最新雷雨读后感3篇。
一个人通过读书可以形成自己丰富的精神世界，在阅读了作者的作品，我们的收获是很多的。写作品读后感内容都应该有什么呢？期盼这份"最新雷雨读后感"能够为您提供更全面的信息。
最新雷雨读后感【篇1】
我曾看过爱情温柔地凋零，才明白所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言，这原本就是个暖昧不清的世界，孤独追寻着的灵魂游离在城市巨大的阴影之下，在每个到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息，冥冥之中，一切被注定了的就是这样永远被注定了。
想起了蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”在《雷雨》的氛围里，周蘩漪最显得调和，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最“雷雨”的性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨“也许爱与恨正是曹禺的《雷雨》所要表达的主题，周朴园、鲁侍萍，乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇，只有蘩漪将爱与恨的交织诠释他如此淋漓尽致，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字，《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠所当然不会只有两个牺牲，蘩漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎、发疯、蘩漪和周萍之间并非是爱情，就算有乱oooo伦的嫌疑，蘩漪也远远将周萍甩在了后头，她像战神一样充满勇气，以夸父追日般的热情索求虚无缥缈的真爱，她忘记了自己是周朴园的妻子，周萍的后母，就那么不顾一切地抓住了爱情，周萍是她干涸的心湖里突如其来的一场春雨十八年来不曾动人的眼神就被雨水滋润的炫丽，她就这样坐上了爱情的末班车，偏执地等待未知的点，她对周朴园充满了恐惧与恨意，所以会在深夜里独自哭泣，而周萍恰在这个时候出现，一丝的安慰就会点燃炽热的烈火，让自己义无反顾的燃烧，蘩漪实在是个最可怜的傻瓜，她做到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，软弱、无力，我怀疑蘩漪与周萍之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨，爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，有如许多的人，毕生在问中追溯。我不喜欢周萍，我想他竟是一日也不曾爱过蘩漪的，因为他的懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上蘩漪，他只有无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，“他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷——但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，他觉得他在那一方面欺骗他的父亲是不对了，并不是因为他怎么爱他的父亲（固然他不能说不爱），他觉得这样是卑鄙，像老鼠在狮子睡着的时候偷咬一口的行动，在他的直觉过去，理智冷回来的'时候，他更刻毒地恨自己，更深地觉得这是反人性，一切的犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他要把自己拯救起来，他需要新的力，无论是什么，只要能帮助他，把他由冲突的苦海中救出来，他愿意找，他见着四凤，当时就觉得她新鲜，她的“活”，他发现他最需要的那一点东西，是充满地流动着在四凤的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢着的血，固然他也看到她是粗，但是他直觉到这才是他要的，渐渐地他厌恶一切忧郁过分的女人，忧郁已经蚀尽了他的心，他也恨一切经过教育陶冶的女人，同一切细致的情绪，他觉得“腻！”然而这种感情的波纹是在他心里隐约地流荡着，潜伏着，他自己只是顺着自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有时是怕有自己心内的残疾的，现在他不得不爱四凤了，他要死心塌地地爱她，他想这样忘了自己，周萍是整出戏中性格最复杂的人物，一方面在父亲的阴影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于这种压抑的现状，他阴郁而不得志，对父亲的反叛，一种心理上复仇的快意使他与后母蘩漪牵连到了一起，他轻而易举地掳获一颗寂寞的心，但也就此背负了沉重的道义的十字架，自始至终，周萍都在逃避，蘩漪带给他的只是无尽的悔恨，他内心已阴雨连绵，无辜的四凤恰似他苦苦盼望的阳光，周萍迫切需要温暖的阳光驱走乌云，于是他和四凤自然也是水到渠成，他以为就此可以摆脱蘩漪的罪孽，孰不知这是一出更大的悲哀，周萍难得有那么大的毅力带四凤远走高飞，电闪雷鸣之夜，一切真相大白，现实在残酷地狞笑，唯有死亡是舒适的温床，他最后选择自新，那也是他唯一的出路，无法想象苟且偷生的周萍走出那个雷雨之夜后怎样面对以后漫长的人生，倘若终日在无尽的悔恨中消磨自己，我想，这稠密的恨终究是化不开的，求死，是一种最好的解脱。
周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者，他们俩个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，其实周冲化比四凤更加无辜，雷雨过后，我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命啊。
如果真的要揪出这无奈的悲剧的“罪魁祸首”不知算是周朴园和鲁侍萍呢，还是已故的周家老太太，少年和丫环偷*似乎自古以来就没有几个落得圆满的下场，这几乎成了一条亘古不变的规律，在等级森严的制度下，这本来就是一类被诅咒的爱情，身份的悬殊，是世人心中永不逾越的鸿沟，周朴园和鲁侍萍终究难逃棒打鸳鸯的结局，人间又多了一例明证。
我认为鲁侍萍和周朴园并不是《雷雨》的主角，他们俩个的存在只是一个引子，埋伏在岁月的后头，引出日后一段纠缠不清的孽缘，当周朴园认出面前这位憔悴苍老的老妈子就是他魂牵梦绕三十年的侍萍时，爱情就在那一刻陷入了万劫不复，也许那是周朴园最心潮澎湃的时刻了，希望幻灭了，侍萍改变了，心，也就轻松了，侍萍终一不再是自己心爱的女人，日后，周朴园就彻底成了一个无爱之人。
鲁侍萍三十年后声声控诉，一切恍然如梦，她咬牙切齿宣称是不公平的命指使她又出现在周朴园的眼前，红颜已逝，韵华不再，其实这一切大可不必，当爱已成往事，何必又在彼此快愈合的伤口上再撒下一把盐呢，如果她真的认定周朴园是个罪人的话，那么她至少也是个共犯，不管以后周朴园变得怎样冷酷无情，至少对侍萍，他是一刻也不想让自己忘却的，抛弃侍萍并不是他们初衷，爱情无法达到完美，那么就无所谓谁对谁错，鲁侍萍错在不必如此耿耿于怀，也许是我无法理解那个时代的女子，对被抛弃的命运看的如此之重，鲁侍萍是个苦命的女人，而命运确实是不公平，我只能把这一切怪罪于命，虽然我是如此的不相信宿命的玄虚。
那个惊心动魄的雷雨之夜啊，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而粟，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯子的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎……
最新雷雨读后感【篇2】
电影《雷雨》是根据曹禺同名话剧改编的一部文艺片。该片以20世纪初的上海为背景，讲述了一个家庭内部纠葛和社会变革之间的关系，展现了一幅彷徨、挣扎和绝望的人生画卷。
影片通过描绘骆达和袁世凯之女卞秉钧的婚姻纠葛，展露了当时上海社会的黑暗和无奈。骆达是一位抱有强烈自主意识的女性，她执着地追求自己的幸福与爱情。卞秉钧是骆达的前夫，一个权力与家族压力下矛盾困扰的男人。他们原本应该是一对幸福的夫妻，但是卞秉钧的家族以及社会对于他们的婚姻的干涉和打压，使得他们最终走向了分离的边缘。
影片中的角色形象甚至可以说是强烈冲突的。骆达坚强的外表下隐藏着的是渴望爱情与幸福的孤独的灵魂，她表达了对社会舆论和婚姻制度的不满。而卞秉钧则因为身份和责任感的纠葛，成为了一个悲情的角色，他渴望自由却无法摆脱家族和权利的压力。除此之外，他们身边的其他人物也像是强烈的呼吸，为影片增添了更多的戏剧冲突。
电影通过细腻而深刻的剧情，深入剖析了种种社会问题，如父权制度、家族枷锁、年代变迁等。也正是因为这样，在当时的社会背景下，《雷雨》引起了广泛的关注和强烈的讨论。影片让人对社会以及传统观念产生了思考与反思，它是当时社会风暴的一个缩影，一次对于旧秩序的冲击和挑战。
影片的表现手法十分独特，导演通过对人物倾诉内心想法和感受的单镜头特写，将观众引领入角色们的心灵世界。这种表现手法，使得观众能够深入地感受到人物内心的挣扎与痛苦。同时，手法上的独特还体现在了光影的运用上，明暗交错的画面给人以强烈的视觉震撼和情感冲击。
影片的艺术构思也十分精巧，繁复的情节和丰富的对白让人印象深刻。每个角色都有各自饱满的内心世界，性格迥异而又紧密相连。每个细节都蕴含着导演对时代变迁和社会问题的思考，观众不禁被影片所揭示的种种困境所触动和惊叹。
小编认为，《雷雨》是一部富有思想深度和情感魅力的电影。它通过对20世纪初上海社会的描绘，展示了家庭纠葛和社会变革之间的关系。随着剧情的转折和人物的复杂情感表达，观众无一不被剧情所牵引，被角色所打动。尽管影片讲述的故事发生在近百年前，但其中蕴含的深度和智慧在现代社会依然不过时。它给人以警醒，让人思考当今社会中的各种困境和难题。电影《雷雨》是一部经典之作，不仅是一部艺术品，更是一部启示录，长期以来都被视为中国电影的典范之一。
最新雷雨读后感【篇3】
以前在只在电视上看过一点苏州评弹，唱的基本上是一些传统曲目。这次居然看到了苏州评弹版的《雷雨》，这样的创意这是令人耳目一新。
评弹版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感纠葛。一共分了三场戏《山雨欲来》、《夜雨情深》和《骤雨惊雷》三回。
第一回一开始以旁白的口吻介绍了周朴园一家，还意味深长地加了一句“从照片上看这是一个有秩序的家庭。”起到了反讽的效果——因为家庭表里不一在这一回里，表现的是周朴园回家，繁漪和周萍怕他们之间的事情败露。在原著中大段的对于周朴园的外貌的描写被删去了，只留下了寥寥数笔——但是有意点名“周朴园有一种从骨子里冒出来的威严”这从他逼迫繁漪喝药与周萍劝药的细节中可以看出了。我个人认为这是周朴园长期出门在外回来后重整家风确立威信的。因为是以萍、漪二人的情感为主线，所以删去了周冲的很多台词，添加了萍、周二人的心理描写——两人一直在揣测是不是恋情被周朴园有所察觉，在刻画心理的片段上，评弹配上了音乐使得纠结矛盾恐慌的心态配上缠绵婉转的江南丝竹显得更加有感染力了。周朴园让周萍向繁漪下跪说：“母亲，请喝药。”周萍一方面迫于父亲的威严不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪会不会使得恋情暴露？繁漪更不希望周萍跪下，否则他们之间的关系完全不伦不类也等于否认了两人间的爱情。所以编者在此处花了许许多多的笔墨细致地刻画了两人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就将药一饮而尽，而在这版《雷雨》中，周萍下跪，喊繁漪母亲。一言既出，繁漪非常崩溃，看出了周萍的软弱与妥协。满含泪水地将药喝完，直冲回自己的房间，趴在椅子上大哭一场——这里是一个矛盾冲突点，演员的情绪已经被推向了极致——编者笔锋一转，使其感情趋于平缓——繁漪忽然想到周萍主动请缨去矿地，明白他是在故意摆脱自己，便欲下楼挽留。于是重整妆容，下楼去。编者恰到好处地处理了演员的情绪，推动了情节的进一步发展。
在繁漪下楼的时候，无意间听到了周萍与四凤约在晚上见面，她的直觉告诉她另有隐情。但是繁漪却在周萍面前不露声色。在这段繁漪劝说周萍留下的戏中，评弹版《雷雨》增加了一个“团扇”的意象作为萍、漪二人的定情之物。团扇本是周萍第一次见繁漪时候送她的见面礼。后父亲长期不在家，周萍送了繁漪一件生日礼物——借戏班的名义请周老爷和周太太去听《游园惊梦》父亲不在，周萍作为长子，名正言顺地陪繁漪去看戏。繁漪嫁入周家以来第一次有人为她庆生日，自然是感动得不得了。回来后就在扇面上绘了杜丽娘的形象，并请周萍题词。按常理论，他题词的内容应是《牡丹亭》中著名的那个唱段皂罗袍“原来姹紫嫣红开遍”，可是编者在这里让周萍提的却是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜丽娘一样在寻觅知音吗？转念也感受到了周萍看到了、理解了自己长期孤独无依无靠的生活状态。这段还有个细节我很喜欢——繁漪盛装去看戏，上车的时候顺手拉上了车帘，周萍劝她将帘子放下。于是一路上繁漪看到了赏心悦目的美景，收获了路人赞许的目光。领略到了周萍和她说的“周园之外别有一番天地。”
在周朴园那里没有得到的尊重、体贴与关爱在周萍这里全部得到了补偿。繁漪自喻为一只枯荷，觉得是周萍使得自己重新获得了活力，这也是他为什么一直对这段感情不后悔的原因。
在《夜雨情深》一回中，四凤是个纯洁善良、善解人意的形象，当然人物内心也有挣扎——自己喜欢周萍，母亲却绝不允许她与周家来往。刚刚发过毒誓周萍便来找她，两人只好隔窗对话。这给周萍的忏悔提供了很好的机会。其实四凤对周萍与太太间的事情略知一二，但是她并不计较，而且当周萍说愿意娶她的时候，她说这次是她听得最踏实的时候。于是抛开毒誓，启窗让周萍进来。四凤的不计较不仅仅是主仆关系她没有资格指责对方，而是她很宽容很理解周萍此时此刻的处境。这回中繁漪一直站在不远处听着这一切——听到周萍的悔不该当初、听到四凤的好言相劝、听到他们两人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中烧。鲁大海的出现再次激起了矛盾：周萍想逃，窗户却被繁漪死死地顶着——开窗与定窗正好是四凤与繁漪两人对于爱情的不同诠释：前者大度后者自私。最终周萍与四凤的会面让鲁大海逮个正着。梅侍萍被儿子鲁大海叫醒，看到3个儿女一时无言以对，要周萍立刻就走。
在第二则点名自己与周萍的感情缘何而起、三则指责周萍没有责任没有担当朝三暮四。自己对这段感情完全绝望。周朴园如五雷轰顶，但表面上故作淡定说繁漪的药要接着吃——一方面稍稍解了围，此外还有开头强行劝药相互照应。如此以来，周萍的身世之迷也就纸包不住火了。一个大家庭瞬间土崩瓦解。
评弹版的《雷雨》中塑造了一个敢爱敢恨、孤独寂寞、最后被始乱终弃的繁漪。她很痛苦，两位男士一个冷若冰霜一个软弱善变。周萍面对父亲的威严，背离了与繁漪间的海誓山盟，恐惧、后悔之后想到的只有逃避。都说繁漪自私，周萍何尝不是呢？说对不起说有人，唯独漏了繁漪。
值得一提的是，结合评弹“噱”的表演传统，在该版《雷雨》中，加入了大量的“雷人”的语言以逗乐“。”两位夫人，三个儿子，侍萍的儿子，这俨然是周朴园的一场追悼会“、”于是我做了一件中国人不会原谅，外国人不会原谅的事“、”今天你叫我娘，不是亲娘的娘，而是丈母娘的娘“这些跳出角色之外的评论性的”雷人“语言让观众暂时从悲剧的情境中解放出来，很好地调节了气氛。
当身边所有的人都已经改变，变得不认识，不熟悉，每个人的内心包裹着外壳，那么有什么信心继续活下去？去面对原本不属于他的世界，他很悲惨，
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：”今天看来，必然有很多缺点和谬误“，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。这或许是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。
最后，评弹版的《雷雨》对于原著的改编也结合了评弹自身的特色。主要是表演的形式：没有太多肢体语言更没有有夸张的动作，有的话也是从座位上站起稍稍意思一下，主要是借助丝竹来表情达意。在服装设计上也独具匠心：男演员一身浅灰的长袍、几位女演员身着长旗袍，更细致的是每回根据剧情的不同旗袍是不同的——第一回中词中说到繁漪换了件湖绿色的旗袍，台上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍；在风雨之夜，繁漪偷听四凤与周萍的谈话身着一袭黑色的旗袍，盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了与的契合，服装与人物性格也很相配。演四凤的陈琰女士是一袭粉色镶边白底暗花的旗袍，凸显了四凤纯洁的性格特征。
评弹版的《雷雨》的悲剧性不是特别的强烈，大动我的恰恰是那些伴着琵琶、三弦的优美的唱段，主人公的种种难言之隐都尽在其中了。有道是”低眉信手续续谈，说尽心中无限事。“评弹版的《雷雨》是一版凄婉优美的《雷雨》。
fR134.Com编辑精选
最新《格列佛游记》读后感合集3篇
读完作品，我们仿佛在与作者交谈。 通过写读后感，我们可以更深入地了解自己和世界，拓宽人生视野，这篇文章主要介绍了一下与“最新《格列佛游记》读后感”相关的事宜，烦请您关注并详细阅读本文！
最新《格列佛游记》读后感【篇1】
如果世界上真的有小人国，那么我们是不是也可以到童话中生活了。荒诞离奇的故事情节，发人深省的人文风情，这正是《格列佛游记》这本书吸引我的地方。
每个人都曾渴望到童话世界，但当真正到一个不属于我们的地方时，我们也不一定是幸运的。
就拿我所喜欢的《格列佛游记》来说。主人公格列佛其实是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人，他愿意为了朋友而去冒生命危险。
他这一次奇妙的小人国之旅就是从“羚羊号”轮船触礁开始的。当时在海上只有他一个人活了下来，他再度醒来时便来到了小人国。他被送到都城的时候，竟有人向他放箭攻击，但是以为他的大度，使小人国的百姓对他充满了好感。当他重获自由时答应帮小人国抵御外敌。以为战功他很得小人国国王的器重，但是皇帝却不满足，想要格列佛帮他实现他的野心，他不愿意，便使那些早已嫉妒他的官员有机可乘了。他们在朝廷上控告他，与国王密谋杀害格列佛。不过，由于好朋友瑞尔德里沙的提醒和利立浦特敌国人员的帮助，他逃离了这个国家，坐上小船，最终回到祖国。
看似是很平凡地来到小人国又很平凡地离开，但就因为如此才暴露了官员的奸佞献媚。格列佛在小人国被官员恶意陷害，更是突出了小人国的腐败和皇帝与大臣们的昏聩无能，在那样的社会下，暴露出来的社会的丑恶现象在现在耒说也是存在的。小人国的那些官员完全就是一副阿谀奉承的嘴脸，就像现在许多高官，为了金钱他们就背着人做了许多见不得人的事，这样的社会风气是不被当今社会所允许的。
这本书中小人国的故事批判了许多社会风气，我们当今社会更不能像这本书中一样，如此丑恶的现实会将现在的时代污染。小人国固然奇妙，可是在那样一个充满讽刺、腐败的国家，连最美妙的童话都变的得灰暗了。
书中的世界往往令人向往，甚至有时能让一个人沉迷到无法自拔的地步，但当梦境变为现实时，你确定你一定能招架得住吗？所以，别总想把书中的一切搬到现实中，我们需要的是真实的生活，过于企及虚幻未必能如我们所愿。生活，还是真实些好呀！
最新《格列佛游记》读后感【篇2】
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”。这句耳熟能详的话，给予了我们渴求知识的无限动力。从古至今，有许多伟人名家都在讲述读书的好处，读书可以增长知识，亦可以增加人生阅历。大千世界的精彩，需要我们从书中去感受体会。
怀着对书籍的无尚崇敬，我翻开了向往已久的《格列夫游记》，开始了一段在知识的海洋里遨游的旅程。
翻开书以后，首先映入眼帘的是精彩的目录，我马上就被吸引其中——小人国，大人国，飞岛国，慧骃国……这些奇特的字眼马上勾出了我的好奇心，顿时脑海中充满了疑问，迫不及待的翻到了小人国这一章，细细地品读起来，沉浸其中，难以自拔。
小人国，顾名思义，一个由小矮人组成的国家。格列佛初到这个小国时，被国家里的小人们当多怪物，绑在了沙滩上。但绑他的东西，他一用力就可以挣脱开，于是小人们又向他射箭……所以说他刚到小人国就上演了这样的一出闹剧，真是让我啼笑皆非。
在小人国里生活的日子里，格列佛一顿饭就能吃下几十头牛，几十碗饭，小小的小人国都快让他吃“穷”了。小人国的生活给他留下了深刻的印象，随后，他又去了与小人国有天壤之别的大人国。
在大人国里的生活就截然不同了，他反倒成了“小人”，甚至要与苍蝇，蚊子搏斗，曾经在小人国里的豪气当然无存。大人国里的人们要比格列佛高出几倍，他看起来那么渺小。我想，这种生活真的会让他无所适从。但幸运的是，进过他不懈的努力，到最后他还是逃出了大人们的“魔爪”。
到了飞岛国，就更加令人难以置信了，这里的人竟然可以飞，并且他们的模样也让人心惊胆战，以至于让我无法形容了。
慧因国可以说是本书的重头戏了，因为在这里有着人们向往的生活，是胜似天堂般的生活。在慧因国里，人与人之间没有谎言，没有欺骗，亦没有自私等一切恶劣的品行。人们善良，朴实，靠自己的双手过日子，坦坦荡荡。我想，这也是作者的初衷——用书中的故事来对比现实。
读完《格列佛游记》以后，不禁想要感叹大千世界，无奇不有。从书里我懂得了许多，世间的丑恶的确让我诧异，人性的真实又然我感慨万分。我想我可以再读一遍，亦或者更多遍，我相信，每读完一遍我都会有不同的更加深刻的体会。
读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。读了《格列佛游记》以后，我觉得作者就是那位高尚的人，他写出了这样精彩绝伦的一本好书，让更多的人可以身临其境的感受书中的场景，同时也获得了许多知识，也感悟到了作者想要传达出来的思想，可谓是受益匪浅。
我相信，《格列佛游记》一定会一直流传下去，让更多的人可以读懂它……
最新《格列佛游记》读后感【篇3】
同学们，你们读过《格列佛游记》吗？如果没读过就和我一起欣赏这本书吧。
《格列佛游记》是英国的作家乔纳森斯威夫特写的，这本书说的是有一个名叫格列佛的人，是一位热爱航海的冒险家。有一次，他在羚羊号威廉普理查德船长的盛情邀请下，格列佛又开始了航海生活，这一次是去南太平洋一带。1699年5月4日，他们正式启航。可是事情并不是那么顺利，格列佛他们的船撞到了一块礁石，变成了碎片。格列佛是其中唯一活下来的人。他一开始去了小人国，小人国的人才有他手指那么高，格列佛只要手一按，小人国的人就没命了。可善良的格列佛没有这样做，但是小人国的一些大臣在国王面前说坏话，让国王杀死格列佛，这件事被他知道了，他就连夜逃离了小人国，后来他又去了大人国，在大人国他成了国王和王后的宠物，生活的非常好。他又去了马国，被当成野胡
我喜欢这本书的故事情节，因为它很能吸引人，主人公去的地方很奇怪，让人总是抱着一种好奇心在读。我希望大家能去看我推荐的这本书。
最新资本论读后感汇总(3篇)
怎么样才能开始写一篇作品读后感呢？第一次读作品，里面的情节深深的吸引住了我。那么我们可以写一篇读书笔记来加深对作品的理解和学习，小编推荐的这篇“最新资本论读后感”文章读完后会让你收获满满。
最新资本论读后感 篇1
《资本论》读后感
《资本论》是德国哲学家、经济学家马克思创作的一部重要著作，也是经典的经济学著作之一。《资本论》从资本主义社会的生产关系和政治经济学的角度出发，全面系统地揭示了资本主义社会的本质，深刻探讨了资本主义经济的运行机制和其所带来的问题。阅读《资本论》让我对资本主义社会有了更深刻的理解，同时也对社会变革和发展提出了一系列的思考。
《资本论》的开篇，马克思就通过商品的分析，揭示了商品背后的阶级关系和劳动价值论。他引用“商品是既是物的使用价值，又是价值”的观点，指出在交换中，商品的真正本质是价值。价值是社会必要劳动时间的体现，而劳动具有等价物的性质。这个基本观点为后续的剩余价值理论提供了基础。随着阅读的深入，我越来越意识到资本主义社会的剥削性质，资本家通过剥削工人的剩余价值来获取利润，从而不断扩大自己的财富。这种剥削关系是资本主义经济体系的根本矛盾所在。
在《资本论》的第二卷中，马克思探讨了资本主义生产中的流通过程和金融资本的形成。他详细分析了货币资本、产业资本和利息资本之间的联系，并指出金融资本在资本主义经济中扮演着重要的角色。通过金融资本的运作，资本家能够通过利息和股息等手段获取另一种形式的剩余价值。这样，资本家们就不再依赖于生产的剩余价值，而是通过金融投机来获取利润。马克思对于金融资本的分析，让我认识到金融化对于经济的影响，金融投机活动容易造成经济危机和不稳定，对整个社会造成严重的破坏。
在《资本论》的第三卷中，马克思着重讨论了资本家阶级和工人阶级之间的矛盾。他批判了资本主义经济的无限扩张导致资源枯竭和环境破坏的问题，同时也指出由于技术进步和劳动力过剩，工人阶级面临的困境越来越严重，工人的相对贫困是资本主义经济体系固有的结构性问题。这让我意识到，要改变工人阶级的命运，实现社会的公平和正义，就必须找到一种替代资本主义经济体系的模式。同时，我们也需要关注环境问题，推动可持续发展，以保护地球和子孙后代的利益。
通过《资本论》这部巨著的阅读和思考，让我对资本主义社会有了更深刻的认识。资本主义经济体系的运行机制使其固有地存在着剥削和不平等，也容易引发经济危机和环境问题。我们不能对此无动于衷，而是要认识到这些问题的严重性，并致力于寻求替代模式。只有通过深入思考和实际行动，才能推动社会的进步和正义的实现。
阅读《资本论》不仅是对经济学知识的学习，更是对社会现象和人类命运的思考。只有通过对经济学的深入理解，我们才能更好地认识社会的本质，把握时代的发展趋势，为社会的进步和人类的幸福做出贡献。《资本论》这部权威的经济学著作，给我们提供了思考和行动的方向，我们应当牢记其中的教益，并运用到实际中去，改变世界，创造一个更加公正和繁荣的社会。
最新资本论读后感 篇2
通过四个月的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。以下是算是《资本论》的一点体会：
1、提高对时间的感知
因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。
做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。
对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。除了日常的工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个人都应该考虑下这个问题。市面上有很多时间管理的课，但是我基本没怎么听过，这种技巧类的不如自己记录分析然后做调整来的实在。
一般我们会过分高估自己的能力，对时间的把控也不充分，往往是先慢后快。可以这么来，想做事情，拿出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，做完后记录下，就知道自己花了多长时间，以后再做可以有一个参考，多次重复后就知道时间该如何分配了。但是不要急先开始，想好了再去执行，只要你不停下来，就会做完，《资本论》1700页不就是这么读下来的嘛。
2、获得内心的宁静
读书使人宁静，到了夏天还凉快呢。
20__年是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。通过读《资本论》，深刻的感触到，读书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的伟人做朋友。多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定的帮助。读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书(以前的坏习惯)，脑袋中留不下一点读过的内容。这是个过程，持续做下去必定会有提升的。
3、增加学习的欲望
俗话说，兴趣是最好的老师。通过读书，让我感触到了学习的快乐，对学习有深度知识的欲望更加强烈了。这本书翻译的有些绕口，很多内容其实读了也未必明白，这不要紧，重要的是越看越想去理解，越想去做点不一样的事情。学习能力的提升就应该是涉及而上，一读就懂的文章知识密度应该是比较低的，不然不会那么容易读，而这对于个人学习能力的提高有限。我希望通过读这种大部头书籍，来提高自己学习的动力，事实上是做到了。
4、渴望脑力的增长
不知道是不是因为书籍难度有点大，所以需要提高自己的理解力，4个月下来，对这种级别的内容越是迫切想看，如果是那种很容易明白的，一般我真的不想看了，在我的认知，娱乐性的都是浪费我的时间和精力，本来时间有限，钥匙还在这上面消费，那我的认知资本不久越来越少了么，怎么去提高自己的脑力呢。
5、对深度交流的喜爱
读书，交友，交流，是一件多么快乐的事情。正好国家博物馆还有关于马克思的主题展览，有想去可以去看一下。
《资本论》三卷内容概述
第一卷从商品货币谈起，讲了什么是商品，交换过程及商品货币流通，货币的资本化，绝对剩余价值和相对剩余价值
工资及其蓄积过程等内容。这一部分在学生时代也学习过，例如，商品的概念及二重性，货币的功能，可变资本和不变资本，相对剩余价值中的分工与机械大生产，计件工资及计时工资，资本的原始积累等等，从中可以看到资本是逐利的，而且最开始都是通过很血腥和暴力的方式开始，像英国的圈地运动，“羊吃人”很形象的描述了那样的场景，还有殖民活动。
第二卷谈到资本的形态变化及循环，货币资本、生产资本和商品资本是如何循环的，资本的周转，最后说到了社会总资本的在生产与流通。资本因为其逐利性，所以会不断的投入再生产、不断获取更多的价值，就像我们一般人都希望花同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本的使用效率。对我们个人而言，买的东西要用起来，电子产品也好，锅碗瓢盆也好，可不能让它们用来填充自己家的空闲，把自己手头上能用的都用起来，不用的可以变卖，让自己的资本转起来，形成好的现金流就不怕事。
第三卷谈到了利润及利润率，平均利润，生息资本，地租等内容。利润是剩余价值的一部分，其最高限度就是全部剩余价值，所以说，利润率是小于剩余价值率，小于剥削程度率的。很佩服犹太人很早就发现了利息这一个神奇的东西，金钱是有时间价值的，排除通货膨胀的因素，借一笔钱就占用别人用这笔钱，最后还款的时候是不是应该付个使用费呢?利息可以说就是这个使用费了。如果放在时间这一维度上，那可是大大的滚雪球了，复利这一神奇的增长模式是一个奇迹。
以上就是个人的读书体会，自己写的不一定对，也不一定好，写下来全当是留下一个记录，以后重读会有新的体会，前后比对下，就知道自己的理解深度了。
最新资本论读后感 篇3
篇一：
看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。
一、劳动价值论
(1)价值：
它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
(2)剩余价值
随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
(3)资本的积累
资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，但是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。
二、社会总资本的再生产学说
他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值(社会的)可以变为价格(个别的)，这要经过一个相当复杂的过程。
三、关于地租
由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的'一项，现在农民把一部分工资交给资产阶级，自己却当一个田户，这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。
他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。
篇二：
一本“高冷”的经济学著作在今年掀起了旋风，思想界和媒体界的关注，大力赞扬和尖锐批评形成了对峙。诺贝尔经济学奖得主保罗克鲁德曼在《纽约时报》连续发表评论，称这本书是“最近十年来最重要的经济著作”，甚至有人调侃说，如今在曼哈顿吸引进步青年的做派之一就是随手带一本《21世纪资本论》。
这本书在中国同样受到追捧，原价亚马逊、当当网销售，到9月17日已售出25000册。
皮凯蒂在研究收入和财富分配的不平等问题上有重大的方法论创新。他认为不加制约的资本主义导致了财富不平等的加剧，自由市场经济并不能完全解决财富分配不平等的问题。他对于贫富不均的观点“深得人心”。
这是有许多数据分析和图表的专业著作，不过也并非绝对枯燥，书中以很多世界名著甚至美剧为例，使得没有经济学基础的读者也可以大致领会其观点。
篇三：
从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金枝或杆，财富最终落到资本家叶子的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗，变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎么办?不知道。
由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。可是，科技的发展不会因此止步，生产效率的升级也是必然，若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难，这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!
树木不可能无限制地长高，并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在，不是由于敌人太强!
最新獾的礼物读后感(集锦3篇)
优秀的“最新獾的礼物读后感”是芙蓉134小编对您的承诺，此资料只供您在工作和学习中参考如需决策请自行甄别。人生中会阅读不同的书籍，也会产生不同的想法，作品这部作品的价值总会历久弥新。 阅读之后，写读后感有助于我们细致地理解书中的内涵。
最新獾的礼物读后感(篇1)
《獾的礼物》读后感
《獾的礼物》是美国作家詹妮弗·怀尔德出版的一本儿童小说，书中描写了一只非常慷慨、善良的獾给朋友们带来幸福的故事。獾是一种黑白相间毛茸茸、活泼好动的小动物，以其可爱善良的形象和慷慨大方的举动，给读者带来了温馨和感动。
故事主角是一只年长的獾，他居住在一片深山之中，享受宁静的生活。狐狸、兔子、小鸟和小鹿都是他的好朋友，每天都会和獾一起度过快乐的时光。然而，很快一场大风暴袭击了这片森林，把所有动物们家园都摧毁了。
风暴之后，獾发现他的朋友们都变得非常沮丧，失去了往日的快乐。为了帮助他们重拾幸福，獾决定做出一些特殊的举动。他先给兔子做了一顶漂亮的手套，让它感到温暖。接着，他为小鹿制作了一顶漂亮的花环，带给了它无尽的欢乐。最后，獾给小鸟找到了一个温暖而安全的巢穴，让它特别高兴。
通过一系列的活动，獾用自己的一片赤诚之心感动了所有的动物朋友。他们重新找到了幸福和乐观，友情也更加深厚。獾用他的慷慨和善良的举动，传递出了爱和友谊的重要性。
这个故事让我深受触动。獾不仅仅是一个可爱的小动物，更是一个充满爱心的角色。他不计较得失，用自己的力量和时间来帮助朋友们摆脱困境。通过他的行动，故事中传达了一种关爱和无私奉献的价值观。
在现实生活中，很少有人愿意为他人付出自己的时间和努力，尤其是在困难时刻。《獾的礼物》通过獾的故事向读者传达了一个深刻的道理，那就是无私的爱和友情能够打败困难和悲伤，让我们找回快乐和幸福。獾的慷慨和善良带给了每个人很大的启示，让我们意识到我们应该对身边真正重要的人施以关爱和帮助。
这本书的绘画和文字相得益彰，生动形象地展现了獾和其他动物的可爱形象。作者对细节的描写非常细腻，使得读者可以更好地融入故事情节之中。同时，书中的对话也充满了童真和温情，让人愉悦。
总而言之，《獾的礼物》是一本寓教于乐的儿童读物，以獾的形象和故事情节传递了爱与友情的重要性。通过獾的慷慨和善良的举动，读者能够感受到温暖和幸福的力量。书中寓含的人生哲理让人深思，并激励我们在日常生活中更加关注他人的需要，并尝试用自己的力量为他人带来帮助和快乐。这本书不仅适合儿童阅读，也是成年人享受和回味的佳作。
最新獾的礼物读后感(篇2)
今天我读了《獾的礼物》这本书，它主要讲的是一只很有爱心的獾，这只獾常常帮助动物们。第一天，獾吃完饭，在椅子上睡着了。他做了一个梦。第二天，狐狸去看獾时，却发现獾死了。
狐狸立刻把这件事告诉了小动物，动物们都很伤心。春天来了，动物们聚在一起谈论獾。狐狸回忆说：我以前没打领带。自从獾教我怎么打领带，我就学会了。兔子回忆道：
我以前不知道怎么做薄煎饼。自从獾教我做薄煎饼以来，我就学会了做薄煎饼。小熊回忆说：我以前不知道怎么滑冰。既然獾教我滑冰，我就能滑冰了
我感觉獾很有爱心，獾留给大家的是爱，大家回馈给獾的是尊敬和怀念。他虽然很老，但总是喜欢帮助动物们。不像我们世上的一些人，看到别人有困难，即使去帮助也不会认认真真的去帮她们；有些人不但不会帮助，反而会嘲笑她们。
在世界上我们最需要的是爱，獾给我们做出了榜样。獾让我想起了沈子琪。（在同学们受伤时，她总是主动把同学们送到医务室。
）如果我碰到需要帮助的人时，我也会伸出友谊之手，尽自己最大的力量，正如：“赠人玫瑰，手有余香。”
最新獾的礼物读后感(篇3)
内容预览：
死亡在孩子的心里是个什么样的概念？我们该如何让孩子感知我们无法言说的死亡呢？图画书《獾的礼物》，用温馨又伤感的故事、从一个特别的角度向我们和孩子们讲述了死亡和生命的意义。
这本书的第一张**是一只老獾坐在树桩上。这个画面意味隽永，简洁的钢笔线条，加上那么几抹淡淡的水彩，就把那中伛偻着身子坐在晚秋、生命也同样走到了尽头的主人公推到了我们面前。这个画面为整个故事定下了一个调子：
悲伤而温暖。这是獾很老很老，老到知道自己就要死了。他平静地接受这即将来临的一切，并抚慰朋友们不要难过。
“死亡只是让它离开它的身体……”、“走向长长的隧道的另一头……”。隧道给我们一种神秘和深不可测的感觉，这与死亡的形象相当接近。当死亡的日子来临时，它做了他必须做的事，并给它的朋友们写了一封信。
其实，这封信的内容很简单：我去了那条长长的隧道的另一端，再见。）在谈到獾如何死去，故事是这样写的“他做了一个美妙的梦，梦见自己在跑，前……