关于道德的演讲稿5分钟11篇。
关于道德的演讲稿5分钟【篇1】
道德绑架，这个词虽然听起来与我们来说十分遥远，却在我们生活中十分常见。“因为你是……所以你应该……”像这种以自己的主观认知，来约束别 人做一些类似圣人所做的人，在我们身边并不鲜见。
因为自己是年青人，是否就应该给老年人让座?这个问题曾经在微博之中引起轰动，反响强烈，年轻的网友们纷纷晒出了自己对此事的不满，以及自己曾经被迫让座的经历。
尊老爱幼，自古以来便是中国优良传统，如今有那么多年轻人对老年人让座而感到不满，算是传统文化的缺失吗?答案自然是否定的，我曾经看过一个视频，视频中的老人因为年青人不肯让座，一个老头就指着他骂，一直持续了很长时间，其间不乏推搡，拉扯等恶意举动，最后年青人没有办法才向老人让座。视频中年青人显然是身体有些不舒服，才不能给老人让座的，老头一直很强势，很无礼，表现得比一个年青人还壮实些。由此可鉴，网友们对让座给老年人的不满是有原因的，获得如此反响，恰恰证明了此类事件在我们生活中并不鲜见。
这让我们不得不重视起来，道德绑架这个词被多次提及，道德的定义应被重新审视，。像不给老年人让座，这种实质上就是不尊老的举动，是否违反了道德底线?
道德底线，本身就无明确的定义，其在我们的意识中，是主观且独立的。所谓道德，本身就与自身的素质，性格有关。道德的高低，造就道德底线的不同，所谓道德底线本身应由自身的素质来定，而不是以古之圣人为模板，醚让别人来生硬模仿。并且，道德底线虽关乎素质，但并非具有法律意义，何以来约束绑架他人?
当然，自身的道德底义自已是要坚守的，但拿来约束别人就不对了，每个人都是独立的个体，有着自己独特的一面，这是他们的自由，限制了自由，谁都会难受的吧，己所不欲勿施于人，这是小学时便学过的道理，应以此话约束自己，拒绝道德绑架。
少站在道德制高点上了，山顶冷不冷?
“道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。”即以圣人的标准去衡量别人的行为。道德绑架的现象在生活中也时时发生。比如说公交车上一定要给老人让车，富裕的人一定要捐钱要救济他人等等。
尊老爱幼的确是中华民族的传统美德，但让位是好心，却不是必须的责任，倚老卖老逼迫别人让位不但得不到别人的帮助，反而得到别人的唾弃和嫌恶，以及别人捐不捐钱由别人的意愿决定，即使不捐钱是不道德的，那强迫捐钱的行为难道就是道德的行为?
所以不要站在所谓的道德高点去批判别人，指责之前先反思自己是不是符合这套所谓的道德准则，以高标要求别人，自己却也无法达到这个标准，实在是不要脸的两面派，不要再突出自己的“高尚”了，秀儿们，不要让道德成为他人的负担。
韩愈有言：不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。
道德不是义务，我们提倡道德，但不提倡道德绑架。道德应该是每个人发自内心的善意，而不是在别人强迫之下受伤害，本应该是社会一股良好风气，此时却成为束缚他人的枷锁。
生存在这个快速更替的时代，约束的东西自然越来越多。万物得到一定的约束未必不是一件好事。但，过分的约束，甚至是变了质的约束，未必就一定是好事，正如道德绑架。
什么是道德绑架?道德绑架是一种以道德的名义过分约束和左右他人的行为。相信你一定在生活中遇到或看到过类似的场景：公交车上给老人让座，这看上去似乎真的没什么不对劲，让座的人考虑到老人站着不方便，出于好心所作出的本能行为。但是每一个结局都如此圆满吗?曾在网上看到这么一件事例：一位老人带着自己的孙子乘坐公交车，当老人将孙子安置在空位上了之后，站在了一个坐着的年轻人旁边，盯着他。年轻人实在受不了，将位置让给了那位老人。其实很多时候，我觉得被过分约束和被绑架的不是道德，是人心。
看来善意的结局并没有想象中的那么圆满。
在道德绑架面前，善意显得那么可悲可哀。英国曾有过这么一位著名的慈善家Olive Cooke，遗憾的是她已经告别了世界，是以跳桥自杀的方式。在她的一生中，她尽心尽力地为慈善事业作出奉献，坚持卖了几十年的手工塑料花，为皇家退伍军人协会筹款，还捐助了二十个慈善机构，甚至连自己的退休金也捐赠了出去。我们都以为，善良的人应当是为众人的祝福和敬意所包围着的，但是，这位善良的奶奶每月接到超过两百封要求她捐款的邮件以及电话。“我已经付出太多了，我再拿不出更多了。”这句发自肺腑的话，在人性的丑恶面前，显得那么苍白，那么无力。直到她所有的积蓄被掏空，甚至连她寄给儿子的二百五十英镑失踪了的时候，道德绑架彻底切断了她最后的希望……老人尽了她的所能，人们却还在背后说她捐的太少。道德，没有被绑架，被绑架的，是人的心，而绑匪是人心中填不满的欲望。
或许你会问，“他们为什么不反抗呢?”并不是他们真的不想反抗，而是他们反抗过后，换来的并不是理解和接受，而有可能是更加刺耳的说辞和抨击。道德，它一直都在，但是人心，却会为欲望和利益所迷惑，成为它们的奴隶。
面对道德绑架，我们要敢于说出那一声“不。”面对被道德绑架的人，我们不要成为那所谓的旁观者和键盘侠。人心的欲望可以把人变成魔鬼，但是在这个世界上，仍然有真挚的善良和无私存在，仍然有理智和理解存在。正如前面说到的那个让座的故事，后头是有一位老大爷将位子让给了年轻人，说道：“我下一个站就下了。”后来老大爷站在那位老人的孙子旁边，盯着老人的孙子看，老人的孙子也受不了了，将座位让给了老大爷。
其实，道德没有被绑架，被绑架的是人心。用道德来约束自身，是圣贤，用道德来约束天下，是贼寇。
“你跟小孩子那么计较干什么”“你怎么还跟老人家吵架呢”“大家都不容易互相体谅吧”类似于这种话已经随处可见，不再仅仅是一小部分人。
小孩子去表哥家里玩，非要人家架子上的手办模型，那都是表哥辛辛苦苦攒下的，自然不会那么轻易给出去。小孩子哭闹不已，孩子父母说：“不就几个玩具吗?干嘛那么小气。”但表哥坚决不给，那小孩子便一把将整个支架柜子给弄倒了，稍微易碎一些的手办就这样摔坏了。“不就几个玩具吗。算了。”孩子父母又开口了。表哥一把抓起那个孩子，丢在地上：“赔钱。”“不就几个玩具吗，赔就是了。”那孩子的父母依然满不在乎，当表哥将摔坏的手办损失统计之后，孩子的父母大发雷霆：“几个破玩具哪里就值几万块钱了?你就是想讹我们!”表哥将官方价格一一找出来摆在他们面前时，他们依然不愿意。“既然你们管不住自己的小孩，就让我来帮你管教。”表哥持起衣架要打那小孩，孩子父母实在招架不住，只好给了钱带着小孩子走了。
这样的事情我们在生活中时常可见，可最终长辈都会告诉你：“人家只是一个小孩子而已。大度一点吧。”如果这样还体现不出事情的严重性，那就让我们来看看下个事例。
在某网站一位网友发表了一篇文章，称自己姑姑的孙子在自己嫂子怀孕四个多月的时候，在嫂子身后猛推，要不是自己赶紧扶住，嫂子就会倒在地上了!问起这个孩子为什么要推孕妇的时候，熊孩子竟然说就是为了要看孕妇会不会流产，因为电视上都是这样放的。
如果孕妇摔倒流产了，这件事情是不是也可以用“只是小孩子”来推卸过去呢?道德绑架是熊孩子的保护符，那么等他们长大了，又有什么来做他们的保护符呢?
“道德”这两字在我们生活以及学习中经常用到，尤其是在人性方面，但是依然会有人违背了这两字。
有些人总是以道德来威胁人，这就是“道德绑架”。对方本来没有做错事，反倒被他说着，就成了错事。
生活上的例子总是很多，还记得地铁站上，一位大妈跟一位买了座位票的女生，这位女生因没有让座给大妈，被大妈骂了一通，但是许多旁人都说“人家姑娘买了这座位的票，是应当做的啊!”但是大妈却吵着说：“我是老人哎，你应该让座吗?怎么学的，不让座给老人，没点道德修养!”这句话让许多网友很气愤。视频一发在网上，许多人都在说是大妈的问题。其实我也这么认为。
每个人在履行义务的同时，也在享受权利，更何况人家是应当的呢!反而你却用“道德”一词来评价人家，请你自己先看好词，再去使用。在生活上，很多人会以自己是老辈或者其他人士，威胁无辜人，来满足自己。口头上说“道德”，但实际又懂得什么?有人说你要有道德就必须履行义务，但我认为这是错的，义务和道德是根本两码事，不沾边。每个人都有道德底线，但是有人越过了，会变成道德绑架。有人会以自己的经历去否定他人的所作所为，不在观点问题上切入矫正，而是以一种偏激的态度去责问乃至讽刺或辱骂，人和人的经历不同会导致对同一个问题产生不同看法，有部分人会认为自己经历的优先度高于他人，做不到换位思考便先去讽刺批判一番，所以很多时候我们应该换位思考问题。而不是乱用道德，去评价一个人。
“道德”是一个美好的词，用起来就不一样了，请不要用错做错!
关于道德的演讲稿5分钟【篇2】
我不知道，如果人们不相信，那还好吗?”我想读一下《中国传统美德箴言》的人，这句话不会陌生，这是完整的一章选自《论语为政治》的一句箴言。
众所周知，中国是一个有着5000年文化历史的大国。在《论语》中，薛二说:“交友，信其言。”在《礼记》中，中庸之道说:“诚实的人是天之道;诚实是人的道。中国的是最可信的，历史和现实充分证明:诚信是基础，在世界上，在国家和人民，它是多么重要。
回顾世界的起源，有很多关于诚实的故事。西汉初期，济部为人诚实，乐于助人，尤其诚实。当时，有句说，得到一百斤黄金比得到吉百野还好。所以我们有了今天的“一诺千金”。严蜀的北宋参加了宫检查,发现他写的考试问题,所以他毫不犹豫地解释事实君主和审查员,要求改变考试的问题,“严蜀诚实无欺”这个美德的故事一直流传到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一听，衣服随风飘动，轻飘如云，于是在山川中结成知心朋友，并郑重约定，后来死者去世，再无知者，博雅宁愿打破钢琴。这份协议和破碎的钢琴是友谊的完整性。fzm，一名无私的共产党员，他的遗书简单而感人:“我经手了数百万的钱财，但我知道这是普通老百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这些话会让“伸出的手”汗流浃背。这一遗嘱体现了入党誓言所确立的对人民的真诚和革命事业。挣一千美元是很难的。
但如今，在市场经济的背景下，在一个文化交融、价值观多元的社会，一些人错误地认为诚实是“无用的”，中国传统美德是“过时的”。这种错误导致了个人乃至社会行为的偏差。
这是一个例子。微软中国研究院(Microsoft China ResearchInstitute)前院长、美籍华人科学家李开复去年在《光明日报》上发表了一封致中国学生的信，讲述了他一名求职者的经历。面试时，应聘者说如果他被录用了，他可以把以前公司的发明带来。然而，李博士没有雇用他，因为他缺乏最基本的生活准则和最低限度的职业道德——“正直”。一些中国学生带着博士奖学金来到美国，但当他们有了工作机会，他们立即申请退学，并放弃了他们的承诺。
想想。从长远来看，我们只会失去诚实吗?
不，我们失去的不仅仅是诚实!
有些人认为当今社会缺乏人文关怀。其实，主要原因是失去了精神家园。诚信缺失是精神家园缺失的具体体现。因此，寻找精神家园成为人文关怀的首要任务。那么，哪里可以找到精神家园呢?
江泽民同志题写了《中华民族美德的传承与民族精神的培育》一书，在全国出版。在李岚清副总理为该书撰写的序言中指出，中华传统美德具有终身永续的品质，是取之不尽的德育资源。我认为这无疑是我们精神家园中最美好的。
在漫长的历史长河中，中华传统美德铸就了中华民族的灵魂，成为中华民族发展的精神源泉。它积累了悠久的道德文化遗产。它蕴含着丰富的人类道德本质。它体现了对理想人格、真、善、美的追求。它展示了中华民族代代相传的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段时，要大力弘扬和弘扬中华民族的传统美德。
道德演讲稿三分钟相关：
关于道德的演讲稿5分钟【篇3】
尊敬的评委、亲爱的学弟学妹们：
大家好！
我今天演讲的主题是“道德模范”。
道德模范是我们生活中最需要的人物之一。什么是道德模范呢？道德模范是一个具有高尚品德、积极向上的形象，能够引领人们向善的人。他们具有清高的品质和崇高的人格魅力，他们的模范行为和高尚情操给人们树立了充分的榜样，不仅是可望而不可及的道德标杆，也是我们值得敬重、追捧、学习和效仿的楷模。
道德模范不仅仅只是一种符号，更是一种品格。在我们的生活中，我们可以通过关注社会热点，了解社会动态，发现身边的道德模范。他们可能是在基层一线默默耕耘的工作者，也可能是平时无私奉献的志愿者，还有那些奋斗在职场上、身体力行的人士。无论他们是谁，他们的品格品质常常是我们所敬佩和羡慕的。
道德模范的责任不仅仅是树立道德榜样这样一种表面上的形象，他们的背负的其实是一种精神上的担当和社会角色的责任感。他们有着一种必须担当的处世态度，在他们的内心深处，承载的是对周围环境的深深关注和对社会发展的深刻认同。也正是因为这些人都是心中有大爱的人，所以从他们身上所展现出来的道德力量也是具有极大感染力的。
越来越多的人认识到，我们现在的社会中已经迫切需要这种道德模范的存在，当我们看到有着正气和爱心的人越来越少，看到道德爆发并在流失时，就需要我们去弘扬道德精神和推广道德标准。只有这样，才能让社会更加稳健，使人们的精神世界更加丰盈。
最后，我们要感谢所有这个社会中那些默默贡献、为人民造福的道德模范。他们是伟大的社会上居民，他们的坚贞和榜样行动，让我们在生命的旅途中，永远有学习的方向和目标。同时，我们也要呼吁更多的人加入道德模范行列，树立道德榜样，弘扬道德精神，共同推动社会繁荣发展。
谢谢大家！
关于道德的演讲稿5分钟【篇4】
道德是人类社会存在的基石，道德模范更是社会风气的标杆。道德模范是人们所敬重的人，他们具有高尚的道德品质和优良的人格特征。他们的言行举止，都是社会上其他人应该学习和效仿的榜样。下面，我就从三个方面来阐述道德模范的重要性和意义。
首先，道德模范有着崇高的社会地位。他们以正直、公正、勇敢、慈善等为代表的道德品质，不仅为他们自己赢得了人们的尊重和敬仰，更是为整个社会树立了一个良好的形象。他们的行为不仅能够引导广大群众向着正确的方向前进，还能够向我们传递一种积极向上的正能量。道德模范之所以能够拥有这样的地位，不是因为他们拥有多么高的地位和财富，而是因为他们拥有高尚的品德和崇高的道德标准。
其次，道德模范对于社会建设和发展具有重要作用。一个良好的社会风气，需要各个群体中有着榜样性人物的存在。道德模范的出现，不仅可以激发人们心中的正义感和同情心，还可以让整个社会更加充满正义和和谐的气息。道德模范们的奉献、努力和坚守，为社会各个领域注入亮丽的色彩。他们的存在和成就，也给大家留下宝贵的人生经验和启示，这些经验和启示都可以成为我们今后生活中的有益借鉴，以此达到自我提高和改进个人行为的目的。
最后，道德模范的行动能够激励人们勇于追求自己的梦想。无论是那些社会地位较低的人，还是那些年轻人，都可以从他们的言行中学习到重要的道德价值观和生活哲理。道德模范们不仅仅是教师和榜样，更是一部分对社会产生巨大的影响力的引领者，他们通过自己的事迹和行为，为年轻人们开辟了一条向着美好未来迈进的康庄大道。他们的言传身教，能够激励更多的年轻人向往美好的人生和价值。
总之，道德模范的存在和作用是不可忽视的。他们不仅是社会的榜样，更是人们走向美好的人生信仰，走向光明未来的指引者。所以，每个人都应该在生活中学习他们的行为和品德，以仁爱之心关注世界，以道德之行照亮未来。这是我们每一个人最基本的道德义务，也是我们应该抱有的理想信仰。
关于道德的演讲稿5分钟【篇5】
诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃然生机，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。
德国作曲家门德尔松，20岁时第一次出国演出，一时轰动了英国，英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会，女王特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲，赞叹他道：单凭这支曲子，就足以证明你是个天才。门德尔松听后，脸顿时红的像紫葡萄一样，局促不安地解释道，这支曲子是他妹妹作的。
本来，门德尔松完全可以将事实隐瞒，保全面子，可是在荣誉与诚信之间，他选择了后者。至今，不光他那美妙的乐曲仍流行于世，他的诚信也深深打动了我们。
然而，当今世界，物欲横流.在商品经济的极度冲击下，在追求利润最大化的狂风暴雨中，诚信之舟摇摇欲坠，诚信之于我们，犹唇之于齿，唇亡齿寒，失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆，乃当务之急.身处校园这块净土，我们尤其应该从自身做起，从现在做起。
重振诚信的旗帜，从我们和老师开始。师生之间，犹如鱼水，理应坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，而代之以真诚的问候，信任的眼神，还原那种干净宽松的氛围，摘下面具，脱去伪装，诚信，让我们受益匪浅!
扬起诚信的风帆，从我们和同学开始，真诚待人，表里如一，言而有信，让流言蜚语从此烟消云散，让钩心斗角从此无迹可寻，教室里，我们为梦想而共同奋斗，亲密合作;寝室里，我们分享集体生活的快乐，团结互助，无需处处提防，更不必寝食难安.诚信让我们心境开朗!
拾起诚信的行囊，从我们自身做起。树立远大的志向，用青春和热血浇灌梦想，为之不懈奋斗，做一个对自己言而有信的人。诚信为人，诚信处事，会让你获得更多的信任，更多的帮助，让许多难题迎刃而解.诚信，让我们懂得自尊和拥有更多朋友!
诚信为人，你会有意想不到的收获!
关于道德的演讲稿5分钟【篇6】
有这样一位叔叔，他默默地来，悄悄地走;他助人为乐， 却毫无利己。他用一颗金子般的心，弘扬了中国民族伟大的精神——助人为乐。他是一位普通的中国士兵，在他短暂的二十二年人生岁月中，以朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力。50年来，叔叔的名字家喻户晓，他就是——雷锋，一个永垂不朽的名字。
每当讲起雷锋，那一幕幕大公无私、无私奉献的感人事迹就浮现在我们的眼前。一天，雷锋乘火车出差，在车上，他看到许多旅客没有座位，就主动把自己的座位让给一位年迈的老人;他看到列车员很忙，就主动帮他们打扫车厢，拖地板，擦玻璃，收拾桌子;他还给旅客倒水，帮妇女抱孩子，帮老人找座位，帮下车的旅客拿行李。一些旅客看到他这样忙碌，就急忙招呼他：“同志，看你累得满头大汗，快过来歇歇吧!”“我不累!”是啊!雷锋叔叔为了帮助别人，他只知道助人为乐，是永远也不知道累的。人们因此流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”
雷锋是平凡的，但是他却做出了不平凡的事情。斗转星移，移不走雷锋的身影;岁月流逝，逝不去我们学习雷锋的热情。雷锋，这个熟悉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉，他的精神一直鼓舞和激励着一代又一代青少年不断进步、茁壮成长。作为新世纪的少年，祖国的花朵和未来，学习雷锋并不需要我们去做什么惊天动地的大事，而是应该从力所能及的小事做起，从身边点滴做起。我们要捡起地上一张废纸，爱护校园一草一木，帮助身边生活和学习困难的同学，珍惜每一分钟的学习时间。
学雷锋活动不能局限于哪一次活动，局限于哪一段时间，而要融入到我们生活和学习的每一天、每个月、每一年、每一次言行中。这样，雷锋就在我们的身边，我们每个人都是雷锋。有一次，一位收破烂的老奶奶，在雨后湿滑的上坡路上吃力地拉车前进。她那布满皱纹的脸上仿佛写满了生活的艰辛，她犹如一头老黄牛，肩挎拉绳，手抓车把，弯着腰费力地挪动脚步。老奶奶脸涨得通红，汗水直往下流。这时，一位小朋友箭步冲到车后，双手推车，使出全身力气，不停地跟着向前走。老奶奶忽然觉得车轻了许多，转身往后看，原来是位小朋友在出手相助。就这样，一老一少携手，终于将车推上了坡。
同学们，让我们行动起来，从身边的小事做起，从一点一滴做起，谱写出一曲曲壮丽的雷锋之歌，让雷锋精神之花开遍神州大地，让“雷锋”活在新世纪的今天!
关于道德的演讲稿5分钟【篇7】
各位领导、各位来宾：
大家好!
登上昆仑，才知道什么叫做高峻;来到虎门才懂得什么叫做雄伟;目览黄河，才知道什么叫做壮阔;游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江;童稚时的孔融将的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
社会在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!
同学们!朋友们!你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血!我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类__。慢慢的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。那一幕幕，一声声，你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己，这都是为什么?一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则国雄于地球 !”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，提高自己的道德修养尤为重要。
那么我要问，对于一个中学生，道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!
众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失》法国作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。
“业精于勤荒于嬉。”勤奋不仅能补先天不足，还能精益求精，更上一层楼!
一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的精神。“忧劳可以兴国，逸豫可以立身”古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成;贪图享受，自毁前程。
这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。中学朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人!”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧!
关于道德的演讲稿5分钟【篇8】
尊敬的评委和各位参加者，大家好！
今天，我想要和大家讲一个非常重要的主题——"道德模范"。道德模范不仅是一个人的典范和楷模，更是我们全社会需要追求的理想和目标。
首先，我们需要明确道德模范的标准和条件。通常来说，道德模范有以下几个方面的表现：
首先，道德模范具有高尚的品德和良好的品质。他们总是秉持着最基本的道德观念，崇尚正义，尊重他人的感受，谦虚谨慎，乐于助人，不断强化自身的道德修养和自我约束。
其次，道德模范具有良好的社会公德心和家庭美德。他们始终牢记自己的社会角色和责任，注重家庭和睦和社会和谐。他们自觉遵守法规，尊重公共秩序，经常参与公益活动，为社会做出贡献。
最后，道德模范具有独特的职业道德和责任心。无论在什么领域，他们始终挺身而出，敢于承担责任并且不断追求卓越。他们以诚信、勤奋、专业的态度履行自己的职责，推动行业进步和社会发展。
道德模范还有一个很重要的特点，那就是"榜样的力量"。他们的行为和品质可以潜移默化地影响和教育他人，成为助推社会文明进步和精神文明建设的重要力量。
但是，我们不仅要赞美道德模范，更要提醒自己：要成为道德模范需要勇敢面对挑战和困难。我们需要时刻警醒自己，提高道德意识，强化自我约束。我们需要珍惜每一个成长和进步的机会，不断学习和提升自己的道德水平。我们需要坚定自己对于真善美的追求，始终将贡献回馈社会和人民作为我们努力的目标和动力。
最后，我想借此机会感谢那些无私奉献、默默耕耘的道德模范。他们的行为和品质是我们学习和推崇的典范。让我们从他们身上汲取力量，做一个高尚的人，传递温暖，为我们的美好生活和社会和谐建设添砖加瓦。fr134.cOm
谢谢大家！
关于道德的演讲稿5分钟【篇9】
尊敬的评委、尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我演讲的主题是“道德模范”。什么是道德模范？道德模范是社会上为我们树立榜样的人，他们以高尚的道德品质、崇高的道德行为成为我们学习的对象。他们的道德标准高且行为光明磊落，无私奉献，正义勇敢，从而在整个社会中起到了一个光辉的作用。道德模范可以分为许多类别：有具有伟大事迹的英雄模范，有在日常生活中默默无闻但无私奉献的普通模范，也有在教育、医疗、文化等各个领域有卓越成就的专业模范。首先，英雄模范是道德模范中最具代表性的一群人。他们以自己的勇敢、坚强和牺牲精神感动着世人。例如，我国的开国元勋毛泽东同志，在建立新中国的过程中，带领广大人民从刀枪的威胁中走出，实现了中华民族的独立和解放，他的伟大事迹不仅激励着我们每一个人，更成为我们学习的楷模。其次，普通模范也是道德模范中的重要组成部分。他们往往默默无闻地奉献，关注他们身边的人和事。他们可能是那位常年照顾邻居的老人，也可能是那位拾金不昧的小伙子，还有那些自愿参与志愿者活动的人……他们都以自己微小的行为贡献着社会、关爱着他人，让这个世界变得更美好。第三，专业模范是各个领域内的杰出代表。他们在自己的专业领域中具有卓越成就，同时也代表了道德的力量和道德的光辉。例如，我国的林俊德教授，他是一位杰出的科学家，为我国的科技事业作出了重大贡献。他以敬业精神和奉献精神，将自己的知识和技术广泛地应用于社会，让更多的人受益。道德模范不仅仅是一个称号，更是一种责任。他们通过自己的行动，向我们诠释了什么是真善美，教会了我们如何做人、如何待人。我们应该向他们学习，向他们致敬。在日常生活中，我们每个人都可以成为道德模范的小小火花。无论是尊重师长、关心同学，还是热心助人、乐于奉献，都是我们实践道德模范的方式。一个人的道德行为，或许只影响到周围的数人，但是当每个人都以道德模范为榜样，全社会都能因此变得更加温暖、和谐。让我们都成为道德模范，让我们的行为向世界展示美好和正能量！谢谢大家。
关于道德的演讲稿5分钟【篇10】
道德是人们关于善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私等观念和规范的总和。人无德不立，国无德不兴。古人云：“德，国家之基也”，“德厚者流光，德薄者流卑”。
构建社会主义和谐社会，必须以公民良好的社会公德为支撑。桓宽在《盐铁论〃孝养》中说：“孝在于质实，不在于饰貌。”《孝经〃天子》中说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。” (暂缺例子)
道德是一种重要的社会现象，决不是抽象的善恶观念，它的内容与评价标准总是由一定社会物质条件所决定的。在文明社会的发展进程中，确乎存在着人类关于道德现象的共同的基本准则。道德主要通过对人们内心的信念和思想动机活动的调整，来影响人们的外部行为，道德的调整范围要比法律广泛的多。
明朝学者吕坤在《呻吟语〃论道》篇云：“五刑不如一耻。”道出了法律与道德的关系，在中国古代道德是一种高于法律的社会控制手段。汉代董仲舒的“春秋决狱”即是这一现象的生动写照。道德在历史上，在当今，在任何时候都在与法律进行着相互渗透。法律也总是体现着一定的道德经神。我国的社会主义基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭节约、敬业奉献”。共分为社会公德（义德）、职业道德（忠德）、家庭美德（孝德）、个人品德（仁德）四个部分。 道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可，必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济，推进现代化的进程中，一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育，大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设，在全社会形成诚信守法的良好环境，才能有效构筑牢固的社会文明防线，全面推进社会的科学发展。
没有道德的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把道德作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！
道德犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。 再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与道德同行！
中国共产党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实江总书记同志提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚
信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。
那么，如何切实增强公民道德建设呢？
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。 再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。 人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。
道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。让我们从我做起，从现在做起吧。
关于道德的演讲稿5分钟【篇11】
今年五月，山西省繁峙县副检察长穆新成被双X，其资产大约有两亿元。
打倒了一个贪官，这本是一件大快人心的事。然而，当地却有很多人力挺副检察长穆新成，仅仅是因为他的贪污款中有一部分用于公益事业。
乍一看，穆的做法确实勉强可算得上是半个好人，虽然受贿，但他做“慈善”。实在也算的上是贪官中的极品
但是，在我看来，与其说穆是一个良心未泯的人，倒不如说是那本不属于自己的钱给自己弄个好名声。要说的难听点，叫“又当X子又立牌坊”这样的一个人却能得到当地相当一部分人的称赞，这是为什么?
中国呼唤法治社会也有一阵子了，为什么仍然无法真正建立呢?穆新成就是一个典型案例。抛开幕的道德问题不谈，也不管穆受贿是否是为了当地人民，穆收受巨额贿赂的客观事实确实存在的。欠债还钱，杀人偿命，受贿判刑，这本是天经地义的事。在当地一些人看来，只是因为穆的“良心”尚未泯灭，不仅受贿之事可以容忍，还“得竖拇指”。
我对这样的人和这样的人背后的社会环境无话可说。就算穆受贿是出于公共利益的考虑，就算他良心发现到拿赃款做公益，在道德和法律面前，你选择什么?
不错，道德很美丽，道德也更让人引起共鸣，比起冷冰冰的法律起来，道德也更容易让人接受。但当道德与法律冲突时每个人都应该力挺法律。因为只有法律才是社会唯一可精确量度的准绳，只有法律才能维持社会最基本的运行。