傅雷家书赏析短句74句。
我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。你认为组织语言形成句子是一种创造过程吗？句子是长篇文字的浓缩，经过整理分类芙蓉134小编整理出了傅雷家书赏析短句的相关内容，我们相信这些句子能够满足您的帮助需求！
傅雷家书赏析短句【篇1】
1、傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子做人要谦虚，严谨，面对困境不气馁，面剥顺境不骄傲，礼仪要得体等。
2、傅雷家书1-13章是一本充满智慧和温情的家书集合，其中有许多优秀的句子值得赏析。例如在第6章中，傅雷说：“善意的话是能透心地温暖人的，你以为托别人的慰问之词已经平常甚至讪笑，偏不知道别人有时真的从言辞中知道了你的艰难与不幸。”
3、首当其冲、颐指气使、倾巢而出、万人空巷、万马齐喑、深孚众望、休戚相关、始作俑者、文不加点、苦心孤诣、琳琅满目、豆蔻年华、自食其果、首鼠两端、气冲斗牛、不以为然
4、还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。
5、任何艺术品都有一部分含蓄的东西，在文学上叫做言有尽而意无穷，西方人所谓between lines（弦外之音] 。作者不可能把心中的感受写尽，他给人的启示往往有些 还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等，都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽，最是空灵，最难捉摸，最难肯定，弦外之音似乎比别的艺术更丰富，更神秘，因此一般人也就懒于探索，甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的境界（即淮南子所谓“听无音之音者聪”，无音之音不是指这个潜藏的意境又是指什么呢？）而把它表现出来，虽然他的体会不一定都正确。能否体会与民族性无关。从哪一角度去体会，能体会作品中哪一些隐藏的东西，则多半取决于各个民族的性格及其文化传统。甲民族所体会的和乙民族所体会的，既有正确不正确的分别，也有种类的不同，程度深浅的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人，感受事物的方式不无共同之处，看待事物的角度也往往相似。
6、我译的服尔德到昨夜终算完成，寄到北京去。从初译以后，至寄出为止，已改过六道，仍嫌不够古雅，十八世纪风格传达不出。
7、莫扎特既不知道什力，知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像芬那样，尤其不像华葛耐①那对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。
8、若有所失：好像丢掉了什么东西似的。形容心神不定的样子。
9、你要祝贺你自己有跟自己**的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐登上高峰，超脱在小我之上。
10、尤其是我急躁的脾气，应当作为一面镜子，随时使你警惕。(P页)
11、正视错误、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀。
12、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！
13、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。一个人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的一个人，更要抑制一些。
14、。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic[武断]很厉害之外，别人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God[神]那么绝对，凿凿有据，咄咄逼人，也许骨子里我们多少是怀疑派，接受不了大强的insist[坚持]， 太过分的certainty[肯定]。
15、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。
16、一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门，因为被称为模范组长，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。
17、照片则是给我们另一种兴奋，虎着脸的神气最像你。大概照相机离得太近了，孩于看见那怪东西对准着他，不免有些惊恐，有些提防。可惜带笑的两张都模糊了（神态也最不像你），下回拍动作，光圈要放大到F.或F. .，时间用/ 或/ 秒。若用闪光（即flash）则用F. ，时间/或/ 秒。望着你弹琴的一张最好玩，最美；应当把你们俩作为恃写放大，左手的空白完全不要；放大要五或六英寸才看得清，因原片实在太小了。另外一张不知坐的是椅子是车子？地下一张装中国画（谁的？）的玻璃框，我们猜来猜去猜不出是怎么回事，望说明！
18、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
19、我不和人争利，但也不肯被人剥削，遇到这情形不能不争，这边是我与你不同之处，但你也知道，我争的还是一个理由，不是为了钱，争的就是一口气，而不是为了利。
傅雷家书赏析短句【篇2】
20、“什么事情都要有个计划，不能盲目地一头撞进去。”
21、一月十四日*，妈妈谈住食学习。
22、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。赏析:文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。
23、二、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
24、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白what you want，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise ，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法（interpretation）最满意，或者是有过一次最满意的interpretation ，而以后再也找不回来。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
25、这句话寄托了傅雷对美德价值的重视，他认为美德和品质是人生真正的价值所在。这些句子散发着智慧和温情，让人感受到家书的力量。
26、傅雷家书第八章好词：勤勤谨谨，老老实实，思想训练，生活陶冶，艰苦斗争，壮烈牺牲，千方百计
27、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。读后感.太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
28、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟一个人生一个人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。
29、你谈到中国民族能“化”的特点，以及其他关于艺术方面的感想，我都彻底明白，那也是我的想法。多少年来常对妈妈说：越研究西方文化，越感到中国文化之美，而且更适合我的个性。我最早爱上中国画，也是在二十一二岁在巴黎卢佛宫钻研西洋画的时候开始的。这些问题以后再和你长谈。妙的是你每次这一类的议论都和我的不谋而合，信中有些活就像是我写的。不知是你从小受的影响太深了呢，还是你我二人中国人的根一样深？大概这个根是主要原因。
30、我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。(P页)
31、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自
32、早上六点二十我便起床，去学校外的那片开阔地练习演讲，当别人遨游在梦乡中时，我还一个人趴在冰冷的电脑前一遍一遍的改着自己的ppt。
33、解决思想固是根本，但也得用实际生活来配合，才能巩固你的思想觉悟，增加你的勇气和信心。
34、赏析：这句话表达了傅雷夫妇对儿子在生活、事业中独立、坚强的期望。他们希望儿子在面对困难和挑战时，能够坚韧不拔，勇往直前。
35、《傅雷家书》第六章好段落摘抄赏析有如下：
36、智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏执与热狂之途。(P134页)
37、你新西兰信中提到horizontal[横（水平式）的]与vertical（纵（垂直式）的]两个字，不知是不是近来西方知识界流行的用语？还是你自己创造的？据我的理解，你说的水平的（或平面的，水平式的），是指从平等地位出发，不像垂直的是自上而下的；换言之，“水平的”是取的渗透的方式，不知不觉流入人的心坎里；垂直的是带强制性质的灌输方式，硬要人家接受。以客观的效果来说，前者是潜移默化，后者是被动的（或是被迫的）接受。不知我这个解释对不对？一个民族的文化假如取的渗透方式，它的力量就大而持久。个人对待新事物或外来的文化艺术采取“化”的态度，才可以达到融会贯通，彼为我用的境界，而不至于生搬硬套，削足适履。受也罢，与也罢，从化字出发（我消化人家的，让人家消化我的），方始有真正的新文化。“化”不是没有斗争，不过井非表面化的短时期的猛烈的斗争，而是潜在的长期的比较缓和的斗争。谁能说“化”不包括“批判的接受”呢？
38、老是注意手段的人，必然会忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯这个毛病，不过程度高一些而已。
傅雷家书赏析短句【篇3】
39、“人们一生都在高潮和低谷中跌宕起伏。”只有平庸的人才能像死水一样生活。“只要高潮不会让你太紧张，高潮不会让你太颓废，就这样。”——傅雷的《傅雷家书》
40、一个人对一个人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事...
41、大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的**，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫也好像说过的。
42、又如在第12章中，《家书》写道：“人生的终极价值只有靠内心的美德与品质来支撑。”
43、真诚是第一种艺术的关键。承认你知道你所知道的，承认你不知道你所不真诚的不理解，比不真诚的理解也让人感觉更好。没有什么比自以为是和不言自明更令人恼火的了。用一颗真诚的心会有一颗开放的心，用一颗开放的心去舍弃自己去理解别人，也能放下虚假的自尊去理解别人。
44、望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。靠自己坚强的信心来克制一切的烦恼，不是件容易的事，但，非克服不可。
45、十一月五日聪信，傅聪和傅敏谈心情。
46、人一辈子都在某某——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要某某不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
47、傅雷及夫人苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)，教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
48、我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
49、傅雷家书第六篇好词：“竭力”、“充沛”、“醍醐灌顶”、“趋之若鹜”。好句：“越是心平气和月，有成绩有矛盾”、“只有行动才能表明你的心迹
50、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。赏析:用真挚的语言导出了引导儿子对于真善美的认知，强调了情感胜过理智。
51、人一辈子都在某某——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
52、最好作事要有计划，至少一个季度事先要有打算，定下的程序非万不得已切勿临时打乱。(P156页)
53、事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。
54、战战兢兢：形容极端害怕而小心谨慎的样子。
55、让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波，或为琴瑟和谐的终身伴侣。
56、但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。(P页)
57、我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
傅雷家书赏析短句【篇4】
58、三月十七日夜十一时于北京，傅雷谈全国宣传工作会议。
59、当你正直的时候不要生气，当你诚实的时候要原谅。
60、二月二十四日，傅雷谈勃隆斯丹来信。
61、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。2、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。
62、艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。
63、真有吸引力的还是一个人的本色。(P142页)
64、艺术不仅限于感性认识，而且也不限于理性认识。换句话说，艺术家最需要的，除了理性，就是一句爱的话语！所谓纯洁的心，不仅指纯洁和天真，指纯洁和清新，还指爱情！法国有句话叫“伟大的心”，意思是“爱”这伟大的心几句话，真的很有意义。而这种爱不是庸俗、婆婆妈妈的感情，而是热烈、真诚、洁白、高贵、荡漾、无私的爱。没有感情的理性是无法表达音乐的。
65、你父性特别强是像***，不过还是得节制些，第一勿妨碍你的日常工作，第二勿宠坏了凌霄。——小孩儿经常有人跟他玩，成了习惯，就非时时刻刻抓住你不可，不但苦了弥拉，而且对孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼训练的！疼孩子固然要紧，养成纪律同样要紧；几个月大的时候不注意，到两三岁时再收紧，大人小儿都要痛苦的。你的心绪我完全能体会。你说的不错，知子莫若父，因为父母子女的性情脾气总很相像，我不是常说你是我的一面镜子吗？且不说你我的感觉一样敏锐，便是变化无常的情绪，忽而高潮忽而低潮，忽而兴奋若狂，忽而消沉丧气等等的艺术家气质，你我也相差无几。不幸这些遗传（或者说后天的感染）对你的实际生活弊多利少。凡是有利于艺术的，往往不利于生活；因为艺术家两脚踏在地下，头脑却在天上，这种姿态当然不适应现实的世界。我们常常觉得弥拉总算不容易了，你切勿用性情脾气去衡量弥拉。你得随时提醒自己，你的苦闷没有理由发泄在第三者身上。况且她的童年也并不幸福，你们俩正该同病相怜才对。我一辈子没有做到克己的功夫，你要能比我成绩强，收效早，那我和妈妈不知要多么快活呢！
66、正直、污辱、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
67、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上某某，超脱在小我之上。
68、无论如何要咬紧牙关挺下去，堂堂好男儿岂可为了这些生活上的不方便而消沉，泄气！
69、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。
70、九月十七日*，妈妈谈傅聪赴京受批判。
71、一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。
72、感觉，情感，是来自外界的刺激产生的，要经过理性的整理归纳，才能深深地划入自己的心灵，成为自己个性的一部分，人格的一部分。
73、青春永远是美好的，但真正的青春只属于那些永远力争上游的人，永远忘我工作的人，永远谦虚的人！——雷锋
74、十二月二十三日*，妈妈谈傅雷受批判。