《稻盛和夫经营哲学》的读后感6篇。
旧书不厌百回读，熟读精思子自如，读作者写的作品之后我们收获到许多。怎样来写读后感？芙蓉134编辑根据您的需求精心编写了这份详尽实用的“《稻盛和夫经营哲学》的读后感”。
《稻盛和夫经营哲学》的读后感 篇1
谈到企业经营，哲学不可或缺，为此经营者必须提升自己的心性，人们并不认为哲学以及人生观有多么重要，但正是哲学决定了经营和事业的成败，先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界，稻盛和夫把迄今为止在京瓷和kddi的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十，称之为“经营十二条”，接下来小编为你带来稻盛和夫的经营哲学及读后感，希望对你有帮助。
谈到企业经营，哲学不可或缺，为此经营者必须提升自己的心性。一般来说，人们并不认为哲学和人生观很重要，但决定企业成败的是哲学。想把公司搞好，让员工幸福，先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界，稻盛和夫把迄今为止在京瓷和kddi 的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十二条，称之为“经营十二条”。
首先，是明确事业的目的和意义——“树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。”为什么要办这个企业，这个企业存在的理由到底在**，当然有各种各样的情况，必须要明确地表明自己创办事业的目的及意义。事业的目的、意义还是要尽可能以高层次、高水准为好，换句话说必须树立光明正大的经营目的。
要让全体员工拼命工作，大义名分是必不可少的。
用具体的数字明确地表述目标，不光是销售额，包括利润都要建立明确的目标，并用数字具体地表示出来，而且这种目标在空间和时间上都必须明确。所谓空间清晰，是指目标不是整个公司的一个抽象数字，而是要分解成各个部门的详细信息。每位员工努力完成任务，各个部门就能达成目标，公司整体目标也自然达成。
不过，稻盛和夫并不主张确立长期目标。未来经营状况和长期计划的不确定性将影响公司的经营和员工的工作积极性。
稻盛和夫相信境由心造，心中蓝图就必能实现，换句话说，无论如何也要达成目标这一愿望的强烈程度就是事情成败的关键所在。
”稻盛和夫认为成功没有捷径，努力才是通往成功的光明大道。到目前为止，大企业的成长和发展史上，他们都是从小企业做起的，一点一点的积累，不断的创新，脚踏实地的努力，坚持不懈才有后来的辉煌。一开始就想抓大商机，想靠偶然碰巧的生意发财都靠不住，长不了。
企业发展的要诀一点不难，认真做实事，一步一步踏踏实实，持续付出不亚于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。
销售额最大、经费额最小的经营原则，构筑让经营者可以看清经营实况的管理系统，并使该系统有效运用，才能实现高效益企业体制。
在正确判断产品价值的基础上，找出单个产品的利润和销售量的乘积为最大值的点，然后对其定价。这一点应该是客户愿意支付的最**的情况。真正能看透这一点的不是销售部长或业务负责人，而是运营商。可以说，这是定价的一般原则。
所谓的操作就是操作者意志的表达。目标一旦确定，无论发生什么，都必须实现。这种坚强的意志在行动中是必不可少的。经营者如果缺乏无论如何要达到目标、履行承诺的坚强意志，经营将难以为继。一味地将经营凑合情况变化，其结果往往不妙。
格斗场上所需要的斗魂，经营者也必不可少。脾气太好，架都没有吵过的人应该把社长的位置让给有斗志心的人。经营者如果缺少斗魂，不能为保护员工而发挥昂扬的斗志，将必败无疑。
真正的经营者也必须有勇气。所谓勇气，就是见识+勇气，或者说见识+勇气。因为具有灵魂深处坚定不移的信念，所以才会顶天立地无所畏惧。经营者只有具备这种胆识才敢于面对一切障碍，正确判断，坚决实施，摆正经营之舵，在经营中勇往直前。
不是以现有的能力决定将来能做什么，而现在就决定一个似乎无法达成的高目标，并决定在将来的某个时点达成它，盯住这个目标，通过不间断的顽强努力，提高自己现有的能力，提高到将来的某个时点能达成的既定的高目标，如果只以现有的能力判断今后能做什么不能做什么，就根本无法开拓新视野，现在做不成的事，今后无论如何都要把它做成，这种强烈的使命感才可能开辟一个新时代。
这里提到的关爱之心也可以称为利他之心。我们不仅要考虑自己的利益，还要考虑对方的利益。必要时，即使要牺牲自己，也要付出代价，这才是最重要的。中国古代《诗经》里说“满招损，谦受益”，尊重对方，为对方着想，也就是利他行为，乍看会给自己带来损失，但从长远看，一定会给自己和别人带来良好的结果。
不管处于何种逆境，经营者应该保持开朗和积极向上的态度，这也成为了我的信念，既然从事了经营，就不要害怕各种经营课题接踵而来，而且问题越是困难，越是不能失去梦想和希望。
认真的看完稻盛和夫先生对于其一生经营经验的归纳总结，我受益匪浅，感触颇多。经营一个企业如同经营一个大的家庭。需要家庭中的大家长有足够的魄力和领导能力才能使一个大家庭的成员向着同一个目标奋斗，同时也需要各个家庭成员心甘情愿服从大家长的领导，同时为整个家庭的发展献计献策，共同努力。
在公司的经营中，经营者必须尽足够的努力和有足够坚强的毅力和魄力，必须对企业未来的发展战略和预期收益有一个充分的认识，也要对企业的员工充分的关爱，使员工对公司以及领导者有认同感，愿意与公司共患难共发展。
面对公司经营的瓶颈，在员工的支持下，艰苦奋斗的开拓创新也能使企业渡过难关。在和其他企业合作交易的时候，不要过分在意自己这方的利益而毫无顾忌的去损害对方的利益，否者是不会长久的。在一个公司发展壮大的过程中，只有搞好关系，才能在遇到困难时得到别人的信任和帮助，而不是坐以待毙，陷入陷阱。
“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，很有道理的。事实上，成功很简单。首先，每天做你想做的事，你的成功将是辉煌的。二是每天都比别人的努力更多。
在中国有一种说法，美德载物。如果美德很厚，它可以承载大企业。做企业如果把对员工好作为一种手段，好让员工为企业多干活，这不是德。德是追求员工物心两面的幸福。
我曾经说过，一个企业有两个驱动力，一个是客户需求，一个是员工的努力。因此，企业的最终目标是以企业为平台，让员工在事物和心灵的两面创造幸福，真正把企业变成员工在事物和心灵的两面提供幸福的平台。道德有四个层级：
一是损人不利己，二是损人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一种人的生活最终是消极的。第二类人会偶然得到好处，但他们不能长期这样做。第三类人做企业的目的是利己的，但客观上帮了别人；第四类是所有员工物质和心灵的利益都得到保障时，企业利益就来了。
无论是公司经营还是个人的自我经营，都应该认真去理解稻盛和夫先生的经营哲学中的深刻含义。总的来说，经营需要的是领导者与被领导者坚定的意志，明确的目标，超人的胆识，独特的创新，以及极高的道德。只有在万事具备的情况下，一个企业才能长久不衰的运营下去。
即使国情不同，企业体制不同，内在环境不同，但是企业发展所需要的内在动力都是一样的。
《稻盛和夫经营哲学》的读后感 篇2
秉持哪种思维方式度过人生属于个人的自由，但由于思维方式不同，人生也将迥然不同，换句话说，想要度过一个幸福美满的人生，就需要有与之相适应的思维方式。那么这样的思维方式究竟是什么呢？我们必须知晓。
“小生意靠讨价还价，大生意靠蓄势造能”。读了这部书以后，对这句话感触颇深。对企业的经营者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身养性的标准。其中最重要的品质是指品德和人格，而非能力和手段。企业经营需要的是凝聚大家的力量，靠团体去赢得市场的认同，而我们身边有太多的企业家在单打独斗，为员工在打工，努力经营的同时员工冷漠的旁观，为自己寻找后路。无法获得大家真正的接纳与信服。这个可能就是德行缺失的反应。
那么德行以外，企业进步发展的动因是什么？答案是技术创新和组织创新。技术创新一方面靠提倡完美主义，全力以赴而非尽力而为。另一方面需要相应完美主义的心态，对流程、成因、人性的了解，做事才会了然于胸。当然在实施的过程中，稻盛先生提倡坚持立场，持续的发力，研发不可能是一蹴而就的，是心无旁骛，全神贯注后的灵感激荡。而要让市场接受更需要创新产品的各个部分提升，比如造型、材质、包装等等。提出研发能够”让手划破“的产品的理念。极致的提倡设计美学、工业美学、材料美学的结合。
结合我们公司自身来说，在国际范围的生物杀虫剂市场中，与日本的企业有过接触和交流，日方的负责人田边博士本身就是技术的带头人，对代工产品的要求近乎严苛，对产品的侵染性、致死率、存活率等要求开始时超出我们自己的产品的要求。相对于欧美市场的产品包装，日本的产品更是精美。采用的是食品级的HDPE材质，另外再附上可透气的膜。外包装加上卡通设计，把天敌防治的科学理念体现的十分生动，既可爱又容易让人接受。与德国包装设计的严谨求实，美国产品设计注重品牌的理念相较，日本的设计似乎更合乎国内市场现状。寓教于乐，活泼又不失品质。我想这个可能是日本一贯的严谨性，所以说稻盛和夫老先生的哲学思想在这个技术崇拜的日本社会土壤当中升华，简明扼要。
说起组织创新，是提倡集体主义的延伸，阿米巴经营对今日的中国企业家来讲，已经成为心向往之的组织形式，对于背后的“全员经营”的核心理念我们不妨来做一下探讨，书中提到京瓷在美国设立分公司时，与当地雇员也会存在思想的不一致，特别是书中提到之前在美公司亏损，换了美方经理以后逐步扭亏，在公司经过全员努力终于盈利时，按日本公司的管理发放的话大家都有份，而美国的企业则认为是经理的功劳，员工只是负责做事，所以经理拿大部分的奖金。所谓文化差异就在此，美方的高管很难理解东方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方经理也离开公司。
中资公司因为文化上和日资公司同源，所以对其企业经营的理念和方法比较容易接受和吸纳，对于其一百多年市场经济背景下，调整优化后的企业经营思想的倍感认同，心向往之。特别是明治维新以后阳明心学在日本广泛传播，渗透到社会的各个层面，稻盛老先生尤其推崇，以善恶为标准来进行判断，而非得失。对当下崇尚物质的国内社会风气来讲，犹如醍醐灌顶。基辛格博士对中国40年改革的成果有过评论—一进一退，物质进步、精神倒退。日本把中国传统的士大夫精神运用于商道，得之甚幸，学之甚幸。
书中还提起善学习、会学习。学习是要学习根本，而非枝叶，要从自身条件中来进行，"和魂洋才"是日本明治维新时期提出来的理念，保持自我的文化自信的同时大量吸收西方先进思想，帮助日本成为一流国家。因地制宜、因时制宜古就有之。
现在国内经济正处于逐步恢复的阶段，昨日之日不可留，今日之日多烦忧。透过现象看本质，还是人性、时机。机会一直有，关键是能否把握，无法把握的机会不应该称作机会，愿诸君努力，提升心性。
《稻盛和夫经营哲学》的读后感 篇3
知道稻盛和夫是听翟鸿燊老师的视频，提到做人、做事、做企业，说到稻盛和夫的《活法》和他的两家五百强企业——京瓷和KDDI，如此一个成功的企业家依旧每年托钵修行。
而后找这本书一直没找到。再后来，一次财经频道请稻盛和夫做客经济论坛，是他第二次参加这个节目，也是我第二次听到和他有关的信息。电视上看到的他，谦逊有礼。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救濒临倒闭的日航。当时不太明白，不确定他提到的那么简单的哲理，就可以挽救一家看似没救的企业，而且是他从未涉及过的行业。节目最后，老先生送给财经频道两个中文字‘至诚’，让人印象深刻。据说第一次作客财经，送的四个字是‘敬天爱人’。越发的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起来，那本书里，究竟蕴藏着怎么样的人生哲理。
如今，第二遍读完这本书，像从未读过一样，只因为这些哲理和做人做事的方式，在现有浮躁的社会里太难看到。自己好似也被麻痹一般，屡屡忘记书中最简单至诚的道理。
坐在这里一行行码下自己的心得，秋日明媚的阳光正照着窗台的花花草草和床上的被褥。平静美好。我想，很多事，都不必太着急了，如同书中所说，精心过好今天即可，自能看到明天，精心过好明天，自能看得见未来。
敬天爱人——稻盛和夫在受邀后最常送人的四个字，敬畏上天、关爱众人。这四个字源自日本近代史的西乡隆盛和大久保利通。其中西乡隆盛对中国王阳明的阳明学说有深刻的体会。王阳明是一个非常清正廉洁、清心寡欲的人，他常说：如果是位于人上施政的话，必须是那些不贪钱财，不求回报甚至能够舍却生命的人。阳明学的核心是‘致良知’，西乡隆盛主张学习阳明学应‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能达到敬天爱人的境界。
阳明学归纳起来，就是著名的四句教‘无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。’最喜欢第三句‘知善知恶是良知’，也像三字经里的人之初，性本善。每个人内心深处都有最纯洁的良知，它像24小时工作的哨兵，随时侦测意念的动向。与人为善自不必说，即使是做尽坏事的人，其实他的心底也会有起码的良知。违背良知所以做错事，但不代表他就没有良知。为什么会违心做自认为不对的事，书中也有解释‘只是物欲遮蔽：良心在内，自不会失，如云自蔽日，日何尝失了。’爱是恒久忍耐，又有恩赐，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不对的事。对己，要自律，物质上的匮乏终会过去，但精神上的不一样，会如影随形跟随自己一辈子，不必因为物质，而迷失自己该有的良知。 书中对于做人的态度也有个清晰的方程式：人生·工作的结果=思维方式（-100-100）*热情（0-100）*能力（0-100）。一个人的能力固然重要，但没有热情也是万万不可的，所以有了能力，也必须爱上自己的事业。然而最最重要的，是一个人的思维方式，我觉得思维方式和一个人的道德观、价值观、人生态度是密不可分的。所以这个方程式里，热情和能力都是零到一百的分值，唯有思维方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的关系。所以一个人的热情和能力即使再好，若是没有一个正确的人生观，也只能在错误的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法则，你心中描绘怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。
道理简单，人们总喜欢复杂，而摒弃简单的真理。心有所想，你总会成为你想象中的那个人。勇于思考未来，基于现实不逃避，实现心中所想。
梦想很重要，要静下心来在心中勾勒，勾勒出它的轮廓、细节、背景、再为其描绘美丽的颜色，让它在头脑里行程清晰的印象，那么，你看到的东西就能做成。
你想要做某件事，产生这种愿望本身其实就是一个证据，证明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。人们不会去做自己力不能及的事情，不会产生超越自身素质的、不切实际的愿望。所以，如果你自己能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能实现。
书中处处蕴含着做人做事的哲理，每段话都发人深省。核心思想就是，遇到要抉择的事情时，需要当机立断。当机立断的依据就是‘作为人，何谓正确？’再深层次的矛盾，个人、团体、政府、国家之间，看似复杂的矛盾，都可以回归到‘作为人，何谓正确’。
天堂秀这部电视剧里，苏绣界的师祖对天堂秀迷失海外而深表遗憾，但退后一步来看，天堂秀不论在那个国家，都不影响这个旷世之作的伟大，无论在哪里，人们看到它，自会啧啧称奇，它始终代表苏绣业，代表中国，代表世界，代表人类文化在某个领域的一次飞跃。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。
绕的有些远，《活法》这本书需要反复揣摩，仅仅看了两遍就写书评，难免太过仓促。我的格局和视野，还很难对这本书有个完整的概括，只是边边角角的说些自己的心得罢了。这本书，每一次看都会有新的启发，无论你是一个家庭主妇，一个工人，一个职员，一个学生，一个父亲，一个企业家，一个管理者，一个政客，一个医生，只要你是一个人，通读这本书，总会汲取到你当下最需要的。
《稻盛和夫经营哲学》的读后感 篇4
谈到企业经营，哲学不可或缺，为此经营者必须提升自己的心性。一般，人们并不认为哲学以及人生观有多么重要，但正是哲学决定了经营和事业的成败。
想把公司搞好，让员工幸福，先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界，稻盛和夫把迄今为止在京瓷和KDDI的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十二条，称之为“经营十二条”。
首先，是明确事业的目的'和意义——“树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。”为什么要办这个企业，这个企业存在的理由到底在哪里，当然有各种各样的情况，必须要明确地表明自己创办事业的目的及意义。
事业的目的、意义还是要尽可能以高层次、高水准为好，换句话说必须树立光明正大的经营目的。要让全体员工拼命工作，大义名分是必不可少的。
认真的看完稻盛和夫先生对于其一生经营经验的归纳总结，我受益匪浅，感触颇多。经营一个企业如同经营一个大的家庭。需要家庭中的大家长有足够的魄力和领导能力才能使一个大家庭的成员向着同一个目标奋斗，同时也需要各个家庭成员心甘情愿服从大家长的领导，同时为整个家庭的发展献计献策，共同努力。
在公司的经营中，经营者必须尽足够的努力和有足够坚强的毅力和魄力，必须对企业未来的发展战略和预期收益有一个充分的认识，也要对企业的员工充分的关爱，使员工对公司以及领导者有认同感，愿意与公司共患难共发展。
在遇到公司经营瓶颈时，在员工的支持下，努力的开拓创新也能够使企业渡过难关。在和其他企业合作交易的时候，不要过分在意自己这方的利益而毫无顾忌的去损害对方的利益，否者是不会长久的。
在一个公司的发展壮大的过程中，只有广结善缘才能在困境的时候得到别人的信任和帮助，而不是坐视不理，落井下石。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，很有道理的。成功其实很简单，一是每天都把想做的事做成，日积月累，你的成功就是辉煌的。
二是每天都比别人的努力更多。中国有句话叫厚德载物，德很厚，就可以承载很大的企业。做企业如果把对员工好作为一种手段，好让员工为企业多干活，这不是德。德是追求员工物心两面的幸福。
我曾经说过企业的动力有两个，一是客户需求，二是员工努力。所以做企业最终极的追求目标是把企业作为员工创造物心两面的幸福的平台，把企业真正变成为员工提供物心两面幸福的平台。道德有四个层级：一是损人不利己，二是损人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。
第一类人的人生最终是负数，第二类人偶然会得到好处，但是做不大，不能长久。第三类人做企业的目的是利己的，但客观上帮了别人；第四类是所有员工物质和心灵的利益都得到保障时，企业利益就来了。
无论是公司经营还是个人的自我经营，都应该认真去理解稻盛和夫先生的经营哲学中的深刻含义。总的来说，经营需要的是领导者与被领导者坚定的意志，明确的目标，超人的胆识，独特的创新，以及极高的道德。
只有在万事具备的情况下，一个企业才能长久不衰的运营下去。即使国情不同，企业体制不同，内在环境不同，但是企业发展所需要的内在动力都是一样的。
《稻盛和夫经营哲学》的读后感 篇5
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——题记
之前我所认同的活着就是拥有生命，并在自己这段有限的时间里面去享受身边所有的，人生就是一种享受，但是时至今日才发现自己踏入了多么深的误区中。才发现简单的拥有生命并不是真正意义上的活着，我们在这中间因该寻找一种活法，让自己在这段有限的时间里创造自己最大的价值。我不知道别人怎么想，但是我认为自己创造的价值是对自己的肯定，是曾经活过的证明，你留下多少，世人就会记你多久。
这本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所写的。他用富有哲学的文字述说了怎样活着，读这本书需要你静下心来，慢慢的、仔细的阅读，细细品味才知道这其中富有的深刻意义，当你真正读懂、了解之后就会突然一下子豁然开朗。
这本书是我在暑假时读的，虽然天气很热你，但对于我而言也是破天荒第一次，静静的阅读。这本书使我对于活着这个词语又有了不一样的感悟。至今为止我都没有想过我该怎么活着，这本书教会我很多……
一个人拥有生命，在这个世界上存在是不易的。为什么不是一棵草，一棵树作为人而存在，为什么偏偏是你作为人而存在呢？这个是上天给你的机会，我们作为人就应该好好活着，这是作为一个人对给予生命的感恩。
也许别人一生都在寻找这一种活法，能够让自己在这个世界上有存在的价值，也能够不愧于给予了我们生命，现在这本书就讲述了活法，我相信这本书肯定花了作者很多的时间去研究，去探讨，于是才终于寻找到了，现在只要自己能够好好的阅读，用心去体会这本书的意义，也许对于自己以后的生活就会有很大的不同。
如果你曾经的生活并不能满足，如果你曾经的生活连自己都不能够赞同，那么何不去寻求一种新的活法。也许那种新的活法能够让你在你平凡的人生中可以创造出自己的价值，也许那种新的活法能够让你豁然开朗，面对着新的生活前进……
《稻盛和夫经营哲学》的读后感 篇6
摘要：在《稻盛和夫经营哲学》中稻盛和夫先生将他的经营哲学总结为四个要点：为世人、为社会做奉献是创办企业的核心意义；珍视员工是企业经营的最基本准则；分小集团、分部门核算的管理会计制度是重整日航雄风必不可少的改革措施；脚踏实地，靠自己劳动获取适当利益不投机取巧，牟取暴利是维持企业长久发展必不可少的秘诀。
这四个要点可提炼为“敬天爱人、敬奉天理、关爱世人”。这十二个字也是稻盛和夫先生做人做事时所追求的信念。然而，一个企业要想长期成长和生存，需要考虑很多。
除去稻盛和夫先生的经营哲学中所提出的经营之道外，我认为一个企业必不可少的经营之道还有不断改革和创新的理念以及有意识的培养竞争性伙伴，互利双赢的政策……企业只有不断学习、完善自己的经营体系才能够在历史长河中屹立不倒。
关键词：稻盛和夫的经营哲学，“阿米巴”经营，改革，竞争性伙伴，双赢
稻盛和夫先生是日本著名的企业家。他创办的京瓷股份有限公司和第二电力有限公司先后进入世界500强。从采访中我们还可以了解到，稻盛和夫刚刚接手的日本航空公司曾经是世界500强企业之一。而他的成就和他所创立的一套经营哲学是分不开的。
这期访谈主要是围绕着稻盛和夫先生接手亏损破产的日航这件事展开的，在访谈中稻盛和夫先生谈了许多他的经营哲学。大致可以总结为十二个字：“敬天爱人、敬奉天理、关爱世人”。
这十二个字也是稻盛和夫的座右铭，他称之为商业哲学的最高原则。
稻盛和夫在节目一开始就提到，他之所以多年后再次出山，就像堂吉诃德骑着一匹瘦马和一架风车，接手了不被别人看好的日本航空公司，因为日本航空公司的重组是为了对世界和社会做出贡献。稻盛和夫先生认为创办企业不是为了一己私欲，不是仅仅为了去追求个人的功名、利益……能够推动人类社会发展，能够为世人谋求利益才是创办企业的核心意义。稻盛和夫先生在他的著作中也提到过：
“善的力量是长期的、巨大的。人都有他善的一面和恶的一面，我们要用制度来制约恶，用文化来宣扬善……”这一切都说明了稻盛和夫先生所理解的企业不单单是一个毫无生命的获利机构，而是一个具有纯善灵魂的，有生命有思想的体系。这一制度与时代和人类社会息息相关。他把稻盛和夫先生和这个时代的群众和社会联系在一起。
也可以说，企业即是稻盛和夫先生生命的升华。
稻盛和夫先生认为，作为企业的灵魂，企业的宗旨是为员工创造幸福。在客户、股东、员工三者之间，不同于西方商学院理念所认为的“股东是企业中最重要的。”也不同于中国当代的企业所奉行的：
“顾客就是上帝。”稻盛和夫先生认为，珍视员工才是企业经营最基本的原则。在节目中，稻盛和夫还举例说明，员工真正想要的是能够在公司长期工作，过上好日子。
既然如此，公司就应该彻底地为员工的幸福着想。这样就会调动起员工的积极性。只有员工努力工作，企业的利益才能得到提高，企业的技术才能推向世界。
这样一来，股东自然就会很高兴。因此，员工是企业的第一要务。只有真正重视员工，企业才能更稳定、更长远地发展。同时，稻盛和夫还谈到了日航的一线乘务员。对于这些直接为客户服务的员工，他们会感到被企业认可，他们会感到满足，物质和精神都会得到满足。
这样的员工也会对旅客有真诚的感恩、亲切的关怀和细至的服务，充分发挥人性中最阳光的部分，为世界和社会做出更好的贡献。从而达到关爱世人、敬天爱人的宗旨。而中国当代企业往往会忽视了这一点，很多调查研究显示，中国大部分员工“幸福指数”不高。
大部分中国员工长期受到挤压，待遇不平等，合法权益得不到保障。这样的事情已经司空见惯，比如富士事件曾经***炒得沸沸扬扬。这些迹象表明，当代中国企业的经营模式缺乏对员工的人文关怀，这也式中国大多数企业停滞不前的原因。
日航虽然是一个服务性较强的第三产业，但与稻盛和夫之前创办的企业不同。但他仍然引用了用于管理京瓷株式会社和第二电电株式会社的“阿米巴”经营模式。对日航的管理模式进行了一次影响非凡的改革创新。
接手日航之前，日航存在的主要问题即是每天、每月的盈利亏损不详细且不能够及时地整理汇报出来。所以稻盛和夫先生采用“阿米巴”模式中划分小集团、分部门核算的管理会计制度。这样，哪个部门盈利，哪个部门亏损就清楚了。
有利于企业内部人员的调整和调动。哪个部门需要更多的人力资源，哪个部门比较闲置，不需要那么多的员工，这些问题都能真实清晰地反映出来，便于统计。实际上，“阿米巴”经营也体现出了稻盛和夫先生的经营哲学。他把企业分成几个小集体，让每个部门分别经营管理，调动了全体员工的积极性，这也是他对员工的鼓励。
它体现了企业家的高尚品格。他用自己内心的热情和精力去激发员工的积极性，带动整个企业的发展。
稻盛和夫先生坦言：“不劳而获的利益不稀罕。”他认为，靠投机追求暴力是一种过度的欲望。
投机牟取暴利或许能在短时间内扩大企业规模，但却不能维持企业的长远发展。稻盛和夫先生信奉禅宗，相信因果。他认为无私、无我是人生的最高境界。
在做企业的问题上，稻盛和夫先生也认为，在生产制造方面，脚踏实地、兢兢业业，通过努力工作赚取适当的利润就足够了。贪念太大只会害人害己，遭受因果报应得不偿失。回顾中国当代企业的现状，我们不得不忧心忡忡。
一些企业，特别是食品行业，为了更快地实现自己的目标，肆无忌惮，毫无良知，无视法律，做出一些让顾客感到冷淡的举动。它不仅损害了消费者的利益，而且还失去了自己的声誉，最终受到法律的制裁。这难道就是这些企业领导人真正想要的吗？
不得不说他们利欲熏心、鼠目寸光。一个丧失了良知的企业是不可能长久发展的。有人说，利益是企业最大的创造力。
但我不这么认为。做企业也是做人。只有把人性中的良知和良善散发出来，才能有更大的创造力。
毫无疑问，稻盛和夫先生是成功的，因为他恪守自己的良知和自然原则。依循天理来做人、做企业，如何让他不成功呢？3000多年前，中国就提出了良知与善。
但3000年后的今天，我们已经忘记了祖先给我们的东西。逆天行事、背道而行，这样的企业怎会发展？看过《稻盛和夫经济哲学》之后，我觉得中国当代企业应当深刻反思。
我们是华夏子孙，做人做事，要无愧于天地，无愧于良心。
然而稻盛和夫先生的经济哲学和“阿米巴”经营只是现代质量管理中的冰山一角。从课堂和实际生活中我还学到了更多的经营之道。在我看来，除了稻盛和夫先生提到的经营理念外，企业管理者还应该具有不断创新和改革的精神。
时代是在不断变化的，社会在发展，人类在进步。不同的时代背景下人类、社会对企业的需求不同。一个企业要想在历史长河中发展，就必须不断地引进新鲜血液，去糟粕，取精华。
结合新的事物，一个全新的企业能够不断发展，能够满足新时代人们的需求。
说到这里，我们不得不举出一个著名的案例——柯达。柯达公司由发明家乔治·伊斯曼于1980年创立，自上市以来一直深受消费者欢迎。企业的发展也是如日中天。
截止1900年，柯达的销售网络已遍布法国、德国、意大利等欧洲国家。该企业品牌在世界品牌实验室（world brand lab）编制的2006年度《世界品牌500强》排行榜中名列第八十。然而就是这样一个优秀的企业却最终走向破产。
究其原因，是当权ceo缺乏远见和决策权，迷恋现有优势，拒绝改革创新，最终被时代淘汰。
苹果公司在它的发展历史中同样也有过衰落的时候，但自1997年乔布斯再次回到苹果公司担任董事长之后，乔布斯结合时代的发展经过推想得出了未来几年社会的发展走势对苹果公司产品进行了全新的改革与创新，推出了一个基于乔布斯的ne xt step的操作系统。最终，苹果重振雄风，卷土重来，击败索尼等电子行业龙头企业，在商业市场上占据了不可动摇的地位。
对于当今社会的快速发展，我认为传统的竞争模式已经落后。对于当代的企业来说与对手之间的博弈已不仅仅是在市场上拼个你死我活就能分胜负了的。企业要想正常经营，需要有一个有序的内部运营体系、长期合作的供应商、固定的客户资源等诸多条件，而最重要的是培养同样优秀、双赢的竞争伙伴。
在现代企业经营管理中，有人强调“和谐高于一切”，有人提倡“竞争才能生存”，而实践证明，和谐与竞争的统一才是企业经营的最高境界。市场经济是竞争经济也是协作经济，是社会化专业协作的大生产，因此在市场经济条件下的企业运作中，竞争与协作是不可分割地联系在了一起。
金山与盛大网络长期以来均是以竞争对手的身份出现在我们的眼前，然而在2009年却爆出金山与盛大合作成立合资公司，首开网游行业两大上市公司成立合资公司的先河。部分资深人士认为金山选择和竞争对手合作提升自己运营能力的方式可能会丢掉运营权，是“最不自信，也是最不聪明的做法。”但是我却觉得金山选择与竞争对手建立合作关系，一方面金山自己的研发实力可以与盛大的运营能力可以互补，金山可以从盛大企业那里获得自己企业中缺乏的能力、技术……使自己少走了很多弯路，在短时间内就可以有一个质的飞跃。
另一方面，和对手分享自己的优势，对手的企业得到发展会让自己长期保持着危机意识。中国有句古话叫做：“生于忧患，死于安乐。
”放在企业身上也是一样的道理，让企业长期保持一定的危机感，有利于企业的突破与创新。只有这样才能在“优胜劣汰，物竞天择”的自然法则中万年长青。而且在市场经济中没有绝对的敌人，也没有绝对的朋友。
这一刻是敌人，下一刻可能就会为共同的利益合作。所以培养竞争性伙伴也是为这样的合作提供了基石。培养竞争性伙伴，互利双赢，共同进步，推动人类社会发展，这似乎也更契合稻盛和夫先生提出的“敬奉天理”了。
市场经济几经沉浮、变幻莫测。现代企业的经营管理之道博大精深，我现在所了解的仅仅只是皮毛，我要学习的还有很多。但是一切的理论终归是前人总结的经验，并不能适用于所有的企业。
每一个企业必将有他自己的经营之道，然而这些都是在不断的实践中总结出来的。所以对一个企业来说最重要的还是不断地学习与实践。我相信，只要不断的学习实践，中国的当代企业在世界上终将拥有不可动摇的经济地位。
参考资料：教学影片《央视对话讲座——稻盛和夫经营哲学》 ；