百鸟朝凤观后感1200字

时间:2024-09-14 作者:芙蓉134

电影百鸟朝凤观后感精选

经过我们的反复打磨和精准修改我们呈现了最新的“电影百鸟朝凤观后感”，观后感到底应该怎么写呢？在看完一部作品以后，你有什么总结呢。撰写观后感是一种很好的学习提高方式，您可以将这篇文章收藏起来方便下次查看！

电影百鸟朝凤观后感篇1

在上网的过程中，无意之中发现了一条新闻，该新闻的大概意思是：某知名制片人在直播过程中下跪，恳求影院给《百鸟朝凤》这不电影增加排片。究竟是一部怎样的电影，竟然让一位知名制片人下跪恳求影院!带着种种疑惑的我在网上搜索了一下这不电影的名字，搜到的新闻主要有以下方面：1、这部电影曲高和寡;2、某知名制片人下跪;3、这部电影票房上涨;4、某知名导演遗作。看完这些就看了以下这部电影的剧情介绍：(无双镇，吹唢呐这种传之久远的民间艺术，绝不止于娱乐，更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子，也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇，只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。焦三爷老了，急需培养接班人。挑谁?培养谁?怎样培养?如何率先垂范?徒弟游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩，对焦三爷十分敬畏，虽然心有不甘被父亲“抛弃”在焦家班学艺，但仍有为争家门荣光全力博取师父赞许的信心。能够进入焦家班的学子必须人品端正，忠守唢呐艺人的德行，从骨子里做到“唢呐离口不离手”，为考验两个徒弟是否符合标准，陶泽如这个面冷内热的黑脸师父使尽招数。)

看完剧情介绍，顺手搜了一下看看网上是否能下载这部电影，还真被我搜到了。下载完毕后，开始收看。对于这部电影感兴趣的可以去下载或者去电影收看，我就不详细介绍了。我主要想说的是我看完这部电影后的感受。看完这部电影给我的第一感觉是这部电影确实不适合在影院播放，因为看电影的人一般都是去娱乐了，而这部电影的主体色彩有些悲伤，电影主力军的年轻人应该不会喜欢这种主题的电影。剧中的焦三爷给我留下了深刻印象，他对唢呐的感情真的可以反应出老一辈艺人对艺术的执着追求态度，不为钱也不为权，只为德高望重的逝者吹《百鸟朝凤》。在为一位德高望重的逝者吹《百鸟朝凤》后，焦三爷口吐鲜血，但是他让他的徒弟游天鸣接着完成了演奏，而自己也不闲着，在一旁敲起了鼓，看过电影后你会知道，这次演出是焦三爷凭借着自己的威望请来了一些放弃吹唢呐的弟子才完成的。说到游天鸣，焦三爷的亲传弟子，是唯一跟着焦三爷学吹《百鸟朝凤》的徒弟，十几岁的时候，游天鸣就被他的父亲送到了焦三爷那里学吹唢呐，游天鸣为人诚实，踏实好学，最终焦三爷在他和他师弟蓝玉这俩师兄弟中选了游天鸣作为自己的接班人。虽然蓝玉学东西比较快，悟性也高，但是焦三爷选择游天鸣作为自己的接班人并不全看学技艺的快与慢，而是看中的那个人的人品怎么样。游天鸣也不负师父焦三爷的厚望。

游天鸣十三岁跟着师父焦三爷学吹唢呐，在那个时候唢呐匠是受人尊敬的，无论谁家有个红白喜事都会请焦三爷的焦家班去吹上一场。游天鸣的父亲也有一个做唢呐匠的梦想但没有实现，所以只能把小小的天鸣送到焦三爷那学吹唢呐，这既圆了自己做唢呐匠的梦想，也让儿子有了一门吃饭的手艺。到游天鸣二十四岁，家中已经开始嫌弃他吹唢呐，因为红白喜事已经不再有人请吹唢呐了，改而代之的是一些洋乐团。自然，游天鸣靠吹唢呐也挣不了多少钱。让焦三爷和游天鸣愤慨的是，请吹唢呐的也不行接师礼了。十年时光，让一门手艺从辉煌到没落，让手艺人从受人尊敬到被迫转行，这不得不说国家发展的速度之快。但是速度有些太快了，让人们的心变得浮躁，吹唢呐这门手艺是可以变为非遗保存起来，但是手艺人那种执着追求的态度却不能让浮躁的心所代替。而如今确实如此，社会过于浮躁，浮躁的`人，浮躁的心，把中国几千年的文明都弄丢了，中国的一些优秀文化，我们反而不如日本和韩国。

先写这么多吧，也不知道自己写了什么，以后如果想到什么再写吧。

更新博客的人越来越少了，玩微博的越来越多了。或许博客也会成为历史吧!

电影百鸟朝凤观后感篇2

上个周末，陪孩子去看《美国队长》，座无虚席，我们只买到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分钟就睡了，一直睡到影片结束。期间，我挣扎着醒来几次，不到一分钟就又睡去，在震天动地的打斗声中，这是我睡得最好的片子。出场时瞥见电梯拐角一张海报“大师绝唱——百鸟朝凤”，吴天明导演的遗世之作。心里开始惦记这片子。

看到《大唐玄奘》已经快下线，担心《百鸟朝凤》也会同样命运，看过玄奘第二天不歇气地看了《百鸟朝凤》。观感如是：

情怀，是不争的事实。看片前我曾和朋友讨论什么是“情怀”，不为名利只为理想去做一件事情，这就是情怀。能去拍摄《百鸟朝凤》这样的电影，行动本身就是一种情怀。此片的题材、它想告诉人们的东西，在当今这个环境非常难得。传统文化的失落不仅是文人关心的，大众更应该有所知觉，最好的东西并不是流行的东西，而一部电影是连接大众最好的桥梁。作者想说的不仅是这些，音乐失落的背后有传统道德规范的失落，人们在不同阶段对唢呐艺人的尊重与轻视对比鲜明，令人痛心。

坚守，是它的主题。当焦三爷选择唢呐传承人的时候，估计大多观众猜错了，人们一般会认为主角不会那么一帆风顺地当上传承人，一定得历经磨难方才修成正果。这时候大家还沉浸在对唢呐的崇拜氛围中，想不到未来变故，更想不到此片并非一个传艺故事那么简单。焦三爷如先知一般，放弃了技艺更好的蓝玉，选了木讷踏实的天鸣，传了看家曲目百鸟朝凤。能够把传统技艺坚守到最后的必然是天鸣这样的人。

德行，是另一个主题。死者能不能受用百鸟朝凤，标准不是钱而是雇主的德行，就这一点，唢呐匠在旧时代拿住了尊严。选传承人也要德艺双馨，以德为重。

情怀，坚守，德行，这三条正是现今最稀缺的东西，就凭这，电影是立住了，值得一看，更何况吴天明第五代导演教父的名头，陶泽如那荡气回肠的演技，根本不用发行人在微信里给人下跪！求求大家进电影院看吧，我都不知道这是在为传统文化流泪还是在打文化的脸？！

以上三条是不争的事实。此外，从电影作品的角度看，唢呐艺术的魅力渲染稍嫌不够，特别是百鸟朝凤这个曲子，之前做了那么多烘托，当师傅教两孩子在树林里分辨各种鸟叫声的时候，我是多么期待这些鸟叫到最后可以众星捧月般地出现在百鸟朝凤压轴曲里。影片最后，百鸟朝凤曲出现了两次，一次由焦三爷领衔在村长葬礼上演奏，一次是游天呜在师傅坟前吹奏，两次演奏均没有达到预期的强烈效果。这里可以参考的是意大利影片《海上钢琴师》的斗琴桥段，即便是我这种不懂音乐的也被震惊得瞠目结舌。做为一部音乐主题片，音乐气氛让人颇感遗憾，此片如果作曲或音乐监制换成赵季平，做故乡的音乐一定会增色很多。三十年前吴天明导演、赵季平作曲的《人生》忽然萦绕耳际，那熟悉的旋律，是乡土的、忧愁的、动人的，成为一个时代的集体记忆。

焦三爷是成功的，而作为新旧传承核心人物的游天鸣，性格塑造不甚完整，他所面临的迷惘不够深刻，他对艺术的爱也有点莫棱两可，先是为了圆他爸的梦，后来又是谨尊师命，似乎他的坚守只是对焦三爷的承诺，跟自己的内心没啥关系，或者他的内心始终没向观众坦露。缺乏一个契机让人物实现成长并达到完整。从头到尾，主人公游天鸣是一个沉闷的角色，影史上有内涵的沉闷角色很多，比如《简爱》的罗彻斯特，沉闷却充满内涵与激情。而天鸣的沉闷中只有沉闷，没内容，没激情。此处可以参考去年的获奖影片《爆裂鼓手》，里面的年轻人也非常本色，成长的力度却很大，你感到这个故事改变了他的一生，使他成为了他自己。头号人物没立起来，我认为不能怪演员，要怪也只能怪故事，年轻演员的形象其实很本色、很到位。从故事结构来说，他承载的甚至是第一主角的重担，结果因为这个人物有些弱，使人们误以为焦三爷是第一主角。在主题表达上，社会性有余，人性层面的开掘失之不足，县文化馆领导找他们申请非物质文化遗产这段有点突兀，和整个影片的悲剧基调不符，以至于我老怀疑是为了拿龙标过审故意加上的。

最后，对民族音乐的前途探讨不够过瘾，并非不满他的悲观——吹索呐的变成要饭的在西安城墙上表演。悲剧自古以来就是真正的正剧，伟大的`作品都在批判现实，都是悲剧。但是，此片对民乐前途的表达有点简单和草率。相比导演之前拍摄的《人生》《变脸》《老井》，这部电影并没有突破自已。然而吴老以70多岁的高龄导演了这部情怀之做，令人佩服，值得尊敬，对当今浮燥的电影市场来说，是一部表率之作。吴老，一路走好！

我在上周三观影的时候，坐者寮寮，今天是周日，一周的口碑效应开始显现。在给爸妈订票的时候，我惊喜地发现，院线对这部片子的排片已经增加到从早到晚每小时一场的密度，尽管是在小厅放映，但面对《美国队长》这一强劲的挡期对手，它的表现已经获得院线的青睐。

我将这部值得一看的电影推荐给爸妈，他们又邀请了一对夫妇朋友一同观看，四位老人怀着兴奋的期待走进影院。此刻，我正坐在影院里的影吧一边写影评一边等待他们出场，回家的路上听听他们的想法吧。

电影百鸟朝凤观后感篇3

传承与继承的不仅仅是技艺，还有如何做人，如何尊重自己与精神。所受的文化的冲击实际上是自暴自弃，是对自己生命的灵性的不尊重造成的结果。

坚守技艺，坚守事业是对生命的尊重。艺术的传承，艺人的培养是崇尚的，可贵的是这种。每代人都有技艺要传承，他是一脉相承的文化，传承不在于有多少人，在于能不能找到合适的人，将人和技艺、精神进行结合，也是在塑造人，一个有文化内涵的人，不是每个人都适合。中国古老的技艺有精神是我们的资产，我们应该好好的珍惜，外来的物质与野蛮的自由文化会是一部分人放弃自身的尊贵，但总需要有人坚守。文化的侵入就会造成人的作为的改变，不能捡了芝麻丢了西瓜。

中国人讲情理法，讲道义，正是中国传统的文化坚守养成的，中国文化的特性也是通过艺术传承下来的，他们在坚守着中国的脊梁，脊梁不能断。坚持总是会有不理解，总是要备受争议，对于人生来说，怎么活，活出什么的价值就决定不同人的生活状态，要坚持的坚持住，等到十年之后，一切都会真相大白。

作为历史的传承者的青年们，我们还要转变观念，不要以物质追求为目标，中国还有很多需要我们传承的价值。

看完《百鸟朝凤》，不知为何，眼里满是泪水，怎么也止不住。感觉自己越来越容易流眼泪了，或感动，或叹惋，或同情。一直喜欢那句话“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经风霜而愈益温厚。”其实，流的不仅仅是泪水，而是在不断洗刷着自己的灵魂。人要永远守住自己那颗善良的心，感恩的心，最初的心，博爱的心！

人生在世当做一个什么样的人？这是自己一直在思考的话题，面对世俗的浪潮，竞争激烈的社会，自己多少次怀疑过，自卑过，困惑过，迷茫过，不知道该做一个怎样的人？会来事，圆滑，伶牙俐齿……直到遇到东青，才让我坚信要做一个“真、善、美”的人。任世俗尔虞我诈，你争我斗，自己依然要坚信“真善美”,任何时候，内心的这些最美好的东西是不能丢的！当我们把自己最美好的东西都丢了时，就如行尸走肉了！其实，每个人都在渴望美好，可是多数情况下都在名利、世俗、权利、金钱、美色等的压力或诱惑下，选择了妥协，就这样一步步离那个本来心存美好的自己越来越远。自己坚信并做个“真善美”的人，才是最踏实最充实的，才有可能影响更多的人。

人生最应该重“珍惜”而字，感恩出现在我们生命里的人，尤其是促进了我们成长成熟的人！那其中展现的中国一脉相承的师承文化，师徒深情让人感动。良师难遇，遇到了也不一定会有教的缘分。当有幸有好老师教我们的时候，那是上天厚爱，一定要珍惜这份缘分，更加努力，勤学苦练，虚心向老师学习，体悟老师的心，才能达到一种更高的境界。还有，自己为什么而来，往往就得到什么，为谋生而来，最终就是谋生，为利益而来可能财聚人散，为了追求趋向于精神或灵魂的东西，最终就得到真正的快乐。否则，终有缘分尽的那天。珍惜才会拥有！

牢记使命！我有责任！做好接班人，不忘嘱托。看到其中的传统唢呐艺术就这样一步步在消失时，我感觉自己的心也很痛很痛。金钱，西方文化的这些思潮冲击掉了我们中华民族太多的东西，那一刻有愤怒，有叹息，有悲凉。可是，我不应该仅仅这样，无意义，我应该做点事情。“要为这个民族保留一份纯正的血脉！”是啊，我们中华民族消失的岂止这些非物质类遗产，更多的则是我们的传统文化，这是我们这个民族的根和魂！艺术，技术失传尚且很难再摸索，可是倘若我们的根和魂没了，那又将何处去寻？我虽然渺小，在良师益友的引领和陪伴下，在社会各界的共同努力下，一定会让我们的文化得到更好的传承！做这份事业，不为别的，就觉得作为中华儿女一员，有责任！不希望我们的五千年文化就这样扭曲和消失！每个人都有自己的使命，孝敬父母养育子女的使命，和睦家庭的使命，兴盛家族的使命，振兴民族的使命，自己只能去做好接班人，尽己所能，完成这些使命！

电影百鸟朝凤观后感篇4

因为一张海报而去看电影，已经不知道这是第几次了。片子很简单，平铺直叙，甚至姿态有点太过老旧。主人公焦三爷是个吹唢呐的老艺人，“唢呐离口不离手”是他的坚守，也是他的执拗。和大多数老一辈手艺人一样，他严肃刻板，要求弟子悬空吹羽毛、芦苇吸河水而绝不手软。当然，他也同样符合黑脸必柔软定则，狠心赶走徒弟蓝玉，却假装下地不忍面对别离。

故事大致分成了学艺阶段和唢呐班解散两段，前一半是旧时光里唢呐班的美好光景。在无双镇，但凡红白喜事都要请唢呐匠奏上一曲，一般人家请四台，富贵人家请得起八台，而比八台更厉害的正是这“百鸟朝凤”。而这镇子上会吹“百鸟朝凤”的，也是唯一有资格审判谁能受得起这“百鸟朝凤”，只有焦三爷一人。

在这种大环境下，天鸣和蓝玉在亲人的期盼下被送进了焦三爷的宅子，做起了唢呐学徒。蓝玉悟性极佳，但性子太野，天鸣虽气力不够，却有十足的韧性。这一段光景在镜头下显得十足的可爱与温柔：高高的芦苇荡里，小男孩一头汗水的可劲往上吸河水;师徒三人听着林间各式的鸟叫，猜着模仿着笑着;天鸣为没能得到传下的唢呐哭的不可开交……只有唢呐便看得到光明的童年，是这样的灿烂美好。早已猜中的结局是，焦三爷把唢呐班和“百鸟朝凤”最终一并传给了游天鸣——毕竟大多数事情呐，天分并不是那么重要。

然而，从游家班接替了焦家班那天起，新时代也开始接替了旧时光。面对没落的必然性，我们该如何走向末路?新时代的到来，给镇上带来了新鲜观感的洋乐队。而唢呐匠，不再被视为亡人德行的审判者，也不再享受太师椅上的风光。走向没落的唢呐班与广受欢迎的洋乐队、或者说是与新潮流的叫嚣，注定是一场只输不赢、没有意义的对抗，不过多折了几支唢呐罢了。当我看到唢呐班与小瞧唢呐的村民大打出手，一脚又一脚踩烂了唢呐，一种可笑可悲、无言无奈的荒谬感在心中升了上来——为了坚守所爱拼尽全力去抗争的同时，竟然会顾不上保护所爱而亲手将其碾成破烂。

不得不承认，唢呐班已经被时代的洪流拍死到了岸上。新旧交替，社会变革，巨轮之下谁也无能为力，只得被活生生的碾压。他们眼前的，不过是一道怎么选更糟糕的.命题。是强迫自己接受现实，将自己放逐?还是让自己忠于理想，为自己牺牲?两条绝路摆在面前，你会怎么选?

焦三爷在末路面前选择了不甘，选择了坚守。他不明究里的怒斥天鸣散了游家班，他挨个找到他曾经的爱徒愤怒的扔了他将进城务工的行囊，他为奏一曲百鸟朝凤让唢呐口渗出了血。但无论他如何努力，唢呐匠独坐太师椅上，敬送亡人的景象再也不复来。电影《老炮儿》里，被时代抛弃的六爷，也坚守着他的江湖道义而与时代对峙。六爷和焦三爷一样，似乎也不知道如何与格格不入的世界和解，又如何与格格不入的自己和解。他们在绝路上加速奔驰，想抓住什么，却终究什么也抓不住。绝望的时刻，似乎以坚守的姿态狂奔向末路，还算是个容易的选项。毕竟，偏执于理想，总算像是抓住了什么啊。

偏执于理想，究竟是幸还是不幸啊?

时代变迁也好，传统没落也罢，世事总是起起伏伏，由盛向衰。而事物本身或许没有什么意义。如唢呐，无论谈起艺术需要，亦或文化价值，这些意义也不过都是我们自己赋予的。要说唢呐一定存在的意义，似乎也没有什么。而我们之所以随其慨叹，为其挽歌，全是我们主观为自己所观所处注入了无尽的意义罢了。《山海经》中说，离相无往。体会到这一点，试着挣脱对表象的偏执——离相。如果外在事物不值的执着痴迷，自己的内在世界也就不需要随喜怒哀乐或其他情绪所盘踞——无往。(《解释的工具》熊秉元)

离相而无往，并不是要做到不以物喜，不以己悲，而是试图给自己一种选择的权利：我们可以选择入世还是出世，可以决定择生或是择死。也并不是说哪一种选择更好，而是说把命运的选择权我在了自己的手中：波澜壮阔飞蛾扑火、平静如水隐于大市，都是自己的造化。

“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”张充和先生七十岁写下的一联，倒是把情字看淡。人生如戏，潮涨潮落，不过终是随风淡远。情义如是，理想也如是。只不过，要把理想看淡，或是把情字看浅，哪有那么容易。太多太多的人偏执于理想，即便面对的只剩下理想的坍塌，他们选择的仍是去不惜一切拼命抓住那断掉的稻草。又想起《北平无战事》，时代乱流中多少殉道者，忠于各自的理想，却谁也挽不回理想。最难忘，举枪自尽的可达。和建丰同志最后的通话，他哭的很伤心。他知道国民党要完了，自己也被党抛弃了。自己的信仰失去了意义，无力回天了。他最后的偏执，恐怕就只有同理想一同死去了吧。

有时候总觉得，献身理想的殉道者似乎和沉沦于毒品的瘾君子并无二致。不是戒不掉，只是舍不得那个在理想的幻觉中发作癫狂的自己。贪恋那片刻窥探到理想之光的超幸福，甘愿接受无法实现之永恒的不幸。人活一世不容易，钻进了死胡同，这种偏执，究竟是幸还是不幸啊!当给自己的定义失去了意义，那么我是谁?

其实，不必说理想。理想者死于理想，情圣死于情义，艺术家死于艺术，野心家死于朝堂。人总是要献身于什么的，似乎通过这种种偏执才能找到一点自我。有时候想想，我们把自己献身给了什么，便是把自己定义成了什么本身。当失去了它，我们就一无所有。这是我们所面对的，就会变成一场血淋淋的不可解——我是谁?

当认定的自己的存在不再有意义，那么我是谁?当我所坚守的自己再也收不到肯定的回答，到底我是谁?当我们再也不能回答自己“我是谁”，一种绝望而无力便会吞噬了我们的所有。正如焦三爷把自己的一生的定义成了唢呐匠，当唢呐匠的存在不再有意义，又让他他如何告诉自己我是谁?所以，这场为了唢呐、为传统文化的坚守，也是焦三爷为了自己，绝望的坚守。所以，当文化局找上门来要帮唢呐申遗，焦三爷是拼了命的要天鸣答应。因为他的生命已成为了唢呐本身——这点痕迹是他最后能看到的，能够留下的证明自己存在的回答啊。

关于电影。

虽说这部电影非常直白，主题也很简单。但真的十分打动我。几处场景都惹得我心头发蒙，一股拧着的劲怎么也出不来。印象最深的，还是游家班第一次出活后，天鸣回来看师父。焦三爷拿出陈年的好酒喝到醉醺醺，醉红的脸上嘴角上扬，摇摇摆摆，手舞足蹈地吹着唢呐，畅谈着当年“太师椅”上的风光。那种近乎癫狂的欢愉特别能触发我心里的无力与难过。知道了一些导演的事后，更能明白为什么电影中的描述这么能击中，因为这个命题是这个快速变化的时代下每个人都会面对的问题。尤其是老一辈。导演拍这部电影，似乎也在拍自己。想到这里，似乎心里更不舒服了。还是就此打住吧。

关于遗憾。

其实关于这部电影还是有几个遗憾：关于配乐，先前最期待的还是唢呐本身带来的悲怆，那种天然的力度。但似乎电影里很难感到，最期待的“百鸟朝凤”也不如语言描述上的那样惊人又动听。倒是最后那段焦三离去，悲鸣中交响乐逐渐盖住了天鸣奏出的唢呐曲儿。不知道这最后是不是一种暗示，但这种交融的感觉加在最后很给我无奈也是触动。关于配音，电影里一口标准的普通话说着土话总感觉不是那么舒服。算是小小的遗憾吧。关于留白，其实还是感到片子有些急，有些镜头意犹未尽，画面却猛地跳走了。不过，感动常在。

电影百鸟朝凤观后感篇5

首先致敬中国第四代导演的领军人物吴天明，做为执导生涯的绝唱，任何一个进影院的人都应该非常认真地观赏这部电影。即使是一天只有两场，一场不超过十个人，旁边还不时传来美国队长的喧嚣。

《百鸟朝凤》和唢呐其实是一样的，电影中唢呐作为一个时代的标志物已经逐渐被历史淘汰，作为一个文化传承的记忆，这是一个非常大的遗憾。而《百鸟朝凤》这样带有鲜明时代特色的电影，我觉得也是作为电影时代的一个标志，逐步退出了大荧幕的舞台，也是一个小遗憾。

影片讲述了一位老唢呐师傅传承自己技艺，而交到徒弟手里的唢呐班逐渐被时代所淘汰的故事。

影片的上半部分，重点表达了师徒之间的传承，我觉得略有一丝平淡，焦三爷收徒、传艺讲述的并不是非常精彩，尤其是唢呐的魅力没有很好地表达出来，一曲百鸟朝凤只在影片后面稍微露了一下，就和焦三爷一起消失了，让人感觉意犹未尽。另外电影中人物的一言一语包括动作表情，仍然80年代的表演的特征，我觉得在这一点上并不符合这个时代的需求。

而影片最值得探讨的是无论是表现唢呐技艺还是师傅徒弟之间的交流都给人一种表面文雅的感觉，之所以用表面文雅是我觉得，这些民间的乐器以及各种风俗习惯通常会表面给人一种土的感觉，而骨子里是极文雅的。比如在我的老家办白事称呼来帮忙的四邻八舍用的称呼最能代表这一点，称之为“效劳”的。虽然用豫北本地话说起来好像是很土，但是如此书面化的并且文雅的词大概只有现在在欧洲皇室电影电影才经常出现。

所以我觉得如果用更原生的方式来表现唢呐的魅力可能效果会更好一些。

影片最精彩的地方大约开始于从焦家班变成游家班的那一刻，在这之后唢呐技艺从不被村里人接受到不被身边人接受，到不被自己人接受，被自己的好朋友在婚礼上冷落，不行请师礼，到别人的婚礼上被西洋乐队所排挤，接着就是没有人来邀请唢呐班参加红白事，再往下是师兄弟们各奔生计。这的的确确是真实而冷酷的。

而焦三爷和游天鸣面对这样的变化，除了对个别人发泄自己的无奈外，毫无办法，焦三爷用尽最后的力气吹上一曲《百鸟朝凤》作为自己一生的告别，也许还能带着年轻时辉煌的记忆离去。而作为年轻人的游天鸣在面临巨大生存的压力下，连生活都无法坚持下去的他，如何能肩负把唢呐技艺传承下去的重任?在影片中游天鸣是迷茫的，是无力的!

哪怕是影片最后，官方机构来找到游长鸣录制唢呐班，让我们以为唢呐班可能会有一丝回暖的迹象，也被现实击的粉碎，被城市化和工业化压榨的农民工们已经失去了回家乡生活的能力。

有些东西过去了就是过去了，唢呐也许以后就只能存在于影像和人们的记忆当中。

电影百鸟朝凤观后感篇6

当时曾经大热，可惜未曾追逐。今天偶然一看，略微有些失望。

感觉挖掘不深。

整个电影要表达什么呢？唢呐作为一门手艺，曾经很受重视。吹唢呐的师傅就讲究传承，选人就很严格，练功不得马虎。一旦学成，可以一招鲜吃遍天，经济上可以养家糊口，社会上也有地位（迎接唢呐班子要行接师礼）。

但是，随着对外开放，洋乐器的竞争，社会需求逐渐减少，唢呐班子收入微薄，已经不足糊口，这门手艺就日渐衰落，从事者也日渐凋零。

整个电影，主要讲的就是这些。

再看它所弘扬的精神。

其一是作为百鸟朝凤这支曲子，轻易不吹，只有那些德高望重的人才配享受。逝者如果为人不善，给多少钱也不吹。唢呐一艺虽小，也可寓褒寓贬，有一个社会评价的功能，发挥着扬善抑恶的功效。

其二，是那个时代的师徒关系。徒弟要尊师，要勤勉，要知恩图报。师傅教了你手艺，挣了钱要感谢师傅。就像游天鸣和蓝玉一样，要赶紧帮师父割麦。而师傅对于徒弟，除了精挑细选，严格要求，还有爱护、体恤。电影中师父师母在雷雨天给送伞送衣服，接徒弟，都是这层意思。

似乎仅此而已。

它是否还缺些什么呢？比如对于人性的挖掘，或者是借助于镜头的表达，总感觉意思还有些浅。在缺少娱乐的过往，唢呐已足以承担点缀场面的重任，时过境迁，从内容到技巧都故步自封，它除了衰落还能怎样？

当然，这样的电影容易过审，因为它单纯。说到底，电影艺术也是一种言论，还是一种寓褒寓贬。

近期有被骂交警贴罚单而被拘留的，也有因为辱骂灾区人民被判徒刑的，还有因为妄议“四大发明”受到严惩的。言论环境如此，真让人不寒而栗。

末了想说：骂人不对，言者无罪。

电影百鸟朝凤观后感篇7

近期的影院里，有一部叫《百鸟朝凤》的电影在静悄悄地上映着。在《美国队长3》为首的商业电影大潮中，也许没几天就会销声匿迹，但我要说，这可能是今年最值得去电影院观赏的影片之一。

影片的导演吴天明，今天的年轻影迷知道得不多，却是新中国电影史上不可忽略的风云人物。作为导演的吴天明，拍出过《人生》、《老井》、《变脸》等荣获国内外大奖的名作，在上个世纪_十年代可谓领一时之风骚。而吴导更为人所称颂的，是他成人之美的伯乐风范。担任西安电影制片厂厂长期间，他亲手扶持了田壮壮、张艺谋、陈凯歌等导演拍出各自的成名作。可以说，没有他也就不会有第五代导演的崛起。说到开拓风气、扶持新人，吴天明是他那一代电影人中的翘楚。正因为如此，他于3月逝世的消息几乎震动了整个中国影坛。

《百鸟朝凤》作为吴天明的遗作，其实在xx年就已经完成，并夺得了当年金鸡百花电影节的评委会特别奖。然而由于农村艺人的题材实在与商业流行太过格格不入，难以找到发行者，拖延至今年才得以公映。缺乏艺术院线的发行渠道是今日中国电影市场的一大弊病，这造成《百鸟朝凤》这样的艺术电影无法定位合适的观众群，也使有心的观众难得接触到这类佳作。

影片讲述了传统唢呐艺术在新时代的遭遇。表面上，剧情的主角是年轻艺人游天鸣，他的学艺和成长贯穿了整个故事，而实际上，一代唢呐艺人焦三爷才是电影的真正主角。通过徒弟的视角，老艺人对传统音乐的热忱，以及面对新时代的焦虑一一展现在观众面前。实力派演员陶泽如饰演的焦三爷可谓形神兼备，将一个农村艺人朴实外表下的脉脉温情和铮铮铁骨表达得淋漓尽致。这是一个真正将唢呐“吹到骨头缝里”的艺匠，也正是千千万万这样的民间艺人，延续了中国传统民乐的精神和灵魂。

说到这里，不得不提一下吴天明这代导演的心结。可以说，关于国家和民族精神的思考贯穿了第四代导演和受他们影响的第五代导演的全部创作。在他们崛起的八十年代，中国刚刚走出动乱的阴影，反思的浪潮主导着整个社会。“什么才是中国的?”和“中国该往何处去?”这样的问题远不仅仅是形而上的思辨，更是关系到每个中国人安身立命的根本。吴天明的《老井》、陈凯歌的《黄土地》、张艺谋的《红高粱》……长长的名单里，洋溢着的都是导演们对这个问题的思考。乡土大地、传统艺术、祖先传承等都是他们热衷于表现的意象，主导了中国影坛十余年的创作历程。

因此《百鸟朝凤》所展现的，绝不只是一群艺人的人生故事，更是吴天明导演对整个中国文化的思考。“金木水火土”五个村庄簇拥着的“无双镇”，象征了传统中国的空间格局。唢呐乐班与西洋乐队的交锋，象征了传统中国与西洋文明、市场大潮的冲突和对峙。《百鸟朝凤》背后象征的传统道德的衰落则指涉了几十年来的礼崩乐坏和人心不古。甚至男主角“天鸣”(原著如此)也与导演的名字谐音，夫子自道之意跃然银幕之上。可以说，吴天明导演的收官之作延续了他从《老井》到《变脸》一以贯之的人生思考，依旧在用影像讲述着他心目中的那个“中国”。

然而也正是在这个层面上，影片折射出了这种思考的局限。主角练习吸水时，两个路人的对话泄露出关于“传统艺术”的真相——在所谓的“传统社会”里，乐户本是贱民。在科举、通婚方面饱受社会歧视的这一阶层，与娼妓、乞儿、皂吏等同流。在焦三爷口中从道光年间就风光无限的这个行当，其实很大程度上只是一种想像。一面受着东家“接师礼”的叩拜，一面坐在太师椅上吹奏《百鸟朝凤》的待遇，很可能只在_结束之后的短短十几年里才有。再往前，“破四旧”的魔爪无所不在，往后，市场化的大众娱乐潮流席卷城乡，唢呐匠都没有好日子过。只有在这段时间里，由于精英文化的破碎，大众娱乐的匮乏，才能孕育出天鸣的父亲那样将唢呐匠当做高贵职业的农民，也才能营造出扶老携幼争听唢呐的草根氛围。

由此可见，吴天明真正怀念的或许并非“传统”，而是那个刚刚走出浩劫，百废待兴的八十年代。那是个还没有被商业力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老唢呐匠和唢呐的命运，恰与吴导和这部遗作的命运相映成趣，一样令人唏嘘。

影片自然也有一些局限，例如在配乐方面，西洋乐器吹奏的画面和声音时有脱节。在表现压轴曲牌《百鸟朝凤》的时刻，响起的却是中西合璧的电影配乐，这都不免令人失望。还有一些细节方面的问题，例如在焦三爷逝世的1997年，“非物质文化遗产”其实还没有进入官方的文化工程。民间艺术的转机，还得再等十年才能到来。

当然，这些缺点瑕不掩瑜，都不妨碍这部电影成为一部佳作。不夸张地说，撇开“土气”的外形，这部电影的镜头语言、桥段设置、人物塑造都完胜90%以上的院线电影，包括好莱坞产品，文化内涵就更不用说了。在致敬青春、拜金时髦的城市题材电影霸占了主流影坛的今日，去看看上一代导演对于电影的独特理解，看看他们眼中“原生态”的另类中国，或许才是这几天最时尚、最非主流的选择。

电影百鸟朝凤观后感篇8

时代浪潮滚滚而来，浪潮中夹杂着利益的诱惑、信息的爆炸以及科技的“权威”。电影中，面对如此浪潮，师徒二人显然因势单力薄，完全招架不住了。人们对于唢呐匠越发的不重视，相比于唢呐老套的表演形式，人们更喜欢看美女，听流行音乐。不是唢呐落伍了，唢呐还是那个唢呐，只不过是世道变了，人心变了。世道变得利益至上，人心变得浮躁不堪。唢呐是一门艺术，浮躁的时代下浮躁的人们，哪还有心思欣赏这唢呐?不再像以前那个时候，婚丧嫁娶，首先重视的是唢呐，人们的眼神中透着敬畏，仿佛唢呐发出的每一个音符都是那么神圣，过世的老人，如果能配得上《百鸟朝凤》，则代表着他德行厚重，功德圆满。于是，唢呐不是简单的乐器，成了老百姓的一种精神寄托，甚至是一种信仰!世代延传，这种信念便约定俗成，渐渐形成了一种传统。就是这几百年的传统啊，面对现代化浪潮的巨大冲击，竟然显得如此“弱不禁风”，时代发展，新旧交替，本是无可厚非，但在这巨变和聚变中，人们是否丢失了比金钱更宝贵的东西呢?

传统，传承正统。正统代表着正直、正义和正气，正统不存，便难怪社会有不正之风了。艺术是表现形式、表达手法，是一个民族文化核心和灵魂的'外现。艺术的形式与技艺丢了不可怕，可以通过刻苦学习，重新找回来;但支撑艺术长久流传的文艺精神、文艺灵魂一旦丢失，便意味着这类艺术正统的丢失。而“民艺论”定文化，古往今来，民间艺术一直离老百姓最近，区别于宫廷或贵族艺术，它们起到了极大的教化大众百姓、影响社会风气以及塑造民间文化的作用。以“评书”(又称“说书”)为例，这种历史悠久的民间艺术，评古论今，演绎人生，在嬉笑中辨清是非，在怒骂中阐释大道，在中国民间非常喜闻乐见，影响了一代又一代老百姓的思维方式、行为习惯和价值观念。网上有一段关于“陕北说书”的文字，可令我们感受一二：

“每逢说书，村里男女老少都要围坐在一孔窑洞里。说书人摇头晃脑，指手画脚，嘻笑怒骂，表情夸张，时而扮男，时而扮女，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。说到高潮时，场内不时爆发出哄堂大笑，整个窑洞沉浸在一片欢乐之中;说到悲苦时，艺人声音嘶哑，如泣如诉，声泪俱下，听众也往往情不自禁，泪流满面，再加上弦音低沉，似断非断，悲从中来，整个书场无人不悲、无人不恸。小时候，我常常坐在人堆里，听那些盲人艺人说书。前面往往加一段“小段子”，然后才开正本。如《五女兴唐传》、《薛仁贵征西》、《乌鸦告状》等，常常听得我如痴如醉，仿佛身临其境，久久不愿离去。”

而今，民间艺术受时代冲击，民艺精神受世人冷落，民间技艺找不到接班人。民间艺术传承之困，如何突围?

电影百鸟朝凤观后感篇9

天鸣站在师傅的坟前，奏着一首执着而悲怆的曲调。那首曲子中似乎饱含着天鸣对师傅的思念与不舍。但，师傅走了。

回应他唢呐声的，只有一片寂静......这就是《百鸟朝凤》，一部励志中透着伤感，又使人深深感动的电影。

在游天鸣小时候，父亲就拉他去焦三爷那里学唢呐，想让天鸣完成他未圆的梦想 ——当一名唢呐匠，并学会“百鸟朝凤”。

焦三爷看他天分不好，不肯收他。后来，天鸣的父亲摔倒了。天鸣的眼泪感动了焦三爷，不情愿地接受了天鸣。之后，天鸣每天刻苦训练，十分勤奋。但让他苦恼的是，为什么还不学吹唢呐？

过了几天，一个孩子来学唢呐。他叫赛法尔。天鸣和蓝玉很快就成了好朋友。他们每天一起训练，然后一起玩唢呐，就像一对兄弟。

时光飞逝，他们已经学了几年唢呐，焦三爷在传声仪式上郑重地将天鸣选为了自己的“**人”，并准备教他“百鸟朝凤”——那是一首无比尊贵的曲子，唢呐匠在每代徒弟中只能教一个人，天资最好，德行最好的一个人。学会它，是唢呐匠的最高目标！天鸣很兴奋，这意味着他可以实现他父亲的梦想。

天鸣一直在焦三爷那里学到了二十五岁，正式成立了“游家班”。但有些事情却惹恼了天鸣和师傅：人们对他们越来越不尊重，生存的机会越来越少。人们给的钱只有原来的三分之一，最让他担心的是师傅得了肺癌，只能活一两个月！

天鸣当时听到这个消息时悲痛万分，天天照顾着他师傅，但仍然没有留住焦三爷……面对着亲朋好友的劝阻，面对着中国民族乐器逐渐衰落的趋势，他还是执着而坚定地拿着唢呐，决心要把唢呐传承下去……

看完这部电影，我很欣赏电影最后一天的坚持。他明知吹唢呐赚的钱越来越少，他也明白现在大家在红白喜事上都请“洋乐队”，但他仍然坚持吹唢呐。当别人劝他找个工作时，他只是平静地答道“我给师傅发过誓了。

”这句话不仅包含着天鸣对唢呐的热爱，更是表达了他对师傅的敬重！天鸣永不放弃的精神值得我们深入学习！

天鸣与蓝宝石睡觉的吸管着火后，天鸣先抢走蓝宝石的唢呐，而他的唢呐因为离火太近而留在火中，后来被师傅扇了一巴掌。你们也许会不以为然：不就一支唢呐嘛，能有多贵，何必扇巴掌？

天鸣先抢出蓝玉的唢呐也可能只是偶然呀！

但，你们想想，一支唢呐在唢呐匠心中中的价值有多高？焦三爷小时候说：记住，唢呐离不开嘴！

这句话就是要表达唢呐十分重要，要认真地保护。这点从影片中游家班打架，焦三爷望着地上摔碎的唢呐时的神情就能看出来了。而天鸣的举动属于偶然吗？

不是。因为当时对人们来说越重要，人们的思想就越清晰。可以确定，天鸣选择苏娜的蓝宝石在当时经过短暂的思考，而不是偶然的。

也就是说，天鸣在关键时刻具有自我牺牲的高尚品质。在对他如此重要的唢呐面前，他仍然可以牺牲自己给别人，这是我非常佩服的！

天鸣在刚开始训练时苦练吸水。日复一日地面对着阳光的暴晒，他仍然坚持蹲在河边，嘴中含着一根芦苇杆，脸因用力而通红……看着他这么勤奋，我不禁略带羞愧地想着我自己：上个月买了一只埙。

拿回来吹了吹，觉得难学，就搁在角落里攒灰了，也不肯用功……现在转念一想：人家学吹唢呐都得吸几个月的河水呢！无论是哪种乐器都得努力，哪有一学就会的道理呢？

于是，我决定以后多学学天鸣那种刻苦的精神，认真钻研埙吧！

唢呐为什么衰落了？这是由于引进了蔑视民族乐器的外国乐器。这有错吗？

引进外国乐器固然是对的，甚至是一种进步，但它不能抛弃传统文化。我们应该在传统文化的基础上增加一些新的元素，这就是均衡发展，这才是真正的进步！

成吉思汗观后感1000字

你有没有觉得写作品名观后感很棘手呢？在观看电影时我们会跟着情节去感受，去思考，内心激动的心情久久不能平复。下笔来，写出自己的观后感，深度思考自己的认知，芙蓉134小编为您精心整理了一份比较权威的“成吉思汗观后感”资料，祝你能够从这里学到一些有用的东西！

成吉思汗观后感篇1

在高耸的城墙面前，成吉思汗没有办法，但他能够一次又一次地冲破这座城市。究其原因，就是他和他的属下能够利用人性的弱点：在**面前，特别是那种看似手到即来的**，人类往往失去正确判断是否有危险的能力。

因此，蒙古军每次进攻金国时，都是利用人的自信性格，所以在战争开始时，他们装弱甚至逃跑，给敌人一种恐惧的假象。此计百试百灵，特别在容易自傲的守将面前。所以即使是在蒙古军毫无办法的高墙面前，金国守军都会毫无防范的放弃自己唯一的城墙优势而出城迎接敌人，可是他们不知道，当他们出城时，早已在城外埋伏的成吉思汗军队正在等待他们。

成吉思汗的军队总是那么低调。敌人一离开城市，他们就不进攻，而是继续逃跑，等待敌人完全进入包围圈，然后全歼。从战役中可以看出，成吉思汗能够充分发掘和利用人类的弱点。也可以看出成吉思汗是一个沉着的人。

从成吉思汗的大将哲别攻取东京一战中，人类的贪婪心态再次重演，哲别故技重施，放弃了部分金银财宝的同时命令大量骑兵一而再，再而三地后撤，最终使高度警惕的金军领导者彻底放松了提防。最后的场面更是可笑，单纯的老百姓跑出城外捡着敌人故意丢弃的金银财宝，当蒙军想要结束他们生命时，老百姓还笑脸相迎（不得不说老百姓真的很单纯（蠢）），最终只能手里握着无福享受的财宝而被敌人乱箭射杀。从百姓的角度看，当面临大量的钱财时不能不动心，然而危险来临时，毫无能力反抗。

他们的启示是显而易见的。如果你没有能力，不要拿走不属于你的东西，否则你会失去属于你的东西。从哲别的角度看，能够放弃已有的东西，本身已很不容易，即便是有舍不得孩纸套不得狼这句话作为理由，但世间有此舍得的人很少，更何况放弃自己最喜欢的金银财宝。我们可以从哲学中学习到，失去只是为了得到更多，如果我们不愿意失去，我们永远不会得到更多。

从金军卫兵的角度看，轻视敌人只有一条路，那就是遭受歼灭的灾难。

很多人的力量并不总是很大，成吉思汗攻打紫荆关就充分说明了这一点。本来可以成功防守的术虎高琦，在完颜到来后，情况大为逆转。由于不听取对方意见，他总觉得自己是最高统帅，最后给了蒙军一个夺取的机会，被蒙军俘虏。可知，有时候，调兵遣将要分配得当，如果将两个能力很强但无法合作的将领放在一起只会使失败的机率变大。

成吉思汗说领导力就是自我控制力，尤其是对骄傲自满的控制，这要远比驯服一头野狮子还要难；再有就是对愤怒情绪的控制，这要远比击败最厉害的摔跤手更困难。如果不能控制骄傲自满，就不能领导他人。

回顾成吉思汗的一生，他有着很强的自信心，他并不傲慢，在他的一生中，失败的战斗不超过三次。有人说，我失败，是因为我不是他的对手。但纵观成吉思汗的大小战役，每次都是以少胜多，以三万或者五千对决敌人八万或者十万，而且使敌人无喘息机会，所到之处使敌人闻风丧胆。

也许他做梦也没有想到，他的大蒙古帝国会成为横跨亚欧非三大洲的巨无霸，拥有陆地面积占世界四分之一的3500万平方公里的超级大国，使得在亚洲除了日本外所有国家都成为他的卫星国。成吉思汗的一生是非常幸运的，但这与他的个人能力有很大关系。他的一生都在创造奇迹。。

成吉思汗观后感篇2

《成吉思汗读后感》

读完《成吉思汗》这本书，我深感它不仅是一部传记，更是一个真实而震撼人心的历史故事。通过深入了解成吉思汗的生平和事迹，我对这位伟大的征服者和统治者有了更全面的认识，同时也对历史的演变和人类社会的发展有了新的思考。

我被成吉思汗的成长经历所深深打动。他出生在贫苦的家庭，从小经历了许多艰辛和挫折。他并没有因此而气馁，相反，他始终怀揣着改变命运的梦想和信念。他勤奋好学，虽然没有正规的教育，但通过自学和多年的观察和实践，他积累了丰富的知识和经验。他善于观察和借鉴他人的长处，同时也能从失败和挫折中吸取教训。成吉思汗的坚韧和果断是他成功的关键，他从不畏惧困难和挑战，而是勇往直前，不断追求自己的目标。

我被成吉思汗的领导才能所震撼。他具有卓越的军事才能和战略眼光，能够灵活运用战术和战略，从而在征战中取得了许多辉煌的胜利。他并不只是一个铁血的征服者，他也是一个明智和睿智的统治者。他重视民生，注重国家的稳定和发展，推行了许多有益于人民的政策和措施。他尊重各个族群的传统和文化，提倡宽容和包容，使得他的帝国成为一个多元和谐的社会。

我被成吉思汗的远见卓识所震撼。他意识到亚洲地区的分裂状态对于蒙古和其他民族的发展都是一个不利因素，于是他积极进行外交和联姻，以达到统一亚洲的目标。他也看到了海上贸易的巨大潜力，鼓励商人进行海上贸易，建立了一条贯穿东西的贸易路线，为亚洲的繁荣和发展奠定了基础。他的这些决策和举措都显示了他对整体大局和未来发展的把握能力，使得他的帝国取得了短期和长期的成功。

读完《成吉思汗》后，我深深意识到历史的重要性和人类社会的不断进步。成吉思汗的光辉事迹不仅是一段壮丽的历史，更为我们提供了很多启示和反思。他的成功是他个人努力和智慧的结晶，同时也是整个时代背景所赋予的机遇和条件。我们应该尊重历史，从中汲取智慧和经验，为我们的未来铺就更好的道路。

小编认为，读完《成吉思汗》这本书，我对这位伟大的征服者和统治者有了更深刻的了解和认识。他的坚韧、果断和远见卓识使我深感敬佩，同时也让我对历史和人类社会的发展有了更深刻的思考。《成吉思汗》这本书不仅是一部精彩的传记，更是一个启迪思想和拓展视野的窗口。我相信，通过深入了解历史和学习先贤的智慧，我们可以更好地面对挑战和机遇，实现自己的人生价值。

成吉思汗观后感篇3

成吉思汗，是世界上最杰出的军事家和政治家之一，在位期间多次发动对外征服战争，他在统一蒙古的过程中组建了一支军队，“依靠这支军队征服了东蒙与华北，然后征服了阿姆河以北的地方与呼罗珊，还征服了突厥族地区，即不花剌、花剌子模和波斯，并且还侵入印度。

他的帝国从里海一直沿伸到北京，南至印度洋，西喜马拉雅山脉沿伸到阿斯特拉汗和嘉善。”他生于1162年，在父亲被杀和部落分散后经过不断努力，联合札木合以及父亲的安答脱斡领勒，重组乞颜部，最终统一蒙古。

片中有一片云彩：“在铁木真的成功之路上，曾经发生过几次对家人的背叛，但都不是他的部下，这在历史上是独一无二的。因为他是在马背和草原上长大的，所以他有自己敏锐的用人标准和方法。"

神箭手只儿豁阿歹原是泰赤兀部落首领塔里忽台的手下。在一次战斗中，他一箭射中了铁木真的脖子，差点把他打死。他还射杀了铁木真的一名将军。泰赤兀部落被歼灭后，只儿豁阿歹被擒。

成为阶下囚的他，在强悍威严的铁木真面前面无惧色，亲口承认射伤铁木真的人就是自己，要杀要剐悉听尊便！铁木真对他说：“你不隐瞒真相敢作敢当，是条汉子。

从现在起你就是我手中的箭。你不能丢下我一个人。”

又有两个太极武投降了，敌人首领塔里忽台传来了重要消息。一个说来请功、一个说来请罪。

请罪的人说：“在塔里忽台的部民纷纷离他而去的时候，是我帮助他逃出了大军的包围。”

铁木真问：“你这样忠于他，为什么又来投奔我？”

答：“塔里忽台是不配我忠于他的既吝啬又自私的家伙，我救他是不愿背弃我的主人，而您可汗是人人敬慕的草原英雄，所以冒死前来投奔。”

铁木真又问：“你不知道塔里忽台是我不共戴天的仇人吗？”

答：“知道。”

铁木真又让请功的人再说一说。请功的人立刻献上了仇人塔里忽台的人头。当他说出自己的名字时，铁木真勃然大怒，一把揪住了他的衣服。

原来这个叫脱朵的人，正是当年铁木真父亲也速该的贴身侍从，也速该被仇人用毒酒毒死后，脱朵马上背弃了旧主，抛下了主人的妻子和几个年幼的孩子，立即投靠了他们的敌人塔里忽台。现在，他亲手杀了塔里忽台，企图讨债，让铁木真接受。铁木真屡次背叛**的可齿行径，毫不犹豫地杀死了脱朵。

然后对跪在一旁来请罪的大力士纳牙阿说：“纳牙阿，你留在我的身边做我的那可儿吧（贴身侍卫）。” 大儿子术赤站出来劝阻：

“父汗，他帮助过你不共戴天的仇人，这样的人放在身边是靠不住的。”

铁木真回答说：“他连塔里忽台都不背弃，还能不忠实于我吗？”

历史证明，被他收留的这两员敌军虎将，情同手足一般尽心竭力耿耿忠心于他，最终助他成就大业。

毛泽东《沁园春.雪》中有一句妇孺皆知的诗词："一代天娇成吉思汗，只识弯弓射大雕",是的,马背上的成吉思汗大字不识一个,但是他敬重有知识有文化的人,把耶律楚材和丘处机这样的大知识份子奉为座上宾,虚心听取他们的治国平天下之道;并重用俘获的一位"别国学者",推心置腹地一番长谈,委任他去创建蒙古文字.

以树立一个伟大民族的尊严。

成吉思汗观后感篇4

今年寒假中，我读了许多书，如《射雕英雄传》、《上下五千年》、《朝花夕拾》、《爱的教育》等书籍。但让我印象最深的是《成吉思汗》，它的故事情节一直吸引着我往下看。

“成吉思汗”这个词分两个部分。“汗”、“可汗”是我国古时候北方一些游牧民族对“王”、“皇帝”之类的称呼；蒙语“成吉思”是“强大的”、“有力量的”的意思。“成吉思汗”的意思就是“强有力的可汗”。

成吉思汗名叫铁木真，13岁时父亲被塔塔尔部的人毒死，开始了颠簸的幼年生活。铁木真在友人的帮助和自己的努力下展示出自己的英雄风采，成为了蒙古大汗。35岁时开始了他的复仇之路。52岁时完成了统一蒙古的大业，被尊称为成吉思汗并开始了他统一天下的大业。他还未完成统一天下的大业时，就病逝于甘肃省清水县牛头河畔，享年73岁。

读完了这本书我十分佩服成吉思汗。有很多原因。他很勇敢。他幼年丧父，人非圣贤，孰能无过、知错能改，善莫大焉”，成吉思汗身上有许多的优点值得我们去学习。

突围的观后感1000字

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突围的观后感(篇1)

青西小学陈香女

我爱读点书，可这也仅限于一些趣味性的**或者杂志，对一些理论性的著述却一点儿也谈不上。这个寒假我是在被疫情困在家里，心情也似雾霾笼罩不得劲儿，无奈之下带着完成读书任务的心态开始读《教师自我突围的秘诀》这本书的。慢慢地，我被书中36位优秀教师的教育理念所吸引。我不禁想起这样一个故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的**，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错误的人团团围住，用赞美“教训”他。

围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。在叙述中，我们既不能夸大事实，也不能说坏话，也不能重复别人已经说过的赞扬。

整个赞美仪式应该持续到所有人都发表了积极的评论为止。

巴姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，关心你，接纳你，既然你曾经为整个部落做过那么多的好事，善事，有着那么多的优点，那么，请你认真的反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：

你一定具备改过向善的信心与能力。

我们的教育工作不也是这样吗？对于受过教育的学生来说，毕竟由于各种因素的影响，他们的心理发展存在着这样那样那样的问题。可以说，没有不存在问题的学生，但存在问题的表现是不同的。

最关键的问题是，当学生遇到问题或犯错误时，他们应该怎么做？

可以简单的训诉，可以粗暴的批评，甚至可以来点体罚……可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课，那就是“鼓励”是教育人的最好方法。

用赞美的方法“教训”人，其实并不比训斥的效果差，只不过在平时的工作中，我们的不少教师缺少这种思维方式，就觉得训斥来的干脆，从而运用的“得心应手”;而要将“训斥”改为“赞美”，有时只要改变以下思维方式即可。

《教师自我突围的秘诀》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。

回首往事，吴正宪老师说，儿童教育的核心是促进儿童的可持续发展。有一个群体是不可忽视的——孩子；有一个核心是永远不能忘记的-尊重；有一根棍子，永不丢失-感情。

我们要把孩子放在心里，做温暖的教育，让课堂充满人性的光辉。

吴老师在小教战线上辛勤耕耘，默默奉献，在漫漫教学路上勤于思考，善于反思，不断挑战自我，她凭着自己对教育的热爱和执着，博采众长，创立了自己的教学特色，趟出一条当代教师成功之路。

“一切为了孩子！”这是吴老师教育思想的核心。吴老师凭借优秀教师的人格魅力、精湛的教学技巧和独特的语言，牢牢抓住了孩子们的心。

在育人的过程中——没有什么比保护学生的自尊心更重要，在学习的过程中——没有什么比激发学习兴趣、保护好奇心更重要，在交往的过程中——没有什么比尊重个性、真诚交流更重要，在成长的过程中——没有什么比养成良好的习惯更重要。“大家眼中的吴老师”是我从侧面感悟到吴老师的成功源于她他的人格魅力，她用心去拥抱生活，她用爱去托起事业，她用情去绘画风采。在“让课堂教学充满活力”中反复品读更是一种艺术的享受。

我突然有了一种新的感觉，一种向上的活力。

吴老师的课堂上自始至终充满了浓厚的人情味，“以学生为主体”在她的课堂上体现得淋漓尽致。在课堂上，她不是一个认真教书的长者，而是一个四处撒播火种，让人荡漾的老朋友。吴老师与孩子们的精神交流、情感交融，让学生们感到鼓舞和鼓舞。

抽象数学不再枯燥，而是有趣。

“一千个读者有一千个哈姆雷特”，好课的标准，我不敢妄自定论。通过阅读，我觉得以下三个方面是非常重要的：

1、真诚的教学感情

吴老师以情激情，用智慧使课堂具有浓浓的人情味，用她的话来说便是：“课堂教学源于情！”她能够真正做到从心底欣赏学生、赞扬学生，使每一个学生获得成功的体验。

在吴老师的课堂上，充满了真诚的赞赏与热情的鼓励，如：“好极了！我非常感激这位同学。我能倾听和接受别人的想法。

你又知道呀……”这些话语不仅培养了学生的自信心，更使学生的人格得以健全。除了语言的刺激，吴老师还非常善于用肢体语言去理解童真的世界，走进学生的心里。如：

用眼神表达、扶扶肩膀、摸摸头、甚至蹲下来与学生交流，这一系列自然的行为，细腻地向学生传递着老师的信任，同时也体现了她对学生的那种深深的爱。我相信老师的肢体语言一定会震撼每一个学生的心，这种做法比任何枯燥的说教都更有说服力。

2、独到的课堂设计

无论上哪节课，学生们总是处于兴奋状态，主要原因在于她独特的教学设计。吴老师对每个教学环节的设计都精益求精，不是“为追求风格而风格”，而是具有较强的科学性，使学生经历知识形成的全过程。例如：

在《旋转与平移》这节课中，一方面采用了个人思考与合作交流相结合的方式；另一方面，让学生充分利用各种感知渠道来了解翻移和旋转的特点。让学生通过**游乐场中的活动场面，生动、直观地感悟平移和旋转，进而又通过动手操作和活动进一步**平移和旋转。课的最后，教师设计了“楼房会搬家吗?

”、“聪明的设计家”、“巧算长度”等解决问题的题材，又让学生在初步应用新知中感悟数学与生活的关系。在一节课上，学生完成了从感性到理性和从理性到感性的两次飞跃。这种智能化的教学设计环节深深地吸引了学生，也吸引了无数教师的目光。

教学结束时，无论是学生还是听课老师，大家都没有一丝倦怠，反而有种“意犹末尽”的感觉，这正是吴老师教学设计艺术高潮迭起性的体现。

3、挥洒的教学机智

苏霍姆林斯基说：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学生中不知不觉中做出相应的变动。”看了吴老师的实录课，让我感受最深的就是她在课堂上那驾轻就熟的教学机智。

吴老师对于课堂上的偶发事件能随时因势利导，随机应变。如：教学《平移和旋转》时，课一开始吴老师问：

“大家说玩好还是上课好？”老师的本意是借学生说“玩”引出游乐场，但孩子却说：“上课好”。

吴老师巧妙地一引：“我认为玩不错，上课好不好呢，你们需用心体会，40分钟后再告诉我，好吗？”话语不多，就把学生引入了课堂。

这种灵感是课堂备课在任何时候的延伸，是教师知识积累、各方面修养和激情的高度凝聚。

“尊重儿童的自尊心，让每个学生都能抬起头来走路”，这是吴老师对学生尊重的一个表现形式。我从这句话中读到，在教育的过程中，我们应该尊重学生，让每个学生都能抬起头来走路，我们做到了吗？对于优秀的学生，我们毫不怀疑我们已经做到了。

而对于后进生来说，他们在课堂上有自己的尊严吗？能自信的举手发言吗？能用信任的目光注视老师吗？

在课堂上，坚持不举手的是后进生。不与老师交流的人是后进生。那些看到老师下课后总是横冲直撞的人是后进生。这些表演都反映了孩子们的内心世界，没有自信，对老师不信任，没有成功的学习经验。吴菊萍的话都在提醒我们，尊重学生要从尊重后进生做起。

作为一名教师，心里必须清楚，对于教师心目中的一些好学生来说，爱“过剩”的时候，就会贬值，他们对表扬就会变得麻木不仁，认为一切都是理所当然。这种优越的社会心理环境会使他们在成长过程中非常脆弱，无法承受挫折。而对另外一些学生仅仅因为分数不高，就会长期处在被教师遗忘的角落，这种人为造成的恶劣的心理环境，将会使他们情绪偏激，行为带有触发性和冲动性，这样势必导致学生个性的畸形发展，引发学生的心理障碍。

所以，在教育教学中对优生我们要严爱，对中等生我们要关爱，对后进生我们要厚爱。特别是后进生，他们在学习数学的过程中，自身遇到很多困难，内心深处就已经萌生出自卑的心理，如果要是再对他投去鄙夷的目光，甚至讽刺、挖苦的语言，自我保护的本能会让后进生将心灵之门重重的关闭。如果是这样的话，老师就永远不会和这些学生有思想和思想的交集。

因此，在教学中，我们应该转变观念，从尊重后进生做起。我们相信我们将能够在我们的教室里看到一个生动的生活。

读了这本书之后我也认识到了以前对待学生的态度上存在很多误区，不能一味的让学生惧怕老师，不能展现给学生的总是威严的一面，我应该真正走进学生的心里，和他们做真正的朋友，这也是我现在正在做的事，希望我能真正走进孩子们的心理。

我将把这种教育艺术运用到今后的教育教学中，希望它能创造一个又一个的奇迹。

突围的观后感(篇2)

记得初中时候就开始抽烟了。怎么开始的？好象别人抽了，我就跟着抽了。这么也应该算是时尚了吧。　当时人都比较呆呆的。人家这样，自己也就这样（也算从小就是时尚一族了！）。后来，大家（同学）整天打牌，赌博的那种；以至再到后来什么都可以去赌。现在赌徒的性格应该是哪个时候养成的吧！有了赌，就没有抽烟了，算是戒了。其实那个年代，就那么几个零用钱，能省吃减用剩下几个发展一下兴趣就不错了，当然不会是那么全面的，来个五毒具全！“找个PLMM捶捶背、叼着带过滤嘴的香烟、打着麻将”。这种生活在那时是不可想象。另外，当时还小，还不知道“ 女人真是个好东西！”。不过，对于一个初中生，当时也没有这种时尚。等到上了大学。乖乖珑缔东！还是真是一个多资多彩的世界啊！那压抑的多年的，终于可以释放了，我是成年人了吗！玩个痛快！吃个痛快！赌个痛快！最大的发现莫过于知道“ 女人真是个好东西！”，就从我第一眼见到她开始。天空在旋转，空气在凝结，没有声音。寂静！只听见心跳的寂静！一段恋情——我生命中第一段恋情；一段我最重要的恋情；一段维持了4年的恋情，开始了。大学生谈恋爱在当时还是时尚的。该散的还是会散的。在最后一次努力（很形而上学的那种）后，我被好友拖走，搞酒；其实不如说灌自己来得更恰当。在大量的酒精作用下，晕乎晕乎的，一切都不想，大脑象是个空白：“天空也在旋转，空气也在凝结，没有声音。寂静！是只听见心跳的寂静！”。朋友递上一只烟，我接过来，烧了起来。大放厥词：“酒是个好东西啊！”“烟也是个好东西啊！”。那一年，许多朋友都分手了，大多数是在大学谈的。我们潇洒的围坐在茶馆与酒吧，“茶我要糯米茶；酒我要82年的波耳多，不加冰；拿包五彩缤纷；没有？就555吧、扁特醇的！”其实，（我们）能懂什么？玩的就是味！“PLMM你不要看我哦！我是狼，夜晚吃人的狼！”。在放纵与失恋的主旋律下，未尝不能掀起一场时尚了？大起后大落，痛苦后的平静。那些沉淀下的是真理，还是本身的别无选择：“男人以事业为重！”。多年了，“做个事业有成的男人”我一直以此为任。当我们追求什么的时候，会学习到很多（其实无非就是懂得理智的思考而已）。可是时尚能够让我们理智的思考？那一瞬的悸动和那一刻的寂静，可以吗？现在我不抽烟了，不过不是绝对的；就是那种不带烟、不带火的那种人。在晚上9点半以后，在氛围比较好的酒吧里，耳中听着那些我喜欢的歌曲，我会点上一根，狠狠的吸上一口，“让天空去旋转；让空气去凝结；没有声音。寂静！寂静！那是只听见心跳的寂静！”。或许，这在不久也会成为一种时尚！

另外，夏侯雨琴的文章不错，大家可以去读读。

突围的观后感(篇3)

暑假期间，在学校的推荐书单里，我选择了《课堂突围——一所农村中学的课改探索》一书。在书店选择中，我阅读了书单中每本书的一般介绍，然后选择了我更感兴趣的书。

《课堂突围——一所农村中学的课改探索》一书是有关河北省迁安市建昌营高级中学有关课堂改革教学成果的。在本书中，刘凤军校长主要针对学校课改的成果即“三模九步”教学模式给出了详尽的解读。正是他们的“三模九步”教学模式令是我受益匪浅，启发颇多。

《中国教师报》也曾对“三模九步”的教学模式给予了高度评价：“模式能够把复杂的问题简单化，把理念层次的问题流程化。课堂模式的构建有利于教师教学理念的转变，有利于课堂教学改革的推进，有利于教师的专业成长和学生学习能力的提升。

基于这些模式的理解和肯定，河北省迁安市建昌营高级中学，在面临学生基础差和教师整体专业化水平不高的困境中，不断探索教学模式，最终形成了“三模九步”高效课堂教学模式，书写着一所农村普通中学的不可思议。”

说实话，当时在挑选时，就是“高效课堂教学模式”几个字吸引了我。上班两年，作为数学老师的我却经常苦于预定的教学内容不能按教学进度完成，总是担心知识点讲的过快学生们掌握不牢固，讲的太慢又会出现学生行动乃至思维散漫的现象。在读过本书后，豁然感觉“三模九步”的教学模式将会对我今后的课堂产生着很大的影响。

“三模九步”教学模式分为“三模”、“九步”。“三模”即三个模块：基础学习、能力提升、当堂检测。

“九步”即课堂教学的九个流程：1、明确目标；2、自研自探；3、成果交流；4、巩固强化；5、自我提升；6、展示互动；7、矫正补充；8、当堂检测；9、回顾反思。在书的上篇中，刘校长对于“三模九步”的各个环节进行了充分的解读。

对于建昌营中学“三模九步”的教学模式，由于其是高级中学，对于我自己所在的小学教学来说有些环节不太适合，在仔细阅读中，“三模九步”给了我启发，我也尝试着结合着它制定了更适合自己的“三模六步”。我把自己制定的“三模六步”分为以下几部分：1、复习引入（5分钟）：

巩固复习（3分钟）和提问（2分钟）；2能力提升（25分钟）：**沟通（15分钟）、纠正和补充（10分钟）；三。课堂测试（10分钟）：课堂练习（8分钟）、回顾**流（2分钟）。

对于自己借鉴“三模九步”尝试制定的“三模六步”的教学模式尚不成熟，我会在今后的教学实践中根据实际的教学成果来不断完善和补充它，也希望自己的数学课堂能在“三模六步”帮助下逐步实现自己的高效课堂。

突围的观后感(篇4)

如何指导学生学好数学

课程改革是国家的意志，是社会的需要，是时代的呼唤，是教育本质的回归，是教育者良知的选择。学习、理解新课程、开拓新思路、创造新成果、培养新人才势在必行！

在新课改理念的指导下，我们的课堂教学改革要求转变教与学的关系，让每一个孩子都成为课堂的主人，让学生在特定的情境中有实践经验，让他们学会并了解真相，

一、给学生提供动手实践的机会，变“认真听数学”为“动手做数学”。

学生对数学的体验主要是通过动手操作，动手操作能促进学生在“做数学”的过程中对所学知识进行体验，从中感悟并理解新知识的实质，体会数学学***程与方法，获得数学活动的经验。它是学生参与数学活动的重要方式。新教材非常注重学生操作活动的设计并提供了大量的素材，教师要从“生动的直观到抽象的思维”的认识规律来设计、组织操作活动，并担当好组织者和引导者的角色。

首先，操作不能形式化，每个学生都必须经历每一次操作活动。第二，采取边说边操作，边讨论边操作等方式，让手、脑、口并用，在操作和直观教学的基础上及时对概念、规律等的本质属性进行抽象概括。

二、对于新授课

新授课肯定有相关的概念、定义、定理，我们需要去理解与应用，学后就要反思如何更好地掌握相关的概念、定义、定理，而分析其中的关键词，并且能把它们符号化，有利于接下去的理解与应用。例如，学习平行判断定理：如果平面外的线与平面内的线平行，则该线与平面平行。

这里反思时就要抓住“平面外”、“平面内”、“两线平行”这样的关键词，总结出定理的符号表示：，于是就非常清楚的知道该定理的使用必须交代这三个条件，才能得出线面平行的结论。同时，我们对直线与平面的位置关系有了更深的理解。

接下去反思课堂范例，就会发现在解题中，会用到线段的中点，从而联系三角形的中位线，梯形的中位线等相关定理，寻找到满足的“平行线”关系。通过这一反思，我们掌握了定理应用的一般方法，为以后的问题解决指明了方向，实现了知识的升华。

三、对于***

***它是一门数学课程。通过培训，我们可以巩固知识，及时发现问题。那么我们对***又如何反思呢？首先，这是对知识层面的反思，看是否有任何知识尚未掌握。例如，在解决三角学问题时，学生往往忽略三角学的定义：

，从而导致思维失误，那么反思时就要牢记回归概念、定义。其次是解题方法与技巧的反思，一个新的方法或技巧的呈现，应该内化成我们自己的必需的方法或技巧，并能在下次遇到类似题时能再次反馈出来。比如求值：

，该题就要抓住三个方面来考虑：名（函数名称）、角（题中角之间的关系）、式（表达式呈现出来的特征），那么自然会联系，掌握了类似题的本质，就会比较简单、直接地找到解题的思路和方法。

读完刘凤军老师写的《课堂突围—一所农村中学的课改探索》，我觉得作为一名老师，只有不断**新的教学方法和提高自己的教学水平，才能真正改变多年来***常的教学方式，工作方式，才能稳健地推进课程改革。只有不断学习教育教学理论，反思自己的课堂教学，才能真正走进新课程。

突围的观后感(篇5)

时间这一章我看以后还是觉得，写的有点笼统，嗯。可能是我呢，是我见识不够吧，有些地方看着。明白。坐着，想用最清闲的文字来说明，一个系统的章节。看来，还需要增加一些文字说明。让我忆起时间和金钱这方面。首先，也就是拿时间来换金钱。再拿换来的金钱是满足我们想要的一些，物质和精神的需要。我们首先要做的就是把我们的时间，单位时间，的价值，在市场上，能够换来的金钱增加。然后这样我们才，可以谈时间，因为，当我们时间成本趋近于零的时候，他做任何事情。都产生不了太大价值，所以刚开始有一个沉淀期。这个城区也是埋在地下了。可能刚开始我们看不见，他需要扎根得深，我们在成长出来以后再面对，风吹雨打的时候，才能够，活的时间更长，开得更鲜艳。

关于时间的讨论。嗯，我们需要做的就是把时间投资在我们自己学校，少去关注他人。又让我想起了一个评论圈和影响圈，也就是对我们影响圈的视频，我们起作用时间，去，行动，对评论圈的事情，我们少，少用一些技术也可以去关注。你在努力和选择这个方向上，首先要做的就是选择。你会选择对了，我们努力一分就是一份，如果选择错的话，我们努力的越多，我们错的也就越深，所以在保证大方向不错的情况下，才有可能去谈努力，要不然怎么会有无效努力这一说呢，还有个说法就是勤奋的难度，我们越勤奋就证明我们越懒惰。这说的就是我们在行动前，并没有，想好我们努力的方向和我们行动的具体内容。还有就是时间这个变量上，比较稀缺的就是注意力，注意力，他就像肌肉一样，我们需要，锻炼，文段一段恋爱，独立使用时间越长，朱莉是一个，为上的说法。他就想，它需要消耗葡萄糖。让我们身体机能达不到的时候，注意力也会下降。这让我想着让我想起了精力管理的。金字塔原理，也就是说，首先是身体，然后是，情绪，然后是注意力。再加上这事，预感有事，我们选择的方向可以这样说，就是对一件事情，我们的欲望，和在上面投入的情感。也就是说，想要充分利用时间，首先在身体上，也就是说我们的健康状况，吃的习惯，和运动习惯上还要顺延上，保证，然后，让我们的情绪，得到平和，这样的情况下再去用注意力才能够充分发挥。他，作者在这里面也讲到了，如何丰富我们，这是提醒我们的时间利用率的时候说。在单位时间内我们，所做工作的类型增加，可以提高我们的注意力，于是不要想着把你们，工作干到一百分或者120分，我们需要做的只是80分。也就是说，一个120分不如四个，80分，可能对生命的意义来得更，有力一些，因为他拓宽了我们的见识，在各个方面来增加我们的阅历。当我们在一个专业，则开阔得越深的时候我们。容易拿我们所在专业，或者是，行业的标准来看这个世界。那个谁，芒格说过一句话，说打个假如，你手里拿着一个锤子，让你看世界都是钉子，所以，不要把自己手里只有一个锤子，可以换成其他的多种多样，工资。我们看世界的角度也会增加，这无形中，也就提高了我们生命的，质量，和厚度。

突围的观后感(篇6)

2018-09-05高中苏东坡突围的读后感：苏东坡老师说，苏东坡这个人，既有作为道者的因缘而适，随遇而安，又有作为儒者的人生短暂，生命渺小。

我喜欢苏东坡乐观的精神，笑人生，一切都会过去的。

后来，在老师的介绍下看了余秋雨写的《苏东坡突围》。

终于明白，这让人惊叹的笑对磨难的乐观，就是磨难一手培养而成的。

我不禁在心里，把磨难比成了一柄雕玉刀。

不得不说余秋雨先生果然是一代散文家。

苏东坡贬谪黄州前的经历在他的作品中有所体现。

关于苏东坡，我很惭愧地说，我只知道他的容光焕发，不知道他背后的艰辛。

在余秋雨的笔下，苏东坡的形象在我面前一点点地开始展现，然后色彩一点点地开始显现，轮廓一点点地开始鲜明，他人生最为艰苦的一段，通过余秋雨先生的笔，在我面前，如同展开的一幅画。

正所谓玉不琢不成器。

举世闻名的人往往有着你难以想象的过去。

很多时候，不是不知道，只是人们都望着他们的外表艳丽的光华，而忽略了他们背后所经历的故事罢了。

我要感谢余秋雨先生向我介绍苏东坡的苦难。如果你想把它比作一道菜来品尝，它自然是苦的。

苏东坡的才华横溢，锋芒毕露。

这种超时代的文化名人于他所处的特定时代是不相容的。

小人们因妒忌而排拒他、糟践他、毁坏他，最后终于让他被送入狱牢，命悬一线。

而把他送到到这离死亡就差一步的路上的，不是别的，是诗句，是诗句把他推上了死路。

所幸还有一些人懂得他的价值，在皇帝面前数次求情，终于，他得以释放，被贬黄州。

他开始自省，他渐渐回归于清纯和空灵，***淡泊和静定。

从而作出了举世闻名的：《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》这些千古杰作。

苦难不仅是苦难，更是一种磨练和洗礼。

磨难，就像一柄雕玉刀，而苏东坡就是一块玉。

让苏东坡变得坚强，成熟的，正是这柄雕玉刀。

风雨之后是彩虹，他历尽风雨，接下来，属于他的彩虹，三大名著，在这里，在黄州诞生。

他跌宕起伏的人生际遇，已然变成了他成为伟人的催化剂!促使他完成了一次永载史册的文化突围!感谢余秋雨先生的《苏东坡突围》，彩虹背后必曾有过风雨。

苏东坡乐观的精神和史诗般的作品最终都是从玉雕刀上刻下的挫败感。

多亏了那把玉雕刀，才造就了中国历史上一代文人墨客。

突围的观后感(篇7)

穷人最缺少的是成为富人的“野心”。

野心就是企图心，是描述你对一种事物的渴望程度。穷人之所以是穷人，之所以看上去努力挣钱却挣不到钱，是因为他们根本没有那么想挣钱。一个人的渴望程度决定了他的态度和行为，没有强烈企图心的人自然会在行动力上体现出懒惰。很多人可能会举出那些环卫工人、人力车夫、搬砖工等苦力劳动者的例子，为什么他们早出晚归，付出极大的辛劳依然没有多大回报呢?他们的家庭贫困，应该对钱有很大的渴望才是啊！这种想法是不对的。

首先，更贫困不一定对钱的渴望就更强，正如我刚刚所述，很多人爱钱，却只想无成本地获取。其次，早出晚归，看上去付出极大的辛劳也挣不到钱，但依然干着这份活，就说明他们根本没有改变的动力。至少没有技能之类的，都是托词，社会上到处都是学习机会。如果他们不愿改变，只能证明其实他们没那么想让生活变得更好，或者他们认为学习太辛苦了，比苦力更辛苦。

这是穷人和富人最本质的区别，这个区别足以将这两种人泾渭分明地区分开来。当然，穷人看上去也缺钱、缺机会、缺技能、缺运气，但缺钱是外在表现，却不是内在因素。事实上，穷人和富人的差距并不是字面上的一个“钱”字可以概括得了的。

要说缺机会，每个人一生中都会有很多机会，只是符不符合开启的条件而已。要说缺技能，穷人和富人都有同等机会去重新学习，学习技能并不需要很多钱。要说缺运气，如果把穷人都归于运气不好，富人都归于运气好，未免就太野蛮了。我们提到过，除了极少数的人以外，大多数人的好运气是自己创造的。

那么如何让一个穷人对金钱拥有野心呢？

最好的方式就是强行将其扔到一个充满野心的陌生环境中，逼着他向周围的人看齐。当一个人周围的人群都野心勃勃时，那么自然也会想大干一番事业。当一个人身边都是没有理想、得过且过之辈时，即使拥有一点野心的小火种，也立马会被周边人的冷水给浇熄，久而久之，此人无所作为的概率自然就大了许多

突围的观后感(篇8)

施锦新近期通过阅读雷军的《世界需要我的突围》了解到雷军从大学时期，到毕业后参加工作，一直到小米手机成功的历程，揭露了雷军很多不为人知的秘密，他的每次转折的心路，最真实的呈现在读者面前。了解雷军及其团队。从带金山打市场到创立卓越网，到>投资凡客诚品和乐淘，投资yy语音，到亲自创立小米手机并获得成功。

雷军一路走来所经历的困惑、喜悦等心路。雷军的困惑、对成功的激情、在压力下的坚持、理想的牵引力，都生动地展现了雷军和他的团队的风采。

通过阅读《世界需要我的突围》受到一些启发，结合公司发展体会心得如下：

一、成都公司近年来，各项成本都在上升。成本上升的最大体现是人力成本和资本成本的上升。无盈亏使成都公司基本处于无盈亏状态。

针对以上原因我认为要减少人力成本项目上需要从以下几点做起：

一。增加管理人员的责任心，指导现场工人的施工，避免因管理原因造成不必要的返工和增加成本。

2、对施工人员进行专业的>培训，加强现场施工质量意思，避免因工人在质量上犯错误造成不必要的损失。

三。加强现场工人效能管理，合理安排工作面，实现利润最大化。

四。充分发挥团队的团队管理能力，让每个人都能发挥，让每个人都有向心力。

2、从项目生产的角度出发，要密切关注项目管理规划，使项目管理和控制系统化、科学化，提高运营和生产效率。

3、严格执行公司“六项措施”，确保材料**及时，避免工人频繁闲散。

4、严格按照施工组织设计和方案进行现场施工，努力推动新技术、新工艺的推广，确保工程施工质量，提高公司品牌。

6、每个人都又自己的理想和梦想追求。作为公司的一名普通员工，我认为无论梦想是什么，都要坚持在人生旅途中做到力所能及、有所收获。不管自己要做的事情成功与否，梦想之路是不会一帆风顺的，但胜利一定属于坚持到底的拥有者们。只要脚踏实地地工作，用勤劳的双手和智慧的头脑，托起自己的人生梦想。

七、要实现公司的宏大目标和伟大理想，大家要从大局出发，克己奉公，辛勤劳动，万众一心汇集成不可战胜的力量，要反对浪费，反对形式主义、官僚主义、享乐主义，要始终坚持谦虚谨慎，艰苦奋斗，要始终埋头苦干，才能使正确的世界观、人生观、价值观。具备卓越的偏短能力，反腐拒变的能力，只有我们不断的学习，才能在思想上保持高尚的境界，让我们为公司的将看发展而努力的工作吧！

突围的观后感(篇9)

怀着一腔感动读完了陈晓华老师的《班主任突围》，虽然都是些波澜不惊的小事，却被他用深沉的爱攒成一串闪动着理性光芒的心灵珍珠，捧一卷在手，默默分享着只有陈晓华或是如他那样成功的老师才能享受到的人生快慰。

一、合作是教育团队协调的核心

陈晓华老师在《班主任突围》中提出的最重要的命题就是合作，也正是这一环扣一环的合作，造就了他今日的辉煌。

班主任工作必须要有合作伙伴，要在轻松和谐的教育氛围中找到班级工作的突破口，而学生正是绝佳的合作伙伴。陈晓华准确地意识到这一点，于是真诚地把自己融入学生内部，以自己的智慧和亲和力把孤军奋战转化为团队作战，使他的班级形成一个密不可分的整体，他巧借学校内外的各种力量来增加班级的凝聚力，协调各种潜在的矛盾，妙用他的魅力磁场，吸引着班内外各种“分子”发挥着积极的作用。

二、自主是激发学生潜能的催化剂

陈晓华先生熟悉学生的心理，给每个学生展示自我的机会，激活每个学生的自我管理意识，让他们感受到成长的快乐，享受集体生活的快乐。他知道，教育的责任不是要塑成千人一面，而是要百花争艳，是要引导学生在个性飞扬的同时认清集体之于个人的意义，认清自己在集体中的地位和作用，努力让每个人融入到集体当中，使得班级管理自主，班级活动花样百出，看似从容不迫的身影背后，是他多年积累的智慧和倾囊而出的爱心。

三、交流是引领家长参与教育的途径

这时候的陈晓华老师有如身处隆中的诸葛亮：干练的班级部落，各级责任人、齐心合力的家长拉拉队，还有什么困难可以难倒他呢？

四、爱心是突围教育桎梏的法宝

陈晓华先生说，教育需要敬畏，需要学生发自内心的敬佩。然而，教育离不开人性中最真挚的求爱！

“生日，幸福如我有几人”这句话中的骄傲和自豪显而易见，精心的策划、布局、礼物……读到这里，谁能不为陈晓华的精彩而喝彩呢？谁会再问：“陈晓华，你的使命是什么？

”他用真诚填平了师生间的沟壑，同时也找到了一条走进学生内心的捷径——对学生发自肺腑的珍惜与热爱！

痛苦的戒烟历程，成就了情意绵绵的绝情书——“戒烟，在幸福中享受戒烟”，是什么样的动力，能让这句话从一位三十几年烟龄的铁杆烟民的口中说出呢？爱学生，师之责，爱老师，生之责，他是一个被学生爱在心尖上的老师，看着学生们留给他的字笺，看着他的幸福文字，谁能不为之动容？我们总以为学生是孩子，可以哄，可以骗，但他指出，高中生是要以诚相待，以假乱真，他们一目了然。

是啊，如果用一个字来评判他的《班主任突围》，那么我只能选择——爱！

打开《班主任突围》，就如同翻开他的班级日记，如同亲临了他的第一线，若我是他，我能不能一样的从容，一样的热诚？“也许几十年后，老大已经不在人世，假如你和她还有交往，倘不经意地说一句：‘其实老大对你挺好的。

’相信她最终会明白老大的苦心……”这样的一段话，负载了他的几多无奈，又蕴含了几多期望与爱怜啊！

藏王说：穿越众生证明菩提，陈晓华是否也有所有班主任的爱？一次次地翻看着学生和家长给他的留言，一次次感动，深深地觉得，陈晓华的《班主任突围》更像是教育向人性化的突围，是用一颗深沉的爱心引领我们走向教育的幸福彼岸的渡船。

《班主任突围》的另一主打是社会效益的突围——家长大军及时参与到班级管理当中，是陈晓华老师工作的又一亮点。他几乎动用了所有的****——家长会、电话、短信、qq、博客和论坛，与家长们适时有效的沟通、交流，为形成内外一致的教育“政策”奠定了坚实的基础。他组织的家长会上不再是对学生简单的指责和家长们低眉顺眼的聆听，而是学生们认真准备，家长们积极参与，班主任激情放送，回荡在教室中的掌声，诠释了他对教育的独特理解和创意。

赵匡胤观后感1000字

经过芙蓉134小编的耐心整理和精挑细选我们呈现最新的“赵匡胤观后感”。你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？一部优秀的影视作品可以让我们受益匪浅，观赏作品时从与自己产生共鸣的情节中带来了新的启迪。观后感也可以作为影视文学创作的一个重要方面，你知道写作品名观后感的关键是什么吗，看完本文后如果您认为需要收藏请将本网页网址添加到书签栏！

赵匡胤观后感(篇1)

自古以来，每一个国家，每一个王朝都需要有法治，因为依法治国，是国家不衰落的基础。而社会主义核心价值观中，也提到了“法治”二字。在读过《宋太祖赵匡胤》后，我更是深有感触。

宋太祖建立宋朝后，文臣武将们有的建议严刑峻法，凡是有“不轨”行为的，不论大小，“杀无赦”；也有的建议他放任自流，“见机行事”。但宋太祖吸取了五代十国由于没有法治而造成社会混乱的教训，在法律制度上作出了严格规定。

在这本书中，不但说明了法治的重要，还提出了法治的轻重要有度，不能像商纣王一样进行暴刑，也不能像周朝末期春秋战国那样法律废弛。法律过严便会导致人人自危，而法律松弛就会让坏人有机可乘，趁机作乱。宋太祖在《宋刑统》中把偷盗满五贯处死等法律进行了修改，从而避免了像五代十国时期一样人命不值钱的现象。这也告诉了我们，法律只有要宽严有度，才能发挥作用。在这本《宋太祖赵匡胤》中，宋太祖也对自己提出依法行事的要求，克服了过去某些君主一旦心血来潮，怒火中烧，便不管法律而专杀的缺点，一切按法律程序执行，为两宋奠定了300多年的基业。

这让我不由得想到了近几年我国的《刑法修正案（九）》，也让我想到了国家正在努力纠正许多冤假错案。从这里，我看到了国家对法治的重视，还有对各种法律设施完善的决心！在我国现行的法律中，除了死刑，也没有以前惨无人道的腐刑，刺字，砍手脚，割鼻，流放等读着都觉得可怕的肉刑，连死刑都慎用。也让我看到了国家对人的生命、尊严的重视。

国家提出了“全面依法治国”，让我更深刻地认识到“社会主义核心价值观”中“法治”二字的重大意义！

赵匡胤观后感(篇2)

赵匡胤的成功韬略读后感

我觉得赵匡胤很伟大，没有依靠父亲的帮助，独自一人去闯荡外面的世界，靠自己的努力一步一步地登上了皇帝的宝座。赵匡胤是舞人出身，但他却很喜欢读书，常常手不释卷，我很喜欢他讲的一句话：“只有重用贤才，才能治理好国家，忠臣是正君的明镜，奸臣是误国的小人，用人不问出处，凡是有才能的人，都有机会得到重用。”而且他还是一位孝子，遵守了母亲临终的遗言，把皇位传给了弟弟赵匡义。虽然他当皇帝的时间不长，却深受百姓爱戴，不仅让大臣对他臣服，还是儿女心中的好父亲。

东雄等人编著了这本《赵匡胤的成功韬略》。这本书总共分为八策，第一策闯荡军中为他登上皇位奠定了基础；第二策黄袍加身介绍了他登上皇位表现出来的智谋；第三策肃清政敌显示了他卓越的军事才能；第四策怀柔安心体现了他懂得抓住人心；第五策革故鼎新发挥了他的政治才能；第六策用人重德写出了他明白重用贤才；第七策独制天下表现了他的赏惩分明；第八策修身治事体现了他从自身做起，为家人和百姓树立了榜样。这本书主要介绍了赵匡胤是如何走向成功的道路和当上皇帝之后使用了一系列的措施使天下由大乱走向了大治。赵匡胤是一个具有政治谋略和军事谋略的一位帝王，例如典型的“杯酒释兵权”的事例，充分体现了他的睿智。

赵匡胤懂得把一切可能扼杀在摇篮中。在这本书中我最喜欢“杯酒释兵权”这个故事中。建隆二年(公元961年)七月初九晚上，宋太祖宴请禁军将领石石信等人。饮到一半，宋太祖说：“要不是靠众将拥立，我不会有今日。但是，当了天子，日子与实在难受，还不如当节度使逍遥自在，如今我几乎没有一夜睡得安稳。”石守信等人一听，觉得大惑不解，忙问为什么呢。赵匡胤意味深长地回答说：“这还不明白，我这个皇帝的位置，谁不想坐呢?”一听此话，石守信等人诚惶诚恐地说：“陛下怎么这样说呢?如今天命已定，谁还敢有异心呀!”赵匡胤说：“那也未必!即使你们没有二心，却也难保你们手下的人贪图富贵，一旦有人将黄袍披在你们身上，你们就是不想当这个皇帝，也推辞不掉呀。”石守信等人一听此言，慌忙跪下，哭这求赵匡胤指出一条生路。赵匡胤说道：“一个人的寿命，像白驹过隙那样短促；人生在世，不过是为了荣华富贵，享受安了罢了。我为你们打算，不如交出兵权，去地方上当官，购置些良田美宅，为子孙后代留下份产业，自己也可以天天饮酒作乐；快活一辈子，我与你们联姻。这样，在君臣之间就没有了猜疑，上下相安，岂不是很好吗?”石守信等人听了这一番恩威兼施的话，第二天就知趣地称病辞官，交出了病权，这就是历史上有名的“杯酒释兵权”的故事。

治天下要比打天下难这是世人共知的道理。每个当皇帝的'都怕被篡位，赵匡胤也不例外，所以他把一切可能都扼杀在摇篮中，采用了“杯酒释兵权”的策略，对军权进行了严加控制，使兵权牢牢掌握在自己手中，做到了防患于未然，巩固了自己的帝位。

这本书的封面深深吸引了我，从画像可以看出赵匡胤的睿智和威严。这本书走进了赵匡胤的世界，有种身临其境的感觉。这本书中有大标题和小标题，在每一策下面都概诉出了主要内容，而且还在每一节后面写出了阅读启示，加强了我们对这本书的理解。

赵匡胤能当上皇帝，不知经历了多少的凶险与磨难，双肩不知承受了多大的压力。在面临困难时，他也曾想过放弃，可他坚持到了重后，付出了汗水，付出了努力，才撑起了一片属于自己的天空。人的一生并不都是一帆风顺的，总会遇到困难，当我们遇到困难时，我们要勇敢面对，不要畏惧，逃避不是办法，终究是要面对的，让我们用微笑来面对未来的种种困难。

作者：王宝铃

赵匡胤观后感(篇3)

社会须法治

自古以来，每一个国家和每一个朝代都需要法治，因为法治是国家不衰的基础。而社会主义核心价值观中，也提到了“法治”二字。在读过《宋太祖赵匡胤》后，我更是深有感触。

宋太祖建立宋朝后，文臣武将们有的建议严刑峻法，凡是有“不轨”行为的，不论大小，“杀无赦”；也有的建议他放任自流，“见机行事”。但是，宋太祖吸取了五代十国法治缺失所造成的社会混乱的教训，对法治作出了严格的规定。

在这本书中，不仅阐释了法治的重要性，而且指出法治的重要性不能像商代纣王那样暴力，也不能像春秋战国时期的法律那样无效。法律过严便会导致人人自危，而法律松弛就会让坏人有机可乘，趁机作乱。宋太祖在《宋刑统》中把偷盗满五贯处死等法律进行了修改，从而避免了像五代十国时期一样人命不值钱的现象。

这也告诉我们，法律只有从宽从严才能发挥作用。在这本《宋太祖赵匡胤》中，宋太祖也对自己提出依法行事的要求，克服了过去某些君主一旦心血来潮，怒火中烧，便不管法律而专杀的缺点，一切按法律程序执行，为两宋奠定了多年的基业。

这让我不由得想到了近几年我国的《刑法修正案（九）》，也让我想到了国家正在努力纠正许多冤假错案。从这里，我看到了国家对法治的重要性，以及完善各种法律设施的决心！在我国现行的法律中，除了死刑，也没有以前惨无人道的腐刑，刺字，砍手脚，割鼻，流放等读着都觉得可怕的肉刑，连死刑都慎用。

也让我看到国家对人的生命和尊严的关注。

国家提出了“全面依法治国”，让我更深刻地认识到“社会主义核心价值观”中“法治”二字的重大意义!

赵匡胤观后感(篇4)

我觉得赵匡胤很伟大。在父亲的帮助下，他独自游荡在外面的世界，用自己的努力一步步登上了皇帝的宝座。赵匡胤是舞人出身，但他却很喜欢读书，常常手不释卷，我很喜欢他讲的一句话：只有重用贤才，才能治理好国家，忠臣是正君的明镜，奸臣是误国的小人，用人不问出处，凡是有才能的人，都有机会得到重用。

他也是一个孝顺的儿子，听从了母亲的遗言，把王位传给了弟弟赵匡毅。虽然他当皇帝的时间不长，却深受百姓爱戴，不仅让大臣对他臣服，还是儿女心中的好父亲。

东雄等人编著了这本《赵匡胤的成功韬略》。这本书总共分为八策，第一策闯荡军中为他登上皇位奠定了基础；第二策黄袍加身介绍了他登上皇位表现出来的智谋；第三策肃清政敌显示了他卓越的军事才能；第四策怀柔安心体现了他懂得抓住人心；第五策革故鼎新发挥了他的政治才能；第六策用人重德写出了他明白重用贤才；第七策独制天下表现了他的赏惩分明；第八策修身治事体现了他从自身做起，为家人和百姓树立了榜样。本书主要介绍赵匡胤如何走上成功之路，并运用一系列措施使世界从混乱走向统治。

赵匡胤是一位具有政治和军事战略的君主，如饮酒释放军权的典型案例，充分体现了他的智慧。

赵匡胤懂得把一切可能扼杀在摇篮中。在这本书中，我喜欢用一杯酒来释放军事力量的故事。建隆二年(公元961年)七月初九晚上，宋太祖宴请禁军将领石石信等人。

饮到一半，宋太祖说：要不是靠众将拥立，我不会有今日。但是，当了天子，日子与实在难受，还不如当节度使逍遥自在，如今我几乎没有一夜睡得安稳。

石守信等人不解地问为什么。赵匡胤意味深长地回答：我不明白。谁不想坐在皇帝的位子上？

一听此话，石守信等人诚惶诚恐地说：陛下怎么这样说呢?如今天命已定，谁还敢有异心呀!

赵匡胤说：那也未必!即使你们没有二心，却也难保你们手下的人贪图富贵，一旦有人将黄袍披在你们身上，你们就是不想当这个皇帝，也推辞不掉呀。

石守信等人听到这话，连忙跪下痛哭，请赵匡胤指点人生道路。赵匡胤说道：一个人的寿命，像白驹过隙那样短促；人生在世，不过是为了荣华富贵，享受安了罢了。

我为你们打算，不如交出兵权，去地方上当官，购置些良田美宅，为子孙后代留下份产业，自己也可以天天饮酒作乐；快活一辈子，我与你们联姻。这样，君臣之间就不会有猜疑。彼此和睦相处不是很好吗？石守信等人听了这种既有风度又有威信的话，第二天他们明智地叫了病号，辞职，交出了病号。这是历史上著名的饮酒放病权的故事。

治天下要比打天下难这是世人共知的道理。每个当皇帝的都怕被篡位，赵匡胤也不例外，所以他把一切可能都扼杀在摇篮中，采用了杯酒释兵权的策略，对军权进行了严加控制，使兵权牢牢掌握在自己手中，做到了防患于未然，巩固了自己的帝位。

这本书的封面深深地吸引了我。从画像中，我们可以看到赵匡胤的智慧和威严。这本书走进了赵匡胤的世界，有一种身临其境的感觉。这本书有大标题和小标题。每项政策的主要内容概述如下，阅读启示写在每一节的最后，这加强了我们对本书的理解。

赵匡胤能够成为皇帝。他不知道自己经历了多少危险和磨难，也不知道自己的肩膀承受了多少压力。面对困难，他也想过放弃，但他坚持要重，付出了汗水，付出了努力，才撑起了一片属于自己的天空。人的一生并不都是一帆风顺的，总会遇到困难，当我们遇到困难时，我们要勇敢面对，不要畏惧，逃避不是办法，终究是要面对的，让我们用微笑来面对未来的种种困难。

作者：王宝铃

防震减灾观后感1000字

“防震减灾观后感”您所需的我们已经准备好了，你认为优质的作品名观后感具有什么特质呢？这就需要我们静下心来，动笔撰写一份自己的观后感，写观后感时要灵活掌握写作思路，不能总是一成不变，我相信这篇文章会让您在某个领域上有所进步！

防震减灾观后感篇1

今天中午，我们组织了一部防震减灾的科学教育片，从中我学道了很多。

在**来临时，不能慌张，应该找一些合理的地方进行躲藏。什么是合理的？让我们谈谈我在电视上看到的。

在学校里，当**来的时候，我们应该及时躲在桌子下面保护我们的头，因为头是我们身体最重要的部分。在家里，**要来时，应该及时地躲到比较坚固的桌子底下，还可以躲到床底下，但要提醒大家的是，在家里时，千万不能躲在阳台上。由于阳台与主体连接不紧密，容易造成**。

那么，我在户外能做什么？如果我在户外不用担心，我应该蹲在附近没有建筑物的草坪上，抱着头，这样比较安全。如果你在电影院，不要惊慌。你可以躲在椅子下面。

知道了**来时应该怎样保护自己，但在买房子时，应该选择怎样的房子比较安全有效地预防**的冲击力呢?别着急，让我来告诉你吧:

买房时，应选择以下房屋：竹房、矮房等。知道了应该选择怎样的房子。有些人肯定会问，“**是如何工作的？”别担心，别担心，让我告诉你。

**有效地运用了**波。如果你在**波浪仪前用力上下跳跃，**波浪就会出现在仪器上。别担心，这不是真的**要来了。

其实，我国知识的火炬在古代已经点燃了。在古代，科学技术不是很发达，但这台**仪可以在**百万公里之外**，而且非常精确。**会在水里发生吗?

但没有人生活在水下，一般不会影响人的生死。但如果**发生在海岸，就会引发海啸，威胁人类。

同学们，我们必须多了解自然现象，为自然灾害来临时有效保护我们的身体打下坚实的基础。

小学生防震减灾观后感(2)

今天，我和陈征宇去绍兴**科技馆举办了一个关于防震减灾的科学展览，学习了**的一些知识，这让我收益匪浅。

说起**，我就联想到唐山大**和四川大**，这两次**使大片的房屋倒塌，使无数的人员**，亲人们忍受着妻离子散、骨肉分离的痛苦。场面太惨痛了!

防震减灾观后感篇2

郑庄小学张宝琴

防震减灾的意义是防灾减灾，保护生命财产，这是人们所希望的。可是大家都知道灾难来无踪去无影，而且无情无义。为了保护人们的生命财产安全，科学家们发明了许多检测仪器。如果有**，仪器会显示出来，提醒人们及时转移。

寒假期间，我在市科技馆体验了**带来的灾难，学到了很多知识。

首先，我认识了**波。**波浪从地球的深处传播，会变得越来越强烈，会使震源区的房屋、树木等全部倒塌、毁坏。我从一些贴在宣传栏的图画上看到，许多在震前美丽的景色都被**给破坏了，还有许多孩子和学生被**无情地吞噬了他们如花似玉的生命，真是令人悲痛和惋惜呀！

**不仅房屋倒塌伤人，还会引发瓦斯等灾害。靠近海边的居民遭受的损失更大，因为**将引发海啸，这是比**更可怕的灾难。它将淹没海边：房屋、高楼、村庄、城镇，速度太快，人们无法逃离。

不过，大自然就是这么奇妙，虽然**非常可怕，可它总拿一些动物无可奈何。因为有些动物有特殊的能力，它们能预知和避免灾难。它们是怎么做到的呢？

原来，当**即将发生时，地球的磁场会发生变化，这些动物能感觉到磁场的变化，从而知道灾难的来临。

**可以分为12级：1～2级，只有先进的仪器能感测到时；3～4级，物品晃动，比如吊灯会晃动得很厉害地；5～6级，物品会落地摔坏，房屋轻微损坏；7～8级，房屋严重损坏，桥梁出现裂缝；9～10级，桥梁、堤坝严重破坏，大地开裂；11级，地面严重破坏；12级，毁灭性的破坏。**当它来临时，我们不能惊慌。我们应该学会自救。最好先躲在坚实的床下和桌子下，以免被掉落的物体伤害。

等第一次震波过去后，则必需逃出房屋，跑到空旷之处。

**虽然可怕，但是，只要科技发达，应对得当，我们就要以不怕**，而是去勇敢地面对它、战胜它！

防震减灾观后感篇3

今天我观看了一部关于防灾减灾的专题教育片，感受颇丰。

人人都怕灾难，因为它恐怖至极：汶川大地震让无数人的家支离破碎；舟曲惊天动地的泥石流夺去了成百上千的生命；春雨中正在上训练课的中国球员姜涛被一声闷雷击中，当场死亡；去年绕过日照的台风“利奇马”使我们人心惶惶……看到这里，想必大家都觉得灾难就在身边，无处可躲了吧？别急，办法总比困难多，学习安全知识就是一种强有力的办法哟！

通过观看《防灾减灾》，我懂得了许多关于地震、泥石流、雷电和台风的安全知识。例如：在发生泥石流时，不能躲在车里，房子里和大树上，我们应当往泥石流两侧的高地上跑。如果在屋里，就躲进低重心的遮挡物下，不强行推动周围的东西。尽可能收集多的食物，水和尿液，此时水就是延续生命的“琼浆玉液”。时不时敲打一下身边金属类敲得响的东西，会让搜救人员更快地找到自己……多明白一点安全知识，就多一点生存的机会，多知道一个防灾减灾知识，就能让伤亡率降低一些！希望大家都像我一样，认真观看视频，努力储备知识！

2020年5月12日是我国第12个防灾减灾日，希望大家努力提高自己防灾减灾的意识和自救的能力，筑牢防灾减灾的人民防线。应急始于心，防范始于行。人的生命，只有一次，让我们一起学安全知识；一起珍惜生命；一起防患于未然！

上面这些就是好作文网小编为大家精心整理的防震减灾科普宣传片观后感精选，希望对大家有所帮助！

防震减灾观后感篇4

说起**，我就联想到唐山大**和四川大**，这两次**使大片的房屋倒塌，使无数的人员**，亲人们忍受着妻离子散、骨肉分离的痛苦。场面太惨痛了!

今天，我参观了“防震减灾”的科普展，里面一幅幅画都在向人们展示**是如何形成，如何进行自我保护等等。**它是地球内部介质急剧破裂产生**波，在一定范围内引起地面振动的现象。**起点称为震源，震源正上方的地面称为震中。

破坏性**的地面振动最烈处称为极震区，极震区往往也就是震中所在的地区。地球表面的振动有许多原因。根据**的原因，我们可以将**分为以下几类：1

构造**、2.火山**、3.塌陷**、4.

诱发**、5.人工**。

**虽然目前人类无法避免和控制灾害，但只要掌握一定的技能，也可以将灾害造成的损失降到最低。

一。首先，避免在重心较低、结实的桌子下面，并牢牢抓住桌腿。在没有桌子等地方藏身的情况下，无论如何，你也应该用垫子等东西来保护你的头部。

2.摇晃时立即关火，失火时立即灭火。

3.不要慌张地向户外跑，**发生后，慌慌张张地向外跑，碎玻璃、屋顶上的砖瓦、广告牌等掉下来砸在身上，是很危险的。此外，还存在预制混凝土墙倒塌的风险，自动售货机等不靠近这些物品。

四。对于钢筋混凝土结构的房屋，由于**的震动，门窗会错位，门不会打开。有人被关在屋子里的案例。请将门打开，确保出口。

5.户外的场合，要保护好头部，避开危险之处。

最重要的是我们都应该爱地球，因为地球是我们生活的地方，没有地球，就没有人类，所以我们必须珍惜它。

防震减灾观后感(2)

自从参观了科技馆的‘‘防震减灾’’科普展后，我学到了许多知识。

天，在影院**了《唐山大**》，以前一直都很期待的**，终于可以在今天看到了，也算了却的我的一个心愿。之前听冯导说票房要达到5亿，就觉得这一定是一部大片，等公映之后一定要去影院一睹为快，今天我终于如愿以偿了。(可是，影院好腹黑，比平时多了要了我15块，穷啊，穷啊~众:

没功听你哭穷，快写!偶:555~~你们更腹黑)

防震减灾观后感篇5

众所周知，危险无处不在，生活中处处充满了，不可避免的危险，所以我们要学会利用我们聪明的智慧来为我们躲避这灾难的发生。

就在前几天我们刚刚度过了第12个防灾减灾日，我通过这个节日，学习到了很多知识，我想这就是应了很多国家设立“防灾减灾日”的重要原因。一方面顺应社会各界对中国防灾减灾关注的诉求，另一方面提醒国民前事不忘、后事之师，更加重视防灾减灾，努力减少灾害损失。

众所周知，今年5月12日是我国第12个全国防灾减灾日，主题是“提升基层应急能力，筑牢防灾减灾救灾的人民防线”。我通过上网查询了一些很多防灾减灾知识，我知道这这么点年里，我们国家发生过很多自然灾害，比如说地震，泥石流等自然灾害的发生，所以我们要学会在灾难来临前躲避灾难。

当自然灾害发生时，我们首先想到的不能是保护自己的财物，保护生命最为重要;生命没了，什么也都没意义了。比如，在地震时，我们应立即躲至坚硬物体下，用手抱住头;待地震的间歇时间到了，赶快逃到宽阔地带;如果房屋倒塌了，又没工具自救的话，就静静等待救援，别浪费体力，在那时，有力气才是关键。在发生泥石流的时候，我们不能顺着流势向下跑，因为人跑的速度远远没有泥石流的速度快，这样只是自掘坟墓。我们应该朝着泥石流的垂直方向跑，并且越往上跑越好。最好要跑到宽阔、平坦的高地，避免被泥石流盖住。当自然灾害发生时，我们必须保持冷静，不能慌张，要有活下来的信心，这是最关键的。要切记不能有必死的心，这是不对的。这样自然灾害就没什么怕的了。

自然灾害也不是不能预防的，为什么现在泥石流、洪水、干旱什么的时常发生呢?就是因为我们人不爱护环境。泥石流的发生原因就是因为植被被我们人用锯子一棵一棵地锯断了的。一公顷树的'根能有几千千米那么长，把大地牢牢固固地捆在一起。有了它们的防御，泥石流冲不垮它们，沙尘暴刮不倒它们，洪水也对它们这么牢固的防御无动能为力。植被释放的氧气能供我们呼吸，它们吸收的二氧化碳能让生物圈中的温室效应逐渐减少，它们维持了生物圈中碳-氧平衡。它们的作用十分巨大，它们的生态价值远远大于它的经济价值。真是的，人们为什么要自取灭亡呢?

所以我们要学会保护我们的大自然，因为保护他们，就是保护我们自己。

防震减灾观后感篇6

168班白雨佳

在我们居住的地球上，有各种各样的天气条件。表面运动就是其中之一。

2008年5月12日，我们永远也不会忘记，这是一个令人悲痛欲绝的日子，汶川大**，它带走了多少生命，拆散了多少家庭，多少个孩子因此成为孤儿，多少人因此将要孤单一生。时光不能倒流，我们也无力改变这个事实，只有坚强面对，才能在这个悲痛的关头挺下来，勇敢地活下去。

灾难，我们不能改变，但可以避免，在**发生之前，会有一些预兆。例如，马和其他动物会挣脱缰绳，疯狂地跑掉；冬眠的蛇会从洞里流出来；蜜蜂会飞，然后跑掉；狗会吠叫，一些牲畜会出圈，到处跑；老鼠会成群结队地移动

**发生了并不是就必死无疑，其实，还有很多自救的方法。例如：**了，你被压在废墟的底下，这时候，你不要盲目乱动，要冷静，先把手抽出来，慢慢地挪动废墟，先保持呼吸顺畅，再想办法呼吸，喊人员来救你。

如果发生**时你在家里，必须马上钻到坚硬、并且没有倒塌的小房间中躲避，以免砸伤。还有，要贴着坚固的墙壁或找一个柔软的东西顶在头上，如：枕头。

在房子倒塌后，再求生，要避免被弄伤。如果你在野外，你必须避免陡峭的悬崖，以防止从山上摔下来。还有要预防山体滑坡，以免滑下去。

如果你在学校，你必须按照老师的指示，躲在桌子下面，注意保护你的头。如果你在体育课上，你应该避开高楼，不要被砸伤。

**它是一种常见的自然现象，给人类带来了巨大的自然灾害。我国处于世界**带之间，是一个多**国家。

长久以来，**带给人们的威胁就如同夏天午后的雷阵雨般威力强大且令人走避不及。

还有许多人造灾害。例如，火灾、泥石流、水土流失等都是人为砍伐树木造成的。

所以，我倡议大家做好以下几点：

1、保护森林，种植树木，保护水土。

2。不要在工厂里排放太多的气体。利用取之不尽的太阳能。

3、要保护臭氧层，汽车不要排放废气。

4、小心用火，不乱丢烟头。

5个。我们要多学习防震防灾知识，有防范意识。

6、节约用水，珍惜每一滴水。

如果先做好了这几点，会减少灾害的发生，或者一旦灾难发生时会挽回不少人的生命。

总之，地球是我们美丽的家园，但有时也会有一些意外。只有积极面对，发展科学技术，造福人类，我们才能幸福地生活在这个美丽的家园。

防震减灾观后感篇7

但是**是可以**的，因为有些预兆，如蜜蜂会惊飞、逃窜;狗会狂吠，还有一些家畜会出圈，到处窜跑;老鼠成群结队搬家…不过一定要先辨认真假，并在第一时间内逃走。

防震减灾观后感范文一

不知道你有没有**过《唐山大**》这部影片，这部影片再次重现了1976年7月28日发生在中国唐山7.8级大**，造成24余万人死亡，那一段段画面让人看得胆颤心惊，防震减灾观后感--平晨昊。2019年5月12日14时28分04秒，四川汶川、北川，8级强震猝然袭来，大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别…。

这是新中国成立以来破坏性最大、波及面最广的一次事件。这一次，中国共产党袭击了中国50万平方公里的土地。一组生死攸关的数据和**再次给我们敲响了警钟。新世纪的一项重要任务摆在我们面前——“防震减灾”。

今年春节，妈妈带我参观了“防震减灾展”。通过这次参观让我明白了其实自然界的动物可以做我们的"通讯员"，比如：正在冬眠的蛇会涌出洞外;蜜蜂会惊飞、逃窜;狗会狂吠，还有一些家畜会出圈，到处窜跑;老鼠成群结队搬家…，如果出现这些现象，我们就要提高警惕，提前撤离。

把损失减到最低。此外，地处亚洲东北部的日本自古以来就是灾害频发的国家。灾难和惨痛的教训逐渐在日本形成了强烈的防震减灾意识。他们十分重视和强调“用最先进的科学技术抵御自然灾害”。

我们可以学***的先进经验，为我所用。最后，我们可以把防震意识渗透到生活中，从小培养防震减灾意识。通过这次访问，我母亲笑着说，我可以成为“防震减灾”的宣传者。

防震减灾观后感范文二

“防震减灾”观后感寒假的一天，我和妈妈去科技馆参观了防震减灾科普展，“防震减灾”观后感。看后，我深有感触。到了科技馆，我们先**了一场“防震减灾”主题的3d电影。

在体验了身临其境的3d电影后，我对中国共产党给人类带来的危害有了更深的理解。让我来说说：房子倒塌，人员**;高架桥断裂、扭成了麻花状**惨重;**波振动电线、振动煤气管道引**灾;更严重的是在海边引起海啸淹没城市…… 但是发生**并不是每个人都必死无疑，影片中告诉我们一些**预兆，让我们可以早点撤离：

一。冬眠的蛇会从洞里出来。蜜蜂会飞来飞去；3

老鼠成群结队搬家……影片还告诉我们许多**发生时的自救方法：1.不慌张要镇定，想办法逃到空地上;2.

如果你在学校，你必须按照老师的指示，躲在桌子下面，保护你的头，。或迅速有序地跑到操场上;3.如果在家里，马上钻到坚硬的没有倒塌的房子中躲避…… 看完影片，我们到科技馆大厅，科技馆大厅摆着许多宣传防震减灾的模型和宣传**。

看了这些，在收获了更多防震减灾的知识的同时，我不禁有所感叹：那么多的灾害中其中有许多是人类自己的“杰作”。例如，泥石流、水土流失和洪水都是由森林砍伐引起的。

为了减少和预防灾害，我们应该爱护家园，保护地球。所以我们平时应该做到以下几点： 1.

多学防震减灾方面的知识。 2.保护森林，种植树木。

3.节约用水，节约用纸，节约用电。 4.

减少开车，少排放废气，保护臭氧层。我们共同行动起来，防止灾害的发生，让地球家园更加美好，我们的明天更加灿烂。

防震减灾观后感范文三

今天，我和陈征宇去了绍兴科技馆**了防震减灾科普展览，了解了**的一些知识，让我收益匪浅，《防震减灾》观后感。

大家都知道，**是一种危害极大的自然灾害，那么**是怎么产生的呢?原来地球地层内部物质会不停地剧烈运动，从而产生一股能破坏岩层的巨大力量，当这股力量积到一定程度时，会使原本呈长方形等形状的岩层弯曲并变形，而岩层一旦承受不住时，它就会破裂，错动，释放出巨大能量，产生强烈震动，这就是**。

**的危害极大，它能造成房屋倒塌、桥梁断落、水坝开裂、铁轨变形;它还能使地面出现裂缝、塌陷，喷水冒砂;而更严重的是它能破坏山体等自然物，从而引起山崩、滑坡;它甚至还会引起海啸，造成沿海地区的破坏。**过后还会引**灾，水灾和瘟疫。比如说5.

汶川大学有多少人死了，即使活了下来，但大多数人失去了家园、家人和朋友，这是我们这些在蜜罐里长大的孩子无法体会的。他们遭受了多大的痛苦！

**的危害虽大，可也不是不可**的。**前牛、马赶不进圈,乱蹦乱跳,嘶叫不止,烦躁不安,饮食减少;一些猪羊不吃食,烦躁不安,乱跑乱窜;狗狂叫不止;鸡不进窝,惊啼不止;鸭不下水;家兔乱蹦乱跳,惊恐不安;鸽子在震前数天惊飞,不回巢;密蜂一窝一窝地飞走;老鼠反应最灵敏,在震前一天至数天,老鼠突然跑光了,有的叼着小老鼠搬家;有些冬眠的蛇爬出洞外,上树;鱼惊慌乱跳游向岸边,翻白肚。

当**来了时我们应怎么做呢?

(1)**发生时，如果我们在街上走，最好将身边的皮包或柔软的物品顶在头上，无物品时也可用手护在头上，尽可能作好自我防御的准备，并应该迅速离开电线杆和围墙，跑向比较开阔的地区躲避，

(2)如果我们在室内，**一旦发生，首先要保持清醒、冷静的头脑，及时判别震动状况，千万不可在慌乱中跳楼，这一点极为重要。其次，可躲避在坚实的家具下，或墙角处，亦可转移到承重墙较多、开间小的厨房、厕所去暂避一时。由于这些地方的结合力很强，特别是管道处理后，支撑力更好，**系数更大。

(3)**时如被埋压在废墟下，周围又是一片漆黑，只有极小的空间，我们一定不要惊慌，要沉着，树立生存的信心，相信会有人来救你，要千方百计保护自己。**后，往往还有多次余震发生，处境可能继续恶化，为了免遭新的伤害，要尽量改善自己所处环境。

(4)我们应设法脱离险境。如果找不到脱离险境的通道，尽量保存体力，用石块敲击能发出声响的物体，向外发出呼救信号，不要哭喊、急躁和盲目行动，这样会大量消耗精力和体力，尽可能控制自己的情绪或闭目休息，等待救援人员到来。如果受伤，要想法包扎，避免流血过多。

(5)我们还应设法维持生命。.如果被埋在废墟下的时间比较长，救援人员未到，或者没有听到呼救信号，就要想办法维持自己的生命，防震包的水和食品一定要节约，尽量寻找食品和饮用水，必要时自己的尿液也能起到解渴作用。

防震减灾观后感篇8

人们都说“天灾无情人有情”，的确，有许多天灾是难以避免的，但如果我们能掌握科学知识，就能减轻天灾所带给灾区人民的痛苦，守护许许多多人的生命。今天，我和妈妈一起去科技馆参观了“防震减灾”的科普展，让自己增长地震方面的科普知识，多一份防范意识！

一跨入科技馆，便看见显眼的红色大字：“防震减灾科普展，”走进一厅，四周张贴着宣传防震减灾的资料；中间摆放着介绍地震原理的架子、机器等，向我们介绍了地震是如何产生的、地震时如何逃生、地震后如何自救等一些方式、方法。

原来，地震是这样产生的：地球内部物质不断运动，产生一股作用于岩层的巨大力量，当这股力量达到一定程度时，使岩层弯曲变形，一旦承受不了这种变化的时候，岩层就会发生急剧的破裂、摇动，释放出巨大能量，产生强烈震动，这就形成了地震。地震给人类带来了许多灾害，还会造成山崩、滑坡，从而引起洪灾，如果是毁灭性地震，会使房屋倒塌，遭到毁灭性的破坏。最重要的还是地震会造成人员的大量死亡。

地震发生时，我们该如何逃生呢？地震时，从高楼撤离不能坐电梯，要保护头部马上从安全通道逃生。在室外则只需避开建筑物，跑到开阔处，蹲下，护头即可。家里要随时准备好防震包，即使地震发生，只要拿好防震包，护住头，能逃就逃；不能逃的就就地躲在坚固物体下、墙角和小开间房间里面。

当地震发生时，我们应该采取有效的防护措施，以确保生命安全。地震时不要慌张，应该按指挥紧急疏通，做到效率高而快，尽量跑到空旷场所，这样不易被房屋压到。最重要的是保持体力，不要大喊大叫，用石块敲击等方法告诉他人自己的所在位置。如果被压在下面，应保持冷静，设法自救，用湿毛巾捂住口鼻，防止烟尘呛闷。同时要设法避免上方可能压下来的重物，以免在余震中发生危险。

地震给人们带来的只有不幸，所以只有学习关于地震的知识，才能提高防震减灾意识和自救、互救能力。一个多小时的参观结束了，通过了解地震基本知识和临震自救互救的方法，我解除了心中对地震的疑惑和恐惧心理，懂得了科学的逃生技巧。让我们珍惜生命，在和谐的氛围里，在快乐的学习中，不忘记时时积累科学知识，不断演练生存技能，牢牢树立对生命坚持不懈怠，永不放弃的信念，让人生在自己的手中充盈而丰富多彩。

用知识守护生命，让明天的阳光更加灿烂吧！

防震减灾观后感篇9

自然灾害，包括人造灾害，都是人们最大的敌人。自然灾害有许多，比如，地震、酸雨、温室效应、台风等。人造灾害有火灾、水土流失等。

据调查，全国有许多地方发生大地震，如1514年云南大理大地震，1975年辽宁海城大地震，1605年海南琼州大地震，1786年四川康定南地地震，1976年唐山大地震……如此多灾害，损伤惨重，特别是唐山大地震，有20多万人死亡和受伤。其实，有些灾害是可以预防的。地震发生前，会有些预兆。比如马等牲畜会挣脱缰绳，并疯狂地往外跑；正在冬眠的蛇会涌出洞外；蜜蜂会惊飞、逃窜；狗会狂吠，还有一些家畜会出圈，到处窜跑；老鼠成群结队搬家……这些预兆可以让人们提前知道将发生地震，从而减免不必要的损失和伤害。

地震发生了并不是就必死无疑，其实，还有很多自救的方法。例如：地震了，你被压在废墟的底下，这时候，你不要盲目乱动，要冷静，先把手抽出来，慢慢地挪动废墟，先保持呼吸顺畅，再想办法呼吸，喊人员来救你。如果发生地震时你在家里，必须马上钻到坚硬、并且没有倒塌的小房间中躲避，以免砸伤。还有，要贴着坚固的墙壁或在门口蹲着，在房子倒塌后，再求生，要避免被弄伤。如果在野外，一定要避开陡崖，防止掉下山。还有要预防山体滑坡，以免滑下去。如果在学校，一定要听从老师的指挥，躲到课桌下，注意保护头部，如果在上体育课，要避免高大的建筑物，不要被砸伤。如果在电影院，要躲在观看椅底下避震，要避开挂在天花板上的灯、空调的悬挂物，用东西保护头部，听从指挥人员指挥撤离现场。在商场发生了地震，要避开玻璃柜，避开货物、广告牌、灯等物品。如果在公共汽车内，要躲在椅子底下或蹲下，要稳住重心，扶好扶手。

不止自然灾害，还有人造灾害。如火灾、泥石流、水土流失等，都是人类自己砍伐树木而造成了不必要的损失。

所以，我倡议大家做好以下几点：

1、保护森林，种植树木，保护水土。

2、工厂不要排放太多废气，多用取之不尽的太阳能。

3、要多学防震、防灾方面的知识，有防范意识。

如果先做好了这几点，会减少灾害的发生，或者一旦灾难发生时会挽回不少人的生命。保护地球，便是保护自己。让我们行动起来！

生命可贵

——读（）有感

地壳运动过程中，地下的岩层会受到不同程度的挤压、拉伸、旋扭等力的作用，当力大到一定程度的时候，在岩层构造比较脆弱的地方或原有断层处就会发生突然的、快速的破裂，岩层断裂之处就是震源，岩层断裂所产生的振动就是地震。

在家地震时要躲在比较坚固的家具下或者躲在卫生间、火房里，用靠背捂在头上。在学校时，应用较厚的书本护住头，躲在课桌下，等地震小了再在老师的指挥下有序地撤离教室。在户外，迅速离开山边、水边等危险场地选择开阔、稳定地方就地避震；河边、湖边、海边，以防河岸坍塌而落水，上游水库坍塌而涨水，或出现海啸；山脚下、陡崖边，以防山崩、滚石、泥石流；变压器、高压线下，以防触电。

地震发生在地下，地下水埋藏于地层之中，地震前应力的变化引起地下水位的上升、下降，井水翻花、发浑或引起化学成份的变化等，都是地下水震前的异常现象；临震的气象异常种类繁多，形式多变，主要包括震前风、气压、地温、气温等等，是非常丰富的。震前出现灰尘满天，雾气腾腾，地裂气升，臭气难闻等现象十分普遍。这些异常现象一般在震前几分钟甚至几天多为出现；动物震前异常比较普遍，表现行为有：烦躁、惊慌、活动反常、不进圈。动物异常出现的时间多集中在震前几分钟至两三天，以震前一天反应居多，震中区最为集中；震前植物异常现象与气温、地温变化有一定的关系。表现为在冬季果树开花、重果，竹子开花，树干裂缝。在夏季，如成熟南瓜重新开花，含羞草、榕花树叶子开合时间反常······发现这种异常，应立即采取措施做好防震准备。

其实，不光是地震有强大的破坏力，比如：火灾、泥石流、洪水、海啸······我们应该在户外也注意一下，以免碰到其他灾害。应该定期组织家庭和学校做防灾演习，这样可以减少受害人民。

大家一起动起来！我们一起保卫家园！让自然灾害变得更少！

防震减灾观后感篇10

厉庄镇尚庄小学六（1）班：王婷婷导师：程明新

听说科技馆正在举办防震减灾科技展。我对这方面的知识很感兴趣，所以我带我妈妈去参观学习，这对我真的很有好处。

首先，我学到了关于错误的知识。断层有两种类型：一是平移断层，两层建筑物都倒塌；二是逆断层，下部建筑物倒塌，上部建筑物不会倒塌。然后，我在**看到了太平洋**带和欧亚**带。据说**经常发生在这两个地方！

我又了解了震级的概念，**一共分为12级，一级时没有感觉；五级时有感觉，能使酒杯里的酒洒满一地；八级时就会导致房屋倒塌；9级时甚至导致铁轨扭曲变形！**的破坏力可真大呀！我还知道**带来的灾害有：

地表破坏、崩塌；滑坡、泥石流和沙土液化！然后我看到一张告示，上面写着：遇到**时，双手护着头蹲下；旁边有高楼时，要避开，防止楼房破裂撞到自己；有支撑物和悬挂物时，也要避开。

另外，你不能从楼里跳下去。你必须躲在坚固的建筑物旁边，保持冷静，用毛巾捂住口鼻，尽量避免重物。

我了解到，为了保证建筑物的坚固，人们已经开发了一种x形交叉暗支撑的方法，这样房屋在**时就不会倒塌，我认为这种方法非常好，我还想到了另外两种方案：

1、我想在房屋和道路的基础上安装几个巨大的弹簧，胡拉可以拉伸几千米或10000米！当**来的时候，弹簧会自动伸缩，这样路上的房子就不会受苦了！

2、我想设计一个圆形的房子。顶层是一个有可伸缩斗篷的大洞。当下雪或下雨时，可以把斗篷拉下来防止雨水进入。当天气晴朗时，可以把斗篷拉起来，这样就可以沐浴太阳了。**当我拉起斗篷时，我站在洞下面，旁边的房子倒塌了。因为中间是空的，我不会伤害任何人。

科学家看了，会采纳我的意见吗？

本文来源：http://www.fr134.com/f/20131.html

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