问题学生教育指南读书心得(经典版)。
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读了关文信先生编著的《问题学生教育指南》一书，颇有感触.。翻开书的第一页，七个大字映入眼帘：生活因为它而精彩。
这是该书的序言，也是总编关文信对问题学生教育价值的解读。问题学生的转化过程是凤凰涅盘的过程，也是蝴蝶化蛹的过程。书中说，对学生的教育没有问题只是一个美好的愿望，而不是一个真正的教育。教育的前提是尊重差异。
每个班都有几个学生有问题是正常的。老师应该以平和的心态对待他们。苏霍姆林斯基说：“从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不同的孩子。
”当我们看到一个问题学生在我们的引导与呵护下，走出泥潭，重新焕发生命的光彩时，我们心中涌起的是一种幸福感。一个教师的职业因此而精彩。
本书分理论篇和实践篇两部分，既有理论的指导和提升，又有实践的探索和总结，以叙事研究的思路整合理论与实践是这本书的一大特色。每一个问题学生的成长过程都是一个非同寻常的精彩故事，比如一首歌，唱响了问题学生和老师共同走过的岁月。在平凡的笔触中让人体会到深深的师生之情。
是爱使教育得到了升华。我在阅读这些故事时，所收获的是一份感动，一份启迪。
反思自己的教学工作，对自己的学生来说，当然有发自内心的爱，有时恨铁不是钢。正因为如此，有时学生犯错，我会很生气，当场批评他。但是，过后一想，他们毕竟只是十岁的孩子。
正像一位朋友说的，不要把他们看得太大。实践证明，要与学生和睦相处，就要平等对待学生，不要拿老师的高高在上来骂他，要把大人的思想作维衡量他的尺度。
我们应该允许学生犯错误和改正错误，这是符合学生成长规律的。
我们班本学期刚转入一名插班生，成绩在班里倒数第一，更可气的是每次事端都有他的份，打架、捉鱼、摘橘子等等数不胜数，刚开始我很生气，联合家长一个劲儿地批评他，结果导致他家也不想回，书也不想读，后来我换了种方式，多发现他的优点，其实这学生爱劳动，肯帮助人，在我的适当表扬和鼓励下，他也变乖了。
类似的例子其实一直在我们平时的教学中出现，我们怎么处理的？无外乎个别谈话，抑或批评，抑或动之以情、晓之以理，看上去孩子悔改之心甚浓，可等你去批作业他仍然是个老样子，显然我们采取的教育行为治标不治本。怎么才能治本呢？
本书中提出的教育策略“表扬激励正强化”、“视而不见也是爱”、“体验成功有动力”、“寻找多角度解决问题的方法”等观点就给了我们诸多启示。
一位名人曾经说过，有两种生活方式：腐烂和燃烧。我们老师的职责是让学生燃烧而不是让他们腐烂。
我觉得首先多与问题学生接触。教师要多与他们接触。教师在陈述或表达自己的观点时，应注意倾听并尊重自己的观点，以获得信任。
时常找机会与他谈论他的兴趣和爱好。当他走进教室时，教师投以友善的目光，对他的言行举止做一些正面的评论，比如“你今天走路很有精神”、“你的衣着得体大方”等等，使他的一天有一个好的开端。这样，学生们在教室里心情很好。如果他们觉得老师接受并支持他，他就会表现得很好。
1、抓住闪光点及时给予表扬。教师要尽可能地去赞扬每一个学生。当学生在学习中表现良好、行为得体或有所提高时，应及时给予肯定和表扬。
由于在学校生活中有过频繁的挫折和失败经历，问题学生特别需要得到教师或同学的肯定和赞扬，哪怕是表现好的时候教师在他肩头上轻轻一拍。因此，教师要善于捕捉自己的闪光点，特别是在班级规模较大的情况下，教师更应该关注这些学生。一旦有了好的表现，就要抓住机会给予充分肯定和真诚的赞赏和表扬。
2、指派一个学生做他的伙伴。当他在教室里忙或不忙的时候，老师安派同桌或邻桌的同学帮助他学习等方面，并与他结成伙伴关系。这个伙伴应该是班级里比较成熟、责任心强的学生。
这样他们一起讨论学习上的问题、检讨不当行为，以达到互相帮助的目的。
其次时时提醒、暗示学生专心听课。许多问题学生在课堂上注意力不集中，容易分心。一堂课很难按照老师的要求完成所有的活动。因此，教师应尽量提醒或暗示他集中精力，把他的思想唤回学习。
其实，这并不难做到，教师或可以走到他的课桌边、或用眼睛盯着他、或在讲话时略作停顿，意在提醒他要认真听讲。此外，老师还可以和他建立一个暗示信号，例如，老师可以搔他的头，拉他的耳朵，睁开他的眼睛或眨眼。当他注意力分散时，教师做这些动作，及时予以暗示。
最后寻求家长帮助。邀请家长来学校，告诉他们孩子在学校的学习和表现，听听他们的意见，看他们是否能找到更成功的教育策略，或者他们对如何在课堂上与老师打交道有什么好的建议。与家长建立固定的沟通和反馈渠道和时间，让老师每天或每周都能及时向家长反映学生的表现，让家长及时向老师提供孩子的表现信息。
对于多数教师来说，问题学生的教育确实是一个难题。他们既要面向全班学生，又要时时关注这些问题学生，有时甚至苦口婆心、使尽浑身解数也收效甚微。但教师的职业道德和教师的良知告诉我们，不能忽视和抛弃问题学生，而要千方百计教育和改造问题学生，因为改造问题学生和教育优秀学生同等重要。
扩展阅读
《城堡》读书心得基础版
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《城堡》读后感范文
这是一个再简单不过的故事，简单到用一句话就可以整得来概括。一个外乡来的土地测量员竭力想取得认可，实施工作，却一直被阻挠，荒废着时间和精力，一切的努力都化为徒劳。故事来来回回就讲述着他是怎样想尽一切办法和手段想与城堡取得联系，却又一次又一次以失败告终，村子里的人是多么麻木又无聊，畏惧和崇拜着城堡里的一切，卑微地生活着，他们又是如何冷漠地对待k这个外乡人，在这里，他没有身份，没有立足之地，或许他是被一纸空文骗过来荒度一生的吧，他是城堡的可怜的受害者之一。
而这又是一个极其复杂的故事。复杂到有无数可能的内涵可以被诠释，被后人反复咀嚼和玩味。《城堡》无疑是个巨大的隐喻，它到底象征着什么，一直众说纷纭，有人说，城堡中层峦叠嶂般臃肿的部门和机构，官员和秘书是映射当时官僚机制的陈腐和颓败，是时代的缩影和讽刺，有人说，“走得越近，反而越看不清”的城堡是每个人理想的化身，是如镜中花水中月一般可望而不可即的终极目标的实现，也有人猜测，那是犹太人的耶路撒冷，是流浪无根的犹太民族心中的圣地，是作为犹太后裔的卡夫卡一辈子想去看一眼却中没完成的旅途。而终究谁也不知道究竟哪个是作者的本意，哪些又是或许根本就是背离原意的曲解和附会？
我们同k一起，走在这“永远没有人影的大街上”，冷眼观望着这个冷漠的村子，孤独地坚守着唯一的，又或许是根本没有的希望，沦落在社会的底层，逐渐看透属于这里的真相。或许生活就是这样的扭曲，只是沉浸在里面的我们从不曾察觉，从不曾拒绝罢了。村民们对城堡盲目崇拜，女人们即使沦为城堡官员的情妇也认为是无限的光荣，有无限的尊严；他们遵守着严苛的条条框框，每个人按照既定的观念生活，若是有人违背一点，即使像是阿玛利亚那样拒绝城堡官员的侮辱，不论原来是多么受人尊敬的家庭，也会立即受到背弃的惩罚；在堆积如山的公文档案里，腐朽的官僚有忙不完的活儿，表面上无边的疲劳实际却“倒是破坏不了的休息，破坏不了的安宁”。我们和k一样，吃惊地看着这一切，迫切的想寻找一个出路，可惜的是，卡夫卡并没有给我们答案，一部未完成的小说，仿佛永远定格在了进行时，一个无解的'谜，让世界来猜。
被一切障碍粉碎的卡夫卡，有人读出了他的悲观和绝望。像k的那种无论怎样努力仍旧在命运面前不堪一击的无奈和悲壮，让人想起希腊的那些伟大的悲剧英雄，而不同的是，英雄们高昂着头颅走向死亡，而更多像k这样的小人物，却在长年累月的孤独与挣扎中消磨一生。卡夫卡敏感地感受到这一点，犀利地写出人的脆弱和无助，写出那无处不在的巨大无名的外在力量是如何将一个幼稚的梦碾碎，是如何在人的心里烙上“明知道自己的前途只会是不断的失望，还得一个接一个的把它们都吞下去” 的世故、 “谁不服从他，谁就要吃苦头”的惧怕的印记，还有的，是对抗权威，或者说，对抗霸权的人所要面临的深深的孤立感，让人心惊——“似乎那些人都跟他断绝了一切关系……现在他可以在这儿爱等多久就等多久，赢得了任何人从来没有赢得的自由，似乎没有人敢碰他一下，也没有人敢撵他走，连跟他讲一句话也不敢，没有任何事情比这种自由、这种等待，这种不可侵犯的特权更无聊，更失望的了。”对，我们焦灼、我们挣扎、我们失败、我们无奈，我们就是要做最后的困兽的斗，不白白的让自己被别人牵着鼻子走，不白白的对自己的命运袖手旁观，我们是不够强，没有足够的力量选择自己想要的，但我们依然可以拒绝，拒绝而不是忍受，行动而不是等待，希望而不是绝望，才是人的一生中应该做的事。我读出了卡夫卡的无奈和痛苦，而他给我更多的感触，是那种孩子般的天真无畏，连同不顾一切的叛逆执拗，还有勇往直前的深深浅浅的脚樱卡夫卡留给我的形象，是在冰天雪地里孤独地向远处行进的小小背影，而不是瑟缩在角落里默默哭泣的懦夫。他内向，却并不软弱，他惧怕，却并不屈服。“不管路多么难走，甚至不管自己能走回家去的希望是多么渺茫，他也绝不停止前进。”
他并不乐观，也不悲观，只是为了一件自认为有合理的事一味的奔波着。即使身边几乎没有一个人能相信他，没有一个人认为他会达成所愿，一个外乡人或许永远不懂其中的机关和奥妙，但他依旧怀揣着“最后的，微小的，正在消失的，对了，实际上也看不见的希望”奋自努力着。书中，他就明确的说过“干嘛我要对这种捉弄或是官方的忽发奇想屈服呢？”，他对弗丽达说“难道你忘记了一个人应该努力往上爬，特别是在他处于底层的时候？一个人难道不应该利用一切可能给他带来希望的机会吗？”我想，他并不是不知道这城堡的木然与森严，而是不想对停滞的生活无动于衷。他在某种程度上，像巴纳巴斯一家一样，做了一个似乎是错误的正确选择，却像触犯了某项不知名的条例，被人群孤立，被迫承担着痛苦与轻蔑，便用尽一切办法来赎罪，来挽回，来争取尊重，并用这些来作为生活的全部意义，全部勇气。作者借奥尔珈之口说出一切的无谓的努力的原因——“可能会有障碍，疑虑和失望，但是这只意味着你所获得的一切都不是没有付出代价的，也意味着你必须为每一个细小的事情奋斗。”
不管这奋斗最终有没有用，对一切若是撒手不管却一定是坐以待毙的。不用谁来判决，无边的自由和孤独也会蚕食掉人最后一点生的活力，不用争取的人生，像枯槁一样沉闷呆板。只有矛盾与冲突，争执与对立，痛苦与悲哀才是人永远的前进的动力。这才是一切的真理，一切的源头。
k对弗丽达的爱或许就是这样消失的吧。原本想靠弗丽达与克拉姆的关系与城堡取得联系的他，一旦发现弗丽达不能为他铺建桥梁，反而成了一个巨大的包袱时，作者不得不产生了这样的感叹“她的不可思议的诱惑力是因为她亲近了克拉姆才有的，而吸引k的又是这种诱惑力，可现在她在他的怀抱里枯萎了。”在她身上没有了昔日的骄傲，没有了昔日在她身上给予的希望，昔日问题的解脱成了一个新的问题。她沦为一个普通的伴侣，无奈的平淡的苦日子，日益冷淡的爱，最终迫使弗丽达与他手下的一个讨厌的助手日久生情，弃k而去了。
感情充满了变数，生活又何尝不是如此，命运更是变幻莫测。城堡还有那些属于城堡的无数的公文——这个高高在上而又乌烟瘴气的地方，这些决定一切而又可能一无所用的纸片，或许也是这无常的命运中的一个侧影，让人惧怕，让人敬仰，让人挤破头皮想进去，想弄明白，而其实可能就是不过如此的不可企及的远方和彼岸，它们可能是任何一种白日梦，任何一种迷途或向往。“它们的价值在不断变化，它们引起的反应，也是无穷无荆”而卡夫卡自己也是在无数矛盾的价值变化和其无穷无尽反应中的一个佐证——他是失败者，但他成功了。
说不尽的卡夫卡，就像说不尽的哈姆雷特，说不尽的红楼梦。佛眼看佛，魔眼看魔。卡夫卡的谜，没有人能猜透。
论语读书笔记(经典版)
子曰：学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。学而时习之，不亦说乎所描述的，是一个人做人做事的状态和心境体验。学习的资料是做人做事，所以学习的时间并不仅仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。时习之就是要时时刻刻加以练习和温习，经过实践得来的知识才是真知。生活是一切知识的源泉，这就要求我们时习之，勤思考，多练习，时刻不忘学习，坚持一种活到老，学到老的生活态度。
世间什么最难？做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎样做事？世事洞明皆学问，人情练达即文章。孔子的弟子评价孔子为：温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养，其次才谈得上学识，我想，这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大利诗人但丁曾说过：一个知识不全的人能够用道德去弥补，道德是做人的基本准则，懂得了做人的基本道德准则，一个人才能够站在道德的立场，真心对待他人。
孔子曰贤哉，回也！一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实，人活在世上是否幸福、欢乐，关键在于心态，贫或富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受其左右的。
生活中有很多人，总是担心自我的才华不被人知，悄无声息的被埋没了，埋怨没有慧眼识己的伯乐，这些担心都有些剩余，留得青山在，不怕没柴烧。真正紧要的问题，并不在于人知，而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。
《论语》还教会我一项道理，人必须学会多种本领，做一个能文能武的通才，不仅仅要对专业要精通，对其他领域也要能懂能做。
君子事来而心始现，事去而心随空一切功名利禄可是是过眼烟云，得而复失，失而复得都会经常发生，仅有将功名利禄看淡看开，才能事去而心随空
《论语》，一本包含了道理的圣贤之书。
[精品]人文经典读书心得
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《人文经典》是国外人文学科中广为流传的经典之一，它是大多数人学习人文学科的必修课程。如今，在国内，人文学科越来越受到人们的关注和重视，越来越多的人选择学习人文学科。因此，阅读《人文经典》和写读后感非常有必要。
《人文经典》是一本内容丰富，思想深刻，为人类文化奠定了基础的书。它包括了众多的经典思想和著名的文学作品。其中，笛卡尔、尼采、马克思、恩格斯、卢梭等众多著名哲学家的名言警句，经典著作等，都是《人文经典》中的精华所在。
读完《人文经典》，我深刻感受到了人文学科的重要性。首先，人文学科是对人类文化的研究和传承，它是整个人类文化的保护者和发展者。人文学科的研究范围广，包括语言、文学、艺术、哲学、历史等等，它们内在的联系和相互支撑，造就了人类文明的瑰丽之处。其次，人文学科可以提高人们的综合素质和思维能力。人文学科擅长研究人类社会历史，思考人类命运，发现生命的意义，这些都是可以提高人们思考和分析问题的能力，让人们更好地认识自己和世界，提高内心的修养。
同时，阅读《人文经典》让我更加深刻地认识了历史的洪流，并让我进一步思考人类社会的未来。无论是古代的经典著作，还是当代的哲学思想，都表现出了人类对自身认知上多种不同的文化视角。在深度阅读这些经典之后，我们可以看到一个更加全面和深刻的历史图景，看到一个更加丰富和真实的人类生存状态，这是非常有价值和意义的。
最后，通过阅读《人文经典》之后，我也发现我自己在思考问题的方式上有了很大的提高，更有深度，而且更能体会到人生意义的关键所在。
综上所述，阅读《人文经典》让我感受到了人文学科的魅力，也更好地了解了人类文明的历史与发展，及其对我们的启示和思考。读完《人文经典》之后，我也会更加珍惜人文学科的学习，坚定信念，不断推进人文学科的发展与繁荣。
《叩问教育的真谛》读书心得范例
阳光总在风雨后，一眨眼这一阶段的工作已经进入尾声，我们该准备撰写这一阶段的工作总结了。在工作总结上是不可以偷懒的。你是不是需要参考一些好的工作总结呢？小编特别从网络上整理了《叩问教育的真谛》读书心得范例，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
随着互联网的发展，我们随时随地就能开始读书，当我们看完作者写的作品后，一定会被其情节所震撼。这时写一篇读后感就显得尤为重要了，有没有具有参考价值的作品读后感范文？特意为大家收集整理了“《叩问教育的真谛》读书心得范例”，阅读后您一定会收益颇丰！
第二我要扣问，现在的学生还有自由时间吗？我特别说的自由，咱先不关注学生的假期时间，先说在校时间。徐教授的书中也写道：
只有学生不把全部时间花在学习上，留下大量的空闲时间，才能顺利学习，克服负担过重的现象。休闲是生活的重要组成部分。别说我们的孩子是成年人。除了每天吃和睡，他们还在工作。谁得到的？那样的话我们的生命还有什么乐趣？
我们的工作很大程度上就是为了有闲暇时间去做我们喜欢的事——看看电视啦，上上网啦，购一下物啦，打打球啦，我们必须要有自由休息的时间，这是支撑我们工作的力量。而我们现在的课堂，要求的是高密度，教师生怕学生浪费到一分钟，学生又自主又探索的，忙的要死，但是这样的课堂有什么时间去思考？那课下呢？
大家有没有发现，现在的学校最流行的就是二十四小时无缝隙管理——是无缝隙啊！有的名校除了学生宿舍和厕所里，都有监控，什么时间干什么事，都安排的满满的，就是吃个饭现在也要尽快，二十分钟内完成，不然老师会检查会扣分，真正得做到无缝隙！所以我说，现在社会上最累的是学生，他们累着痛苦着而且累的没有价值的，累的泯灭了他们的灵性，限制了他们的发展，没有自由时间的学生，平庸就成为必然！
教育要顺应人的自由本性，尊重学生的个体差异，改变学生的时空。
因此，我认为我们的教育首先应该改变的不是教师采用什么样的教学模式，而是对教师和学校的评价机制，让学生觉得学校教育学是值得的。而这些不是我一介平民所能改变的，那么作为一名普通的教师，最起码我是我自己的领袖，我可以主导我的课堂，让我在课堂上引导学生满怀对生命和人生的热爱，不仅学到知识，而且获得生命的正能量，才不辜负徐教授写这本书的心意。