不跪着教书的读后感集锦9篇。
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不跪着教书的读后感【篇1】
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刚刚放下手中的书，就想提起笔写些什么。原以为经过几年的历练，自己也算是一个合格的人民教师了，但看了吴非老师写的《不跪着教书》后，不禁汗颜。书中的散文犹如波浪，一次次冲击着我，这让我不得不反思自己的教育行为。
吴非先生不是一个普通的语文老师。他有着独特的教育思想，能够把这些思想融入到教育活动中去。他是一个理想主义者，执着地坚守着他教书育人的信念，在教育沉沦的现实面前，他发出了这样的呐喊：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。
中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有“铸造”这样的词条。” 书中谈论了很多话题，提倡读书，提倡思考，针对教师，针对学生，关于名校，关于高考……是名副其实的随笔杂记。书中观点鲜明，言辞尖锐，却体现出作者对教育爱之深，痛之切的深沉情感。
书中给老师和学生的一些建议让我感触很深。 《只要肯读书》一文痛击……
不跪着教书的读后感【篇2】
书中有一章节的题目叫是“我美丽，因为我在思想。”吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不；面对门外汉领导的错误指责，他会立即匍匐在地上；当一个教师失去了独立思考的精神，甚至失去了尊严时，他能依靠他站起来吗？
”事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误，我们算不上是一个有思想的教师。我们常常在教参与个人思想之间举棋不定：要是按照自己认为的来教，万一考试考到这个问题，而标准答案肯定是以教参为准，那岂不吃了亏？
斗争的结果，往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生，宁可躲过学生怀疑的目光。然而，我们不只是“授业、解惑”，更重要的我们还要“传道”，要教给学生做人的道理，而教师首先要是一个思想先进、厚重，不盲从、很自信的人，学生才能在学习先进科学技术的基础上，更懂得为人处世，更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一个老师缺乏批判意识和怀疑，很难想象他教的学生。
做一个有思想的老师。吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。
”他告诉我们要多读书才能有思想，不跪着教书。“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，不要让孩子们瞧不起你。”他期望我们“能注意知识的积累。
向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。教师阅读是教育成败的关键。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：
就没有教育生命。
作为教师，我们天生就是专业的学习者和专业的读者。只有活到老学到老，我们才能一辈子“站直了”教书！
我们可能因为软弱而放弃了昨天，但我们必须珍惜每一个今天，为我们的理想追求。
2017年2月
不跪着教书的读后感【篇3】
读书是一种放松，读书能让人变得博学，读书使人提升素养，读书能让心灵获得快乐，这是我对读书长期已有的看法，可最近读的这本书让我感觉有些郁闷。
这本书是《大夏书系教育随笔》中的一册，吴非的《不跪着教书》。我耐住性子细细品读起来，本书收入的是近年有关教育问题的随笔杂感，多采用故事来批判一种观点。在书中正义正气的旗子随处飘扬，关于近乎失踪的信任、浅薄、另类、功利、流行、歪曲的人格、虚假的实话等等的批判更是充斥全书。
随着深入的研读压抑感油然而生 ， 更产生疑惑是否因为我没有站直，自己的心情才会如此沉重？我不断地反问自己
合上这本书，我一直在想我从中得到了什么？我是否被作者对教育的悲伤所淹没？学生就像一面镜子，或多或少地折射出社会的影子。
儿童不能生活在真空中，教育也不是万能的；教师是教育的执行者，而不是课程和教材的主人。书中的一篇文章谈到没有给大学生的回信的原由：高中三年，我对你的印象并不深，并不是你不努力，而是在我的记忆中，你从来没有向我提出过一个有价值的问题！
老师教什么，你学什么；教科书中没有的内容，您永远不会去* *;你总是努力完成老师布置的各科任务，哪怕那些问题根本没有什么价值更使我苦恼的是你并不因此而苦恼。我希望你能上大学，但我不希望你在这样的状态下上大学。但是，你被录取了，你想上大学！吴教授谴责他未能引导学生接受正确的学习理念。
看看我们周围。我们心中的好孩子该打个问号吗？但在目前的教育体制下，即使我们的老师能这样想，他们能知道怎么做吗？如果学生真的放弃考试，他们能得到更好的教育吗？
我想也正是我们这些老师在这样的竞争社会中，在这样的教育体制下，过重的功利思想让我们失去了独立思考的精神，我们对学生讲学贵乎疑的时候，是否也应该有意识地培养自己的质疑精神。叫干啥就干啥的人，不想为什么？不想怎样做？
不知对和错，就如算盘珠子不拨不动，教者痛矣学者悲矣。
只有老师不跪着教书，学生才能挺身而出。
不跪着教书的读后感【篇4】
《不跪着教书》的读后感2提要：这则故事强烈地刺激了我，如果换做我是老师，我一定会不遗余力从道德高度教训这个4岁的孩子：花草也是有生命的，我们应该爱护身边的一草一木《不跪着教书》的读后感2何谓“不跪着教书”？
不跪着教书又该怎么教书？怀着期待和好奇，我迫不及待地打开它，同时深深地被它吸引。著名教育家吴非对教育问题有着复杂的认识。他以故事的形式呈现，没有空洞的推理，观点鲜明新颖，问题分析透彻，阅读有趣。
这本书的观点新颖明了。它的分析令人耳目一新，阅读后受益匪浅。正如吴非老师的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果一个老师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪着教书，教师怎么样做呢？
开篇的第一则随笔《永不凋谢的玫瑰》就深深感动了我。这是苏联著名教育家苏霍姆林斯基记录的真事故事。学校的花房开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看，有天早晨苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁的女孩在花房里摘下了这朵玫瑰花，从容的往外走。
他想知道孩子为什么摘花，他弯下腰亲切地问，小女孩害羞地回答：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有一朵很漂亮的玫瑰花，奶奶有点不相信，我现在摘下来给她看，看过我就会把花送还回来的。”苏霍姆林斯基听了孩子天真的回答又摘下两朵玫瑰花对孩子说：
“这一朵是奖励你的，你是个懂得爱的孩子，这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”这则故事强烈地刺激了我，如果换做我是老师，我一定会不遗余力从道德高度教训这个4岁的孩子：花草也是有生命的，我们应该爱护身边的一草一木。
可是我自己真正做到了吗？这是不是就是对传统的道德教育下跪了，经过这样的教育大家都能板着面孔说出一番大道理，可是缺乏了对人性美与人情美的感悟，缺乏同情与怜悯之心。另外有一篇《口才》讲有个学生考进名校不久，非常高兴地同父母和刚从海外回来的亲友到学校参观，岂知一进校门就遇见了班主任，父母出于礼貌问班主任：
我们的女儿在校表现怎么样呢？班主任当着学生的面对家长说：你们的女儿嘛用功是很用功啦，就是脑子笨了一点，不过这也是没办法的……看到这，我也不禁愤怒起来，这是为人师该说的话吗？
该生回家痛哭不止，要求转学，父母也觉得失望，亲友也很难堪。这让我不由自主地想：老师的批评只会让这些学生在学校生活中感到不快乐，看到老师怕疏远，对考试感到紧张。
教师要尊重学生的个体差异是客观存在的这一事实，“因材施教，以人为本”，用宽容的心态去对待孩子们的每一个过失，用期待的心情去等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光去关注孩子们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许孩子们的每一点成功。这时我不禁想到了自己平时在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的平等对待每一个学生，真正做到一视同仁呢？我陷入了深深的思考……“不跪着教书”，让我懂得了教师应该具有高尚的师德情操。
师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联着名教育家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。
”因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……“想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。”“不跪着教书”，意味着我们的教育工作者，必须把学生的教育放在首位，人文为本，育人为先，重视道德教育，重视人文教育，重要的是关注人的健康成长。
不跪着教书的读后感【篇5】
吴老师说，老师不应该轻易接受父母的礼物。我们不应该怀疑这份礼物来自父母的仁慈，但它会增加你心中的负担。最好和家长保持一定的距离，这样对双方和学生都有好处。
教师不宜与家长过多接触，关系过于密切对教学工作没好处。我们的工作对象是学生。只要我们能在教学和品格教育中与学生沟通，就不应该与家长沟通。这一点，我之前还没有深刻的认识，想想以前在幼儿园实习，我的一些想法真的很幼稚。
对于当前教育也存在“跟风”现象，吴老师对此也深恶痛绝，他引出蔡元培的思想即教育者要有独立之精神、自由之思想，这是知识分子必须的素质。
如今的校长，很多人“学而优则仕”校长们也进了官场。但是校长应该是一个专业的教育者，一个实践的实践者。他从事教育，应该远离权力圈。吴老师的话，我也有同感。
现在的社会，是一个一切都被颠倒的时代：精神被物质嘲弄，理想被现实围歼，正义被**斩杀......越来越多的校长们，著作**越来越少，啤酒肚越来越大。
他们对本市哪家餐饮名店谙熟于心，对本市哪家娱乐机构了如指掌......其实，作为一个学生，我对这种现象也讨厌之极。学者和****之间的关系自然是矛盾的，正如思想家和政治家是理想主义者和现实主义者一样；前者更多是批评家，而后者更多是建设者。前者往往以“前卫”自居，后者常常以“保守”著称；前者考虑什么是“最好的”，后者总考虑如何才是“可行的”。
所以，我向来对集学者与**于一身的人不以为然：熊掌和鱼能兼平？说得在直率一点，学者需要一颗纯净的心，而**则于世俗中难免污染蒙尘；如果两个角色互换，就很难同时实现；如果有人兼任这两个角色，我想他会错过学业，或者陷入非常尴尬的境地。
以上只是我读了《不跪着教书》的一点点看法，我看的书不够多，经历的世面也不够广，所以语言也较为幼稚，感慨也较为拙朴，这只是我的一点所思。
不跪着教书的读后感【篇6】
作为年轻教师，不仅需要不断向老教师学习，而且需要永不停顿的教师专业素养的阅读，“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。读书是学习很重要的方式。
认真地读书，不停地读书，永远地读书，学会思考，从书籍中获得教育智慧。许多教育理想、信念、思想、智慧和活力都是从阅读中获得的。肖川博士指出：
“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”要想提升自己的教育智慧，必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手，才能不断地积淀自己的教育智慧，舍此，别无他径可寻。
因此我们要经常阅读报刊、阅读网络，阅读先进的教育思想和理念，这样才能让你对世界保持一种新鲜感，才能促使你不停地思考，才能使你的观点不落后于学生。您还可以找到与来自世界时事、体育和娱乐新闻的学生进行交流的话题，从而增加彼此之间的融合。读书可以提高你的品位，增强你的个性，从而影响你的学生。
教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
“不跪着教书”，还要求我们教师要有“教研”的意识。“学而不思则罔，思而不学则殆”是对学习而言，对于教学则应是“教而不研则退，研而不教则废”。作为一个教师，不能仅仅是一位识文解字的“教书匠”，只是“识”别人写的“文”，“解”别人写的“字”，而要不断学习新的理论，学习先进的教育思想和观点，不断更新自己的知识，用写来思考，也只有这样才能克服自己教育教学经验的局限性和片面性。
教师也只有勤于总结，经常写才会时时留心辨别教学问题，才会更加主动积极地吸纳别人的成功经验，才容易发觉自身的不足，才
教育是一项长期投资。一旦你选择了这个行业，这不是三两天的事。教师工作需要扎扎实实的态度，就不能以任何热闹的包装、炒作来替代实实在在的一天天的细屑，一本本的作业，一句句的话语。我们只有静下心来批每一本作业、静下心来与每一个学生对话、静下心来读几本书、静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
踏实的面对每一天的工作，踏实的做好每一件事事情，贵在有恒。
王老师是真正站立在地面上做事的老师，相比之下，像我这样的年轻教师更需要学习的是他这种踏踏实实提高自己，埋头做事和终身学习的精神。“想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。”在今后的教育教学工作中，我会以这句话不断地提醒和鞭策自己的。
（高一语文组林瑜婷）
不跪着教书的读后感【篇7】
做一个“站立着”的教师
合肥四十七中学夏发祥
王栋生（化名吴非）在中国新课程改革培训会上首次见面。组织者请王先生给我们作报告。对于各种培训，我向来没有好感，因为主讲人都是从世界一体化谈到国内教育的弊端，等到谈具体的教育教学时，时间已经是所剩无几了。但王先生的报告立刻吸引了我。他的报告精彩、幽默、生动，贴近我们的教学实践。
尤其让我神往的是王老师独立思考的精神气质和睿智敏捷、洞幽烛微的思维特质。
王老师是南京师大附中的一名特级教师，同时还是一位高产的杂文作家。南京师范大学附属中学是一所文化积淀深厚的名校。朱自清，现代著名散文家，曾在这里教书。王老师对于语文教育的倾心热爱以及他对语文教学的独立思考，都启发我努力读书、教书，激励自己不断超越自我。
“我终于明白，凭一门专业课的教学不可能实现自己的教育理想。”是啊，一生都走不出课本的老师，又怎能引领学生走进人类广博的文化领地和精神家园？
捧读他的力作《不跪着教书》，我就被他深邃的思想和精辟的言论所折服，整个身心被这本书“套牢”了。短短两天时间我就把这本书认真地读了一遍，不时为书中的精辟的言论而拍案叫绝。
从这本书的书名中我们可以看出，王老师倡导做一名具有独立人格和人格风格的教师，这是教师教育生活的灵魂！“风格即人”，没有风格就没有自我。所以教师要“不跪着教书”，“像一个人一样站立着。”
做一个“站立着”的教师，首先要学会学习。“知识就是力量”，知识是智慧的源泉，而要获得知识就必须学习。学习可以开阔视野，提高人文素质和审美能力，净化心灵，提高思维品质。
一生都将自己的阅读视野局限在几本教科书和教学参考书上的人，又能给学生怎样的人文濡染和浸润？虽然老师不一定要懂天文地理，但如果你的基本阅读视野不必学生强，怎么能引导学生呢？因为你不知道路要去**。
在新课改中，有人主张学生有碗水，老师要为学生指出一条河。如果教师没有“源头活水”，又怎能有“问渠哪得清如许”？
只有拥抱一切河流，我们才能成为浩瀚的大海；只有不断地吸收知识的营养，你才能集百家之长于一身，使自己的思维之花绚丽绽放，使自己的风格之树悄然生长。
做一个“站立着”的教师，还要善于思考。“我思故我在。”教师要做一个“思想者”，不人云亦云、随声附和，不邯郸学步、亦步亦趋，不墨守陈规、死守教条，不盲目崇拜、失去自我。
我们教育学生不要“死读书”“读死书”“读书死”，同样我们教师自己也不能“死教师”“教死书”“教书死”。教育是常春藤。他应该永远充满活力和活力；教育是一首充满青春激情和美好理想的诗；教育是童年的花园，总是充满着迷人的**和无尽的乐趣；教育是灵丹妙药，能让你青春永驻，童心永驻。
“语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着，他的学生只能趴在地上了。”以这样的学生怎么能肩负起振兴中华和复兴伟大民族的重任呢？语文教师首先应该是一个思考者，他要对语文教育的本质有自己独特的思考和独到的见解，能够保持自己的独特风格和个性。
一个不愿思考的教师只能是一个庸师，一个不愿思考的学生只能是一个懒汉，一个没有思考精神的民族是一个缺少理性的民族！
做一个“站立着”的教师，需要学会创新。反思是为了超越，批判是为了建设。思考的目的不是制造乌托邦式的幻想，而是寻找更好的解决问题的方法。
教师成长=经验+反思。教师要学会在自己经验的基础上加以反思，捕捉自己点滴的思维火花，逐步让它明亮起来，指引着你的实践之路。这是一条用你的智慧和学识开辟出来的崭新的教学之路，是一条鲜花和荆棘共生的道路。
它不可能是一帆风顺的，但它一定是你从前未曾领略过的风景，“无限风光在险峰”，人人都能达到的地方又怎能见到奇异的景观呢？
创新不迷信权威。对于权威，我们可以学习和欣赏，但它必须是我们理性的理性所照亮的思想的本质。名师之所以是名师，是因为他有自己的风格和个性。
如果简单的学习和复制，你只能是一个赝品。创新就是理清自己的教学方法，确理自己的教学风格，形成自己的教学特色，创造自己的教学理论。
做一个“站立着”的教师，有时还需要勇气和胆识。经过一个周期后，年轻教师往往和老教师一样老。这真的是快乐还是悲伤？获得班级评比的奖项中，有多少是对自己个性的自由展示？
是不是都是揣摩透了评委的评价标准之后，甘心做一个呆在孙悟空用金箍棒画的圈子里的唐僧呢？
中国人已经有几千年“跪”的历史了，在加强民主和法制建设的今天，我们该学会“站立着”。新课程改革的精髓不是要我们创造一个什么新的模式，而是要最大程度张扬老师和学生的个性，最大程度地使每个人得到全面发展。每一个语文教师都应该成为一个“站立着”的教师，成为“不跪着教书”的思想者，只有这样，才能使自己的教育教学保持独特而恒久的魅力，也才能培养更多的“站立着”的公民。
果如此，乃民族之大幸也！
不跪着教书的读后感【篇8】
读完了吴非的《不跪着教书》，我又一次翻开了书的首页，读了作者的《序》，突然发现自己似乎能感受到他的内心，他在真挚地呼唤，大声地呐喊，直面现实，怀揣梦想，毫不放弃。
书翻完了，我在想作者是如何分节归类的呢？因此，我打开了第一章，我想找出它们的共同点。第一章的题目是：
永不凋谢的玫瑰。我想知道作者为什么要用这个主题？它下面的10篇小文章又有怎样的共同点被穿插到了一起呢？
带着这些文题，我粗略地阅读了这些文章。有了如下自我的想法：（不管对错，权当自我记录吧）
玫瑰是爱的象征，是一种美丽的情感。这一章应该用现象和事实来告诉我们孩子应该有什么样的美好情感。由此，我总结了这样的短句：
有人性美，懂得感恩，尊重老师，热爱祖国，乐观生活，善良是盏灯，放过弱者，懂得奋斗，孝顺父母，有民族的歌。这些应该是王栋生认为孩子们心中应该有的。这些美女永远不应该在他们心中消失！
读了这么短的句子，我又问，为什么要这样安排？《小学生守则》里总是把热爱祖国放在最前面的啊。在阅读中，你可能会发现一个人首先要有人性，然后会有以下几种，也许根本就没有秩序。
我的老师真的能把这些美好的情感传达给孩子们，去关爱他们，引导他们拥有这些情感吗？这应该不是一件容易的事。
不跪着教书的读后感【篇9】
读书育人
“在和同行们谈到如何提高学生文化素质时，大家有一个根本性的共识即‘只要学生肯读书，什么都好办’。可是看看学生的学***和考试升学的形势，就知道有些事说起来容易，做起来很难。“天下事道理多有相通。
说到教师的教学观念及业务素养，可能也该说一句,‘只要肯读书，什么都好办。’为什么教师的地位仍旧没能高起来，为什么教师群体的综合素质提高缓慢，除了社会，教师本身进得修业意识比较单薄也是一个方面。”这是吴非老师在《不跪着教书》中写的一段话。
“书到用时方恨少”， 读到这里教数学的我想到在教育孩子时语言贫乏，是否与我们平日只顾教书、批改作业、辅导学困生、填写各种**、照顾家庭……总之有各种理由说没有时间看书或很少看书、自己积累的知识不够有关。我的女儿今天陪着我去买书，来到一品文章书店，走进书店发现大多是中学生看的书籍，我问店员有适合我女儿看的书吗，她指了一下《笑猫日记》，女儿说已经全都看完了，我自愧不如啊。同时也非常感谢她的班主任刘芳老师给她们培养的良好的读书习惯，我可不能输给女儿啊！
徐君奕，我们班的一个书呆子，二年级上学期已经读了15本书。
我校近两年科研课题《转化农村学困生的有效策略》，平时我也查看相关书籍，在《给教师的建议》苏霍姆林斯基谈到对后进生的工作中说到：“对这些儿童来说，把学***局限于背诵必修的教材是特别有害的，——这种做法会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加迟钝。我尝试了很多方法来减少这些学生的脑力劳动，我得出结论：
最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。”
我现在所教的班级有个女孩因为父母离异导致不想上学，经常逃学。当我去她家拜访时，我发现她父亲没有文化，也没有教育孩子的好方法。平时很少育孩子交流，性格内向，激不愿意与人交谈和交流。当我发现这些问题时，我会为我的孩子们讲道理，并明确表示老师特别希望你上学。第二天，孩子带着激动的心情来到学校。
我邀请了我孩子离异的父母去学校。魏校长和他们交流了教育孩子的方法。张小姐邀请她加入排球俱乐部。同时，***主动为孩子们提供心理辅导。在过去的两三个星期里，她的孩子们表现很好，犯了错误。但没过多久。又是一个星期一，她逃学了。我有足够的耐心打**给他的父母**，说无论如何她都会被送到学校。在了解了原因之后，我向陈先生借了一本书给她看。我们发现她很感兴趣。我们暗自庆幸。并承诺每周带她去学校图书馆借书，和她聊天。
就这样她逃学的次数减少了，我心里也欣慰了许多，因为我希望班里的孩子“一个也不少”，不能快乐健康成长。同时，我也感谢学校领导和同事们的支持。
现在通讯信息发达，手机和电脑上的**和微信也很流行。当他们去公共场所时，许多90后和00后使用手机聊天**和发送微信，好像除了看手机，他们无法与人交流。甚至有的学生痴迷于网络，通宵上网而家长和教师束手无策。虽然网络给我们的工作和生活带来了很多好处，但也有缺点。
我们成年人仍然可以控制。如果我们能把他们的一部分时间花在网上阅读、锻炼或思考，我想他们的父母会非常满意，也会对他们的成长更加有益。不要做手机的奴隶。