读后感细雨呼喊6篇。
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读后感细雨呼喊 篇1
上次听论文报告会的时候，听到关于《在细雨中呼喊》的论文，说是关于个体精神的构建。很惭愧，我竟然没看过。
今天下午在图书馆借到书，今天下午抓紧看完了。
余华的小说，就是这样。庸常人生趋向极端。看到孙光林的回忆和叙述，依然有点冷漠。不过，我觉得小说到第一章就已经写完了。从孙光林被送走，又回到家中，被当成一个多余的人。他在夹缝中成长着，目睹了自己父亲的堕落，哥哥孙光平出于生理的需求，同样走近那个为母亲最耻辱的寡妇;也看着弟弟孙光明早早地介绍了自己的一生，当然是“凑巧的伟大”。就这样，孙光林像是被忽视，偶尔还被踩上一脚的小草，但成长起来了，考上了北京的大学。脱离了残忍的现实。
这个故事让我想起了我的表妹，她上面有两个姐姐，下面有一个弟弟，正是这尴尬地地位，使她成为母亲的眼中钉。恨不得拔掉才痛快。可惜的是，这个表妹已经早早地走进工厂，很难看到她还有什么光明的希望。而故事中的孙光林，至少还考上了北京的大学，何等幸运地永远出走了。这也是我心底一直反对取消高考的原因。因为我始终认为，高考时许许多多穷孩子走出农门最有效地途径。
虽然我觉得后面的章节就稍微累赘。因为整个故事在前面已经讲完了。作为记忆的碎片，将整个故事这样叙述，想必余华自有深意。特别是我最想了解的孙光林被王立强带走后的生活，放在了最后。有点像是，我们会将记忆深处，最幸福的东西深深掖着，等夜深人静的时候，我们才慢慢拿出来，自己一个人咀嚼，一个人甜蜜。
写到王立强与那个偷情的女子，一起准备做那种事情的时候，余华用的字眼是“羞涩的幸福”，我觉得这几个字太棒了。而王立强那种刚性，要把那个多事饶舌的女人炸死的情节，我不仅拍案叫绝：为何世界上会有如此讨厌的饶舌妇啊。可是最终竟没有把她炸死，唉，那可恨得嘴脸，那种女人，真是春风吹又生!
或许说到这里，我越来越明了我竟有一种危险的道德倾向，因为我认为男女问题是最值得宽恕的错误!
读后感细雨呼喊 篇2
余华的笔下都是一些普通的人物，平平常常，甚至有时候可以说是平庸、粗俗，可是对于我们这些大部分普通人而言，生活很多的时候都是这样的无波无澜、静如死水，不是吗？其实从这个角度看，余华是一个平民作家，因为他的作品是一群普通人，普通人，平凡的思想，现实并不庸俗，因为这才是生活的真实面貌。
在那个封闭的时代，人与人之间的爱似乎被无形的枷锁锁禁锢。谁也不敢多说，谁也不敢担心别人。只要他们不注意，就可能戴上一顶奇怪的帽子。因此，全村的人，特别是那些无事可做的妇女，都厌倦了在村里搜索新闻，然后尽可能快地把它传遍大街小巷。悲哉！
可怜的妇女们！孙光林出生在这样的环境下，在一个爱包的时代，一个贫穷的家庭。这些迹象注定他要接受命运的不平等待遇。事实上，他们还暗示，在文章的后面，他被亲生父母送走，很快被养母抛弃。这是什么样的生活？
后来他再次回到了故乡。细雨中，我们追寻着童年的记忆，演绎着童年一路嬉戏的快乐场景，因为只有思考这些，才能减少心中的恐惧。突然，他看见远处有一场火，他看见一个瘦骨嶙峋的人跪在那里，那人不停地说：
“这火真壮观啊，真壮观！只不过这代价太大了”！他于是走上去说：
“我要找孙广元”！孙广元是他的爸爸。
亲人相见已不相认，“物是人非事事休”！故事就在这似完非完中结束了，留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局，故事虽没直接写出，但从整个家庭的遭遇中我们可以推断，虽然他历尽艰辛，心怀希望的找到了亲人，但亲人依然无法承担养育他的责任，他又一次被抛弃，被命运抛弃！
孙光林似乎是那个时代所有不幸的化身。他的经历让我心痛和怜悯！那个将爱包裹，人性伪装的时代！余华的笔下都是一些普通的人物，平平常常，甚至有时候可以说是平庸、粗俗，可是对于我们这些普通人而言，生活很多的时候都是这样的无波无澜、静如死水，不是吗？
从这个角度看，余华是一个平民作家，因为他的作品是一群普通人，普通人，平凡的思想，现实并不庸俗，因为这才是生活的真实面貌。
悲剧的结局，往往给人最深沉的感动。放弃是可怕的，但只要你不放弃自己，你将永远被接受。不要太过奢求，因为人总是难以满足。
知足常乐！当岁月的痕迹悄悄地刻在你的脸上，当你的心有足够的豁达和睿智时，你会突然发现，有一朵圣花在你的心里悄然绽放，发出圣光！
读后感细雨呼喊 篇3
摘要：《在细雨中呼喊》采用较为缓和的笔调书写了作者之于世界的思考。其中，女性的屈辱和男性的自卑，使人性的弱点全面暴露。
同样，根据思维的需要，实现了记忆的重建。其丰富多变的叙事视角使人物的情感表达更加深刻。整部作品别具匠心，堪称转型期余华的代表作之一。
关键词：人性；回忆；叙述视角；黑色幽默
作为余华的第一部长篇**，《在细雨中呼喊》在其创作历程中具备了应有的价值，即评论家所公认的“过渡性”。“《在细雨中呼喊》是一个分水岭，借助于它，余华了结了自己的某些心结，抚平了心灵上的焦虑，获得了一次喘息。”1不同于早期《世事如烟》等先锋特征明显的作品，余华在这部**中已经开始收敛“锋芒”，并试着采用较为缓和的笔调来书写自己之于世界的思考。
如果将他之前的创作比作外科医生的手术，其尖锐刺痛难以名状，那么《在细雨中呼喊》似乎就是手术后的休养，充满了淡淡的温情与隐隐的疼痛。这种类似于暴风骤雨过后的片刻宁静，在余华迄今为止的所有作品中显得弥足珍贵。
本文拟结合作品独特的艺术手法，对作品的隐含主题作一简要**。拙稚之处，望与研究者们**。
一、在对人性的悲悯与批判中呼唤童真
作品命名为“呼喊”，必然有其根由。在首章的开头，有一段可视为“点题之笔”的描述。女人的呼喊使“我”对黑夜的恐惧具象化。
“我”急切而害怕地期待着另一个声音的回应却不得，无疑使这种恐惧被无助感渲染得更加淋漓尽致。
女性之于孩童，在弗洛伊德的心理阐释中显得尤为重要。“母亲”这一角色扮演的优劣，将直接影响孩子价值观念的形成。其中，两性关系很可能是这一思想的突破口。
然而不幸的是，在中国，旧社会的女性一直以来都作为男性的“附属品”而存在。因此，不论是在农村的“南门”、还是城镇的“孙荡”，女性留给“我”的印象，都充斥着凄婉与哀叹，低入尘埃里，连偶尔开出的花朵也饱经风霜的打击。
“我”的母亲，作为“我”长期接触的第一位女性，代表着中国农村妇女具有普遍意义的典型。她勤劳、温顺、善良，嫁人生子，完成了女性履历上的任务，因而对自己的生活心满意足。在她期许成为完整女性时，命运却出现了巨大的空洞将其吞噬，她唯有为那形同虚设的家庭辛苦劳作来证实自己的存在。
即便如此，这位母亲仍狭隘地对寡妇怀恨在心，从未意识到丈夫的背叛和自己的缺陷才是罪魁祸首。
女性作为美的象征，是除却“母亲”这一身份外的另一代言。冯玉青幼年的身体里住着一个高贵而倔强的灵魂，但他无法避免当今世界的折磨。她无法掌控自己的命运，如同无法遏止从纯洁的少女堕落为从事皮肉生涯的单身母亲的步伐。
冯玉青的悲剧性无望经历、青春激情的失落和尘封般的依恋，成为作者同情和关注的怜悯点。
相反，相反的男性本应是勇敢、正直和规范的象征，但却被各种劣等父亲形象所取代。贫穷和愚昧，将“我”的亲生父亲孙广才与伦常纲纪剥离。这个彻头彻尾的无赖毫无廉耻之心可言，他现实地实践了余华所说的“欲望比性格更能代表一个人的价值”。
其次，国庆节和苏宇的父亲都无法摆脱冷漠和冷漠。《在细雨中呼喊》中的父亲终成久置的虚席，真正的父亲脱离了肉身，只成为一种精神性的存在。
**从一个孩子的角度观察整个世界，我感受到了父权制的变异，也为作者失去母性而感到惋惜。正是这个**世界的污秽和肮脏，迫使这个沉浸在其中的儿童世界失去了纯真，充满了阴谋、陷害、世故和青春期的性困惑。“我”的第一次挨打是哥弟二人一手策划的，而“我”在遭受殴打时，两个兄弟神气十足地维持着现场秩序，村里的孩子也兴致勃勃地观赏着。
成年人不曾给予孩子性知识的正确引导，从而导致苏杭骚扰七十多岁的老太太，苏宇则更是受了生理冲动的指使，犯下了影响一生的错误。这一切，都让读者听到了“救救孩子”的呼声。
“我”作为独立而清醒的叙述者，虽然也尝试着质疑与反抗，但终究势单力薄，最终不得不退守内心，以追忆美好时光的心态来抚平生活带给“我”的伤痛。在《在细雨中呼喊》中，人性的弱点得到了全方位的袒露，而人物的所有际遇也演化为人与世界的内在交往。当个体的心灵对世间万物呼喊却得不到答案时，他无助的悲伤不禁让读者感到悲伤。
二、在破碎的时空与多变的视角中重组记忆
整部《在细雨中呼喊》的叙述，蕴含着一种余华之前的作品极为罕见的坦诚与放松。在对待人和现实方面，它与《活着》一样，回归了最为原始的追忆方式，但是它并不试图还原往事的真实面貌，而是按照思考的需要，实现了对回忆的重构。
追忆展开的结构，源自于“我”对过去时间的理解。然而，心理时间可以与生理时间分开存在。在文本前进的过程中，作者彻底打破了叙事种线性时间的顺序，混淆了记一种的各种线索，以非顺序的方式讲述了过去发生的一系列时间。
事实上，在回溯性文本中，这种结构更有利于反映记忆的特点，正是凭借这一点，笔者成功地将不可控制的突发性记忆表达在清晰流畅的字里行间。而且合理地组织了众多人物的出场，恰当地安排了空间的转换，从而忠实地传达了个体当下的经验，显得收放自如、神采飞扬。
在记忆与时间的密切关系中，叙事视角的转换起着重要的作用。作为一部成长**，《在细雨中呼喊》主要以第一人称回顾视角切入，间或穿插第三人称全知叙述。不同于其它传统**的是，作者并没有让叙述者直接跳出文本来发言，而是把其意见隐藏在丰富多变的描述性语汇中，如“这个来势凶猛的家伙”、“那个古板的新郎”、“这个以严谨为荣的男人”等一系列称呼。
形容词几乎溢于言表，叙述者的思想感情逐渐凸显。
情感外露的叙述者在塑造不同人物的过程中反复出现，成为读者不可忽视的存在。不同时空阶段的“我”察觉到的两种主观现实，可以使读者更加深刻地理解过去的时光。
总之，《在细雨中呼喊》运用高超的时空架构方式，使作者和读者在浩瀚无垠的宇宙中不期而遇，产生了一次空茫而迷乱的心灵碰撞。作者对他者丑恶人性的极力扩张，成为了自我孤独的心灵向荒谬的世界“呼喊”的缘由。这一切的缜密安排，无不是作者“匠心”之所在。
因此，《在细雨中呼喊》被誉为余华转型时期的成功之作，也是名副其实的。
读后感细雨呼喊 篇4
在细雨中呼喊读后感由管理资料，余华的作品很有他自己的特色，都是小人物的生活和不断的挣扎来反映社会面黑暗面，下面是我为大家整理的在细雨中呼喊读后感
最近几天，我刚读完余华，在细雨中大喊，慢慢意识到被遗弃的凄凉。确实，出生于那种年代---在旧社会的余灰还在， 所谓革命的口号盛行的年代，在现实生活中的人是那么的现实，现实到可以抛弃除生命外的一切不需要。在这样的社会现实中，我在故事中经历了流放与回归，使整个故事的作者依恋着我的感情，而文字中也夹杂着作者的无奈与怜悯，但更多的是一种悲凉。
孙光林做为故事的叙述者和最后的归国者，让他重温和体验那特殊的一年所带来的辛酸。
当时，人与人之间的爱似乎被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句，也无人敢替别人操心，只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此，全村的人，特别是那些无事可做的妇女，都厌倦了在村里搜索新闻，然后尽可能快地把新闻传遍大街小巷。
可怜的！可怜的女人！孙光林出生在这样一个环境下，在一个包着爱的时代，一个贫穷的家庭。
这些迹象注定他要接受命运的不平等待遇。那是他父母再也负担不起这三个孩子的日子。所以他被派出去，离开了他深爱的父母和家乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤，时时隐隐做痛，让他追忆起那过往的日子。
新环境让他有了暂时的归宿，就在他心中刚要滋生家的温暖时，一个晴天霹雳，对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫，再难做人自杀而死。后来他生病的继母，最信任和理解她的继母，离开了他。
他陪妈妈带好物品来到码头，本以为妈妈会带他一起走，可妈妈却独自一人上船，让他留在岸边，等着船慢慢开动，妈妈已消失在茫茫迷雾中时，他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。父亲走了，母亲也走了，他是个孩子，他无法想象未来的生活，诺大的地方无法容纳。昔日美景越发显得惨淡，海上依旧托起的红日，此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。
在迷茫和惊恐中，他哭了，没有底气也没了勇气。他知道，心中勾勒的美景图宣告破灭，他又一次被抛弃。
他想到了南门，那个离开已久的家乡。不知故乡是否风貌依旧?他是否还能找寻旧日住所?
阔别多年的父母还能否接受他?但无论如何，他心中还燃着一丝希望的火光。于是背起重重疑问和沉甸甸的希望，在朋友的帮助下，他踏上了返乡寻亲的路。
一路上，山峦蜿蜒，静水深邃。他不喜欢欣赏它。他心中寻亲得欣念取代了一切。细雨中，追寻儿时记忆，一路演绎着儿时嬉戏欢快的场面，因为只有想着这些，才能销蚀心头的恐惧。突然，他看到远处有一个居住的地方，这点燃了他心中的希望，他回家的呼声越来越强烈。
走进一看，他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上，周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的，一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不断的说着：
这活真壮观啊，真壮观!只不过这代价太大了 !他于是走上去说：
我要找孙广元 !
亲人相见已不相认， 物是人非事事休 !故事就在这似完非完中结束了，留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局，故事虽没直接写出，但从整个家庭的遭遇中我们可以推断，虽然他历尽艰辛，心怀希望的找到了亲人，但亲人依然无法承担养育他的责任，他又一次被抛弃，被命运抛弃!
一开始，我无法理解这种命运的戏弄。孙光林似乎是那个时代所有不幸的化身。他的遭遇让我心痛，怜惜。是时代将这个孩子折腾的遍体鳞伤，像恶魔一样吸蚀着他身上的营养，使他心力交瘁，一个特定时代的产物，就这样自我消逝在一个特定环境中，或许多年后他会走出这段阴影，但他走不出这个时代!
一个爱情包装和人类伪装的时代！法南1562
悲剧的结局，往往给人最深沉的感动。放弃是可怕的，但只要你不放弃自己，你将永远被接受。不要太过奢求，因为人总是难以满足。
知足永远是幸福！当岁月的痕迹悄悄地刻在你的脸上，当你的心有足够的开放和睿智，你会突然发现，有一朵圣花在你的心里悄悄绽放，发出圣光！
读后感细雨呼喊 篇5
读完这本书，我觉得我们和上个世纪的人有多相似。青少年的时候，我们仍然会做到他们做到的那样，我们会渴望关注，会因手淫而自责，会因问题争论和朋友决裂。相似有时候也是一种悲哀把，中国的青少年，仍然会因为缺乏性教育而自责、自卑，甚至被**都不知道的也有发生。
同时，当时农村发生的事情，今天仍然会发生在农村。男女不平等，对女性漠不关心，**，儿子殴打父母和老人等。让我觉得我们似乎处在一个两极分化的世界。在大城市方面，男女之间的关系正逐渐变得平等。
在偏远地区，仍然会发生一些可怕的事情。
至少余华描绘的那个年代对我来说，是可怕，且是不可忍受的。在生活的琐事中，用每个人的话说，我们还是会发现一些顽固的旧习惯还在。只是，我们从出生起就受到父母和城市的庇护，没有受到任何触动。
或许文明的发展是一个渐进的过程。我们正处在这个时代的中间，在两个时代的背景下交融。然而，我认为在这个时代选择生活方式是我们的自由。
在这个时代，尊重女性，学会爱，为他人着想，保护自己的家庭免受伤害仍然是一件不可或缺的事情！
读后感细雨呼喊 篇6
没有具体的时空概念能让人感觉真实。
因为《活着》认识的余华，所以便想看看他的其他长篇，于是看完了《在细雨中呼喊》。刚开始看的时候觉得这本书没有丝毫逻辑，也许是因为我记忆力不好，所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。这本书以孙光林的角度来写他周围的人发生的事情，不是按照时间顺序，也不是先写某个人再写某个人，总觉得作者好像想写什么就写什么。
感觉就像天空在飞翔，好像真的发生了一样。
我不喜欢他的父亲孙广才。其实这本书的每个人物几乎都是比较负面的，但是我最为不喜欢的还是他。按照**顺序来说，当他的儿子孙光明因为救人而牺牲了时，他并没有一丝的悲伤反而希望利用这个机会让自己发达起来，后来得知没有希望后，竟然又去被救的人家要钱。
他还把第二个儿子给了别人。除了他父亲的无能之外，我想不出任何其他的缘因。这些情节中所反映的父亲形象，实在令人伤感。他的当家人形象也是十分糟糕，他与同村的寡妇牵扯不清，从家里拿很多东西送予那个寡妇。
他的好色不仅仅体现在这里，他骚扰自己儿子的未婚妻，导致儿子被退婚，孙光平直到二十四岁才找到一个岳父瘫痪在床。孙广才不仅仅做了这些事，他对他父亲的态度也是十分恶劣，“我父亲后来就让祖父坐在一把小椅子上，我的祖父在吃饭时只能看到桌上的碗，看不到碗中的菜。”当我看到这句话时，心里感到极其心酸，孙广才就是这样苛刻的对待他那亲生的父亲的啊。
这样细细想来，仿佛其中的每一段情节都互相有着千丝万缕的联系。当我被父亲送给王立强抚养后，认识的国庆，然后王立强出轨被抓我又回到了南门，认识的苏宇、郑亮、苏杭。通过对郑亮早年父亲和孙广才的了解，对孙广才有一些侧面的描述。
住在南门的冯玉青在儿子鲁鲁长大后认识了他
孙光林经历了很多，但父亲总是占据了很多空间。他的祖父所占的篇幅也不少，我依旧费解为什么他的祖母会嫁给他的祖父，也许是因为在当时算是合适吧，作者没有细写。孙光林离开南门后，也没有写这件事。他只写了南门和孙荡的人和事。
后来写他父亲给他写信跟他说孙光平砍他，可是作者并没有写孙光林的反应，我猜也许是一笑置之吧。
读长篇**也就是读很多人的故事吧，莫言曾说过写长篇**的人内心会有巨大的框架，复杂的人物关系都可以处理的很好。我觉得这本书的每一个人物都很充实，情节也很生动。它应该符合他说的标准。
我喜欢这本书。过几天我可能会有不同的理解。