智取生辰纲读后感(通用8篇)。
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智取生辰纲读后感 篇1
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。
俗话说“强扭的瓜不甜”，即使是靠武力征服了别人，也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。简而言之就是，智慧胜于武力。
炎炎夏日，酷热难当，杨志这一行人要赶在太师的生日之前，将“生辰纲”送往东京。一路上人们，口渴难耐，见有卖酒的商家，便想买酒，但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶，并且每桶都舀了一瓢饮之，杨志见并不大碍，便答应买一桶解渴，但他却不知智多星吴用已将mi药搅入酒中，此后众人倒之，“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路，聚义梁山。
收人先收心。吴用巧用妙计，杨志聚义梁山，这正是无用智慧绝伦的表现。
现在人类社会已发展经济科技时代，不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展，而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力，我们只有挖取这些潜力，才能成功。
智慧的力量远远高于蛮横的武力，智慧是美丽的，也是强大的。善用我们的智慧，会给你带来预想不到的结果。
智取生辰纲读后感 篇2
《水浒传》里，有一个脍炙人口的故事，那就是智取生辰纲。
生辰纲是贪官梁中书用自己搜刮老百姓的不义钱财，为他的岳父大奸臣蔡京蔡太师庆贺生日，途中被吴用等人巧妙劫夺的故事。
这个故事的精华就是一个智字。先前丢失了花石纲而被罢官的杨志好不容易获得了梁中书的信任，被委托运送生辰纲。有了上一次教训的杨志，这一次是小心翼翼，不但违反常规，不走大路走小路，而且还安排了十几个强壮的官兵保护，全部装扮成运货的普通客商。但由于吴用事先派人多处打听，对杨志的行动了如指掌，得知了杨志要走小路，就在小路上埋伏，并且还叫来了东村的白胜一起来演了一场戏。一开始白胜挑的那两桶酒都是没有毒的，吴用他们先把第一桶酒给买下来喝了，又把第二桶酒喝了半勺，让杨志与官兵相信酒里没有毒，再趁乱下毒，让他们喝下，把杨志一行人迷晕，最后用车运走了生辰纲。
这一次的智取生辰纲淋漓尽致的体现出了吴用的聪明才智。要是真的打一场，抢夺生辰纲，未必能获胜，有可能会全军覆没，也有可能受到官府的追杀。但是吴用足智多谋，利用天气的炎热和杨志与官兵的内讧，用蒙汗药迷晕众人，再劫走生辰纲，可谓是一气呵成。难道大家不羡慕吴用能够想出这么高明的办法吗？
我们要在平时的学习生活中多动动脑，培养自己的发散性逻辑思维能力，不仅仅局限于书本，面对问题要能够想出与众不同的方法，哪怕你想出来的方法不能解决问题，但还是要勇敢的去尝试，多多锻炼，相信你也能像吴用那样聪明。
智取生辰纲读后感 篇3
天使降临人间，把地球上最可爱的同学登记造册送给上帝审阅，上帝看后说，最优秀最聪明最可爱的同学阅读了读初三年级上册第五单元作文之读《智取生辰纲》有感，各路神仙保佑他，让他永远幸福快乐!
读完，《杨修之死》后，细细体会才逐渐发现杨修之死的主要原因是杨修本人恃才放旷，聪明反被聪明误造成的。
杨修能摸透曹操的心思，提出修改园门，从一盒酥理解出一人一口酥甚至连曹操梦中杀人是谨防被人杀也猜透了，完全不顾曹操的面子，这怎能不让曹操作为一名君主而心生嫉妒，对他感到厌恶呢?
按照原则，杨修的能力不是没有优势，而是没有合适的地方。曹操作为一名君主为了江山社稷必定需要一位聪明才智的人为其出谋划策，随便杀他不免有不忍之心。只是杨修太过自信，在生活上杨修耍耍小聪明也就罢了，还把自己卷进了一场政权争斗之中，只坚信曹植会成为王位继承人，谁知世事难料，在曹丕已经得势的情况下，他必定会成为这场战斗的牺牲品。
不仅是曹操为身后的**人的安危考虑要杀掉他，曹丕也会为巩固自己的地位而谋害他。一言以蔽之，杨修为自己下了诅咒。
令人费解的是，杨修总是一个接一个地猜中曹操的心思，却不知道曹操对他的仇恨到底有多深。否则为何不加以防范，谦虚谨慎些呢?在曹丕藏吴质事件中，曹操明显偏向曹丕，不分是非妄下结论故意让杨修难堪，只是此罪不足以杀掉杨修。
遗憾的是，杨修却没有丝毫怀疑，继续毫无顾忌，不分场合的卖弄聪明，置军纪于不顾，一闻鸡肋就自动收拾行装，并煽动其他人也做归计，虽然，最终他的猜测是正确的，但这并非小事，一定要与曹操商量，擅自做主，让曹操颜面何存?也正好让曹操找到杀修的借口惑乱军心。所以，杨修真有点聪明，大糊涂。
综上所述，我们不得不说，杨修的死是他自己的错。当然曹操也并非无过，他的心胸狭窄，阴险狡诈，自私自利使他产生了杀修之心。但这是次要的，假如杨修收敛点，对自己的才智不要太过张扬，争取立下一些汗马功劳，以他的智慧无论如何也不会落下这样一个悲剧。
古人云：凡有聪明而好露者，皆足以杀其身也。在此，只有为杨修感到深深的惋惜了。聪明本是好事，用不到点子上，也会变成坏事。
智取生辰纲读后感 篇4
《水浒》的《智取生辰纲》一段中，精明、谨慎的杨志步步留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处？笔者认为，作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心
为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选择炎热难耐的中午走，选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志却忽视了最大的问题人的问题。因为事在人为，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不会好。杨志（暂时）领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，并不敢怨怅的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，直接导致杨志被孤立，为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中，杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言，黄泥冈布满了凶险；可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打，老都管先是帮军健们说话，后来就变成了直接教训杨志，至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。
就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人，在黄泥冈歇凉，实际上是等待杨志，等待生辰纲，等待时机。恰好，杨志集团内部有矛盾，吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人，贩枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。
杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？近阶段我国非典猖狂，听说国家为无钱治病的人出钱治病，此举深得民心。
智取生辰纲读后感 篇5
《水浒传》作于元末明初，于明朝中晚期成书，是中国的四大名著之一，施耐庵真实地描写宋代农民起义的发展和失败的全过程，揭露了封建统治的黑暗和腐朽，更让我明白了“智慧”的重要性。
读《水浒传》，我感觉其对人物的刻画尤其精彩，每一个角色都有各自突出的特点。不过，给我最深印象的还是“智多星”吴用。你看他智取生辰纲：“刘唐揭开桶盖，又舀半瓢喝，是故意要杨志等着看，为了让他们放心。过后吴用去松林里取出药来，放在瓢里，只说赶过来要酒喝，去舀酒时，药已搅在酒里。这就是吴用策划的计策。”而这只是他初出茅庐小试牛刀的第一场演绎，他“智”用天时，“智”用地利，“智”用矛盾，不费吹灰之力就取走了杨志的生辰纲。如果不是吴用制造机会“偶遇”杨志，成功还会如此顺利轻松吗？答案显而易见。
由此可见，一个人成功的机会，是离不开智慧的。
著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。他年轻时上京赶考，受到周围人的排挤而被取消了考试资格。他便委托一人到街上卖古筝，开价一百万，在众人围观下“买”下古筝。
智取生辰纲读后感 篇6
敬爱的杨志：
您好！我是二十一世纪的新人类，是一名中学生，我是从施耐奄的著作《水浒传》中认识到您的。古人云：相逢恨晚，与您相识我深有这种感觉啊！假若我在您生的那个时代便认识了您，那该多好啊，那么一切都不会如今了，唉！相逢恨晚矣！
对于您的情况，我已从《水浒传》中得知，您是位英雄，是位顶天立地的豪杰，然而人无完人……在您生平所做的事中，特别是您押送生辰纲到东京的那段经历，我在《水浒传》中翻了又翻，叹了又叹，我替您遗憾啊，眼见就快成功了，却半路杀出个成咬金——吴用等人害得您命运从此改变……从那事中，我看出了您是一位非常谨慎、细心的男人，您知道吗？我们二十一世纪中大部分男人都是非常粗心的，他们也没有您那份精明能干……但是，请允许我说句，您有的是优点，却也有缺点，人都如此，谁都不例外。您在押送生辰纲中一路都非常谨慎，但是你却没有注意到“人和”关系，一路上，您对您的部下又是打又是骂的，您说这样，他们能服您吗？古语不也曾说：“得人心者得天下”，您失败的的原因就是因为您失人心，您不应该那样为急功近利而自毁人心，懂吗？也许，这些话我若是在您那时跟您讲会更有效，如今……但不管怎样也好……我只想告诉您：人缘好，是成功的首要因素……
但是，非常感谢您，其一是因为您的出现，给我们带来了非常精彩的一段故事；其二是因为您的失误给我带来了许多启示，让我懂得了“得人心者得天下”道理。我想，今后我若要成功的话，那么最重要的一定是要把人际关系搞好了……。
尽管你曾经失误过，但我仍然敬佩您，因为您是一位英雄，一位有正气、敢作敢当的好汉……
时间关系，搁笔。
此致
敬礼
晚辈：CMR字
智取生辰纲读后感 篇7
写于元末明初、完成于晚明的《机遇中的智慧》是中国四大名著之一。施耐庵真实地描述了宋代农民起义发展和失败的全过程，揭示了封建统治的黑暗和腐朽，使我明白了“智慧”的重要性。
阅读《水浒传》，我觉得它对人物的刻画特别精彩。每个角色都有自己突出的特点。然而，给我印象最深的是“智慧之星”吴勇。你看，他瞒住了生日宴会:“刘唐打开盖子，舀了半瓢喝。他想让杨志等着瞧，以便让他们安心。然后，吴勇去松林里把药拿出来，放进勺子里。他只是说当他来喝葡萄酒时，药已经在酒里搅拌过了。这是吴用的计划。”然而，这只是他初出茅庐的第一次表演。他不费吹灰之力就完成了杨志的生日计划，因为他用他的“智慧”用对了时间，用他的“智慧”用对了地点，用他的“智慧”用对了矛盾。要不是吴勇有机会“碰到”杨志，成功会这么顺利和容易吗？答案很明显。
因此，没有智慧就无法成功。
著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。当他年轻的时候，他去北京参加考试，被他周围的人排除在考试之外。他委托一个人在街上卖古筝，要价100万美元，然后在人群中“买”了古筝。围观者请他弹一首曲子，但他把琴砸得粉碎，说:“一个小小的琴怎么能和我在四川陈子昂的诗相比呢？”这些话引起了每个人阅读他的诗的兴趣。陈子昂利用这个机会把这些诗寄给了每个人。一天之内，他在长安出名了。一个书商主动找到了他，并出版了他的第一本书《水浒传》。当唐睿宗注意到这本书时，他命令陈子昂进行补考。最终，陈子昂高中进士步入仕途，成为初唐诗歌革新中最重要的人物。伟大的英国思想家培根说过:“智者创造机会，而不是等待机会。”诸葛亮隐居在隆中，务农、读书、观察世界。他为刘备创造了“三顾茅庐”的机会，从此走上了政治舞台。他的机智不得不让周瑜为自己叹息，说:“如果你有周瑜，为什么你有梁？”感叹的；小炮兵军官拿破仑提出了自己全新的作战计划，为自己创造了一个非同寻常的晋升机会，最终达到了权力的顶峰，展示了他非凡的军事能力。
所有这些充分证明了智慧和机遇对成功的重要性。如果机会是梯子，那么智慧就是梯子上的横木。如果机遇是加油站，智慧是加油站的管道。如果机会是旋转门，智慧是第一步。智慧是多么重要！
智取生辰纲读后感 篇8
《水浒》的《智取生辰纲》一段中，精明、谨慎的杨志步步留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处？在我看来，作为一个领导者，杨志败没有赢得人民的心--
为了护送生日节目的安全，杨志选择了炎热难耐的中午散步和一路上偏僻无人的小径。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志忽略了最大的问题，人的问题。
因为事人为的，如果做事情的人不想做事情，他们做事情的效果就不会好。杨志（暂时）领导一个城市，两个虞候和十一个**。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。
怕吃苦的虞候也趁机在老京官面前挑起口角，这直接导致杨志被孤立，给黄念冈的计划埋下了隐患。在道路困难和人民群众的抱怨声中，杨志一行终于来到黄泥冈。对于杨志而言，黄泥冈布满了凶险；可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。
看着杨志仍在鞭打，老都管先是帮助部队与健康人交谈，然后成为杨志的直接教训。至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志实际上失去了领袖的地位和威望。
就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人假扮枣贩，在黄泥冈休息。其实，他们是在等杨志，等生日班，等机会。恰巧杨志集团内部存在矛盾，所以吴用等人只需要把杨志那些没有经验的手弄糊涂。
只要迷惑住了那些人，贩枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。
最后，杨志倒在地上，落入吴用等人的圈套，也陷入了自己和人民之间的矛盾。
杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？近阶段我国“非典”猖狂，听说国家为无钱治病的人出钱治病，此举深得民心。