1国庆观后感通用。
如果您正在寻找关于“1国庆观后感”方面的建议，怎样写出富有特色的作品名观后感呢？伴随着观看的过程积累了更多的心得与感悟。为此就要认真思考观后感如何写了，观后感让我们有机会思考并表达自己的看法与观点，本文力求为您的工作和生活提供更实用的工具和技巧！
1国庆观后感 篇1
余先生说，这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去改变什么，余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏，暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，但农民做事就讲个认真，她再细细刷上第二遍，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。
我不禁想为认真二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。哭不得，我总算体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：竟存不下几卷经文!每个人心中，都会有一只属于自己的风筝，它代表着梦与希望，在追逐它的坎途中，避免不了摔跤，失望，甚至嘲笑。会赐予追梦者无穷的力量，他们也许只是在追梦者的身后默默地为他铺路，但他们挥下的艰辛与汗水，每当追逐时离那只翩翩飞舞的风筝更近一步，他们就会露出欣慰的眼神与自豪的微笑。在这遥远的路途中，陪伴着，激励着。
不知者不罪。王道士既然无知，那么就应该无罪。除了可能有破坏文物的罪行外，我认为也应该无罪。因为他无知呀，又不是他愿意这么无知。深知其价值却装作无知，把文物以高价卖出去，那么他是卖国贼，他无耻，他才有罪。紧张的气息弥漫着整间房子。而我则是整天待在房间里奋笔疾书，大脑飞速运转着。连续三天都在书海中为我翻阅资料，寻思着为我做些笔记。直至第四天清晨，她怯怯地走进我房间，书桌已堆满资料，所以她将那本泛黄的笔记本轻轻地放在桌角边，故作镇定地说：你有时间就看看吧“可能对你有点帮助，说完便酿酿跄跄地走了出去。关门时还不忘捎上一句”别太累，我的心一悸，打开那本本子”工工整整的字体，五颜六色的标记，都整齐有序的排列在暗黄的书页上，翻到最后一页时，上面赫然写着，九个大字“
我认为历史是很公平的，有它必然的发展。外国冒险家盗取中国的宝物似乎也就成了必然，它们的精神应该受到赞赏，但当他们忘记一些极基本的前提。这是仆人哈桑对少爷阿米尔的最真挚的话语。这是一句催人泪下的话”这是一句孩子对孩子的承诺，这两个男孩从小一起长大、一起生活、一起玩耍，哈桑是一个衷心的仆人。他爱少爷阿米尔胜过爱他自己。他为了阿米尔打架，甚至付出了自己的最宝贵的一切。而阿米尔清清楚楚目睹了这一切后，却因自己的懦弱害怕和胆怯而背叛了于他情同手足的哈桑。阿米尔的懦弱改变了他和哈桑的一切与将来的命运，当友谊出现裂痕时。他挽回了吗。懦弱似乎吞噬了他？他不愿去挽回。
说实话，我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方，因为人家保存得确实比我们好，在中国，博物馆被盗的事件时有发生，叫人怎么安心呢?至于耻辱嘛，这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到，虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利.
中国灿烂的历史文化流淌了五千年，莫高窟就是中国文化的一个港口，载满了历史的可爱，然而一下子这里的文化不属于中国了，被一个叫王圆篆的王道士统统卖给了洋人：20XXxx年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的我国商品，换取了一大批文书经卷。
20XXxx年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷，5箱织绢和绘画，20XX，20XX，20XX……莫高窟神秘的面纱全都 运到外国去了，中国的文化自己不保藏，反而却摆在了外国的博物馆中，而我们的王道士呢?还自以为得意，笑咪咪地数着那一点微不足道的银元，却不料给自己留下了一个卖国辱民的骂名，可是这一切又都是他造成的吗?恐怕不是吧!
《追风筝的人》讲述了阿富汗少爷阿米尔和他的仆人的儿子哈桑的故事。作者讲述故事的方式并不华丽，他只是用十分朴实的文字描绘了一个家庭的悲剧。阿米尔年轻时的亲情与友情，成长过程中的背叛与最后的救赎。作者用一个一个小小的例子。
中国落后的可以任人宰割，中国人可以任人欺凌辱骂，甚至要把外国请到中国听他们的指挥。《追风筝的人》中的故事或许只是一个小家庭的经历，但确是一个大社会的缩影。拥有如此高超写作技巧的卡勒德·胡赛尼在这本书中曾说过这样一句话：我向来只为一个读者写作“这里不仅仅蕴藏着这本书亦或是这个人成功的秘密。而且揭露了写作要先取悦自己”而后才能取悦他人的道理，古人有云，玉不琢不成器。写作在我看来是发自内心的抒怀，亦是一种认识自我的提升。余华在其《活着》一书的前言中写道。一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实的告诉我：我的自私“我的高尚是多么突出，内心让我真实的了解自己。
中国软弱得似一个病人，无力还击，只有喘息的力气，只有任风雨飘摇，只有看别人耀武扬威了。
可是在二个世纪以前，中国还是世界上的强国，灿烂的文化吸引着外国商人，马可波罗说中国黄金遍地，恐怕就体现了当时的繁盛局面吧!
但为什么后来会如此的不堪一击，也许就是自以为是了吧!闭关锁国，搞自我封闭，在别人高速发展之时，自己吃老本，最终沦落得一些人靠卖国宝吃饭，把中国一批批文化遗产送给了洋人，等待中国人的却是一堆堆感到破烂不堪的丢物。
中国的现在国，正在发展，然而，又更面临着帝国主义的排挤，市场经济的冲击，被打倒的危险也许更大，中国正在发展需要的更是人才，我不希望中国再出现一个王道士，或者再转入病态。
知道余秋雨好像是个很意外的过程,以前就知道余秋雨,知道是一个有名的作家,却没有真正看过他的文章,也不知道他是一个什么样的作家,仅仅限于知道名字而已,呵呵.后来闲逛书店的时候买了他的书看,从此倒是对他很感兴趣了,觉得他的文章写的不错,不像鲁迅似的匕首,却也不是一般作家的闲适纯以事务风景.旅游文学或者说游记中还有对文化和人文的讨论,也可能是这个原因,所以才有人说老余的文章都酸的可以,哈哈,不过这也正是他不同于人,而我又喜欢的原因吧.
1国庆观后感 篇2
非常有幸我读到了李志敏博士的《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多。看到故事的结局，我不禁觉得唏嘘，设想如果当初阿米尔不胆小，他勇敢地站出来和哈桑一起面对困难，或许他们能够幸福地生活下去，但我知道故事的结局是必然的，不可逆转的。天下攘攘；皆为利往，意志薄弱。道德感低下的人”在面对利益和虚荣的诱惑时会往往选择屈服，成人尚是如此，更何况当时的阿米尔只是一个少不更事的懵懂孩童，但是阿米尔的本质却是十分善良的，当他随着年纪和经历的增长。
故事中有句话非常地感人，那是哈桑对阿米尔说的：千千万万遍，哈桑是个纯善内敛的人。他对阿米尔的感情不参杂任何的利益”他的付出毫无怨言，甚至可以为了成全阿米尔而选择主动承认莫须有的诬陷而离开，而阿米尔最终也失去了那个为他追风筝的哈桑。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。
首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。
他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。
每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“体会到：不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长。在面临利益和情感的抉择时，年幼的阿米尔选择了利益，随之负罪感萦绕一生。阿米尔似乎给即将成年的我上了一节课：在利益和虚荣面前，要坚定自己的内心，做一个善良的人比什么都重要。如若错失了他人的真心。
世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。
最后李博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。
对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。
当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。
读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。作为一名普通老师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者!”
不开心也是一天，为什么不天天开心呢?可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢?我经常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己。我们不能用一生去赎罪，不要带着对他人的负罪感过着表面快乐的生活，因此我们在虚荣与友谊、正义之间抉择时，要坚定自己内心内心最正确的抉择。在我们面临考验的时候要冷静下来，思前想后，不能冲动，如果我们做错了一件事情。
陈元方子长文，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。太丘曰：元方难为兄“季方难为弟，意思是陈纪的儿子陈群很有才华。与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害”一直都不能下定结论，于是就去问陈寔，陈寔说。元方作为哥哥，不要难为弟弟：季方作为弟弟“不要难为哥哥。
其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。
我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!
1国庆观后感 篇3
观《八路军》电影有感
《科洛弗档案》观后感
小学生看《战鸽总动员》观后感
《大校的女儿》观后感
敬爱的党组织：
20xx年10月1日，新中国成立60周年。1949年，毛主席在天安门宣布中华人民共和国成立。到目前为止，新中国已经经历了21900多个日日夜夜，终于有了一个美丽的今天。
新中国成立后，我们国家一直很太平，没有外战也没有内战，当群众困难的时候，我们的人民子弟兵总是冲在第一个。那些****和不必要的战争都没有在我们中国存在。两伊战争和海湾战争中没有中国。
记得20xx年的冰灾，第一个冲到我们人民的士兵那里。许多地方都被冰封住了。是我们人民的士兵去救援。去年的四川汶川大**，死了很多很多的人，也有很多很多人被人民子弟兵给予了第二次生命，也有些人民子弟兵牺牲。
人们不能忘记子弟兵，是他们，拯救了中国，是他们，保卫着中国，他们无怨无悔。最近又发生了洪水，很多人淹死了，有些房子几乎被水冲过。在人民士兵的保护下，我们有安全感，我们的生活非常幸福。
在此我对人民子弟兵表示由衷的谢谢。儿童兵是人民的英雄，是人民的骄傲，是我们心中最可爱的人。
在这重要的日子里，人民军队以优异的表现，向祖国表示了最宝贵的祝贺。为了经过天安门那短短几分钟的检阅，士兵们为自己树立最高的标准和要求，所有参阅人员选拔和**装备配备都经过严格把关，所有保障都要求严密精细、周全到位，所有环节和步骤都要紧密衔接、准确无误。从一年前，不少受阅部队就已经开始接受特训，坚持从难从严训练，自觉经受酷暑炎热、条件艰苦、训练强度高等各种考验，克服怕苦怕累、急躁厌倦等思想情绪，努力练就历次国庆阅兵最高水平，以精准的动作、饱满的精神、严整的军容，向全世界奉献一场最精彩、最具特色的阅兵盛典。
看着他们坚毅的脸庞，挺直的上身，坚强有力的向前一步，我情不自禁地抬起头，挺胸，泪水盈眶，因为我被他们的气质所折服。我相信还有很多像我这样的中国人，对祖国充满了爱，因为我们知道：有一个国家，有一个家！
此致敬礼!
汇报人：***
20xx年11月25日
1国庆观后感 篇4
书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。好的书当然是要精心细读，细心品味。读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。
最近我看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。里面还有教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。
一、教师与儿童
这个世纪的孩子都是在“6+1”的环境中长大的，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转，孩子从小生活在被关心的气氛中。所以当一个孩子要从家庭进入幼儿园时，总是有很多的问题会出现，比如情绪不稳定哭闹的、注意力不集中、挑食、身体较弱小、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要“随机应变”，最好能拥有像孙悟空般的72变。既然没有悟空那种能耐，那就只有看书吸收本领了。
要是以前我便会跟孩子进行移情情绪，但是如果移情还是不管用时便只是用放任的态度处理，看了这本书以后我知道孩子也有自己的情绪，正确引导对孩子的身心发展很重要。老师首先要对这个情绪进行识别，深入的了解观察这个情绪产生的原因，首先鼓励幼儿将事情表达出来，一般我们常见的有移情情绪的方法，其实让幼儿宣泄情绪也很重要，让幼儿用活动来发泄不愉快的情绪。阿米尔和哈桑，所以也是很好的玩伴，感觉他们俩代表了两种不同的命运，阿米尔出生高贵，有着无与伦比的优越感，但他却生性懦弱，以至于后来哈桑离开了喀布尔。哈桑贫贱的命运注定不能获得自由发言权，他只有忍气吞声，我想他所忍的不是阿米尔没有出面帮他，而是命运的不公，他是一个可怜的孩子。阿米尔像是一个负面的坏小孩，但我觉得他内心还是很善良的，每一次捉弄哈桑，他都会感到羞愧，还有那件让哈桑离开喀布尔的事，也让阿米而在内心痛苦了好多年。以传统的中国思想来看。
到了4-7岁的幼儿在活动时，已经具有与伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有计划没有组织的合作，觉得教师参与到活动中去好像影响了幼儿的主体地位，再发展下去就会演变成矛盾。而书中呢也是极个小朋友在建构区搭建房子，由于分工不明确而发生了矛盾。案例中的老师没有急于介入，而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。于是孩子们开始搭建游乐场?老师继续引导说”于是孩子们又开始搭建木马、滑梯、小桥、游船等。当他们不再是孩子，原来哈桑是阿米尔同父异母的弟弟，原来一直在心中高高耸立的父亲也是一个与自己一样苦苦救赎的人，看来世界上真的没有什么是完美的，自我折磨的阿米尔慢慢地走出了痛苦的阴影。
班上的孩子都是小年龄的中班，打算一周上2节手工2节美术课。一开始可能是幼儿的年龄特点，喜欢在纸上兔兔画画，只要我说上美术课，教师要尊重每个幼儿的想法，肯定和接纳他们表现的方式和感受。以前我一般都让孩子临摹我的范画，如果孩子画的跟我差别很大我就让他重画或是直接说他画的不对，否定了幼儿对画的理解。从而有些幼儿开始不喜欢画画，一说美术课就叹气，胆子小的幼儿便不敢再纸上下笔。由幼儿自主选择主题的方式，在命题画时也要适宜幼儿的认知能力。同时也要给幼儿创造机会。阿米尔内心对于自己的愧疚的独白，深深地打动我，我欣赏这种能进行反思的人，这种对于自己犯下错误能有愧疚之心的人。物欲的横流，人心的浮躁，像阿米尔那样淳朴的人也不多了吧。如贪官大行其道。
二、教师与家长
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识。有种友谊叫哈桑与阿米尔“《追风筝的人》给我们展示了一个天真”勇敢而热爱生活的哈桑，的哈桑“他热爱生活”更热爱与阿米尔之间的友谊。阿米尔也一直珍视这个和他和他喝一样奶水长大的兄弟，因为他说过没有比这更亲密的朋友。他们有共同的语言和爱好，阿米尔因为自己的懦弱。嫉妒与虚荣心，将这位为他千千万万遍的哈桑赶出了家门，哈桑选择成全阿米尔，尽管他没有做错任何一件事情。从此阿米尔带着负罪感活了三十二年，最终回到喀布尔找哈桑。当他知道哈桑是他同父异母的弟弟时，哈桑却早已永远地离他而去。
家长工作难做，但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。这个学期我们组织了好几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。成立家长助教自愿者队伍，请家长来体验做老师。
三、教师与社区
作为教师还要利用好周边社区的资源。教师不仅要发挥专业人员的创新能力，而且需要有与有关部门、各方人士联系和协调的能力，要有动员社会力量，与不同职业、不同文化水平、对幼儿教育持有不同认识和态度的社会群体交流、合作的能力。
这本书开启了我一扇门，成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的门需要开， 既然选择了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙……
FR134.coM小编力荐
海洋天堂观后感通用5篇
必看的“海洋天堂观后感”相关文章让你更了解，在观看了一部好电影之后，精彩的情节会一直在脑中回放，我们自身也会在观影的同时产生许多新的思维。观后感是对作品文化传承和创新的思考和探讨，写观后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。一篇观后感他主要价值应该体现在哪方面呢？
海洋天堂观后感【篇1】
**失灵是指个人对公共物品的需求在现代化议制民主政治中得不到很好的满足，公共部门在提供公共物品时趋向于浪费和滥用资源，致使公共支出规模过大或者效率降低，**的活动或干预措施缺乏效率，或者说**做出了降低经济效率的决策或不能实施改善经济效率的决策。
在这部电影中，李连杰的父亲在知道自己不久就去世后，开始为他患有孤独症的儿子安排背尸。这个过程是艰难的，也是有感觉的。但从另一个角度看，这反映了市场失灵和**失灵的现象。首先是经济问题。主角可以说是处于一个相对底级的角色。他的工资和收入不太理想，他有失业的危险。
它反映了收入和财富分配不公、公共产品供给不足等市场失灵现象。面对父子俩的困境，**以前处理得不好，后期也没有给予更好的帮助。在现代协商民主中，个人对公共物品的需求得不到很好的满足，反映了**失败现象。
面对电影中出现的情况，壹**一样，壹**的公益愿景为“尽我所能，人人公益”。壹**战略模式为“一个平台+三个领域”，即搭建专业透明的壹**公益平台，专注于灾害救助、儿童关怀、公益人才培养。灾害救助：
1**关注受灾群体的需求，及时应对重大灾害，为灾区提供救助，减少灾害的影响和影响。儿童保健：1**关注困难儿童的需求，改善他们的教育、健康和营养条件，创造健康的成长环境。
公益人才培养：1**支持公益人才的研究和培养，为公益产业的可持续发展提供更多的公益管理人才。而源自电影《海洋天堂》这部电影的本计划联合全国范围的民间服务机构形成网络工作模式，为脑瘫、自闭症、罕见病等贫困的特殊类型儿童提供救助，提高民间机构专业服务能力和组织发展能力，联合企业、研究机构与民间机构进行公众宣传与社会倡导，促进国家对特殊类型儿童的关注与政策支持，以帮助他们在确保其尊严、促进其自立、有利于其参与社会生活的条件下享有充实而适当的生活。
这类非营利组织的特点影响了其战略评价和控制过程，使其难以从以下几个方面进行行为激励和绩效控制：
一、激励机制的局限性。非营利组织的性质使其难以衡量绩效。首先，非营利组织提供的产品或服务收费很低或者免费的，因此不能通过市场反应其真实价值，从而很难对业绩进行精确的评估；其次，由捐赠机构引起的免费或低价政策，造成市场上需求过度，不能反应真实的供求关系；最后，捐赠机构要求对提供产品或服务的人员采取资格审查的做法，从而导致非营利组织操作成本的增加，造成组织运行效率低下。
二、重在控制投入而不是产出。对于非营利组织来说，由于投入比产出更容易衡量，他们倾向于更多地控制投入生产绩效的资源，而不是产出绩效本身。这样做的结果是师组织将重点放在了制定和控制成本支出的最大值方面，而对达成这些控制标准的行为本身，则忽略了及时给予奖励。
《海洋天堂》通过一个行将死去的父亲，一个生活无法自理的孤独症孩子而展开。人物的生存之路荆棘丛生，再加上一系列社会现实的微型投射，折射出公益设施的不完善、**的失败和市场的失败。让人们通过影片看到世界的另一面，这个世界还有许多的人需要帮助，社会的各种保障制度还不够完善，许许多多的的弱势群体的利益没有的保护，加强**和市场的的调控是必要的。
而一些非营利组织的建立也是必要的，它们的存在可以在一定程度上帮助有需要的人。当然，也要加强管理，不能让这些组织流于表面。
海洋天堂观后感【篇2】
前几个星期六，我们作文班的全部同学到多**教室**电影《海洋天堂》。这部电影讲的是一个叫大福的自闭症病人。他们的爸爸王心诚知道自己患上绝症后，就开始耐心并细心的教自己儿子一些生活技能。
几个月后，王心诚去世了。他的儿子大福靠自己的努力和邻居朋友的帮助能够活下来。在影片中，大佛喜欢王心诚工作的地方——水族馆。大福在水族馆里看到了海龟，非常喜欢它们。
王心诚看到后，做了一个龟壳，套在身上，和儿子一起去游泳。当然，王心诚的身体已经是非常虚弱了，是受不了这么沉重的”海龟壳”的。他的同事对他说:
”就你那样也能下水啊!”并把他拉了上来。王心诚气喘吁吁地对同事说他想让儿子把自己当成海龟(也是想让他死后大福没有那么伤心)，与他一起游泳。
看到这里，我的心不禁抖了一下，这是多么伟大的父爱啊!为了儿子可以做任何事情，就算自己累得有气无力，也还会精心的帮助儿子。想到这里，我有点惭愧。我们通常对父母提出这样那样的要求。我们从来没有想过他们，但他们都一一满足了我们的要求。我很惭愧，我很惭愧。
有一天，王心诚在汽车站等着大福回来。大福不知道怎么下车，差点错过了车站。王心诚带大福回家后，就一遍又一遍的教大福说：”我要下车。
”这句话。王心诚装扮成售票员，不停地说:”上东路到了，哪位要下车?。
”刚开始大福一声也不吭，但由于王心诚耐心的教导，大福就会说：”我要下车。”这句话了。
这都是因为王心诚对大福伟大的爱的结果啊!在生活中，有许多父亲也都是像王心诚那样爱着自己的孩子的，所以，我们也要努力的学***父母着想，来回报父母，这样他们的努力才不会白白的浪费。
海洋天堂观后感【篇3】
“说了再见，却发现再也见不到”，当电影片尾曲响起的时候，放映厅里一片寂静……
回家后，我发现G姐的QQ签名已经变成了“一爱一的海洋，情的天堂，海洋天堂，父亲节快乐！”，我很欣慰，因为我知道又有一个人明白了我的用心，懂得了连杰的努力！
一切如我所料，这是一部没有太多人会关注的非商业电影，因为整个放映厅只有10个人左右，但这又是一部最真诚的一温一情电影，因为在场的每一位观众都擦一拭着泪水！
这是我见过的情节最平淡，故事最简单，节奏最缓慢，表演最朴实，镜头最平和，一切都最不具备“专业”电影拍摄手法的作品，而就是这些“之最”，却使电影的整体升华到了“无声胜有声”的新境界，没有做作，没有煽情，电影用最质朴的表述方式，触一动了每个人的心灵！
其实这不像是一部电影，而是像一部记录片，一部真实反映自闭症患者的家庭生活的纪录片。
所有的演员都没有刻意煽情的表演，整部电影也都没有大喜大悲跌宕起伏，就连王心诚的去世都是那么轻轻的一笔带过，真正感染观众，触一动人心的力量来自于父子生活中那一个个微小的细节。浓浓的父子之情，于细节之中传递着一温一情，当父亲一次一次的把一玩具狗从电视上拿下来，当父亲一遍一遍教给大福数钱，当父亲安慰着受到惊吓的大福，当父亲一次一次的鼓励大福，当父亲当将一个个一精一致的衣物标签贴在一抽一屉之上，当父子摇晃数数等待煮熟鸡蛋，当二人在屋中模拟公一交一车里的场景，当父亲重病的身躯拖着龟壳在池中“畅游”……这些点点滴滴，竟是如此的细致入微，叫人不得不为之动容……
电影结尾打出一行字幕：“谨以此片献给天下平凡而又伟大的父母”。和字幕一样，这是一部最平凡而又伟大的电影作品。
一生一起走，一爱一的海洋，就是天堂……
海洋天堂观后感【篇4】
前几天的语文课，李老师刚给我们放了一部电影，叫《海洋天堂》。看完这部片子，我颇有感触，心中感慨无限。
电影讲的是这样一个故事：大海之上飘荡着一只孤舟，踌躇的父亲带着天生有缺陷的儿子坐在船上，无助的看着一望无际的大海，牵起儿子的手，一起跳入大海……这名47岁的父亲，叫王心诚。儿子大福从小患有孤独症，生活无法自理。大福的妈妈不能接受儿子患病这一事实，而在一次意外中丧生。王心诚一人独自抚养大福，而这时，王心诚刚被确认为是肝癌晚期，只剩下3、4个月的生命。经过多方打听，王心诚终于找到一家可以接受大福的机构，可是却发现大福在这种单调的环境中，如同离开了水，没有了生气。大福喜欢水，每天，只要父亲在海洋馆工作，他就游泳。在海洋馆里，他还结交了唯一的朋友——表演杂技的女孩玲玲。为了大福能够更好的活下去，他让大福在海洋馆里“上班”。他费尽心力的教大福怎样穿衣服、脱衣服，怎样乘公交、到站时说“我下”，怎样在海洋馆擦地，怎样算钱，怎样开门……他不顾惜自己的身体，扮成海龟陪大福游泳。他告诉大福他会一直陪在大福身边。最终，王心诚没有遗憾的离开了人世，而大福也学会了怎样独立生活。
这个名叫王心诚的父亲，不正是和我们的父母一样吗？我们也有童年，如同大福，他虽然已经21岁了，但是却只有着孩子般的身体！我们的父母一定也曾经教过我们，怎样乘公交，怎样独立生活……写着写着，我的眼睛模糊了起来，眼中浮现出一个人的身影——我的父亲。
那一天放学，我收拾好书包，可是天公不作美，突然就下起了倾盆大雨，我忽然想起来，哎呀！我没有带伞。这下我可着急了，总不可能淋着雨回家吧？路那么远，又那么滑。我眼睁睁的看着带伞的同学走出教室，最后，锁门的同学催促我赶紧出去，不要留在班上。我走出教室，心里忐忑不安，心里正着急。我一看表，呀！已经5点多了，快要清校了。这可怎么办？我像热锅上的蚂蚁——急得团团转。我留在传达室里，里面的阿姨说：“小同学，快要清校了，你的家长怎么还不来？阿姨可要下班啦，你去其他店铺等等吧。”出了校门，我走进一家小吃店，坐了下来。看着门外滴滴嗒嗒的雨，心急火燎。“丁零零零——”听着远处的清校铃响起，看着窗外的行人渐渐稀少，我越发的着急了。我拿着钱，打电话到家里，可是，回应我的只有“对不起，您拨打的电话暂时无人接听，请稍后再拨。”我刚转身，一个熟悉的背影映入我的眼帘，他手里拿着伞，可是却不遮！我大声的喊了声“爸爸”，那个人回过身来，他跑过来，说：“唉，你在这儿呀。找你找了好久了，还好你没有淋湿。”“您怎么自己不遮伞呀？”我问爸爸。他被雨淋的全身都湿答答的。“走吧！回家吧！等急了吧？”爸爸笑着拍拍我的背，我们撑着伞，一起走在回家的路上。一路上，爸爸都把伞往我这边倾，说：“小心感冒啦！”
《海洋天堂》中有一句台词是这样的“能认识你这样的父亲我感到很荣幸”是的，像王心诚这样的父亲，有谁不感动呢？每个父母都是爱孩子的，正如这片中的王心诚，不厌其烦地教自己的孩子怎样生活。他们一定也是这么教我们的，教我们怎样学会哪项本领……虽然我们不像片中的大福一样患了孤独症，但是我们也要懂得感恩父母，回报父母。也许，每次你最伤心的时候，在你身边安慰你的一定是父母；你最绝望的时候，在你身边帮助你的一定是父母；你生病的时候，陪伴在病榻前的一定是父母。
海洋天堂观后感【篇5】
一个沉溺于自己世界的孤独症儿童，他的笑脸和真诚的眼神让人温暖。他幸福时修长的手指晃动在空气中欢快的摇曳，他寒冷时手掌渴望得到的真实的触摸感，他害怕无奈时大声的喊叫，他愤怒委屈时不停抽搐的身体以及在父亲身上留下深深地牙印儿，他失落时靠在麦当劳叔叔身上含在眼中的泪水，他自由时像鱼儿一样在海洋中的无拘无束...这一切都昭示了，他是一个和普通人一样有各种情感的孩子，只是他不知如何表达，只是他充满了惧怕，所以他选择本能的逃避了世界，逃避了他人，活在自己的世界里，留下孤独的自己。
该怎么说明他是幸福的还是不幸的?纷乱的世界中只留下了孤单的自己，还不能像正常人一样生活，难道他是幸福的?可本就是活在自己的世界里，剩下自己又怎样?
有那么伟大的父亲的爱，有海中一直陪伴自己的大海龟，有温暖的阳光，又宽广的大海，难道他是不幸的?
影片的最后，看着在父亲坟前蜷缩着身体，有手指触摸温暖的大福时，我是温暖的。在看到大福自己脱-衣服，自己上下车，乖乖的把电视上的小狗拿掉，一步一步认认真真的拖地，自己煮蛋的时候，情感在冗长的沉睡之后，盛大的像自己扑来，眼泪无法抑制，也无法叙说真正哭泣的原因，文字的苍白与单薄被自己深深察觉。那些父母在琐碎的生活中的点点滴滴的爱，只有在一个人身上才能承受，才会意识到自己，才会突然醒悟，那些深沉，那些无私是多么的珍贵。
审视自己，发现自己的自私，发现自己的渺小，发现那永远报答不完的深深的亲情。
海洋天堂，一个永远拥有自由、父亲和依赖的地方，是心灵的最终归宿，是最舒适的港湾。。。
这爱与孤独的矛盾，让我深陷。
如果人们离开这个世界，融入蔚蓝的天空，那么在蔚蓝的海洋里一定还有另一个天堂。那里安宁、干净而温暖，那里是一些人永远的记忆和依靠。
在父亲节，夏至在重庆，我走进电影院，看到了期待已久的电影。整个电影院只有六个人，其中包括一对父子，他们的孩子只有六七岁左右。90分钟后，大家安静地离开了。我不知道他们是不是哭了，但至少我流了几行眼泪出来，很难离开电影。
《海洋天堂》讲述的是父爱。在充满爱情、动作和各种喧嚣的电影市场上，这样的温馨已经很久没有出现了。我想，这一大-片一大-片的蓝色真的是具有很强的震撼力的。
之前期待的很大一部分原因是影片拥有相当强大的制作班底——王家卫的御用摄影师杜可风担任摄影指导，曾获奥斯卡最佳服装设计提名的奚仲文担任美术指导，以及日本著名作曲家久石让亲自为电影配乐，还有李连杰、文章及桂纶镁的实力演出。果然期待到了一部精美的制作。
这部电影使用了很多水下镜头。据说，50多岁的杜可风为了追求画面的完美，坚持背着设备下水。与文章一起，他在极低温的深水中拍摄，最终完成了这部电影的水下美景。大量的水下场景使影片极唯美丽和柔和。大海的透明静静地诉说着家人的深情。同时，它也成功地展现了电影片名所描绘的海洋般的天堂。
这部影片是蓝色的。从场景的选择到服装的选择，甚至电影带给观众的心理感受，都是蓝色的。影片出现了几乎通篇的蓝色，这的确是美术指导奚仲文的功劳。
海洋、天空、海洋馆等主要场景几乎都是蓝色的，而其他场景也是蓝色的。在服装方面，包括海洋博物馆的工作服，大佛和王心诚的许多服装都是蓝色甚至直接是蓝色的，而铃铛和柴姨的服装则是明亮而优雅的。严谨的服装设计不仅使画面色彩更加丰富，而且从侧面凸出每个人物的个性。
影片中这些大片的蓝色创造了一幅美丽的画面，同时也营造了一种氛围和光环，把观众拖入了蓝色的世界，进而给观众一种安静而忧伤的蓝色心理。
除了唯美的画面，影片的配乐品质也很高。为宫崎骏多部经典动画片配乐的久石让根据影片的情感脉络，将款款温情用**恰如其分地融入其中。主题曲《海洋天堂》由桂纶镁演唱，她用诚挚清新的声音唱出了海洋天堂的温馨，再加上大量的管弦乐器来衬托，久石让成功地打造了这首歌曲从安静到澎湃的过程。
久石让的配乐，一次又一次地衬托出蓝色的氛围，表达了人物的内心感受，将影片推向高潮。
《海洋天堂》没有做作，没有煽情，影片以一种最朴素的手法讲述着一个情节最简单的故事，却以最质朴的情感征服了观众。我刚看完电影怎么会觉得一切都结束了呢。在这个时候，很多人和我一样，觉得90分钟的叙述不如一部短预告片的感人震撼效果。
可是等到走出影院却走不出电影的那段时间，我却发现影片中那一幕幕竟可以完全清晰地重现，忽然之间就明白了，细节，就是这部影片最成功的地方。
影片的开头便是海洋，是蓝色。文章饰演的大福的手拨动着海水，那么自然，那么依恋。这个蓝色的镜头很慢，给人一种平和的感觉。
一开始，我设定了整部电影的基调、节奏和氛围。一开始，我也表现出了大佛与海洋之间天然的、近乎本能的关系。大福也许真的是投错胎了吧，他纯熟的水性以及对海洋难以离开的依赖都证明着，他应该是属于海洋的。他可以在海洋馆完全自如地游泳，他可以和海洋馆的动物毫无障碍地交流，他离开了游泳几乎无法生存，他就是一条鱼。
然而他不是一条鱼。所以他注定是孤独的。自闭症是一种特殊的精神障碍，发生在婴儿期，它是先天的。患有孤独症的孩子从小就不可能快乐，他们活在自己的世界里，不看，不听也不说。
大福就是这样的一个孩子。他偏执地要把所有东西按照自己的理想状态摆放：他帮柴姨把货架规整为永远整整齐齐的状态;他一定要把那只毛绒狗摆在电视机上并且把信封摆在沙发底下，因为这两个物品一开始就是这样出现的，他不允许这最初的状态被破坏;他看到身边的东西乱了一定要摆好……这样的一种偏执在我看来是大福的一种对孤独的释放和保护。
他在这样的偏执中寻找一种让他可以踏实的安全感。他的世界看起来好像只有他一个人自我地活着，无忧无虑的，但其实他很恐惧这个复杂的世界，他时常感到害怕，并且没有人理解他，所以他只能一直孤独，所以他只能通过摆放这些物品的过程暂时逃离掉内心的恐慌，他只能通过这些物品摆完后整齐的状态给自己孤独害怕的内心一些暂时的安全感。
《崛起的中国》观后感(通用9篇)
我们整理了一些与“《崛起的中国》观后感”有关的实用信息分享给大家，看电影跟读小说差不多，是一种信息接收和体验的过程，被剧中人物的演绎深深打动，内心有所感悟。我们应当把这些心得体会一起写进我们的观后感里，观后感可以提升我们的表达精准度。如何写出标准合格的作品名的观后感呢？
《崛起的中国》观后感 篇1
《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》
读书报告
学院：理工学院
姓名：常幸福
班级：电信1101
学号：***
1崛起，东方巨龙——中国
——读《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》
三十余年的改革开放之路，世人见证了中国经济腾飞速度并为之惊叹。万众瞩目下，中国经济总量赶英超德，直至把日本甩在身后，成为仅次于美国的全球第二大经济体，为地球村村民献上一席饕餮盛宴。震撼，或许是最能描述各国民众对中国巨龙强势复苏的感受。
读罢张维为先生的的《中国震撼》，颇有感慨，作者认为，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的‘文明型国家’的崛起。”作者通过大量的事实说明陈述了这样一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。
对此，我深以为然
《中国震撼》一书，开篇之首，就是以翔实的资料和确凿的事实讲述了中国的发展和崛起。这不是一个简单的理论问题，而是一个真实客观的现实。尽管还存在着发展不平衡、分配差距拉大、资源环境约束、权钱交易腐败等种种问题，尽管还会有各种各样的质疑和想法，尽管抱有偏见和别有用心的“唱衰中国”的声音也从来没有中断过，但中国的发展和崛起却是不争的事实。
第一，和平发展崛起的震撼。实现东方有着数千年文明历史、13亿人口、幅员辽阔、经济文化落后的大国的现代化、振兴和崛起，无疑是摆在时代前列的重大课题。当代中国的发展和崛起不用说是始于当代，但作者分析探究的眼光并不固着于当代的几十年、也不固着于近代以来的上百年，而是把当代中国的发展和崛起置放在几千年的中国文明历史的大背景下来考察，因而有了“中国震撼——一个‘文明型国家’的崛起”这个主题。
这个主题是独一无二的，因为有着没有中断的五千多年文明历史而又在现代发展崛起的国家，中国是绝无仅有的。正如作者所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。
第二，发展模式崛起的震撼。《中国震撼》一书认为“一个‘文明型国家’的崛起”，也是一种“发展模式的崛起”，“中国崛起的背后是自己独特的发展模式”，并把中国发展模式概括为八大特点，即“实践理性、强势**、稳定优先、
民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”，强调“这些特点是我对三十余年中国改革开放经验的总结。”显然，在作者那里，中国模式及其八大特点指的就是中国发展道路的基本特征、中国发展经验的基本概括。应该说，经过新时期改革开放和现代化建设30多年的发展，我们找到并形成了中国特色社会主义现代化道路，积累和积累了丰富的成功经验，建立和形成了中国特色社会主义理论体系。
三是政治价值观念崛起的震撼。笔者认为，中国的崛起不仅是文明国家的崛起，更是发展模式的崛起、政治话语的崛起、政治价值观的崛起。事实上，中国的崛起不仅是经济的发展，更是民主政治的发展和民主政治价值观的发展。
随着中国经济社会的发展，中国的民主政治、平等自由、公平正义、人权保障等各项事业取得了长足进步，形成了具有中国特色的社会主义民主观、人权观、自由平等观，这是不可否认和难以抹取得。两会刚过，在全国人大和政协商，代表和委员们就提交提案，讨论社会热点，选出国家领导人等。正是代表全体中国人民依法行使权力，反映人民要求，为人民办实事，做好事。事实上，历史的必然性和偶然性，决定了这个五千年大国没有迷失在艰难的发展道路上，她在探索中找到了新的坐标和新的切入点。
她的崛起也许会给西方国家带来冲击，但对中国人来说，她只是顺应了自然，遵循了历史发展的规律。正如王阳明先生的“知行合一”中所说，中国有着自知之明，她读懂了自我，知道自己的优劣，从而扬长避短，充分发挥其优势，在摸爬滚打中，总结、实践，再总结、再实践，循环前进，才有了今天的全新面貌。
曾几何时，我国一些知识精英沉迷于西方政治话语。他们希望中国能尽快融入以西方国家为代表的所谓主流文明，使中国迅速走向资本主义社会形态，取得成功，立竿见影。似乎只有西方民主才能拯救中国。事实证明，盲目追求所谓民主，不顾民生，结果是国家的毁灭，而不是国家的发展。回过头来，我们可以看到，就东欧国家的剧变、前苏联的解体、南斯拉夫的解体、伊拉克和菲律宾的政治动荡而言，他们为民主转型付出了太高的代价。
由于原本存在着的种族、族群、宗教、地区、
历史差异，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的伤口，使得本来就难以磨合的各种利益不同的群体摩擦升级，加速了社会的**和冲突。可以想象，对于东欧这样一个历史文化遗产与西方差异较大的超级大国来说，如果我们照搬西方模式，走程序民主的道路，不考虑结果，无疑会给国家和人民带来灾难。
管子云：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。民富国自强。
中国的崛起不同于以往西方国家靠殖民、奴役、侵略、践踏的手段来获取的所谓崛起，中国的崛起是用和平方式的“文明型国家”的崛起，是靠“以民为本”、“坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路”所取得的成就。三十年来中国改革开放取得的辉煌成就告诉我们，中国人口多、国土广、历史悠久、文化灿烂，五千年的文明不一定代表国家的强盛。
只有社会主义制度才能救中国，只有中国特色社会主义道路才能发展中国。“君不见玉环飞燕皆尘土”，以往中国各朝代的制度有的曾经辉煌闪耀过，但最终都化为了尘埃。而中国人民在中国共产党的带领下，以全心全意为人民服务为宗旨，以“立党为公、执政为民”为执政理念，以构建社会主义和谐社会为目标任务，“坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路”，汲取了其它文明的一切长处为我所用而又保持了自身的长处和优势，通过自己数十年坚持不懈的奋斗，使得中国这只雄鹰再次鲲鹏展翅，鹰击长空，飞向西方文明难以企及的高度，从而震撼了西方所谓民主国家，震撼了整个世界。
“震”过之后，是更多的自信和思考。探索新形势下政治、经济和社会发展规律不是口号，而是我们的日常实践。我们都切身感受中国近年突飞猛进的发展，可是我们也深深地为社会剧烈发展的阵痛而烦恼，环境污染问题、党的干部的腐败问题、食品安全问题、医疗卫生问题、物价过快**等等，每一件事都是摆在党和**面前的棘手问题，任何一个问题都关乎和谐社会的建设。
可是你还能说现在是中国面临最困难的时期吗？不，问题确实很复杂，但是我们在中华人民共和国成立的国程中积累了50多年的经验。我们党是一个有90年悠久历史的大党。我们的国家不再是那个党是处于动乱中的国家。我们的共产党忍和人民将用他们的毅力和智慧
来找到解决之道。
“时来风送滕王阁”，我们坚信，中国这个千年文明古国，将会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展着，在崛起的道路上她可能继续经历着磕磕碰碰，但其崛起的势头已不可阻挡，其崛起的方向已不可逆转，她必将以其独有的发展模式和成效带给世界更多的震撼！
《崛起的中国》观后感 篇2
近来在老师的推荐下拜读了《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起》，感觉读来震耳发聩。作者以新的视角审视中国，审视国人，给我们这些只知埋头苦读的学子推开了一扇新窗户，用一个新视角来观察中国，观察中国人。作者走访了世界上同胞，会有些什么感想，这让我很感兴趣。
书中，在“重新认识中国”一节中，作者劈头第一句就引人入胜：与西方相比，中华文明有“三人行，必有我师”的传统。西方的传统更多的却是“三人行，我必为师”。这就是文化的差异，中国人，永远是抬头看人，对待他人，也是一副谦恭的态度。而西方人却是高高在上，胜气凌人，低头俯视他人，上天入地，唯我独尊，就算是到了今天，黑种人和黄种人仍然是他们歧视的对象。中国人与西方人的差距，也体现在这些文化认同上。
例如，普通中国人为之奋斗一生的“房子”问题，在西方国家就没有这么看重。中国人最看重房子，认为必须拥有自己的房子，才能算有一个“家”，而地球另一端的许多国家，对这却看得很淡。中国人本就多，再加上这样的观念影响，买房竞争激烈也是很正常的事了。但事实上，中国人的住房自有率绝对比许多人羡慕的西方国家要高。中国人过着的生活远比他们自己认为的要好。
在改革开放之后的短短几十年中，中国稳步发展，GDP不断上升，事至今日中国的经济指标已经赶超日本，仅位居美国之下。一个被欺凌百余年的大国，从贫穷走向强盛，其间的'发展不可谓不快。但在许多国人看来，中国似乎还是不堪一击，有着种种的不如意，存在这样那样的阴暗面。所有总有一部分国人削尖脑袋，利用种种途径，想方设法跑去国外生活。其中既有资金雄厚的投资移民，也流失了一部分不可多得的人才。不可否认，这些人的爱国意识不强，但在我看来，ZF也做得不够多，ZF应该想办法吸引人才，如创造宽松环境，提高福利待遇，将人才收为已用，而不是拱手送人。
我认为中国人是重视感情的，人与人之间的关系比物质更重要，但是，这种关系正在慢慢变浅，人与人之间出现了越来越多的冷漠，从以前赛家人的亲邻近睦，变成互不相见的陌生人。中国正一步步改变着自己原来的面貌。在世界四大文明古国之中，唯有中华民族的文明持续了探讨、对话。当然，我们也不能忘了本，中华民族的优秀传统，还需要在我们身上继续传承下去。
中国在崛起，中国的关键是从国情出发的发展模式。中国许多的先辈靠自己的才智为中国的发展建筑了一条发展大道，中国人的梦想，就在这条大路上飞驰。在此过程中或许会有一些阻碍，或许会有一些困难，但中国人是吓不倒的。中国人有着强烈的民族荣誉和自豪感。中国正在崛起，我们是祖国正在成长的未来、希望。我们这一代的中国青少有着强烈的责任感，我们愿为中华的崛起而鼓掌呐喊！中国的尊严不容侵犯，中国人的地盘也不是谁都可以插一脚的！我们将以自己的力量，推动中国的崛起，让世界各国都为之侧目。中国，加油！
《崛起的中国》观后感 篇3
有感这本书是2012年由中投顾问编写，全书大致可以分为四个部分，第一是中投对我国经济型酒店市场的大致点评，第二是从集团简介、发展历程、上市等方面分析如家并总结成功经验和启示，第
3、 四是介绍了ceo孙坚和创始人季琦。
书中通过以上四个部分，着眼于如家的发展现状，**我国经济型酒店未来的趋势，高端品牌将成为经济型酒店行业的新兴细分市场，也是如家、汉庭等各大品牌的争夺之地，未来经济型酒店的行业整合并购趋势将日渐明朗。在经济型酒店的道路上，鲜花依然盛开，如家依然稳步前进，只领先**。
如家快捷酒店成立于2002年，2006年10月，如家快捷酒店在美国
纳斯达克成功登陆，自这年起取代了锦江之星的行业老大地位，再到2011年，如家成功收购莫泰，成为中国最大的酒店集团，并把第一的宝座坐到今天。书中也言明了它的成功秘诀，第一就是塑造标准化加连锁化的品牌，通过16本标准化手册来提供几乎相同的服务，通过质量控制和质量管理来达到连锁化。第二条就是轻资产的扩张，不同与别家靠自建物业形式来扩张店面，如家采取租赁形式快速扩张，大规模，而后专注精细化和智能化的有效管理，形成了一套无法复制的如家模式。
人无我有，人有我优，独特创新是如家的指引。如家，两个
说出客人对酒店的期望，也说出家人对入住酒店的客人的承诺，如家，踏进酒店，有家的感觉。正是抓住了人们的这种心理，如家酒店取了这么一个亲切巧妙的名字，把“家”文化的标签贴满酒店的每个角落，打造民族文化品牌酒店。
正如书中所说，发展的机会是客观和平等的。对企业来说，关键是能够敏感地发现机遇，有勇气和能力抓住机遇。鲁家创始人敏锐地发现了不断增长的市场，并迅速抓住机遇，努力工作，开辟了自己的发展道路。
2009年初，迪士尼宣布与上海市**签订《项目建议书》，将联合上海市**，在浦东兴建全球第6个迪士尼乐园。孙坚其实很早就看到了这个商机，经过一段时间的布点，目前如家在距离上海迪士尼方圆5公里范围内已经拥有了6家开业酒店。卓识加上犀利的远见，敏感的嗅出新兴的事物周围蕴含的无限商机，适时抓住机会发展自己。
预计上海迪士尼乐园将于2016年上半年开业。相信届时，人们将能够见证如家快捷酒店的另一个奇迹。
机会不是每时每刻都会围绕在我们身边，巴尔扎克说过：“机会来的时候像闪电一样，全靠你不假思索的利用。”机会都是稍纵即逝，如果当年如家创始人没有看到这个新兴的市场存在的巨大商机，进而有一系列的作为，还会有今天的如家集团吗？
机会不会失去，不会再来。错过好机会的事情每天都在发生，善于抓住机会的人可以笑到最后。
鸿门宴上，刘邦退却，优柔寡断的项羽丢了一个
个绝好的机会。尽管他以前打过很多仗，但巨鹿之战是战争史上的奇迹。但是，他最终还是败了，楚汉战争，鸿门宴是序幕，鸿门宴上项羽给了刘邦生存的机会，让刘邦得以一统天下，建立起强大的汉朝。
谋事在人，成事在天，万事皆求一个天时地利人和，若不能慧眼识辨，它就会瞬间消失。如果项羽抓住这个千载难逢的机会，在鸿门宴上杀死刘邦，他们的命运将完全不同，中国的历史将被改写。
如家的快速崛起不仅在在于抓住了难得的发展机会，还在于在管理过程中对每一个细节的处理都恰到好处，细致到桌上的信笺纸页数，再到电视音量、频道的缺省设置等等，如此相较于其它经济型酒店，如家多了这些体贴入微的服务，不易察觉，却让客人在其他酒店感受不到。书中有一句话说，今天的如家可怕之处在于，当你住过如家，再去住其他经济型酒店的时候，总会觉得缺少点什么。如果您待在家里，则不会选择其它酒店。
如家酒店为顾客提供给低成本的标准化、连锁化、人性化的服务，不管在哪，只要你住进了如家，你获得的服务不会有区别，都是一样的味道，如家的味道。
而这些细节的体现，靠的是如家上下全部人的努力，不管你职位高低、工资多少，在自己的本职工作中，细节至关重要，同时其中的细节工作是要靠员工认真负责的工作态度和熟练的技
能完成的。一个简单和蔼的微笑，一个为客人开门、提行李的人
动作，这样一点点的小事，表现的是一种尊重，一种带着使命感的服务，其中包含如家助人、做人的文化精髓。
细节凝结效率，细节产生效益。对细节的注重让如家酒店创造了入住率保持在90%以上的业绩，如家的优质服务口口相传，回头客和新客户一直在增加，通过标准化、人性化的管理，如家的连锁店和加盟店也在不断增加，同时看到旅游业的带动作用，开始把眼光投放于三四线城市。
如果酒店只是一个单纯的临时住所，和古时的客栈一般，简单的床，简单的桌椅，简单的饭菜，估计也没有多少人愿意住，就算有再多的客人入住，总觉得少了那么点温情。一个酒店在高端漂亮，比不上一个家，酒店只住一段时间，但家是要住一辈子的。如家酒店的每一个细节都反映出宾至如归的意境，干净清爽，舒适方便，散发出家的味道，正是戳中了人们心中最柔软的地方，如家才最容易被人记住，让人思念眷恋。
细节有时候是一种态度，一种责任感，天下难事必作于易，天下大事必作于细。说到泰坦尼克号，很多人也许只记得电影里rose和jack浪漫又带有悲剧色彩的爱情故事，但这个悲剧发生的背后又有多少人了解呢？我们都知道泰坦尼克号沉没是因为它撞上了冰山。为什么撞到冰山了？
泰坦尼克号原本上是有配置望远镜的，但望远镜锁在一个柜子里了，钥匙由一个名叫大卫布莱尔的船员掌管，可他却在开船前被换下，匆忙之中忘记转交钥匙，致使泰坦尼克号遇难当晚放哨船员只能靠肉眼观
视察大海，最终酿成一场灾难。船撞上冰山沉没了。又一悲剧的是缓慢下沉的泰坦尼克号发出了求救信号弹，但那其实是礼花弹，由于出发前没有考虑到船的沉没，所以只携带了礼花弹。但谁看到烟火以为是别人的求救信号？
如果泰坦尼克号出发之前
能仔细检查一遍船上的设施和配件，考虑到行船过程中可能会遇到的风险，也许就能避免撞上冰山，或者在撞上冰山之后能及时发出求救信息，把**和损失降到最小。
曾经看过一部电视剧，里面的男主角弃商从军时说了一句话，我一直记得，他说：“一个好的时代才能造就一个好的商人，既然我成不了一个好的商人，那我就去创造一个好时代吧！”。
有人说形势造就英雄，但我认为两者相辅相成。形势可以造就英雄，英雄也可以造就形势。书中对季琦的介绍也令我印象深刻，季琦是一个造时势的英雄，他总充满激情与挑战，带着勇气和冒险精神去创业，从携程，到如家，再到汉庭，一路走来，遍地开花。他总是知道自己喜欢什么，自己的优势和地位。恐怕这些是季琦生意成功的关键。
事常与愿违，而事又在人为，有时候不是做不到，而是没有尽力去做。季琦是一位非常成功的企业家。他具有不断寻找新猎物，用敏锐的眼光抓住每一个创业机会的性格。一个企业在他手中成型后，他立马寻找下一个目标，虽然他完全可以待在携程、如家，把企业带上更高的平台，但对季琦而言，创业的乐趣就在于迎接不可知的挑战。
未来很吸引人，正是由于它的不可知，对未
如果一目了然，那还有什么勇气继续下去。
看看鲁家现任ceo孙坚。2005年，如家空降，从零售业跃升到服务业，在角色转换中自由发挥。他说服务业的本质，就是关注客人，服务客人，另外，作为ceo，最关键的是尊重人，带动人，把所有资源整合在一起，把团队调节到最佳状态，去实现目标，这是我最擅长的。他来到如家，首先是因为如家投资创始团队是一个有思想、和他有共同兴趣爱好的团队，所谓道不同不相为谋，一群志同道合的人凑在一起，荡漾出的火花想必闪到了不少人的眼睛吧。
孙坚似乎是习惯用结果说话，言必信行必果，说到就要做到。初到如家，他建立信任的渠道就是对董事会所有的承诺都按时超目标完成，和董事会、管理团队进行有效的沟通，以此获得他们的真心支持。承诺有时候一文不值，只有真正做到时才能体现它的作用，有了信任才能无障碍的展开工作，才会有人全心全意为你谋划。
可能是出于专业的原因，或者是“如家”这两个字吸引了我，给我不一样的感觉，我从那二十四本电子书中选择了这本书。这本书确实带给我不一样的感受，我从中看到的不仅仅是一个企业的诞生、一个行业的的崛起，还有许多创业的经验和启示、做人的道理，还有如家团队独特的人格魅力。
《崛起的中国》观后感 篇4
近来在老师的推荐下拜读了《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起》，感觉读来震耳发聩。作者以新的视角审视中国，审视国人，给我们这些只知埋头苦读的学子推开了一扇新窗户，用一个新视角来观察中国，观察中国人。
作者走访了世界上100多个国家，接触异国他乡的风土人情，再回过头冷眼观察自己的祖国、同胞，会有些什么感想，这让我很感兴趣。
书中，在“重新认识中国”一节中，作者劈头第一句就引人入胜：与西方相比，中华文明有“三人行，必有我师”的传统。西方的传统更多的却是“三人行，我必为师”。
这就是文化的差异，中国人，永远是抬头看人，对待他人，也是一副谦恭的态度。而西方人却是高高在上，胜气凌人，低头俯视他人，上天入地，唯我独尊，就算是到了今天，黑种人和黄种人仍然是他们歧视的对象。中国人和西方人之间的差距也反映在这些文化身份上。
例如，普通中国人为之奋斗一生的“房子”问题，在西方国家就没有这么看重。中国人最看重房子，认为必须拥有自己的房子，才能算有一个“家”，而地球另一端的许多国家，对这却看得很淡。中国人太多了，在这种观念的影响下，住房竞争激烈是正常的。
但事实上，中国人的住房拥有率绝对高于许多人羡慕的西方国家。中国人的生活比他们想象的要好。
在改革开放之后的短短几十年中，中国稳步发展，gdp不断上升，事至今日中国的经济指标已经赶超日本，仅位居美国之下。一个被欺负了100多年的大国，已经从贫穷走向繁荣。但在许多国人看来，中国似乎还是不堪一击，有着种种的不如意，存在这样那样的阴暗面。
所有总有一部分国人削尖脑袋，利用种种途径，想方设法跑去国外生活。其中，既有富有的投资移民，也有一些罕见的人才。不可否认，这些人没有强烈的爱国主义意识，但在我看来，采埃孚做得还不够。采埃孚应该努力吸引人才，比如创造宽松的环境，改善福利待遇，把人才用得上，而不是把他们送走。
我认为中国人是重视感情的，人与人之间的关系比物质更重要，但是，这种关系正在慢慢变浅，人与人之间出现了越来越多的冷漠，从以前赛家人的亲邻近睦，变成互不相见的陌生人。中国正一步步改变着自己原来的面貌。在世界四大文明古国中，只有中华文明延续了5000多年。
从各国悠久的文明史来看，中国绝对是最好的国家之一。然而，历史不等于现实。过去不再辉煌，但在现阶段，国力还不够，是没有用的。
就算我们有再多的文明积淀，也无法得到其他人的尊敬。中国最需要的是强大的综合实力。只有以雄厚的经济实力为后盾，完善的人才资源，别人才能从平等的角度与你沟通。当然，我们不应该忘记，中华民族的优秀传统仍然需要传承给我们。
中国崛起的关键是立足国情的发展模式。中国许多先民用自己的智慧为中国的发展筑起了一条发展之路。中国人的梦想沿着这条路飞驰。在这个过程中可能会遇到一些障碍和困难，但中国人不能被吓倒。
中国人有着强烈的民族荣誉和自豪感。中国正在崛起。我们是国家的未来和希望。我们这一代的中国年轻人有强烈的责任感。我们愿意为中国的崛起鼓掌！
中国的尊严不容侵犯，中国人的地盘也不是谁都可以插一脚的！我们要用自己的力量推动中国的崛起，让世界各国都来关注。中国，加油！
《崛起的中国》观后感 篇5
昨晚，是中国人民沸腾的一刻；昨晚，是中国再次崛起的一刻。当我们庄严的五星红旗徐徐升起在海心沙体育馆的正上空时，每一个中华儿女的心都是热的。广东，这是我的家乡。她终于可以在全亚洲，甚至全世界的面前抬起头来，展现出她最耀眼的光芒！第十六届亚运会，终于在珠江上隆重开幕了！
昨晚亚运会的开幕式，不是在远在天边的地方举行，而是在我们的——亲邻广州。不，你没有听错，是在广州！这个在世界上一个毫不起眼的地方，却在xx年11月12日，这个重要的日子里展现出她那耀眼、灿烂，最美丽的光芒！
在昨晚的开幕式里，不能说有最美丽的一个节目，而是每一个节目，每一个细节，都是令人震撼的，对我来说这是有史以来最盛大、最精彩的亚运会。与在xx年的北京奥运会值得一比。整个开幕式都在海心沙——这个美丽的小岛上举行。晚上20点整，在我们挚爱的母亲——珠江上，爆发出一缕又一缕五彩斑斓的烟花。特别是“小蛮腰”广州塔，放出了壮观的圆形烟花。接着在体育馆举行的一个个精彩的节目更是让我大开眼界。有的在空中飘舞，使我为他们担惊受怕演员们在水上演绎水的故事、诉说水的传说。有的竟然忍受重力，紧紧的拉着钢丝，在一个个庞大竖立在体育馆内的大屏幕上穿行。六个大屏幕上，被他们用自己的身躯，汇成一个个精彩的图案。在最旁边的一个人是最重要的，如果自己不慎摔倒了，也要紧紧的抓着钢丝，为的就是不让其他人也跟着摔倒。这也表达了中国人的团结精神。
到了这次参加的运动员入场了。45个国家，他们只有一个目的，就是弘扬亚运精神。一个个国家代表团漫步进入会场，最后，只听到广播员大声喊道：“第45个国家代表团——中国，出场啦！”这时，全场的人都站了起来，大声欢呼，分享属于中国人的喜悦。这次我们中国一共有将近1千多个运动员，作为东道主的我们，运动员当然是最多的。只看见旗手用力飘着鲜红的国旗，这时全中国人的心就像我国运动员身穿的运动服那样红，心是热的，向全世界人表达出中国人的热情！
最精彩的一幕来了，也是让大家十分关注的火炬传递。只见一位运动员从珠江上疾步跑来，走进了主会场。之后传递了一个个火炬。最后点燃主火炬的运动员会是谁呢？原来是我们地地道道的广东人——何冲。他拿着火炬，走到了主火炬盆的下方。他观望四周，似乎在找寻什么。咦？迎面走来了两个小朋友，拿着一个貌似炮竹的东西，那大炮竹是用来做什么的呢？只见小朋友都躲到何冲哥哥的背后，而何冲哥哥就胆怯地、小心地伸出火炬，点燃了那个大炮竹。然后他们三人就赶紧捂住耳朵，准备躲开。全场都静下来了。火沿着引火索燃烧，最后烧到了那个大炮竹，只见大炮竹慢慢的变成一缕烟火，精彩的一幕来了，那一缕烟火猛地窜呀窜，终于窜到了火炬台上，点燃了亚运圣火。全场又沸腾起来。真想不到，点火方式就是那么简单，有又那么独特，这时无论在什么大型的运动会上都没有试过的点火方式。就采用了以前我们广东小孩最喜欢在新年时玩的一种恶作剧——玩还没有烧完的炮竹，只不过没有在上面放牛粪罢了。呵呵。
虽然这不是属于我们中国人的第一场亚运会，却反映了我们中国经济的发展速度惊人，在世界上的地位。说一句老话——我们作为小学生的，更要努力学习，长大为祖国，为社会做出更加多的贡献吧！
《崛起的中国》观后感 篇6
接着为人共知的是毛泽东在1927年3月20日发表的一篇《湖南农**动考察报告》，这在当时与陈独秀乃至后来李立
3、 以王明为首的党集体为代表的主流潮流可以说是对立和边缘化的。。毛泽东战略的基本特征就是保持和发展“工农—武装割据”，主张以“农村包围城市”的军事战略。毛泽东发现农民阶级可以构成“一个强大的群众基础”，若认为仅仅因为他的农民出身的结果是错误的，更关键的因素是他从一系列的农**动中，确切的是湖南农**动中理解农民的心理，意识到中国革命的成功有赖于建立一个“中心的稳固的根据地”，因而毛泽东战略中的另一个独特主张是优先选择“边界地区”作为根据地。
这些战略布署立足于中国实际，结合有利的外部环境，促进了毛泽东在中国后期赢得共产主义运动胜利的战略。相对早期陈独秀的“右倾主义”错误，“李立三路线”的失败以及王明领导的“年轻的布尔什维克”，毛泽东战略没有被斯大林控制下的克里姆林宫直接教化，而是接近中国社会的真实形势，取得马克思主义中国化的成功。毛泽东战略的成功予以我这样的启示：
首先，在实施战略行动之前，必须深入了解实施真相，即通过实证调查形成反思性报告。毛泽东之所以能发现中国农民群众的重要性，就在于他对当时农**动的深入研究。他曾说过一句名言：
没有调查就没有发言权。对即将步入社会的大学生而言，持有认知一个事件、作出一项重大决策需经过取证调查的事实为依据的态度，有助于加强分清是非黑白、辨别事实真伪的能力.
第二，反对做某一思想或论断的教条主义者，必须联系实际，学会创新。毛泽东领导的一代党集体不是马克思列宁主义的教条主义者，这并不意味着他们偏离马克思列宁主义信仰，相反，只有坚定信仰马克思列宁主义，坚信它能改变中国当前的命运，才有毛泽东主义的出现。作为一名党员，也要坚决摒除教条主义观，在认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想的同时，认清国家使命，明确个人责任，做一名坚定的马克思主义信仰者，也是一名懂得随时势而变的、与时俱进的中国共产主义者。
最后书中的第十二三章是毛泽东主义战略的基本特征，此处作者强调了战略层面而不是思想层面。这一章分别写了毛泽东主义的战略、毛泽东主义的战略和马列主义的宗旨、毛泽东主义的战略和党的路线、马列主义的永恒真理。虽然这里看起来很清楚，但不太容易理解。不清楚他为什么会有这样的想法。
毛泽东战略的基本特点是什么，体现在哪些方面，本文有一定的解释。“毛泽东主义战略本质上是将一个按照列宁主义原则组织起来的、由于马克思列宁主义的一些基本信条而充满活力的政党建立在一个纯粹由农民组成的群众基础上。”文中还提出了一个观点，“共产党与无产阶级基础之间实际的分离”，中共并不是一个正统马列主义意义上的以工人阶级为基础的政党，而是以不满的农民为基础，从各社会阶层吸纳以实现马克思主义为己任的精英组织。
事实上，大多数共产党人认为工人阶级是共产党的基础和主力军，是党的真正特点。再回到毛泽东主义战略，文中指出毛泽东战略的基本特征在1928年毛泽东的报告中已有体现，通过报告“由此我们可以看到毛泽东主义战略不仅建立在对农民阶级革命潜能深入了解的基础上，而且还建立在这样一种认识基础上，即一个**集权以及被破坏，而只有不稳定的重建政权的国家里，国家权力在广大的沼泽一样的农村，在那些最远离行政和军事权利中心的地区是最薄弱的。”“这些就是与有力的外部环境结合在一起的最终将中国共产主义运动引向胜利的毛泽东主义战略的概要。
”毛泽东正是看到了中国的特殊形势，化不利为有利，深入农村，团结了农民阶级，在中国这样一个环境之下，毛泽东的选择是有其意义的。毛泽东是一位具有伟大人格的领导人。他在中国历史上证明了自己的能力并取得了胜利。
这部著作写于1952年，在当时这样的一个国际背景之下，信息可能存在着不完备，其认识也是比较早的，但其的思考与观察，在一些细小之处反映了他的思想，并且极其的详细，可以看出作者认真钻研的态度和对待学术问题的负责。对历史的分析和对人物的详细解读深深地影响着读者。对刚刚读完这本书的我来说，它真的很有成果。
这样的工作引起了很大的反响。诚然，50多年前的作品也值得一读一品。
《崛起的中国》观后感 篇7
另一点是贫富差距。人们普遍认为，贫富差距导致社会不平等和社会矛盾，是犯罪的根源。中国存在着东西部间的差距，沿海内陆的差距，城市农村的差距，以及城市内部的差距。中国幅员辽阔，贫富差距自然比其他国家复杂。
但这不一定都是消极的，正如作者所言：“关键就是看能不能在比较富的地区和比较穷的地区建立良性互动的机制，如果是良性互动，这种差距带来的正面效应会比较多。”
另外，书中提到的“文明型国家”，这给我留下了很深刻的印象。那何为“文明型国家”呢？按照作者的解释，所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。
作者认为，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越。”这个见解对于深刻认识***同志在十八大报告中强调的“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”的要求，有着非常重要的历史意义和现实意义。
正如文中所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。这是和平发展的兴起，也是震惊中国的第一次冲击波。
书中又提到：“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。
”其实中国也可以用残暴的武力面对外来入侵，但是她没有，她靠着自己坚韧顽强的毅力取得了最终的解放，靠着自己和平发展的理念书写了光荣的革命史。和平发展的道路是文明发展的道路，是创建“文明型国家”的必经之路，这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境，也取决于中国几千年沉积下来的文明历史传统。
作者还在书中阐述了中国“文明型国家”的八个特征，超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上，该书客观地指出，尽管今天中国仍有人认为，只有建立与西方相同的政治制度，才能建立一个现代国家，但他们的观点在中国却被边缘化了。
绝大多数中国人从来没有像今天这样强烈地认识到自己的文化和国家，中国现代国家的制度从来没有像今天这样强大。
中国崛起的背后，有其独特的发展模式，具有实践理性、强势**、稳定优先、民生优先、渐进改革、序列差异、混合经济、对外开放八个特点。这些是作者对30多年中国改革开放经验的总结，也是中国崛起的基本特征和发展经验。
高铁的出现可以说反映了中国发展模式背后的基本思路。这本书还特别提到了高铁奇迹与中国标准之间的各种联系。高铁作为一项新技术，在我国逐步得到推广和发展，也引起了全社会的广泛关注和热议。“引进先进技术、联合设计生产、打造中国品牌。
”是建设高铁的指导方针，具体来说，就是先利用中国巨大的国内市场优势、通过谈判让世界四大公司转让部分高铁技术，然后组织自己十多万的科研人员对引进的技术进行消化、整合、创新，最终形成中国自己的高铁技术，这也是中国模式的战略思路：既学习别人之长，也发挥自己优势；在对别人之长进行学习、消化与整合的过程中，大胆创新进而形成自己独特的东西，实现对西方标准的超越，并最终影响世界。沿着这条思路，推进各项改革创新的成功率会比较大。
中国仍处于社会主义初级阶段，底子薄、基础差、资源缺、人口多、发展不平衡，各种不良现象如城乡差距、腐败问题、房价问题等也一直存在，如果没有一个合理的发展模式，没有一个坚强有力的**领导和组织，那么想要为人民做实事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保稳定、促发展也就无从说起了。
中国的崛起也是政治话语和政治价值观的崛起。一个国家的政治话语是非常重要的，而政治话语的核心是概念。中国的崛起确实令人注目，但崛起背后的概念似乎没有那么强烈的关注。
为此，作者梳理出了八大中国理念：实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。
我们可以将这八大理念与中国模式的八大特点相对比，可以看出，两者都提到了“民生为大”，民生，顾名思义：民众的基本生存和生活状态，以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况等等。中国社会主义政治制度的本质是人民当家作主，国家的一切权力都属于人民。
但是，由于现阶段中国的国情，中国仍然无法实行一人一票的民主选举制度。书中提到：“民主的价值在于实现国家的良好治理和人们高品质的生活，而民主的程序和形式应该由各国根据自己的民情和国情来探索。
”因此，民主不能盲目跟从，而应适应自身情况，实现新民主。民主政治制度及民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标，在建设的过程中，要积极学习和借鉴包括西方发达国家在内的一切人类政治文明发展的优秀成果，但也不能不顾中国的国情和实际全套照搬，正如作者写的：“中国这种‘文明型国家’，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。
”实践表明，不管什么政治制度，最后一定要落实到‘良政’才行，落实到中国人讲的‘以人为本’上才行，无论是什么制度，最终都必须体现在人民的满意和认同上，这才是民主的实质，光说民主是个好东西是不够的，优质民主才是真正的好东西。
在书中，作者撇开已经泛滥化的“民主好-**坏”的二元对立，从**行政的结果，而不是程序，来评判政治制度的优劣及活力。**的成果是以预期寿命、富裕程度和公共基础设施来衡量的。这样一来，他一下子就跳出了“西方民主普世性”这样一种制度预设的陷阱，转而从头分析全世界各个不同国家采用不同政治制度后的社会秩序、经济发展乃至国际竞争力。
在他看来，西方民主的“普世性”不过是个传说。这种建立在发达的市民社会、法制社会和雄厚经济财力基础上的“一人一票”制民主，原本就不适合在文化和政治背景极其不同的非西方国家复制，更何况，“一人一票”制民主已经被简化成一种程序民主，凡是采取这种程序的就被西方欢迎，认为已经拥抱了西方文明，而凡是不采取这种程序民主的非西方国家和地区，即使已经取得了经济和政治上的巨大成功，也毫无“民主”可言。
民主形式要结合每一种文明的内在特点，遵循其内在逻辑。因此，民主的形式应该多样化，不能盲目采用西方的标准。迄今为止，西方民主制度在一个非西方文明国家从未取得真正的成功。西方文明强调的是个人价值，而中华文明甚至东亚文明强调的是建立在人与人关系上而形成的秩序，因此西方讲究的是不同个体以及群体之间的博弈而带来的相互制约和平衡，而中华文明则更能和而不同，求同存异，在统一的基础上前进。
因此，中国共产党强大而单一的领导，比西方的竞争方式更复合中国乃至东亚国家发展的需要。
作者顺着这个思路，非常精辟地分析了诸多非西方国家采取程序民主以后的经历和遭遇。俄罗斯采用西方模式，经济大幅下滑；冰岛投民主党一票，但未能治理国家，宣告破产；台湾因黑金政治，经济停滞20年。在多数国家，由于原本存在着的种族、族群、宗教、地区、历史差异，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的伤口，使得本来就难以磨合的各种利益不同的群体摩擦升级，加速了社会的**和冲突。
在贫困仍然困扰着的国家，文盲和穷人被轻易地拐走了他们的选票，转而为政治家族或者各政治利益集团所用。笔者一次又一次强调**的整合能力在矛盾重重、社会不稳定的国家和地区发挥着多么重要的作用。
世界太复杂了，不能用民主或民主来评判。我觉得作者的划分是很有浅显易懂并有道理的，只有两种，良政，和劣政。我认为，中国共产党实现本地区的长期稳定和发展，符合善政的基本要求。现在，发展遇到了挑战。通过反腐、精简、开放能否顺利解决，是最好的试金石。
我们有五千年的历史底蕴，而如今依旧处于巨大的怀疑的阶段，这样会迫使中国人不断反省，不断探索改革，而欧美对民主政体的自负与自信，像极了中国两千年封建帝王对自己**王国永恒不变的幻想，这是一种危险的信号，封建**作为适应时代的产物，辉煌了2000年而瞬间崩塌，而资本主义与民主体制，作为当今时代的产物，能辉煌多久，可能只有历史才会告诉我们答案。
还记得中国的gdp刚刚超过日本的时候，日本当时并不信服，现在已经翻了一番。因此，日本不是舔着脸欢迎中国游客来日本旅游消费吗？中国人在世界上的形象正在发生变化，这一点早就得到了嗅觉最灵敏的商人的认可。
我想重申我一开始所说的，事实上，中国的角色已经颠倒，你可以站起来。只要我们共同努力，历史迟早会说，中国可以走出富强之路。
中国的崛起改变了中国也改变了整个世界，“中国模式”的发展和取得的辉煌成就震撼了世界，《中国震撼》这本书让我更客观的认识中国崛起的事实，理解中国崛起背后的文化内涵，感受到我们正在经历的“千年未有之大变局”。中国的崛起势不可挡。尽管中国的发展道路将充满曲折和风险，但只要抓住机遇，发挥好自身优势，未来依然是光明的。
现在，中国作为世界第二大经济体，足以震撼许多西方国家和世界。中国作为一个“文明型国家”虽然暂时在一些方面没有别人做得好，但我们只要坚持实事求是，走中国特色社会主义道路，全方位地取人之长，补己之短，坚持党的领导，充分发挥中国特色社会主义制度优越性，社会主义现代化建设必将取得更大成就，中华民族必将不断震撼全世界。
总的来说，中国崛起，对我们青年来说是一个机遇，也是一个挑战。在国家迅速发展的过程中，我们有很多发展的机会，对我们实现人生价值是非常有指导方向的意义的。中国经济的崛起使得世界风云激荡，我们国家未来的发展值得我们拭目以待并参与其中，这是一个伟大的时代，也是一个最棒的时代。
《崛起的中国》观后感 篇8
是好的资本主义民主，还是好的社会主义民主集中制？所有的社会发展都能归结为一个结果吗？我认为任何政治家都不能给出准确的答案。在未来，我们无法**社会制度将如何发展，国家将如何发展。
作者以亲身经历讲述了中国发展的两个三十年故事，第一个“元叙事”是这样描述的：所有的人类社会最终都会过渡到共产主义社会。曾几何时，这个“元叙事”征服了全世界三分之一的人，当然中国也不例外。
然而，一夕之间，苏联的崩溃导致了该“元叙事”的终结。第二个“元叙事”，即所有的人类社会，都将从传统社会过渡到现代社会。在这一“元叙事”的影响下，很多人都相信实行**选举制是拯救发展中国家于水火的唯一良药。
这两种“元叙事”都将社会的发展归结为了一个确定的结果，这样的结果真的适合所有国家吗？20世纪，我们目睹了极端教条导致的共产主义失败；到了21世纪，选举民主正重蹈覆辙。这一次，中国还没有开始实行**选举制度。
到目前为止，我想说，现在看看中国。2010年，中国超过美国成为世界上最大的制造业国家。目前，在世界500大工业产品中，我国220种产品产量居世界第一。更不用说，中国早就成为世界第一大服装生产国，第一大纺织品出口国，第一大鞋类出口国，第一大家具出口国，第一大食品生产国。
不仅如此，中国还是世界上最大的互联网国家和世界上最大的科技人力资源国。2012年，中国进出口总额超过美国，首次成为世界第一大进出口国。2012年，中国外汇储备位居世界第一。
相比之下，看看那些已经通过选举的发展中国家，这些国家迄今遭受贫穷和战争之苦。**通过选举上台后，其支持率在几个月内就会跌到50%以下，从此一蹶不振甚至持续走低，直到下一次选举。
当然也有采用**制的国家走向繁荣，这样的对比并不是想说中国的政治模式好于选举**制，而是想说良政的模式是多元化的，不可能所有的社会都只有一个归宿，任何一个国家都可以摸索出属于自己国家的政治模式。
《崛起的中国》观后感 篇9
从中国模式看央企发展
在“五四”青年座谈会上，丹华主任向我们推荐了由著名的国际关系专家张维为教授撰写的《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起》一书。该书将中国的发展模式概括为八个显著特征，即实践理性、强烈**、稳定优先、民生、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。
对比这些特点，我不禁感慨，这不仅是中国发展的特点，也是**企业发展的特点？理性实践，是中国模式的本质特征。一切不唯书、不唯上、只唯实。
中国的发展走的是前人没有走过的道路，自然没有基础可循。央企的发展同样是走一条前人没有走过的路。照搬西方企业的发展道路，必然会脱离公有制的社会制度和企业的性质。
按照计划经济，企业的发展必然会偏离市场经济，在市场竞争中难以生存。因此，只有从实践出发，不断总结和借鉴自己和他人的经验教训，推动大胆稳妥的制度改革和创新，才能使**企业走出适合自身发展的道路。因此，我们的央
。只有把人民的需要作为出发点和落脚点，才能支撑发展，真正造福人民。央企的发展同样把改善民生作为发展的核心。
因为大部分央企都是关系民生的。**企业之所以一定存在，是为了保障民生。**企业之所以要发展，是为了改善民生。因此，国资委在成立之初就把履行社会责任作为**企业发展的重要目标和考核指标。在金融危机发生时，国资委响应国家保增长、保稳定、保民生的要求，果断向**企业提出“减薪不裁员”，不仅保证了**企业从业人员的工作稳定，还积极创造就业岗位，在极为困难的情况下努力解决社会就业问题，促进社会和谐稳定。
在房价高企，群众反映强烈的情况下，国资委要求非主业的**企业有序退出房地产市场，不当“地王”，保持与**宏观调控政策一致。在我国发生重大灾害事，**企业将始终站在第一线，不计回报，不计得失，竭尽所能帮助灾区人民度过难关。
渐进改革，是中国模式的成功之道。中国的改革是渐进的，改革往往是在实验验证的基础上进行的。实践证明，**企业的改革必须是渐进的。
改革之初，我们也经历过类似“休克疗法”式的改革，虽然短期内确实起到了作用，但后期的影响也远超我们的预期。比如，上世纪90年代的国有资产重组和企业下岗职工的分配，虽然一些国有企业的情况在短时间内得到了改善，但国有资产大量流失，下岗职工大量下岗。即使是现在，仍然有很大的负面影响。因此，国资委成立以后，**企业的改革总体思路是渐进式的，从 eva 考核、到董事会试点，从全球范围内公开招聘，到企业重组合并，国资委推行的每一项改革，都审慎细致的进行了大量实践探索，在循序渐进、不断纠错中积累改革的经验，并逐步推广。
而且改革一旦确定了方向，就坚定不移，高效实施。随着实践的积累和实验的成功，我国**企业的改革步伐可以稳步推进，改革效果可以不断显现。
顺序差异，是中国模式的重要方法。中国的改革不需要一步到位，而是要先易后难。**企业的改革和发展也按照优先的原则启动和推进。
国资委成立之初，根据**企业长期出资人不到位的实际情况，首先在理顺关系、建立制度、摸清底数上下功夫，出台了《企业国有资产法》等法律法规，逐步制定完善国有资产监管法律法规，明确了出资人的职责定位，为国资监管提供了法律依据和法律**。此后，在摸清家底的基础上，开始业绩考核的改革探索，确定做强做优的发展目标，逐步推进企业的兼并重组，严格控制企业数量和规模，实行有进有退的管理机制，逐步理清了央企的发展思路和改革思路，确保了改革的顺利推进。
混合经济，是中国模式的独特之处。中国的经济是“计划”与“市场”的混合体，因此我们能够发挥计划经济中的管理高效的优势，也能发挥市场经济对资源配置的调节作用，最大限度的发挥**和市场的双重引导作用。**企业同样也是一个混合的经济体。
一方面是国有独资或绝对控股。其运作和发展必须体现国家意志，是**参与市场管理的重要载体。同时，它是一个独立的经营实体，市场化程度很高。其经营和发展必须遵循市场规律，适应竞争的需要。而国资委正是通过“管资产与管人管事相结合”的管理模式，通过建立董事会制度等现代企业制度，协调**和市场在企业经营中的作用，使两者科学有效的发挥作用，成为在企业发展中的发动机。
对外开放，是中国模式取得成功的关键所在。回顾中国的发展道路，开放无疑是中国成功的最关键因素之一。正是因为中国的对外开放，我们学习了西方先进的科学技术、管理理念和成功经验，才能在更加开放和竞争的环境中提高自我、发展自我。
郭明义电影观后感通用(10篇)
郭明义电影观后感(篇1)
平凡中彰显伟大细节中凝炼经典
在商业上，他是专家；在工作上，他是标兵；在道德上，他是模范；在行为上，他是模范。他，是一个普普通通的鞍钢养路工人，却有着“雷锋传人”和“感动中国人物”响亮的称号，他，就是郭明义。
电影《郭明义》是对鞍钢一个普通养路工郭明义的艺术塑造。郭明义从部队到地方，从工厂到家庭，十六年来只图奉献，不求索取，让人从不理解到理解，由观望到积极参与，以实际行动学雷锋做雷锋的故事。剧中以郭明义捐款助学、帮助孤寡老人、五十六张“精神存折”、爱岗敬业的养路工、快乐的宣传干事、口齿伶俐的英文翻译、恬淡的家庭等一系列故事为主线，表现了郭明义的平凡生活、崇高境界，是当今一个真实的活在我们身边的新时代的雷锋的感人故事。
《郭明义》的感人，源于郭明义坚定的理想信念。“30年来，我经历了很多，但我的信念一直很明确：一个共产党员，要为党、为国家、为人民的事业奉献自己的一切，这是天经地义的，不需要任何理由！
”他是这样说的，也是这样做的。这是一个共产党员的铮铮誓言。他被人称为“郭傻子”，家人有时也不理解他，然而，这种理想信念，使他排除了各种外在的干扰，对自己认定的事，义无反顾。
《郭明义》的感人，源于郭明义的执着精神。平凡与伟大的区别，不在于他是否做过一件惊天动地的大事，而在于他是否坚持做平凡的事。当看到郭明义为帮助一个本无血缘关系的男孩四处奔波、当看到郭明义终于找到男孩骨髓配型喜极而泣时、当我们看到本已丧失生存意志的男孩展现舞蹈张力时，我们无不为动容、流泪。
执着而不放弃，这是成功的动因。
《郭明义》的感人，源于郭明义在奉献中寻求自我存在的价值。
他不为优厚的物质待遇所**，毅然决然地放弃了外企高薪邀请，在平凡岗位上奉献着他的青春；放弃了妻女盼望已久的、本应早已属于他的房子，在狭小的空间中为妻女搭建了一个温馨的小屋；他放弃了物质上的享受，把微薄的工资捐助给一个个陌生而又熟悉的他人。当他把家中的电视机捐献出去后，女儿委屈过、吵闹过，但在女儿拿到大学录取通知书时，他自豪地说，女儿的成功中有他的功劳，因为当初他把电视机捐献出去了。物质上贫乏的郭明义，在精神上是富有的。
他在奉献中发现了自我存在的价值，我们在平凡中探索了他的崇高。
《郭明义》的感人，源于郭明义妻子的伟大。对这个“郭傻子”，作为妻子的她，不仅没有动辄大吵大闹或以离婚相威胁，相反，我们看到了她的理解，甚至支持和配合。当我们看到郭明义打开本以为是离婚协议书的信封中装满了钱时、当我们看到郭明义因外出为男孩寻找配型而生病时妻子流露出来的焦急关怀之情时，我们也看到了郭明义妻子的崇高身影。
“他总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他放弃的每一枚硬币，每一滴血都是滚烫的。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大”这就是郭明义，“雷锋的传人”，我们永远学***样。
郭明义电影观后感(篇2)
**完电影《郭明义》后，对我的触动很大，郭明义——享有“当代雷锋”美誉的一名普通鞍钢工人，在自己平凡的人生中，创造了不平凡，并给人们带来无数次感动。
他16年拿出工资总额的一半捐助希望工程，资助特困学生180多人，撑起了180个家庭的天，20载累计献血6万多毫升，相当于自身血量的10倍，挽救了75条鲜活的生命。他7次发起无偿献血倡议，600多名矿业职工积极响应；他8次发起捐献造血干细胞活动，1700多人踊跃追随；他发起的捐资助学活动有2800多人参与，资助孩子1000多名。这是一种从不间断的执着，值得我们学习。
当我看到他的故事时，我感到震惊，因为这个物质世界并没有阻止他无私的奉献。然而震惊之余更多的是敬佩与感动。敬佩是他那不被理解仍坚持不懈做善事的恒心，感动是因为他那“总能看到比自己困难的人”的善心、善行。
郭明义以实际行动学***雷锋精神，生动地标注人们心中对道德的质朴追求和精神向往，集中展现了我们这个时代公民道德的高度和力量，他是个把道德信念的坚守与人生的充实、快乐、幸福统一起来的人，是把助人为乐变为使命、***生活方式的人，他用自己的人生选择和价值追求，有力地启示着人们认真思考“怎样做人、为谁活着”这个看似简单实则绝不简单的问题，引导着人们深入思考怎样更好地实现自己的人生价值，三十年执着奉献，点燃了公众的爱心。
“爱心”是郭明义思想情操的写照；“奉献”是郭明义行为上折射出的一种精神，郭明义的精神是大德、大善、大爱、大正。作为一名共产党员，更应该学***记宗旨、坚持信念的政治品质；学***爱他人、无私奉献的高尚情怀；学***于职守、爱岗敬业的主人翁精神，我们要把郭明义作为内心的一面镜子，把弘扬郭明义精神融入到日常工作中，恪守职责，将“把工作当事业，把职责当使命”的意念植入心底，从一点一滴做起，从每一件小事做起，积极践行党员的先锋模范作用，为和谐建设贡献自己的的力量。
作为党员，要把党员的道德信念同生活的充实和幸福统一起来，把无私奉献、助人为乐的精神变成一种使命和生活方式。我们要用自己的实际行动，从身边小事做起，向郭明义同志学习，学***心全意为人民服务的崇高理想信念，学***新时期传承和弘扬雷锋精神，学***真情化解矛盾，把文明的种子重新播撒人间，在自己的岗位上兢兢业业，克己奉公。让我们努力做播种者，播撒无私奉献、全心全意为人民服务的精神种子，让一代又一代人收获和继承。
郭明义电影观后感(篇3)
大爱无疆，感动常在
若看电影，我喜欢看好莱坞的大片，噱头加炒作，大腕加人气，无法不怀念那似曾远去的与电影恋爱的季节。
上个周五，所里送我一张集体电影票，让我去看，我很乐意。当然不会是好莱坞大片，不是《李小龙》，不是《武则天》，而是《郭明义》，郭者，何者？电影票上写得明白：
“优秀主旋律宣教影片《郭明义》”，背景是中国共产党的“镰刀和锤头”，左侧是戴一个安全帽、一副眼镜和露一口露出洁白牙齿的黄**中年男人的憨厚的笑脸，他就是传说中的郭明义，不用看而明白了一大半，他是我们应该学习的典型。
鉴于对宣传工作的一缕余情，在不对号入座的电影院里，我选择了靠前的座位，两边的位置空着，那正好静静地欣赏，静静地看那典型是如何“吹”出来的。
没有想到的是，它不卖座，但不能不叫好。更没有想到的是，有很多资深明星阵容，有著名的悲情影星，他们演技一流到位、感情细腻平实，动情处我都忍不住流泪。总之，这是一部很好的电影。有钱很难买到好电影。
故事是动情的，回忆是感伤的。郭明义不是好莱坞的英雄。整部电影里没有好莱坞惊悚片。但为什么这部电影深深地打动了我？打动我的不是英雄。英雄有光环，有人追，有人抱，但那不是动作。
感动我的正是郭明义，他一辈子助人为乐，不拜金、不媚俗，他是真正的“活雷锋”，我真的感动了，被他的所作所为一次次地感动得流泪。
这一次次，他“傻”得没道理，这一次次，感动了我又没商量。感动我的绝不是大气不敢出的惊悚，而是情节恰到好处的不厌其烦的“细腻”。影片中，郭明义找一个骨髓配型的人一找就是3年，他不是为自己的女儿找的，而是为别人的女儿找的，为一个素不相识的人找的，3年有人说不长，我说很长很长，不要说找人了，就是你等人，你耐得了这苦等么？
人生能有多少个三年？三年有多少次？幸运的是，他找到了那个人。如果不是？我看不出他的脚步会停止。他会继续找的。他不是在找人坐飞机或开车花钱。他付出一切代价。他坐长途汽车，吃方便面，带灰尘，浪费一个艰难的假期。
他在外面吃方便面有一幕特写镜头，不是那种英雄式的呼啦啦的吃法，他就在一个小卖部买面，在店里将就着泡着吃，买了榨菜、要了开水，边吃还要边唠嗑，最后他把一大口面喷了出来，而恰恰这才是见证“英雄”的时刻，观众们为他笑了，含泪的笑，他在吃方便面时意外找到了那个3年来一直在找的那个人，这是“踏破铁鞋无觅处”吗？这是“得来全不费功夫”吗？郭明义自己喜极而哭，我的鼻子酸了。
令我感动的是坚忍不拔和帮助他人的精神。向他学习也是一种坚忍不拔、乐于助人的精神。此片中，郭明义为了两个陌生的白血病患者，他日复一日，年复一年从精神上、财力上、体力上提供最无私的帮助，我们既看到他在寻找中的无奈，同样也看到他在寻找中的勇气，他放弃了国庆7天长假，长途奔波，他被大雨淋透身体染病从不言弃，多少次他在心里说：“实在找不动了”，那是怎样的无奈，老天爷逼得这个凡事认真又不信邪的硬汉求它帮忙，然而在海边却遭到了他的控诉，一个人在大自然的灾难面前是渺小和无力的，但其坚忍不拔的毅力、助人为乐的美德永远值得我们学习。
正是这种坚定的信念和为党争光的精神感动了我，也正是这种坚定的信念和为党争光的精神向他学习。影片中，当郭去央求某广告公司登一则免费助人广告，被一位自称已有20年党龄的老总断然拒绝，并对郭的这种行为提出种种貌似合理的非难时，郭说：“你20年没看党章了吧”，初一听，觉得骂得好啊，再一想，那是何等的震憾，我也是一名共产党员，我的党章在**？
值得反思。如果你是共产党员，你的党章是什么？有人会辩称，我装在心里了，这大不必自欺欺人，装在心里的一定会体现在行动上，就象郭明义一样，处处以一名党员的标准要求自己，处处争当先锋模范，做一名党员应该做的事。
影片中，他的精神感染了航空公司的领导，破例让一个白血病女孩当了空姐；他的精神感染了那个被找了3年的人，他二话没说，献出了自己的骨髓；他的精神还感染了身边的其他人，如**中的卖馍馍的阿姨、开机车头和大卡车的司机，在**外呢？我想，肯定还有许许多多的人吧。
感动我的正是这种爱岗敬业、淡泊名利的精神；学习他的也是这种爱岗敬业、淡泊名利的精神。他不是没有能力，他有能力，开头就交待了，他上得了中外谈判的桌子，通英语，谈判席上还赢了外方10万美元陪款和外方的尊重，外方曾要用7倍的工资挖走他，但他服从组织的决定，他跟妻子说，“说干啥就干啥呗”，多么软弱的声音，多么淡定的品格。他从此当上了一名公路养路管理员，一干就是15年，他没有怨言，干一行爱一行精一行，在一次抢险救灾中他以人格的特有魅力体现了坚强的凝聚力，在大雨使公路蹋方，事关国家、个人的财产安全时，冒雨冒着生命危险带领工人们修路，排除了险情。
他不是非要虚名，他压根儿不要虚名，**中他让房子的事一让再让，而他根本不承认是他故意让房子，他这样对某住房特困户说，“老哥，你家是儿子，结婚要添人，越住越结巴，我家是女儿，越住越宽敞，房子，你比我更需要”、“组织上给你的，不是我给你的”，这就是郭明义，越朴实的话语，就越感人。
感动我的还有一种对人间大爱、至深幸福的诠释；学习他的也正是这种对爱、对幸福的终极理解和亲身体验。此时，我脑中浮现的是影片中那一幕幕感人肺腑，一桩桩可歌可泣，一件件催人奋进的人间真情：
一个弥留之际的妙龄少女，她热爱生命却斗不过病魔，但在郭的帮助下，她终于穿上了空姐的一身红色衣服，临别之际，她含泪迟迟不肯走下飞机，她在全航班人面前，带着微笑，含着热泪，响亮地叫郭叔叔为爸爸，我的好爸爸，她告诉大家，现在很幸福，她用她特殊的方式感谢了郭明义，感谢了她心中最想感谢的人。
无独有偶，一位稚气未脱的少年，一个身穿条纹病号服的小子，爱好跳舞的小子，大病初愈，就来到郭明义的家门口跳舞，他是多么喜欢舞蹈，他跳得直至力乏倒地，起来与郭明义紧紧拥抱，少年的奶奶的两行泪水道出了大爱无声又无限的感激，他正是郭用3年时间找人被救活的那位少年。无疑，这时候，郭明义最幸福。
幸福的定义很广，但这样的幸福至深。
>>[1] >[2] >下一页《电影《郭明义》观后感》
郭明义电影观后感(篇4)
在当下热闹而喧嚣的电影环境中，这部影片却从容而朴实，一如其简简单单的片名《郭明义》——它来自一位有着30年党龄的普通共产党人的平平凡凡的名字。
这部影片取材于真人真事，艺术化地表现了郭明义几十年如一日，爱人如己，甚至爱人超己，无私奉献的精神品质。在他先后获得的部队学雷锋标兵、鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、中央企业优秀共产党员、全国“五一”劳动奖章、鞍山市无偿献血形象代言人之外，这部电影为郭明义这样一位普通但却光彩照人的中国人、中国共产党党员树立了一座朴素的丰碑。它像一面镜子，让每一位观众的灵魂得到震动，也让我们各种“皮袍下的小”更加无地自容。
这部影片，对于郭明义的性格、心理的内在性揭示虽然不够充分，但是却用大量“无私奉献”的事迹，串联起郭明义的日常生活，同时也通过郭明义的家庭关系、社会关系展示了他朴素的价值观。当别人认为他疯狂愚蠢时，他严肃地提醒他们：虽然你有20年的党龄，但也许你已经20年没有读过党章了，对吧？
当孩子问他为什么总是找到比家人更难相处的人时，他平静地回答说，只要心里有他们，他就能看到他们。在现实生活中，一个共产党员能否被群众看到，能否全心全意为人民服务，是对中国共产党先进性最根本、最严峻的考验。在革命年代，成千上万的先烈用生命和鲜血的代价换来了中国共产党的历史合法性，而今天，无论是党的各级领导干部或是郭明义这样的普通共产党人，将如何用我们对待利益、对待名利、对待人民的态度、方式和行动，来体现中国共产党为人民服务的宗旨，郭明义提供了一个范例。
这部影片在剧作风格上虽然朴实无华，但是却并没有选择纪实语态的叙述，而是选择了一种常规戏剧的影像风格。画面优美，构图完整，镜头流畅，节奏紧凑，声画互动，构成了一个制作精美，渲染大气的艺术世界。影片中多次出现的那座宿舍楼，如同生活中郭明义一家3口人至今还居住的鞍山市千山区齐大山镇，一个上世纪80年代中期所建的不到40平方米的宿舍，其建筑的外形，如同一个人字，既增加了画面的造型感，同时也成为一种符号：
正是这些住在宿舍楼里的普通人，支撑着一个沐浴在朝阳下的坚强的首都人。他们被中国感动了。每一个曾经在党的旗帜下庄严地举起拳头的中国共产党人也应该感动他们。
张文先，我们正处在一个英雄的时代。在这些知名英雄中，既有为国民经济发展、国防建设、技术创新做出特殊贡献的杰出人物，也有默默为平凡岗位贡献、为群众服务写出光辉作品的普通人。辽宁的郭明义无疑属于后者，他只是鞍钢集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场的一名公路管理员，但他的先进事迹一经宣传迅速在全社会引起强烈反响，就在于这个有着金子般品德的人可敬、可亲、可学，他与我们寻常在街头巷尾碰到的人没什么两样，普通得像我们日常生活中随处可见的人一样毫不起眼，但他的精神品格和道德操守，他的价值取向和价值追求深深感染和打动了亿万人民。
如何对待自己的国家，如何看待自己的工作，从根本上体现着一个人的思想境界，以国家的利益为重，自觉把自己的本职工作与国家的发展联系起来，这是当代中国人在跟随祖国走向伟大复兴道路上最值得珍视的价值选择。影片《郭明义》首先从主人公的价值选择入手，以写实的手法浓墨重彩地表现了郭明义在任何情况下都以国家利益为重，敬业奉献、时刻准备舍小家为大家的价值追求。郭明义一天比一**着扩路的方向走去。他在努力工作中享受无穷的乐趣。他的工作带来的满足感增强了他作为一个公民的责任感、使命感和自豪感。
他的嘴里不曾有过豪言壮语，但他所做的一切表明他甘愿在时代进步的熔炉里锤炼自己，通过电影看得出他立志为实现国家富强、民族振兴、人民幸福献出自己全部智慧和力量。他以自己的劳模父亲作为第一榜样，全身心地做好本职工作。在他看来，工作不高不低，不重要也不次要。他爱每一条线，总是从每一件小事做起，脚踏实地，在平凡的工作中散发出光和热。
他能够在关键时刻挺身而出，维护国家和集体利益，真正实现了个人崇高理想与日常生活、平凡工作的完美统一。在我们这样一个张扬个性、彰显个人价值的时代，如何处理好个人与时代、个人与国家的关系，影片《郭明义》为我们无疑提供了形象的范本。
助人为乐、甘于贫穷是中华民族最受尊重的美德。一个人能否生活在贫困之中，能否善于自我牺牲，是衡量一个人精神状态的重要尺度。影片《郭明义》以细腻的手法展示了一个工人以实际行动接力传承雷锋精神的崇高境界，热情弘扬了郭明义助人为乐、以苦为乐、“追求纯粹”的价值观。郭明义的家徒四壁，物质生活也被最小化了。
从影片我们可以看到，郭明义总是发自内心地做每一件好事，他把帮助别人得到的快乐当成自己的最大快乐，最让人钦佩之处在于能够自觉地把道德完善与人生的充实、生活的快乐和家庭的幸福统一起来。在他看来，帮助别人不是偶然的权宜之计，而是一种使命、习惯和生活方式。女儿郭瑞雪说，他总能看到不如自己的人。是的，他从不擅长小事，他的眼睛看不见穷人、病人和不快乐的人。
他看到生活得不如自己的人就坐立不安，就要下决心想方设法去帮助。郭明义把应该得到的住房让给比自己更困难的同事，他为社会上自己相识的、不相识的人无私地送去温暖，他助人为乐，以能够帮助别人为最大幸福，他坚信奉献使人快乐、助人使人快乐，影片十分形象地引导人们正确认识什么是真正的幸福、如何去追求真正的幸福。影片《郭明义》是安贫乐道、助人为乐幸福观的一曲嘹亮颂歌，它能够形象地引导人们正确认识幸福的含义、追求博大的幸福，也启迪我们以自己的爱心和善举，在帮助他人、温暖他人中找到真正的快乐、获得人生的美满。李丹
郭明义电影观后感(篇5)
今天，学校组织全体师生观看了《郭明义》这部感人至深的电影。
影片讲述了一个叫郭明义的普通贫困工人无偿帮助两名白血病患者，并将家中仅有的一大部分电视机捐赠给山村小学的故事。
其中，令我感动的一幕是：郭明义经历了三年时间，终于为一位白血病人找到可以满足造血干细胞配型要求的好心人时，他痛哭不已。三年似乎不长，三年的学习，不长；三年的工作，不长。
找一个人，花了三年时间，漫长而辛苦。尤其是为了一个不知名的病人，我付出了太多的精力和努力。这样的精神，谁能不佩服，谁能不感动哪？
当然，还是有很多人不能理解郭明义的行为。他向急需帮助的白血病人捐赠了12万元，把房子送给比他困难的工人。如果他把钱和房子都留下了，他和他的家人就不会过上更好的生活吗？
这是因为他没有忘记——他是一个党员。拿他自己的话说：“我是党员，应当先奉献后享受。
”郭明义的行为，看似比较平凡，没有那么轰轰烈烈，但他数十年如一日的坚持，实际上我想没有多少人能做到。这背后有多少难以言表的痛苦，甚至痛苦和委屈。所以他感动了很多人。准确地说，他唤醒了许多人的良知。最后，白血病患者苗苗得到了社会上许多人的捐款。就连一家航空公司也冒着风险实现了他的愿望。
这时，我想，如果世界上有更多象郭明义这样的人，每一个病人和可怜的孩子都能得到爱和温暖，帮助他们实现梦想吗？是的，我相信只要我们每个人付出更多的爱，感染我们周围的人，唤醒人们深深的爱和良知，世界就会变得更好，社会就会变得更加和平与安宁。
郭明义的行为让我坚信，世界的真善美不会因为社会的商业化而离开我们。像郭明义这样的人会越来越多。我希望无私奉献成为一根接力棒，传递给我们每一个人；无私奉献是一首歌，将在我们身边深情歌唱；无私奉献是一支舞，将在人们身边翩翩起舞。
我相信，滴水成河，只要大家付出一点爱心，社会就会更好。
郭明义电影观后感(篇6)
2014年4月14日下午，大湾镇教育线全体党员在镇中学会议室收看电影《郭明义》，1小时50分钟的电影结束后，大家热烈鼓掌，深深被里面的故事所感动。
我看了电影以后很受感动，让我再一次近距离地感受到什么是雷锋精神。最让我印象深刻的是郭明义献血的情节。他献血时睡着了。那一刻，太感人了。我认为郭明义是我们学习的榜样。他的行为拉近了人们的距离，显示了他们的真情。
”郭明义三次让房子，尤其是最后一次特别让人感动。他总是站在别人的角度去思考，关注别人的困难，主动帮助更困难的人。这种无私是令人钦佩的。医院里也有现场。两个工人不明白献血的事。后来，郭明义用自己的言行感动了他们。他们提出献血。
我想像郭明义这样的一个或者几个人会带动一批人围着他转。榜样的力量是关键
郭明义入党30年来，始终发挥先锋模范作用，在每一个岗位上都取得了突出成绩。从1996年开始担任采场公路管-理-员以来，他每天都提前2个小时上班。15年中，累计献工15000多小时，相当于多干了5年的工作量。
近20年来，累计献血6万毫升，是自身血液的10多倍。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。鞍山市千山区齐大山镇一家三口至今还住着一间建于上世纪80年代中期的不足40平方米的单人房。
自从我开始向郭明义同志学习以来，他的先进事迹深深地打动了我。在岗位上，我要学习他无私无围的精神，把我的爱心和热情奉献给身边的同志，为事业多做贡献。
大湾镇中心小学高第教学点李肇芳
2014年4月15日
郭明义电影观后感(篇7)
2014年4月17日午时两点，学校党委群众路线实践活动领导小组在各党支部为时一小时的党的群众路线实践活动学习后，组织所有中共党员在宁觉厅观看了电影《郭明义》。可能又是讴歌因公殉职的党员典型故事之类吧，电影没开始前，我心平静。
可电影一开始我就被那段朴实而温暖的独白文字所深深感染，“每一天同样的时间，同样的声音、同样的味道，同样的路程，从家里到单位这条路，说长也不长，可是我走过了几十年了。日复一日，年复一年，这种平静让我觉得心里挺踏实的。”这将是一个平凡人的故事，一个普通人不平凡的故事，一个我们身边的所有人都能够做到的故事。我有所触动，于是边看边领悟边记录。随着故事情节的推进，一幕幕感人的生活场景慢慢展开，我的脸上早已挂满泪珠，任凭它悄声滑落。“这是一个伟大的纯粹的平凡人”不知在什么时候跃入我的脑海，感受着“纯粹“二字的我心开始波澜起伏。电影在郭明义先生与妻子的幸福相拥中落下帷幕，故事在感动中不知不觉已经结束，我的心却久久不能平静......
“纯粹”二字的理解应当还是在孩童时代。记得是毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中，号召全党同志要向国际共产主义战士白求恩学习，"做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。"我们都是平凡人，学先进不是喊口号，不是高歌决心成为一个为人民服务的高尚的先进的共产党员就能高尚了，就会先进了。我想作为一名平凡的中共党员，首先必须成为一个人性纯粹的平凡人，这样，党员的党性才会在平凡的人性生活中有血有肉地熠熠辉煌。做一个纯粹的平凡人，成为我看完《郭明义》影片后追求的目标。因为我感到，无欲则刚，仅有当你很纯粹地去做一件事情时，才有可能把这件事情真正做好，才能发挥人性的光辉。
一、做一个热爱生活和工作，身心健康的人
郭明义先生总是笑容满面的，是和善的，充满正能量的。他热爱生活，阳光自信，充满生活的活力。
在团体中，郭明义先生是活跃的。他坚持早起，提前上班。他进取参加单位的团体活动和体育锻炼，与同事扳手劲，经常打羽毛球;他是友好的，他每一天会问候卖大饼的大姐，买大饼吃早餐;他经常帮他人搓澡搓背，总是愉快地和大家在一齐。在生活中，郭明义先生是乐观的。在别人以为他的奉献行为是委屈自我，愧对家人时，郭明义先生的回答不是悲情的，而是进取向上的，他相信妻儿也是无悔的，他总能进取地解决家庭的困难，创造幸福，他会利用休息时间亲手为女儿搭建学习的温馨空间，会下厨为妻子做饺子，会为了照顾家人而劳累得在沙发上睡着了，手也受伤了;他是自信大方的，他总喜欢说“我是郭明义，我是鞍钢的。”他是幽默的，应对送走电视机，他会自我解嘲地说女儿能够不看韩剧，更好地学习了;他是浪漫的，将买来的28元的戒指包在饺子里，给妻子惊喜;他是如此慈善有爱心的，当女儿问他怎样总能发现比他们更困难的人时，他回答“只要你用心就会发现”;他是有认真的，当外国老板质量可是关，他三番四次找他们，甚至吃饭时也成了解决问题的时机，直至成功为公司争取到10万元的赔偿;他是坚强的，为寻找“李国华”整整三年，无数次失望和劳累，最终他的坚持实现了“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”;他是有韧性的
，当为实现苗苗当空姐的愿望，他跟着南航领导人不断说好话，直到实现;他是有职责心的，雨夜里带领大家冒雨保护工地，免遭损失;他是大度的，当同事刘德春雨夜没有和他一齐去工地，他还是一如既往地对他好，为他搓背，最终感动了他;他还是如此真实的，在应对别人对他的不理解，认为他是“郭傻子“，他也会生气，但他满身正气，坚定自我的信念，他没有太多言语的反击，但短短的“我是一个共产党员”、“你几十年没读过《党章》了吧”的话语却足以让那些人为之震撼，自惭形秽。因为他的行动是那么的有力，他的形象是那么的高大。
加强基层作风建设，是努力塑造服务型基层的迫切需要。广大基层干部的德才素质、工作效率和精神状态，直接关系到改革发展稳定大局，关系到各级党委、政府决策的贯彻落实，关系到党和政府在人民群众中的形象。
在我们生活中，经常有人以为高尚就是要“舍弃小家为大家”，“不顾自我幸福为他人”。以为高尚就是要牺牲自我的身体、家庭为代价，所以有人总不愿意高尚起来。其实我认为高尚是种乐观的精神，是种阳光的心态，是心中有他人的一种大气。为了帮忙他人，也许自身利益的确会要受到一些影响，甚至会带来辛苦，但与爱自我、爱家庭毫不冲突。首先，因为所有在别人看来的苦对于高尚的人来说其实都是一种精神的享受，这就是高尚的人的一种境界。另外，仅有有健康的身体和良好的个性品质才有本事去实现自我的价值，爱自我爱家人的人才能更好的爱别人。如果郭明义先生身体不好怎样能47次献血如果不照顾好家庭，如何有动力去帮忙别人如果没有他那些优秀的人格品质，又怎样能够坚持去帮忙那么多人
反思到我自我，我热爱生活，热爱我的家庭，也热爱我的工作。尽管我从小身体就弱，尽管受到过病魔的折腾，但我能进取锻炼，能乐观应对进行调养。今后我必须要更加加强营养和运动锻炼，注意休息，有好的身体才能更好地发展自我，帮忙他人。因为家境不好，父亲生病，生活拮据，但我从不抱怨。为了节省车费，我不会每一天回家，但我会天天打电话问候我的家人，一周回去后我会做饭给家人吃，我会为重病中的父亲按摩，我会为母亲挑水浇菜，我会和孩子一齐去爬山，和先生去散步。当每次无论是精神上还是生活上得到他人的鼓励和帮忙时，我会感动，心存感激，会尽可能感恩。在心胸和品质方面，我绝不要因为别人人格上的不完善或行为不道德和不正义而看不起别人，我总要想到多包容，并尽己之力去影响和感染他人。在做事方面，我认真努力，能有所担当，但我要更加坚强，我要更自信，应对困难要多想办法，要坚持不断学习。
二、做一个乐于助人，传递爱的幸福之人
郭明义先生是无私奉献的，是助人为乐的。经过查阅资料，我得知，20年来他累计献工15000个小时;他先后拿出工资总额的一半捐助期望工程，为期望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名贫困学生读书，撑起了180个家庭的天;他参加了54次义务献血和捐献血小板，献血6万毫升，是其自身血液的10倍多，挽救了75条鲜活的生命;他7次发起无偿献血倡议，600多名矿业职工进取响应;他8次发起捐献造血干细胞活动，1700多人踊跃追随;他发起的捐资助学活动2800多人参与，资助孩子1000多名。他加入中华骨髓库，成为鞍山市第一批捐献造血干细胞志愿者;2006年，他成为鞍山市第一批遗体和眼角膜自愿捐献者;多次将单位分房的机会让给他人;4次将家中电视机送给村小学的孩子们，等等。影片中主要介绍了他两个典型事例。他帮忙身患重病的小女孩苗苗筹集医药费，到航空公司乞求负责人帮忙苗苗完成当空姐的梦想;他不辞辛苦，历经3年时间为身患白血病急需换肾的小男孩找肾源直至成功的事迹等等。郭明义先生他是妻子眼中的“郭傻子”，因为他义务献工、献钱、献血;他是女儿口中的“千里眼”，因为他总能看到比自我家人更需要帮忙的人，总能尽其所能帮忙别人;他是铁矿职工澡堂里的搓澡工，因为下班后总要在澡堂里忙活
着帮工友们搓背，嘴里还不停讲着捐献造血干细胞的重要意义，鼓励大家捐献……
郭明义先生是幸福的。当他的友善获得大家的敬重，别人主动请他坐顺风车，他能不舒畅吗当他的努力和坚持为单位获得了赔偿，结交了外国朋友，并有机会发展，他能不幸运吗当他和苗苗父亲为募捐做电台广播时，感动了那么多人为苗苗捐款，他能不欣喜吗在他张贴捐骨髓的倡议书时，有同志立刻就响应倡议，他能不开心吗在他帮忙苗苗最终实现梦想，苗苗离开时没有遗憾是微笑着的，他能不欣慰吗当山村孩子能看上电视，为奥运加油时，他能不欢乐吗当那个绝望的小男孩重新燃起生命的期望，直至恢复健康，跳舞给他看的那一刻，他能不感动吗当女儿在他的影响下，阳光美丽，顺利考上南京师范大学，他能不喜悦吗当妻子默默支持，说他是最好的礼物时，他能不幸福吗……授人玫瑰，手有余香。帮忙身边的人，精神是富足的，并且也是有回报的。正因为郭明义先生为单位争取到赔偿，挽回损失，他获得外国朋友的敬重，有了受邀请加入7倍工资的工作机会，虽然郭明义先生拒绝了，但也体现了他的价值。
郭明义先生是爱的传递使者。正因为郭明义先生的乐于助人，一种从不间断的执着付出，在自我平凡人生中，创造了不平凡，给人们带来无数次感动，让爱在人间传递：卖大饼的大姐力所能及地捐款帮忙他人;李国华作为一个企业家爽快地捐献干细胞;单位同事踊跃报名捐献骨髓，南航员工帮忙苗苗实现梦想;女儿给苗苗带去欢笑;妻子默默支持……，这是怎样的正能量呀!将爱传出去，世界多么完美!
郭明义先生是鞍钢精神的传承者。是怎样的精神使一个平凡的人如此不平凡呢我觉得就是坚持，一种精神的坚持。郭明义先生的父亲是老一辈劳模，他身上的劳模精神影响了郭明义，郭明义先生在平凡的岗位上实现了“鞍钢精神，代代相传”的誓言。只要我们坚持中国共产党员优秀品质和精神的传承，必须也能够创造不平凡的一生，也定会影响我们的下一代更好地成长。
“心中无缺叫富，被人需要叫贵，欢乐不是一种性格，而是一种本事。”郭明义先生是富贵的。我要向他学习，做富贵之人，练就欢乐本事，给别人带去欢乐的同时收获自我的欢乐。今后，我在关注比我更困难的人方面我要向郭明义先生学习，更多地帮忙他人，无论从精神上还是物质上，如，我能够捐更多的此刻用不着的衣服给边远山区的孩子等;在单位上多分享自我的经验，多帮忙同事成长等;与身边每一个人交往时多传递正能量，多去发现身边更多需要我帮忙的人，尽己之力去帮忙他人。
影片的每一个场景都感动着我、触动着我，让我思索……我将以郭明义先生在“感动中国”中的颁奖词勉励我自我不断修炼我的党性：他总看别人，还需要什么;他总问自我，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。
郭明义电影观后感(篇8)
今天我村全体党员**了电影《郭明义》，无论从哪个角度去欣赏，都有很多感人的画面语言，郭明义真正诠释了毛主席所说的是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人郭明义只是鞍钢集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场的一名公路管理员，但他的先进事迹在全社会引起强烈反响，他始终怀着一腔真情，在自己力所能及的范围内想方设法帮助别人。面对外国企业优厚待遇的**，仍保留着对自己岗位的那一份忠诚；面对身患白血病的小女孩，伸出了无私帮助的双手，还费尽千辛万苦的帮助她体验了一次空姐梦，完成了她的遗愿……这些都在于这个有着金子般品德的人可敬、可亲、可学，他普通得像我们日常生活中随处可见的人一样毫不起眼，但他的精神品格和道德操守，他的价值取向和价值追求深深感染和打动了亿万人民，我们现在生活在一个物欲横流的时代，生活节奏的加快，让每个置身其中的人行色匆匆，无暇顾及其它。在现实中，我们总是不耐烦地完成一项任务；我们常常担心做得太多，做得太少；我们常常感到身心疲惫
看完这次电影，让人明白了一个道理，凡事都必须从一点一滴做起，从每件小事做起，把“感恩”贯穿工作及生活之中，同时更加相信社会的美好。在感动之余，更多的应用行动散发出内心的爱，以对生活的热爱关心家人、服务百姓，以对社会的热爱为更需要的人伸出援手
愿社会上有更多的郭明义人，弘扬无私奉献、全心全意为人民服务的精神，使一代又一代人得到收获和继承，使我们的社会更加和谐进步！
郭明义电影观后感(篇9)
他总看别人，还需要什么;他总问自我，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大——2010年感动中国十大人物郭明义的颁奖词。在平凡的岗位上，做出不平凡的业绩，需要的不仅仅是本事，并且还需要那份对党的坚定信仰和郭傻子般执着。应对当前社会发展形势和人民对教育系统的期望，作为一名党员，一名教师，在学校这一片净土上执业，我们必须努力提升党性修养，深化学校正能量。
20__年4月18日午时，学校党委组织全体教师党员集中观看了电影《郭明义》，观看现场，诸多党员同志留下了久违的泪水。这泪水包含的不仅仅是对郭明义事迹的感动，更多的是我们对党性、对社会和教师职业的思考。
一、党性的思考
在《郭明义》中有郭明义与某广告公司老总的这样一段对白：“我是个共产党员”，“我也是个共产党员，并且二十年党龄了”。“这些年，你对得起家里人吗”“你应当有二十年没看过《党章》了吧”这让我内心深深愧疚了一回，我想也有一批党员同志和我一样脸红了。对于党的认识，或许我们仅仅还留在入党期间;对于党章的资料，或许我们仅仅留下了一个红色轮廓;对于共产主义的信仰和党性的实践，或许我们今日仅仅停留在口头上。作为一名三年党龄的党员，我内心着实颤动了以下，甚感愧疚。作为一名党员教师，我认为我还能够做得更好。
当前，以习近平同志为总书记的党中央对全体党员提出了：“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求，其实质就是要求全体党员同志进取践行共产党员基本要求，强化党性观念，增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高本事。把党性放在心中，把党的群众路线要求融入实际行动中去。
二、社会的思考
看完《郭明义》，我在问自我，有多长时间没有完整的看完一部电影了有多长时间没有放下所有，关掉手机，全身心做一件事了
有人说，很多时候，我们的思维还挺有在战争时期。例如，城市中的广告，政府政策的宣传语、企事业单位内部口号等多用“打好几大战役”和“推进某项工程”等。2008年北京奥运会，我们的口号则是“更高、更快、更强。战争思维之所以不停沿用，是因为这个时代，我们过分强调速度和效率，我们看到的、学到的，感受到的，都是世界在日新月异，瞬间变化，我们的潜在观点是：速度就是效率。所以，这个社会给我们的印象很糟糕，总是充满了：快节奏、大压力、浮躁、不安全声音。我们一向在感叹，这个世界太忙，没有留下时间给我思考。对于此，我常对自我说：这个世界太忙，你要少给她添乱，每一天晚上留二十分钟给自我思考和内省，谈谈自我的人生，谈谈个人的梦想。
三、职业与教育的思考
看完《郭明义》，同事们在讨论交流，聊到我们每一天读报纸、浏览新闻头条、看新闻，饭后茶余聊到的都是哪里发生地震了，哪里的出现了流血杀人事件，哪里摔倒的老人讹人了，那个官员违纪被抓了等等坏消息和负面消极信息，而正面进取的报道和事件却被我们“无意”忽略了，一带而过。能够说，当前我们社会已经染上了“坏消息综合征”。即对“坏消息”有着过分的追求和好奇，而忽略了不自觉的放弃了对好消息和正能量的宣传和扩散。
郭明义电影观后感(篇10)
女儿问郭明义：“你为什么总能发现比你困难需要帮助的人呢”？他微微一笑答道，“心里有你就看得见”。
电影《郭明义》里这短短的一幕深深打动了我，一个困惑我多时的问题也终于有了答案。郭明义的事迹感动了很多人，他品德高尚热忱助人，多次出让单位分房，一家三口却仍挤在不到40平米的一居室里；长期资助贫困儿童上学，金额占个人收入的二分之一还多；20年来坚持每年义务献血，捐出血量达**自身血量的10倍；为帮助白血病儿童寻找适合的骨髓捐献者，给人搓澡宣传造血干细跑知识……郭明义还是个工作狂，作为一名矿山公路管理员，一天10余个小时坚守在工地上，在尘土飞扬的砂石路上行走几十公里巡查路况，路面上哪怕是一块小石头也逃不过他的眼睛，工作近30年来出勤率百分之百，无论在何岗位都真正做到了“任劳任怨，精益求精”。因为他做了太多的事情，以至于他看不见自己。我想知道他为什么和怎么做的？
是的，“心里有你就看得见”，郭明义的内心始终如一，装着信仰装着责任装着他人，在他看来帮助别人，做好工作就是他的人生目标，那么自然和理所应当。并且他也做到了，所以他说，“我是个幸福的人”。
郭明义的行动和幸福，就在于他内心的饱满和信念的坚定。作为一个老党员，他总是把党的教诲放在心里。20年来，他始终践行入党誓言，从未动摇。当下，我国社会正处于巨变之中，观念更迭，价值变迁，一些传统道德观念似乎变得很不合时宜，“等价交换”、“个人利益最大化”等看似科学的理论大行其道，人们在努力接受新事物的同时，却忽略了内心的给养，在工作和社会交往中迷失了自我。利益成为行动的前提，权力和财富成为衡量个人能力和成功与否的标尺；炫富者前赴后继；网络上“倒地老人扶不扶”话题高烧不退，难倒大片人群，如此总种，怪相林立。
正是内心的“没有”，造成了诸多的迷茫和困惑，人们都在争取幸福，而“幸福”似乎却更加遥远。
郭明义不是站在道德的高点说教，而是身体力行，无私奉献，用行动感化他人，他带动和鼓舞了一大群的人心甘情愿的走到了帮助他人的队伍里。郭明义做的是平凡的事，但他却创造了辉煌的人生。人生的意义究竟是什么？
我们常说我们应该认识到生命的价值。生命的价值是什么？我认为，价值和意义显然不能用物质享受来衡量。郭明义的“心里有”，让他看得见自己的价值和意义，执着一生追求。
他对社会的工作有很强的主人翁意识和责任感，这个责任应该是所有人来到这个世界上都应该承担的，我们忽视了吗？电影《郭明义》不啻于一场心灵之旅，把那些快要遗失的东西重新还给内心。