西游记好词好句好段摘抄69条。
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西游记好词好句好段摘抄【篇1】
1、丑、卯、巳、未、酉、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
2、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
3、投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。父是海州陈状元，外公总管当朝长。
4、文言文更有韵味，白话文更通俗易懂。两者都有自己的好的地方。四大名著又称四大小说，是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。
5、第6回观音院斗宝失袈裟西游记白话文
6、其它的更不用说了!绝色美人呀!2、如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!!3、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！4，月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。
7、过了十天到半个月，茧里的蛹破茧而出，变成了蚕蛾，不能飞得很好，只能近距离地飞来飞去。
8、悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。
9、长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去，慌得那太宗与多官望空下拜。这正是——圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受迍茲。功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文上国□，至今东土永留传。
10、唐僧一出城碰到老虎——第五难，
11、●“他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗眼儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。”
12、反来夏去的乖语是一种语言的风格，可以轻松地让人们记住某种信息或情况，是口语交流中的一种幽默的表达方式。
13、白话文意思是你宁可想念思念家乡的一掬黄土，也不要贪念他国的万两黄金。不管他乡多么富饶美丽，也不如自己的家乡亲近、美好。
14、离了高老庄，师徒三人在黄风岭遭到了在如来佛那里得道的黄毛貂鼠精的暗算，脱脸后，他们到了流沙河。在这里，唐僧被河中的妖怪抢走了，悟空八戒去战，妖怪钻进水中不肯出来。悟空去求观音，观音派木叉前往，木叉叫出妖怪，让他拜唐僧为师，这就是沙悟净沙和尚，又称沙僧。
15、《西游记》是中国古代小说的经典之作，其中蕴含着许多经典的好词好句好段。1.好词:
16、反来夏去的乖语在幽默语言中比较常见，例如“我最喜欢吃素拌草了，可惜素拌草不好吃”这种说法就是典型的反来夏去的乖语。
17、你没想那么多。事后只剩下我一个人，像冬天的蚕吐出细细的回忆，编织成思念。
18、这种修辞手法常常用于诗歌、散文等文学作品中，能够增强作品的艺术感染力和表现力。
19、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。
20、僧的前世金蝉子被贬到凡间——第一难，
21、反来夏去的乖语是一种幽默诙谐的语言形式。
22、混世魔王、削木为刀、唤转狂风、挝斧争枪、纷纷攘攘、金光万道、魄散魂飞、腾云驾雾、东躲西藏、战战兢兢、顶天履地。玲珑剔透、武曲星君、恕罪、騄駬纤离、挟翼骕骦、騕褭飞黄、赤兔超光、腾雾胜黄、飞翻奔霄、铜爵浮云、绝尘紫鳞、八骏九逸、嘶风逐电精神壮、踏雾登云气力长。
23、古代白话小说的流传和发展受到历史条件和文化环境的影响，但其在中国文学史上具有重要的地位和作用。
西游记好词好句好段摘抄【篇2】
24、金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。
25、它的原因是因为它将语言中的词语、音节等颠倒，形成一种新的语言形式，可以用来博取笑声或展示口才。
26、——好猴王手舞金箍棒，勇猛无敌纵有天将大神能耐几何！痴心一片也要反出天庭！纵然被压五行山下，也要发泄今日的胸中怒气！
27、古代白话小说不仅关注人物塑造和故事情节，也反映了当时的社会风貌和道德观念，具有一定的历史和文化价值。
28、桥下之水冲贯于石窍之间，倒挂流出去遮蔽了桥门。
29、唐僧一出生差点被杀——第二难，
30、古代白话小说是中国文学史上的一种重要文学形式，发展历程长，种类繁多。
31、第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
32、一日走到玉华县，悟空八戒沙僧三人的兵器被豹头山虎口洞的妖怪盗走，太乙救苦天尊赶来，说妖怪是他走失的九头狮子所变。悟空三人取回兵器，告别天尊。师徒四人到金平府看花灯，却撞上了假冒佛祖的三头犀牛精，悟空借助四木禽星的力量除掉了他们，不几日来到天竺国。在这里，悟空识破了月宫玉兔变成的假公主，救回了真公主，国王感谢不尽，礼送唐僧。众人匆匆而行，来到如来灵山脚下的玉真观。师徒四人沐浴更衣，准备登入佛地。
33、例如，“大海在下面，天空在上面，而我就在万紫千红的群山之间”，这种句子就是反来夏去的乖语。
34、谁煮蚕茧村香，栅栏娇语罗丝娘。
35、四大名著是白话文小说。所谓白话文是相对于文言文而言，就是“我手写我口”，我嘴里怎么说就怎么写。四大名著用的就是当时的白话文写成的，跟现在的白话文在用词上还是有所差异，因为口语随着时代的发展是会不断变化的。
36、宽宏大量的人从来没有听说过萧条。
37、这只小蚕胃口很大。一个装满桑叶的塑料袋，一天半吃。为了给他们提供足够的桑叶，我和妈妈每隔两三天就要去街上买一次，有时我们还会去公园摘桑叶，这样才能保证蚕宝宝吃饱。他们最喜欢吃新鲜的桑叶，但是当他们饿了的时候，他们甚至可以吞下他们非常不喜欢的干叶子。
38、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。
39、原文是说，望是农历十五，望前三曰大抵是九月十二。《西游记》第十三回说，唐王与众多官员在贞观十三年的“九月望前三曰”把三藏送出长安关外。九月望前一日是九月十四日，九月望前二日是九月十三日，那么“九月望前三曰＂自然就是九月十二日。
40、蚕很可怜。它很小，不小心就会被踩死，我们班的男生还捏了几只蚕玩金字塔，最底下的一个被踩死。有人用铅笔捅了同学的蚕，蚕流了很多血，后来死了，我暗自为他们难过。
41、天下多官称上寿，朝中众宰贺元龙。善心一念天应佑，福荫应传十七宗。}
42、蚕宝宝整天都在吃，你一定会说它很贪吃，但我总觉得它们在为结茧和吐丝省力。
43、石猴泼皮，无赖，机灵，聪明，好面子，讲义气
44、若到花间立，游蜂错认真。好段:1.一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天2.褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。3.山野风光，自然，清新.是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明.4.只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开"。5.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。"这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。
45、反来夏去的乖语是一种文学修辞手法，指的是以反复、倒转、转折等方式表达出意料之外的语言表达。
46、月朗风清月朗星稀月露之体月落参横月落乌啼
西游记好词好句好段摘抄【篇3】
47、仪容清秀，相貌堂堂，两耳垂肩，双目有光，鹅黄。
48、此是描写女儿国国王的一段词：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。
49、他两个在洞前，这场好杀！你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。
50、四月里，乡下很少有闲人的时候，就在地里种桑蚕。
51、大战红孩儿。本领强大的孙悟空，被一位小屁孩儿红孩儿打的落荒而逃，请来龙王前来帮助，最终差点儿命丧黄泉。最终不得不请来观音菩萨，才使得他挽回颜面。
52、常见的原因是为了引起注意或者逗笑，或者是出于调侃或者挖苦的目的。
53、一、西游记第一回好词：混沌、茫茫渺渺、流润
54、-大彻大悟：指修行者突然明白了真理，彻底悟道。
55、见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”……都拖男挈女，唤兄呼弟，一齐跑来，顺涧爬山，直到源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
56、.此是描写女儿国国王的一段词：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
57、孙悟空大闹天空。王母娘娘大开蟠桃会，由于孙悟空官职低没有请他。最终孙悟空知道以后恼羞成怒，于是偷吃蟠桃，仙丹，偷喝御酒。在天空中大闹一番，把天庭搅的天翻地覆。最终被如来佛祖压在五行山下。
58、日子总是像从指尖穿过的纱，在不经意间悄然滑落。那些曾经被悲伤和误用的伤害，在流年里用波浪轻轻荡起，在记忆深处留下一个快乐和微笑的酒窝。
59、反来夏去的乖语是指使用语言技巧来刻意掩盖或转移注意力，让听众或读者产生误解或混淆。
60、噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
61、王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。
62、这种乖语通常使用于政治宣传、广告营销等领域，为了达到某种目的而使用。
63、它通常是指在言语中使用了讽刺、扎实、反转、夸张等手法，使得语言更具有趣味性和表现力。
64、“反来夏去”是指文言文中的反复、横跨夏商周等历史时期的历史故事，而“乖语”则是指用平常的语言表述器，是借助诙谐幽默的语言方式来讽刺或揭露事物的真相或缺点。
65、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。2、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。3、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。4、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，
66、在现代白话文通行之前，中国古代一直是文言脱节的，即口语和书面语不一致，说的是大白话，写的是文言文。
67、赏析：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味
68、女儿国留婚。西梁国是个女儿国，国中纯阴无阳，尽是妇女。女王倾慕唐僧风度，有意招他为夫，并让出王位。猪八戒极为羡慕，而唐僧却不为所动，表现出他坚定的意志，经孙悟空巧妙安排，女王只得以礼相送。
69、第7回高老庄唐僧收八戒西游记白话文