不过不知道什么时候这个人会出现。我读这本书用了239天,等待这个人出现的时间应该会更长吧。

十年之后我还会再读一遍这个故事,不知道那个时候我的理解和现在会不会有什么不同。

最后推荐一下这本书。

如果你有时间,可以尝试着看一看这本书,虽然我不喜欢这个故事,但是这本书里不止这一个故事,而且作者的文笔真是没的说,描写的很细腻,每一个人物的刻画都很细。不论是谁,不论是多大的年龄,什么样的.工作,一定能在作者的文字里找到和自己共鸣的地方。

你,愿意读一读这本书吗?

安娜卡列宁娜读后感【篇4】

《安娜卡列宁娜》的作者是德高望重的**著名作家托尔斯泰创作的。他把人物安娜·卡列尼娜写得栩栩如生。从这个中心人物出发,引出特定历史时期的典型代表性故事。

以安娜卡列宁娜为中心人物,其中她的丈夫卡列宁,她的情夫伏伦勘基,是与她相关的两个重要人物,通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁,她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中,另一个圈子里的主角是奥勃伦测量师的妻子吉蒂和吉蒂的丈夫莱文。这两个字,再加上其他与之相关的字,形成了一个大约一百个字的系统。从而来揭露当时社会的阴暗面。

安娜·卡列尼娜是一位外表美丽、感情真挚、内心世界丰富、充满活力的年轻女性。她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻,多处来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会,她爱上了英俊的年轻军官沃伦斯基。

她面对的是整个上流社会的敌意。她勇敢地与之抗争,但没有持续多久。最后,她和维兰斯基的感情出现了裂痕。最后,她走上了自杀的道路。

从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中,我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运,如果是有胆量的,有必要的对社会***的女人,必然也是同样会遭到同样的命运。

就像鲁迅作品《春逝》一样,两位主人公的自由恋爱之路,也逃避不了当时的社会给他们安排之路,不管怎么的拼,到最后的结果都是一样,他们都是那个时代,那个社会和观念体系在动难逃的牺牲品。

安娜是上流社会中一位迷人的女士。这种贤妻良母让人感到一种平和。但是,她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的极端,让人感到深深怜悯。

她是个懦夫,一直试图安慰自己的人,认为自己没有缺点,是一种羞耻感。在社交界,她是1种美丽的,慈祥的,任何人都喜欢的形象,可是,当她疯狂之后,为爱情所忙碌,以名誉和儿女为代价的这种行为,让人困惑和不解。

在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下,安娜无疑是可怜的,她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上,窘迫,失落过。

但经过蜕变,和自己的亲人,然后有了一个可爱的孩子,米佳。安娜和渥伦斯基的婚外情是最可齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品:

女儿安妮。

事实上,杀安娜的不是别人。是安娜自己。她走上了极端的道路,没有自控其实是件可怕的事情。嘴上说,我可以压抑一切感情,但心里不这么想。

是安娜的心口不一害了自己。很明显,他是来促成渥伦斯基和吉蒂的婚姻的,但他是自作自受。表面上,压抑着,那真实,又是什么?

因为他成了导火索,所以后来触发了一切。渥伦斯基的冷漠和遗弃,卡列宁的折磨,后来卡塔索夫的公开羞辱和她的自杀在文章的结尾。所有的原因和后果都在于此,在于她的不安和低自制力。

这是一场悲剧,由她亲自导演。所有演员都死后,她一个人死了。

这场以死亡告终的戏剧性悲剧,成就了安娜·卡列尼娜的形象。这种对婚姻不忠、背叛家庭、抛弃儿子、担心被儿子看不起的女人,是世人厌恶和无耻的。通奸在上流社会并不少见,但罕见的是安娜·卡列尼娜勇于承认,尽管最终的结果是被上流社会抛弃。

然而,在这种对托尔斯泰近乎苛刻的描述中,安娜·卡列尼娜的缺点正是她的闪光点。这突显了一个叛逆的女人和敢于与现实社会抗争的形象。

这句话有褒有贬吧,可是谁又去管她呢?在婚姻中,上层社会对不忠夫妇的惩罚是不同的,她丈夫几乎**的宽恕对安娜产生了一种精神折磨和无形的压抑。安娜在别人眼里是懦弱的,但她的真实形象是光辉的。作为一个对比人物,她最终躺在了铁路上,这使她成为了勇敢而叛逆的精神女性。

也许正如人们现在所说:自杀,是勇敢的,因为很少有人有勇气自杀。

“真不愧是个卑贱的女人,连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。事实上,我不认为她有权做出判断。发表评论的真正权利掌握在各方手中。

总的来说,安娜·卡列尼娜是个胆小勇敢的人。可以说,最后一条卧铺轨道并不是她的初衷。她想站起来,但她无能为力。

选择1个人背负所有,她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁只想要面子和名誉。沃尔伦斯基喜欢追求新奇和更多。1个人承担下因为背叛而带来的一切后果,带着绝望的那颗心,那可反叛的种子,是否,就是在这个时候,留在了这里?

安娜卡列宁娜读后感【篇5】

在念大学时,曾在普通话测试的课本上,有一位作者写道:自己从农村来,不知道安娜卡列宁娜是谁……从此,我对这位人物充满了好奇感,下定了决心,有机会一定得看看这部作品。

这本书的作者是著名作家托尔斯泰。

他把人物安娜·卡列尼娜写得栩栩如生。

从这个中心人物出发,引出特定历史时期的典型代表性故事。

安娜卡列宁娜读后感。

以安娜卡列宁娜为中心人物,其中她的丈夫卡列宁,她的情夫伏伦勘基,是与她相关的两个重要人物,通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁,她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。

其中,另一个圈子里的主角是奥勃伦测量师的妻子吉蒂和吉蒂的丈夫莱文。这两个字,再加上其他与之相关的字,形成了一个大约一百个字的系统。

从而来揭露当时社会的阴暗面。

安娜·卡列尼娜是一位外表美丽、感情真挚、内心世界丰富、充满活力的年轻女性。

她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻,多处来安于贤妻良母的生活。

一次偶然的机会,她爱上了英俊的年轻军官沃伦斯基。

她面对的是整个上流社会的敌意。她勇敢地与之抗争,但没有持续多久。最后,她和维兰斯基的感情出现了裂痕。最后,她走上了自杀的道路。

安娜卡列宁娜读后感。

从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中,我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运,如果是有胆量的,有必要的对社会反动的女人,必然也是同样会遭到同样的命运。

就像鲁迅作品一样,两位主人公的自由恋爱之路,也逃避不了当时的社会给他们安排之路,不管怎么的拼,到最后的结果都是一样,他们都是那个时代,那个社会和观念体系在动难逃的牺牲品。

安娜的眼神对于伏隆斯基是柔情的、多变的,而对于自己的丈夫卡列宁则是呆板的、没有色彩的。

当卡列宁警告她不要在众目睽睽之下不要犯错误时,她那双正以神秘莫测的神色使他惊骇的含笑的眼睛,没有任何的羞愧或不安,她的平静让他惊异、害怕,可见,这一点上安娜战胜了宗法制观念。

当他丈夫说她不检点时,她正视着他的眼睛,但已经不带着以前那种有所隐瞒的快活神色,而是带着坚定的神色,把自己与伏隆斯基的事说了出来,公开了自己的爱情,安娜是大胆的,也是勇敢的,她敢于向那个维护一切虚伪的旧礼教的上流社会挑战,她不顾后果毅然决心的追求自己的幸福,从精神上战胜了封建道德的束缚。

安娜和卡列宁吵架后睡不着,但安娜和卡列宁吵架后睡不着,卡列宁打鼾。

有这样一种描述:她睁着眼睛,一动不动地躺了很长一段时间,她的手几乎感觉到她能在黑暗中看到自己眼睛的光芒。

由此可见,安娜对自己生活的理解是如此透彻,她对幸福快乐的生活有着强烈的渴望!

安娜卡列宁娜读后感【篇6】

看完这本书后的第一种感觉就是:不正当的感情最终是不会有好的结局的。现在想想,这应该是一种很幼稚的想法吧,至少对于这个故事来说。

故事叙述的女主人公安娜卡列尼娜在背叛自己的婚姻享受一段短暂的婚外幸福之后走向了人生的终点死亡。在阅读的过程中或许会因为女主人公对自己婚姻的不忠而对她产生一种厌恶感,认为最后走向死亡的结局也是她罪有应得的。可是从整个故事来看,真相并不是表面上呈现给我们的。她,是一个懦弱的,一直在劝慰自己的人,认为自己没有任何过错,是一种没有羞耻感的人。在社交界,她是一种美丽的,慈祥的,任何人都喜欢的形象,可是,当她疯狂之后,为爱情所忙碌,以名誉和儿女为代价的这种行为,让人困惑和不解。为了爱情,她可以抛弃自己的孩子,可以不顾自身的名誉。或许,这在大多数人眼里是一种羞耻,可是在我看来,这是一种勇敢。众观卡列宁娜所处的社会环境和她身边的人,如她的哥哥及尼古拉,在遭受种种不幸之后没有任何的举动,只是眼睁睁的接受灾难的来临。而卡列宁娜呢?在一个如此阴暗的社会里,为了自己真正的爱情宁愿抛弃一切,一往直前。在列夫托尔斯泰的笔下,我们看到了一种叛逆的精神,一种敢于与现实社会对抗的精神。卡列宁娜虽然承认自己背叛了家庭,抛弃了自己的孩子,可是她没有感到羞耻,即使在这个上流社会私通并不少见。因为她觉得真正的爱情是至高无尚的,只要两个人之间的爱是真诚的。最让人震撼的是,她选择了卧轨来结束自己的生命,但她的决定并不是为自己之前所做的感到后悔,而是她觉得她和渥伦斯基(情人)之间已经没有爱情可言了,因为她所作的一切都是为了爱情。这更加体现出她的勇敢,正如现在的人说:自杀的人是勇敢的,因为很少有人去自杀的。

在那时的社会里,充满着阴暗,有的人选择默默的承受一切不管是好是坏,是悲是喜,因为他们已经没有任何权利去改变什么了,他们早已经习惯了一种没有思想,一种麻木,不懂得对生活有任何反叛的人生了,因为他们已经被这个社会的枷锁完全的束缚了,因为他们已经不懂得真正的幸福和自由是什么了,他们只在乎名誉和金钱。而有的人,他们有自己的思想,有自己的灵魂,有自己的追求。他们不甘愿被社会的枷锁所束缚,即使遭受的困难会很艰巨,即使最终的结局不是那么美好甚至是一个悲剧,这一切并不能阻挡他们向往真正的幸福和自由的脚步。在阴暗的社会里,他们的行为或许会遭众人的唾弃甚至整个社会的的抛弃与孤立,这些都不算什么。就像女主人公被众人成为行为不检的女人的时候,她并没有觉得自己所做的事是羞耻的,她勇敢的承认了。在列夫托尔斯泰的笔下,一个如此勇敢,叛逆,敢于与社会对抗的女性形象熠熠生辉。

可是,想想自己现在的生活,又有多少次勇敢过!或许这个故事可以给我带来一点触动吧:人活着,就应该有自己的思想。不要时刻被周围的人和事所约束,或者随波逐流,大学生活,更应该如此。大胆尝试,不要害怕困难与失败,尝试过了,努力过了,即使没成功那又怎样?生活就应该多一点挑战,多一点尝试,这样才会让生命更加精彩,才会感觉到生命的意义所在

安娜卡列宁娜读后感【篇7】

说她是人类历史上最伟大的一部小说也不为过!伟大在她对人生的反思,对命运的探索,对人类的道德训诫,是作者崇高人格的流露。

有人说,这是反映旧社会压抑女性的小说。我从头到尾,除了看到安娜因为婚外恋一步步堕落深渊,最后一头撞在火车上外,其他女人都活的有滋有味。而且,安娜在搞婚外恋之前,看看作者怎么描述的:单纯,快乐,健康,活泼,一无所缺,生活是如此的幸福。不但自己生活幸福,而且帮别的家庭调解纠纷。

而且,里面最快乐的基蒂,她是多么幸福,多么纯洁,她最终找到了幸福的生活,嫁给了单纯可爱而又善良的列文。列文最后信了教,找到了精神的归宿,他其实就是作者自己,从头到尾都在说作者自己的话,想看懂这部书,就从他身上看。

这里的信教并不是单单的跟村姑念佛一样信了,而是真正理解了,他只是一种完美精神的代表,并不是指真有。

回顾安娜的人生轨迹,从有一个快乐单纯的家庭,快乐的生活,到一个浪子的介入,美名其曰:“爱情”。这个所谓爱情的到来,带走了她的一切?

列夫托尔斯泰最擅长的不是揭露社会制度,而是对人类道德的自我审判和思索!这里,矛盾出现了,是要所谓的婚外爱情,还 是要家庭乃至生命。而这个爱情,仅仅是因为对方长得帅,会说漂亮话,而自己家丈夫又是个热衷事业的人。是在生活枯燥的情况下所寻找到的一点刺激,就像我们现在年轻人喜欢吸毒一样。这种爱情可取吗?答案是否定的!

所谓有恶因必结恶果,所以安娜最后撞车自杀,一切都是自作自受,怨不任何人,更怨不了社会制度。

作者不是主观的,他是让笔下的人活起来,让他们按生活的轨迹自动运行,也就是说,真正的作者是严格遵循生命轨迹的,而安娜的生命轨迹,最后也只有灭亡!这是天意。天不能容忍她!

如果非要说她是被旧制度害的,那么旧制度为啥不去害基蒂?她也是主人公啊!她为什么过的那么幸福,偏偏有意做给安娜看似的。事实上,她确实要作给安娜看的,同时也是给读者拿来对比安娜看的,这是伟大的艺术手法!让读者明白作者的苦心。

安娜追求爱情,一步步走向灭亡,毁了家庭,毁了丈夫,也毁了情人。所以有些人说她为爱情而牺牲是多么的崇高时,是爱情完美女性的象征时,我只能无语摇头。如果那么说的话,安娜卡列尼娜就仅仅是一部支持婚外恋的言情小说,根本不是什么名著,与琼瑶的小说一样价值,那么托尔斯泰也仅仅是个男琼瑶而已,或者张艺谋。可明显后面两人与托尔斯泰这个名字一比,就是什么东西。我们应当知道列夫托尔斯泰这个名字的精神重量。

他是真正在小说中思索探讨人生的价值:人应该怎么活才能找到幸福!

安娜卡列尼娜中给我们提供了这样两种活法。

第一种:安娜和渥伦斯基。

渥伦斯基,浪子一个,最喜欢调情,泡妞,遇到有夫之妇安娜,因为她太美了,不论她有没有家庭,有没有孩子,明知道这会对她造成多么大的伤害,但还 是比不了自己的情欲,非要把她泡到手不可。所以这里有人说他是一个多么伟大的情人时,是反抗旧社会制度的先锋时,只能说这人脑子有毛病。当然,渥伦斯基后面的醒悟,让我们悲哀,因为安娜的自杀,他对生活彻底绝望,为了逃避良心的谴责,走上战场,可能一去再不回了,因为他是决意去死的,并不是散心。与安娜一样,其实也是自杀,只是一个更男人,一个更女人而已。但他们两人是自作自受。如果他们真能怨随便一个东西,他们也不会自杀。因为他们怨不了任何人,直接是被自己的良心逼到了死路。

安娜,由一个幸福安宁的少妇,被渥伦斯基吸引,最后抛弃丈夫,抛弃儿子,与情人生活在一起。应该说,他们最后如愿以偿了,生活在一起应该也是很幸福,社会并没有给他们多大压力,最后安娜的死是因为神经质!她总是怀疑渥伦不忠,一会怀疑这,一会怀疑那,最后为了“报复”渥伦去自杀了!但实际上渥伦一直在对她好。

这种神经质的原因是什么?简单,两个字,良心!

第二种轨迹:基蒂和列文

基蒂是人类中幸运儿的代表,不是因为她嫁给了列文那样的好丈夫,而是因为她被渥伦斯基甩了!她因为少女的单纯无知,喜欢上了体面潇洒的帅哥-渥伦,而拒绝了乡下财主列文的求婚。而她父亲,一眼看出渥伦是什么人,疼心不已,但幸好,渥伦斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余,也重新反思人生,不停地在寻求和探索生命的意义,而与她一直有相同癖好的人,就是列文,还 有一个就是作者自己。列文是一天到晚都在想许多深奥的话题,整天想怎样生活才最美好,怎样才能让农民过上好日子。他最喜欢想象自己有个多么美好的家庭,妻贤子孝,结果终于如愿了。因为他忠诚可靠,老实善良,所以最后他如愿了,与社会制度没有任何关系。他娶到了可爱到极点的基蒂小姐。

有人说这部小说是悲剧,可是看到基蒂和列文这样美好的结局,明明就是个爱情喜剧,仲夏夜之梦,看看小说最后的描述,多么温馨,多么富有哲理。小说没有以安娜撞车结尾,而是以一个快乐的家庭结尾,体现了作者人类本性的美好的展望。人类一定不会像安娜一样,自取灭亡,而是会像列文和基蒂一样,在错误中不断自我反省,自我改造,最后完成精神上,道德上的升华,最后再完美地结合在一起。

当一面在搞轰轰烈烈的婚外恋,在闹离婚时,一边在敲锣打鼓,忙着庆贺新人,多么戏剧的场面啊!将这两幅情景交织在一起,就是作者的中心思想,教会人们,怎样才能活得快乐温馨。

婚姻的问题都是自己造成的 ,喜新厌旧,找其它的女人(或者男人),搞婚外恋,是很普遍的现象,现在我们国家就是如此.只有自己克制,好好经营自己的婚姻,才不会出问题.而安娜和卡列宁就没做到这一点.安娜对家庭,对丈夫孩子不负责.我也很生气. 对卡列宁是哀其不幸,怒其不争。

安娜卡列宁娜读后感【篇8】

今天就是七夕节了,在这一个月内也恰好看完了一部关于爱情的小说——伟大的托尔斯泰的现实主义著作《安娜卡列尼娜》,现在我就来写写我的感想。

当我刚看这本书标题的时候,我本以为它说的是安娜的故事,当我读完之后,才发现这部小说有两个主线,一个是不做作的农场主列文,另外一个则是端庄典雅的安娜,虽然不知道这样形容她合不合适,但在我心中她是一个美丽果敢的女性,今天我主要说的是安娜的部分。

安娜是一个倾国倾城的美人,在比较年轻的时候便嫁给了卡列宁,很遗憾的是他们的结合并不是出于爱,更多的,卡列宁娶她是为了政治,为了自己的仕途。尽管如此,夫妻二人也相敬如宾了十几年,直到伏伦斯基的出现,安娜才开始了她真正的爱情。

也许爱情都是在机缘巧合中诞生的,本来为了兄长婚姻而前来的安娜在火车站遇上了伏伦斯基。伏伦斯基几乎对她是一见钟情,而她,也在他眼神中的温情中莫名地有了一股jiqing。车站里有人被火车碾压致死,而伏伦斯基为他支付丧葬费的行为则给安娜留下了一个良好的印象。接下来的几天,安娜顺利地解决了兄长奥布朗斯基和嫂子陶丽的婚姻危机,在舞会上又和伏伦斯基cha出了火花,这一次伏伦斯基再也忍不住,他被彻底迷住了。

当安娜意识到不妥,想要逃避的时候,她慌忙坐火车逃回了彼得堡,只是伏伦斯基也跟着她去了彼得堡,这让安娜感受到了不一样的温暖。在彼得堡,安娜逐渐臣服了伏伦斯基的爱情,甚至为了他在赛马场事件后直接跟要面子的丈夫坦白了一切。从那一刻起,她在爱情中着了迷,开始了她对抗社会的第一步。

也是从那时候开始,我才意识到她对自己的丈夫有多恨。她恨她所处阶级的虚伪,狠丈夫处处谦让的看似高尚的人格和他对功名利禄的追逐,更恨两人之间的感情的虚假。在对她丈夫坦白后,她痛苦不堪,期待改变,可是丈夫却极力掩饰他们的分裂,给她宽恕,于是便有了接下来她的这段心理活动:

“他多正确呀!他可是个正人君子。”她说,“当然了,他总是正确的,因为他是个___嘛,他是多么的宽宏大量啊!他可真是个卑鄙无耻的小人!然而时光的逝去,使我明白了,我无法再自欺欺人下去了,既然上帝造出了我,我就需要爱情、渴望生活,我并不是行尸走肉,我没有罪。可是现在呢?假如他杀了我,要是他杀了我,我是可以忍受一切、宽恕一切的,可问题不是这样。”

她痛恨丈夫为了他自己的仕途,为了他所谓心中的高尚而表现出来的懦弱和什么都不做的宽宏大量,痛恨这个对他没有爱情的男人失去。卡列宁的“高尚”没有给她妻子的婚外情画上句号,甚至加速了他们的分裂。但她不敢离开他的丈夫,因为她知道如果她离开,她会变成一个不守妇道的女人,她会被人羞辱,她会失去自己的儿子,而她不能失去自己的儿子,她更害怕当她抛弃一切时伏伦斯基不再爱她,那时候她将无法生存。生产女儿时的频临死亡曾让她以为死是解脱一切的唯一办法,而当逃离死神后却让安娜义无反顾地奔向了伏伦斯基,她终于奔向了她的爱情。

尽管她过得滋润了,有了爱情的眷顾,她却不再受这个世界的欢迎,纵然有人对她理解,她却无法再在高级社交界中立足。而令我感到痛心还有几件事,支持安娜的那些人不少是真正意义上堕落的人,像曾经支持她的培特西公爵夫人是他人的情妇,却在得知安娜没能离婚还拒绝了和她的来往。还有,伏伦斯基的母亲本来是喜爱安娜的,甚至在得知儿子有一个高级官员的老婆的情妇而骄傲,但当她明白安娜和自己儿子的事影响到了伏伦斯基的前途时她彻底对安娜厌恶了。

安娜为了爱情牺牲了所有的一切,但她却没有获得她想象中的快乐。她不被社交界接受,她没有了自己的儿子,而那是自己最深爱的,同时她每天为担心失去伏伦斯基的爱情而忧愁,心情也是时好时坏,尽管她仍然迷人。

在伏伦斯基获得了丰厚的家产时,我本以为他们会不再困扰,但后来事情却越来越糟。卡列宁尽管对自己曾经的妻子不打不骂,也不对她的新生活干扰,但他却迟迟拒绝和妻子离婚,不解除对妻子的最后枷锁,在明知道妻子失去儿子无法生活的情况下也拒绝把自己的儿子给妻子,尽管他甚至不怎么爱他自己的孩子。在奥布朗斯基,也就是安娜的兄长再次来劝说卡列宁和她离婚时,卡列宁甚至把这事的决定权交给了一个睡觉后会胡言乱语的法国人,只因他相信这是神的旨意,讽刺的是,他以前是从不信神的,最终他明确告知他不会同意离婚,从这里我能感受到托尔斯泰浓浓的嘲讽意味。

不能离婚,得不到自己深爱的儿子谢廖沙,这一切让安娜痛苦,但这不是压死她的最后稻草。让安娜最终走向灭亡的是她所追求的爱情。她每天都为失去伏伦斯基的爱情而担忧,她受不了伏伦斯基离开她,她受不了他对她的敷衍,受不了他表现出来的对她的一丝丝冷漠,她发现自己的爱情jiqing在变淡,这让她每天都在痛苦。她总是对伏伦斯基猜忌,总为了鸡毛蒜皮的小事吵架,不管伏伦斯基说了多少遍“我爱你”她仍然随便猜忌。在这里我不得不说托尔斯泰对人的思想状况的描写实在是太让人赞叹了,他对安娜在后期陷入癫狂的爱情中的想法描绘太shenru了。有多少次我都为安娜的想法生气无比,人们曾说:爱情中人的智商是最低的,由此可见,但我也能理解这些想法。当两个人如此亲近时,总会莫名地互相伤害,安娜曾有过的那些对爱情的疯狂想法,不正是一个在爱情中陶醉的人嘛?更遑论我也曾有过这些想法,他们是如此真实,让我不得不怀疑托尔斯泰难道还曾研究过我。

当安娜在又一次争吵过后对伏伦斯基说“你会后悔的。”她其实已经后悔了,她想跟他说对不起,但她又总想让自己占优势,她希望死亡结束一切,于是她又去了火车站,卧轨等待死亡,最终离开了人世。她确实赢了,在爱情中赢了,伏伦斯基确实后悔了,后悔到他对生命也不再有任何追求了,只求去塞尔维亚战死沙场。两人从一开始在车站相识,最后在车站结束彼此的感情征途,真是冥冥中自有定数。

列文则走上了一条和安娜截然不同的路,他娶上了他心爱的吉娣,收获了一个美好的结局。而他在小说结尾的思考也许正表明了作者对生命的思考:

不过,不管现在碰到什么事情,我的生活,我的整个生活,每一分钟都不仅不会像从前那样毫无意义,而且会有明确的善的意义!

是的,明确的善的意义,这就是生命的意义!而安娜,作为时代里的抗争者,她终究没能逃脱时代的绑架,她的悲剧不可避免。曾经,爱情给了她幸福,但最后也是爱情毁灭了她。多少痛苦,也许一个情字就概括了!

安娜卡列宁娜读后感【篇9】

分析《安娜·卡列尼娜》 **与电影区别

姓名:资倩班级:广编一班学号:***

《安娜·卡列尼娜 》是我所读过看过的作品中,少有的触动心灵却难以下定论的完美作品。对于1935年的葛丽泰.嘉宝所演绎的传奇,真的很难以差距来衡量原文和电影之间的差异,是的,因为原文和电影中的安娜那独有的气质深深地感染了每一个看过的观众。

所有的差距恐怕就来自于演员自身的演绎了。嘉宝是所有版本中最适合安娜的角色。她的气场无与伦比。虽说后来有不乏费雯丽和苏菲玛索这样的大美人们演绎过不同声色的安娜,可诠释最到位的依然是嘉宝,不仅是演绎,更是灵魂深处的沉淀。

加博和安娜一样,也在演绎自己的故事。她看不到电影中故意雕刻的痕迹。似乎一切都是那么自然和合理。

电影中的安娜是一个性格趋近于完美的女人,她特有的女中音,平易近人的亲和力,在舞场中犹如皇后一般耀眼的舞姿,在火车上慵懒得犹如一只动人的波斯猫一样的美艳,对于爱情和自己儿子的执着造就了完美的她,电影中的安娜比起原文中写出的风华绝代更超脱出了另一种气质,我们可以将之称为女王,你甘心为其俯下身轻吻她的指尖。与原著中美丽奢华的安娜相比,影片中的安娜更有大气和征服感。作为一个女人,她的魅力有什么价值?就像伊丽莎白女王一样和蔼而又不失威严。

劝解自己的嫂子的时候特强大地亲和力,在任何场合从容不迫的特有的慵懒气度。她独特的人格魅力使她成为所有上流社会人士的焦点,她常常可以稳坐在贵族的海洋中。这是怎么样完美的一个女人?

当电影中安娜抱着嫂子说话的时候观众也不由得心安,当电影中安娜对儿子说话对丈夫敷衍观众也不由得会心一笑,就连安娜最后陨落在火车站前的时候,观众的反应也惊人地相似,没有嘲讽.可惜和悲伤,只有淡淡的反思和意犹未尽的心思。安娜·卡列尼娜,爱。

但怀疑或嫉妒你爱的人是人的本性。在生活中保持警惕和谨慎并不过分。关键是要正确把握怀疑的尺度。安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的束缚,争取享受生活和爱情的权利。

因此,安娜一方面需要爱情,大胆地追求爱情,另一方面又信奉贵族社会的道德准则,这造成安娜的大胆反抗行为,不仅得不到社会的认可,同时也得不到她自己的认可,她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。据说安娜的悲剧也是一个丰富的社会悲剧。

是的,我们都渴望理想、宽容和仁慈。我们都希望我们的世界将是和平、和平和充满人性的。但悲剧每天都在我们身边发生。她对自由爱情的追求,对真诚的向往,对个性解放的渴望,都值得我们去研究。尤其在当今社会,这场悲剧的启示是深刻而持久的。

列文,电影中大量删减了列文的出现,只有在宫廷舞会和最后结局的时候使我们对这个人有种管中窥豹的感觉,是的,导演特意删减了列文这个本该重要的人物的戏份,列夫.托尔斯泰在文中将列文作为文章的又一主线来刻意对比了安娜的故事,在列文的描绘中多提到的是他与吉娣幸福的爱情生活和自己对于农庄的改革事项,电影中用人们蔑视和刻意的嘲笑将这个本来是作为社会抨击的内容生生地屏蔽掉了,这是一个冲突很大的亮点,为什么要刻意地区埋葬掉作者在书中留下的光明种子仅仅是一笔带过呢?电影中对安娜的钟爱是难以更替的,电影中加重笔墨对安娜的爱情与生活的描写。

从她下火车的那一刻起,安娜的悲剧就被决定了。她下火车时爱上了维拉斯基。为了自己的生命,她在舞会上数次拒绝了维拉斯基的爱。之后和维朗斯基的相处中渐渐把爱情明朗化了,但是她的丈夫对此仍旧表示沉默,知道丈夫以家庭和儿子警告她的时候,她只是一个人哀伤地说道:“晚了,一切都太晚了。

”之后她为了爱情坚强的与丈夫离婚过上了自己新婚的生活,从火车上维朗斯基的细心跟随到两人从打门球打到树丛中示爱再到这段幸福的婚姻生活,她都过得很甜蜜,是的,为什么不呢,可是她忘了维朗斯基那东斯拉夫人特有的战争血性和对于功业的渴望,她妄图用不足以维系他们生活的爱情来阻拦维朗斯基对于战场的渴望,一次次争吵中维朗斯基终于弃她而去,从火车站的一眼道最后火车站的诀别。安娜似乎经理了一个轮回,这里没有与原文作对比,是的,完全没有,因为比起原文来说,电影已经成为了只叙述安娜一个人的故事。

对于叙述了太多政治背景和时代文化大冲突的原文来说,电影无疑只是想向众人演绎一个凤凰一般的女人的如同彗星一样坠落的故事,它没有过多的提到当时**的现状,甚至连维朗斯基参与的战争也被一笔带过,观众几乎没有能够从中嗅到战争独有的血腥味和政治的残酷,有的是安娜的兄长对于家庭的漠视,有的是安娜丈夫开始对安娜的百依百顺的爱情和机械式的生活方式,有的是安娜对于自己的孩子舐犊情深的拳拳爱意,有的是安娜在虚伪的社会中鼓励无助的伤感,无论是哪一种都和安娜深深地靠在一起。安娜在书中的地位是那么牢靠和稳固,却没有在电影中一般强势的抢走了所有人的所有关联,她在火车站目睹有人卧轨死亡,最后她在黑夜中一个人孤独地卧轨死亡,比起书中对于社会,对于政治和黑暗的一切事物的控诉来说,电影中无助的安娜却是一个自由的行者,虽然前后依然利用她和列文夫妇做对比,用列文夫妇幸福的最后结局来烘托她悲剧的决定和末路。但是她仍旧保有着自己最大限度的自由,到处旅行的潇洒,面对亲人的典雅,我想我没有找到一个明确的词语来形容自信时的安娜那种独特的魅力,我实在找不到一种词汇来形容这部足够经典的电影中这个足够神话的角色。

只能用这种被称之为气质的词语来暂时带过。对于爱情高度自由的安娜来说,是一个自己对自己造就的悲剧,或许它本可以是一种喜剧,好吧,脱离了原文中那些反复强调的故事强度和历史背景,有些人不由得觉得深深地荒唐,一个美丽的女人为了一个有魅力的男人强势的告白,离开了爱着自己的丈夫和儿子,在悔恨和难以接受的结果中断送了自己的性命。但他错了。离开原文的历史背景和政治布局后,我们实际上可以还原安娜的独特角色。这个骄傲、执着、迷人的女人生活在什么样的环境中?

她丈夫真的爱安娜。她在电影早期的表现并不完美。虽然他是个机械的人,但他对安娜有着自己的爱。可是怎样让一个有思想有爱情有灵魂的女子天天面对着一台永远不会坏的老式大钟谈论爱情,兄长的恋花好色和对列文的嘲讽不难看出那浓郁的贵族氛围下面是一颗怎样卑劣的心脏在跳动,吉娣姐妹也因为时常不见到和嫉妒没有办法将心灵交出交谈,唯一可以视作心中安慰的只有自己未成年的孩子,她是空前孤独的,她渴望自由,所以面对着为她不顾一切,甚至是贵族圈中的名誉都可以不做考虑的维朗斯基的时候,她这种渴望被无限的放大了,也导致她放下了一切自己可以不承受的,作出了决定。

其实单单看电影的话,更加真实地了解安娜·卡列尼娜心里的内心世界,她的电影是一种很细腻的表达方式,动作眼神神态语言,我们可以看到一个女人,一个特殊的女人的真实的故事,也就是这么简单的一个女人,这么简单的一个故事,我们从中看到的却往往带有自己的思想,一千个读者就有一千个哈姆雷特,安娜·卡列尼娜又何尝不是如此,我也无法完全解读出书中以及电影中这个勇敢美丽的主角,只能在最后下出一个不是怎么准确的结语,当一个演员真正全部融入电影中去诠释一个人物的时候,原文的设定和其他的冲突都将为之转换,成为她故事的一部分,而这些就构成一个整体,一个安娜·卡列尼娜的整体。

安娜卡列宁娜读后感【篇10】

安娜·卡列宁娜是个俄国上流社会的漂亮贵妇,嫁给了一个思想很保守而且比她大很多的官僚卡利宁。她一只安于贤妻良母的生活,但是与军官渥伦斯基相遇后,重新唤起了安娜对生活和爱情的追求。

安娜不愿长期欺骗丈夫,毅然决然的把她和渥伦斯基的关系公开。从而被上流社会抛弃,受到丈夫卡列宁的折磨。她拼命挣扎,但还是无法摆脱悲剧的命运,最后卧轨自杀。

列文与安娜不同,他可以说是获得了真正的爱情和家庭的幸福。然而,他常把自己的富裕与人民的贫困相比,抱有深深地罪恶感。于是,列文积极地探索和农民合作,寻找共同富裕的道路。

《安娜·卡列宁娜》好在,多层面、多角度、全过程地描写人物心灵深处的纠结与矛盾。小说里每个人物,都有比较详细、密度很大的心理描写。我可以从安娜的心路历程中发现,特别是她临死前的内心世界的变化:

卡利宁得知妻子与别人私通后的尴尬境地;吉蒂从迷恋渥伦斯基到成为列文的妻子;渥伦斯基的道德观念等几个不同的的层面,来领略托尔斯泰这一出神入化的描写艺术和技巧。

这是我的读后感,如果喜欢,你也可以来读读这篇文学巨作。说不定,你有比我更深、更准确的新读感。希望,你能从不同的角度,欣赏它。

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