吴承恩《西游记》读后感精选。
对于“吴承恩《西游记》读后感”这个话题我们觉得非常值得深入研究，在阅读了作品之后我们都懂得了许多深刻的道理。 读后感突出了书中的哲学和道德思考，感谢您的到来让我们一起了解更多！
吴承恩《西游记》读后感(篇1)
吴承恩的《西游记》读后感作文800字
《西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的历险记。他们必须坚强跨越过九九八十一难才能顺利取得真经，普渡众生。在这取经途中，妖魔鬼怪会处处刁难着他们,艰难险阻会时刻伴随着他们,上什么让他们最终战胜一切,取得真经呢?
团结!是四个人的团结将他们凝聚在了一起,是四份力量的融合让他们不畏艰险,战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”，而《西游记》不正是更加深刻地证明了这一点吗？
有人说过：“一滴水如何才能不干涸？放入大海。只有溶入大海，水才会长流不息。唐僧师徒就是团结的化身，是团结让他们排除万难。我们现在不应该如此吗？在学习、生活中，我们时时刻刻都需要团结。当今时代，处处讲究合作精神，只有合作才能发挥出更大的功效，才能迎接更大的'挑战，才能战胜更大的困难。国与国如此，人与人也如此。
《西游记》，它让我看到了团结的力量，让我了解到团结的重要性，唐僧师徒教会我只有讲团结，才会获成功的大道理。西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
吴承恩《西游记》读后感(篇2)
读完《西游记》之后，感触颇深。这本书故事有趣，想象力丰富，里面的人物被大作家吴承恩描写的栩栩如生。
唐僧的精神和意志把我深深地感动了，因为他不怕风吹雨打，坚持去西天取经。多次被妖怪抓到洞里，他始终有一颗信佛的心。
孙悟空可以说是一整部作品的中心，取经时经过九九八十一难。这部作品讲述的是他们师徒四人的长途历险，更是他个人降妖除魔的冒险经历，他在我们青少年儿童的心中树立了一个好榜样。在三打白骨精、三藏恼恨逐高徒这个故事中，别看孙悟空要强，他在跟师傅告别时还忍泪告别的，但到最后他还不是去救师傅了吗？他就是嘴硬心软。
跟孙悟空比起来猪八戒还真不算一个英雄。跟孙悟空斩妖除魔的形象比起来，他肯定不如，他还没有沙和尚忠诚忠厚。看在他有保护唐僧的面子上，我觉得他还是蛮善良的，给他个好评吧。
沙和尚还真算忠诚，不管怎样都不会对别人发火，当然除了那些妖魔鬼怪。当师傅和二位徒弟发生冲突时，他在左边劝一下右边也劝一下，简直就是个专业的和事佬。我非常欣赏这种性格，好样的，沙师兄。
我觉得《西游记》是艺术界的瑰宝，它里面语言丰富有趣，许多写作手法，比如夸张、比喻等等，体现出作者高超的写作水平。《西游记》内涵丰富，需要传承下去。
吴承恩《西游记》读后感(篇3)
随着时代的变迁，人们对于文学的追求日益不同，新的文学作品也层出不穷。但是难得的是那茫茫书海中永垂不朽的经典之作。中国古代有四大人尽皆知的著作，而今日此时我有幸拜读明朝著名文学家吴承恩先生的《西游记》。
在唐僧取经的途中，没有优越的条件，没有奢华的排场；有的仅仅只是那三个各不相同、有时还会惹出麻烦的徒弟。那一道道磨难与考验，一次次的酸楚与艰辛，但是不管怎样，他们到最后都没有放弃。在这一场大冒险中，唐僧师徒三人常常风餐露宿。食物只能靠本领高强的孙悟空去摘些果子勉强将就，有时甚至连一碗斋饭都讨不得；深山老林里断垣残壁的破庙也是他们时常休息就寝的地点。“哎呦，这还取什么经啊，师傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老庄算了。”这是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一个徒弟猪八戒所说的话。话虽如此，但他并没有真的像他所说那样做，即使再难，他也陪着唐僧来到了西天，取得了真经。而唐僧的另外两个徒弟孙悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追随着唐僧，不曾有半点退缩之意。
此刻，我不禁反思。我是否有着唐僧他们取经时的坚韧?我做事往往都会半途而废、虎头蛇尾，这或许就是人们常说的善始容易善终难。有时我也会反问我自己：为什么现在自己的条件如此的优越，父母对于自己的要求几乎也是有求必应，但自己却往往眼高手低，达不到自己的目标，善始善终呢?为什么当初不能再坚持一下呢?或许情况就和现在不一样了。有时这种坚持往往成为人生中的一个重要的转折点，可我现在却是恰恰缺乏这种坚持。我不知道坚持下去的动力在哪。可现在我明白了，坚持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵从自己发自内心的意愿，仅此而已，便已足够。倘若自己倾尽全力，但结果却差强人意，我想这于已经努力过了的自己而言无疑也是另外一种意义上的成功；因为这是对曾经的自己的一个全新的突破——坚持完成了一件事不是吗?或许就因为这一次的咬牙坚持、一次质的改变，将来的道路会更加宽敞。如果坚持到底了，我们也能像唐僧一样取得“真经”，找到那一本最适合于自己的“经书”，受益终生。
《西游记》带给我的感悟一言难尽，我现在所领悟到的也言尽于此。到这儿我只想说，《西游记》它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界，给了我们更大的空间去想象、去填充原著中所没有描画的。
吴承恩《西游记》读后感(篇4)
《西游记》是古代第一部浪漫主义长篇小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧支西天取经，沿途经九九八十一难，到达西天，取得直经的故事。
师徒四人来到莲花洞，悟空叫八戒看看有没有妖怪，懒惰的八戒自己找了个隐蔽的地方，竟在树下睡着了，焦急万分的孙悟空变成机灵的小鸟，把八戒啄醒了，八戒只好再去探路，嘴里还不停地嚷着：“你法力高，你怎么不去呀？还让我去，哼！”这一去，还真遇见了妖怪，猪八戒吓得脸色发白，惊惶失措，但还是鼓足勇气，勇敢迎敌，但仍打不过，最后被抓，并且抓走了唐僧，多亏悟空机智勇敢，想尽各种办法，取得了莲花洞中的宝贝，救出了师傅。
故事中孙悟空的机智勇敢和猪八戒的憨厚懒惰刻画得入木三分，给我留下了深刻的印象，唐僧的不懈追求令人佩服。要追求或寻求一个目标，必须经过很大的困难、挫折、考验，你看唐僧师徒四人经过艰难险阻，历经十四年寒暑，与各路妖怪格斗，才到达西天，取回真经的，我们在学习上一定要克服大大小小的困难与挫折，成功才是我们的！
吴承恩《西游记》读后感(篇5)
7月1日，是《吴承恩与西游记》开播的日子。为了能够更好地观看这一部3D立体电视剧，我让奶奶买了一副红蓝立体眼镜。
晚上7点，《吴承恩与西游记》开播了，这是一个振奋人心的时刻。我迫不及待的想看一看《吴承恩与西游记》的立体效果到底怎么样。终于，到了立体的时候，我马上戴上了立体眼镜。哇！好逼真呀！孙悟空好像向我走来；刺刀朝我飞了过来，还有很多这样的片段，我目不转睛的盯着电视屏幕，唯恐有没有看到的内容。
你猜，7月1日晚上，有多少山东人民在观看《吴承恩与西游记》吗？哈哈！告诉你们，山东有一半多的观众在观看这部精彩的电视剧。电视上一报道这一条新闻，我就感到十分的惊讶！我怎么都不会想到，《吴承恩与西游记》第一天，竟然会有这么多人在观看。
《吴承恩与西游记》主要讲述了，吴承恩是怎样写《西游记》这一本书的，也写了吴家是怎样跟罗家斗智斗勇。吴承恩和孙悟空这两个角色都是由六小龄童扮演的，除了沙和尚是刘大刚扮演的之外，其他的都是原班人马。
《吴承恩与西游记》真是一部难得的优秀电视剧呀！
吴承恩《西游记》读后感(篇6)
《西游记》是我国四大名著之一，是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一难。
我相信，只要是中国人，对《西游记》一定是非常熟悉的，在百度百科中，西游记的解释有很多：1986年中国大陆电视剧，20xx年程力栋执导电视剧，20xx年张纪中版电视剧，1998年香港TVB电视剧，20xx年日本拍摄的电视剧，1999年央视制作动画片，20xx年新版动画片，元代杨景贤创作杂剧，1966年何梦华执导的系列电影，1996年张卫健演唱的.歌曲，1996年香港TVB电视剧。足以证明西游记在中国的地位。
师徒四人忠厚的是沙僧，唐僧给他取名“沙悟净”。他任劳任怨，无论在哪里不好、不对，他对没有怨言，令我感叹不已。
猪八戒，我们大家都知道，他好色好吃好玩，猪头猪脑。他遇到困难时，只想着退缩。不过他有一颗义气的心，他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走，他第一个不服。虽然呆，但是很可爱。
孙悟空最大的特点是机智勇敢，他不怕困难，打死妖魔鬼怪。他没有父母，所以无拘无束，有云游僧的特点。一身绝技，神通广大。
至于唐僧，有点啰嗦，其实他是个苦行僧，一心普度众生，但有时候会不分善恶，使得孙悟空出走。可悲。
《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良，勇敢，坚韧的人才能在世界上立足。
以上是网小编精心帮大家整理的吴承恩的《西游记》读后感大全精选7篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
吴承恩《西游记》读后感(篇7)
《西游记》是讲述唐僧师徒四人前往西天取经的艰辛旅途.
《西游记》塑造了四个个性鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、顽固执着，孙悟空艺高人胆大，是妖怪们的克星，猪八戒虽然贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、忠心耿耿。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，他把每个人物的特点都描写得淋漓尽致，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护师父成功地取得了真经。
这本书中令我印象最深刻的章节是第二回——《三星洞访仙学道》,虽然只是开头的一段章节, 但孙悟空与菩提祖师之间的暗语却令我印象深刻,也佩服孙悟空的聪明机智,竟能知晓菩提祖师给他的暗号,并且学会了七十二般变化等通天本领.
《西游记》不愧是中国四大名著之一,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的冒险,书中的情节扣人心弦，让人不由自主的一页一页往下看，甚至令人废寝忘食。 《西游记》值得大家一看!
吴承恩《西游记》读后感(篇8)
今天，我看完了一本书，书名叫做《西游记》。
故事的主要内容是唐僧师徒，西天取经。主人翁有五哥，分别是：师傅唐僧(又名唐三藏，也称玄奘法师。原本是如来佛祖的第二大弟子金蝉子，因为不好好听佛祖说法，被贬到凡间东土)。大徒弟孙悟空(因为大闹天宫，被压在五行山下五百年，五百年后，天灾满足，改邪归正)。二徒弟猪悟能(本来是天河水神，天蓬元帅，因为在蟠桃会上喝醉了酒，戏了仙娥，被贬下凡间。后来受观音菩萨指点，拜唐僧为师)。三徒弟沙悟净(原本是卷帘大将，因蟠桃会上打碎玻璃盏，被贬流落于流沙河。后来受观音指点，拜唐僧为师)。白马小白龙(原本是西海龙王之子，因为违逆父命，犯了不孝之罪，受观音指点，驮唐僧取经)。
看到西游记中的主人翁们，同时也能看到自己。孙悟空虽然神通广大，但是缺少耐心。我们有时候对人对事不是也缺少耐心吗?猪八戒虽然能吃苦，但是意志不坚定。我们有时候不也会想着偷点懒吗?沙僧虽然最憨厚老实，但是没什么主见。我们不也常常人云亦云吗?
读书使人进步，一部好的书籍就是一面"镜子"。
吴承恩《西游记》读后感(篇9)
我读过许多书:《银鸟记》《十万个为什么》、《红楼梦》......其中我最喜欢的一本书是《西游记》。书里人物的动作、语言神态描写的活灵活现，看过令人难以忘怀。
《西游记》是一一部长篇神魔小说，讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路降妖魔历经艰险的故事。孙猴子千变万化，通天手段，取经途中艰险阻，降妖魔鬼怪，玉皇大帝高高在上，地狱的恐怖场面，西方世界的庄严妙相，都无法掩饰小说芸芸众生的世俗相，从猪八戒耳朵中藏的私房钱，人们在欢乐之余突然感到这一切其实都是自己身边发生的事情，并不玄妙。因此，人们读完《西游记》以后就有点怀疑吴承恩先生是否跟读者玩捉迷藏的游戏。
这部小说想象大胆，构思新奇在人物的塑造上采用了人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空和猪八戒等不朽的艺术形象。全书的语言组织严密，繁而不乱，语言活波生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。
鲁迅先生曾说过：“作者秉性复善谐剧，故虽述变幻恍惚之事，亦复杂解颐令人发笑之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。”这就是《西游记》的高明所在。
历史的风沙蹉跎了往昔的岁月，掩盖了曾经的荣光，却怎么也掩盖不住经典的辉煌。经典留给世人的魅力，正是它身上刻着民族的记忆。它是孩子现在的朋友，还是父母儿时的故友。
我最喜欢的一本书《西游记》，你使我从中学到了无论遇到什么困难都要想办法克服，胜利永远属于坚持不懈的人。
吴承恩《西游记》读后感(篇10)
书是我们的良师益友，它可以给你带来快乐，可以让你生气，还可以给你带来伤心……
初见《西游记》
第一次见到《西游记》这本书，我一看到它那漂亮的封面，就深深地被它吸引住了，忍不住拿在手上读一读，我对它产生了无穷的期待。
初读《西游记》
一天，我把《西游记》小心翼翼地打开，轻轻地翻着，孙悟空三打白骨精：白骨精为了吃唐僧肉，三次变换为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空火眼睛睛给识破了。唐僧辨别不了人妖，反而责怪孙悟空连伤三人性命，违反戒律，唐僧一怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。当我读到这里时，气愤极了，气冲冲地想着：你这个唐僧，大圣好心好意地救你，你却辨别不了是非，还将好心救你的徒儿赶走。真气人!
深读《西游记》
最近，我再次翻开《西游记》，看到孙悟空大战红孩儿这节时，我感动极了，虽然孙悟空没能打败红孩儿，但是他没有气馁，不顾一切的和红孩儿打斗，一心要救出他的师父。后来去南海请观音菩萨前来帮忙，最终用假莲台将红孩儿降服。这个故事告诉我们：不能像唐僧那样容易相信别人，多次落入妖魔鬼怪的活口，都被孙悟空一一解救了出来，我们要学习、练就孙悟空那样的火眼睛睛，看清妖魔鬼怪，敢斗邪恶、为民除害、坚持不懈的精神值得我们学习。就像我们在学习中，看清题意，一定要认真、仔细、不能马马虎虎，否则就学不到真正的本领了。
《西游记》老版、新版的电视剧我也看了好几遍了，细节没有书中写的你们逼真，《西游记》这本书才是我最好的良师益友。
吴承恩《西游记》读后感(篇11)
作为四大名著之一，《西游记》是大多数人都熟悉的一部。里面包含了很多神仙道统，志怪精灵。要说起现在的人对神仙的第一印象，多是来自于《西游记》了。
中国人的主要信仰是佛教。当然，他们中的一些人信仰道教。但总得说，以佛家为尊。在《西游记》中，唐玄奘把普世的任务交给了唐玄奘和尚。
按理说，佛教成员都应该是六根清净，无欲无求，并且法力无边的。这样才符合它在中国信仰中的地位。可吴承恩笔下的佛不一样。
最典型的一幕，是唐僧历经80道难关，来到佛前。佛陀说，去卡蓝那**。但是当你去迦蓝的时候，第一步就是要钱。着实是匪夷所思啊，这迦蓝可不是一个滑稽的丑角，那是佛祖的最得意**，怎么就这么市侩？
难不成是佛祖安排的考验。咱们暂且不问，再看看其他佛派成员。
咱们说说观音菩萨。观世音菩萨，我们的大慈悲拯救了观世音菩萨的苦难。观音菩萨第一次出现，是孙悟空从天上偷走扁桃后的第六次。
这时，正是她向玉皇大帝推荐的二郎神，导致了孙悟空的第一次**。菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？
”又说:“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”而事实却是:
菩萨自己仅仅只是说说而已,并没有动手,又问老君道：“你有什么兵器？”老君道：
“有，有，有。”捋起衣袖，取下个金钢圈，自天门上往下一掼，可可的着猴王头上一下。打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤。
由此可见，菩萨躲在背后用阴招式教唆他人用**，绝对不是明招。菩萨第一次出场,未见行一善,也未见行一恶,未施展任何法术,也未使用任何法器,只是如如不动,空口说了几句白话而已。是在是难以让君子敬佩。
佛教暂时被搁置了。让我们看看道教，那是天堂。天庭怎么了？孙悟空闹了一场，丢了脸，就请佛祖降服他。
这事情过后呢，玉皇大帝开了一个饭局，这个饭局厉害了。吃饭,还要立个名,这个是有用意的,其目的就是想听听如来佛怎样说,想看看如来佛是怎样看待这件事情的。这个问题其实是不太好回答的,不要想的太简单了。
如来佛当时是这样说的：“今欲立名，可作个安天大会。”各仙老异口同声，俱道：
“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”如来佛真是有量,也不避讳什么，他这口气也太狂了!
孙悟空自称“齐天”,如来佛却道“安天”!何等嚣张。此时，道士们的表现也大相径庭。比如寿星说：
“我以为猴子被太山老君困住了，就心安了，没想它又出了事情，多亏了你啊。”说着还献给如来点礼物。紧接着，赤脚大仙也来献礼，他们可都是当着玉帝的面讨好如来，那是公然倒头啊。
三界，玉皇大帝没能**的猴子，被世上的佛陀**了。难怪有人会转过头来。
所以说这神仙的世界也没那么干干净净，在吴承恩笔下，所谓神仙世界，没准就是现实世界的一个缩影。