少年心事读后感4篇。
阅读是使人们学习得好的最重要的补救手段，在阅读作者的作品后您心中就会有一些感动。 透过文字记录心中的感触，可以更好地了解自己。我们为您精心挑选了一篇关于“少年心事读后感”的文章建议一读，希望您觉得本文很富有启示性！
少年心事读后感 篇1
今天，我碰巧找到了一本书。
这本书的封面被灰烬覆盖，这让我几乎记不起来了。当我看到标题页上的第一行时，它似乎唤醒了我的记忆，各种各样的感觉涌上我的心头——“青春必须伴随着青少年的梦想。”
这是一本校园小说，讲述了一群青少年在年轻时为梦想而奋斗的故事。作者的写作风格非常微妙，尤其是结尾，这让我很感动。
在小说的结尾，两个想在电子竞赛中成为职业运动员的青少年成功地站在获胜者的舞台上。当他们因为胜利而紧紧拥抱并流泪时，我不禁想，他们为成功奋斗了多少年？他们为什么这样做？这都是因为梦想！在我们年轻的时候，我们总是有我们的梦想。有时候，你可能害怕这个梦想会被你的家人反对，害怕你不能实现它，害怕你不敢迈出第一步。但是“梦想不会消亡，希望不会消亡”，只要你有梦想，你就有希望。起初，英雄也遭到家人的反对和别人的嘲笑，但他们没有放弃——，因为他们的心渴望光明和希望，不会被黑暗和绝望埋葬。最终，他们成功了。故事以一句话结束:“我们会记住主题”，我们会记住他们。永远记住！
成年人可能会认为年轻是为了学习，但不仅仅是为了学习，也是为了为梦想而奋斗。每个孩子的心中都会有一种渴望。请战斗！不要害怕挫折，勇敢地面对它们，因为穿越黑暗就是阳光。只要你心中还有信念，请向前冲。因为，你的梦想属于你。
离开黑暗，奔向光明。请在那短暂的青春里为你的梦想再努力一次！
少年心事读后感 篇2
今天，我偶然发现了一本书。
那本书的封面上已蒙上了一层灰，我几乎没什么印象了。当我看到扉页上的第一行字时，好像唤醒了我的记忆，各种感受涌上心头伴随青春的一定是少年们的梦想。
这是一本校园类小说，讲述的是一群少年在青春年代为了自己的梦想拼搏的故事。作者河流的文笔十分细腻，尤其到了结尾，令我十分感动。
小说的结尾，两位想成为电竞职业选手的少年，成功站上了胜利者的舞台。当他们因胜利而紧紧拥抱着流下泪水时，我不禁在想，他们努力练习，为了成功奋斗了多少年？他们又为什么要这样做？都是因为梦想啊！在我们的青春里，总有自己所憧憬的梦想。有时，你可能会害怕这个梦想被家人反对，害怕自己实现不了，不敢迈出第一步。但梦想不死，希望不灭，只要拥有梦想，或许就会心怀希望。当初主人公也被家人反对，被其他人嘲笑这个梦想，他们却没有放弃因为他们的心向往光明与希望，就不会被黑暗与绝望所埋没。最后他们成功了，故事的结尾是一句话：Wehem，我们将会记住他们。一直铭记！
大人们也许会认为青春是用来学习的，但不止学习，它也是用来为梦想奋斗的。在每一个孩子心中，都会有着一份向往，请去奋斗吧！遇上挫折不要害怕，勇敢地面对，因为踏过黑暗即是阳光。只要你心中还留有信仰，就请你向前冲吧。因为，你的梦想属于你自己。
留下黑暗，奔向光明。请在那短暂的青春中再为梦想努力一把吧！
少年心事读后感 篇3
总第257期
2013年10月(中p>《国史大纲》读后感
———少年心事当拏云
康妮[1]费依凡[2]
（[1]中国国家博物馆北京100006；
[2]美国加利福尼亚州韦伯高中美国37020）
中图分类号：ｋ２０３文献标识码：ａ文章编号p>摘要本文是对《国史大纲》的读后感，回顾了钱穆先生写作本书时所处的时代背景和生活环境，并分析了《国史大纲》的两大精彩之处，一是其考据极其精深细致，二是其对经济和政治史的独到见解，并阐述了对《国史大纲》的理解。
关键词国史大纲秦汉史振奋精神
impression of"outline of national history":young peo－ple should cherish high aspirationsabstractp>key wordsp>“当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线之上之国民，对其本国以往历史，应该略有所知。（否则，最多只能算有知识的人，不能算有知识的公民。
）”———钱穆《国史大纲·序》《国史大纲》写作之时，正值国难当头，危急存亡之秋。１９３７年“七七事变”爆发，抗日战争拉开序幕。钱先生时任北大历史系教授，跟随西南联大全体师生一起开始了南渡北归的艰苦历程，一路先长沙后昆明，辗转走遍大半个中国，阅尽生灵涂炭，终于成功转移到大后方。
在昆明宜良县，有山名曰伏狮山，山上有寺，名曰岩泉禅寺，此地层峦耸翠、清泉淙淙，恰是长期奔波后休养生息的佳境。彼时由于战乱中流离失所，西南联大南迁途中未能携带太多图书，为继续研究其他课题所需的参考资料和书籍难免捉襟见肘，钱先生遂把主要精力放到了此前断断续续书写３年之久，作为笔记之用的中国通史写作上。历时数年，《国史大纲》终于在１９３９年６月完稿，并立刻获得了西南联大、**大学等国内各大高校认可，成为大学国史课通用的讲义，并以其博大的视野、严谨的考证和精深的见解震惊史学界，一举奠定了钱先生一代史学大家的地位。
阅读《国史大纲》过程中，第一感觉是考据极其精深细致。以秦汉史为例，由于秦汉史资料少，疑点多，佐证和观点都很难加以判断，极难研究，非对中国历史和文化的理解极其坚深者难以吃透。钱先生最初只是无锡乡间的中学教师，凭借自己独到的见解，发表了《先秦诸子系年》，震惊学界，并因此被北大破格特聘为讲师，此后《先秦史》的发表更是
展现出了极高的考据才华，这些工作也奠定了钱先生对先秦史的深刻理解，并得以在《国史大纲》中系统地展现出来。在《国史大纲》中，钱先生考证中引用了诸如《竹书纪年》、《世本》等其他资料和诸子论说，从多方面弥补和印证了《史记》的记录。他对空桐、阪泉、湘泉等地名的考证，从历史地理学的角度论证了这些地区都分布在黄河中下游，从而将古文献难以深究的记载和中国古老传说中文化源头的炎帝、黄帝的活动范围互相印证，提高了中国历史的可信度。
２０世纪３０年代是“记诵”、“考据”等几大治史传统在中国史学界风行的时候，以顾颉刚为代表的“古史辨派”力主“层累堆积”，将中国古代史斥之为穿凿杜撰，钱先生则凭借对古代文献的扎实考据，重申了古文献未必不可信。遥想当年北大课堂之上，五四时期的革新风尚和谨慎的温和治史观念针锋相对，该是多么精彩的场面。
《国史大纲》另一精彩之处，在于对政治和经济史的解读。以唐宋为例，中国人会赞美汉唐，尤其是唐朝。然而，事实上，不仅初唐的繁荣空前，晚唐的荒凉也令人震惊。在《国史大纲》中，钱先生翔实的数据资料如户口表、赋税表等，证明了南北朝末期起，隋朝借北朝世家门第高度的历史使命感、强大的治国理念，和南朝盛极一时的繁荣文化相结合，缔造出了极其繁荣的盛世，并为开元盛世打下了坚实的基础。
而有唐一代，几乎完全承袭了隋朝的各项制度。钱先生对“租庸调”制和东晋“府兵制”着墨甚多，通过翔实的数据，论证了这两项日后积重难返的制度带来的富国安邦的效果。至于晚唐诸侯国政据的原因，钱先生的分析也很有新意。
今人的观点大都忽略了彼时唐代藩镇军阀的籍贯特点，多数节度使如安禄山、史思明等皆为胡人，其虽勇武有余，却未受礼义教化，忠君之心轻，重利之心重，这在钱先生看来，也是藩镇乱国的重要原因，不应被忽视。因藩镇割据、宦官乱权和回鹘吐蕃等外患交加之下，唐末黄河流域和河西走廊因巨大的灾难和战乱，所导致的经济、社会和文化倒退，在钱先生的笔下展现得淋漓尽致。晚唐之后，钱先生将宋朝的经济繁荣与武备积弱的双重特点进行了详细解剖。
唐末宋初，天下大乱，世族门阀的力量在混战中损耗殆尽，执政力量大幅削弱，以致宋朝不得不大开科举，逐渐培育出了“起于微寒”的士大夫阶层，并最终缔造出以“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”为己任的平民**。但北宋广泛取士所带来的冗员，也造成财政状况恶劣，入不敷出的高赤字局面。钱先生列举分析了宋朝二百年间财政收支、军费开支、粮食运输等诸多数据，明确阐述了北宋财政的弊端。
此外，钱先生在**北宋政治得
６３出不同的玩法。在运动过程中，教师要通过观察捕捉到幼儿富有创意的、有推广价值的玩法和做法，及时对其有创意的玩法给予肯定，并针对性地请相关幼儿进行展示，以此增强
孩子们参加体育活动的兴趣和愿望其实是在活动中
“乐”起来。
例如，在户外活动中，我引导孩子们在轮胎上平稳行走、在轮胎之间跳跃等，以培养孩子们的平衡能力。过了一会儿，我发现一些淘气的男孩把竹梯的一端放在轮胎上，形成了一座有斜坡的小桥。这两个男孩还在走路和爬山。我随即肯定
了他们的创意，并引导其他小朋友一起开动脑筋：
“轮胎还能怎么玩呀？”
有的幼儿想出可以向前滚动轮胎，有的幼儿找同伴合力拉同一个轮胎，还有的幼儿想出让一名幼儿坐在轮胎上，另一名幼儿拉、你拉我推等，孩子们玩得不亦乐乎，也充分锻炼了他们的运动技能，发挥了他们的聪明才智。
２．３重交流分享，让精彩创意“现”出来
孩子们总是希望得到老师或同龄人的关注和肯定。因此，为了进一步提高活动的积极性，我们应该及时肯定儿童的活动
的表现，鼓励幼儿的创造情绪。同时，
来自幼儿的信息稍纵即逝，教师发现各种玩法后，除了坚持以鼓励、表现为主进行正面评价，激励幼儿更进一步的探索活动以外，也要及时做好记录，以找到真正适合幼儿的玩法，对幼儿的经验不断总结和提升。
例如：器械上的多圈，到转圈、钻圈、滚圈、抛圈、套圈、甩圈、跳圈等。就很常见的球的玩法也不同，有集体玩、个人玩、分组玩、滚着玩、拍着玩、传着玩、踢着玩、夹球玩等，利用有限的材料实现对幼儿多种动作的发展训练，真正体现了幼儿是活动的主体。
３在幼儿园中开展“一物多玩”的指导原则
３．１尊重个性，关注个体
《幼儿教育指南》中提出“要承认和关注幼儿的个体差异，注重保护幼儿的自尊心和自信心”。每位幼儿在身体形
态、机能与运动素质等方面都存在明显的差异性，幼儿园的教育是为所有在园幼儿的健康成长服务的，因此，我们教师要对不同层次幼儿进行分层指导，让不同层次的幼儿各得所需，使不同身体素质的幼儿都能得到有效的锻炼和发展，从而让每位幼儿都能学有所得，学有所获。３．２用心观察，确保安全
安全工作是幼儿园教育永恒的主题，也是幼儿园各项工作的重中之重。在“一物多玩”的游戏过程中，很多教师过于注重智育，而安全教育却总被忽视，尤其是运动器械和材料本身隐含的或操作中可能出现的不安全因素。因此，教师应善于发现并积极预防。当儿童的运动或探险行为出现不安全因素时，应及时制止，尽量减少各种意外伤害的发生。
３．３合理评价，增强动力
教师在对幼儿进行“一物多玩”游戏中的创造性行为可
以有所评价，但是不能以简单的
“好”与“不好”来加以衡量。而应该根据幼儿的身心发展特点，正确把握表扬与批评的尺度，做到“评之有物，言之有理”，尽量挖掘每位幼儿的闪光点，只要是在自身原有基础上的创造，教师都应当给予肯定的表扬，做到更好地促进幼儿身心健康的发展。
总之，幼儿园在体育活动中开展“一物多玩”是实施幼
儿素质教育的一个重要内容，它体现最多的就是创造性、fr134.cOm
兴趣性和游戏性的教育理念。因此，我们教师应根据幼儿年龄特点，积极探索一种器械的多种玩法，实现对不同层次幼儿
的健康心理的培养，从而使
“一物多玩”发挥最大的教育价值。参考文献
［１］钱静静．一物多玩：挖掘幼儿发展的空间［ｊ］．新课程吴斌．快乐运动，健康成长———以大班“一物多玩”“好玩的椅子”为例［ｊ］．教师张儒洁．运动区中“一物多玩”对孩子的发展［ｊ］．儿童与健康p>
编辑李少华
失之时，将吏治好坏与士大夫责任感，平民**与帝王私家内廷之间的抗衡视作政治得失的最重要因素，将传统社会政权看做帝王私家和士大夫代表的天下公器两者分权的治理结构，也表现了钱先生对传统政治的高度赞同和肯定。总体来说，钱穆的众多制度分析都因为举证翔实，逻辑合理，而颇得认可。
在硝烟密布、战火纷飞的抗战时代，远离战区的西南大后方，中国的社会结构正在发生激烈的动荡和改变，云贵川的淳朴乡民和南京沪上的摩登人类惊异地互视，东部随战
时迁徙进入西南的工业、
教育和中国共产党给信息闭塞的贫穷落后的西部地区带来了新的面貌。尽管隐居山寺，鲜有客人造访，生活也已十分窘迫，但钱先生依然心系山外天下，战争不断进行中，钱先生也在不停地思考着一个萦绕在全体国人心中的疑惑：中国会不会亡？
带着这样的疑惑和思考，钱先生以一己之力，回望华夏五千年历史，最终落笔成书，写下了这本充满了士大夫精神的新儒家传世之作———《国史
大纲》这部以政治、经济、思想和军事史为纲的中国通史。书成之日，宇内为之精神振奋，而战局由战略防御转向相持，也让国人在热泪盈眶中看到了希望。
诚然，历史学家最重要的品质是客观公正，这也要求历史学家避免个人情感观点对历史的影响
的客观性。而
《国史大纲》却略显不同，它以慷慨激昂的序言和长达１５节３０多页的引论，来畅谈中国文化何以不弱于
西方，宣扬中华历史的光辉伟大独特先进。这并非是这位名望极高的史学家不能做到客观公正，而是因为此书始于抗
战，成于１９４０年初，在国破家亡、
当民族危在旦夕之时，全民族对中华文明的信心，在近百年的落后和挨打中消失了。中国的未来在何方？人们需要一个振臂高呼的答案。
钱穆先生正是要以此书提振世人，尤其是青年学子对中华文化的信心，对民族前途的坚定，期望以史为鉴，凝聚共识，度过最危难的时刻。自古以来，士大夫精神就是中华民族精神的中坚力量。钱先生把希望寄托在抗战前途所系的精英分子身上，期待这部书能为往圣继绝学，给后来人以慰藉，激起人们心中的士大夫精神，从可歌可泣的中国史纲里汲取力量，
慨然前行。书首的寄语，
不可不知我国朝往事、民族历史，正在此意。
历史不会忘记值得铭记的人们，在国家存亡危急时刻，不仅有钱先生的《国史大纲》振臂高呼，也有辜鸿铭先生一
怒写下技惊欧陆。合卷长叹，世变万端，沧海桑田，神州再放异彩，我们也早已对脚下的路重拾信心。虽然前路不乏艰难，但钱先生等前辈先贤为我们铺就的土壤，时刻在提醒我们，不忘中国精英“以天下为己任”的精神，少年心事当拏云，岂因幽寒坐呜呃？
编辑李少华（上接第58页）
文史研究６４
少年心事读后感 篇4
今天偶然发现了一本书。
那本书的封面已经蒙了一层灰，我几乎不记得了。当我看到扉页上的第一行时，它似乎唤醒了我的记忆。各种感觉涌上心头。陪伴青春的一定是少年的梦想。
这是一部校园小说，讲述了一群少年在少年时代为梦想奋斗的故事。作者的文笔很细腻，尤其是结尾，让我很感动。
小说结尾，两个想成为电竞职业选手的少年成功站在了WINNER的舞台上。当他们因为胜利而拥抱流泪的时候，我不禁在想，他们为了成功努力奋斗了多少年？他们为什么这么做？都是因为梦想！年轻的时候，我们总是有自己的梦想。有时候，你可能害怕这个梦想会被你的家人反对，害怕你无法实现你的作文,害怕你不会迈出第一步。但是梦想不会死，希望也不会死。只要有梦想，就可能有希望。主人公一开始也遭到家人的反对和别人的嘲笑，但他们并没有因为内心向往光明和希望而放弃，也就不会被黑暗和绝望埋没。最后，他们成功了。故事以一句话结束：我们会记住他们，我们会记住他们。永远记住！
成年人可能认为青春是为了学习，但不仅仅是为了学习，更是为了争取梦想。在每个孩子的`心里，都会有一种向往，请去奋斗吧！不要害怕挫折，勇敢面对，因为踏过黑暗就是阳光。只要你心中有信念，请向前走。因为你的梦想属于你。
离开黑暗，奔向光明。请在那短暂的青春里，为了梦想而努力！
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少年孙中山读后感精选(10篇)
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少年孙中山读后感 篇1
假期，我读了《少年孙中山》这一本励志小说，并且深切地感受到了，孙中山的爱国情怀！《少年孙中山》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大所经历的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。从这本书中，我知道了孙中山，从小就是一个机灵又有智慧的孩子，他与一个专门拐卖小孩的人斗智斗勇，将他送进了警局；他抗议自己的妈妈给姐姐缠足
孙中山一直是一位令我敬仰的革命烈士，读了《少年孙中山》，我对孙中山的敬仰又一次增加了许多。我也深深地被伟人孙中山的那种不屈不挠，奋发图强的革命精神所感染！我认为这本书的主人公孙中山不仅是一个勇敢和执着的革命家，也是一位具有探索革命精神的思想家。他利用一切时机，向自己的祖国同胞和华侨学生介绍西方文化。孙中山先生的身平故事里，我感受到了他那深深地爱国家，爱人民的情谊！
我想，我也要像孙中山先生那样，爱国家，爱人民！
少年孙中山读后感 篇2
读《少年孙中山》有感
孙中山是民主主义革命家、思想家。《少年孙中山》这本书讲解了孙中山先生小时候的励志报国的故事。
读了《少年孙中山》，我感到他们的生活真的很艰苦，每天就用几块红薯来糊口。一家人拥挤在一间破烂的小屋子。孙中山的爸爸孙达成靠租种别人的两亩半田来生活，孙中山和爸爸在旁边种了一些黄豆，等到收获的时候，竟被地主夺走了。
孙中山看在眼里，觉得心里很痛。他忍不住握紧了小拳头。
有一次，孙中山的爸爸挑粪到田里，路过了一个姓杨的地主地方，正好姓杨的地主在散步，看见了他，硬说粪便是他家厕所里的，孙中山的爸爸和杨姓地主争吵，杨姓地主一气之下，把粪桶踢倒在地，捂着鼻子走开了。孙中山的爸爸只好收拾了这些东西回家。
孙中山从小就恨这些地主。用金钱欺负人民是不人道的。
孙中山还亲眼目睹了清朝官兵利用村里办案，恶作剧，抢夺村民的财物，使百姓苦不堪言。
为了推翻这些暴君和地主，孙中山在青年时期就试图以治病救人的方式为国家服务。后来，他用自己的能力还击了地主。
我总是感到我很快乐，觉得我们生活很富裕，因为我在学校学到许多知识，并且我和同学玩得也很开心。每天我到家的时候，都有一桌好菜等着我。我每天都像仙女一样生活。我读了《少年孙中山》这本书，我还觉得我们不能忘了像孙中山这样的救国救民的爱国人士。
少年孙中山读后感 篇3
演出中有一幕是给小女孩裹脚的情节，闺女问我为什么小姐姐哭闹?她们在做什么?我给她解释说就是女孩子的脚用长布紧紧地缠住，使脚骨变成畸形，是一种陋习。
女儿立即说：“幸亏咱们不在那个年代，要不然也会被裹脚的。”之后我又给她介绍了剧目的大概内容，5岁的孩子估计不好理解什么是反封建和救中国，不过皮影看的倒是津津有味，看到私塾先生教书那段她还哈哈大笑起来。
感谢新浪给我们看这部剧的机会，让孩子们开阔视野，学习知识。
回眸过去，是谁推翻了满清，建立国民;是谁终结了中国封建**统治，推开了中国跻身现代化国家的开端;是谁坚持实业救国，构筑了中国未来经济现代化的蓝图;是谁救了党，就了国家，救了人民?答案是肯定的，他就是杰出的爱国主义者，中国民-主革命的伟大先行者——孙中山先生!
伟大的历史人物孙中山现在家喻户晓。他的伟大成就也收到后人的赞扬。当我看到学校挂出来的漫画集《少年孙中山》时，就充满了好奇感。看完后，我看到了孙中山小时候的风度，这使我对孙中山有了更深刻的理解，也增加了对他的敬仰
孙中山小时候喜欢帮妹妹做家务，也喜欢与不公作斗争。我至今还记得一幅记忆尤新的漫画：清兵在村里抓人，占领房地产。但是，村民们不敢生气，也不敢站出来主持正义、维护正义。
年仅八岁的孙中山站了出来，挺直了腰板，加大了嗓门，愤愤不平地怒吼：“你们凭什么抓人，还有没有王法?”顿时，年仅八岁，个子约1米3左右的孙中山，在我看来却是如此高大，如此成熟。
“你们凭什么抓人，还有没有王法。”这句简短而又强劲有力的话像一个沉重的古钟，在我耳旁环绕，余音杳杳。孙中山长大后，从来没有忘记过清兵那张野蛮、暴躁、**的面孔。因此，他秘密决定推翻清人，建立他的人民。
虽然遭到许多人的冷嘲热讽，甚至有人说他痴心妄想。但凭着他不懈的努力和执着的决心和信心，他的计划成功了，他救国救民的伟大计划成功了。
记得有一次，我下定决心练毛笔字 ，一开始还自信满满的样子，但在旁人的冷嘲热讽下，却垂头丧气的放弃了。现在想起那时的我真是太愚蠢了，为什么要放弃，为什么不坚持?想当年，如果孙中山先生在旁人的嘲笑下，放弃了推翻清满，建立国民的伟大救国计划，就没有我们，没有我们现在的美好生活。
孙中山先生让我明白什么是坚持，什么是坚持。面对旁人的教唆，听从者看到的是“黑云压城城欲摧”，坚持者看到的是“甲光向日金鳞开”。
有人说孙中山先生是灯塔，照耀着黎明前的黑暗，振臂高辉：天下为公，振兴中华;有人说他是舵手，掌握着航行的方向，创立《三名主义》思想;有人说它是革命先行者，推翻满清封建地制，开辟民-主共和新纪元…...但我却说，孙中山先生是历史伟人，为中华民族的复兴事业，奋斗一生，不畏艰险，是一位救国救民的历史伟人。
看完《少年孙中山》，我深刻体会到孙中山先生永不服输的革命精神和毅力。后人正是本着这种精神建立了新中国。
孙中山先生已成为一位遥远的历史人物，但他的感人事迹、伟大精神和爱国理想，始终激励着我，鼓舞着我，在我的心中不断成长，树立了最高最光辉的丰碑！
孙中山先生从未离开过我们。他永远活在我们心中！
少年孙中山读后感 篇4
暑假里，我阅读了《少年孙中山》这本书。他那感人的故事、伟大的精神、爱国理想，让我深受鼓舞。
《少年孙中山》讲了1866年11月12日，一个夜晚，孙中山先生诞生在广东省香山县翠亨村一个贫穷的农家小院里。童年和少年时代，他发奋图强，立志报国。青年时代，他先是医生，试图用治病救人的方式服务国家。后来认识到要从根本上改变社会，拯救中国，就必须投身革命，推翻封建、军阀和帝国主义的统治，因此他从青年时代，就以革命职业，常年奔波在国内外，宣传和发动革命。他一生，是为中国的独立、民主、富强而奋斗的一生。1925年3月12日，孙中山在北京逝世。逝世前还留下了一份充满爱国情怀的遗嘱。 《 少年孙中山》这本书真的让我受益匪浅，我暗下决心﹕现在我一定要学习孙中山的执着精神与质量好好学习，长大后，要像他那样做一名祖国的栋梁之材，报效祖国！
少年孙中山读后感 篇5
六点多出发带宝贝打车去的剧院，主要是怕堵车，是有些堵车，不过还好七点之前赶到，领票，然后转了转入场，剧院里孩子很多，还有学生，挺热闹。
皮影戏我是第一次看，以前只是在电视上看过，这次是看见真的了，演的真是挺不错的，好多细节惟妙惟肖的，不得不感叹我们的老祖先真是心灵手巧呀，我是个外行，看看热闹，皮影是非物质遗产，希望这个艺术能一代代传承下去吧。
看到戏中有裹脚的戏，听奶奶讲过那是很痛苦的，不过奶奶幸好躲过了，庆幸我们生在这个时代，要是生在那个年代早老罪了。
演员都是袖珍人，非常可爱，领票的时候态度很好，呵呵。谢谢他们辛勤劳动。
因为剧场禁止照相，所以没有**。呵呵。
本来是带孩子看的，结果他看到那些官兵欺负百姓的剧情时死活不看了，再看下去就要哭了
。我怕影响别人去看戏，只好请父亲先带她出去。我一个人享受了。
谢谢你组织这样的活动。我希望将来会有更多。
交作业交到北团去了，呵呵。在交一次。
回眸过去，是谁推翻了满清，建立国民;是谁终结了中国封建**统治，推开了中国跻身现代化国家的开端;是谁坚持实业救国，构筑了中国未来经济现代化的蓝图;是谁救了党，就了国家，救了人民?答案是肯定的，他就是杰出的爱国主义者，中国民-主革命的伟大先行者——孙中山先生!
伟大的历史人物孙中山现在家喻户晓。他的伟大成就也收到后人的赞扬。当我看到学校挂出来的漫画集《少年孙中山》时，就充满了好奇感。看完后，我看到了孙中山小时候的风采，这让我对孙中山有了更深的了解，对他也有了更多的敬佩
孙中山小时候喜欢帮妹妹做家务，也喜欢与不公作斗争。我至今还记得一幅记忆尤新的漫画：清兵在村里抓人，占领房地产。但是，村民们不敢生气，也不敢站出来主持正义、维护正义。
年仅八岁的孙中山站了出来，挺直了腰板，加大了嗓门，愤愤不平地怒吼：“你们凭什么抓人，还有没有王法?”顿时，年仅八岁，个子约1米3左右的孙中山，在我看来却是如此高大，如此成熟。
“你们凭什么抓人，还有没有王法。”这句简短而又强劲有力的话像一个沉重的古钟，在我耳旁环绕，余音杳杳。孙中山长大后，从来没有忘记过清兵那张野蛮、暴躁、**的面孔。因此，他秘密决定推翻清人，建立他的人民。
虽然遭到许多人的冷嘲热讽，甚至有人说他痴心妄想。但凭着他不懈的努力和执着的决心和信心，他的计划成功了，他救国救民的伟大计划成功了。
记得有一次，我下定决心练毛笔字 ，一开始还自信满满的样子，但在旁人的冷嘲热讽下，却垂头丧气的放弃了。现在想起那时的我真是太愚蠢了，为什么要放弃，为什么不坚持?想当年，如果孙中山先生在旁人的嘲笑下，放弃了推翻清满，建立国民的伟大救国计划，就没有我们，没有我们现在的美好生活。
孙中山先生让我明白什么是坚持，什么是坚持。面对旁人的教唆，听从者看到的是“黑云压城城欲摧”，坚持者看到的是“甲光向日金鳞开”。
少年孙中山读后感 篇6
这个假期我读了好几本书，其中这本书我给的感触最深。
这本书描绘了孙中山童年和少年时代发奋读书，立志报国。青年时代，他先是当医生，试图用治病救人的方式服务国家。后来认识到要从根本上改变社会，拯救中国，就必须投身革命，推翻封建、军阀和帝国主义的统治，因此他从青年时代起，就以革命为职业，常年奔波在国内外，宣传和发动革命。
他的一生，是为中国的独立、民主、富强孜孜奋斗的一生。1911年，他所领导的辛亥革命，彻底推翻了腐败无能的满清政府，宣告了统治着中国两千多年的封建帝制的覆灭，使中国历史进入了一个新纪元。
合上书，我突然想起了一句古诗黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我觉的我们应该像伟人学习，趁现在早立志，多读书，读好书，积极汲取各种先进思想，像他一样为祖国的明天而努力奋斗。
少年孙中山读后感 篇7
造成三毛不幸的是可恶的旧社会。如果三毛生活在我们这个时代，我相信我们都会帮助他，有人会收养他。他会有吃的，穿的漂亮衣服，玩的玩具，去他向往的学校。
当我看到学校挂出来的漫画集《少年孙中山》时，就充满了好奇感。看完后，我看到了孙中山小时候的风采，这使我对孙中山有了更深刻的理解，也增加了对他的敬仰
孙中山小时候喜欢帮妹妹做家务，也喜欢与不公作斗争。我至今还记得一幅记忆尤新的漫画：清兵在村里抓人，占领房地产。但是，村民们不敢生气，也不敢站出来主持正义、维护正义。
年仅八岁的孙中山站了出来，挺直了腰板，加大了嗓门，愤愤不平地怒吼：“你们凭什么抓人，还有没有王法?”顿时，年仅八岁，个子约1米3左右的孙中山，在我看来却是如此高大，如此成熟。
“你们凭什么抓人，还有没有王法。”这句简短而又强劲有力的话像一个沉重的古钟，在我耳旁环绕，余音杳杳。孙中山长大后，从来没有忘记过清兵那张野蛮、暴躁、**的面孔。因此，他秘密决定推翻清人，建立他的人民。
虽然遭到许多人的冷嘲热讽，甚至有人说他痴心妄想。但凭着他不懈的努力和执着的决心和信心，他的计划成功了，他救国救民的伟大计划成功了。
当然，有些家长过于相信敏感期，以至于采取了一些行动来促进成长。例如在语言发展敏感期内，孩子的语言学***轻松、快捷，但这决不意味着灌输得越多越好，或者说是无限量地给孩子施加压力，灌输几门外语等，这样很有可能造成很大的不良后果。
记得有一次，我下定决心练毛笔字 ，一开始还自信满满的样子，但在旁人的冷嘲热讽下，却垂头丧气的放弃了。现在想起那时的我真是太愚蠢了，为什么要放弃，为什么不坚持?想当年，如果孙中山先生在旁人的嘲笑下，放弃了推翻清满，建立国民的伟大救国计划，就没有我们，没有我们现在的美好生活。
孙中山先生让我明白什么是坚持，什么是坚持。面对旁人的教唆，听从者看到的是“黑云压城城欲摧”，坚持者看到的是“甲光向日金鳞开”。
有人说孙中山先生是灯塔，照耀着黎明前的黑暗，振臂高辉：天下为公，振兴中华;有人说他是舵手，掌握着航行的方向，创立《三名主义》思想;有人说它是革命先行者，推翻满清封建地制，开辟民主共和新纪元…...但我却说，孙中山先生是历史伟人，为中华民族的复兴事业，奋斗一生，不畏艰险，是一位救国救民的历史伟人。
《山中少年今何在》内容简介：一本震撼人心的校园**。**讲述中国农村贫困地区的一所中学里，一群面临高考的孩子在高三这一年里感人至深的成长故事。
心怀梦想的山中少年，面对沉重的高考与残酷的现实，一次次遭遇挫折，却始终不放弃、不抛弃，终而在最贫瘠的土地上，绽放出最灿烂的梦想之花!作品平实真切，不粉饰、不做作，不悲情，每一个平淡的字眼背后，都蕴藏着坚韧不屈、挫而不败的意志和鼓舞人心的力量，读来催人泪下、引人奋进。**《试读》出版前，引起了60、70后各界人士的强烈共鸣，而80后、90后对此深感震惊。
他们的评论同样感人，我们节选部分附在书中，与大家分享。
看完《少年孙中山》，我深刻体会到孙中山先生永不服输的革命精神和毅力。后人正是本着这种精神建立了新中国。
孙中山先生已成为一个遥远的历史人物，但他的感人事迹、伟大精神和爱国理想，始终激励着我，鼓舞着我，并在我的心中不断成长，树立了最高最光辉的丰碑！
艰苦的革命工作，使他积劳成疾，于20xx年3月12日因肝癌病逝，享年58岁。先生刚强不屈，连遗言都是：“革命尚未成功，同志仍须努力”。
孙中山是中国第一个非仕宦出生的政治领袖，在其长达三十年的政治生涯中，从未领导过一个统一的中国，但他和同时代的大多数政客不同，他时刻践行着自己“不做大官，要做大事”的人生哲学，未曾用政治来谋取私利，而是时刻在为一个现代的，强大的，独立的和民主的中国而奔走呼号。孙中山思想的核心是坚决彻底的民主。在他的领导下，中国历史实现了从“帝国”到“**”的转变，古老的中华大地升起了“共和国”的大旗。
此后的历史虽然反复多变，但是，将我国建成具有高度民主水平的现代国家始终是中华儿女不变的奋斗目标。
孙中山先生从未离开过我们。他永远活在我们心中！
前不久我读了一本《少年孙中山》的故事，这篇故事对我有很大的启发。
孙中山是中国杰出的爱国者和民族英雄。他是中国民主革命的伟大先行者，也是中国共产党的临时领导人。
读《守望的距离》，仿佛觉得自己似乎成熟了很多，如今再回想这本书的名字，守望的距离，别有内涵啊。这只表的意思是等待幸福和幸福，而不是焦急地等待，而是耐心地等待。我希望有一天，我能看到幸福和快乐来到我身边。
小时候，他家很穷，不如我们现在的生活条件。他很小的时候，就和姐姐一起帮助家里人，小时候也喜欢和不公做斗争。有一次，清兵在村里抓人，占领了房地产，但没人敢说话。小小的孙中山站出来说：
“你们凭什么抓人，还有没有王法?”“王法?我们就是王法，滚开”孙中山在心里想：
等我长大了，不再受你们的欺负。
13岁时，他到美国和大哥一起学习，这对他的生活产生了很大的影响。他有自己的理想，努力实现自己的理想，最终推翻了清朝。
读完这个故事，我知道每个人都应该有自己的目标，并努力实现它们。
我知道，在过去，无数中国共产党人为党作出了巨大贡献，甚至牺牲了自己的生命。比如：李大钊、赵一曼、孔祥意、黄继光、吕有库、王必和等面对日本人，李大钊和赵一曼坚决不透露中共的信息。
孔祥意、黄继光、吕有库、王必和勇敢地占领了日军的阵地。在最后一次任务中，他们牺牲了自己的生命，回到了一个位置。这么多位英雄，都是为了党而牺牲生命的。因为党在他们心中，他们爱党，爱祖国，爱人民！
他们都是中华民族的优秀儿女！他们为国家牺牲了！他们在危急关头展现了共产党人的本色；他们宁死不屈，生死不渝！
我钦佩他们，因为他们是民族英雄。没有他们，我们就没有今天的和平。历史将永远记住他们！人们将永远记住他们！
年轻的邓小平知道去法国的费用不容易，所以到了法国就开始工作和学习。他节约地花着每一分钱，日子虽然辛苦，但他从来没有忘记“为中华民族的崛起和富强而读书奋斗”的目标。他说不能勤学就去勤工，有志不在年高。
他来到钢铁厂做各种手工活。他一天能挣10法郎，所以他一点一点地攒钱学习。
我的理想是成为一名大学教授和知识渊博的人。我会努力实现我的理想，永不放弃！
在这里，摘录下几句我自认为不错的格言。“我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。
最重要的东西是这条路本身。”;“只有聪明人才能写出好格言，但只读格言的人却是傻瓜”。但这并不意味他的话句句属经典。
正如：“我所厌恶的人，如果不肯下地狱，就让他们上天堂吧，只要不在我眼前就行。”我觉得讨厌一个人本身没有错，但是讨厌别人，并不意味着你可以控制他们。
少年孙中山读后感 篇8
当我看到学校挂出来的漫画集《少年孙中山》时，就充满了好奇感。看完后，让我一睹了孙中山小时候的风范，使我对孙中山的了解又深了一份，更增加了对他的一份敬佩之情
孙中山小时候就喜欢和姐姐一起帮干家务活，，而且喜欢打抱不平。还记得记忆尤为深刻的一幅漫画：清兵到村中抓人，强占房产，可是，村民们都敢怒不敢言，没有一个人敢站出来主持公道，维护正义。年仅八岁的孙中山站了出来，挺直了腰板，加大了嗓门，愤愤不平地怒吼：“你们凭什么抓人，还有没有王法？”顿时，年仅八岁，个子约1米3左右的孙中山，在我看来却是如此高大，如此成熟。“你们凭什么抓人，还有没有王法。”这句简短而又强劲有力的话像一个沉重的古钟，在我耳旁环绕，余音杳杳。孙中山长大后也毫不忘却清兵那野蛮暴躁的凶恶嘴脸，于是，他暗下决心，要推翻清满，建立国民。虽然遭到许多人的冷嘲热讽，甚至有人说他痴心妄想。但在他的不懈努力和持之以恒的决心，信心下，他的计划成功了，他救国救民的伟大计划成功了。
记得有一次，我下定决心练毛笔字，一开始还自信满满的样子，但在旁人的冷嘲热讽下，却垂头丧气的放弃了。现在想起那时的我真是太愚蠢了，为什么要放弃，为什么不坚持？想当年，如果孙中山先生在旁人的嘲笑下，放弃了推翻清满，建立国民的伟大救国计划，就没有我们，没有我们现在的.美好生活。孙中山先生让我明白了什么是坚持，什么是持之以恒。面对旁人的教唆，听从者看到的是“黑云压城城欲摧”，坚持者看到的是“甲光向日金鳞开”。
有人说孙中山先生是灯塔，照耀着黎明前的黑暗，振臂高辉：天下为公，振兴中华；有人说他是舵手，掌握着航行的方向，创立《三名主义》思想；有人说它是革命先行者，推翻满清封建地制，开辟民主共和新纪元…但我却说，孙中山先生是历史伟人，为中华民族的复兴事业，奋斗一生，不畏艰险，是一位救国救民的历史伟人。
看完《少年孙中山》，我深刻体会到孙中山先生永不服输的革命精神和毅力。后人正是沿用了他这种精神，才有了新中国的成立。
孙中山先生已成为了远去的历史人物，但他感人的故事，伟大的精神，爱国的理想，却永远激励着我，鼓励着我，在我心中生生不息，树立了一个最高大、最闪耀的丰碑！
孙中山先生从没离开过我们，他永远活在我们心中！
少年孙中山读后感 篇9
孙中山是中国革命先驱者，我非常敬佩他，当读完《少年孙中山》这本书，更觉得他的伟大。他的伟大精神，他的爱国理想，却总能激励我们，激励我们！
孙中山从小就刻苦用功，勤奋聪慧。他少年时发奋读书，立志报国。年轻时，他第一次当医生，试图以治病救民的方式为国家服务。后来，他意识到要从根本上改变社会，革命是必要的。
因此，从青年时代起，他就以革命为事业，一辈子努力工作。
我们之所以有现在的美好生活，全是上一辈革命者抛头颅洒热血换来的，中国共产党为我们创造了那么优越的条件，我们理应好好学习，长大以后报效祖国，做一个富有高尚心灵，对社会和人民有用的人。
处在童年时期的我们要学***山孜孜不倦读书的习惯，到青年时代，我们要学***国的情感，长大了，我们也要像他那样做一名祖国的栋梁之材，报效祖国！
中心小学四（4）班
少年孙中山读后感 篇10
《少年孙中山》读后感
今天是孙中山先生的诞辰纪念日，我不禁想起了我读了一本《少年孙中山》的故事，这篇故事对我有很大的启发。
孙中山是中国杰出的爱国者和民族英雄。他是中国民主革命的伟大先行者，也是中国共产党的临时领导人。
小时候，他家很穷，不如我们现在的生活条件。他很小的时候，就和姐姐一起帮助家里人，小时候也喜欢和不公做斗争。有一次，清兵在村里抓人，占领了房地产，但没人敢说话。小小的孙中山站出来说：
“你们凭什么抓人，还有没有王法？”“王法？我们就是王法，滚开”孙中山在心里想：
等我长大了，不再受你们的欺负。
13岁时，他到美国和大哥一起学习，这对他的生活产生了很大的影响。他有自己的理想，努力实现自己的理想，最终推翻了清朝。
读完这个故事，我知道每个人都应该有自己的目标，并努力实现它们。
我的理想是成为一名大学教授和知识渊博的人。我一定会为实现我的理想，做出努力！永不放弃！
少年中国的读后感集锦11篇
您是否也在收集作品的优秀读后感？在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。当然，读完之后撰写的读后感也可以帮助我们整理思路，吸收知识，以下是小编为您整理的“少年中国的读后感”相关资料希望可以帮助到您。
少年中国的读后感 篇1
习作前几天我看了《一百个少年中国梦》的故事。我想和大家分享一个安徽省9岁体操小队员单程程的“五金王”奥运梦的感人故事。
9岁的单程程一人包揽了20xx年安徽省第十三届运动会青少年部体操项目男子乙组个人全能、单杠、跳马、双杠和吊环5个项目的金牌，成为省运会“多金王”。他的年龄和成就在中国是罕见的。他从四岁在幼儿园小班时就被挑选到体操馆训练体操，从拉筋、劈叉、下腰这些基本功练起，肌肉的拉扯，腿部、膝盖的磕碰，哪一样都是钻心的痛。
两个月不到一起入队的二十几个小朋友，都陆陆续续离开了。只有单程程坚持了下来。至今已经五年了，在这五年的1800多个日日夜夜，单程程的手、脚不知起了多少水泡、血泡，还起了厚厚的老茧，他的妈妈每过一段时间就要用刀片给他刮一次老茧，看着就让人心疼。
有时一个动作做不到位，在别人休息时，他还偷偷跑到健身房边练边流泪。常言道：台上十分钟，台下十年功！
荣誉的背后，有许多困难。坚持梦想，不惧艰辛！
看到单程程为梦坚持，不畏艰辛的故事，你们是不是也被感动了？在今后的学习中，我们应该向他学习。如果我们不能遇到困难，我们就应该撤退。我们应该面对困难，坚持到底！
少年中国的读后感 篇2
今天，我读了一篇名叫《少年中国说》的文章，读完之后，我懂得了要想国家强大，少年就先得强大起来。所以今天的责任不在别人身上，而全在我少年身上。
读了《少年中国说》之后，我知道了做为一个中国少年，我们应富有智慧、强大、独立、自由，进步并且胜于欧洲而雄于地球。少年与国家的关系是密切的，少年的努力会成就祖国的光辉前程。
“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”。潜龙丛深渊腾跃而起，它的鳞舞动飞扬。当我读到这句话时，我感受到了中国的突然崛起之象，感受到了作者迫切希望中相国崛起的思想感情。“鹰隼试翼，风尘吸张”。鹰隼展翅试飞，掀起狂风，飞沙走石。从中我体会到了祖国的冲天气势，一种自豪之情在心里油然而生。“天戴其苍，地履甚黄。”头顶着苍天，脚踏着黄土大地。从中我又感受到了少年中国顶天立地的英雄气概！
读完之后，我不禁想到了如今的中国。如今的中国已是世界中的大国，实力不容小觑。地位在全球也是名列前茅，身在祖国，成为中国人，我们感到无比的自豪！如今，中国对疫情的控制也是十分乐观的，中国现在也有余力对别的国家伸出援助之手，我为我生在这样一个富有爱心的大国而感到骄傲和自豪！
“美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”我相信，中国这个伟大的国家，一定会与天地共存不老，而处在这个国家的健康少年，一定会与国家万寿无疆！
少年中国的读后感 篇3
作者：王苪洁
我读了一篇名叫《少年中国说》的文章，读完之后，我懂得了要想国家强大，少年就先得强大起来。所以今天的责任不在别人身上，而全在我少年身上。
读了《少年中国说》之后，我知道了做为一个中国少年，我们应富有智慧、强大、独立、自由，进步并且胜于欧洲而雄于地球。少年与国家的关系是密切的，少年的努力会成就祖国的光辉前程。
“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”。潜龙丛深渊腾跃而起，它的鳞舞动飞扬。当我读到这句话时，我感受到了中国的突然崛起之象，感受到了作者迫切希望中相国崛起的思想感情。
“鹰隼试翼，风尘吸张”。鹰隼展翅试飞，掀起狂风，飞沙走石。从中我体会到了祖国的冲天气势，一种自豪之情在心里油然而生。“天戴其苍，地履甚黄。”头顶着苍天，脚踏着黄土大地。从中我又感受到了少年中国顶天立地的英雄气概！
少年中国的读后感 篇4
梁启越先生曾有“少年智则国智，少年强则中国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球……”
这段脍炙人口的文字，意思是说：少年明智，国家就明智，少年强大，国家就强大……是啊！少年是祖国的花朵，祖国的未来，祖国的希望。我们应该努力学习，奋发图强，成为祖国的栋梁。抗日时期的刘胡兰，因为坚决保守中国共产党的秘密，而牺牲。在公元1947年1月12日，这是云同村人民难忘的一天。因为这一天小日本突然抓走了年仅十几岁的刘胡兰，用重刑逼供她说出中国共产党的秘密，刘胡兰面对着敌人的刺刀，毫不畏惧，向敌人喊道：“我死也不会透露中国共产党的秘密的。
敌人气急败坏，用刺刀捅死了刘胡兰。就这样，刘胡兰壮烈牺牲了毛泽东曾亲笔为她题词：生得伟大，死得光荣。中国正因为有这些英雄少年，才得以解放。在2008.5.12下午2点28分，四川，汶川发生了8。0极特大地震，在这次灾难出现一个少年英雄，在大地震面前，临危不惧，一个2年级（2）班的小林昊已经安全到达楼下旷地时，他并没有为自己已经安全而庆幸，而考虑到自己的小伙伴们还没有出来呢，就又冲进教室，连续救出俩位同学，而自己却被砸伤了。
当医生不用麻醉给他清理伤口时他没有哭；记者曾问他：“你当时为什么不自己逃走呢？”小林昊的回答震撼了每一个人：“因为我是班长！如果其他同学都没有了，要我这个班长有什么用呢？”随后，小林昊又坚定地说：“要是再遇到这样的事，我还会的。不救人，我会感到惭愧。”
小林昊这种无私奉献的精神，深深地映在中华人民的心中。少年强则中国强，让我们努力学习，奋发图强，成为祖国的栋梁，让祖国变得更加强大、美丽！
少年中国的读后感 篇5
我曾经读过梁启超老先生在《少年中国说》，书中提到，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。这段话在2018年9月开学第一课中也提到了，我记忆犹新，当时王源哥哥是这样说的：女孩和男孩一样，都有创造精彩的能力，我坚信年轻人的力量能够影响我们所生活的世界，并且希望我们坚定决心，能够为改变世界提供助力。青年兴，国家兴！青年强，国家强！作为中国的青少年，我们要当海阔天空的追梦者，也要当脚踏实地的圆梦人。
“少年智则国智，少年强则国强！”我觉得这句话让我感觉心里面暖暖的！我仅仅是一名三年级的小学生，不能理解“十九大是精神”的意义，但是我从小学一年级开始就在百色起义纪念馆做红领巾义务讲解员，从老师那里了解到很多英雄故事，百色——红七军起源地，这里有邓小平、韦拔群、张云逸等老一辈英雄，我们讲解的篇目中，老一辈革命家用他们的生命无私地守护着我们的国家和人民！我不知道自己能做什么，但我尽可能地将这些英雄事迹传递给更多的人，让大家在这些故事中得到启发，受到鼓舞，坚持讲解了两年半，纪念馆给我颁发了荣誉证书，这更鼓舞了我的士气，坚定了我继续努力做好一名红领巾义务讲解员的信心。
我想，每个人心中的“不忘初心，牢记使命”都是同一个目标，都是为国家贡献自身的力量！
少年中国的读后感 篇6
最近，我读了中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、历史学家、文学家。梁启超写的《少年中国说》
一个开阔进去，用于创新的国家即为少年。 少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神深藏在每一个新年被世界束缚的年轻人心中。更在于每个爱国、爱人民的心中。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则过自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄与地球，则国雄于地球我非常赞同他的观点，如果全国的人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家。它的发展进步是不可估量的。如果整个国家的青年都变老了，那么中国仍然是一个落后的国家。
他的灭亡也就是指日可待了。所以今天的责任不在别人身上，而在我们祖国的新一代身上。而我们就是那新一代，为国争荣。
人民的心中有国家，国家的心中有人民。只有人民平安、幸福、健康，国家才有足够的军力和力量，国家才会在世界上焕发光彩。人民的脸会有光，国家的脸会有更多的光。
这篇文章让我非常震惊，值得深思：中国为什么落后于过去？为什么会被欺负。
被侮辱？ 不就是因为没有有用的人吗？没有有用的人才，中国就不会发展，只能落后。
清**的腐败，我们都知道。如果国家落后，就只能打，所以中国的未来就要靠我们了。
我们是国家的栋梁，是国家的希望，是民族的希望，是人民的希望。只有国家安定了，人民才能安定团结。 如果国家受到耻辱，人民也会耻辱，国家就会受到别人国家的耻笑，笑我们无能，无才，无势力。
总之国好，民好，国安，民安，国平，民平，国团，民团。让我们的新一代青少年追求更高、更远大的梦想。让国家不再让别人笑，让人民不再昂首挺胸。
我们总比让这个国家在其他国家面前昂首阔步好。它是一个发达的国家，跟上国际社会的步伐，让中国建设自己的未来，我们就是未来！
少年中国的读后感 篇7
少年智则国智，少年强则国强。
——题记
每每读到《少年中国说》中这段文字，我总会被梁启超对少年所怀的热烈激情所感染。俗话说的好：“今日之责任，不在他人，全在我少年”。
青年的活力代表一个国家的进步、发展、创新和繁荣。
记得在报纸上看过一则新闻:
芬兰学生在自然科学能力评估中排名第一，数学能力排名第二。这一项评估是在全球15岁学生中展开的。在三年一次的评选中，芬兰学生已经连续三次称冠。
芬兰学生的优异表现引起了全世界的关注。
近几十年来，芬兰**通过对基础教育的投资，培养了一批优秀人才，实现了经济发展和教育进步。一个人口超过500万的北欧小国已成为世界上最具竞争力的国家之一。在2004年和2005年，芬兰均名列全球最具竞争力经济体榜首。
古人云：时间如同东流水。我们生活在这样一个快节奏、高效率的时代，必须珍惜时间，加倍努力。而且要掌握各种知识，不断实践，还要敢于开拓新思维。
今天努力学习，努力学习，是实现理想明天的基础。因此，我们需要养成从小学习的好习惯，孜孜不倦，勤奋。“敏而好学，不耻下问。”只有这样，我们才能做未来的主人。
的确，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”
我祝愿我们的祖国像年轻人一样朝气蓬勃。
少年中国的读后感 篇8
少年中国
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。青年是中国的希望。每个字的谚语都说明了教育的重要性。
红日初升，其道大光。鹰隼试翼，风尘吸张。一粒种子，你给它水和阳光，它可以长成参天大树；一个孩子，你给它爱和教育，他可以长成国家的栋梁。
十年树木百年树人，作为一个老师，一名教育工作者，我更有感教育的使命，教育的深切内涵。
对于孩子的教育，首先应该从思想上做起。顾炎武曾经说过：“天下兴亡，匹夫有责。
”；高震东校长也教导孩子：“天下兴亡，我的责任。”无论是顾炎武先生还是高震东校长，他们都强调了“个人责任感”的重要性，个人责任感是与爱国情感紧密相连的。
在儿童的成长阶段，培养良好的道德品质是非常重要的。教育的目的是教书育人，但教育的内容不仅要有只是，还要有道德品质。因此，对孩子的教育首先就应该培养孩子的责任意识。
教师既是教育者，更是榜样者。在日常教育工作中，要以身作则，以身作则，树立孩子的责任意识。
教育最终还是要落实到行动上。爱国并不是一个抽象的词汇，而是一个具体的行为。孩子的羽翼还未丰满，力量自然是渺小的。
我们不能指望他们对一个国家的行为负责，但我们可以教会他们对自己的行为负责。从真诚地完成考试，到弯腰捡起脚下的纸屑，这些都是孩子们能做的。爱护校园里的花草树木和教室里的桌椅凳。这些事情看似微不足道，但正是因为这些小动作，我们的校园才会更加干净美丽。
世界上没有什么大事。做大事的人从小事做起。不扫房子怎么扫世界？只有从身边的事情做起，你才能做更大的事情。我们也要教育孩子，不管是在老师的监督下，还是在家长的监督下，都要有责任心，对自己的言行负责，不做好事小坏事，不做坏事。
美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
少年中国的读后感 篇9
最近，我读了一篇名叫《少年中国说》，作者是梁启超。中国并非日本人所称的“老大帝国”，而是“少年中国”。正如梁启超先生所说理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。作为一个中国少年，怎样做才不会愧对这光荣的称号和这美好的时代呢？
首先，我们要有远大的理想、有知识。伟大的中华民族发展到今天，已经有五千年的历史了。我们应该为她光辉的史册添上灿烂的一页！我们一定要立志把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，这是我们每一个中国少年义不容辞的责任。当然，建设祖国并不是一朝一夕的事情，要付出艰辛的劳动，经受各种磨练。实现理想需要力量，而知识就是力量，我们要建设好自己的祖国，就要有知识。今天的刻苦学习、发奋图强将是为明天实现理想打好基础。因此，我们从小就要养成良好的学习习惯，孜孜不倦、勤勤恳恳，而且要不耻下问。这样，知识才会在我们的脑子里扎下根，成为我们自己的财富。
少年的精力是旺盛的，他是初升的太阳，他是才华发源的长河，他是一团能燃烧世界、照亮自己的烈火！我们可以充分利用这旺盛的精力，去做无限有意义的事情。多读课外书，多看报，了解社会的形势，关心自己的祖国，做新时代的少年。
少年要有强壮的体魄、健康的身体。多做运动，养成良好的生活习惯。我们要勇于向毒品”sayno！”，做一个身心健康的好少年！只有这样，才能肩负建设祖国的责任，为祖国尽自己的一分力！
古人云：春归如过翼，一去无迹。是的，时间过得很快，就好像小鸟飞翔一样，一去便无踪迹了。所以，我们要珍惜光阴，加倍努力。要知道“少年衰老与花同”呀！现在的中国，一切都在快节奏、高效率地进行着。生活在这样一个飞跃的时代，我们少年人更要做时间的主人，用知识、实践和创造去开拓生活，把握世界脉搏！
今天的少年，是明天的开拓者，是未来的主人。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们“少年中国”的"少年有理想，有知识，有能力。我们将把“少年中国”建设得更富有，更强盛！
少年中国的读后感 篇10
中国历史文化悠久，是世界上少有的历史文化从未间断过、一直延续至今的国家。清代盛世时期，清王朝好大喜功，在对中华文化全面接收后产生了一种自信的心理，沉醉于“老大帝国”的天朝美梦，最终采取了闭关锁国的政策，导致了清王朝的覆灭。梁启超有言，“文化者，人类心能所开积出来之有价值的共业也。”所谓“共业”，是挥洒在文化所属的社会乃至全宇宙当中，永不磨灭、日益累积的。中华文化固然灿烂伟大，但伟大是需要继承累积下去的。玛雅文明同样是亮丽的风景，但其绚烂是考古学家延续发展的。任何文化，只有传承发展下去才算是伟大的。因此，将中华文化降低姿态是为了避免文化屹立于世界文化之林并且得以繁荣发展所带来的自豪感和骄傲感，更有利于保持一种向上的朝气。梁启超所呼吁建立的“少年中国”同样如此，放低姿态，以平和的心态，从少年做起，“前途辽矣”。
将其延伸，拓展到当今中国，同样需要放低姿态，锐意进取。众所周知，中国在2010年第二季度已经超越日本，成为第二大经济体。顿时，世界毫不吝惜地将掌声给了崛起的日益在国际上发挥重要作用的中国。甚至有预测称，中国到2025年GDP将占世界总GDP的15%，而印度、日本的GDP将分别占世界总GDP的10%和5%。这一数值和1820年西洋的近代化尚未波及到亚洲诸国之时的数值一样。1820年，以英国为中心的西洋列强尚未进入亚洲，彼时中国的清王朝、印度的莫卧儿帝国、日本的德川幕府尚无覆灭的征兆。从那时起，经过200年的颠簸变幻及现代化，到2025年中国、印度、日本占世界GDP的比重竟然与200年前一样。这是相当不可思议的事情!中国GDP将占世界总GDP的15%，是一种预言，一种趋势，抑或是一种回归，一种鼓励。
在对经济态势认可的同时，我们更应该清醒地认识到当前中国的形势。中国在拥有一定贸易顺差和雄厚的外汇储备的同时面临着国外西方对华反倾销调查、压迫人民币升值的压力，国内面临着经济过热、市场投机活动盛行以及通货膨胀上扬尤其是房价大幅攀升的压力。同时由生活必需品的生产消费时代到耐用消费品的生产消费时代过渡而造成的贫富差距越来越大。此时我们更应该看到中国社会发展的不足，按照梁启超的话讲，今日责任“全在我少年”。我们青少年肩负着发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的时代责任。所谓“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”，意即如此。
少年智、富、强、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球是需要一定的土壤栽培的。三聚氰胺奶粉事件、双汇瘦肉精事件、药家鑫事件等等危害社会权益的事件不难诠释中国社会已经呈现浮躁化、功利化、庸俗化的征兆。可以说，当前的社会结构是畸形的，所呈现出来的社会特征也不符合常态发展。而令人汗颜的是，作为中国最高学府的清华大学原本16字的校训“自强不息、厚德载物、独立精神、自由思想”已被腰斩，只剩下前面8个字。学者余心曾言，“校训被腰斩了，没有了‘精神’和‘思想’，清华的传统也就丢失了，剩下的，就只是教你做个好奴才的训诫。”清华大学校训的腰斩，不仅仅是清华大学的悲哀，它标志着中国大学精神的迷失。没有精神和灵魂的大学，它培养出来的学生难有高贵之心。因此，塑造少年的精神品质需要从社会环境的层面着手。只有淡化社会功利思维，才能为少年培育干净、独立、自由的土壤。
在我们对少年寄望的同时，我们更应给予少年更多的关怀，而少些苛责。不可否认，当今中国的鼎盛，离不开一代代中国少年的辛勤付出。毛泽东少年时立志救国救民，最终冲破三座大山的压迫，建立了新中国;周恩来从小立下了为中华之崛起而读书的梦想，最终为中华民族的崛起做出了不朽的功绩，十里长街送总理和联合国降半旗的史实就是对总理的最高认可。然而，我们不应该过分地关注和要求少年，须知少年也有柔弱的肩膀，过分的压力和责任只会让少年不健康地成长。我们的社会应多点支持，多点理解。只有在社会和少年的共同努力下，少年，才会沿着他们应有的轨道成长、成才，展现春前之草的绿色，最终为社会主义现代化建设做出贡献。
少年中国的读后感 篇11
“没想到京剧能这么好看！”这是同学们在看完京剧《少年中国梦》的感叹。的确，这台京剧使我们改善了对京剧枯燥无味的感觉。
这部京剧展现了陶行知和一群报童之间的学习、交流和感动的故事。在剧中陶先生的影响下，报童从文盲发展到识字，成为同伴的小先生和父母的小先生。互相帮助，互相学习，通过行动学习知识，通过行动掌握技能——做板凳，通过行动拯救国家和人民。
在报童工学团，这些穷苦的流浪儿不仅学识字，学文化，也懂得了不少做人的道理。
对于《少年中国梦》我深有感触，剧中陶行知先生让“小孩自动教小孩”，还开创了“上海报童工学团”，小东北不会，大家就一起教他。上海报童工学团刚成立的时候，没有孩子们用的桌椅。在课堂上，学生们带着自己的凳子，大大小小，高低不一。
学校请了一个木匠，他一天能做几把凳子。陶行知走过来，看见木匠师傅满身是汗，就递给他一杯水，说：“我们不是请你来做凳子的。
”木匠疑惑地望着陶行知：“那叫我来做什么？”“我们是请你来做‘先生’的。
”“我可不识字。”木匠慌了。
陶行知却说：“不要紧，我们不会做凳子，你教我们，你不识字，我们教你！”
从此，每天孩子们都学做凳子，他们也当“小先生”，教木匠师傅认字……
现在，我们要接过时代的接力棒。实现富强梦想，成为国家富强的见证人。我们是祖国的花朵，更是未来的国之栋梁，虽身为小学生，但是我们也要从小立下大志，学习周恩来“为国家之崛起而读书”，而我们要做的是“为国家富强而读书”。人生既短暂又漫长，学生时代千金难买。
我们既要树立远大志向，又要脚踏实地努力拼搏。我们的国家需要人才和力量。我们是祖国未来的火花。点燃东方民族的志向，为祖国而战，是我们的任务。从现在起，让我们在成长中加倍努力学习，为国家服务，实现富强的梦想，使国家的未来更加美好。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”而我说：“少年梦则中国梦”。
每个少年，都可以有一个“中国梦”，就好像每个人都可以仰望星空，星光洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。
《少年维特的烦恼》读后感系列(8篇)
《少年维特的烦恼》读后感 篇1
林觉问维特的自由之爱
1韩耀成翻译，译林出版社出版的的译后记中写道，《少年维特的烦恼》以浓郁的诗意和强烈的激情宣泄了维特的痛苦、憧憬和绝望，喊出了一代青年要求摆脱封建束缚、建立合乎自然的社会秩序和平等的人际关系、实现人生价值的心声，而成为狂飙突进运动最丰硕的成果。一千个读者有一千个哈姆雷特，维特的形象也有各种各样的解释。我心中的的维特不仅仅如此而已。
读完《少年维特的烦恼》时，我的心情是复杂的。**写的太好，自己代入感太强烈，就像自己亲身经历了书中的一切。所以有很多问题，想找到答案，甚至知道没有确切的答案。
社会不公、爱情的定义和生命的终结都需要答案。于是自己总结出来一个中心：自由的爱。
2自由的爱是指对自由的爱。维特对自由的爱，是强烈的。表现在对命运的控诉，对世俗框架的不满。
在一七七一年十二月二十四日中，维特说了这些话：”这一切全怪你们，是你们喋喋不休地让我套上这副枷锁的，而且给我大念什么要有所‘作为’的经。作为！
倘若种土豆和驾车进城**农物不比我更有所作为，那我甘愿在这条锁住我的奴隶船上再复十年苦役。”这些诉说了维特的痛苦，可以让维特幸福的是生意盎然的自然，是诗，是爱情。维特曾说世界上人最需要的东西是爱情。
得不到爱情的维特也失去了自己的心，他表达自己的烦恼，为何不能自由的追求自己爱的事物？为何自己的灵魂不能自由？
维特的烦恼至今都有。即使文艺复兴、启蒙运动、思想解放，释放出来的枷锁才让我们的手脚自由，我们的灵魂依然被束缚。真正的爱情都是始料未及的，谁又能在这个始料未及的瞬间，抛开一切世俗，追求爱情？
诚然，自由之爱的名字还在继续，它最终不会通过世俗的考验吗？谁会在意真正的爱情是什么，或者人们常说的，爱情能当饭吃吗？这样的灵魂，即是世自由的，也是世俗的，而不是纯粹的，本能的。
想要自由的爱，也想要爱的自由。古往今来，许多学者和浪漫主义者都定义了爱情。一些定义可歌可泣，一些定义世人追捧。
也就是积累的定义框住了最纯粹的爱。维特就是因世俗的定义，陷入烦恼。
3维特爱上了绿蒂，是自然而然的发生了。爱情使维特甜蜜而烦恼。这不是多巴胺的简单增加，一种简单的渴望，一种无法控制的灵魂颤抖，一种无法控制的依恋。就这样义无反顾地爱上了，就算绿蒂有了婚约，他也想再陪她走一段时光，他心存希望。
阿尔伯特回来了，格林和维特之间的友谊不再虚无缥缈，不再模糊。
维特斗不过那一纸婚约，也斗不过众人的执念。于是维特走了。孤独地与世界斗争，争取自由。
走得再潇洒也抵不过思念的羁绊。再度回来的维特，爱情使他变得焦虑。维特想靠近绿蒂，但是阿尔贝特的存在使他变得郁闷。
他无法忽视绿蒂已婚的事实，又不想离开她，也控制不住自己的非分之想。他开始觉得他的存在使所有人都不快乐。为了自己的安宁，绿蒂说维特的爱只是一种无法企己的痴迷。维克多绝望了。他对lvdi没有希望了。他的死是最好的选择和证明。
当初心存的一丝希望，是维特以为绿蒂是个有追求的，还是在意他的女人，这样就有希望冲破世俗的界限。然而，这一切因绿蒂的摇摆不定打破了。维特觉得自己是个可笑的一夫一妻制的人，这破坏了别人家庭的和睦。
也许真正的离开能还绿蒂真正的安宁。没有人给予维特自由。维特只能用自己的方式表达他的爱的自由。
只是，一切就安宁了吗？书中最后那里写道：”老法官和他的儿子跟在遗体后面，为维特送葬，阿尔贝特没能来，他正在为绿蒂的生命担忧。
”故事落幕了，生活还在继续，绿蒂会如何，一千个读者就有一千种演绎。
4故事总是这样说，道理却只有自己懂。
不同的人赞同维特不同的特性。维特给我最大的感悟是：敢爱。
所以我说，自由的爱或自由的爱是一个遗憾的维特谁敢爱，但没有幸福的结局。有人可能会说，不在一起不一定是不完美的结局。但我认为至少维特应该活下去，追求他的本性，欣赏他的诗歌，感叹爱情的美丽。
可**就是**啊，改变的了艺术追求。我只希望未来会有更多的胜利者，而不是胜利者的结局。
威尼斯商人读后感
在当今社会，商人要想赚钱，就必须努力工作。但是在几百年前的威尼斯，有一个叫夏洛克的商人。他赚钱不是靠努力工作，而是靠高利贷。这个人就是这个故事的主人公。
这个故事是英国伟大的剧作家和诗人莎士比亚写的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有极大讽刺性的喜剧。大约作于1596-1597年。该剧的主题是赞美仁爱、友谊和爱情。这也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾。它体现了作者在资产阶级社会中关于金钱、法律和宗教的人文思想。
该剧的一个重要文学成就是塑造了夏洛克这个惟利是图的无情高利贷者的典型形象。
故事告诉我们，威尼斯商人安东尼奥从犹太高利贷者夏洛克那里借了3000金币，帮助他的朋友巴萨尼奥向波西娅求婚。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息，影响了他的生意，又侮辱过他，所以借机报复，在借约上戏言三个月期满还不上钱，就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。
后来，巴萨尼奥的提议成功了。安东尼奥因船难未能如期还钱。夏洛克起诉安东尼奥履行合同，并从他身上割下一磅肉。
**审判的那一天，鲍蒂霞假扮安东尼的律师，替安东尼辩护。她用聪明的办法，救了安东尼的性命，也惩罚了夏洛克：法庭判决只许割肉，不准流血，只准割一磅肉，不准多一点也不准少一点，即使是一丝一毫，也要诉讼者抵命。
夏洛克很震惊，要求撤回原来的诉讼。但根据法律规定，波西娅剥夺了夏洛克的全部财产，没收了其中一半，并将另一半判给受害方。夏洛克完全输了官司。
读完这个故事，我最喜欢作者安东尼奥塑造的角色。他是新兴资产阶级商人的代表，作者美化了他。他珍重友情，为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨；他宽宏大量，面对夏洛克的无耻阴谋，竟逆来顺受；面对死的威胁，他具有古罗马英雄那样临危不惧，视死如归的气概。总之，他身上具有正派，重情，温文尔雅等文艺复兴时期人文主义者为之沤歌的品质。
在我的脑海中想象着安东尼奥的样子：头戴一顶别着羽毛的帽子，穿着一套具有威尼斯地方特色的外衣，潇洒英俊，正直热情……
这个故事真实地告诉我们：钱财固然重要，一个人可以追求财富，但绝对不能做守财奴，因为在这个世界上还有比金钱更重要更珍贵的东西，也是多少钱都买不到的---那就是人与人之间的友谊、感情和一颗正直仁爱的心灵。
读《大秦帝国》有感
任海波今年三月有幸到西北大学学习了《周秦汉唐文明》，对自己生活的这片土地产生了浓厚兴趣，作为现在的秦人，了解自己祖先奋斗的历史、生活的足迹、经过的苦难、辉煌的成绩等，都是件理所应当的事情，而就这理所应当的事在知天命的时候才想到，是不是有点不敬祖先了，是不是有点忘本了，无论怎样，我还是想到了，并且行动了，还来得及。借局机关开展的读书活动，我选择了由孙皓晖先生历经十六年创作的长篇历史**《大秦帝国》。
《大秦帝国》从公元前362年开始到公元前207年，历时156年，经过七位秦王的不懈努力，于公元前221年统一了中国，建立了秦朝，开创了中国封建社会的历史先河。虽然秦朝只存在了十五年，但对中国文明的贡献，对中国社会的发展都具有积极的、不可质疑的意义。
看《大秦帝国》，前五部给人的感觉是心潮澎湃、起伏跌宕、扣人心弦，无意中对祖先的奋斗史抱以无比的崇敬和骄傲，战国时期七国，唯有秦国统一了天下，就是用现在的历史价值观来评判，也是件了不起的事情，谁愿自己的祖国四分五裂，谁不愿自己的祖国领土完整，同属中华民族，长期的内斗，只能是国弱民穷，那有幸福生活可言，所以民族的统
一、领土的完整、国强民富，无论什么时候，都是每个中华民族儿女的心愿。但看到第六部时，就使人心里滴血了，秦人用无数生命和鲜血造就的帝国，在秦二世短短的三年中就毁灭了，在秦法森严的国度里，一个太监赵高、一个白痴的胡亥皇帝，就将泱泱的大秦帝国葬送了，怎能不令人惋惜呢？虽然从以前的历史知识中已经知道了结果，但还是忍不住可惜的心情，看到最后真的有点看不下去，那种气愤、惋惜、鄙视、无可奈何的心情，很是折磨人，但还是想看下去，也许是替古人担忧吧。
可以说《大秦帝国》是一部历史巨著，作者孙皓晖先生搜集了大量的历史资料，在尊重历史的前提下，用必要的情节将事件连惯起来，使枯燥的历史知识有了灵性，更难能可贵的是敢于挑战已成为历史定论的”暴秦”论，并对秦帝国灭亡的原因提出了自己的不同看法，将历史问题的争论能融入自己的作品中，这是需要勇气的。总之，这部作品是值得读的，特别是生活在这片土地的秦人，需要了解五千年中华文明历史正源的人们。
《少年维特的烦恼》读后感 篇2
子弹划破空气，一滴血溅在桌子上，维特永远闭上了眼晴。
十七岁的维特是一个生活在法国封建时期的俊朗少年，在一次舞会上，他结识了一个美丽大方活泼开朗而又与他年龄相仿的女孩——绿蒂，他为她而吸引，但此时的绿蒂已经定下了婚事，他与绿蒂注定是没有美好结果的，维特的感情对两人来说都是一种负担，绿蒂不得不减少与维特的相谈会，维特也陷入了迷茫的梦幻之中，无法自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭了自己，各种不幸的交错，使得维特深受打击，最后竟然选择以一粒子弹的方式结束了自己的短暂的一生。
不得不说对于这样一个拥有十七岁大好年华的少年，他最终选择以这样的方式结束自己的生命，是我所不能赞同的，如果是我，我在第一次得知绿蒂的婚事时，就会克己复礼，在十七岁时，我应该发奋图强，积极热情友善的对待身边的每一个人，现实生活的五彩缤纷不仅局限于爱情，适度放弃适度沉醉，生命无比宝贵，明天永远比今天精彩，我不能像维特一样沉迷于不切实际的爱情并为之献身。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我应该用自己的大好年华，搏出自己的一片天地。
在这些情节中，可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的精神，维特想要拜托传统的束缚和精神的压制，渴望自由，张扬自我。
同时人也很容易自怨自责，反复咀嚼痛苦。如果以经历生活的态度去生活，人生才能轻松，成功与失败都是经历，但成功是短暂的，因为不停会有人超越你，失败却像胶水一样粘着你，但生命最重要的是现在。
这部小说是由日记和书信构成的，完美抒发了男主人公维特的心理世界，抒发了苦闷的心里和茫然地情感。整本书就像一首悲伤而又感人的抒情诗，真实坦率，痛苦与欢乐都跃然纸上，激起了读者强烈的情感共鸣和精神上强烈的震撼。
维特非常令人可怜，从一个对爱无限憧憬的少年变成一个愿意为了爱情而放弃生命的痴汉，他确实令人可悲!希望在另一个宇宙，你能会绿蒂双宿双飞吧。
《少年维特的烦恼》读后感 篇3
书是人类的朋友，是一切知识的源泉，是宝贵的财富。以下是由风林网络小编为大家精心整理的“《少年维特的烦恼》读后感”，欢迎大家阅读，供大家参考。更多内容还请关注风林网络哦。
一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，是一切知识的源泉，是宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀!
《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。
维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。当他回来的时候，绿帝很高兴，但是维克多还是不能放弃这段感情，最后开枪自杀了。
年轻的维克托经历坎坷，但他也遇到了自己的亲人，我不禁被他感动。同时，维特也是一个非常重视感情的人。他不想让绿帝伤心，也不想失去来之不易的友谊。最后，他真的放弃了自己，完成了别人。维克多是如此伟大，因为只有这样，我们才能既有爱又有正义，摆脱痛苦。
事实上，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉的人，不应该是一个冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸出援手，而不是轻视困难，抬高自己。
就像维特一样，他不应该忘记世界是美好的。在这个地方失去的东西可能在另一个地方得到。请向那些绝望和痛苦的人敞开心扉。别那么自负。你应该感受大自然的神秘，与他人交朋友。
这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是关于一个人痛苦和坎坷的生活。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。
《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体**所产生的社会影响是难以估量的。在这本书中，歌德塑造了一个简单、善良、忧郁和诗人般的年青人形象。从维特，我们可以很容易地找到我们年青时的影子。书中的一些文字对我们今天仍然有很多指导意义。
《少年维特的烦恼》读后感 篇4
《少年维特之烦恼》是德国作者约翰·沃尔夫冈·歌德最著名的代表作之一。歌德是德国现代杰出的诗人、作家和思想家。《少年维特之烦恼》这部以第一人称写就的书信体**，不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期，中青年一代追求“个性解放”、“感情自由”、“恢复自然的社会状态”、“建立平等的人与人之间的关系”的强烈愿望，也阐明了作者自身鲜明的立场。
1774年**一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。
他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度！
绿蒂难道仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中没有立足之地时，他遇到了绿蒂，绿蒂成了他的灵魂的对象和避难所。
他对她的爱虽然炽热无私，却偏离了爱的真谛，因为这是一种非理性的爱，最终的结果不是毁灭别人就是毁灭自己。他所爱的，与其说是绿蒂，不如说是他自己努力从征服异性中证明自我存在的价值。正因为如此，在理性障碍面前，维特的内心才会有如此复杂的纠结和深深的痛苦。
他徘徊在现实和绿蒂之间，却终究找不到情人，这让维特更加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：
“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西；他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。”
在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生；在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。**主人公无尽的爱情思想、激烈的内心冲突、苦涩甜蜜的爱情感情，只有在得不到心上人的时候，才有残酷无望的美。所谓轰轰烈烈的爱情和充满血泪的心路历程，其实都是青春的深情和青春的深切哀伤。
青春向来就注定充满不安和躁动，太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。
在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生，为自由而死。他宁死也不放弃自己的理想和追求。
然而这种价值目标如何实现呢？当然，改变社会实践是不可能的。我们的主人公没有这样的思想意识。他们只能是命运掌中一个微小而安静的棋子。因此他们只能选择**它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷？
从这个意义上说，这不仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。
少年维特的烦恼读后感（二）
文/聂悦珂
有评论家说《少年维特的烦恼》的出版，使作者歌德从“德国的歌德”成为“世界的歌德”，由此可以看出人们对这本书的评价有多高。与此同时，老一辈的人么对这本书的批判和控诉也一直留存在我的记忆中：“这是一本典型的资产阶级毒害青少年的大毒草，许多青少年由于读了这本书而走上了自杀的道路。
但是在资本主义国家，这样的作品是被吹捧的。有人甚至说，自杀的人越多，这本书就越有价值。从中我们可以看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒谬！作家为了出名，可以无视任何社会道德责任，甚至剥夺读者的生命！
”究竟该用怎样的标准来评价这本书才是客观公正的，我想这不是我的能力范围内可以决定的，所以我决定不让这个问题来打扰自己，我想，只要我们读完一本书后能有所启发，有所收益，或有所快乐，这样的书就可以说是有价值的吧？
读完这本书，我突然想起了我在网上和朋友争论的话题：真爱是感性的还是理性的？所以我忍不住想用这本书中的故事来做一个案例研究，同时也和对这个问题感兴趣的朋友们进行交流**。
感性派认为：真正的爱情是感性的，感性的爱情一旦上升为理性就不纯洁了，就变味了，所以“发乎情而止于礼”之类的观念对于他们来说几乎等同于爱情的枷锁，必欲除之而后快。理性派则认为：
真正的爱情是理性的，爱情属于人类的一种比较高级的情感，缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能，而在处理感情时能不能做到“发乎情而止于礼”，正是区别人类的爱情和动物本能的重要标致之一。
还有一种爱情感性派甚至认为：“真正的爱情是说不清道不明的，爱就是爱了，没有任何理由，一旦可以说出具体的爱的理由，爱情就有功利性了，也就不纯洁了。”这样的爱情观之所以会得到流传，我想影视作品和流行歌曲功不可没。
爱情真的是这样糊里糊涂吗？现在让我们来分析维特对绿蒂的爱，看看让他愿意献出年轻生命的爱是否清晰。
维特第一次见到她是在她家，书上说：
“正要进门，一幕我所见过的最动人的景象跳入我的眼帘。前厅被6个11到2岁的孩子包围着。她中等身材，穿着一件简单的白色连衣裙，袖子和胸前有粉红色蝴蝶结。她手里攥着一个黑面包，根据周围孩子的年龄和胃口一块块切下来，均匀地分给他们……”
这本书告诉我们，绿蒂是法官的长女。由于法官的妻子去世，绿蒂接受了母亲的临终关怀令，像母亲一样照顾8个弟弟妹妹，当时最小的弟弟只有两个月大。所以作者通过这个景象展示的不仅是绿蒂的外貌美，还有行为美和心灵美。所以这个景象顿时就让维特的“整个灵魂都停留在她的容貌、声调和举止上了。
”接着，维特又发现绿蒂喜欢读书，而且她对文学作品的欣赏情趣和审美标准与自己的非常一致，彼此交谈是一见如故，然后接着发现绿蒂和他挑起舞来也非常优美、默契，连钢琴也弹得非常棒。最后发现绿蒂不但对自己的弟弟妹妹充满爱心关怀备至，还像天使一样去关怀那些贫穷的病人和临终的老人，陪同他们或度过病痛、或安然去世。这一切的一切使维特非常理性地得出一个结论：
绿蒂是世界上最完美最有价值得女人。书中是这样表达维特对绿蒂的判定的：
“她那么有灵性，却又那么纯朴；那么刚毅，却又那么善良；操持家务那么勤劳，而心灵又那么宁静。”
“在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身边的时候，我始终弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已经神魂颠倒了。
她有一支曲子，这是她以天使之力在钢琴上弹奏出来的，那么纯朴，那么才华出众！这是她心爱的歌，也是她的心声。她只要奏出第一个音符，困扰我的一切痛苦、混乱和郁闷就统统无影无踪了。
”由此我们不难看出，维特不但对为什么爱绿蒂清清楚楚，就连处于爱情状态下的种种感觉也写得明明白白。所以我觉得，那种认为爱情是说不清道不明的观点，反应的并不是爱情的本质状态，而只是由于某些处于爱情状态下的人们缺乏充分表达的能力才使他们觉得说不清道不明，一旦相爱的人们都具备了充分的表达能力，爱情、没有表达不清的。
爱是感性和理性的。感性是基础，理性是深度。爱情越是理性，就越是难忘。“发乎情而止于礼”不但是区别人类的感情和动物的本能的重要标致之一，往往也是区分甜蜜的爱情和痛苦的爱情的因素之一。当维特的爱情被控制在理性范围内的时，他感受到的是爱情的甜蜜和快乐，当他试图冲决理性的束缚时，他就感受到了痛苦和绝望。
作者在书中这样写道：
“我若不是呆子，我的生活本可以过得最好，最幸福。像我现在所处的困境，既优美，又让人心悦神怡，这是不易多得的。啊，只有我的心才能创造自己的幸福，这话说得对——我是这可爱的家庭的一员，老人爱我如子，孩子爱我如父，绿蒂也爱我！
——在就是厚道的阿尔贝特，他没有以脾气怪嫡和举止无礼来打乱我的幸福，他待我以亲切的友情，在他心目中，除了绿蒂，我就是世上最亲爱的人了！——威廉，我们散步时彼此谈着绿蒂，真是一大乐事。要是听听我们的谈话，世界上再也找不出比此种关系更可笑的事了，然而我们却时常为此而泪下。
”如果我们把爱情比着高山流水，那么，理性就好比是大河的两岸，流水只有在两岸的规范下流淌，才会给大地带来幸福和快乐，流水也才可能流得更加长远直达大海。流水如果不受两岸的束缚，就只能给大地带来痛苦和灾难，也往往不可能流得太远就会消失，更无法到达大海。
维特对绿蒂的爱情可以说是在理性基础上的激情，他越是理解他爱她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不应该爱她。如果这时候理性能够战胜感性，原本完全可以避免悲剧的结局。遗憾的是被激情烧毁了理性堤岸的维特终于选择了吞枪自杀的下策。
他杀死了他自己，也等于从精神上杀死了他所爱的绿蒂和阿尔贝特，同时也给我们留下了血的警示：不受理性束缚的爱情是多么可悲和可怕。
《少年维特的烦恼》读后感 篇5
看完《少年维特的烦恼》后一个问题纠缠住我。我知道歌德本身就是维特，可为什么歌德本身没有冲动的举措，让维特自杀了呢?让他在生命最繁茂的时期里选择了死亡?当年轻的维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿蒂时，他的心灵该是多么的圣洁而充满希望。又当他得知绿蒂已经和阿尔伯特定了婚时，内心又是多么的矛盾与悲伤……
歌德本人曾用这样一段话对他进行概括：“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，他陷入迷惘的梦幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭自己。”起初小镇淳朴的民风，自然风光，天真快乐的儿童给予他极大的快乐，他也为绿蒂的一颦一笑，一举一动所倾心。在朋友与爱情的选择中，维特陷入了尴尬痛苦的境地，他毅然离开了。
然而，外界丑陋的环境，污浊的社会关系压抑着维特，使他无法忍受。
维特的经历令人羡慕，毕竟他遇到了心爱的人，可以让他付出真心的人。他的经历也是坎坷的，一个重情义的人，不想让自己心爱的人难过，也不想失去一段来之不易的友谊。最后，他选择牺牲了自己。我们每个人都有一颗炙热的心，不管自己还是别人遇到困难都应该乐观面对，这个五彩缤纷的世界里，我们要相信，穿过荆棘，一定会有梦幻的风景!
这本书给了我极大的心理震撼，感情的逐步升华，随着维特的处境一步步深入，让我产生强大的心理共鸣。歌德本人解释说：“这次在读者中引起爆炸，也是这样，之所以如此强烈，是因为每一个有过无法平息的激情和想象的苦恼的青年人，现在都一下子爆发出来。”
一颗星星的陨落，不会让星空暗淡;一朵花的凋零，也不会让春天失色，为何不乐观面对这个世界呢?
《少年维特的烦恼》读后感 篇6
少年维特的烦恼读后感三篇
《少年维特的烦恼》读后感一：
近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。
歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。
所以我们要勇敢面对生活。维特，他是我们学习的好榜样。
《少年维特的烦恼》读后感二：
歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物！而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆——上帝才知道为什么把人造成这个样子——，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。
为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢？这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的`东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。
很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。
《少年维特的烦恼》读后感三：
一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀！
《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。
少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。
《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子，书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
《少年维特的烦恼》读后感 篇7
《少年维特之烦恼》是我很早就想读的一本书，种种原因耽搁到现在，终于在这段稍微闲暇的时间里再度拾起。这本书是德国著名作家歌德写的。它以日记和书信的形式，揭示了维特的内心世界，表达了他的抑郁心理和忧郁情绪。
此书最让我欣赏的是维特对自己情感细腻的表达，我想只要是谈过恋爱的人们都能体会到维特的情感，在读的时候，我为维特和绿蒂在一起度过开心的时光而高兴，为他不能和自己心爱的人在一起难过，但更多的是对维特的怜惜和同情。我想从主要人物一一分析。
维特出生在一个相对富裕的中产阶级家庭，受过良好的教育。他擅长诗歌和绘画。他热爱自然，感情丰富。他也是一个有才华的人。他爱上了一个有未婚夫的女人，绿蒂。这是他幸福和悲惨日子的开始。
我不想批评维特为什么喜欢一婚女人。如果情感能被我们控制，它就不会让我们感觉如此美丽和美妙。维特是一个人，他的纯爱应该得到我们的尊重。至于他自杀的结果真是令我感到难过，我想这样的结果是由于他的悲观的个性所造成吧，都说时间是**伤口的最好良药，但我们也看到了，虽然维特离开了绿蒂和阿尔伯特一段时间，但他还是不能忘记绿蒂，最后他又回到绿蒂的身边，这时的绿蒂已经结婚。他离去让我看到了机智，他的归来让我看到了他的真情，他的自杀让我看到了无奈。
也许有些人会说他真傻，爱到情深之处谁又会不傻呢?
绿蒂，我想她是爱维特的，只是困于自己的婚姻，如果没有阿尔伯特，我想她会和维特幸福的生活在一起，可是现实就是那么的残忍，绿蒂也有她的无奈，维特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫这是值得赞赏的，对于维特最后的自杀，我想绿蒂也会心痛致死吧，这是她不愿看到的结局，他希望维特能找自己的真爱和幸福，可维特的幸福就是她啊，哎，无奈......
阿尔伯特，绿蒂的丈夫，维特的好朋友。在知道自己的朋友喜欢自己的老婆时，还能对朋友如此的体贴，不得不说他的大度。但当维特再次回来时，阿尔伯特对维特频繁访问绿蒂感到愤怒。我认为这是正常人的反应。我们不应该为他的残忍负责。毕竟，他是格林的丈夫。
对于文章中的其他人物，我认为他们都是为了衬托维特的感情。总之，这本书让我感触很深。我被书中的情感描写弄得不知所措。一本好书需要细读。我想这应该是另一种感觉。
少年维特的烦恼读后感
《少年维特的烦恼》讲了一个叫维特的普通贵族青年在死亡前两年到死亡前给他的朋友威廉的信。维特出生在一个普通市民家庭，聪明能干，思想丰富，深受当时革命的影响，个性、思想、情感都得到了解放。他厌倦了城市生活，喜欢去大自然。他渴望在乡村或森林里建一座小屋，并能长期居住。
他喜欢无辜的孩子，因为他认为世界上只有孩子是无辜的。他也喜欢荷马和我这两位诗人，因为他们都是名间人，他们的作品非常贴近生活。后来，有一次在一次乡间舞会前，维特与他的舞伴和绿蒂的表姐一同乘车到乡间聚会地点，在途中维特从绿蒂的表姐那儿得知，她有一个很漂亮的表妹绿蒂，但她表妹早已定亲，千万不能迷上她。
一开始维特对这并不在意，但见到了绿蒂后，维特不知怎么的，一下子就对绿蒂一见钟情了，而绿蒂也对维特产生了好感，还让他在她的弟弟面前喊了维特叫哥哥，以至在舞会上，绿蒂还和维特一起跳了舞。从那以后，维特经常去绿蒂家，他和绿蒂的兄弟姐妹关系很好。他经常给lvdi的兄弟姐妹讲故事，lvdi的兄弟姐妹也把witte当作他们的兄弟。但没过多久。过了一会儿，她未来的丈夫阿尔伯特回来了。
起初，阿尔伯特对维特很好，他们就像兄弟一样，形影不离，无所不知。但后来有消息说，维特在外面暗恋着绿蒂，阿尔伯特知道这些事情后，对维特变得漠不关心，这也使他在外地找到了一份工作。虽然他在其他地方认识了学识渊博的c伯爵和美丽的b小姐，但由于世俗观念的影响，他无法与c伯爵和b小姐进行过多的交流。
这致使他对绿蒂还是一片痴心。后来，由于工作枯燥，他辞去了在皇宫的工作，回到了农村。但这时他再到绿蒂家的处境已经和原来截然不同了，阿尔伯特开始烦厌起维特来，而绿蒂又很信奉阿尔伯特，认为他的话话句句是对的，尽管这些话有些是对她没有的好处的，所以她也开始有些表面排斥维特。
但维特依然痴心一片。这导致再后来阿尔伯特跟绿蒂再私下说叫她告诉维特以后尽可能少来他们家，尤其是最好在维特结婚后再来。所以在12月20日，格林告诉维克托圣诞节前不要回她家。
但过了两天，维特有来她家找她，还给绿蒂念了自己翻译的莪相的诗歌，这导致最后他俩都哭了，而维特也乘机抱住了绿蒂。在绿蒂不断请求后才放开，气得绿蒂说，“维特，你以后在要别想见到我了”后，维特就彻底绝望了，他向绿蒂说了永别后就走了。平安夜，维特留下了一张遗书，他背叛了**教的规定，结束了自己的生命。
当第二天上午仆人发现维特已经奄奄一息时，他已没法救治了，当这件事被绿蒂知道后，她当场昏倒，毕竟，一个能给他许多快乐的人就这样不明不白地死去了。而维特的葬礼由于他违反了**教教规，所以没有任何教士给他送葬，只有他的总管和几个儿子来了，甚至连阿尔伯特也因为当心绿蒂的生命也没来为维特送葬。诚然，在封建社会，人们受到这种和那种限制，也因为人们的世俗观念。
因此，许多地位高的人歧视地位低的人，甚至把地位低的人的生活和行动自由掌握在自己手中。还有许多人一生下来或很小就已经被父母定了夫妻，指定了某某做某某的丈夫或妻子。这导致许多有情人不能终成眷属，这也致使许多人因为得不到幸福的爱情从而自杀或者杀掉他的晴敌，而最终结果要么就是流落到海角天涯，要么就悲伤的死去，可谓是死不暝目。
而这些事情对于婚姻相对自由的现代人来说是难以想象的，所以很多现代人在接触维特的历史之前，都不会理解他的自杀。而当苏联和我国的红军在打仗时之所以得到如此多的群众的支持也是因为他们是来解放人民，让人民当家作主，让那些没完没了的封建制度全部消失。且最近我在一篇资料文献中看到中国末代皇帝溥仪之所以最终做了一个普通的中国公民，其中的一个原因也是说他已厌烦了那无聊的封建规矩了。
我对维特的自杀这种行为也不太赞同。因为自杀毕竟是一种对个人的生命和对一些你的亲戚朋友的情感的一种极不负责。就比如说维特，他一自杀可能能摆脱自己的烦恼;但他却会使他的朋友，比如说给绿蒂造成不可抹灭的精神阴影，这是十分恐怖的。
就像我国名间的一句俗话那样，好死不如赖活。因为只要你活着，就会有目标追求，可能一些你认为实现不了的目标经过你的努力后实现了，而死了你却永远不能了。 当然，现代社会比歌德所在的那个时代的社会开放民主多了。
所以我们更不能像维特那样悲观，毕竟这个是可以接纳任何地位的人的。只要努力，就迟早有机会在这个社会上立足。我们应该更加乐观，在各个好的方面努力再努力，争取使我们这个社会更加开放，祖国更加繁荣富强。
少年维特的烦恼读后感
最近看了《少年维特之烦恼》，我的心里有了一些感想。 《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。 《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。
这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。
可在那个腐败的社会，他处处碰壁，心灵再次承受着痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。
物是人非啊!绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，***对准了自己的头颅…… 歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。
但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃.生活中，我们无法回避挫折，只能面对。
重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，中国女排永不言弃的顽强，爱迪生永不言弃的勇气吗?他们之中有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的考验。
这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神，永不言弃的人总会胜利。永不言弃的人，看到的永远是希望;而轻易就放弃的人，等待他的后果只会是绝望。永不言弃的人，心中总会是一个乐观安适的心态;而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。
永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦;而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。其实，死亡解决不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力战胜生活中所遇到的挫折和失败，我们的生命才有意义和价值。
即使最后我们还没有成功，但至少我们努力过、奋斗过! 努力，并不一定成功;但放弃，则一定会失败。
坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的，所以在困难面前我们应选择坚持奋斗，永不言弃，努力向成功的彼岸进发。
《少年维特的烦恼》读后感 篇8
子弹划破空气，一滴血溅在桌子上，维特永远闭上了眼晴。
十七岁的维特是一个生活在法国封建时期的俊朗少年，在一次舞会上，他结识了一个美丽大方活泼开朗而又与他年龄相仿的女孩””绿蒂，他为她而吸引，但此时的绿蒂已经定下了婚事，他与绿蒂注定是没有美好结果的，维特的感情对两人来说都是一种负担，绿蒂不得不减少与维特的相谈会，维特也陷入了迷茫的梦幻之中，无法自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭了自己，各种不幸的交错，使得维特深受打击，最后竟然选择以一粒子弹的方式结束了自己的短暂的一生。
不得不说对于这样一个拥有十七岁大好年华的少年，他最终选择以这样的方式结束自己的生命，是我所不能赞同的，如果是我，我在第一次得知绿蒂的婚事时，就会克己复礼，在十七岁时，我应该发奋图强，积极热情友善的对待身边的每一个人，现实生活的五彩缤纷不仅局限于爱情，适度放弃适度沉醉，生命无比宝贵，明天永远比今天精彩，我不能像维特一样沉迷于不切实际的爱情并为之献身。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我应该用自己的大好年华，搏出自己的一片天地。
在这些情节中，可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的精神，维特想要拜托传统的束缚和精神的压制，渴望自由，张扬自我。
同时人也很容易自怨自责，反复咀嚼痛苦。如果以经历生活的态度去生活，人生才能轻松，成功与失败都是经历，但成功是短暂的，因为不停会有人超越你，失败却像胶水一样粘着你，但生命最重要的是现在。
这部小说是由日记和书信构成的，完美抒发了男主人公维特的心理世界，抒发了苦闷的心里和茫然...
《少年维特的烦恼》读后感范文(5篇)
有很多好的作品能够引发阅读者的深思。我们相信在每个人看完作品后，都会学到更多的知识。我们可以通过写读后感来把自己独特的见解和想法记录下来。还迟迟无法动笔作品的读后感吗？下面，小编为大家整理的“《少年维特的烦恼》读后感范文(5篇)”，仅供参考，欢迎阅读。
《少年维特的烦恼》读后感范文 篇1
少年维特的烦恼读后感三篇
《少年维特的烦恼》读后感一：
近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。
歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。
所以我们要勇敢面对生活。维特，他是我们学习的好榜样。
《少年维特的烦恼》读后感二：
歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物！而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆——上帝才知道为什么把人造成这个样子——，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。
为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢？这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的`东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。
很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。
《少年维特的烦恼》读后感三：
一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀！
《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。
少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。
《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子，书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
《少年维特的烦恼》读后感范文 篇2
《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德的代表作之一，这本书是歌德以自己的亲身经历为模板，以日记的形式将主人公维特的心理历程展现得淋漓尽致，生动的语言、真实的情感让人欲罢不能。
文章讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人来到一个的小山村，他在那里怡然自得，后来，在一次舞会上遇到了一位姑娘绿蒂，并深深地爱上了她，可谁也没想到绿蒂已经订婚了，这无疑是给快乐中的维特一个沉重的打击，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。可在那个社会，他处处碰壁，心灵再次受到了痛苦和失落，他又再次回到小山村。物是人非啊!绿蒂结了婚，他绝望了，用手枪对准了自己的头颅……
看完了这本书后，我很可怜维特，也很理解他为何如此烦恼。同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆风顺，我们绝不能跌倒了就说不行了，就放弃。我们无法回避挫折，只能面对，重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，爱迪生永不言弃的勇气吗?他们有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的必要上的课程。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神，永不言弃的人总会胜利。即使最后没有成功，但至少我们努力过，奋斗过，执着过，那也很快乐。坚持就是胜利，在最后一秒还未到临前，结果都是未知的。做任何事，都要有意志力的。
《少年维特的烦恼》读后感范文 篇3
《少年维特之烦恼》是我很早就想读的一本书，种种原因耽搁到现在，终于在这段稍微闲暇的时间里再度拾起。这本书是德国著名作家歌德写的。它以日记和书信的形式，揭示了维特的内心世界，表达了他的抑郁心理和忧郁情绪。
此书最让我欣赏的是维特对自己情感细腻的表达，我想只要是谈过恋爱的人们都能体会到维特的情感，在读的时候，我为维特和绿蒂在一起度过开心的时光而高兴，为他不能和自己心爱的人在一起难过，但更多的是对维特的怜惜和同情。我想从主要人物一一分析。
维特出生在一个相对富裕的中产阶级家庭，受过良好的教育。他擅长诗歌和绘画。他热爱自然，感情丰富。他也是一个有才华的人。他爱上了一个有未婚夫的女人，绿蒂。这是他幸福和悲惨日子的开始。
我不想批评维特为什么喜欢一婚女人。如果情感能被我们控制，它就不会让我们感觉如此美丽和美妙。维特是一个人，他的纯爱应该得到我们的尊重。至于他自杀的结果真是令我感到难过，我想这样的结果是由于他的悲观的个性所造成吧，都说时间是**伤口的最好良药，但我们也看到了，虽然维特离开了绿蒂和阿尔伯特一段时间，但他还是不能忘记绿蒂，最后他又回到绿蒂的身边，这时的绿蒂已经结婚。他离去让我看到了机智，他的归来让我看到了他的真情，他的自杀让我看到了无奈。
也许有些人会说他真傻，爱到情深之处谁又会不傻呢?
绿蒂，我想她是爱维特的，只是困于自己的婚姻，如果没有阿尔伯特，我想她会和维特幸福的生活在一起，可是现实就是那么的残忍，绿蒂也有她的无奈，维特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫这是值得赞赏的，对于维特最后的自杀，我想绿蒂也会心痛致死吧，这是她不愿看到的结局，他希望维特能找自己的真爱和幸福，可维特的幸福就是她啊，哎，无奈......
阿尔伯特，绿蒂的丈夫，维特的好朋友。在知道自己的朋友喜欢自己的老婆时，还能对朋友如此的体贴，不得不说他的大度。但当维特再次回来时，阿尔伯特对维特频繁访问绿蒂感到愤怒。我认为这是正常人的反应。我们不应该为他的残忍负责。毕竟，他是格林的丈夫。
对于文章中的其他人物，我认为他们都是为了衬托维特的感情。总之，这本书让我感触很深。我被书中的情感描写弄得不知所措。一本好书需要细读。我想这应该是另一种感觉。
少年维特的烦恼读后感
《少年维特的烦恼》讲了一个叫维特的普通贵族青年在死亡前两年到死亡前给他的朋友威廉的信。维特出生在一个普通市民家庭，聪明能干，思想丰富，深受当时革命的影响，个性、思想、情感都得到了解放。他厌倦了城市生活，喜欢去大自然。他渴望在乡村或森林里建一座小屋，并能长期居住。
他喜欢无辜的孩子，因为他认为世界上只有孩子是无辜的。他也喜欢荷马和我这两位诗人，因为他们都是名间人，他们的作品非常贴近生活。后来，有一次在一次乡间舞会前，维特与他的舞伴和绿蒂的表姐一同乘车到乡间聚会地点，在途中维特从绿蒂的表姐那儿得知，她有一个很漂亮的表妹绿蒂，但她表妹早已定亲，千万不能迷上她。
一开始维特对这并不在意，但见到了绿蒂后，维特不知怎么的，一下子就对绿蒂一见钟情了，而绿蒂也对维特产生了好感，还让他在她的弟弟面前喊了维特叫哥哥，以至在舞会上，绿蒂还和维特一起跳了舞。从那以后，维特经常去绿蒂家，他和绿蒂的兄弟姐妹关系很好。他经常给lvdi的兄弟姐妹讲故事，lvdi的兄弟姐妹也把witte当作他们的兄弟。但没过多久。过了一会儿，她未来的丈夫阿尔伯特回来了。
起初，阿尔伯特对维特很好，他们就像兄弟一样，形影不离，无所不知。但后来有消息说，维特在外面暗恋着绿蒂，阿尔伯特知道这些事情后，对维特变得漠不关心，这也使他在外地找到了一份工作。虽然他在其他地方认识了学识渊博的c伯爵和美丽的b小姐，但由于世俗观念的影响，他无法与c伯爵和b小姐进行过多的交流。
这致使他对绿蒂还是一片痴心。后来，由于工作枯燥，他辞去了在皇宫的工作，回到了农村。但这时他再到绿蒂家的处境已经和原来截然不同了，阿尔伯特开始烦厌起维特来，而绿蒂又很信奉阿尔伯特，认为他的话话句句是对的，尽管这些话有些是对她没有的好处的，所以她也开始有些表面排斥维特。
但维特依然痴心一片。这导致再后来阿尔伯特跟绿蒂再私下说叫她告诉维特以后尽可能少来他们家，尤其是最好在维特结婚后再来。所以在12月20日，格林告诉维克托圣诞节前不要回她家。
但过了两天，维特有来她家找她，还给绿蒂念了自己翻译的莪相的诗歌，这导致最后他俩都哭了，而维特也乘机抱住了绿蒂。在绿蒂不断请求后才放开，气得绿蒂说，“维特，你以后在要别想见到我了”后，维特就彻底绝望了，他向绿蒂说了永别后就走了。平安夜，维特留下了一张遗书，他背叛了**教的规定，结束了自己的生命。
当第二天上午仆人发现维特已经奄奄一息时，他已没法救治了，当这件事被绿蒂知道后，她当场昏倒，毕竟，一个能给他许多快乐的人就这样不明不白地死去了。而维特的葬礼由于他违反了**教教规，所以没有任何教士给他送葬，只有他的总管和几个儿子来了，甚至连阿尔伯特也因为当心绿蒂的生命也没来为维特送葬。诚然，在封建社会，人们受到这种和那种限制，也因为人们的世俗观念。
因此，许多地位高的人歧视地位低的人，甚至把地位低的人的生活和行动自由掌握在自己手中。还有许多人一生下来或很小就已经被父母定了夫妻，指定了某某做某某的丈夫或妻子。这导致许多有情人不能终成眷属，这也致使许多人因为得不到幸福的爱情从而自杀或者杀掉他的晴敌，而最终结果要么就是流落到海角天涯，要么就悲伤的死去，可谓是死不暝目。
而这些事情对于婚姻相对自由的现代人来说是难以想象的，所以很多现代人在接触维特的历史之前，都不会理解他的自杀。而当苏联和我国的红军在打仗时之所以得到如此多的群众的支持也是因为他们是来解放人民，让人民当家作主，让那些没完没了的封建制度全部消失。且最近我在一篇资料文献中看到中国末代皇帝溥仪之所以最终做了一个普通的中国公民，其中的一个原因也是说他已厌烦了那无聊的封建规矩了。
我对维特的自杀这种行为也不太赞同。因为自杀毕竟是一种对个人的生命和对一些你的亲戚朋友的情感的一种极不负责。就比如说维特，他一自杀可能能摆脱自己的烦恼;但他却会使他的朋友，比如说给绿蒂造成不可抹灭的精神阴影，这是十分恐怖的。
就像我国名间的一句俗话那样，好死不如赖活。因为只要你活着，就会有目标追求，可能一些你认为实现不了的目标经过你的努力后实现了，而死了你却永远不能了。 当然，现代社会比歌德所在的那个时代的社会开放民主多了。
所以我们更不能像维特那样悲观，毕竟这个是可以接纳任何地位的人的。只要努力，就迟早有机会在这个社会上立足。我们应该更加乐观，在各个好的方面努力再努力，争取使我们这个社会更加开放，祖国更加繁荣富强。
少年维特的烦恼读后感
最近看了《少年维特之烦恼》，我的心里有了一些感想。 《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。 《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。
这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。
可在那个腐败的社会，他处处碰壁，心灵再次承受着痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。
物是人非啊!绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，***对准了自己的头颅…… 歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。
但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃.生活中，我们无法回避挫折，只能面对。
重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，中国女排永不言弃的顽强，爱迪生永不言弃的勇气吗?他们之中有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的考验。
这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神，永不言弃的人总会胜利。永不言弃的人，看到的永远是希望;而轻易就放弃的人，等待他的后果只会是绝望。永不言弃的人，心中总会是一个乐观安适的心态;而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。
永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦;而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。其实，死亡解决不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力战胜生活中所遇到的挫折和失败，我们的生命才有意义和价值。
即使最后我们还没有成功，但至少我们努力过、奋斗过! 努力，并不一定成功;但放弃，则一定会失败。
坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的，所以在困难面前我们应选择坚持奋斗，永不言弃，努力向成功的彼岸进发。
《少年维特的烦恼》读后感范文 篇4
导语：故事讲述的是：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。
爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特自杀了，因为他与封建社会格格不入，觉得自己的前途无望。这是歌德同时代人读得最多德作品。
年轻的维特在阅读后的忧虑提倡自然、天才、民族意识，以及冲破精神和物质束缚的欲望。疾呼反抗要求自由这些精神充溢在狂飙突进作家作品中，而歌德在此期间创作的《少年维特之烦恼》就是狂飙突进运动精神体现最为充分，印象最广泛的一部代表作品。与歌德大部分作品一样，这部《少年维特之烦恼》是他本人爱情生活的一次折光。
歌德回到法兰克福后不久，他得知他的朋友耶路撒冷因为他爱人妻子的手枪在魏兹拉自杀。相同的感情，相同的遭遇，在歌德内心激起了创造的冲动，他手不释卷，四周之内就完成了这部信体**——《少年维特之烦恼》
这个**没有什么引人入胜的，歌德曾有这样一句话做了概括“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，他陷入迷茫的梦幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭自己，直到最后被不幸的激情，特别是一种无止境的爱情粉碎，用一颗弹丸射进自己的脑子里”**情节十分简单。
从这个简单的情节，读者可以反映德国新资产阶级知识分子的精神。他想摆脱传统束缚和精神压抑，向往自由，让自己出名。
这部**是用日记和信件写成的。这种主题适合于揭示主人公的内心世界，表达压抑的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感伤的抒情诗，坦率，真实，袒露心扉，毫无矫饰，毫无做作，无论是主人公爱的欢愉或痛苦，都跃然纸上，像是捧出一颗跳动的心，激起了读者情感情感上强烈的共鸣和精神上极大的震撼。
少年维特之烦恼的读后感《少年维特之烦恼》篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两个人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索连起来，构成一部完整的**。
它的情节是这样的：维特是一个能诗善画，热爱自然的青年，他在一个繁花盛开的春天来到一个僻静的山村。青山谷，晨曦和黄昏，村里的孩子和小女孩，都引起了他的兴趣。面对自然美景，他朗诵诗画，自得其乐，流连忘返。
这时，他的心境很平静，但这种平静并没有持续多久。在一次舞会上，他遇到了一个年轻活泼的女孩，绿蒂，并一见钟情。后来，他经常去她家陪她。他觉得自己好像上了天堂。部门绿蒂已经订婚了，她信守订婚的誓言，不能把爱情交给维特，维特很失望。
他尝到了爱情的苦药，欢乐变成了麻烦。他不得不向绿蒂和难忘的山村告别。
过后，他进了一个公馆当秘书，但是官场上的腐朽，虚伪、倾轧、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他离开这腐朽的社会，回到原先的山村。那儿景物依旧，但人事全非，绿蒂已经结婚了，善良的村民一个个惨遭不幸。他既憎恶腐朽的社会，渴望的爱情又成为泡影，使他受不了一连串的打击，在隆冬的季节里，他唱着奥西恩的悲歌，留下令人不忍卒读的遗书，***结束了自己的生命。
这部**反映了知识分子对封建道德的要求、对等级制度的反抗和个性的解放。
少年维特之烦恼的读后感在这两个星期里，我看了《少年维特之烦恼》这一本书。我不太喜欢这样的结局——维特自杀了。
维特是一个恃才傲世的热血青年。他画画的技术异常高超。他搬到乡下以后，一切也过得不错。
然而，自从他见到绿蒂，他就一见钟情。可是自从他见到了阿尔贝特——绿蒂的丈夫以后，他便觉得他的每一天都变得神情恍惚，变得没意义了。他在最后，终因接受不了这个事实，便向阿尔贝特借了枪，自杀了。
事实上，我认为维特可以用自己的双手和一切创造一个新世界。然而，他再也站不起来了。他永远掉在那里-在两棵菩提树之间。维特为什么要自杀呢?
这让我意识到很多。面对许多事件，我们要妥善处理，把压力转化为面对这一事件、创造美好未来的动力，而不是整天灰心丧气、只顾眼前。这样，你不仅不会失去下一次机会，而且会彻底变成一个失败者。其实有无数个美好的明天在等着我们!
《少年维特之烦恼》令我颇为震憾。虽然维克多死了，但他一定会成为一颗耀眼的明星。
《少年维特的烦恼》读后感范文 篇5
本书是歌德在维茨拉一次舞会上深深爱上了风情万种，纯洁高尚的夏洛蒂*布僕之后写下的，由于现实的诸多原因，注定了作者和夏洛蒂不可能结为伴侣；致使作者心灰意冷，足足使作者踏入婚姻殿堂的时间延迟了二十多年，由此可见作者是一个多么专一的人啊！宁可不接受有缺陷的爱情，因为有缺陷的爱情是一块有污点的白玉，只能让主人心痛！每看它一眼，就是一种折磨。
恰恰是这种经历，孕育了风靡全球的《少年维特的烦恼》，上帝总是公平的，歌德失去了夏洛蒂，却成就了少年维特这朵文学奇葩。这本书是作者复杂感情的寄托。它承载着世界上最纯洁但最纠结的爱。如果上帝按照这条法则造人：只要两个人的心高度契合，那么他们就可以融合成一个不可分离却又不可分离的人，多么美妙！
那么我想少年维特的烦恼就不会产生了。
但现实总是不令人满意的，人总是人，现实就是现实；
但凡作为人总是有私心，有强烈的占有欲，既然这样，我认为就算是伟大的文学巨匠歌德也难逃这条金科玉律！如果有一天夏绿蒂和歌德成为伴侣，夏绿蒂真的能抛弃她的丈夫或未婚夫，甚至家人和孩子吗？如果真是这样的话，我想夏洛特和作者是最底层的，那么所有读者或听众对歌德高尚的灵魂、丰富的感情都将是对人性的侮辱！
这也是一种痛苦。我们以前对他的崇拜使我们不知所措。就像小说中的维特和夏洛特一样，如果她最终抛弃了阿尔伯特，那么她将被大多数读者定义为一个善变的女人，而她在读者心中的形象也将随之崩溃。抑或是主人公维特像瓦尔海姆那个长工一样将爱情和友谊变成暴力和凶杀，那结果就不言而喻了；作为一个生活在现实中的读者不可能就舍弃现实而去，顶多这篇文章给我们以精神上的欣慰，以期不要让这样的悲剧发生在自己的身上。作为一个读者，一方面，我钦佩年轻的维特的才华，他的无拘无束的方法，他广阔的思维世界，他对自然的敏感洞察；另一方面，我鄙视他不受控制的感情，这些感情是原始的，也可以说是一种毒药，可以使人上瘾。
他毫不克制的放纵这些横流的情感。可是，朋友们情与法一直是古往今来的热点话题。人类的进步本质上市法渐多，我所说的法不单指法律，这个世界上以其根本上说道德之法是更多的。
既然你知道艾迪有个丈夫，你知能是他心中的第二个，那你为什么一直纠缠？为什么还要让她知道你喜欢她！
就小说来看绿蒂给维特的不是爱情，只是一种共鸣，两个人的思维相近，对事、对人、对小说的看法相近，所以才会对维特有倚重，这也许叫红颜知己吧！但是这并不是爱情，而维特却是一厢情愿，脑海里总是闪现绿蒂的一颦一笑，我怀疑维特到死都不知道什么是爱情，太可悲了！格林把她所有的爱都献给了阿尔伯特，因为有这样一句话：
她看到她和她丈夫永远在一起。她知道他的爱和忠诚，她真诚地爱着他。他的稳重，他的可靠好似上天特意安排的根基，好让一位贤惠的妻子在那上面建立自己一生的幸福；她感到，他永远是她和她弟妹们的依靠，相互取暖，相互依靠才是爱情的真谛，现实永远都是大于虚幻的！
就整个关系来看，维特的离去是最好的，但是他以自杀的方式离去却又是让人无比失望的，也不禁唏嘘惋惜，其实人生的路对于维特来说还有很长，也许他还可以遇到更加让他痴狂的人，他还有许多才华没有发挥用途。对社会来说这是一笔巨大的损失。
也许是因为憎恨封建等级制度和陈旧的爱情观，但我认为无论如何放弃生命是愚蠢的！生命只有一次。也有人说死有轻于鸿毛，重于泰山主人公维特的死就是毫无价值的。
这部小说确实是一个宝藏，一颗珍珠，其中有一些深刻的哲学句子。也许不同阶层、不同年龄的人会被他们的差异所吸引。它可以称为一个新的日常生活枕头边书！