城乡中国的读后感汇总(3篇)。
怎么写作品读后感比较合适呢？通读完作者写的作品之后，内心一般会有所触动。为了更加全面完整的理解领会文章，我们可以写一篇读后感，这篇文章将为您展现“城乡中国的读后感”的魅力和内涵，感谢您来品味这篇文章！
城乡中国的读后感 篇1
读《城乡中国》有感时代变迁，科技进步，城市在人类文明中的作用越来越大，城乡二元结构开始显现。周其仁先生在《城乡中国》中有段文字让我印象深刻“中国很大，不过这个很大的国家，可以说只有两块地方：一块是城市，另一块是乡村。
中国人口众多，但这几十亿中国人也可以说分为两部分：一部分是城市人，另一部分是农村人。这样看，城乡中国、中国城乡，拆开并拢，应该就是一回事”。
一分为二的城乡两个世界，工业化和城市化进程的差异，使城市和乡村存在着差距，前些年的“孔雀东南飞”、“农民工返乡潮”。近年来体会越来越深刻的每年过年的“大迁徙”，高铁、飞机、自驾等等一系列的方式，经过长距离的搬迁回到了阔别已久的老家，感受着那般“少小离家老大回，乡音无改鬓毛催”的戚戚之情，品味着父母亲人“临行密密缝，意恐迟迟归”的温暖之情，体会着昔日的小伙伴们“昔别君未婚，儿女忽成行”的感慨之情。寥寥数日，又不得不重新踏上征程，打道回府，回到钢筋混凝土建造的城市。
我向来感觉对城市化这三个字看不清楚，而对土地制度的变迁以及未来的改革出路也所知甚少，看完这本书多少算是给自己扫了下盲，以后对于频繁见于报端的相关问题也不至于完全没有自己的独立判断。
“城市化”的概念在《城乡中国》这本书里得到了很好的解释。所谓“城市化”就是人口流入城市就业、定居，相应地就有城市户籍人口占比、二三产业占比、建设用地占比等等的数据来衡量一个城市的成长程度。在我看来，关注城市化就是关注城市发展是否使城市居民和农民的生活条件得到改善。
我在《城乡中国》里面看到两个大的主题：一个是中国工业化过于超前，服务业却停滞不前，中国急需转型升级。其次，行政主导型城市化不仅促进了国民经济的快速增长，也牺牲了部分农民和城镇居民的利益。
失地农民的补偿不足，但城市居民无奈看到房价迅速**。其背后的原因涉及土地制度、户籍制度、国家重工业政策、改革开放等一系列制度和政策的实施。那些遥远的国家事务实际上离我们很近。
先从农民工说起。为什么要考虑农民工的生活条件？这是因为城市化离不开大量在城市工作的农民，城市的服务业和制造业对就业有很大的需求。
农民工也愿意在城市工作以获得更高的收入。作者在书中提到，城市化的动力机制就是“经济密度高于人口密度”，**投资多，**就会有产生用工需求自然就会有人前来工作。城市在人口聚集程度越来越高的过程中不断完善基建，交通更发达，商业医疗教育配套更加丰富，然后又会引发新一轮的人口集聚。
因此，人口自由流动对城市化具有重要意义。从一年一度的“春运”就看出来人口流动在农村和城市之间的规模是多么地庞大。如果说春运的概念还是太过抽象，那么可以想象一下，当有一天街边的煎饼果子摊位撤走了，去餐厅发现服务员的人影都没有，就连周末来帮你搞卫生的清洁阿姨都联系不上了，相信你会觉得这日子没法过了。
之前看过某篇报道提到说低端服务业人口和高端服务业（医疗、金融等）的人口比重是5：1，接近这样的比例才能使城市运作正常。整个大城市就如同生态系统一样，虽然收入、社会地位会去区分高端和低端的职业，但对于维持正常生活来说，低端服务人口如何蜜蜂、真菌是必不可少。
因此，激励农民工进城，保障农民工在城市生活中的权益就显得尤为重要。如何使农民工在城市生活和工作成为一个重要问题。
其次，没有大量的农民工，中国就不可能成为世界工厂。我国实行改革开放后，庞大而又低廉的劳动力成本吸引着一批批外商在中国投资设厂，外资工厂在沿海城市遍地开花。可是，除了生产环节，设计、物流、分销、售后等一系列高利润环节都设置在海外，造成国内包括金融、物流等一系列的服务业长期发育不良。
文化程度低的农民工不能从事技术要求较高的工作；
对于高学历的管理者，每月将有20%-30%的租金返还给原房主，原房主将失去房屋所有权。真正推动土地大规模国有化的还是因为“改革开放”。当时大量外企要求进入城市投资设厂，农村集体土地不允许交易，想租赁只有通过国有化的途径成为“建设用地”，然后在市场上交易。
但国家领导层意识到农民对土地要价太高，**购入地块将耗费大量资金和时间，于是对宪法进行修改，采用“渐进式”的方式推动全国土地国有化，首先对城市土地下手，如何补偿失地农民就成了关注的重点。
这一系列的阅读，不仅让我对城乡有了更全面的了解，也让我有了更深层次的阅读感受。首先，乡村、城中村、城市，这是从乡土文明向城市文明过渡的必然，也是城市化所必经的途径，其中改变的不仅是空间形态和时空距离，还有文化、认知的变迁；
城乡中国的读后感 篇2
《中国城乡老年人社会活动和心理状况研究》这本书是以中国老年人的社会活动和精神心理状况作为研究内容，从人际交往、劳动参与、闲暇活动、社会互动、思想状况、精神心理以及宗教信仰等方面进行分析，详细介绍我国城乡老年人口的社会活动与精神心理状况，并对如何加强我国城乡老年人的社会活动，提高我国城乡老年人口的心理健康状况提出对策建议。
这本书主要的研究目的是基于2006年“中国城乡老年人口状况追踪调查”数据，分析了我国城乡老年人社会活动和精神心理的基本状况和主要特点；根据2000年和2006年数据，比较分析我国城乡老年人社会活动和精神心理状况的变化与区别；针对以上研究结论，提出并讨论有关我国老年人社会参与的几个理论观点，并对提高我国老年人的社会参与水平和精神健康状况提出政策建议。
因此这本书未上上述的几个研究目标，将整本书被分为了七个章节。第一章，序论。本文主要介绍了本研究的必要性和意义，并确定了研究框架、方法和数据**。
第二章，研究回顾。本文主要对老年人社会活动与心理状态研究的相关文献进行综述。第三章，城市老年人的社会活动与心理状态。
本文主要介绍我国老年人的社会活动，包括人际交往、就业、休闲活动等方面的现状和变化；城市老年人的心理和心理状况，包括思想状况、心理状况、宗教信仰等方面的现状以及改变。第四章，农村老年人的社会活动与心理状态。本文主要介绍了我国农村老年人的社会活动、心理状况和变化。
第五章比较了城乡老年人的社会活动和心理状况。本文主要比较和总结了城市老年人与农村老年人在社会生活的精神和心理方面的异同。第六章是我国老年人社会参与的理论**。
根据我国老年人社会活动的特点，**了我国老年人社会参与的内涵、机制和文化特征。第七章，总结和建议。本文总结了我国城乡老年人口社会活动和心理状态的主要特点，并提出了相关建议。
以上就是《中国城乡老年人社会活动和心理状况研究》这本书的主要的内容及文章结构。通读全文，关于城市老人的社会活动和心理状况和农村老年人社会活动和心理状况做一个大体的总结。
首先是城市老年人，通过对第三章的阅读可以看出目前我国城市老年人在人际交往、经济参与、闲暇活动等社会活动方面，在社会互动、思想状况、心理状况、生死观以及宗教信仰等精神心理方面主要有一下几个特点：
（一）、人际交往方面，在我国城市中老年人人际交往具有“交往面窄，程度浅，层次单一”等特点。
（二）、经济参与方面，我国城市中老年人就业的主要特点有：“就业意愿高，实际参与低，适合行业缺，劳动报酬少” 等特点。
（三）、参与闲暇活动方面，我国城市中老年人的文化娱乐的主要特点有：“活动参与率高，形势较为单一，以经济投入少、体能消耗少的活动为主” 等特点。
（4） 在社会互动方面，我国城市中老年人的社会互动总体良好。城市中老年人愿意参加社会活动和为其他老年人提供服务的比例较高。但城市老年人愿意提供服务的比例明显低于愿意参与公共活动的比例，他们在提供服务时更注重精神或心理服务。
（五）、思想状况方面，我国城市中老年人的主观生活感受良好，主要的思想特点是“政治觉悟高，积极向上，乐于助人”。绝大多数人对自己的生活和社会感到满意，但同时，老年人的生活态度也存在一些消极的方面。
（六）、精神心理方面，我国城市中老年人的精神心理状况可以集中概括为“满意度高，安全感强，有自我疏离倾向”。
（七）、生死观和宗教信仰方面，我国城市中老年人“有过结束自己生命的想法”的比例较低，但也有一部分老年人有过自杀的念头和行为。在宗教信仰方面，城市老年人信仰宗教的比例有所上升，主要是佛教信仰。
其次是农村老年人，通过对第四章的阅读可以看出目前我国农村老年人在人际交往、经济参与、闲暇活动等社会活动方面，在社会互动、思想状况、心理状况、生死观以及宗教信仰等精神心理方面主要有一下几个特点：
（一）、人际交往方面，农村老年人的人际交往总体上来说是比较频繁的，但是大多数集中在基本的、主动的人际交往活动上，高层次的、被动的、反映老年人的受尊重程度的人际交往活动不够。
（二）、经济参与方面，目前我国农村老年人中继续“干农活”的比例是相当高的，但是我们应该看出来农村的老年人的高劳动参与率和低劳动参与能力的巨大差异，这些反映出农村老年人在经济收入少、社会保障低的背景下，为了维持生活“不得不”继续劳作。
（三）在参与休闲活动方面，农村老年人的场所和服务设施还很落后，老年人的设施非常匮乏。而且，农村老年人的生活水平相对较低，基本需求主要是衣食住行等基本需求。精神文化、娱乐休闲的内涵和需求尚未得到充分凸显。
（4） 在社会互动方面，从总体上看，农村老年人的社会互动较好。随着农村社会经济的发展，越来越多的老年人参与各种社会活动。
（五）、思想状况方面，从整体情况来看，我国农村老年人的思想状况是比较好的。大多数老年人认为自己现在的生活很幸福，对社会的满意度也比较高。但同时，部分农村老年人有孤独感，自我价值判断偏低，对生活表现出消极态度。
（6） 在心理方面，农村老年人大多对目前的生活状况感到满意，但也有相当一部分老年人出现抑郁症状。
（七）、生死观和宗教信仰方面，从整体情况来看，目前我国农村中老年人“有过结束自己生命的想法”的比例较低，但也有一部分老年人有过自杀的念头和行为。在宗教信仰方面，农村老年人信仰宗教和风水的比例有所下降。
最后总结城乡老年人在社会活动和精神心理状况方面的异同，一方面反映了老年人群体的差异，但更主要的确是反映了城乡地区在经济社会发展、社会保障制度、社会服务水平等政治、经济、文化方面的不同，给城乡老年人生活和心理方面带来的差异影响。解决我国老年人的问题，不仅需要考虑到整个老年人群体，更主要的事要从城市和农村的角度，分别针对城乡老年人的特点的区别，做到分类指导、分类解决。
针对我国城乡老年人口社会活动和心理方面的现状和存在的问题，提出了提高我国老年人社会参与水平和心理健康水平的建议。
（一）、以“以人为本”的科学发展观解决我国的老龄问题，加强对“健康老龄化”和“积极老龄化”的宣传
“健康老龄化”和“积极老龄化”从整个社会发展的角度看待老年人问题，强调老年人参与社会发展是他们应有的权利，也是整个社会发展的积极推动因素。我国正在深入贯彻落实的“以人为本”的科学发展观，正是解决我国老龄问题的战略思想。它强调从老年人的需求出发，强调代际和谐和可持续的健康发展，为我国老年人参与政治、经济、文化等各方面社会领域的发展提供了战略指引，需要进一步深入学***彻，更好地运用到解决老龄问题的实际工作中去。
（2） 是的。进一步完善和建立政策、制度和措施
1、经济保障，不仅要进一步加强城乡老年人，尤其是农村地区老年人的养老保障制度，而且要加大对城乡老年人自主创业的资金支持，鼓励银行可以根据情况对那些有技术、有能力、有创业想法和实际操作计划的老年人给予小额的贷款支持，为老年人参与社会、发挥余热创造条件。
2、医疗健康保障，要继续完善和加强城乡老年人口的医疗保障制度，继续推进医疗制度改革；要大力推进老年服务业的建设，尤其是老年人的生活照料和护理业；加强中老年人身体保健的意思；进行心理健康工程建设。
3、教育培训，要进一步加强有关老年人教育设施建设；要鼓励老年人接受教育和再教育；鼓励老年人接受职业技能培训，提高老年人参与社会的能力；要根据老年人的特点开展教育；在社区内构建老年教育网，开办社区图书馆开展读书活动。
四。社会大环境下，广泛宣传参与社会发展是老年人的权利；为老年人参与社会活动提供精神动力，是老年人正确认识自己的人生价值；为老年人提供更多参与社会的机会。
（三）、加强与完善老年人的活动设施建设
加强与完善老年人的活动设施建设应做到：加大对老年人活动设施建设的资金投入，尤其要极强农村地区老年人活动设施的建设；多组织开展一些老年人喜欢参与和乐于参与的活动；**、借到、社区等腰加强开展相关的老年人活动。
（四）、积极发挥借到和社区的作用
社区在提高老年人社会参与和精神健康水平方面，主要有两个方面的作用：意思社区通过不断完善的围绕服务，为老年人提供参与社会的机会和精神危机的服务；二是将老年人的社会参与和社区建设有机地结合在一起，在社区本身的发展和建设中纳入老年人的社会参与。
城乡中国的读后感 篇3
我似乎看到了城乡土地“同地同权同价”的曙光
原创： 老卢庸
花费月余时光，《城乡中国》一书终于读完。
愚钝的我到终了才发觉此书与费孝通先生《乡土中国》的大不同。费孝通老先生发表于1947年的西南联大教义《乡土中国》，与出版于2017年的《城乡中国》之间差出了整整70年，也恰好差出了新中国的成长史，两本书讲述了不同时代的****。
以城为主的当下，农业文明主色调下“乡土中国”的基本元素还在，但“宗法制”根基却已在市场大潮中被弱化，工业化、城镇化大势下依托大、中、小城市集聚经济要素谋求发展的模式已成为主流，与传统农业文明作别，乡村地区的农业文明也在各地城乡统筹一体发展探索中悄悄发生改变，二者着实已有天壤之别。
《城乡中国》这本书，基本上把建国以来我国地权演变讲得比较清楚了，而其对农民土地权益之所以处于劣势地位的法治分析、农地入市的路径与各地探索、农民式的土地权益维护办法等都有着精细入微的观察和表述，令我这样的门外汉读者也能在较短时间内对土地管理体制、真实世界的土地流转交易和城乡统一土地交易市场建设的重要性等有较为深刻的认知。
毫不夸张地讲，此书描绘了一幅建国以来真实世界中国家地权演变的生动画卷。从单位图书馆借来此书时，由于并未读过周其仁教授的著作，我是打着随便翻一翻、看一看主意的，看完后，却打算买一本，权作重要资料文献以备后用。
因为，一来当下**全额财政收入中约一半是土地财政收入，“**征地 + 交易制”并存的农地入市双轨制仍在发挥效用，全国性的城乡统一土地交易市场尚未建立起来，土地这个无比重要的经济要素还未能实现市场化配置，是重要的改革领域，值得关注；二来继农村家庭联产承包责任制改革、农副产品由统购统销走向市场化、1983年国家“1号文件”允许农民自带口粮进城务工经商等重要改革后，以建立“同地同权同价”城乡统一土地交易市场为目标的改革，可以说是我认知范畴内农村最后也是最重要的一次改革，事关乡村振兴大计，不可不察。而这些在《城乡中国》中都有追根溯源性的剖析或**的线索。
这是我一再推崇此书的珍贵之处，它从根子上把我国土地管理体制的利弊、各地探索实践从宪法、理论和在真实世界中如何运行等都讲得比较清楚了，全面、系统、真实的特点决定了其独有的参考价值。
对于党政领导来说，书中生动的案例有助于城乡一体化发展的决策。
对于研究者来说，本书的理论分析和实践案例可以拓宽视野，加深对国家土地权演进中诸多经济社会现象的认识。
对于企业家来说，书中国家政策和制度的演变也将有助于企业做出科学决策。
... 这不仅是作者的作品，更是时代的礼物。它需要被珍惜，阅读和思考，思考和得到，提高认识，有益于实践。
就这本书的内容而言，读了之后我有三个具体的理解，我会一起写下来与大家分享。
一是我国现行土地管理体制已进入突破性改革的关键时期。我国现行1982年《宪法》从国家根本**的角度确立了现有的土地管理体制框架，我国的土地，要么国有，要么集体所有，无论城里人还是农村人都没有土地所有权，土地入市的主要路径是国家征收征用，土地的使用权可以依法转让。值得注意的是，一来82宪法仅保留了土地转让权，而非1950年《土地法》赋予农民的土地所有权；二来82宪法后出台的土地管理法、国务院及其职能部门的具体规定缩小了宪法“可依法转让的土地使用权”范围，只允许国有土地转让，而不允许农村集体土地自由转让。
这是**土地财政制度（廉价征收农地然后转手“招拍挂”**卖出获取高额收益）能够大行其道的根源所在。
这种违宪的土地财政制度能够行使多年，是我国违宪审查机制缺位、农民宪法权利意识维权意识薄弱、土地财政为启动改革提供了必要的大量发展资金等综合因素造成的，承认其之前积极贡献的同时，在依法治国、尊崇宪法的今日，也的确到了一个可以考虑彻底改革的时期。2013年11月12日，中共十八届三中全会明确提出要建立城乡统一的建设用地市场。此时，顺应民意，积极维护新时期宪法权威，是党的一项改革安排。城乡土地“同地同价同权”迎来了政治制度关怀。
这也意味着，当前土地管理体制改革已进入关键时期。
这一时期，至少从1998年就开始的浙江乐清市农房入市、2005年上海浦东的“三集中”（农民向城镇集中，产业向园区集中，农业向规模化集中）、2008年成渝两地的土地交易所等探索积累的经验将很可能会被党**、国务院吸纳升华为全国性的具体政策举措，加快城乡统一建设用地市场交易平台建设。在党**主动改革安排下，城乡土地“同地同权同价”看到了曙光和希望。
第二，农地进入市场由来已久，但多数都不在法治框架内。如何将农地纳入法治框架，赋予农地法律地位，是迟早要解决的问题。不只是浙江乐清市，国内不少城中村盖的小产权房，也大多是通过中介以“地契”形式进行“非法”流转的，而且体量很大。特别是城中村和城郊村尝到了土地的甜头，村民及体对土地非常敏感。
国家法律框架不允许，他们就在宅基地基础上建起了小产权房，以“地契”民间信用契约的形式把房子转让给、租给那些在城市中有居住需求却又买不起商品房的外乡人。
即使素有改革试验田之称的深圳，1992年在对原特区关内农村土地实行“统征”（把那里的全部农村土地转为城市国有土地）、2004年在特区关外实施“统转”（全部关外农民转为城镇居民）后，受深圳地价翻番影响，2004年关外“统转”广受抵制，出现了关外地区农民“种房保地”的“违建”和“抢建”高潮。据《城乡中国》中披露的2010年深圳完成的农村城市化历史遗留问题违法建筑信息普查资料显示，全市违法建筑35.7万栋，建筑面积3.
92亿平方米，用地面积131平方公里。生活在关外“违法建筑”里的外来人口，差不多占到深圳总人口的一半，与关内的“正规深圳”并列，形成周其仁教授笔下的“法外”“法内”新二元世界。这一现象出现在国家改革的龙头城市中，已成为全国城市发展中普遍存在的问题。
当然，深圳是改革的高地，在解决这些问题上也有一定的探索和创新。比如，2013年1月，深圳市**出台文件，优化空间资源，促进产业升级。如果原村民及其实际经济控制下的工业用地愿意与国有土地进行拍卖，所得可以与**分享。深圳保安区一条街凤凰社区率先吃螃蟹，并与**达成土地拍卖协议
46万平方米，成交价1.16亿人民币，地价款“70%归深圳市**”，“30%外加建成后物业的20%，归凤凰社区”。同时，凤凰社区还以自有土地**购买了开发商（深圳棋盘精度仪****）的部分股权。
此案例中，深圳原住民的地权，被转为产权清晰的物业所有权、公司股权，成为原住民的可交易财产，**、土地开发主体、原住民、物业四方利益都得以兼顾。
三是突破现有土地管理体制离不开党和**的支持。也就是说，要严格按照党委、国务院和地方党委的部署，进一步推进政治体制改革，实现经济体制改革的目标，改革和创新现有的土地管理体制。
因为农地转让权的自由，一是需要宪法同意，宪法在我国又是政党意志、人民性和法治权威的统一体，离开共产党的政治领导，农地所有权、转让权是无法在宪法中体现、在现实中得到保障的。好在，我们现在**的农地转让权，宪法没有“不同意”。其次，需要**行政权力确认农地流转权，制定市场化交易规则。
因为只有宪法授权的为人民服务的**，才是全社会公认的权威第三方，才具有保护农地产权的法律效力。没有这一点，“森林法则”可能会大行其道，农地转让将因产权不清晰无法参与市场交易而失去市场基础，无法落实建立城乡统一建设用地市场的政策。
从这个角度看，实际上，大市场经济的概念离不开党和中国共产党的参与，他们也是市场经济的参与者和建设者。离开党领导下的政治体制改革，比如机构改革对政治资源的重新配置；离开**领导下的行政机关自身建设，比如**职能由单一经济发展到公共服务、生态治理、社会管理、市场监管的丰富，**通过简政放权、放管服改革提升行政效率和公共服务品质，不仅城乡统一建设用地市场不可能形成，统一有序、高效运转、成本低廉的法治市场经济也将难以形成。就城乡土地“同地同权同价”而言，破解行政权力对土地城乡二元结构的依赖，没有党领导的政治经济体制改革，无法成行；在现有土地管理体制下，**不对农地搞确权颁证、不建立土地交易所及交易规则，农地入市将仍处于尴尬境地，只能通过民间“地契”私下交易、“违法建筑”等形式来保护自己的土地利益了。
事实上，由于高层明确提出要建立城乡统一的建设用地市场，农民维护土地利益的合法性得到了进一步保障。农民完全可以不厌其烦地把村民集体签字的“农地入市”利益诉求通过党和国家领导人、地方领导的电子邮箱和地方四大班子（党委、**、政协、人大）办事机构、乃至诸如周其仁教授这样的知名“三农”专家（可以在网络上搜索）等渠道依法向全社会表达自己的利益诉求，力求在党政学商等多个层面形成共识，加快改革靴子落地。
这不用恐惧、犹疑，是合法的表达，只要表达方式依法而行，尽可以大胆一些。希望农民能够主动维权，加快改革步伐，尽快获得更多的土地收益，如期全面实现小康生活，过上自己向往的美好生活！
祖国富强民主文明和谐美丽现代化强国的秀美画卷中不能没有你们的身影。
（完结）
参考：周其仁《城乡中国》
读巨人三传有感（一）
奇迹周碧帆
人生艰苦，而对于不甘于平庸凡俗的人，则是一场无休止的战争。往往是悲惨的、没有光华的、缺乏幸福的，在孤单与静寂中展开的斗争……
——题记
他短小臃肿，外表结实，一张土红色的宽大的脸。额角隆起，宽广务必，乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似”梅杜萨头上的乱蛇”.
艰苦的童年，不像莫扎特享受家庭的温暖，在他年轻的时候，他的父亲想发挥他的才华，炫耀他作为一个神童。四岁时，他就被整天的”钉”在洋琴前，或和一架提琴一起关在家内，几乎被繁重的工作压死，父亲不得不用暴力来迫使贝多芬学习。
十一岁，他加入戏院乐队；十三岁，他当大风琴手；一七八七年，他丧失了他热爱的母亲；十七岁，他做了一家之主。虽然他的童年是如此悲惨，但他始终对这个时代和他度过的地方保持着一种温柔而凄凉的回忆。
关于一八二二年《菲岱里奥》预奏会，他要求指挥最后一次的预奏……从第一幕的二部唱起，显而易见他全没听见台上的歌唱。他把乐曲的进行延缓很多；当乐队跟着他的指挥棒进行时，台上的歌手自顾自地匆匆向前，结果是全局都紊乱了。
两年以后，一八二四年五月七日，他指挥着《合唱交响曲》时，他全没听见全场一致的喝彩声；他丝毫不曾觉察，直到一个女歌唱演员牵着他的手，让他转过身面对观众时，他才突然看见全场起立，挥舞着帽子，向他鼓掌。
1827年2月17日，躺在弥勒的床上，经过三次手术，等待第四次手术
一八二七年三月二十六日，他在大风雨中，大风雪中，一声响雷中，咽了最后一口气，开始了他天国的第一天。这个善，是解脱，是像他临终时说的”喜剧的终场”——我们却说是他一生悲剧的终场。
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2024《中国超越》读后感(10篇)
根据您的要求我们编辑了“2024《中国超越》读后感”以满足您的需求，假期我品读了作者的作品，果然收获了很多心得感悟。 阅读过程中遇到的疑问应该逐一记录在读后感笔记里，我们兴奋地欢迎您来到我们的网站发现我们的内容！
2024《中国超越》读后感(篇1)
学生需要这份“关注”，而“关注”却是多角度的，关注日本人的教科书，你会发现日本侵华是“东亚共荣”，关注美国人的好莱坞，你会发现拯救世界的永远是美国人，而关注雨果奖得主刘慈欣的作品，你会发现未来世界的主角都是中国人，处于成长期的青年学生们如何“关注”？我们需要引导他们拥有正确的价值观。用不容辩驳的事实告诉他们中国的正在崛起，在全球金融危机和重大灾难面前中国制度的行之有效，用动之以情的民族情怀告诉他们家国天下，国家不强，哪有家庭幸福感，用晓之以理的忧患意识告诉他们国家的危机与困境，以及他们肩负未来的责任。
中国究竟是一个什么样的国家？何以承受如此美好的“中国梦”？曾几何时，我们有一个繁荣的盛唐时代的繁荣和多元文明；曾几何时，我们有印着“封建”烙印的古代法治秩序；曾几何时，我们有孔孟时代传承的“五常”之诚信精神和仁义（友善）之风；曾几何时，我们有士大夫“达则兼济天下”的入世（敬业）信念；曾几何时，我们有“精忠报国”（爱国）的岳母典范。
中国传统文化和民族性格才是未来“中国梦”的源泉，将要搭建未来“中国梦”的青年学子需要了解这些。只有“了解了”才会理解“中国梦”的美好，只有“了解了”才会油然而升民族自豪感，只有“了解了”才会明白肩负的责任。我们的教育需要为民族文化保留的一席之地不应该仅仅是在语文、历史的课堂上，应该是在日常的点点滴滴中，在畅游名山大川的旅途上，在阅读经典的畅快中，在校园的文化墙上，在班级的宣传栏中，在学生的举手投足、一言一行里，更是在他们的心里。
怎样教学生爱国？首先，要教会学生懂得欣赏。欣赏中国财富的成倍增长，欣赏指点江山的大国气慨，欣赏气势恢宏的阅兵礼，欣赏中华文明的源远流长。
当他们从小跟随父母远赴法国观赏埃菲尔铁塔和美国自由女神像时，他们可曾已经惊叹过故宫的宏伟和长城的巍峨，可曾拜谒过我们的中山陵，武汉的学子是否知道“辛亥红楼”的真正意义。海外旅游所羡慕的孩子们是否意识到脚下的土地孕育着多少神奇，你是否注意欣赏过它的神奇。不知道怎么欣赏，**来的骄傲，没有民族自豪感，怎么谈爱国主义？
在物质因素下，家庭内部的情感难以维系，更谈不上对国家的热爱，过于宏观。从一个小地方开始，你也许可以达到分解成部分的效果。让我们从培养对家乡的感情开始。有多少走出中学校门的孩子能够向来自五湖四海的大学校友娴熟的推介湖北历史文化，有多少湖北学子不羡北上广，怀揣建设家乡的梦想，又有多少湖北籍成功人士深情回报家乡？
不屑是山川落后和家乡经济落后，还有狡猾的性格和火暴的脾气。他们可曾还记得“筚路蓝缕，以启山林”的楚人，可曾记得那帝王家的山林道场和藩地皇陵，承载了多少民族文化的符号，可曾记得湖北引领中国近代工业和教育潮流的张之洞时代，可曾记得“敢为天下先”的首义精神？你可以叹息，你家乡的荣耀已经不复存在，但你永远不能轻视它。
我们的学生如果能够懂得欣赏家乡的历史与变化，懂得欣赏家乡得天独厚的优势，这种欣赏可以转化为深厚的情感和再造辉煌的社会责任。有时候，懂得欣赏比批判更稀缺，也更难能可贵。
“万马齐喑”的时代早已过去，这是一个“不拘一格降人才”的时代，中国奇缺知识技术人才的时代也正远去，我们缺少的是满怀自信的去打造中国人自己的精神家园。这既是历史教师的责任，也是历史教学对自然科学缺陷的弥补。
2024《中国超越》读后感(篇2)
很早以前就被推荐过张维为教授的“中国三部曲”（《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》），这次党校培训期间，党校老师播放了张教授的《中国人，你要自信！》的视频，又被他的演讲和个人经历勾起了读一读这几本书的兴趣。张维为教授毕业于上海复旦大学外文系，现在是中国发展模式研究中心主任，瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授，春秋研究院高级研究员，上海社科院世界中国学研究所所长，日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。他长期生活在外国，游历了100多个国家，接触到过形形色色的外国人。我期盼通过他的著作来解疑答惑：外国人怎么评价中国？中国的问题外国有没有？怎么样看待中国的现在和未来？于是在党校学习期间，我首先读了“中国三部曲”的总结篇《中国超越》，对自己的疑问有了部分解答。
一、在自我发展的基础上实现“中国超越”
作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。
苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。
在此基础上，张维为教授在书中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式。“中国模式”即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。
“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”八个特点。实践理性就是在“实是求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷井；强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化；稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展；民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标；渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果；顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革；混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下；改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。
中国模式的核心是实事求是地理性地处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。采取这些模式的背后原因是中国具有人口、地域、传统、文化四大“超级因素”，这四大因素合在一起构成了中国的基本国情。
《中国超越》让人倍感鼓舞的是张教授从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国和西方模式的不同。从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域入手，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的.独特性和合理性，也纵向厘清了中国崛起的历史逻辑。书中提出“有利于多数人利益的政治、社会、资本三种力量平衡”的“中国模式”在过去30多年中让大多数百姓生活水平实现了大幅提高，而这种“平衡”，即“实事求是地、理性地处理好经济改革、社会改革与政治改革之间关系”。并最终得出结论，中国的崛起一定是超越西方和西方模式的，一定会深刻影响世界未来格局和秩序的，让我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信。
二、中国超越的实现路径
中国模式的相对成功离不开制度安排，即：在政党制度方面，中国是一个“国家型政党”，代表了整个国家和民族的整体利益；在民主制度方面，中国的最大特点是“协商民主”，包括在决策领域实行的“新型民主集中制”；在组织制度方面，中国实行的是“选贤任能”；在经济制度方面，中国实行的是“社会主义市场经济”。这些制度安排均包含了中华文明的底蕴、中国的红色传统和西方的有益经验，这三大元素的有机结合形成的新制度推动了中国的崛起。三十多年来，中国“赶超”的步子稳健扎实，超越的基本思路和经验是民本主义、组织起来、综合创新、上下策结合。
民本主义是中国人数千年治国理政的核心价值，中国模式中民生为大的特点以及中国基于民本主义的制度安排是中国超越西方和西方模式的一个主要思路和经验；组织起来即整合各种力量，确立基本秩序和规范，使大家各尽其责，各显神通，创造人间奇迹，正是靠这种组织起来的凝聚力，我们战胜了社会主义建设道路上的各种艰难险阻，在更多的领域内实现了对西方和西方模式的超越；综合创新即综合别人的经验，根据自己的国情民情进行借鉴并创新，这是中国在这么短的时间内赶超西方的一条重要经验，无论是政治领域的选拔加选举制度的确立，还是经济上“看不见的手”和“看得见的手”的有机结合，无不体现了这种以我为主、综合创新的精神；上下策结合即把托底的下下策与最优的上上策制度安排有机结合，从而实现对社会的有效治理，如德治与法治相结合、民意与民心相结合等，这是我们超越西方和西方模式的一条普遍思路和经验。
从张教授对中国在许多方面对西方和西方模式尤其是美国和美国模式的超越的思路和经验的总结，我们可以看出，三十多年来中国人民在党的领导下在实践上不懈探索，在理论上不断创新，坚定不移走中国特色社会主义道路，才取得了社会主义现代化建设举世瞩目的成绩，所以为了实现两个百年目标，为了实现“文明型国家”的光荣与梦想，我们要一如既往地坚持党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
三、立足现实放眼未来
张教授在充分肯定中国在诸多方面超越西方的同时，也客观地分析了西方国家、制度所存在的问题与中国社会目前面临的各种挑战与困境，提出中国要在制度上不断革除体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学的发展观等为中心的话语体系，捍卫国家核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以，我们在为中国模式的超越而自豪之时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度现在仍然低于西方国家，中国的科技进步、技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国的国家治理体系和方式仍有较大不足，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的实现“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，服务群众，奉献社会，实干兴邦，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。
期盼能再从张维为教授《中国触动》、《中国震撼》两本书中得到更好地教育和启发。
2024《中国超越》读后感(篇3)
其次，我们作为民族复兴的主力军必须做到 '立足现实、放眼未来'.要从制度上不断各处体制机制弊端，增强道路自信，建立以>科学发展观为中心的话语体系，捍卫国家的核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以我们在为中国模式的超越而自豪时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度仍然低于西方国家，中国的科技进步技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国话语尚待真正建立并在世界发声。
而这正是我们这一代人所承担的现实'中国梦'的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，奉献社会，共同践行中国'文明型国家'的光荣与梦想。
与此同时，我们应当建立起对当前发展模式的信心。中国的发展速度在当代世界大国中是罕见的，其发展模式当然是前所未有的。我们完全有能力在学习西方国家的基础上，建立适合中国国情、立足中国实际的发展模式。
这是对一个有着五千年不曾断绝的文明的信心，是对一个有着五千年政治智慧积累的国家的信心，是对一个有着五千年和谐、包容文化沉淀的社会的信心，也是对全国人民拥护的党和国家领导集体的信心。
2024《中国超越》读后感(篇4)
作者在文章的开篇举例，谈到了中国目前只是在互联网的应用层面超过了美国，但是只在应用层面的发达，是没有什么值得骄傲的。中国目前发展所存在的问题是在基础研究出现了困境。作者指出，我国目前还没有基础研究，但转化率很低，严重影响了科学技术和生产力的发展。
要解决基础研究中存在的问题，必须把基础研究和应用研究联系起来，使基础研究有一条有利可图、可复制的路径，而不是让以基础研究为基础的应用研究者获得巨大的利益，而基础研究者的利益微乎其微。作者指出，要让大量受**资助的教育研发机构所进行的基础研究，最终能遵循一条合理合法且效率很高的路径，进入到基本由商业机构把持的应用研究层面，这需要制度建设。
在美国，已有了解决此问题的方法，就是拜杜法案。拜杜法案就是通过“资助合同”把公家投钱的研究成果和专利权归属于发明者所在的研究机构，然后鼓励它们与企业界合作进行转化，研究人员也可以分享转化后的利益。这突破了基础研究和应用研究之间的壁垒，使美国的大学机构和企业对研究产生了基大的兴趣。
而中国目前在专利领域的法案还不健全。
例如，在手机制造领域，所有的操作系统都起源于美国。中国没有自主发明的操作系统，但热衷于制造手机。操作系统属于基础，而手机制造属于应用。中国仍然热衷于应用层面的发展，而美国则牢牢掌握基础研究层面。纵观全文，中国要超越美国，必须重视基础研究，建立和完善制度建设，构建基础研究与应用研究之间的路径，而不是只注重应用层面。
2024《中国超越》读后感(篇5)
王恩春很早以前就被推荐过张维为教授的“中国三部曲”（《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》），这次党校培训期间，党校老师**了张教授的《中国人，你要自信！》的**，又被他的演讲和个人经历勾起了读一读这几本书的兴趣。张维为教授毕业于上海复旦大学外文系，曾经做过邓小平的翻译，现在是中国发展模式研究中心主任，瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授，春秋研究院高级研究员，上海社科院世界中国学研究所所长，日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。
他长期生活在外国，游历了100多个国家，接触到过形形色色的外国人。我期待着他的作品能解答这样一个问题：外国人如何评价中国？
中国的问题外国有没有？怎么样看待中国的现在和未来？于是在党校学***，我首先读了“中国三部曲”的总结篇《中国超越》，对自己的疑问有了部分解答。
一、在自我发展的基础上实现“中国超越”
作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。
与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。苏联和南斯拉夫解体的原因是多方面的，但有一点是可以肯定的，它们的政治精英和知识精英完全被西方话语所俘虏，最终导致国家的崩溃和经济的崩溃。
这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、。“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。
2024《中国超越》读后感(篇6)
经过改革开放30多年的奋斗，我们在经济、政治、文化、科技等各个方面迅速崛起，取得了举世瞩目的成就，令炎黄子孙为之骄傲，令海外友人为之动容。但是中国社会的贫富差距问题、腐败问题、环境问题、产业发展问题等诸多发展中面临的问题也让我们困惑。如何实现伟大的民族复兴中国梦？如何实现对西方世界真正意义上的全面超越？这些都是见诸报端、引起网络热议的话题，也是作为当代中国人应该深思的问题，更是我们义不容辞的责任。
一、中国模式与中国超越
张维为教授在《中国超越》中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式，中国模式即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”八个特点。实践理性就是在“实是求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的`体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷井；强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化；稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展；民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标；渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果；顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革；混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下；改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。中国模式的核心是实事求是地理性地处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。采取这些模式的背后原因是中国具有人口、地域、传统、文化四大“超级因素”，这四大因素合在一起构成了中国的基本国情。
《中国超越》让人倍感鼓舞的是张教授从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国对西方和西方模式，特别是对美国和美国模式的超越。全书从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性，也纵向厘清了中国崛起的历史逻辑。书中提出“有利于多数人利益的政治、社会、资本三种力量平衡”的“中国模式”在过去30多年中让大多数百姓生活水平实现了大幅提高，而这种“平衡”，即“实事求是地、理性地处理好经济改革、社会改革与政治改革之间关系”。
从中美三十年来发展的此长彼消，我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信，我们更加坚信，只要我们坚持走中国特色社会主义道路不动摇，中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。
二、超越的思路与经验
中国模式的相对成功离不开制度安排，即：在政党制度方面，中国是一个“国家型政党”，代表了整个国家和民族的整体利益；在民主制度方面，中国的最大特点是“协商民主”，包括在决策领域实行的“新型民主集中制”；在组织制度方面，中国实行的是“选贤任能”；在经济制度方面，中国实行的是“社会主义市场经济”。这些制度安排均包含了中华文明的底蕴、中国的红色传统和西方的有益经验，这三大元素的有机结合形成的新制度推动了中国的崛起。三十多年来，中国“赶超”的步子稳健扎实，超越的基本思路和经验是民本主义、组织起来、综合创新、上下策结合。民本主义是中国人数千年治国理政的核心价值，中国模式中民生为大的特点以及中国基于民本主义的制度安排是中国超越西方和西方模式的一个主要思路和经验；组织起来即整合各种力量，确立基本秩序和规范，使大家各尽其责，各显神通，创造人间奇迹，正是靠这种组织起来的凝聚力，我们战胜了社会主义建设道路上的各种艰难险阻，在更多的领域内实现了对西方和西方模式的超越；综合创新即综合别人的经验，根据自己的国情民情进行借鉴并创新，这是中国在这么短的时间内赶超西方的一条重要经验，无论是政治领域的选拔加选举制度的确立，还是经济上“看不见的手”和“看得见的手”的有机结合，无不体现了这种以我为主、综合创新的精神；上下策结合即把托底的下下策与最优的上上策制度安排有机结合，从而实现对社会的有效治理，如德治与法治相结合、民意与民心相结合等，这是我们超越西方和西方模式的一条普遍思路和经验。
从张教授对中国在许多方面对西方和西方模式尤其是美国和美国模式的超越的思路和经验的总结，我们可以看出，三十多年来中国人民在中国共产党的领导下在实践上不懈探索，在理论上不断创新，坚定不移走中国特色社会主义道路，才取得了社会主义现代化建设举世瞩目的成绩，所以为了实现两个百年目标，为了实现“文明型国家”的光荣与梦想，我们要一如既往地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
三、立足现实，放眼未来
张教授在充分肯定中国在诸多方面超越西方的同时，也客观地分析了西方国家、制度所存在的问题与中国社会目前面临的各种挑战与困境，提出中国要在制度上不断革除体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观等为中心的话语体系，捍卫国家核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以，我们在为中国模式的超越而自豪之时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度现在仍然低于西方国家，中国的科技进步、技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国的国家治理体系和方式仍有较大不足，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的实现“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，服务群众，奉献社会，实干兴邦，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。
2024《中国超越》读后感(篇7)
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近日阅读《中国超越》一书，感悟颇深。
本书作者张维是中国政治学者、作家、复旦大学特聘教授、中国发展模式研究中心主任。他长期致力于国际关系、中国模式和西方发展模式的比较研究。
在书中，笔者从经济总量、老百姓资产、社会保障、科技创新、制度安排等方面，**中国对西方模式的超越，特别是美国和美国模式。
该书通过对资料、实例和故式的分析，阐述了中国赶超西方的过程，横向分析了中国模式与西方模式相比的独特性和合理性，纵向阐明了中国崛起的历史逻辑。
并最终得出结论中国的崛起一定是超越西方和西方模式的，一定会深刻影响世界未来格局和秩序的。
读完这本书，我对中国的未来更有信心。作为中国崛起的中坚力量，我感到非常自豪。
改革开放后，在以邓小平为首的中国共产党的正确领导下，“立足国情，实事求是”，中国坚持走中国特色社会主义道路。
并且在短短几十年间取得了令世界震撼的成就，在政治、经济、社会、文化各方面取得了史无前例的进步。
这使许多西方国家感到困惑和恐惧，也深深地钦佩和鼓励了发展中国家。
但在发展的背后，也存在着许多令人困惑的问题，如贫富差距过大、腐败现象严重、环境恶化、产业发展不协调等。
如何实现伟大的中国梦？如何实现对西方国家真正意义上超越？才是作为当代中国人应该深思的问题，更是我们义不容辞的责任。
首先，我们可以在不迷失自我的基础上实现中国的超越。
中国的崛起不是一个普通国家的崛起。中国崛起的主要原因是坚持走自己的发展道路，学习中国共产党的长处，发挥自己的优势。
我们是张教授在书中所述的"文明型国家",是文明古国与现代国家相交叠的国家，中国数千年的文化基因决定了中国社会未来演变的大趋势，它不会是西方所希望的"社会与国家"高度对峙的模式，而更可能是"社会与国家"互动互补的模式。
我们的制度模式，包括中华文明基因、社会主义基因和西方文化元素，将使中国社会比西方社会更有凝聚力和竞争力，也将引领我们超越西方。
目前，中国在某些方面不如其他国家好，但其他国家很难达到中国未来可能达到的高度，这是“文明国家”崛起的基础。
只要我们学习中国共产党的长处，充分发挥自己的优势，“中国梦”的前景一定会比“美国梦”的前景更广阔。
其次，我们作为民族复兴的主力军必须做到"立足现实、放眼未来"要从制度上不断各处体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观为中心的话语体系，捍卫国家的核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。
所以我们在为中国模式的超越而自豪时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度仍然低于西方国家，中国的科技进步技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国话语尚待真正建立并在世界发声。
而这正是我们这一代人所承担的现实"中国梦"的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，奉献社会，共同践行中国"文明型国家"的光荣与梦想。
同时，要树立对当前发展模式的信心。
中国的发展速度在当代世界大国中是罕见的，其发展模式当然是前所未有的。
我们完全有能力在学习西方国家的基础上，建立适合中国国情、立足中国实际的发展模式。
这是对一个有着五千年不曾断绝的文明的信心，是对一个有着五千年政治智慧积累的国家的信心，是对一个有着五千年和谐、包容文化沉淀的社会的信心，也是对全国人民拥护的党和国家领导集体的信心。
2024《中国超越》读后感(篇8)
中国崛起是一个文明型国家的崛起，这个文明型国家有八个特征，简称为四特四超：超大型人口规模，超广阔的疆域国土，超悠久的历史传统，超身后的文化积淀，独特的语言，独特的政治，独特的社会，独特的经济。其中每一点都包含了传统文明和现代国家的融合。文明型国家具有超强的历史和文化底蕴，不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬西方或者其他国家的任何模式，它只会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展。
为了读懂中国崛起，建议从三个视角来审视中国：
采用板块及板块互动概念。中国已经形成了一个人口与美国相当的“准发达国家”板块和一个更大的“新兴经济体板块”，两大板块之间实现了高度的良性互动。这是中国迅速崛起的秘密所在。
采用购买力平价的方法计算中国经济规模，它比官方汇率计算法更接近真实的中国。用购买力平价法计算，中国经济总量当在一至五年内超过美国。
用包括房产在内的家庭净资产来衡量中国人的财富，从这个角度看，多数中国人的财富上了一个大台阶，而多数美国人的财富不增反减。
在不少方面，我们的成就超过了西方国家。我们虽然也有许多不足之处，包括腐败、环境污染、贫富差距等问题，但我么可以对这些问题进行横向和纵向的国际比较，并得出一些审慎和全面的结论，中国所有的问题都可以说清楚，最终也都有解。
中国模式在狭义上指中国自己一整套的做法和经验总结，广义上与中国道路的概念相通，指的是中国一整套做法经验理念和制度的安排。
中国模式的八个特点：实践理性，强势政府，稳定优先，民生为大，渐进改革，顺序差异，混合经济，对外开放。
中国模式的相对成功离不开中国的制度安排，概括为一国四方。即中国式一个文明型国家。政党制度方面，是一个国家型政党，代表了整个国家和民族的整体利益；民主制度方面，是协商民主，包括在决策领域内实行的新型民主集中制；组织制度方面，中国是选贤任能制度；经济制度方面，中国是社会主义市场经济，也是一种混合经济。
中国崛起背后的八个理念：实事求是，民生为大，整体思维，政府是必要的善，良政善治，得民心者得天下和选贤任能、兼收并蓄和推陈出新、和谐中道和而不同。
中国超越西方的四条思路与经验：民本主义，组织起来，综合创新，上下策结合。
2024《中国超越》读后感(篇9)
踏实工作
——《中国震撼》《中国触动》《中国超越》三部曲读后感
人近中年，几与改革开放同龄。从孩提的懵懵懂懂到中年的感同身受，从一家4口的一架马车到价值十几万元的家用汽车,从一栋三间的农村标准的土房到宽敞明亮的楼房,从鸡鸭鱼肉的奢望到琳琅满目的食品,从跑几十里夜路一场电影的追逐到随时随地随心所欲的手机娱乐,我们的生活发生了翻天覆地的变化,从奢望到普及,从幻想走进现实。然而，即使是这样，我们更多的感觉仍旧是腐败、环境、医疗、卫生、教育、住房等方面不如意，不如欧美日等发达国家那样，仍旧是各种各样的吐槽，在享受着生活的同时仍旧抱怨，当然仍旧憧憬，仍旧努力奋斗着。
随着2015年中国经济增长速度放缓，过剩产业特别是冶金行业，特别是唐山这座以钢铁为主要经济主体的城市，生活在这里的人们感同身受，一种悲观的情绪愈发弥散，一种不自信的情怀逐渐滋生。当再次捧起《中国震撼》、《中国触动》、《中国超越》这几本书，反复读的时候，那种悲观、那种不自信渐渐消散，对于国家的信任，对于中华民族的自豪感油然而生，沉淀到骨子里的凤凰涅槃的精神愈发凝重。
《孙子·谋攻》有云“知彼知己者，百战不殆。”对于个人而言，做到的可谓之学者；对于一场战争而言，做到的称之为军事家；对于国家重器而言，做到的尊之为政治家。知己知彼中恰恰是做到知彼容易，因为我们可以用审视的眼光一直盯着别人看；而做到知己很难，因为我们对自己的评判无法保持公正。
在邓小平同志身边工作的张维为教授，通过在100多个国家的工作经历，从世界行政总局的高度，对中国进行了高度的自省和深刻的认识。他对中国的“知己”给我们这些缺乏理论知识，像更多的人那样偏安一隅的思想的人振聋发聩之一击。原来，“大国大时代”离我们这么近，“中国梦”就在我们的工作中、生活中、学习中。
《礼记·大学》：“修身、齐家、治国、平天下”。作为一名普通的人民教师，谈不上治国和平天下，能够做的也只是修身、齐家。
对于一名人民教师，修身就是学习，以自己为榜样，提高“传道授业解惑”的技能，将知识传递下去，将我们的“中国梦”融入我们的教学之中，烙印到学生的脑子里，融入学生们血液中，沉淀到年轻人的骨子里。对于一名党员而言，齐家就是将集体视为自己的“大家”，要时刻记着自己的政治立场，充分践行“走在前、干在前、争首善、当先锋”的先锋示范精神，争做先锋表率。
2024《中国超越》读后感(篇10)
触动．震撼．超越——读张维为《中国三部曲》有感
读书有时需要心情，有时需要机会。对《中国震撼》这本书，在很多场合听到过，但忙碌的生活里，始终没有那么用心找来读读。
我来党校已经三个月了，对党校的评价和推荐总是是不时地出现在各种课堂和讲义上，让你不能忽视它的存在。所以我决定好好读这本书。当带着墨香的三部曲放在案头，随意抽取《中国触动》扫了几眼，就真的一下子给触动了。
花了一个多星期读完三部曲，真是有相见恨晚的感觉，但也很庆幸是在最好的时节读到它，因为历经三个月的党校学习，自己对很多事物的认识和看法都已悄然发生了变化，如此这般才能更深刻地理解这本书。读完《中国超越》最后一页时，已是深夜，透过初冬的窗外，校园里一灯如豆，当迷惑得到解答，思想得到升华，竟是这般地愉悦和舒畅！
《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》此三本书，是曾给邓小平和中国很多核心领导人担任过翻译、现为复旦大学中国研究院院长的张维为走访百国，思索中国崛起、中国模式和中国话语的心路历程，被誉为《中国三部曲》。国内外但凡说到中国崛起、中国模式，都会提到《中国三部曲》，提到张维为这个名字。一位爱读书的好友曾说，若想准确了解中国改革开放以来的发展成就，客观自信评价中国和外部的世界，就一定要读此三部曲。
读后深以为然。很少有人能如此清晰明白、自信满满地将中国故事、中国发展讲得这么好、这么透彻、这么让人信服。作为一个中国人，特别是党员领导干部，要认真读三部曲。
对我个人而言，整个阅读过程就是一次触动、震撼、超越之旅，思想认识受到了强烈的冲击和影响，许多原来曾迷惑和思考的问题得到了解答，对中国按自己的模式发展会有美好的未来、对中华民族能够实现伟大复兴的梦想充满了自信。
不要再误读自己了，要正确认识中国的发展。三部曲最可贵之处是用中国人理解的方式、用中国人的价值观和中国话语，客观自信评述自己的国家和外部的世界。
作为70年代出生的人，我们见证了中国思想解放和改革发展的过程。我们见证了国家的发展，见证了国家的巨大变化，享受了中国发展带来的各种利益。但是，和很多国人一样，有时也会对国家的发展模式存在困惑，对出现的问题感到失望，不知道自己的国家和我们个人在这个世界上处于一种什么样的位置，对中国取得的成绩该如何评价没有准确的判断。
这对许多人来说是一个难题，但这不仅仅是一个简单的思想认识问题。从某种意义上讲，它是我们中国人关于自身存在价值意义的思考和探索，尤其对党员领导干部而言，更是关乎执政的信念和信仰问题。
《中国三部曲》最可贵之处就是用中国人理解的方式、用中国人的价值观、用中国语语，客观自信评述自己的国家和外部的世界。看完三部曲，我们将对中国多年的发展、中国的崛起以及中国模式对世界的影响有一个非常清晰的认识。很多书写过中国的发展、**过中国的发展模式，但很少有人能象张维为这样讲得如此清晰明白、通俗易懂。
张维为在《中国触动》的引言中说：“国家的命运，有点像人生。要过有意义的生活，最好对自己的生活有意定的总体把握，这样才能过上自信、充实、幸福的生活。
同样，一个民族要真正崛起，也需对自己的过去、现在和未来有一种总体上的认知和把握，这样这个民族才能目光远大、无惧风浪，国运昌盛”。中国要发展，中国要发展得更好，首先要准确认识和评价自己。
用中国人理解的方式讲述中国和世界的故事。此三部曲，我认为首先最适合对中国发展还没有概念、对中国发展还有怀疑、对中国发展还没有正确认识和判断的人阅读。张维为用自己走访100多个国家和地区的所见所闻、所思所想，带着观察、带着思考，用事例、用数据、用对比，把原来一些学术界和理论界专家笔下难以理解的中国崛起、中国模式等热议话题，非常有信服力地做了展示，让人心服口服。
比如关于消除贫困问题，书中多处出现这样一个观点：你可以开车从北京或上海市中心出发，往任何方向开，只要不开到海里去，不开出国境线，你把你一路看到的贫困现象加在一起，可能会少于你从印度的孟买、巴基斯坦的卡拉奇、尼日利亚的拉各斯、南非的约翰内斯堡市中心往城外开2个小时所看到的贫困。在这些国家，你会看到中国大部分地区已经消失的赤贫；成百上千的人生活在大贫民区，那种衣衫褴褛、无家可归的贫困。
对这一观点的描述，再加上印度和肯尼亚的贫民窟，相当令人震惊。对13亿人口大国中国来说，消除贫困是最困难、最紧迫的民生问题。虽然过去五年我国的脱贫攻坚战取得决定性进展，六千多万贫困人口稳定脱贫，贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下，但中国对消除贫困的贡献在某些国家和组织面前往往得不到公正的评价，甚至我们自己一些国人也看不到中国在扶贫方面所取得的成绩。
在张维为的书中，真实的情况是可以呈现和比较的，所以我们对中国的发展有一个公正、客观、准确的评价。
中国经济的读后感精选8篇
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中国经济的读后感(篇1)
改革是发展的动力
厉以宁作为中国经济学界的泰斗，他和他涌入**的学生们正在影响着中国的变革，他的一些观点和建议也在被社会上的普通大众所了解和接受，而了解这上层建筑构造者的思想对普通人也有一定的指导意义。
拜读厉以宁的著作《中国经济双重转型之路》一书，书中对中国经济热点问题进行了深邃思考，是以历史与现实相对接的思维对30多年来的体制转型与发展转型即“双重转型”实践的理论提炼与创新的成果。二元转型是指从计划经济向市场经济、从传统农业社会向工业社会的转型，制度转型是重点。两个国有资本体制改革：
第一层次：资本配置体制。第二层次：
国有企业管理体制。这么多年一直集中与停留于于第二层次的改革。包括股份制以及重组等等。
只有实行一级改革，才能消除**干预过多、国有企业创新能力不足等弊端。
如何打破城乡二元化，加快城市建设和产权分配改革进程。如何使农村土地作为城市房地产进入市场，并作为贷款的基础等，是当前社会日益凸出的矛盾，也是最为关注的问题。书中对产权改革的论述，凸现了作者独特的思维张力和视角。
在总结我国产权改革迄今取得的成就基础上，探索了亟待推进产权改革领域与主要问题，认为在“双重转型”中必须把产权问题放在改革的首位，即在体制转型中产权改革是突破口和主线；在发展转型中，产权界定和产权清晰是动力源泉。笔者对深化产权改革理论的见解起到了广泛而积极的作用。
回顾我国产权改革的历程，是一个不断探索、犹豫、反思、创新、实现的突破口，没有现成的路径。改革开放之初，我国就开始了探索国有企业改革以解决政企不分的问题，但产权改革没有跟进，国有企业的出资人不明确、**链条过长缺乏控制、缺乏长效激励等深层次问题不能得到根本性的解决。党的十四大提出，中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，必须建立与之相适应的企业制度。
十四届三中全会进一步提出，国有企业改革要进行制度创新，建立以股份制为主要形式的现代企业制度，这是思想上的一次重大飞跃。党的十六届三中全会提出，要建立现代产权制度，大力发展混合所有制经济，实现投资主体多元化，使股份制成为公有制的主要形式。同时，国家出台了一系列促进国有企业产权改革的政策。
国有企业产权改革也促进了民营企业和集体经济的发展，成为产权改革的受益者。对此，作者作了高度的概括与肯定，将改革成效归纳为五方面，即国有企业大部分已改制成为股份制企业，其中一部分已改制为上市公司；民营企业自20世纪90年代起开始大发展，给经济生活带来巨大变化，并逐渐被承认为国民经济的重要组成部分；集体所有制企业几乎全部在20世纪90年代以后进行改制，成为产权清晰的股份制、股份合作制或民间准备经营的企业；20世纪90年代以后，尤其是进入21世纪以来，混合所有制的企业越来越多；合作社依法建立与经营成为名副其实的合作社，它是改革开放以后的成果。总之，近三十年来，产权改革的探索和实践取得了可喜的成果。产权改革促进了我国经济的发展，进而对深化产权改革提出了新的要求。
当然，中国的产权改革远未到位和完成。诚如作者所指出的，国有大企业尤其是作为大型企业，距离产权改革的最终完成还有一段距离。众所周知，产权与市场经济有着密不可分的关系。产权制度是市场交换的前提，也是市场经济形成和发展的基本条件。
正因为这样，党的十八届三中全会明确了提出“产权是所有制的核心”，深化产权改革方向是要“健全归属清晰、权责明确、保护严格、流转顺畅的现代产权制度”，特别是在深化农村改革方面具有重大突破。无疑，深化产权改革是完善社会主义市场经济体制的必然要求，也将有利于形成持续协调发展的动力机制，促进中国经济“由第二类非均衡转为第一类经济非均衡”，最后由“非均衡逐步向经济均衡状态靠拢”。总之，厉以宁新著围绕“双重转型”之路，以鲜明的观点、深入的分析、透彻的说理阐述了经济发展中所面临的问题，对人们理解当前我国全面深化改革及探索未来经济发展都有很大的启发 。
中国经济二元转型任重道远。工业社会的形成与市场经济体制的建立相辅相成。在社会分工越来越精细，生产效率全面提高的今天，作为中心的一份子，更要摒弃计划经济时代的落后思想，充分更新自己的思想观念，在每日的工作中做到专业，做到精益求精，在工作中的每一个环节也要学会建立“双重思维”，联系自身的同时更要密切联系群众，时时站在群众的角度考虑问题，不要违背与忤逆了社会转型以及变革的大方向与大浪潮。
中国经济的读后感(篇2)
作为一名长期从事经济领域的工作者，我不禁对《解读中国经济》这本书产生了很大的兴趣。在阅读过程中，我深深感受到了中国经济发展的伟大历程以及现阶段所面临的挑战和机遇。以下是我个人的读后感。
我认为这本书在阐述中国经济发展的过程中展现出了丰富的实证数据和深入的分析。作者通过举实例、查阅数据等方式，全面梳理了中国经济的发展历史以及每个阶段的特点和变化。阅读这些数据让我对中国经济增长的速度和规模有了更深刻的了解。同时，作者还通过对比国际经济发展情况，突出了中国在全球经济中的地位和影响力。这种深入研究背后的数据支撑，使得更加信任作者的观点和判断。
我认为这本书对于中国经济发展的趋势和问题有着独到的见解。作者特别强调了中国经济的结构转型和供给侧改革的重要性。他指出，在过去经济增长的模式下，中国经济逐渐面临着产能过剩、环境污染等问题。为了解决这些问题，中国必须加快实施供给侧改革，推动经济结构的调整和转型升级。作者的观点非常犀利，而且得到了实际情况的验证。在我个人的实践中，我也感受到了中国正在朝着高质量发展的方向努力，这也与书中的观点相吻合。
通过这本书，我还对中国经济在全球化背景下所面临的挑战有了更深入的认识。作者强调了中国的制度供给和创新能力是实现经济高质量发展的重要保障。尤其是在当前全球贸易摩擦的局势下，中国经济需要通过加强自主创新、推动技术进步来提升竞争力。这也提醒我，作为经济工作者，要不断提高自身知识和技能，适应全球化的挑战和机遇。同时，书中还对中国与世界各国的经济关系进行了较为全面的分析，提出了合作共赢的观点，这为我在跨国企业工作中的合作与交流提供了启示。
我非常赞赏这本书在写作风格上的平实和客观。作者没有过多的夸大或渲染，而是以实事求是的态度对中国经济进行分析和解读。这种客观理性的处理方式让我对书中的观点更加有信心。作为经济工作者，需要客观公正地看待问题，分析形势，这对于的工作和决策有着重要的启示。
小编认为，《解读中国经济》这本书对我来说是一次高质量的阅读体验。通过阅读这本书，我不仅对中国经济的发展历程和现状有了更全面的认识，也对未来的发展趋势和问题有了更深刻的思考。希望能将书中的观点应用到实际工作中，为中国经济发展贡献自己的力量。
中国经济的读后感(篇3)
老狼的书读起来还是有点味道的，语言很白话，读起来很通俗易懂，道理也揭示得很浅显。这本书总结起来还是在阐述中国的经济模式问题，有些部分是老生常谈，但是国家政策疏于解决时，重复再重复也有他的作用。
一、书中认为，中国经济的危机，在于美国无法消化中国的过剩产能后，引发的一系列问题。例如失业、存货、出口大减等。
二、美国无法继续消化我们的过剩产能的原因，就来自金融风暴后他们泡沫消费的破灭。中国也洽洽是缺失信用消费和鼓励消费的`政策，才逼迫政府不停用投资的方式拉动经济，但这种方式在如今已不再神奇。通胀与炒作就是这种政策下的必然结果。
三、萧条时期娱乐经济将有所上升。这点是第一次听到的，有点新奇。
四、黄金与美元的共同持有是长期获利的对冲手段。
三者同列，果然在写书之后港股和美股也有类似走法(标普的图形也差不多，这里不截图)
六、口红效应，虽然不知道老狼干嘛起这个名字…不过高端行业在哪个经济下都有着存在与发展的契机，这也是促成我们努力成就伟大品牌的动力。
七、几个行业的本质，这个概念我觉得提的一般，其实我认为用除开行业要素的附加值来表达更为合适一点。环境与氛围，其实就是附加值，不同店、不同宗旨有不同的附加值，这点不能简单述说为谁好谁差。麦当劳的欢乐气氛就一定是成就快餐的霸主吗?不一定，只是还没有人找到比儿童、快乐的定位更为大众化的附加值而已。
八、6+1的概念。书中一定强调我们作为制造业大国，只懂得在劳动密集上做文章，而订单处理、物流(仓储运输)、设计、原料采购、批发经营、终端零售，都是由外企牢牢把控，中国企业要突破这个门槛，就必须掌握6+1的本质。目前国内做到的就是华为，但是他这套也是花了好几亿美元从IBM那里买来的。
简单总结如此，以后看书要多做笔记，不能傻看，一个月后都忘了不少了。
中国经济的读后感(篇4)
我认为，中国应该从华尔街中获得经验，也要汲取教训。首先，要正确认识和正确处理实体经济与虚拟经济的关系。实体经济是指农业、工业、交通运输、商贸物流、建筑业、服务业等提供实实在在产品和服务的经济活动，虚拟经济则是指市场经济中在信用制度和资本证券化基础上产生的虚拟资本的活动。
实体经济是经济活动的基础，虚拟经济是经济发展进入一定阶段后在实体经济基础上形成的经济形态。它的发展必须以实体经济为基础，与实体经济的发展相适应。当虚拟经济发展与实体经济发展相适应时，虚拟经济发展会促进整个经济发展；当虚拟经济脱离实体经济而过度膨胀时，则会产生经济泡沫，造成经济虚假繁荣，严重时会导致经济大起大落甚至危机。因此，我们应该着眼于实体经济的发展，根据实体经济的发展情况，积极发展虚拟经济，使它们能够相互适应、相互促进，但又不能相互分离。
同时，正确认识和妥善处理金融创新与风险防范的关系。在现代市场经济发展中，金融在促进经济发展中发挥着极其重要的作用。市场经济的持续发展，需要不断的金融创新来支撑经济的整体发展。
金融创新包括金融产品创新、金融组织创新、金融制度创新、金融秩序创新、金融制度创新等。但必须明确的是，创新不是目的，而是手段。金融创新的最终目的是促进经济的健康发展。正如任何创新都有风险一样，金融创新也有风险。
而且，由于金融的特殊运行规律，金融创新的风险往往更为严重。因此，必须处理好金融创新与金融风险防范的关系，在推进金融创新的同时，预见金融风险的可能性，建立健全监管和防范机制。为了促进经济发展，我们无疑必须致力于金融创新，但与此同时，我们必须加强金融监管，努力确保金融安全。
中国经济的读后感(篇5)
假期里，我读了很多有意思的书，其中有一本让我感触很深，那就是可怕的科学--《谁来拯救地球》。
书中有一个叫艾汉堡的英国小朋友和他奶奶一起穿越到古代，艾汉堡说他身上痒得不行，奶奶说：“过去的人根据季节穿着适当的衣服。古时候可没有空调和集中供暖系统。”艾汉堡觉得没有空调和供暖系统他是会死的！他感觉自己就像一只挂在烤炉里的北京烤鸭--但味道一定不怎么样。奶奶告诉他古代的房子冬暖夏凉，让他记下人们节省燃料，减少温室气体排放的方法。
*窗户和门面向南，可以让屋子保暖，从而节省燃料。
*纸糊的窗户。造纸比制造玻璃节省燃料。
*盖房子用的土坯砖，在阳光下自然晒干--制作过程不需要燃料。
*使用窗帘挡阳光。
*庭院可以阻寒风。
*休闲时玩棋类游戏，因为那时还没发明电视机、电脑、游戏机或手机。
由于没有电和集中供暖系统，人们不怎么需要燃料，也就不会产生更多的温室气体。
而现在，我们砍伐树木、捕捉鱼虾、开采石油、乱丢乱扔、将地球变成了垃圾场。 高碳能源和高碳的生活方式使地球温度一天天升高。人类的未来与地球息息相关，地球无法选择低碳生活，但我们可以，从最简单的少开一天车，节约一度电、一滴水、一张纸开始吧！让我们一起来善待地球、拯救地球吧！
中国经济的读后感(篇6)
老狼的书读起来还是有点味道的，语言很白话，读起来很通俗易懂，道理也揭示得很浅显，《郎咸平说：谁在拯救中国经济》读后感。
列举书中几个观点，加深自己印象。
一、书中认为，中国经济的危机，在于美国无法消化中国的过剩产能后，引发的一系列问题。例如失业、存货、出口大减等。
二、美国无法继续消化我们的过剩产能的原因，就来自金融风暴后他们泡沫消费的破灭。中国也洽洽是缺失信用消费和鼓励消费的政策，才逼迫政府不停用投资的方式拉动经济，但这种方式在如今已不再神奇。通胀与炒作就是这种政策下的必然结果。
三、萧条时期娱乐经济将有所上升。这点是第一次听到的，有点新奇。
四、黄金与美元的共同持有是长期获利的对冲手段。
五、港股和美股都是神秘联动的。
港股纳斯达克A股。
三者同列，果然在写书之后港股和美股也有类似走法。
六、口红效应，虽然不知道老狼干嘛起这个名字…不过高端行业在哪个经济下都有着存在与发展的契机，这也是促成我们努力成就伟大品牌的动力。
七、几个行业的本质，这个概念我觉得提的一般，其实我认为用除开行业要素的附加值来表达更为合适一点，读后感《郎咸平说：谁在拯救中国经济》读后感》。环境与氛围，其实就是附加值，不同店、不同宗旨有不同的附加值，这点不能简单述说为谁好谁差。麦当劳的欢乐气氛就一定是成就快餐的霸主吗?不一定，只是还没有人找到比儿童、快乐的定位更为大众化的附加值而已。
八、6+1的概念。书中一定强调我们作为制造业大国，只懂得在劳动密集上做文章，而订单处理、物流(仓储运输)、设计、原料采购、批发经营、终端零售，都是由外企牢牢把控，中国企业要突破这个门槛，就必须掌握6+1的本质。目前国内做到的就是华为，但是他这套也是花了好几亿美元从IBM那里买来的。
简单总结如此，以后看书要多做笔记，不能傻看，一个月后都忘了不少了。
中国经济的读后感(篇7)
阅读是我们获取知识的一种非常重要的方式。读好书可以扩大我们的视野，丰富我们的知识。通过大量的阅读，我们也可以将我们大脑中分散的知识系统化。2019年，我做了一个决定，每次读书，我都会通过写读书后的感受来分享自己的经历。我也希望我可以用输出来强制输入来提高我的阅读效果。
今天要给大家分享的书籍是我2019年读完的第一本书，它是中国社会科学院副院长蔡昉教授在2017年写的《读懂中国经济》。通过阅读这本书，我对改革开放40年来中国经济发展的逻辑有了更深的认识，对今后如何发展中国经济有了一定的认识。
这本书针对克里格曼教授提出的疑问:包括中国在内的东亚经济没有什么奇迹可言，因为这些国家的gdp增长主要靠生产要素，即资本和劳动力投入，没有技术进步，没有全要素生产率的提高。这是新古典经济发展理论的一个典型观点，它忽略了东亚经济发展的人口红利。
蔡昉教授通过大量的数据分析，总结出我国经济发展经历的重要阶段——刘易斯发展阶段(二元经济发展阶段)，由于在这个阶段，劳动力相对过剩，一直在从农业转向非农产业，人口结构适宜经济发展。正是因为劳动力的持续供给，而边际收益不减，中国才按照比较优势的原则发展了劳动密集型产业，近40年来，中国取得了快速发展。
在分析了我国经历的刘易斯发展阶段后，蔡昉教授通过数据分析，得出在2004年左右普工的工资大幅度**，继而到2011年左右，劳动力人口出现净减少，得出了我国经济迎来了刘易斯拐点，开始了以提高全要素生产率为增长手段的索洛增长。在分析中，他区分了潜在增长率和实际增长率的决定因素，并提出应从供给侧而非需求侧努力。
随后，蔡昉教授指出，在新的发展阶段，中国仍有很多潜力和短板。户籍城镇化率明显偏低，社保不健全，全国性的统一劳动力市场还不健全，资源和生产要素在不同的企业间、在东中西部还可以进一步优化配置，雁阵模型可以有国内版，还需要加大对劳动力的培训，提高劳动参与率等。通过上述措施，中国可以跨越中等收入陷阱，成为高收入国家。
这本书无遗是发展经济学的代表作之一，通过大量的数据和分析，向我们展示了中国从刘易斯发展阶段到新古典发展阶段的历程，对于我们了解中国经济逻辑，坚定发展信心很有帮助。
以上就是我对这本书的读书心得。美好的生活始于读书。我希望我们能在2019年有更多的收获。
中国经济的读后感(篇8)
“既然狼来了，那就让它们来吧”。这是一场避无可避的战争。
在这场运动中，我们勇于前进，不落后任何企业。我们决心拿起手中最锋利的武器，与狼搏斗，争取最后的胜利。作为xxxx的一员，我认为2016年屠狼之年正是xx目标的一个基础，我们应该迎难而上，打赢每一场战役，越过每一个绊脚石。这场屠狼之战对我们是一个考验。
因为在2016年，经济风险将得到更多释放，考验我们的行动、忠诚和态度。正是这样，我们不断创新技术，攻坚克难，精益求精的研发，才能使宝剑越来越锋利，使xx品牌深入人心，使xx产品走上国际征程。
世纪伊始，中华大地欣欣向荣，百业齐兴，领世之风骚。世有贤达，谓之中兴，华夏崛起正当时，无衰退之暗流，无危机之环伺。是故众生恣意膨胀，耽于安乐。
然风云突现，雷霆骤至，任其规模势大，家资巨搫，如大厦将倾，沧海干涸，众生惊呼：群狼至，吾休矣！
狼既至，奈何耶？某家曰：避之，以待适时。
然耶？避之可解燃眉，但万法不进则退，谓之优胜劣汰。是故欲驱除阴霾，我辈唯剜腐肉，找短板，重装上阵；另聚吾神，锻吾骨，炼吾肉，壮吾身，博采先达之精华，着眼吾之实际，补齐短板，融会贯通；辅之以策略得法，上下齐心，脚踏实地，定可直面群狼，扼其咽喉，借以磨炼自身，至破茧化蝶，独占鳌头，成就行业之标榜。
群狼至，祸起避之以图保全，福依炼之以拔头筹，是故福祸相依，古人诚不我欺。
《中国经济》的读后感(合集5篇)
好的书籍对一个人的气质品格以及言谈举止有着潜移默化的影响，仔细阅读过作者写的作品之后，脑中有了许多新的想法。作品中那些情节使人印象深刻呢？根据您的提要小编为您整理了以下有用的信息：“《中国经济》的读后感”。
《中国经济》的读后感【篇1】
老狼的书读起来还是有点味道的，语言很白话，读起来很通俗易懂，道理也揭示得很浅显，《郎咸平说：谁在拯救中国经济》读后感。
列举书中几个观点，加深自己印象。
一、书中认为，中国经济的危机，在于美国无法消化中国的过剩产能后，引发的一系列问题。例如失业、存货、出口大减等。
二、美国无法继续消化我们的过剩产能的原因，就来自金融风暴后他们泡沫消费的破灭。中国也洽洽是缺失信用消费和鼓励消费的政策，才逼迫政府不停用投资的方式拉动经济，但这种方式在如今已不再神奇。通胀与炒作就是这种政策下的必然结果。
三、萧条时期娱乐经济将有所上升。这点是第一次听到的，有点新奇。
四、黄金与美元的共同持有是长期获利的对冲手段。
五、港股和美股都是神秘联动的。
港股纳斯达克A股。
三者同列，果然在写书之后港股和美股也有类似走法。
六、口红效应，虽然不知道老狼干嘛起这个名字…不过高端行业在哪个经济下都有着存在与发展的契机，这也是促成我们努力成就伟大品牌的动力。
七、几个行业的本质，这个概念我觉得提的一般，其实我认为用除开行业要素的附加值来表达更为合适一点，读后感《郎咸平说：谁在拯救中国经济》读后感》。环境与氛围，其实就是附加值，不同店、不同宗旨有不同的附加值，这点不能简单述说为谁好谁差。麦当劳的欢乐气氛就一定是成就快餐的霸主吗?不一定，只是还没有人找到比儿童、快乐的定位更为大众化的附加值而已。
八、6+1的概念。书中一定强调我们作为制造业大国，只懂得在劳动密集上做文章，而订单处理、物流(仓储运输)、设计、原料采购、批发经营、终端零售，都是由外企牢牢把控，中国企业要突破这个门槛，就必须掌握6+1的本质。目前国内做到的就是华为，但是他这套也是花了好几亿美元从IBM那里买来的。
简单总结如此，以后看书要多做笔记，不能傻看，一个月后都忘了不少了。
《中国经济》的读后感【篇2】
在我多年的工作经验中，我对中国经济的发展有了深刻的体会和理解。中国经济的快速发展给我留下了深刻的印象，也让我对中国的未来充满信心。
中国经济的迅猛发展是中国改革开放以来的成果。改革开放以来，中国经济从一个封闭的计划经济逐渐转变为一个开放的市场经济。通过引进外资，加强对外贸易，中国经济逐渐融入到全球经济体系中。同时，中国政府也推出了一系列的经济改革措施，推动了市场化和产业升级。这些努力在国民经济发展和人民生活水平提高方面取得了显著成效。
中国经济的发展带来了许多机遇和挑战。对于企业来说，中国庞大的消费市场为企业提供了巨大的商机。与此同时，中国的劳动力成本相对较低，吸引了很多国外企业的投资。中国作为一个全球制造中心，得益于这些优势，在全球产业链中扮演了重要的角色。对于个人来说，经济的发展也给提供了更多的机会和选择。越来越多的人有机会接受教育，提高自己的技能和素质。同时，经济的发展也带来了更多的就业机会和福利，并提高了人民的生活水平。
中国经济的发展也面临着一些困难和挑战。经济增长速度的放缓意味着中国需要寻找更可持续的增长模式。在过去的几十年中，中国经济主要依赖出口和投资导向的增长方式。这种增长模式在一定程度上导致了资源浪费和环境破坏。中国也面临着人口老龄化和收入分配不平等等问题。这些问题需要中国政府采取相关政策措施来解决。
作为一个经济学家，我认为中国政府正在积极应对经济发展中的困难和挑战，推动经济转型升级。中国政府提出的“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，着力推动经济结构调整和转型升级。中国政府正在大力发展科技创新，加强知识产权保护，鼓励创业和创新。同时，中国政府也注重推动投资结构的改变，加强生态文明建设，推动绿色发展。这些政策的实施将进一步推动中国经济的可持续发展。
除了政府的努力之外，中国企业也在积极应对经济发展中的挑战。中国企业正努力提高技术创新能力和品牌价值，加强企业的自主创新能力，并加大对研发的投入。中国企业也在积极开拓国际市场，走出去成为国际化的企业。
小编认为，通过多年的工作经验，我对中国经济的发展有了深刻的理解。中国经济的迅速发展为企业和个人带来了许多机遇和选择。中国政府和企业也在积极应对经济发展中的挑战，推动经济结构调整和转型升级。我相信，在政府和企业的共同努力下，中国经济将会继续保持稳定和可持续的发展。
《中国经济》的读后感【篇3】
经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础作出反应。政治是经济的集中表现，政治属于上层建筑，它根源于经济，由经济基础决定，并对经济基础具有反作用，任何阶级或社会集团的政治活动，归根结底是为了实现和维护本阶级或本集团的根本经济利益。中国传统经济思想对解决当前的经济问题具有重要的借鉴意义。
辩证唯物主义讲究判断问题、分析问题和解决问题，通过深刻挖掘中国传统经济思想所蕴含的深层内核和基本精神，并进行必要的现代转换和诠释，可以为判断、分析和解决当前中国的问题，提供独特的视角和路径。这也是中国经济思想史学科的新使命，即在挖掘、整理、展示中国传统经济思想的历史遗产的同时，把历史与现实、传统与现在结合起来，充分发挥中国传统经济思想的借鉴和应用功能直到现在。中国传统经济思想曾经蓬勃发展并取得辉煌成就，不仅为中国古代经济长期领先世界提供了思想指导，也为西方现代经济学的形成和发展提供了主导思想要素。
在新的历史条件下，中国传统经济思想仍然具有十分重要的历论和实践价值，其合理内核和积极因素值得进一步探索。英国著名学者李约瑟在中国科技史研究中曾提出一个问题，即为何中国几千年创造发明了这么多科学技术，但现代科学的诞生却并不在中国，而是在西方?也就是所谓“李约瑟之谜”。
在中国经济思想史中同样存在这样一个谜题:为何中国古代曾经有那么光辉的历史成就，现代经济科学却没有在中国诞生，或者说中国经济思想为何没有发展成为现代经济科学，而要从西方引进经济学。在我国全面深化改革、推进国家治理现代化进程中，一个核心命题就是处理好**与市场的关系。
中国历史上的无为而治思想对当前的治理改革具有重要意义。
《中国经济》的读后感【篇4】
最近读了厉以宁的新著《中国经济双重转型之路》，书中对中国经济热点问题进行了深邃思考，是以历史与现实相对接的思维对30多年来的体制转型与发展转型即“双重转型”实践的理论提炼与创新的成果。
其中，对产权改革的探讨凸现了笔者独特的思维张力和视角。在总结我国产权改革迄今取得的成就基础上，探索了亟待推进产权改革领域与主要问题，认为在“双重转型”中必须把产权问题放在改革的首位，即在体制转型中产权改革是突破口和主线；在发展转型中，产权界定和产权清晰是动力源泉。笔者对深化产权改革理论的见解起到了广泛而积极的作用。
回顾我国产权改革的历程，是一个不断探索、犹豫、反思、创新、实现的突破口，没有现成的路径。改革开放之初，我国开始探索国有企业改革，以解决政企分开的问题，但产权改革没有跟进，国有企业的投资者不清楚，代理环节太长，缺乏控制，缺乏长期激励等深层次问题无法从根本上解决。党的十四大提出，中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，必须建立与之相适应的企业制度。
十四届三中全会进一步提出，国有企业改革要进行制度创新，建立以股份制为主要形式的现代企业制度，这是思想上的一次重大飞跃。党的十六届三中全会提出，要建立现代产权制度，大力发展混合所有制经济，实现投资主体多元化，使股份制成为公有制的主要形式。同时，国家出台了一系列促进国有企业产权改革的政策。
国有企业产权改革也促进了民营企业和集体经济的发展，成为产权改革的受益者。
对此，作者作了高度的概括与肯定，将改革成效归纳为五方面，即国有企业大部分已改制成为股份制企业，其中一部分已改制为上市公司；民营企业自20世纪90年代起开始大发展，给经济生活带来巨大变化，并逐渐被承认为国民经济的重要组成部分；集体所有制企业几乎全部在20世纪90年代以后进行改制，成为产权清晰的股份制、股份合作制或民间准备经营的企业；20世纪90年代以后，尤其是进入21世纪以来，混合所有制的企业越来越多；合作社依法建立与经营成为名副其实的合作社，它是改革开放以后的成果。总之，近三十年来，产权改革的探索和实践取得了可喜的成果。产权改革促进了我国经济的发展，进而对深化产权改革提出了新的要求。
当然，我国产权改革还远远没有到位与完成。诚如作者所指出的，国有大企业尤其是作为大型企业，距离产权改革的最终完成还有一段距离。
众所周知，产权与市场经济有着密不可分的关系。产权制度是市场交换的前提，也是市场经济形成和发展的基本条件。正因为这样，党的十八届三中全会明确了提出“产权是所有制的核心”，深化产权改革方向是要“健全归属清晰、权责明确、保护严格、流转顺畅的现代产权制度”，特别是在深化农村改革方面具有重大突破。无疑，深化产权改革是完善社会主义市场经济体制的必然要求，也将有利于形成持续协调发展的动力机制，促进中国经济“由第二类非均衡转为第一类经济非均衡”，最后由“非均衡逐步向经济均衡状态靠拢”。
总之，厉以宁新著围绕“双重转型”之路，以鲜明的观点、深入的分析、透彻的说理阐述了经济发展中所面临的问题，对人们理解当前我国全面深化改革及探索未来经济发展都有很大的启发 。
《中国经济》的读后感【篇5】
作为一位多年从事经济领域工作的人士，我对《中国经济转变100问》这本书给予了极高的评价。这本书以100个问题的形式全面展现了中国经济在过去几十年中的巨大转变，同时也回答了许多读者可能会有的疑问。在阅读这本书的过程中，我深感自己对中国经济的认知有了进一步的提升，并对我未来工作中的决策和观点也产生了积极的影响。
这本书就像一本通俗易懂的经济教科书，作者以简单明了的方式解释了许多复杂的经济概念和理论，使得读者无需过多的专业背景也能够轻松理解。在我多年的工作经验中，我发现经济领域经常出现的问题往往与专业知识相关，而这本书无疑为我提供了一个系统了解这些知识的机会。因此，我相信这本书对于初学者来说是一本很好的入门读物。
这本书对中国经济的回顾和展望非常全面。作者通过各种不同维度的问题，深入剖析了中国经济发展的历程和各个阶段的特点。无论是从经济结构的转变、产业升级、贸易政策的变化，还是从劳动力市场、金融体系、创新能力等方面来看，作者都给出了具体的数据和案例，使读者能够对中国经济的发展进程有一个更加全面和具体的了解。这对于工作经验丰富的人士来说尤为重要，因为需要基于数据和案例来做出决策和预测。这本书的内容不仅帮助我巩固了之前的知识，还更新了我的认知。
这本书让我对中国经济的未来充满了信心。通过对100个问题的解答，我能够看到中国经济在不断进步，取得了许多令人瞩目的成就。作者提到了中国经济的内外挑战，但也指出了中国经济的巨大潜力和发展机遇。作为一名经济从业者，需要时刻关注经济的势头和趋势，以便做出正确的决策。这本书让我更加坚信，中国经济将继续保持健康、稳定和可持续的增长，并为全球经济的发展做出更大的贡献。
在总结本文之前，我想再次强调这本书对于经济领域工作经验丰富的人士来说是一本非常有价值的读物。它帮助我巩固了我的知识，更新了我的认知，同时也让我对中国经济的未来持有了更为乐观的态度。我愿意向我的同行和同事们推荐这本书，相信他们也会从中受益匪浅。
小编认为，通过《中国经济转变100问》这本书的阅读，我不仅进一步了解了中国经济的发展历程和特点，还更新了对未来的判断和认知。作为一名经济从业者，持续学习和关注经济动态是我工作的核心要素之一，而这本书为我提供了一种全面了解和把握中国经济的渠道。我相信这本书的阅读对于我未来的工作会产生积极的影响。
[精]《本草纲目》读后感汇总3篇
您可以在以下资料中找到与您需要相关的资料“《本草纲目》读后感”，如果您有需求也许本文内容能为您提供一些有用的帮助。读书是知识的源泉，在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。这时我们可以将心得感悟梳理出来，总结成一篇读后感。
《本草纲目》读后感 篇1
《本草纲目》是我国古代医药学的瑰宝，它是明代著名医学家李时中所著，可谓是中国古代医药学的代表之作。我在阅读完《本草纲目》后，受益匪浅，深受感动。本文将结合我的阅读体验，对《本草纲目》进行详细、具体且生动的观后感描述。
《本草纲目》是一部关于草本药物的分类和归纳总结之书。它将各类药物按照其性味、功效等特点进行了详尽的梳理和记录，为研究和运用草本药物提供了重要参考。在阅读这本书的过程中，我发现它的内容非常丰富，包罗万象，涉及到了众多的植物药物，每一种草本药物都有详细的介绍和运用方法，给人们提供了宝贵的医药知识。
阅读《本草纲目》让我受益匪浅。通过对各种草本药物的学习，我了解到这些药物的特点和作用，懂得了很多关于草本药物的妙用。比如，我了解到桂枝能够温阳散寒，治疗风寒感冒；玄参能够清热解毒，治疗热病；白芍能够活血止痛，治疗妇科疾病等等。这些草本药物不仅用于治疗疾病，还可以用于保健和美容，真是一举多得。
阅读《本草纲目》的过程中，我还对李时中这位医学家的学识和才华深感钦佩。他精通医学，广泛涉猎自然科学，能够将丰富的草本药物知识进行系统整理和归纳，令人叹为观止。他的医学思想独具特色，将中医学的经验和理论相结合，形成了独特的草本药物运用方法。李时中充分发挥了自己的才华，为后人留下了宝贵的财富。
《本草纲目》给我留下的最深刻的印象是它的实用性。这本书不仅仅是一本理论性的著作，更是一部实用的工具书。通过阅读，我们不仅可以掌握草本药物的知识，还可以学会如何运用这些药物来治疗不同的疾病。比如，在日常生活中，我们常常会遇到一些小毛病，比如感冒、发烧、头痛等等，这时候如果能够掌握一些简单的草本药物运用方法，就能够自己解决问题，减轻病痛，节省医疗费用，这对于每个人来说都是非常有用的。
总的来说，阅读《本草纲目》是一次非常有意义的体验。通过它，我不仅对草本药物有了更深入的了解，而且对古代医学的智慧和贡献有了更多的认识。我深深感受到，古人的智慧是宝贵的，我们应该继承和发扬下去。同时，我也意识到医学是一门综合性的学科，我们需要广泛涉猎知识，不断学习和探索，才能更好地服务于人类健康事业。《本草纲目》是一本值得读者深入研究和学习的书籍，它不仅丰富了我们的医药知识，也丰富了我们的人生智慧。
《本草纲目》读后感 篇2
《本草纲目》观后感
《本草纲目》是明代著名的医药学著作，作者是李时中。这部巨著被誉为中医药百科全书，涵盖了草、木、果、虫、鱼、禽、兽、矿等各种药物和药材，对中医药的发展起到了至关重要的作用。近日，我有幸阅读了这部杰作，深受触动和启发。
《本草纲目》是一本关于中草药的专著，尽管已经过去了几个世纪，但其中的内容仍然是深入而详尽的。作者李时中秉持着医者仁心的精神创作了这本书，他不仅具备卓越的医学知识，还是一位对草木石虫等自然物质有极高观察能力的人。他耐心细致地从观察中找寻并总结出许多药物的草本，文章语言简练却深思熟虑，让人读起来清新脱俗，受益匪浅。
阅读《本草纲目》使我深深体会到了中医药的博大精深。这种医学形式不仅关注人体，还注重人与自然之间的和谐共处。中草药作为传统中医药学方面重要的组成部分，一直以来被广泛运用于疾病治疗和保健。而《本草纲目》则是中草药研究中的权威参考书籍，对于患者和医生来说，可以说是不可或缺的宝贵资源。
在《本草纲目》中，我了解到了许多我之前没有听说过的中草药。例如，我第一次了解到了钩藤。据李时中所述，钩藤是一种能够帮助去除肝火的草本植物，具有清热解毒、祛风利湿的功效。这种草药在中药中被广泛用于治疗湿热引起的疾病，如湿热病、湿热痢疾等。而在我的日常生活中，我从未听说过这种草药的存在，更别说知道它的功效了。通过读《本草纲目》，我不仅学到了新知识，而且增加了对中医药的兴趣。
除了草药，李时中在《本草纲目》中还对许多动物药材进行了详细介绍。例如，我了解到了鸡血藤，这是一种生长在南方地区的藤本植物。李时中详细地描述了鸡血藤的形态特征、采集方法和药性作用。他指出，鸡血藤具有活血、解毒、利尿等功效，可以治疗风湿痹病、痈疽溃疡等多种疾病。这让我深深地意识到，动物药材在中医药学中的地位不容忽视，它们不仅具有独特的药理作用，而且与草本植物的搭配使用，可以起到更好的治疗效果。
通过阅读《本草纲目》，我还对中医药的研究方法有了更深入的了解。李时中在这本书中综合运用了许多观察、实验和统计方法，他通过实际观察植物的生长环境、解剖结构和药性效果等，总结出了中草药的各种特点和功效。这种研究方法虽然比较古老，但却依然具有很高的科学性和实用性。这给我留下了深刻的印象，也让我对中医药学的研究产生了更大的兴趣。
总之，读完《本草纲目》后，我深深感受到了中医药学的博大精深，也对中医药的丰富知识有了更深入的了解。这本书对于研究中医药学的人来说，是一本宝贵的参考资料，对于普通人来说，也是一本了解中医药知识和养生保健的好书。通过这本书，我明白了中医药学的重要性，也对中医药的研究和发展充满了期待。我相信，《本草纲目》将会继续在中医药学领域发挥着重要的作用，对后人做出更多的贡献。
《本草纲目》读后感 篇3
文中李时珍说，他写本草纲目，是因为古有《本草》一书，自炎帝及汉、梁、唐、宋，到他，其中谬误差讹，遗漏，不可枚数。因此，他要把重复的删除，缺的补上，订正错误的。
我想说，从这点看李时珍还是个有思想，有辨别能力的人。
敢于说古之书籍上有很多问题，如缺失，重复，谬误。这比我们现在很多人都强了。
古人尚敢疑古，怎么今人反而不敢疑古了呢?《本草》的流传，如他所说，从炎帝到明代，几千年了，写书有笔误，抄书有遗漏，流传了几年，中间还会散失。又经过多人的转录，校订，现在看到的书和古代的原著相隔时间越久就差异越大，也是正常的现象。
道德经有战国竹简本，马王堆汉帛本，流传最广的是汉代河上公本和曹魏王弼本。据统计，清代之前，《道德经》版本有103种之多。那么，哪个版本是真实的《道德经》呢?
因此，研究古书，首先确定版本，不同版本文字，解释自然不同。
那么，《黄帝内经》流至今的时间和《本草》流传到李时珍手上都有几千年了。李时珍大胆的说，流传这么久里面有很多谬误，让我来修订一下吧！竟然没有听到有人质疑，你懂不懂中医，也敢写《本草纲目》，不过这倒是和现在一样，你只要敢写中医的书，中医养生的书，没人质疑你的资质。
怎么没有人质问你李时珍，你这是数典忘祖，经过几千年检验的古人的医书，你也敢改?
怎么没有人质疑你李时珍，你说有效就有效，你说无效就无效，我们不能接受你的检验标准。
怎么国家竟然让他出版了?
看来古人比我们现代还民主，还要言论自由，出版自由嘛！毕竟现在可不让出版反中医的书籍。值得我们深思，我们的社会真的进步了吗?我们现代人更理性吗?
古人尚且怀疑古人，还能有去伪存真的精神和行动，怎么到了现在，这么多号称对中医的爱好者，却一点都没有为中医清理门户的行为呢?
如果您是爱好中医者，那么，为了中医的发展和自清洁，请行动起来，与伪中医和混在中医界，打着中医旗号的骗子做斗争。
现在2016年12月，科学声音 节目组正在征集稿件，公开辩论。您可以积极参加，为您的所爱尽一分力。您可以指出骗子的谎言和谬论。为中医正名。
最后我要为李时珍喝声彩，也要为您喝声彩！
最新资本论读后感汇总(3篇)
怎么样才能开始写一篇作品读后感呢？第一次读作品，里面的情节深深的吸引住了我。那么我们可以写一篇读书笔记来加深对作品的理解和学习，小编推荐的这篇“最新资本论读后感”文章读完后会让你收获满满。
最新资本论读后感 篇1
《资本论》读后感
《资本论》是德国哲学家、经济学家马克思创作的一部重要著作，也是经典的经济学著作之一。《资本论》从资本主义社会的生产关系和政治经济学的角度出发，全面系统地揭示了资本主义社会的本质，深刻探讨了资本主义经济的运行机制和其所带来的问题。阅读《资本论》让我对资本主义社会有了更深刻的理解，同时也对社会变革和发展提出了一系列的思考。
《资本论》的开篇，马克思就通过商品的分析，揭示了商品背后的阶级关系和劳动价值论。他引用“商品是既是物的使用价值，又是价值”的观点，指出在交换中，商品的真正本质是价值。价值是社会必要劳动时间的体现，而劳动具有等价物的性质。这个基本观点为后续的剩余价值理论提供了基础。随着阅读的深入，我越来越意识到资本主义社会的剥削性质，资本家通过剥削工人的剩余价值来获取利润，从而不断扩大自己的财富。这种剥削关系是资本主义经济体系的根本矛盾所在。
在《资本论》的第二卷中，马克思探讨了资本主义生产中的流通过程和金融资本的形成。他详细分析了货币资本、产业资本和利息资本之间的联系，并指出金融资本在资本主义经济中扮演着重要的角色。通过金融资本的运作，资本家能够通过利息和股息等手段获取另一种形式的剩余价值。这样，资本家们就不再依赖于生产的剩余价值，而是通过金融投机来获取利润。马克思对于金融资本的分析，让我认识到金融化对于经济的影响，金融投机活动容易造成经济危机和不稳定，对整个社会造成严重的破坏。
在《资本论》的第三卷中，马克思着重讨论了资本家阶级和工人阶级之间的矛盾。他批判了资本主义经济的无限扩张导致资源枯竭和环境破坏的问题，同时也指出由于技术进步和劳动力过剩，工人阶级面临的困境越来越严重，工人的相对贫困是资本主义经济体系固有的结构性问题。这让我意识到，要改变工人阶级的命运，实现社会的公平和正义，就必须找到一种替代资本主义经济体系的模式。同时，我们也需要关注环境问题，推动可持续发展，以保护地球和子孙后代的利益。
通过《资本论》这部巨著的阅读和思考，让我对资本主义社会有了更深刻的认识。资本主义经济体系的运行机制使其固有地存在着剥削和不平等，也容易引发经济危机和环境问题。我们不能对此无动于衷，而是要认识到这些问题的严重性，并致力于寻求替代模式。只有通过深入思考和实际行动，才能推动社会的进步和正义的实现。
阅读《资本论》不仅是对经济学知识的学习，更是对社会现象和人类命运的思考。只有通过对经济学的深入理解，我们才能更好地认识社会的本质，把握时代的发展趋势，为社会的进步和人类的幸福做出贡献。《资本论》这部权威的经济学著作，给我们提供了思考和行动的方向，我们应当牢记其中的教益，并运用到实际中去，改变世界，创造一个更加公正和繁荣的社会。
最新资本论读后感 篇2
通过四个月的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。以下是算是《资本论》的一点体会：
1、提高对时间的感知
因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。
做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。
对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。除了日常的工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个人都应该考虑下这个问题。市面上有很多时间管理的课，但是我基本没怎么听过，这种技巧类的不如自己记录分析然后做调整来的实在。
一般我们会过分高估自己的能力，对时间的把控也不充分，往往是先慢后快。可以这么来，想做事情，拿出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，做完后记录下，就知道自己花了多长时间，以后再做可以有一个参考，多次重复后就知道时间该如何分配了。但是不要急先开始，想好了再去执行，只要你不停下来，就会做完，《资本论》1700页不就是这么读下来的嘛。
2、获得内心的宁静
读书使人宁静，到了夏天还凉快呢。
20__年是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。通过读《资本论》，深刻的感触到，读书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的伟人做朋友。多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定的帮助。读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书(以前的坏习惯)，脑袋中留不下一点读过的内容。这是个过程，持续做下去必定会有提升的。
3、增加学习的欲望
俗话说，兴趣是最好的老师。通过读书，让我感触到了学习的快乐，对学习有深度知识的欲望更加强烈了。这本书翻译的有些绕口，很多内容其实读了也未必明白，这不要紧，重要的是越看越想去理解，越想去做点不一样的事情。学习能力的提升就应该是涉及而上，一读就懂的文章知识密度应该是比较低的，不然不会那么容易读，而这对于个人学习能力的提高有限。我希望通过读这种大部头书籍，来提高自己学习的动力，事实上是做到了。
4、渴望脑力的增长
不知道是不是因为书籍难度有点大，所以需要提高自己的理解力，4个月下来，对这种级别的内容越是迫切想看，如果是那种很容易明白的，一般我真的不想看了，在我的认知，娱乐性的都是浪费我的时间和精力，本来时间有限，钥匙还在这上面消费，那我的认知资本不久越来越少了么，怎么去提高自己的脑力呢。
5、对深度交流的喜爱
读书，交友，交流，是一件多么快乐的事情。正好国家博物馆还有关于马克思的主题展览，有想去可以去看一下。
《资本论》三卷内容概述
第一卷从商品货币谈起，讲了什么是商品，交换过程及商品货币流通，货币的资本化，绝对剩余价值和相对剩余价值
工资及其蓄积过程等内容。这一部分在学生时代也学习过，例如，商品的概念及二重性，货币的功能，可变资本和不变资本，相对剩余价值中的分工与机械大生产，计件工资及计时工资，资本的原始积累等等，从中可以看到资本是逐利的，而且最开始都是通过很血腥和暴力的方式开始，像英国的圈地运动，“羊吃人”很形象的描述了那样的场景，还有殖民活动。
第二卷谈到资本的形态变化及循环，货币资本、生产资本和商品资本是如何循环的，资本的周转，最后说到了社会总资本的在生产与流通。资本因为其逐利性，所以会不断的投入再生产、不断获取更多的价值，就像我们一般人都希望花同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本的使用效率。对我们个人而言，买的东西要用起来，电子产品也好，锅碗瓢盆也好，可不能让它们用来填充自己家的空闲，把自己手头上能用的都用起来，不用的可以变卖，让自己的资本转起来，形成好的现金流就不怕事。
第三卷谈到了利润及利润率，平均利润，生息资本，地租等内容。利润是剩余价值的一部分，其最高限度就是全部剩余价值，所以说，利润率是小于剩余价值率，小于剥削程度率的。很佩服犹太人很早就发现了利息这一个神奇的东西，金钱是有时间价值的，排除通货膨胀的因素，借一笔钱就占用别人用这笔钱，最后还款的时候是不是应该付个使用费呢?利息可以说就是这个使用费了。如果放在时间这一维度上，那可是大大的滚雪球了，复利这一神奇的增长模式是一个奇迹。
以上就是个人的读书体会，自己写的不一定对，也不一定好，写下来全当是留下一个记录，以后重读会有新的体会，前后比对下，就知道自己的理解深度了。
最新资本论读后感 篇3
篇一：
看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。
一、劳动价值论
(1)价值：
它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
(2)剩余价值
随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
(3)资本的积累
资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，但是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。
二、社会总资本的再生产学说
他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值(社会的)可以变为价格(个别的)，这要经过一个相当复杂的过程。
三、关于地租
由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的'一项，现在农民把一部分工资交给资产阶级，自己却当一个田户，这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。
他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。
篇二：
一本“高冷”的经济学著作在今年掀起了旋风，思想界和媒体界的关注，大力赞扬和尖锐批评形成了对峙。诺贝尔经济学奖得主保罗克鲁德曼在《纽约时报》连续发表评论，称这本书是“最近十年来最重要的经济著作”，甚至有人调侃说，如今在曼哈顿吸引进步青年的做派之一就是随手带一本《21世纪资本论》。
这本书在中国同样受到追捧，原价亚马逊、当当网销售，到9月17日已售出25000册。
皮凯蒂在研究收入和财富分配的不平等问题上有重大的方法论创新。他认为不加制约的资本主义导致了财富不平等的加剧，自由市场经济并不能完全解决财富分配不平等的问题。他对于贫富不均的观点“深得人心”。
这是有许多数据分析和图表的专业著作，不过也并非绝对枯燥，书中以很多世界名著甚至美剧为例，使得没有经济学基础的读者也可以大致领会其观点。
篇三：
从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金枝或杆，财富最终落到资本家叶子的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗，变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎么办?不知道。
由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。可是，科技的发展不会因此止步，生产效率的升级也是必然，若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难，这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!
树木不可能无限制地长高，并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在，不是由于敌人太强!