优点放大镜的读后感(3篇)。
读书是一个连续的过程，不能间断，贵在坚持，在读了作品后，我们常常会产生触动。 真正的读后感要融会贯通才得以形成，我们需要彻底了解该书的要旨，你有没有在收集作品读后感范文？为了满足您的要求我整理了以下信息：“优点放大镜的读后感”，我们的网页提供了丰富的信息感谢您的访问！
优点放大镜的读后感 篇1
数学才考了95分，你是怎么学数学的?我刚把期末考试的成绩单拿回家，妈妈就怒气冲冲地质问我。我好想和妈妈说我绘画比赛获奖的消息，但是我知道妈妈肯定又会说我不务正业，于是我默默地低下了头，走到房间，拿起一本书读了起来。很快，我被这本书深深吸引杨红樱校园系列的《优点放大镜》。
这本书得内容非常有意思，小主人公叫孟小乔，她是一个聪明、胆小又富于想象的小女生，她的家里有个保姆叫蜜儿，她是一个温柔而智慧的仙女。而孟小乔的班主任严老师仿佛有缺点放大镜，把同学们的缺点都一个不落地写在期末成绩单的评语栏上，让很多同学连春节都没有过好。这次，孟小乔求助蜜儿，将她的优点放大镜戴在了严老师的眼上，让严老师发现每个人的优点，同学们终于警报解除，皆大欢喜。
我多么想给妈妈也带上这副优点放大镜啊!这样，妈妈就不再只盯着我的考试分数，她也许会看到我画得画栩栩如生;她不再只会责怪我中午不睡午觉，也许会发现我中午在帮忙做家务;她不再只看到我天天想着出去玩浪费学习的时间，也会看到我的运动细胞越来越发达并且得到全校中长跑第五名的成绩。于是，我把这本《优点放大镜》推荐给了妈妈，并且在书里夹上了我的绘画比赛获奖证书。妈妈看完，温和地对我说：孩子，妈妈想跟你道歉，我不应该只盯着你的分数，更应该看到你的全面发展，看到你身上的闪光点
这本书仿佛真的有魔力，我看了《优点放大镜》以后，不再嫌妈妈唠叨，因为我看到的都是妈妈对我殷切的关怀;我也不再嫌爸爸打呼噜的声音太大，因为我看到的都是爸爸对整个家庭辛苦的付出;我也不再嫌弃弟弟总是乱拿我的东西，因为我看到的都是弟弟想引起我的注意和对我的爱。
《优点放大镜》这本书真的很神奇，她让我们的家庭更加和睦，让我们发现彼此身上的优点。同学们，你们如果想拥有优点放大镜的魔力，可以尝试看一看哦!
优点放大镜的读后感 篇2
“信不信由你：有孩子的地方，就有阳光。”这是书中小仙女蜜儿说的多么好听的一句话呀！这个寒假我读了杨红樱老师的校园童话《优点放大镜》，这里面讲了好几个小故事“往事泡泡”、“留住阳光”、“形象小姐”、“优点放大镜”、“盛满梦的篮子”。
我喜欢其中一个“”优点放大镜“，小仙女蜜儿说：”我的眼镜除了具有透视的功能外，还有一大功能，就是在看人的时候。能把人的优点放大并使它闪出光来。“期末到了，孟小乔班里所有的同学每一个神经又紧张起来，不仅仅是因为考试，每一位家长都会看见班主任对自己孩子的评语，以往孟小乔几乎一半的同学都因为学期评语连春节都没有过好，这次孟小乔求助小仙女蜜儿，将她的“优点放大镜”戴到了班主任严老师的脸上，让班主任发现了每个学生的优点。愁眉不展的同学们终于“警报解除”皆大欢喜……
读了这些小故事让我明白，爸爸妈妈和老师都很爱很爱我们，要多多体谅爸爸妈妈和老师工作都很辛苦，要做一个有爱心知道尊重别人的小学生，再一次读一遍有多幸福！
优点放大镜的读后感 篇3
四（3）班刘珂君
我读了杨红樱画本校园童话系列《优点放大镜》，书中有篇童话叫《留住阳光》，有趣的是，它和我们学过的课文“巨人的花园”有异曲同工之妙。
亲爱的，书中的人物曾经说过：信不信由你，有孩子的地方，就有阳光。但书中有这么一个奇怪的老人。他不明白。
一天，孟小乔和三个朋友来到陌生老人院外的空地上打羽毛球，老人把他们赶走了。当蜜儿带着孩子们来和怪老头儿交涉的时候，怪老头儿却挥舞着拳头说：“我就是讨厌小孩子！
”蜜儿带着孩子们愤然离去，小院里的阳光也随之消失。
春天已经到来，温暖的阳光却照不到怪老头儿的小院，那里树不绿，草不绿，花不开，还是冬天萧条的景象，透着一股寒气。怪老头儿百思不得其解，这是为什么呢？他看着远处孩子们快乐玩耍的地方，阳光明媚，仿佛他明白了什么。
他主动邀请孟小乔和她的小伙伴来这里打球。当球飞进院子时，他把孩子们推进去找球。孩子们走到**，阳光就跟到**，树呀，草呀，都绿了，花都开了。孩子们离去后，阳光却留在了院子里。fr134.cOM
这个童话故事有着深刻的意义。它告诉人们：孩子是春天，是阳光，是世界的未来和希望。如果你靠近孩子，你可以保持阳光。
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城乡中国的读后感汇总(3篇)
怎么写作品读后感比较合适呢？通读完作者写的作品之后，内心一般会有所触动。为了更加全面完整的理解领会文章，我们可以写一篇读后感，这篇文章将为您展现“城乡中国的读后感”的魅力和内涵，感谢您来品味这篇文章！
城乡中国的读后感 篇1
读《城乡中国》有感时代变迁，科技进步，城市在人类文明中的作用越来越大，城乡二元结构开始显现。周其仁先生在《城乡中国》中有段文字让我印象深刻“中国很大，不过这个很大的国家，可以说只有两块地方：一块是城市，另一块是乡村。
中国人口众多，但这几十亿中国人也可以说分为两部分：一部分是城市人，另一部分是农村人。这样看，城乡中国、中国城乡，拆开并拢，应该就是一回事”。
一分为二的城乡两个世界，工业化和城市化进程的差异，使城市和乡村存在着差距，前些年的“孔雀东南飞”、“农民工返乡潮”。近年来体会越来越深刻的每年过年的“大迁徙”，高铁、飞机、自驾等等一系列的方式，经过长距离的搬迁回到了阔别已久的老家，感受着那般“少小离家老大回，乡音无改鬓毛催”的戚戚之情，品味着父母亲人“临行密密缝，意恐迟迟归”的温暖之情，体会着昔日的小伙伴们“昔别君未婚，儿女忽成行”的感慨之情。寥寥数日，又不得不重新踏上征程，打道回府，回到钢筋混凝土建造的城市。
我向来感觉对城市化这三个字看不清楚，而对土地制度的变迁以及未来的改革出路也所知甚少，看完这本书多少算是给自己扫了下盲，以后对于频繁见于报端的相关问题也不至于完全没有自己的独立判断。
“城市化”的概念在《城乡中国》这本书里得到了很好的解释。所谓“城市化”就是人口流入城市就业、定居，相应地就有城市户籍人口占比、二三产业占比、建设用地占比等等的数据来衡量一个城市的成长程度。在我看来，关注城市化就是关注城市发展是否使城市居民和农民的生活条件得到改善。
我在《城乡中国》里面看到两个大的主题：一个是中国工业化过于超前，服务业却停滞不前，中国急需转型升级。其次，行政主导型城市化不仅促进了国民经济的快速增长，也牺牲了部分农民和城镇居民的利益。
失地农民的补偿不足，但城市居民无奈看到房价迅速**。其背后的原因涉及土地制度、户籍制度、国家重工业政策、改革开放等一系列制度和政策的实施。那些遥远的国家事务实际上离我们很近。
先从农民工说起。为什么要考虑农民工的生活条件？这是因为城市化离不开大量在城市工作的农民，城市的服务业和制造业对就业有很大的需求。
农民工也愿意在城市工作以获得更高的收入。作者在书中提到，城市化的动力机制就是“经济密度高于人口密度”，**投资多，**就会有产生用工需求自然就会有人前来工作。城市在人口聚集程度越来越高的过程中不断完善基建，交通更发达，商业医疗教育配套更加丰富，然后又会引发新一轮的人口集聚。
因此，人口自由流动对城市化具有重要意义。从一年一度的“春运”就看出来人口流动在农村和城市之间的规模是多么地庞大。如果说春运的概念还是太过抽象，那么可以想象一下，当有一天街边的煎饼果子摊位撤走了，去餐厅发现服务员的人影都没有，就连周末来帮你搞卫生的清洁阿姨都联系不上了，相信你会觉得这日子没法过了。
之前看过某篇报道提到说低端服务业人口和高端服务业（医疗、金融等）的人口比重是5：1，接近这样的比例才能使城市运作正常。整个大城市就如同生态系统一样，虽然收入、社会地位会去区分高端和低端的职业，但对于维持正常生活来说，低端服务人口如何蜜蜂、真菌是必不可少。
因此，激励农民工进城，保障农民工在城市生活中的权益就显得尤为重要。如何使农民工在城市生活和工作成为一个重要问题。
其次，没有大量的农民工，中国就不可能成为世界工厂。我国实行改革开放后，庞大而又低廉的劳动力成本吸引着一批批外商在中国投资设厂，外资工厂在沿海城市遍地开花。可是，除了生产环节，设计、物流、分销、售后等一系列高利润环节都设置在海外，造成国内包括金融、物流等一系列的服务业长期发育不良。
文化程度低的农民工不能从事技术要求较高的工作；
对于高学历的管理者，每月将有20%-30%的租金返还给原房主，原房主将失去房屋所有权。真正推动土地大规模国有化的还是因为“改革开放”。当时大量外企要求进入城市投资设厂，农村集体土地不允许交易，想租赁只有通过国有化的途径成为“建设用地”，然后在市场上交易。
但国家领导层意识到农民对土地要价太高，**购入地块将耗费大量资金和时间，于是对宪法进行修改，采用“渐进式”的方式推动全国土地国有化，首先对城市土地下手，如何补偿失地农民就成了关注的重点。
这一系列的阅读，不仅让我对城乡有了更全面的了解，也让我有了更深层次的阅读感受。首先，乡村、城中村、城市，这是从乡土文明向城市文明过渡的必然，也是城市化所必经的途径，其中改变的不仅是空间形态和时空距离，还有文化、认知的变迁；
城乡中国的读后感 篇2
《中国城乡老年人社会活动和心理状况研究》这本书是以中国老年人的社会活动和精神心理状况作为研究内容，从人际交往、劳动参与、闲暇活动、社会互动、思想状况、精神心理以及宗教信仰等方面进行分析，详细介绍我国城乡老年人口的社会活动与精神心理状况，并对如何加强我国城乡老年人的社会活动，提高我国城乡老年人口的心理健康状况提出对策建议。
这本书主要的研究目的是基于2006年“中国城乡老年人口状况追踪调查”数据，分析了我国城乡老年人社会活动和精神心理的基本状况和主要特点；根据2000年和2006年数据，比较分析我国城乡老年人社会活动和精神心理状况的变化与区别；针对以上研究结论，提出并讨论有关我国老年人社会参与的几个理论观点，并对提高我国老年人的社会参与水平和精神健康状况提出政策建议。
因此这本书未上上述的几个研究目标，将整本书被分为了七个章节。第一章，序论。本文主要介绍了本研究的必要性和意义，并确定了研究框架、方法和数据**。
第二章，研究回顾。本文主要对老年人社会活动与心理状态研究的相关文献进行综述。第三章，城市老年人的社会活动与心理状态。
本文主要介绍我国老年人的社会活动，包括人际交往、就业、休闲活动等方面的现状和变化；城市老年人的心理和心理状况，包括思想状况、心理状况、宗教信仰等方面的现状以及改变。第四章，农村老年人的社会活动与心理状态。本文主要介绍了我国农村老年人的社会活动、心理状况和变化。
第五章比较了城乡老年人的社会活动和心理状况。本文主要比较和总结了城市老年人与农村老年人在社会生活的精神和心理方面的异同。第六章是我国老年人社会参与的理论**。
根据我国老年人社会活动的特点，**了我国老年人社会参与的内涵、机制和文化特征。第七章，总结和建议。本文总结了我国城乡老年人口社会活动和心理状态的主要特点，并提出了相关建议。
以上就是《中国城乡老年人社会活动和心理状况研究》这本书的主要的内容及文章结构。通读全文，关于城市老人的社会活动和心理状况和农村老年人社会活动和心理状况做一个大体的总结。
首先是城市老年人，通过对第三章的阅读可以看出目前我国城市老年人在人际交往、经济参与、闲暇活动等社会活动方面，在社会互动、思想状况、心理状况、生死观以及宗教信仰等精神心理方面主要有一下几个特点：
（一）、人际交往方面，在我国城市中老年人人际交往具有“交往面窄，程度浅，层次单一”等特点。
（二）、经济参与方面，我国城市中老年人就业的主要特点有：“就业意愿高，实际参与低，适合行业缺，劳动报酬少” 等特点。
（三）、参与闲暇活动方面，我国城市中老年人的文化娱乐的主要特点有：“活动参与率高，形势较为单一，以经济投入少、体能消耗少的活动为主” 等特点。
（4） 在社会互动方面，我国城市中老年人的社会互动总体良好。城市中老年人愿意参加社会活动和为其他老年人提供服务的比例较高。但城市老年人愿意提供服务的比例明显低于愿意参与公共活动的比例，他们在提供服务时更注重精神或心理服务。
（五）、思想状况方面，我国城市中老年人的主观生活感受良好，主要的思想特点是“政治觉悟高，积极向上，乐于助人”。绝大多数人对自己的生活和社会感到满意，但同时，老年人的生活态度也存在一些消极的方面。
（六）、精神心理方面，我国城市中老年人的精神心理状况可以集中概括为“满意度高，安全感强，有自我疏离倾向”。
（七）、生死观和宗教信仰方面，我国城市中老年人“有过结束自己生命的想法”的比例较低，但也有一部分老年人有过自杀的念头和行为。在宗教信仰方面，城市老年人信仰宗教的比例有所上升，主要是佛教信仰。
其次是农村老年人，通过对第四章的阅读可以看出目前我国农村老年人在人际交往、经济参与、闲暇活动等社会活动方面，在社会互动、思想状况、心理状况、生死观以及宗教信仰等精神心理方面主要有一下几个特点：
（一）、人际交往方面，农村老年人的人际交往总体上来说是比较频繁的，但是大多数集中在基本的、主动的人际交往活动上，高层次的、被动的、反映老年人的受尊重程度的人际交往活动不够。
（二）、经济参与方面，目前我国农村老年人中继续“干农活”的比例是相当高的，但是我们应该看出来农村的老年人的高劳动参与率和低劳动参与能力的巨大差异，这些反映出农村老年人在经济收入少、社会保障低的背景下，为了维持生活“不得不”继续劳作。
（三）在参与休闲活动方面，农村老年人的场所和服务设施还很落后，老年人的设施非常匮乏。而且，农村老年人的生活水平相对较低，基本需求主要是衣食住行等基本需求。精神文化、娱乐休闲的内涵和需求尚未得到充分凸显。
（4） 在社会互动方面，从总体上看，农村老年人的社会互动较好。随着农村社会经济的发展，越来越多的老年人参与各种社会活动。
（五）、思想状况方面，从整体情况来看，我国农村老年人的思想状况是比较好的。大多数老年人认为自己现在的生活很幸福，对社会的满意度也比较高。但同时，部分农村老年人有孤独感，自我价值判断偏低，对生活表现出消极态度。
（6） 在心理方面，农村老年人大多对目前的生活状况感到满意，但也有相当一部分老年人出现抑郁症状。
（七）、生死观和宗教信仰方面，从整体情况来看，目前我国农村中老年人“有过结束自己生命的想法”的比例较低，但也有一部分老年人有过自杀的念头和行为。在宗教信仰方面，农村老年人信仰宗教和风水的比例有所下降。
最后总结城乡老年人在社会活动和精神心理状况方面的异同，一方面反映了老年人群体的差异，但更主要的确是反映了城乡地区在经济社会发展、社会保障制度、社会服务水平等政治、经济、文化方面的不同，给城乡老年人生活和心理方面带来的差异影响。解决我国老年人的问题，不仅需要考虑到整个老年人群体，更主要的事要从城市和农村的角度，分别针对城乡老年人的特点的区别，做到分类指导、分类解决。
针对我国城乡老年人口社会活动和心理方面的现状和存在的问题，提出了提高我国老年人社会参与水平和心理健康水平的建议。
（一）、以“以人为本”的科学发展观解决我国的老龄问题，加强对“健康老龄化”和“积极老龄化”的宣传
“健康老龄化”和“积极老龄化”从整个社会发展的角度看待老年人问题，强调老年人参与社会发展是他们应有的权利，也是整个社会发展的积极推动因素。我国正在深入贯彻落实的“以人为本”的科学发展观，正是解决我国老龄问题的战略思想。它强调从老年人的需求出发，强调代际和谐和可持续的健康发展，为我国老年人参与政治、经济、文化等各方面社会领域的发展提供了战略指引，需要进一步深入学***彻，更好地运用到解决老龄问题的实际工作中去。
（2） 是的。进一步完善和建立政策、制度和措施
1、经济保障，不仅要进一步加强城乡老年人，尤其是农村地区老年人的养老保障制度，而且要加大对城乡老年人自主创业的资金支持，鼓励银行可以根据情况对那些有技术、有能力、有创业想法和实际操作计划的老年人给予小额的贷款支持，为老年人参与社会、发挥余热创造条件。
2、医疗健康保障，要继续完善和加强城乡老年人口的医疗保障制度，继续推进医疗制度改革；要大力推进老年服务业的建设，尤其是老年人的生活照料和护理业；加强中老年人身体保健的意思；进行心理健康工程建设。
3、教育培训，要进一步加强有关老年人教育设施建设；要鼓励老年人接受教育和再教育；鼓励老年人接受职业技能培训，提高老年人参与社会的能力；要根据老年人的特点开展教育；在社区内构建老年教育网，开办社区图书馆开展读书活动。
四。社会大环境下，广泛宣传参与社会发展是老年人的权利；为老年人参与社会活动提供精神动力，是老年人正确认识自己的人生价值；为老年人提供更多参与社会的机会。
（三）、加强与完善老年人的活动设施建设
加强与完善老年人的活动设施建设应做到：加大对老年人活动设施建设的资金投入，尤其要极强农村地区老年人活动设施的建设；多组织开展一些老年人喜欢参与和乐于参与的活动；**、借到、社区等腰加强开展相关的老年人活动。
（四）、积极发挥借到和社区的作用
社区在提高老年人社会参与和精神健康水平方面，主要有两个方面的作用：意思社区通过不断完善的围绕服务，为老年人提供参与社会的机会和精神危机的服务；二是将老年人的社会参与和社区建设有机地结合在一起，在社区本身的发展和建设中纳入老年人的社会参与。
城乡中国的读后感 篇3
我似乎看到了城乡土地“同地同权同价”的曙光
原创： 老卢庸
花费月余时光，《城乡中国》一书终于读完。
愚钝的我到终了才发觉此书与费孝通先生《乡土中国》的大不同。费孝通老先生发表于1947年的西南联大教义《乡土中国》，与出版于2017年的《城乡中国》之间差出了整整70年，也恰好差出了新中国的成长史，两本书讲述了不同时代的****。
以城为主的当下，农业文明主色调下“乡土中国”的基本元素还在，但“宗法制”根基却已在市场大潮中被弱化，工业化、城镇化大势下依托大、中、小城市集聚经济要素谋求发展的模式已成为主流，与传统农业文明作别，乡村地区的农业文明也在各地城乡统筹一体发展探索中悄悄发生改变，二者着实已有天壤之别。
《城乡中国》这本书，基本上把建国以来我国地权演变讲得比较清楚了，而其对农民土地权益之所以处于劣势地位的法治分析、农地入市的路径与各地探索、农民式的土地权益维护办法等都有着精细入微的观察和表述，令我这样的门外汉读者也能在较短时间内对土地管理体制、真实世界的土地流转交易和城乡统一土地交易市场建设的重要性等有较为深刻的认知。
毫不夸张地讲，此书描绘了一幅建国以来真实世界中国家地权演变的生动画卷。从单位图书馆借来此书时，由于并未读过周其仁教授的著作，我是打着随便翻一翻、看一看主意的，看完后，却打算买一本，权作重要资料文献以备后用。
因为，一来当下**全额财政收入中约一半是土地财政收入，“**征地 + 交易制”并存的农地入市双轨制仍在发挥效用，全国性的城乡统一土地交易市场尚未建立起来，土地这个无比重要的经济要素还未能实现市场化配置，是重要的改革领域，值得关注；二来继农村家庭联产承包责任制改革、农副产品由统购统销走向市场化、1983年国家“1号文件”允许农民自带口粮进城务工经商等重要改革后，以建立“同地同权同价”城乡统一土地交易市场为目标的改革，可以说是我认知范畴内农村最后也是最重要的一次改革，事关乡村振兴大计，不可不察。而这些在《城乡中国》中都有追根溯源性的剖析或**的线索。
这是我一再推崇此书的珍贵之处，它从根子上把我国土地管理体制的利弊、各地探索实践从宪法、理论和在真实世界中如何运行等都讲得比较清楚了，全面、系统、真实的特点决定了其独有的参考价值。
对于党政领导来说，书中生动的案例有助于城乡一体化发展的决策。
对于研究者来说，本书的理论分析和实践案例可以拓宽视野，加深对国家土地权演进中诸多经济社会现象的认识。
对于企业家来说，书中国家政策和制度的演变也将有助于企业做出科学决策。
... 这不仅是作者的作品，更是时代的礼物。它需要被珍惜，阅读和思考，思考和得到，提高认识，有益于实践。
就这本书的内容而言，读了之后我有三个具体的理解，我会一起写下来与大家分享。
一是我国现行土地管理体制已进入突破性改革的关键时期。我国现行1982年《宪法》从国家根本**的角度确立了现有的土地管理体制框架，我国的土地，要么国有，要么集体所有，无论城里人还是农村人都没有土地所有权，土地入市的主要路径是国家征收征用，土地的使用权可以依法转让。值得注意的是，一来82宪法仅保留了土地转让权，而非1950年《土地法》赋予农民的土地所有权；二来82宪法后出台的土地管理法、国务院及其职能部门的具体规定缩小了宪法“可依法转让的土地使用权”范围，只允许国有土地转让，而不允许农村集体土地自由转让。
这是**土地财政制度（廉价征收农地然后转手“招拍挂”**卖出获取高额收益）能够大行其道的根源所在。
这种违宪的土地财政制度能够行使多年，是我国违宪审查机制缺位、农民宪法权利意识维权意识薄弱、土地财政为启动改革提供了必要的大量发展资金等综合因素造成的，承认其之前积极贡献的同时，在依法治国、尊崇宪法的今日，也的确到了一个可以考虑彻底改革的时期。2013年11月12日，中共十八届三中全会明确提出要建立城乡统一的建设用地市场。此时，顺应民意，积极维护新时期宪法权威，是党的一项改革安排。城乡土地“同地同价同权”迎来了政治制度关怀。
这也意味着，当前土地管理体制改革已进入关键时期。
这一时期，至少从1998年就开始的浙江乐清市农房入市、2005年上海浦东的“三集中”（农民向城镇集中，产业向园区集中，农业向规模化集中）、2008年成渝两地的土地交易所等探索积累的经验将很可能会被党**、国务院吸纳升华为全国性的具体政策举措，加快城乡统一建设用地市场交易平台建设。在党**主动改革安排下，城乡土地“同地同权同价”看到了曙光和希望。
第二，农地进入市场由来已久，但多数都不在法治框架内。如何将农地纳入法治框架，赋予农地法律地位，是迟早要解决的问题。不只是浙江乐清市，国内不少城中村盖的小产权房，也大多是通过中介以“地契”形式进行“非法”流转的，而且体量很大。特别是城中村和城郊村尝到了土地的甜头，村民及体对土地非常敏感。
国家法律框架不允许，他们就在宅基地基础上建起了小产权房，以“地契”民间信用契约的形式把房子转让给、租给那些在城市中有居住需求却又买不起商品房的外乡人。
即使素有改革试验田之称的深圳，1992年在对原特区关内农村土地实行“统征”（把那里的全部农村土地转为城市国有土地）、2004年在特区关外实施“统转”（全部关外农民转为城镇居民）后，受深圳地价翻番影响，2004年关外“统转”广受抵制，出现了关外地区农民“种房保地”的“违建”和“抢建”高潮。据《城乡中国》中披露的2010年深圳完成的农村城市化历史遗留问题违法建筑信息普查资料显示，全市违法建筑35.7万栋，建筑面积3.
92亿平方米，用地面积131平方公里。生活在关外“违法建筑”里的外来人口，差不多占到深圳总人口的一半，与关内的“正规深圳”并列，形成周其仁教授笔下的“法外”“法内”新二元世界。这一现象出现在国家改革的龙头城市中，已成为全国城市发展中普遍存在的问题。
当然，深圳是改革的高地，在解决这些问题上也有一定的探索和创新。比如，2013年1月，深圳市**出台文件，优化空间资源，促进产业升级。如果原村民及其实际经济控制下的工业用地愿意与国有土地进行拍卖，所得可以与**分享。深圳保安区一条街凤凰社区率先吃螃蟹，并与**达成土地拍卖协议
46万平方米，成交价1.16亿人民币，地价款“70%归深圳市**”，“30%外加建成后物业的20%，归凤凰社区”。同时，凤凰社区还以自有土地**购买了开发商（深圳棋盘精度仪****）的部分股权。
此案例中，深圳原住民的地权，被转为产权清晰的物业所有权、公司股权，成为原住民的可交易财产，**、土地开发主体、原住民、物业四方利益都得以兼顾。
三是突破现有土地管理体制离不开党和**的支持。也就是说，要严格按照党委、国务院和地方党委的部署，进一步推进政治体制改革，实现经济体制改革的目标，改革和创新现有的土地管理体制。
因为农地转让权的自由，一是需要宪法同意，宪法在我国又是政党意志、人民性和法治权威的统一体，离开共产党的政治领导，农地所有权、转让权是无法在宪法中体现、在现实中得到保障的。好在，我们现在**的农地转让权，宪法没有“不同意”。其次，需要**行政权力确认农地流转权，制定市场化交易规则。
因为只有宪法授权的为人民服务的**，才是全社会公认的权威第三方，才具有保护农地产权的法律效力。没有这一点，“森林法则”可能会大行其道，农地转让将因产权不清晰无法参与市场交易而失去市场基础，无法落实建立城乡统一建设用地市场的政策。
从这个角度看，实际上，大市场经济的概念离不开党和中国共产党的参与，他们也是市场经济的参与者和建设者。离开党领导下的政治体制改革，比如机构改革对政治资源的重新配置；离开**领导下的行政机关自身建设，比如**职能由单一经济发展到公共服务、生态治理、社会管理、市场监管的丰富，**通过简政放权、放管服改革提升行政效率和公共服务品质，不仅城乡统一建设用地市场不可能形成，统一有序、高效运转、成本低廉的法治市场经济也将难以形成。就城乡土地“同地同权同价”而言，破解行政权力对土地城乡二元结构的依赖，没有党领导的政治经济体制改革，无法成行；在现有土地管理体制下，**不对农地搞确权颁证、不建立土地交易所及交易规则，农地入市将仍处于尴尬境地，只能通过民间“地契”私下交易、“违法建筑”等形式来保护自己的土地利益了。
事实上，由于高层明确提出要建立城乡统一的建设用地市场，农民维护土地利益的合法性得到了进一步保障。农民完全可以不厌其烦地把村民集体签字的“农地入市”利益诉求通过党和国家领导人、地方领导的电子邮箱和地方四大班子（党委、**、政协、人大）办事机构、乃至诸如周其仁教授这样的知名“三农”专家（可以在网络上搜索）等渠道依法向全社会表达自己的利益诉求，力求在党政学商等多个层面形成共识，加快改革靴子落地。
这不用恐惧、犹疑，是合法的表达，只要表达方式依法而行，尽可以大胆一些。希望农民能够主动维权，加快改革步伐，尽快获得更多的土地收益，如期全面实现小康生活，过上自己向往的美好生活！
祖国富强民主文明和谐美丽现代化强国的秀美画卷中不能没有你们的身影。
（完结）
参考：周其仁《城乡中国》
读巨人三传有感（一）
奇迹周碧帆
人生艰苦，而对于不甘于平庸凡俗的人，则是一场无休止的战争。往往是悲惨的、没有光华的、缺乏幸福的，在孤单与静寂中展开的斗争……
——题记
他短小臃肿，外表结实，一张土红色的宽大的脸。额角隆起，宽广务必，乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似”梅杜萨头上的乱蛇”.
艰苦的童年，不像莫扎特享受家庭的温暖，在他年轻的时候，他的父亲想发挥他的才华，炫耀他作为一个神童。四岁时，他就被整天的”钉”在洋琴前，或和一架提琴一起关在家内，几乎被繁重的工作压死，父亲不得不用暴力来迫使贝多芬学习。
十一岁，他加入戏院乐队；十三岁，他当大风琴手；一七八七年，他丧失了他热爱的母亲；十七岁，他做了一家之主。虽然他的童年是如此悲惨，但他始终对这个时代和他度过的地方保持着一种温柔而凄凉的回忆。
关于一八二二年《菲岱里奥》预奏会，他要求指挥最后一次的预奏……从第一幕的二部唱起，显而易见他全没听见台上的歌唱。他把乐曲的进行延缓很多；当乐队跟着他的指挥棒进行时，台上的歌手自顾自地匆匆向前，结果是全局都紊乱了。
两年以后，一八二四年五月七日，他指挥着《合唱交响曲》时，他全没听见全场一致的喝彩声；他丝毫不曾觉察，直到一个女歌唱演员牵着他的手，让他转过身面对观众时，他才突然看见全场起立，挥舞着帽子，向他鼓掌。
1827年2月17日，躺在弥勒的床上，经过三次手术，等待第四次手术
一八二七年三月二十六日，他在大风雨中，大风雪中，一声响雷中，咽了最后一口气，开始了他天国的第一天。这个善，是解脱，是像他临终时说的”喜剧的终场”——我们却说是他一生悲剧的终场。
鸟的天堂的读后感系列3篇
可能你想看看"“鸟的天堂的读后感”"这种类型的文章。当我们阅读一篇文章或书籍后，将内心所想写下来的文章，可以成为读后感，在阅读作品的过程当中，其实对于人物的描写手法让人感叹。此时可通过读后感进一步分析作品中的人物情节与故事。文中资讯仅供参考阅读！
鸟的天堂的读后感(篇1)
我看过冰心奶奶写的书，也看见过叶圣陶爷爷写的书，但从没看过巴金爷爷写的书。巴金爷爷写的书真是太好看了，相信看过巴金爷爷写的书的人肯定念念不舍，我就是其中的一个。
一个星期六，妈妈在网上帮我和妹妹买书，我先对妈妈我要买巴金写的书《鸟的天堂》，很快书买好了第二天就寄过来了。我从第一篇看起。第一篇是散文，题目《“再见吧，我不幸的乡土哟！”》这篇是写巴金离开上海，去法国读书的，当他踏上船的时候，他可回头看到了家乡的山水，也看到了在岸上对他招手的亲友和养育他的热土从此刻和重洋和高山之时，巴金的眼睛涌起了热泪，着热泪包含着一种祖国深深的爱，也有对满日的黑暗社会深深的狠。低低的一声“再见吧，不幸的乡土哟！”这篇文章使我感动了，离开自己的国家去外国留学，真是恋恋不舍呀！
书里面种种复杂交织的情绪，以排比的名式波涛汹涌的海浪层层高涨，字里行间充满了真挚感人的力量，喊出了那个年代热血青年的心声。
巴金写的书类型多端又让你感动的文章、开心的文章，也会让你变得更加坚强……
鸟的天堂的读后感(篇2)
巴金爷爷是位著名的作家，妈妈曾给我讲巴金爷爷写出了许多精彩的作品，我只记得一篇文章《鸟的天堂》，直到学了这篇课文，我才真正领略到了巴金爷爷文笔下的美丽与奇异，虽然我读到的是改写后的文章，但我仍能深深体会到作者对鸟的天堂的喜爱之情。
生活中我们看到的是街道旁的小叶榕，像文中那样奇特的榕树是从没见过的，读了《鸟的天堂》，那株榕树仿佛就在眼前，巴金爷爷把它写得栩栩如生。你听，别人坐船时桨的声音像乐曲吗？你想，你有像作者那样细细聆听和观察吗？，如果读一篇文章，你滞留于字面，一定会觉得平淡无奇，但只要你细细品味，就能在看似平淡的文字中感受到美与奇异。我开始读的时候，也是囫囵吞枣，走马观花，后来在老师的引导下，我透过文字深入到作者描写的情境中，才发现作者笔下的榕树是那么美，充满了生命力，尤其它独木成林的奇特景观，更让我惊叹不已，不由得和作者一同感叹“这美丽的南国的树！”当读到作者第二次经过鸟的天堂，看到茂盛的榕树丛中，群鸟纷飞，热闹非凡的场面，我仿佛置身于那株大榕树下，看到了各种各样的鸟，听到了此起彼伏的欢快悦耳的鸟鸣声，看到黑的白的花的，大的小的五颜六色的鸟在叶丛中飞进飞出，扑翅膀，梳理羽毛，追逐嬉戏，跳跃舞蹈，它们无拘无束地自由飞翔着，仿佛我的眼睛也真的应接不暇了……鸟的天堂真是美丽的天堂。每每读到此处，我多希望自己就是那鸟的天堂里的一只快活的小鸟啊！
正是巴金爷爷的一篇文章，使得“鸟的天堂‘成为了旅游胜地。我好想亲临其境，去看看仰慕已久的鸟的天堂。
“鸟的天堂”真美！
【篇六：《鸟的天堂》读后感】
你见过如一座小岛似的大榕树吗？它有着不可计数的枝干和旺盛的生命力，它是鸟儿的乐园。《鸟的天堂》这篇课文就让我们走进了这座鸟儿的乐园。
这篇课文按时间的顺序写了两次到“鸟的天堂”所见到的不同景象。课文这样描写大榕树：“榕树正在茂盛的时期，好象把全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，明亮的照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。这美丽的南国的树！”读到这里，使我感觉到好像那棵枝繁叶茂的大榕树就伫立在我的面前。而当我读到“到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站的树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。”这一段的描写，仿佛又让我看到了榕树周围千鸟竞飞、百鸟齐鸣的景象。
因为茂盛的大榕树为鸟儿提供了良好的生活环境，所以才成为了鸟儿的天堂。这使我感到，人们要想同美丽的大自然和谐相处，就要好好的保护环境，保护好大自然的生态平衡。只要每个人都能从自己做起，从身边的小事做起，努力为保护环境多做贡献，我相信，我们的周围一定会出现更美丽的“鸟的天堂”。
鸟的天堂的读后感(篇3)
有天下午我正在上班，朋友给了我一本诗集，我随手收下，下班回家吃过晚饭后，我捧起这本诗集，仔细审视着这本书----《天堂鸟》。立即被新颖的书名，大方朴实的封面，还有高雅的气质，这些都深深的吸引了我的目光。加之作者邓太忠，又是我本地的诗人，顿时让人心生喜欢，产生一种亲近感，引起了我浓厚的阅读兴趣。
我迫不及待，一气读完了这本书，真是让人如饮甘露，让人爱不释手。邓先生其人其事，我虽早有耳闻，但从来没有像今天这样在脑海里的印象，如此清晰。邓太忠，四川省南部县人。现任四川省南部县文联副主席、南部县文化馆馆长。系中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、四川省南充市作家协会副主席、南部县作家协会主席。
自1983年起，他先后在《文艺报》、《诗刊》、《中国作家》、《星星》诗刊、《四川文学》、《中国文学》、《青年作家》、《绿风》诗刊等数百家报刊发表作品。先后出版诗集《山情》、《无悔的歌谣》、《邓太忠精短诗选》、《真想把你的眼泪一饮而尽》、《我牵着你的手去看日出》和长篇散文《就这样不堪回首》。其作品二十余次获各类文学创作奖，创作事迹和创作成果收入国家出版的各类志书和大典。
现又奉献给读者倾心力作《天堂鸟》这部新诗集。邓先生这部新诗集的顺利面世，是南部文化界的一件喜事，也可以说是诗歌爱好者的一件幸事。为什么我对这部新诗集推崇备至呢？并不是邓太忠是南部县文化馆的馆长，与及身上诸多耀眼的光环让我拍马屁。而是我认真阅读了邓先生的诗集《天堂鸟》后，让他几十年对诗歌的热爱与执着的精神，感动了我。他几十年勤奋耕耘，给诗歌爱好者们奉献出首首精美的诗篇，打动了我的心，让我感到温暖。
战胜困难的读后感精选3篇
战胜困难的读后感【篇1】
暑假里，我看了《快来找找我的脚印吧》这篇故事，讲的是小白兔如何躲避猎人和猎狗的追杀。
一个寒冷的冬天，小白兔出来找食物，雪地上留了许多小白兔的脚印。没过多久，小白兔就看到了手执猎枪的猎人和凶猛的猎狗。小白兔急忙躲了起来，生怕被发现，猎人和猎狗顺着脚印一路找了过去，可是猎人和猎狗跑来跑去也没有找到小白兔，这是为什么呢？原来是因为小白兔足智多谋，想到了玩踩脚印的游戏，脚印越来越多，猎人就无法分辨小白兔跑到哪儿去了。
这篇故事告诉我们做任何事情都要动脑筋，不要被困难吓倒。这时我想起了有一次，我遇上了一道奥数难题不会做，一开始不知道怎么做，想了很久，几乎要放弃了，可我还是咬牙坚持了下来，最后想了许多种办法总算把它解决了，在再解开这道难题的一瞬间，我是多么的自豪。所以，一切困难都是纸老虎，只要你肯动脑筋，那么战胜他们就不在话下了。让我们一起开动脑筋，战胜困难吧！
邮政路小学二（3）班
战胜困难的读后感【篇2】
《老鼠记者之智取疯鼠谷》读后感：勇气，战胜困难的法宝今天，我坐在书桌前，一口气读完了《老鼠记者之智取疯鼠谷》这本书。
《老鼠记者》一书以幽默的语句向我们描述了这样一个惊险的故事：妙鼠城出现假奶酪，鼠民们纷纷中毒，所有奶酪加工厂面临倒闭。geronimo、squick和超级十老鼠展开调查，秘密潜入假奶酪加工厂。
两次被追捕，危险重重，险些丢掉性命。最后，它们鼓足勇气，粉碎了造假者的阴谋。
我想，如果它们缺乏勇气，它们怎么敢潜入工厂？如果它们没有勇气，它们怎么能与敌人的老鼠搏斗呢？如果它们没有勇气，怎么能粉碎造假者的阴谋？
如果它们没有勇气，一切都将是不可能的。所以，勇气是多么重要呀！没有勇气，可能连整个老鼠岛都要成为“垃圾鼠”的天下了，是勇气拯救了老鼠岛！
我觉得，我应该向杰罗尼摩、史奎克以及超级十鼠学习！还记得不久前，我在宜春广场上玩充气塔攀岩，前两关都被我轻松拿下，就差最后一关了。我鼓足了劲儿，手脚并用往上爬，可是，塔突然摇晃了起来，吓得我“哇哇”大叫，我向下望去，不觉打了一个寒战，眼看只差一格就要爬到顶了，就在这时，一阵强风吹来，充气塔更倾斜了，我的勇气也顿时烟消云散，随即便一点一点地退了回来。
当我站在下方望着并不算太高的充气塔，看着别人一个个登顶，我突然意识到遇到困难时不退缩、不放弃、勇往直前对于成功是多么的重要。
在未来的学习和生活中，让我们放下烦恼，勇敢地向生命之塔的顶端攀登！
战胜困难的读后感【篇3】
人生充满了无限的挑战和追求，而在我最近读的老人与海中我领悟到一种超越常人的精神。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫，他永不服输的精神深深打动了我。
老人圣地亚哥的故事发生在二十世纪中叶的古巴。年迈的老渔夫在残酷的社会现实中被生活所迫出海打鱼，一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他凭着自己顽强的精神坚持着不肯认输，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼将渔船拖向大海，老人依然不甘心放手，即使自己生存环境很艰辛，没有水、没有食物、没有武器、也没有助手，即使年迈的自己身心疲惫，他也毫不灰心。经过两天两夜大鱼筋疲力尽，老人终于将大鱼杀死，把它在船边。但是海里的鲨鱼马上来撕咬他的战利品，他与鲨鱼战斗将他们杀死，最后只有一只折断的船桨作为武器，几经波折老人回到家带着一副鱼骨头。老人躺在床上在睡眠中回忆过去的美好。故事发生到这就要结束了，是啊，现实太残酷，老人以自己的力量精神顽强反抗最后只剩下鱼骨并在睡梦中回忆过去的种种美好。
读了这篇文章之后我对胜利有了新的认识。虽然最后没有成功，但是我们能从中学到老渔夫的精神，他在捕鱼中表现出来的坚毅和勇敢已经让他在精神上取得了胜利。从老人与海的故事中映射出一个人曾经为自己的理想追求努力过、奋斗过、争取过这就能体现出一个胜者的姿态。我们在面对生活中的困难时应该学习老渔夫不向困难低头的决心、敢于拼搏的精神。
老人与海的作者海明威通过这篇文章体现出对人生、世界、社会都表现出了迷茫和彷徨。而海明威为了这个社会的种种，希望通过这篇文章给人们鼓励教人们勇敢面对生活中的困难。尤其是二战过后人们生活的悲惨、社会的艰难让海明威更加想鼓励人们学习老渔夫的精神。这就是海明威的初衷。
老人与海一书曾在1953年获得普利策奖，在1954年获得诺贝尔文学奖。可见此书的价值是被值得认可的，其中蕴含的精神力量可以帮助被二战迫害的生活艰苦的人们顽强度过这段艰难的生活。所以我是极力推荐这本书，希望这本书所带有的精神力量可以给更多人面对困难的勇气。