白雪公主读后感汇总3篇。
当我们在读一本好书的时候，就好像在和一位友人交谈一般。在读了作品之后，心中汹涌的感动久久不能平静文学作品里面有很多的道理故事情节需要我们去分析。在写作品读后感时我们可以使用哪些方法？小编特意为大家收集整理了“白雪公主读后感汇总3篇”，希望你能从中找到有用的内容！
白雪公主读后感 篇1
《白雪公主》读后感一
《白雪公主》里主要讲了王后生下了一位可爱的公主，国王见这位公主很可爱，而且皮肤也很白，就像外面的雪一样白，所以给她取名为白雪，她是国王的公主，也就叫白雪公主。公主生下不久后，她的母亲就去世了。王后去世不久，国王就又娶了一位王后，而现在这个王后有一面神奇的镜子，它能说出谁是这个世界上最漂亮的.人。随着时间一天天过去，公主也慢慢的长大，长大以后的的白雪公主越来越美丽，王后越来越羡慕，每次问魔镜，它都会说世界上最漂亮的是白雪公主。王后特别的生气，所以找人想杀死她，可是没有得逞。
这个故事告诉我们：当别人比自己强时，不能用不正当的手段来显示自己的强大，我们要靠自己的努力来改变自己，让所有人都用羡慕的眼光来看自己。
《白雪公主》读后感二
听说是一本很出名的美国后现代主义小说,所以借来读了。本来打算读完写一篇论文的。可是,真的很难懂耶!好不容易才看完的(虽然不长)。个人觉得比《尤利西斯》还费劲，呵呵。怎么讲呢?就是无厘头，逻辑混乱。看到第一部分后面的问卷调查才明白保尔是王子(还是个无能的王子)，简是邪恶的后娘形象……不过，这本书的形式还是很新颖的，运用了......
《白雪公主》读后感三
“白雪公主”是家喻户晓的童话故事，本书中的白雪公主完全摆脱了童话的模式，成了一个普通的现代女性，有烦恼，有心事。会压抑，也会有妒忌心，还充满了女权意识。此书充满了一种黑色幽默，堪称荒诞派文学的经典之作。
白雪公主读后感 篇2
白雪公主之特殊的魔法读后感范文
寒假中，我读了最喜爱的烦恼和厄运的折磨，但是她勇于克服各种困难，以开朗乐观的心态迎接命运的挑战。每个故事都让我看得爱不释手，它告诉我怎样在生活中成为一个乐观、自信、坚强、出类拔萃、高雅不凡的小公主。
白雪公主之特殊的初中生读后感魔法这个故事讲了一个女巫把白雪公主手上的'花变成了石头。白雪公主想方设法向女巫解释说，只要把魔法用在好的方面一切都会变。女巫半信半疑地试了试，果然森林充满了生机。于是她就用法力做了很多好事，人们和动物渐渐地喜欢上了她。女巫脸上露出了灿烂的笑容，并与白雪公主成了好朋友。
我看了这篇故事，感到快乐的真理就是多做一点可以让别人快乐的事情，看见别人快乐，自己也就快乐了。森林在没有让女巫变得美好之前，恐怖极了，好像鬼屋一样。让女巫变美好以后就像一个世外桃源一样。女巫最后笑了，变得更加美丽了。笑容就是神奇的魔力，它可以胜过一切魔法。让世界充满爱。
100个公主故事是一本好书，它使我受益匪浅，它是点亮我童年的一盏水晶灯，在寂静的长夜里，伴随在我的床头，在如水的月光下，小公主们翩翩起舞，陪伴我进入甜甜的梦乡。 李珂
白雪公主读后感 篇3
篇一：白雪公主读后感[200]
今天，上课的时候，老师让我们读《白雪公主》。这个故事说了，有个女孩子，她的母亲生下她就去世了，但她的后母心眼很坏，每天都妒忌她的美，每一次都想着怎样害人，太可恶了！由于七个小矮人有爱心，就收下了她。
王后又想害白雪公主，王后害了白雪公主后，知道她还活着，气得不得了。在这个故事中我最喜欢白雪公主，因为，她的心灵很美，她很可爱，而且，她的皮肤白里透红。
但在故事中，谁最可恶呢？她就是新王后。她的心灵一点也不美，如果说王后死了，白雪公主的一切都是幸福的。这就是我的读后感。
篇二：《白雪公主》读后感[200]
我非常喜欢看《白雪公主》，里面讲的.是白雪公主和七个小矮人的故事，狠毒的皇后嫉妒白雪公主美丽，想方设法要把白雪公主杀掉，有七个小矮人救了她，后来，王子和白雪公主举行了婚礼，狠毒的王后参加
了婚礼，她看见新娘就是白雪公主时，嫉妒得整张脸都扭曲了，成为世界上最丑的女人！
一个人最美丽的不是外貌，而是心灵。恶毒的王后因为心肠太坏，最终受到了惩罚。小朋友千万不要像她一样，要学会称赞别人的优点，学习别人的优点。
篇三：看动画片[200字] 张祺
今天下午第一节课，因为薛老师和董老师要开会，只留下音乐刘老师在教室里陪我们静静地看动画片。
我们看的是白雪公主的动画片。从前，有一个王国，里面住着一位非常可爱的小公主，她的名字叫白雪。她渐渐地长大了。一天，王后问她的魔镜：“魔镜、魔镜，世界上谁是最美丽的女人？”魔镜说：“虽然皇后的美丽是有价值的，不过我看到有一位少女比您还要美丽，她就是白雪公主。”皇后非常嫉妒，所以就让译为猎人把白雪公主带到森林里杀掉。后来白雪公主逃掉了。然后她在森林里跟小矮人生活。
这个动画片很好看，我很喜欢白雪公主，因为她不但美丽，而且心地善良。
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[精]《本草纲目》读后感汇总3篇
您可以在以下资料中找到与您需要相关的资料“《本草纲目》读后感”，如果您有需求也许本文内容能为您提供一些有用的帮助。读书是知识的源泉，在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。这时我们可以将心得感悟梳理出来，总结成一篇读后感。
《本草纲目》读后感 篇1
《本草纲目》是我国古代医药学的瑰宝，它是明代著名医学家李时中所著，可谓是中国古代医药学的代表之作。我在阅读完《本草纲目》后，受益匪浅，深受感动。本文将结合我的阅读体验，对《本草纲目》进行详细、具体且生动的观后感描述。
《本草纲目》是一部关于草本药物的分类和归纳总结之书。它将各类药物按照其性味、功效等特点进行了详尽的梳理和记录，为研究和运用草本药物提供了重要参考。在阅读这本书的过程中，我发现它的内容非常丰富，包罗万象，涉及到了众多的植物药物，每一种草本药物都有详细的介绍和运用方法，给人们提供了宝贵的医药知识。
阅读《本草纲目》让我受益匪浅。通过对各种草本药物的学习，我了解到这些药物的特点和作用，懂得了很多关于草本药物的妙用。比如，我了解到桂枝能够温阳散寒，治疗风寒感冒；玄参能够清热解毒，治疗热病；白芍能够活血止痛，治疗妇科疾病等等。这些草本药物不仅用于治疗疾病，还可以用于保健和美容，真是一举多得。
阅读《本草纲目》的过程中，我还对李时中这位医学家的学识和才华深感钦佩。他精通医学，广泛涉猎自然科学，能够将丰富的草本药物知识进行系统整理和归纳，令人叹为观止。他的医学思想独具特色，将中医学的经验和理论相结合，形成了独特的草本药物运用方法。李时中充分发挥了自己的才华，为后人留下了宝贵的财富。
《本草纲目》给我留下的最深刻的印象是它的实用性。这本书不仅仅是一本理论性的著作，更是一部实用的工具书。通过阅读，我们不仅可以掌握草本药物的知识，还可以学会如何运用这些药物来治疗不同的疾病。比如，在日常生活中，我们常常会遇到一些小毛病，比如感冒、发烧、头痛等等，这时候如果能够掌握一些简单的草本药物运用方法，就能够自己解决问题，减轻病痛，节省医疗费用，这对于每个人来说都是非常有用的。
总的来说，阅读《本草纲目》是一次非常有意义的体验。通过它，我不仅对草本药物有了更深入的了解，而且对古代医学的智慧和贡献有了更多的认识。我深深感受到，古人的智慧是宝贵的，我们应该继承和发扬下去。同时，我也意识到医学是一门综合性的学科，我们需要广泛涉猎知识，不断学习和探索，才能更好地服务于人类健康事业。《本草纲目》是一本值得读者深入研究和学习的书籍，它不仅丰富了我们的医药知识，也丰富了我们的人生智慧。
《本草纲目》读后感 篇2
《本草纲目》观后感
《本草纲目》是明代著名的医药学著作，作者是李时中。这部巨著被誉为中医药百科全书，涵盖了草、木、果、虫、鱼、禽、兽、矿等各种药物和药材，对中医药的发展起到了至关重要的作用。近日，我有幸阅读了这部杰作，深受触动和启发。
《本草纲目》是一本关于中草药的专著，尽管已经过去了几个世纪，但其中的内容仍然是深入而详尽的。作者李时中秉持着医者仁心的精神创作了这本书，他不仅具备卓越的医学知识，还是一位对草木石虫等自然物质有极高观察能力的人。他耐心细致地从观察中找寻并总结出许多药物的草本，文章语言简练却深思熟虑，让人读起来清新脱俗，受益匪浅。
阅读《本草纲目》使我深深体会到了中医药的博大精深。这种医学形式不仅关注人体，还注重人与自然之间的和谐共处。中草药作为传统中医药学方面重要的组成部分，一直以来被广泛运用于疾病治疗和保健。而《本草纲目》则是中草药研究中的权威参考书籍，对于患者和医生来说，可以说是不可或缺的宝贵资源。
在《本草纲目》中，我了解到了许多我之前没有听说过的中草药。例如，我第一次了解到了钩藤。据李时中所述，钩藤是一种能够帮助去除肝火的草本植物，具有清热解毒、祛风利湿的功效。这种草药在中药中被广泛用于治疗湿热引起的疾病，如湿热病、湿热痢疾等。而在我的日常生活中，我从未听说过这种草药的存在，更别说知道它的功效了。通过读《本草纲目》，我不仅学到了新知识，而且增加了对中医药的兴趣。
除了草药，李时中在《本草纲目》中还对许多动物药材进行了详细介绍。例如，我了解到了鸡血藤，这是一种生长在南方地区的藤本植物。李时中详细地描述了鸡血藤的形态特征、采集方法和药性作用。他指出，鸡血藤具有活血、解毒、利尿等功效，可以治疗风湿痹病、痈疽溃疡等多种疾病。这让我深深地意识到，动物药材在中医药学中的地位不容忽视，它们不仅具有独特的药理作用，而且与草本植物的搭配使用，可以起到更好的治疗效果。
通过阅读《本草纲目》，我还对中医药的研究方法有了更深入的了解。李时中在这本书中综合运用了许多观察、实验和统计方法，他通过实际观察植物的生长环境、解剖结构和药性效果等，总结出了中草药的各种特点和功效。这种研究方法虽然比较古老，但却依然具有很高的科学性和实用性。这给我留下了深刻的印象，也让我对中医药学的研究产生了更大的兴趣。
总之，读完《本草纲目》后，我深深感受到了中医药学的博大精深，也对中医药的丰富知识有了更深入的了解。这本书对于研究中医药学的人来说，是一本宝贵的参考资料，对于普通人来说，也是一本了解中医药知识和养生保健的好书。通过这本书，我明白了中医药学的重要性，也对中医药的研究和发展充满了期待。我相信，《本草纲目》将会继续在中医药学领域发挥着重要的作用，对后人做出更多的贡献。
《本草纲目》读后感 篇3
文中李时珍说，他写本草纲目，是因为古有《本草》一书，自炎帝及汉、梁、唐、宋，到他，其中谬误差讹，遗漏，不可枚数。因此，他要把重复的删除，缺的补上，订正错误的。
我想说，从这点看李时珍还是个有思想，有辨别能力的人。
敢于说古之书籍上有很多问题，如缺失，重复，谬误。这比我们现在很多人都强了。
古人尚敢疑古，怎么今人反而不敢疑古了呢?《本草》的流传，如他所说，从炎帝到明代，几千年了，写书有笔误，抄书有遗漏，流传了几年，中间还会散失。又经过多人的转录，校订，现在看到的书和古代的原著相隔时间越久就差异越大，也是正常的现象。
道德经有战国竹简本，马王堆汉帛本，流传最广的是汉代河上公本和曹魏王弼本。据统计，清代之前，《道德经》版本有103种之多。那么，哪个版本是真实的《道德经》呢?
因此，研究古书，首先确定版本，不同版本文字，解释自然不同。
那么，《黄帝内经》流至今的时间和《本草》流传到李时珍手上都有几千年了。李时珍大胆的说，流传这么久里面有很多谬误，让我来修订一下吧！竟然没有听到有人质疑，你懂不懂中医，也敢写《本草纲目》，不过这倒是和现在一样，你只要敢写中医的书，中医养生的书，没人质疑你的资质。
怎么没有人质问你李时珍，你这是数典忘祖，经过几千年检验的古人的医书，你也敢改?
怎么没有人质疑你李时珍，你说有效就有效，你说无效就无效，我们不能接受你的检验标准。
怎么国家竟然让他出版了?
看来古人比我们现代还民主，还要言论自由，出版自由嘛！毕竟现在可不让出版反中医的书籍。值得我们深思，我们的社会真的进步了吗?我们现代人更理性吗?
古人尚且怀疑古人，还能有去伪存真的精神和行动，怎么到了现在，这么多号称对中医的爱好者，却一点都没有为中医清理门户的行为呢?
如果您是爱好中医者，那么，为了中医的发展和自清洁，请行动起来，与伪中医和混在中医界，打着中医旗号的骗子做斗争。
现在2016年12月，科学声音 节目组正在征集稿件，公开辩论。您可以积极参加，为您的所爱尽一分力。您可以指出骗子的谎言和谬论。为中医正名。
最后我要为李时珍喝声彩，也要为您喝声彩！
最新资本论读后感汇总(3篇)
怎么样才能开始写一篇作品读后感呢？第一次读作品，里面的情节深深的吸引住了我。那么我们可以写一篇读书笔记来加深对作品的理解和学习，小编推荐的这篇“最新资本论读后感”文章读完后会让你收获满满。
最新资本论读后感 篇1
《资本论》读后感
《资本论》是德国哲学家、经济学家马克思创作的一部重要著作，也是经典的经济学著作之一。《资本论》从资本主义社会的生产关系和政治经济学的角度出发，全面系统地揭示了资本主义社会的本质，深刻探讨了资本主义经济的运行机制和其所带来的问题。阅读《资本论》让我对资本主义社会有了更深刻的理解，同时也对社会变革和发展提出了一系列的思考。
《资本论》的开篇，马克思就通过商品的分析，揭示了商品背后的阶级关系和劳动价值论。他引用“商品是既是物的使用价值，又是价值”的观点，指出在交换中，商品的真正本质是价值。价值是社会必要劳动时间的体现，而劳动具有等价物的性质。这个基本观点为后续的剩余价值理论提供了基础。随着阅读的深入，我越来越意识到资本主义社会的剥削性质，资本家通过剥削工人的剩余价值来获取利润，从而不断扩大自己的财富。这种剥削关系是资本主义经济体系的根本矛盾所在。
在《资本论》的第二卷中，马克思探讨了资本主义生产中的流通过程和金融资本的形成。他详细分析了货币资本、产业资本和利息资本之间的联系，并指出金融资本在资本主义经济中扮演着重要的角色。通过金融资本的运作，资本家能够通过利息和股息等手段获取另一种形式的剩余价值。这样，资本家们就不再依赖于生产的剩余价值，而是通过金融投机来获取利润。马克思对于金融资本的分析，让我认识到金融化对于经济的影响，金融投机活动容易造成经济危机和不稳定，对整个社会造成严重的破坏。
在《资本论》的第三卷中，马克思着重讨论了资本家阶级和工人阶级之间的矛盾。他批判了资本主义经济的无限扩张导致资源枯竭和环境破坏的问题，同时也指出由于技术进步和劳动力过剩，工人阶级面临的困境越来越严重，工人的相对贫困是资本主义经济体系固有的结构性问题。这让我意识到，要改变工人阶级的命运，实现社会的公平和正义，就必须找到一种替代资本主义经济体系的模式。同时，我们也需要关注环境问题，推动可持续发展，以保护地球和子孙后代的利益。
通过《资本论》这部巨著的阅读和思考，让我对资本主义社会有了更深刻的认识。资本主义经济体系的运行机制使其固有地存在着剥削和不平等，也容易引发经济危机和环境问题。我们不能对此无动于衷，而是要认识到这些问题的严重性，并致力于寻求替代模式。只有通过深入思考和实际行动，才能推动社会的进步和正义的实现。
阅读《资本论》不仅是对经济学知识的学习，更是对社会现象和人类命运的思考。只有通过对经济学的深入理解，我们才能更好地认识社会的本质，把握时代的发展趋势，为社会的进步和人类的幸福做出贡献。《资本论》这部权威的经济学著作，给我们提供了思考和行动的方向，我们应当牢记其中的教益，并运用到实际中去，改变世界，创造一个更加公正和繁荣的社会。
最新资本论读后感 篇2
通过四个月的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。以下是算是《资本论》的一点体会：
1、提高对时间的感知
因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。
做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。
对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。除了日常的工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个人都应该考虑下这个问题。市面上有很多时间管理的课，但是我基本没怎么听过，这种技巧类的不如自己记录分析然后做调整来的实在。
一般我们会过分高估自己的能力，对时间的把控也不充分，往往是先慢后快。可以这么来，想做事情，拿出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，做完后记录下，就知道自己花了多长时间，以后再做可以有一个参考，多次重复后就知道时间该如何分配了。但是不要急先开始，想好了再去执行，只要你不停下来，就会做完，《资本论》1700页不就是这么读下来的嘛。
2、获得内心的宁静
读书使人宁静，到了夏天还凉快呢。
20__年是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。通过读《资本论》，深刻的感触到，读书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的伟人做朋友。多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定的帮助。读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书(以前的坏习惯)，脑袋中留不下一点读过的内容。这是个过程，持续做下去必定会有提升的。
3、增加学习的欲望
俗话说，兴趣是最好的老师。通过读书，让我感触到了学习的快乐，对学习有深度知识的欲望更加强烈了。这本书翻译的有些绕口，很多内容其实读了也未必明白，这不要紧，重要的是越看越想去理解，越想去做点不一样的事情。学习能力的提升就应该是涉及而上，一读就懂的文章知识密度应该是比较低的，不然不会那么容易读，而这对于个人学习能力的提高有限。我希望通过读这种大部头书籍，来提高自己学习的动力，事实上是做到了。
4、渴望脑力的增长
不知道是不是因为书籍难度有点大，所以需要提高自己的理解力，4个月下来，对这种级别的内容越是迫切想看，如果是那种很容易明白的，一般我真的不想看了，在我的认知，娱乐性的都是浪费我的时间和精力，本来时间有限，钥匙还在这上面消费，那我的认知资本不久越来越少了么，怎么去提高自己的脑力呢。
5、对深度交流的喜爱
读书，交友，交流，是一件多么快乐的事情。正好国家博物馆还有关于马克思的主题展览，有想去可以去看一下。
《资本论》三卷内容概述
第一卷从商品货币谈起，讲了什么是商品，交换过程及商品货币流通，货币的资本化，绝对剩余价值和相对剩余价值
工资及其蓄积过程等内容。这一部分在学生时代也学习过，例如，商品的概念及二重性，货币的功能，可变资本和不变资本，相对剩余价值中的分工与机械大生产，计件工资及计时工资，资本的原始积累等等，从中可以看到资本是逐利的，而且最开始都是通过很血腥和暴力的方式开始，像英国的圈地运动，“羊吃人”很形象的描述了那样的场景，还有殖民活动。
第二卷谈到资本的形态变化及循环，货币资本、生产资本和商品资本是如何循环的，资本的周转，最后说到了社会总资本的在生产与流通。资本因为其逐利性，所以会不断的投入再生产、不断获取更多的价值，就像我们一般人都希望花同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本的使用效率。对我们个人而言，买的东西要用起来，电子产品也好，锅碗瓢盆也好，可不能让它们用来填充自己家的空闲，把自己手头上能用的都用起来，不用的可以变卖，让自己的资本转起来，形成好的现金流就不怕事。
第三卷谈到了利润及利润率，平均利润，生息资本，地租等内容。利润是剩余价值的一部分，其最高限度就是全部剩余价值，所以说，利润率是小于剩余价值率，小于剥削程度率的。很佩服犹太人很早就发现了利息这一个神奇的东西，金钱是有时间价值的，排除通货膨胀的因素，借一笔钱就占用别人用这笔钱，最后还款的时候是不是应该付个使用费呢?利息可以说就是这个使用费了。如果放在时间这一维度上，那可是大大的滚雪球了，复利这一神奇的增长模式是一个奇迹。
以上就是个人的读书体会，自己写的不一定对，也不一定好，写下来全当是留下一个记录，以后重读会有新的体会，前后比对下，就知道自己的理解深度了。
最新资本论读后感 篇3
篇一：
看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。
一、劳动价值论
(1)价值：
它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
(2)剩余价值
随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
(3)资本的积累
资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，但是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。
二、社会总资本的再生产学说
他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值(社会的)可以变为价格(个别的)，这要经过一个相当复杂的过程。
三、关于地租
由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的'一项，现在农民把一部分工资交给资产阶级，自己却当一个田户，这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。
他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。
篇二：
一本“高冷”的经济学著作在今年掀起了旋风，思想界和媒体界的关注，大力赞扬和尖锐批评形成了对峙。诺贝尔经济学奖得主保罗克鲁德曼在《纽约时报》连续发表评论，称这本书是“最近十年来最重要的经济著作”，甚至有人调侃说，如今在曼哈顿吸引进步青年的做派之一就是随手带一本《21世纪资本论》。
这本书在中国同样受到追捧，原价亚马逊、当当网销售，到9月17日已售出25000册。
皮凯蒂在研究收入和财富分配的不平等问题上有重大的方法论创新。他认为不加制约的资本主义导致了财富不平等的加剧，自由市场经济并不能完全解决财富分配不平等的问题。他对于贫富不均的观点“深得人心”。
这是有许多数据分析和图表的专业著作，不过也并非绝对枯燥，书中以很多世界名著甚至美剧为例，使得没有经济学基础的读者也可以大致领会其观点。
篇三：
从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金枝或杆，财富最终落到资本家叶子的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗，变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎么办?不知道。
由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。可是，科技的发展不会因此止步，生产效率的升级也是必然，若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难，这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!
树木不可能无限制地长高，并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在，不是由于敌人太强!
忆江南的读后感汇总3篇
读书使我们增长知识，开拓眼界，在阅读作者写的作品的过程中，我们的思绪随情节变化。你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛？我们为大家准备了一篇涉及“忆江南的读后感”的文章供大家参考。
忆江南的读后感(篇1)
此词写江南春色，首句江南好，以一个既浅切又圆活的好字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。
同时，唯因好之已甚，方能忆之不休，因此，此句又已暗逗结句能不忆江南，并与之相关阖。次句风景旧曾谙，点明江南风景之好，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。
这就既落实了好字，又照应了忆字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之好进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧
篇末，以能不忆江南收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
忆江南的读后感(篇2)
“江南好，风景旧曾谙。……”每次打开语文课本，我都被这首白居易的词《忆江南》深深地打动。老师上课时如痴如醉的讲解，同学们抑扬顿挫的朗诵，渐渐把我带进了家乡的春天，那真是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”
这是我最爱的一首词，虽只有短短几句，却表达了作者对江南故土的思念，也引发了我对家乡上海的牵挂，对逝去亲人的怀念。
“能不忆江南？”家乡的春天是那么美丽，那里有波涛起伏的黄浦江，有古色古香的城隍庙，有栽满了法国梧桐的林荫道，更有雄伟壮观的东方明珠电视塔。最让我难忘的却是太婆婆住的小区，那里有一条不知名的小河流过，河水清澈见底，里面可见很多小鱼欢快地嬉戏。每次回家探亲，我总爱带着太婆婆的小狗来河边玩耍。太婆婆的楼下有一棵很大的桂花树，春天枝繁叶茂，秋来丹桂飘香，那黄灿灿的桂花像撒在树上的碎金子，太婆婆会小心翼翼地采下来做成糖桂花，存放在透明的玻璃瓶里，再托人带到北京来给我吃，那桂花的香甜真是回味无穷。可是今年，我再也吃不到香甜的糖桂花了，因为93岁的太婆婆在去年去世了。
“江南好，风景旧曾谙”，家乡的春天还是那么风光旖旎，如诗如画。小桥流水，鱼戏莲叶，桂花树还在，我的太婆婆却再也不在这幅画面中了，她长眠在了这片土地。
给太婆婆扫完墓，我们乘早班飞机离开上海，在空中我忧伤地俯瞰黄浦江，那熟悉的画面跃入眼帘，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝…”那一江春水带走了我的太婆婆，却带不走我对她的思念。她充满慈爱的脸庞和家乡的一草一木永远留在了我的心里。
能不忆江南？
忆江南的读后感(篇3)
程思远
今天观看了春晚的《忆江南》，令我印象十分深刻，也让我想起了唐代白居易的一首诗：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？一位位女子身着青绿色的衣裳，手持一把把雨伞，象征着江南多雨的环境，在舞台尽情舞蹈；紧接着，两位渔夫吟诵着唐诗宋词，在古代，渔夫往往是智慧的化身。在渔夫的身后，展示出一幅富春山居，图中有平静的湖，高耸的山，再加上淡淡的云雾，犹如仙境一般宁静。他们所朗诵的诗句，给我带来极大的震撼，也让我对唐诗宋词有了更深刻的认识。
最新雷雨读后感3篇
一个人通过读书可以形成自己丰富的精神世界，在阅读了作者的作品，我们的收获是很多的。写作品读后感内容都应该有什么呢？期盼这份"最新雷雨读后感"能够为您提供更全面的信息。
最新雷雨读后感【篇1】
我曾看过爱情温柔地凋零，才明白所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言，这原本就是个暖昧不清的世界，孤独追寻着的灵魂游离在城市巨大的阴影之下，在每个到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息，冥冥之中，一切被注定了的就是这样永远被注定了。
想起了蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”在《雷雨》的氛围里，周蘩漪最显得调和，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最“雷雨”的性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨“也许爱与恨正是曹禺的《雷雨》所要表达的主题，周朴园、鲁侍萍，乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇，只有蘩漪将爱与恨的交织诠释他如此淋漓尽致，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字，《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠所当然不会只有两个牺牲，蘩漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎、发疯、蘩漪和周萍之间并非是爱情，就算有乱oooo伦的嫌疑，蘩漪也远远将周萍甩在了后头，她像战神一样充满勇气，以夸父追日般的热情索求虚无缥缈的真爱，她忘记了自己是周朴园的妻子，周萍的后母，就那么不顾一切地抓住了爱情，周萍是她干涸的心湖里突如其来的一场春雨十八年来不曾动人的眼神就被雨水滋润的炫丽，她就这样坐上了爱情的末班车，偏执地等待未知的点，她对周朴园充满了恐惧与恨意，所以会在深夜里独自哭泣，而周萍恰在这个时候出现，一丝的安慰就会点燃炽热的烈火，让自己义无反顾的燃烧，蘩漪实在是个最可怜的傻瓜，她做到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，软弱、无力，我怀疑蘩漪与周萍之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨，爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，有如许多的人，毕生在问中追溯。我不喜欢周萍，我想他竟是一日也不曾爱过蘩漪的，因为他的懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上蘩漪，他只有无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，“他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷——但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，他觉得他在那一方面欺骗他的父亲是不对了，并不是因为他怎么爱他的父亲（固然他不能说不爱），他觉得这样是卑鄙，像老鼠在狮子睡着的时候偷咬一口的行动，在他的直觉过去，理智冷回来的'时候，他更刻毒地恨自己，更深地觉得这是反人性，一切的犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他要把自己拯救起来，他需要新的力，无论是什么，只要能帮助他，把他由冲突的苦海中救出来，他愿意找，他见着四凤，当时就觉得她新鲜，她的“活”，他发现他最需要的那一点东西，是充满地流动着在四凤的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢着的血，固然他也看到她是粗，但是他直觉到这才是他要的，渐渐地他厌恶一切忧郁过分的女人，忧郁已经蚀尽了他的心，他也恨一切经过教育陶冶的女人，同一切细致的情绪，他觉得“腻！”然而这种感情的波纹是在他心里隐约地流荡着，潜伏着，他自己只是顺着自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有时是怕有自己心内的残疾的，现在他不得不爱四凤了，他要死心塌地地爱她，他想这样忘了自己，周萍是整出戏中性格最复杂的人物，一方面在父亲的阴影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于这种压抑的现状，他阴郁而不得志，对父亲的反叛，一种心理上复仇的快意使他与后母蘩漪牵连到了一起，他轻而易举地掳获一颗寂寞的心，但也就此背负了沉重的道义的十字架，自始至终，周萍都在逃避，蘩漪带给他的只是无尽的悔恨，他内心已阴雨连绵，无辜的四凤恰似他苦苦盼望的阳光，周萍迫切需要温暖的阳光驱走乌云，于是他和四凤自然也是水到渠成，他以为就此可以摆脱蘩漪的罪孽，孰不知这是一出更大的悲哀，周萍难得有那么大的毅力带四凤远走高飞，电闪雷鸣之夜，一切真相大白，现实在残酷地狞笑，唯有死亡是舒适的温床，他最后选择自新，那也是他唯一的出路，无法想象苟且偷生的周萍走出那个雷雨之夜后怎样面对以后漫长的人生，倘若终日在无尽的悔恨中消磨自己，我想，这稠密的恨终究是化不开的，求死，是一种最好的解脱。
周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者，他们俩个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，其实周冲化比四凤更加无辜，雷雨过后，我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命啊。
如果真的要揪出这无奈的悲剧的“罪魁祸首”不知算是周朴园和鲁侍萍呢，还是已故的周家老太太，少年和丫环偷*似乎自古以来就没有几个落得圆满的下场，这几乎成了一条亘古不变的规律，在等级森严的制度下，这本来就是一类被诅咒的爱情，身份的悬殊，是世人心中永不逾越的鸿沟，周朴园和鲁侍萍终究难逃棒打鸳鸯的结局，人间又多了一例明证。
我认为鲁侍萍和周朴园并不是《雷雨》的主角，他们俩个的存在只是一个引子，埋伏在岁月的后头，引出日后一段纠缠不清的孽缘，当周朴园认出面前这位憔悴苍老的老妈子就是他魂牵梦绕三十年的侍萍时，爱情就在那一刻陷入了万劫不复，也许那是周朴园最心潮澎湃的时刻了，希望幻灭了，侍萍改变了，心，也就轻松了，侍萍终一不再是自己心爱的女人，日后，周朴园就彻底成了一个无爱之人。
鲁侍萍三十年后声声控诉，一切恍然如梦，她咬牙切齿宣称是不公平的命指使她又出现在周朴园的眼前，红颜已逝，韵华不再，其实这一切大可不必，当爱已成往事，何必又在彼此快愈合的伤口上再撒下一把盐呢，如果她真的认定周朴园是个罪人的话，那么她至少也是个共犯，不管以后周朴园变得怎样冷酷无情，至少对侍萍，他是一刻也不想让自己忘却的，抛弃侍萍并不是他们初衷，爱情无法达到完美，那么就无所谓谁对谁错，鲁侍萍错在不必如此耿耿于怀，也许是我无法理解那个时代的女子，对被抛弃的命运看的如此之重，鲁侍萍是个苦命的女人，而命运确实是不公平，我只能把这一切怪罪于命，虽然我是如此的不相信宿命的玄虚。
那个惊心动魄的雷雨之夜啊，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而粟，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯子的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎……
最新雷雨读后感【篇2】
电影《雷雨》是根据曹禺同名话剧改编的一部文艺片。该片以20世纪初的上海为背景，讲述了一个家庭内部纠葛和社会变革之间的关系，展现了一幅彷徨、挣扎和绝望的人生画卷。
影片通过描绘骆达和袁世凯之女卞秉钧的婚姻纠葛，展露了当时上海社会的黑暗和无奈。骆达是一位抱有强烈自主意识的女性，她执着地追求自己的幸福与爱情。卞秉钧是骆达的前夫，一个权力与家族压力下矛盾困扰的男人。他们原本应该是一对幸福的夫妻，但是卞秉钧的家族以及社会对于他们的婚姻的干涉和打压，使得他们最终走向了分离的边缘。
影片中的角色形象甚至可以说是强烈冲突的。骆达坚强的外表下隐藏着的是渴望爱情与幸福的孤独的灵魂，她表达了对社会舆论和婚姻制度的不满。而卞秉钧则因为身份和责任感的纠葛，成为了一个悲情的角色，他渴望自由却无法摆脱家族和权利的压力。除此之外，他们身边的其他人物也像是强烈的呼吸，为影片增添了更多的戏剧冲突。
电影通过细腻而深刻的剧情，深入剖析了种种社会问题，如父权制度、家族枷锁、年代变迁等。也正是因为这样，在当时的社会背景下，《雷雨》引起了广泛的关注和强烈的讨论。影片让人对社会以及传统观念产生了思考与反思，它是当时社会风暴的一个缩影，一次对于旧秩序的冲击和挑战。
影片的表现手法十分独特，导演通过对人物倾诉内心想法和感受的单镜头特写，将观众引领入角色们的心灵世界。这种表现手法，使得观众能够深入地感受到人物内心的挣扎与痛苦。同时，手法上的独特还体现在了光影的运用上，明暗交错的画面给人以强烈的视觉震撼和情感冲击。
影片的艺术构思也十分精巧，繁复的情节和丰富的对白让人印象深刻。每个角色都有各自饱满的内心世界，性格迥异而又紧密相连。每个细节都蕴含着导演对时代变迁和社会问题的思考，观众不禁被影片所揭示的种种困境所触动和惊叹。
小编认为，《雷雨》是一部富有思想深度和情感魅力的电影。它通过对20世纪初上海社会的描绘，展示了家庭纠葛和社会变革之间的关系。随着剧情的转折和人物的复杂情感表达，观众无一不被剧情所牵引，被角色所打动。尽管影片讲述的故事发生在近百年前，但其中蕴含的深度和智慧在现代社会依然不过时。它给人以警醒，让人思考当今社会中的各种困境和难题。电影《雷雨》是一部经典之作，不仅是一部艺术品，更是一部启示录，长期以来都被视为中国电影的典范之一。
最新雷雨读后感【篇3】
以前在只在电视上看过一点苏州评弹，唱的基本上是一些传统曲目。这次居然看到了苏州评弹版的《雷雨》，这样的创意这是令人耳目一新。
评弹版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感纠葛。一共分了三场戏《山雨欲来》、《夜雨情深》和《骤雨惊雷》三回。
第一回一开始以旁白的口吻介绍了周朴园一家，还意味深长地加了一句“从照片上看这是一个有秩序的家庭。”起到了反讽的效果——因为家庭表里不一在这一回里，表现的是周朴园回家，繁漪和周萍怕他们之间的事情败露。在原著中大段的对于周朴园的外貌的描写被删去了，只留下了寥寥数笔——但是有意点名“周朴园有一种从骨子里冒出来的威严”这从他逼迫繁漪喝药与周萍劝药的细节中可以看出了。我个人认为这是周朴园长期出门在外回来后重整家风确立威信的。因为是以萍、漪二人的情感为主线，所以删去了周冲的很多台词，添加了萍、周二人的心理描写——两人一直在揣测是不是恋情被周朴园有所察觉，在刻画心理的片段上，评弹配上了音乐使得纠结矛盾恐慌的心态配上缠绵婉转的江南丝竹显得更加有感染力了。周朴园让周萍向繁漪下跪说：“母亲，请喝药。”周萍一方面迫于父亲的威严不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪会不会使得恋情暴露？繁漪更不希望周萍跪下，否则他们之间的关系完全不伦不类也等于否认了两人间的爱情。所以编者在此处花了许许多多的笔墨细致地刻画了两人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就将药一饮而尽，而在这版《雷雨》中，周萍下跪，喊繁漪母亲。一言既出，繁漪非常崩溃，看出了周萍的软弱与妥协。满含泪水地将药喝完，直冲回自己的房间，趴在椅子上大哭一场——这里是一个矛盾冲突点，演员的情绪已经被推向了极致——编者笔锋一转，使其感情趋于平缓——繁漪忽然想到周萍主动请缨去矿地，明白他是在故意摆脱自己，便欲下楼挽留。于是重整妆容，下楼去。编者恰到好处地处理了演员的情绪，推动了情节的进一步发展。
在繁漪下楼的时候，无意间听到了周萍与四凤约在晚上见面，她的直觉告诉她另有隐情。但是繁漪却在周萍面前不露声色。在这段繁漪劝说周萍留下的戏中，评弹版《雷雨》增加了一个“团扇”的意象作为萍、漪二人的定情之物。团扇本是周萍第一次见繁漪时候送她的见面礼。后父亲长期不在家，周萍送了繁漪一件生日礼物——借戏班的名义请周老爷和周太太去听《游园惊梦》父亲不在，周萍作为长子，名正言顺地陪繁漪去看戏。繁漪嫁入周家以来第一次有人为她庆生日，自然是感动得不得了。回来后就在扇面上绘了杜丽娘的形象，并请周萍题词。按常理论，他题词的内容应是《牡丹亭》中著名的那个唱段皂罗袍“原来姹紫嫣红开遍”，可是编者在这里让周萍提的却是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜丽娘一样在寻觅知音吗？转念也感受到了周萍看到了、理解了自己长期孤独无依无靠的生活状态。这段还有个细节我很喜欢——繁漪盛装去看戏，上车的时候顺手拉上了车帘，周萍劝她将帘子放下。于是一路上繁漪看到了赏心悦目的美景，收获了路人赞许的目光。领略到了周萍和她说的“周园之外别有一番天地。”
在周朴园那里没有得到的尊重、体贴与关爱在周萍这里全部得到了补偿。繁漪自喻为一只枯荷，觉得是周萍使得自己重新获得了活力，这也是他为什么一直对这段感情不后悔的原因。
在《夜雨情深》一回中，四凤是个纯洁善良、善解人意的形象，当然人物内心也有挣扎——自己喜欢周萍，母亲却绝不允许她与周家来往。刚刚发过毒誓周萍便来找她，两人只好隔窗对话。这给周萍的忏悔提供了很好的机会。其实四凤对周萍与太太间的事情略知一二，但是她并不计较，而且当周萍说愿意娶她的时候，她说这次是她听得最踏实的时候。于是抛开毒誓，启窗让周萍进来。四凤的不计较不仅仅是主仆关系她没有资格指责对方，而是她很宽容很理解周萍此时此刻的处境。这回中繁漪一直站在不远处听着这一切——听到周萍的悔不该当初、听到四凤的好言相劝、听到他们两人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中烧。鲁大海的出现再次激起了矛盾：周萍想逃，窗户却被繁漪死死地顶着——开窗与定窗正好是四凤与繁漪两人对于爱情的不同诠释：前者大度后者自私。最终周萍与四凤的会面让鲁大海逮个正着。梅侍萍被儿子鲁大海叫醒，看到3个儿女一时无言以对，要周萍立刻就走。
在第二则点名自己与周萍的感情缘何而起、三则指责周萍没有责任没有担当朝三暮四。自己对这段感情完全绝望。周朴园如五雷轰顶，但表面上故作淡定说繁漪的药要接着吃——一方面稍稍解了围，此外还有开头强行劝药相互照应。如此以来，周萍的身世之迷也就纸包不住火了。一个大家庭瞬间土崩瓦解。
评弹版的《雷雨》中塑造了一个敢爱敢恨、孤独寂寞、最后被始乱终弃的繁漪。她很痛苦，两位男士一个冷若冰霜一个软弱善变。周萍面对父亲的威严，背离了与繁漪间的海誓山盟，恐惧、后悔之后想到的只有逃避。都说繁漪自私，周萍何尝不是呢？说对不起说有人，唯独漏了繁漪。
值得一提的是，结合评弹“噱”的表演传统，在该版《雷雨》中，加入了大量的“雷人”的语言以逗乐“。”两位夫人，三个儿子，侍萍的儿子，这俨然是周朴园的一场追悼会“、”于是我做了一件中国人不会原谅，外国人不会原谅的事“、”今天你叫我娘，不是亲娘的娘，而是丈母娘的娘“这些跳出角色之外的评论性的”雷人“语言让观众暂时从悲剧的情境中解放出来，很好地调节了气氛。
当身边所有的人都已经改变，变得不认识，不熟悉，每个人的内心包裹着外壳，那么有什么信心继续活下去？去面对原本不属于他的世界，他很悲惨，
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：”今天看来，必然有很多缺点和谬误“，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。这或许是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。
最后，评弹版的《雷雨》对于原著的改编也结合了评弹自身的特色。主要是表演的形式：没有太多肢体语言更没有有夸张的动作，有的话也是从座位上站起稍稍意思一下，主要是借助丝竹来表情达意。在服装设计上也独具匠心：男演员一身浅灰的长袍、几位女演员身着长旗袍，更细致的是每回根据剧情的不同旗袍是不同的——第一回中词中说到繁漪换了件湖绿色的旗袍，台上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍；在风雨之夜，繁漪偷听四凤与周萍的谈话身着一袭黑色的旗袍，盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了与的契合，服装与人物性格也很相配。演四凤的陈琰女士是一袭粉色镶边白底暗花的旗袍，凸显了四凤纯洁的性格特征。
评弹版的《雷雨》的悲剧性不是特别的强烈，大动我的恰恰是那些伴着琵琶、三弦的优美的唱段，主人公的种种难言之隐都尽在其中了。有道是”低眉信手续续谈，说尽心中无限事。“评弹版的《雷雨》是一版凄婉优美的《雷雨》。
唯一的听众的读后感范文汇总3篇
在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦，读完名著作品之后，相信大家都流连忘返。写作品读后感有什么要注意的呢？小编认真推荐“唯一的听众的读后感范文”这篇文章希望您会喜欢。
唯一的听众的读后感范文 篇1
善意的谎言违背诚实。主席，评委，以及对方的朋友们，你们好。古代就提倡诚信。来自孔子的“人离不开信仰。”到孟子的“诚之道也，诚之道也，为人之道也。”从商鞅的《城门立木》到现代的《公民道德实施纲要》，都体现了诚信，即真诚、守信、求实。我将从以下几个方面讨论我们的观点：善意的谎言违背诚实。
一、剖开现象看本质，字典把谎言解释为对事实的曲解，而不是真实的东西。事物美好的外表总是能迷惑一些人的眼睛。作为一个老师，我们被教导不要说谎，因为说谎不是一个好孩子，但是当我们给谎言披上一件好外衣的时候，我们就击中了人性的弱点，有些人开始接受好的谎言。但是脱下乞丐的衣服，穿上旗袍，就能去掉不符合事实的本质吗？所以，善意的谎言还是谎言，违背了求真。因此，我们认为善意的谎言违背诚实。（可以用《皇帝的新装》来简洁地解释这个论点。）论点（2个论点）：方案1：1：你一直在说善意，那么你是一个善良的人吗？是2：你觉得你好，别人会觉得你好吗？这需要大家的评价！3：可以，需要大众评价。这不意味着商誉标准的不确定性吗？换个话题吧。你对谎言的理解是什么？谎言分为善意的谎言和恶意的谎言。我们今天要讨论的是善意的谎言。4。对方的防守朋友说的好。既然你把善意的谎言归结为谎言，你还能说善意的谎言不是谎言吗？善意的谎言和谎言有本质的区别，这已经不是谎言本身的理解了！5：你觉得在谎言前加上善意这个形容词会变成事实吗？按照对方防守朋友的逻辑，为什么不叫善意的真相，善意的真相？善意是在考虑人性，考虑当事人的情况！是道德的完美体现！6：我温柔的说实话是不是不道德？你只是强调善意的谎言发生了质变，但你无法证明，对我们的善意谎言或谎言也没有强有力的反驳。这不是自相矛盾吗？希望大家在接下来的辩论中给我们一个很好的解释。谢谢你。辩论友们，你们觉得良性肿瘤对人体有害吗？
第二：真的不是吗？我告诉你，在医学上，良性肿瘤也是一种肿瘤，也是一种疾病，对人体健康有害。你们彼此认同吗？医学上是这样的。3：好，我们来看看今天的辩题。善意的谎言也是一种谎言。也是谎言，违背诚信。要不要否认？善意的谎言不同于良性肿瘤。4：对手的防守朋友不是才明白良性肿瘤也是一种肿瘤，也是一种病吗？善意的谎言不是良性肿瘤吗？他们不一样。谎言的本质是通过在谎言前增加善意来改变的。它的目的是好的！5：如果肿瘤前加良性，还是违背人体健康的！就像在谎言前加上善意，还是违背诚实！你总说他们本质上变了，但是刻画部没有强有力的论据。希望你能在下面的谬论中给出一个论据。谢谢你。
唯一的听众的读后感范文 篇2
读《唯一的听众》有感【一】
这通过读了这篇《唯一的听众》，我感受到了一种鼓励的力量是多么的强大，同时也感受到了一位老人美好的心灵。
篇文章讲了妹妹觉得“我”拉小提琴夜曲就像在据床腿，他很沮丧，后来去森林里练习小提琴。在一天有一位很有声望的教授“指点”，使“我”重新拾起希望，最后“我”竟然去文艺晚会上表演。
是什么让“我”这个“**白痴”变成了一位小提琴手?是认为“我”没有任何天赋的妹妹??不，是那位“聋”老人——那个**学院最有声望的教授。
如果不是她这个有意的“聋”，“我”能重新获得希望吗?一个“聋”字拯救了“我”那颗受伤的，沮丧的心灵。
我敬佩那位“聋”教授，是因为教授不仅是“我”唯一的听众，更是“我”“心灵的听众”!听着“我”拉着“据床腿”般的小提琴声，她不光装作聋子一般，还有非常温柔的话语来鼓励“我”：我才想你一定拉的很不错，真不错。
我在心里感觉到了。谢谢你，年轻人。”多么善良的谎言，多么美丽的心灵呀!
心灵的观众，你是沮丧时的微笑，你是沮丧时的鼓励，你是沮丧时的期待，你是闪耀在人们心中的灵感之星！
读《唯一的听众》有感【二】
今天，我读了《唯一的听众》这篇文章。本文叙述了一位小提琴家和**学院最著名的教授之间的动人故事。为了支持和鼓励练习者勇敢的练习下去，老人竟说自己是一个聋子，在老人的鼓励下，终于使这位“**白痴”取得了成功。
可见老人心灵之美好，鼓励的力量之伟大!
自信是成功的重要条件，因此鼓励和支持对人们的成功非常重要。本文中的老人们不断地支持和鼓励着从业者。他们有信心、勇气和成功。若是老人不断地斥责他的错误，说他那里拉错了，拉的不好了。
从业者早就灰心丧气，悄悄溜走，来到今天的成功？
科学家发现：人一旦受到鼓励与支持，脑部某神经线受到刺激，，人对某事物的兴趣会**，兴趣提升，做事的动力也就提升，自然是走上了成功之路。所以，家长要多鼓励孩子。
鼓励人才之花常开，人才之树常绿，人才之河常清，成功之路常走。所以，老师，家长，我们一定要鼓励更多的孩子！
读《唯一的听众》有感【三】
今天，我读了《唯一的听众》这篇文章，让我感动万分。
文章讲述了一位小提琴练习者，刚开始只能拉出“锯木头”的声音，在一位“耳聋”老人的鼓励下，最后竟然能登台演出!原来老人是**学院最有声望的教授，她以善意的谎言，给了“我”鼓励与信心。
这个“耳聋”的老教授是多么伟大啊!她不仅甘心做初学者的听众，帮助“我”树立信心;而且用善意的谎言说自己耳聋，让“我”放开练琴，还用温柔的话语鼓励"我"：“我想你拉的挺不错。
是真的，小伙子。”后来老人的鼓励，成为“我”成功的指明灯。
其实，每个人都需要鼓励。就说我学书法这件事吧!刚开始有时候，我觉得特别难，怎么也写不好。
这个时候奶奶做了我最强大的支持者：“你不要灰心，要相信自己，只要努力和坚持下去，胜利绝对属于你。”在奶奶的鼓励下，我很快有了明显的进步。
现在，老师经常表扬我，学生们也给了我羡慕的目光。我越来越喜欢书法了。这种明显的进步离不开奶奶的鼓励。
鼓励，给我勇气，给我信心，给我力量。鼓励，使我们走上成功的道路。
唯一的听众的读后感范文 篇3
自从我学习完了第三单元，我懂得了很多很多。例如：谎言不一定是不好的，但在社 会上，我们要做个诚实的好少年……
在这个单元中，令我印象最最深刻的文章是《唯一的听众》。
这篇课文主要讲了作者因为拉琴拉的不好被家人嘲笑。他只好到小树林练琴。在这过程中，他遇到了一位声称“耳聋”老人，也是他唯一的听众。在老人的鼓励下，作者的琴拉得越来越好。妹妹知道了就告诉他老人是有名的教授不是耳聋的老人。赞颂了老人心地善良无私助人的优良品质。
从这篇课文中我懂得了善意的谎言不是代表说谎的人只是为了自己，而是为了别人。大人们老是教导我们要做个诚实的好孩子，但我觉得有时面对一些事情，想帮助他人，就可以用意的谎言，不过只是为了帮助别人，不能为了自己。
学了这组课文，我领悟了很多，也感受到了很多。
你感受到什么了吗？我可懂到了好多呢。