中班教案

时间:2024-05-09 作者:芙蓉134

[荐]中班幼儿园教案教学设计通用4篇

您要的信息已经整理好了：“中班幼儿园教案教学设计”。教案课件是老师工作当中的一部分，写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。教案应该是满足学生自主学习和自我发展要求的重要工具。请您务必收藏本文以便回顾！

中班幼儿园教案教学设计(篇1)

活动目标：1敢于玩摸袋游戏，不惧怕陌生的东西。2.在游戏中放手尝试，克服胆怯的心理。3.让幼儿学会听口令玩游戏，锻炼反应能力和倾听能力。4.幼儿可以用完整的普通话进行交流。活动准备：两个布口袋，各种小玩具和物品（幼儿熟悉的和陌生的，让人奇怪的玩具）活动重难点：活动重难点：敢于玩摸袋游戏，不惧怕陌生的东西。活动过程：1.出示神秘口袋，激发兴趣。（1）事先在口袋中放入幼儿熟悉的喜欢的玩具（如小动物，小球等）（2）师：这是个神秘口袋，能变各种各样的东西，你们猜猜是什么？（3）幼儿上来尝试摸一摸（4）师：请你反复在摸一摸，猜猜是什么？（5）师：好，我们先不拿出来，你觉得这是一件什么东西？你的感觉怎么样？（6）师：咦，这会是一件什么东西呢？我们拿出来看一看。1.“不怕不怕”尝试触摸陌生的物体，培养勇气（1）出示另一个口袋（内装一些幼儿比较陌生的玩具物品）（2）师：这个口袋里的东西有点奇怪，你敢摸吗？（3）请愿意尝试的幼儿上前来摸，先间接摸，老师可抖动一下口袋，在直接摸。（4）师：你摸到了什么？什么感觉？老师觉得它在动，你拿出来给大家看看。（5）幼儿在引导下举起来给大家看，教师鼓励幼儿说：“我不怕”。（6）教师带领大家鼓掌赞扬他勇敢（7）鼓励所有幼儿这样做，对胆小的幼儿，教师可和他一起把手伸进口袋触摸，并表扬他勇敢（8）师：xx小朋友有点害怕，老师和你一起来完成这个任务吧，老师抓着你的手，我们一起把手伸进去摸一摸。1.活动结束：玩游戏“我不怕”，说说自己不怕的东西。（1）出示一个气球，告诉幼儿：气球要找朋友，找一个勇敢的朋友，气球找到谁，谁就要告诉气球自己不怕什么。（2）教师抛出气球，幼儿抢接气球，谁接到了气球，就说一句话，如：“我不怕XXX。”然后该幼儿抛出气球，接到气球的幼儿也说一句话，反复进行。（3）幼：“我不怕xxx，我不怕xxx”

中班幼儿园教案教学设计(篇2)

一、铺垫导入

师：呈现主题图，问：通过看图你知道了什么？这些图给你留下什么感受？估计：生：有这么多的鸽子，有那么多的花，小朋友能数清楚吗？

师：那你们能够数清楚吗？快试一试。（估计有一部分学生不能准确地数出）师：看来，我们只知道20以内的数行吗？生：不行。

师追问：生活中在什么情况下也遇到过数数的困难？生举出例子。

导入：这节课我们就来学习更大的数，好不好？

二、学习新知

1、出示鸽子图

问：谁有好的数数经验介绍给大家。

估计：

⑴数得时候按照一定的顺序数。

⑵数数时要用手指着。（或做标记）

让我们来实际数数吧，（随便用什么方法都行）指名c等生数，估计（一个一个的数）指名a、b等生数补充（二个二个的数）

对策：采访你为什么这么快就数完了？小组同学互相数一数你们觉得的这种方法怎么样？

师：那你们就来数数咱班一共有多少人？

估计：这回就会两个两个数，因为课前我特意安排两个人一桌。

对策：表扬大家有个很好的动作（两个手指一掐）问：我班一共有多少人？

2、数花盆

问：你来估计一下一共有多少盆花？（解释什么叫估计？）指优等生说说怎么估计的。

师：所以你在回答时应用一个词大约。

3、看来为了更快的得出有多少个可以估计一下。先数出10个，其他的与他差不多也看作10个。

练习数数：你能从1数到100吗？自由的试一试。

对策：师拿小棒演示：29再添上1就是3个十是30。让学生自己拿出小棒，摆一摆。

师再问：99添上一是多少？不用口说，用小棒摆一摆。用小棒来告诉我。

估计：摆10个10捆。再次强调10个10是100。

师引导：在学20以内数的时候，满10就要进一，那么，这也够10捆了，你有什么想法吗？

估计：

⑴也进1。

⑵把它捆成一大捆。

对策

⑴向哪一位进呢？引出百位。

⑵对，你的方法很好，那是多少呢？（100）

填空：100个一是（）

一百里面有（）个十

一百里面有（）个百

一百里面有（）个一

三、数物品

师：书上有一幅图，就是想考考你们的眼里，怎么样想看看吗？打开书4页。

1、（1）自己小声的数一数一共有多少支笔？

（2）汇报你是怎么数的？（一十一十、一个一个）让数的快的介绍方法，提醒其他同学认真听，比较和自己的方法有什么不一样。可以再请一个一个数的同学，数一数，其他同学一定要耐下心来听。

择优：你觉得哪种方法又快又好，哪种好就用那种。

反问：34里面有（个十和（个一

2、数墨水瓶之前，让学生先思考用什么方法数，然后再去数。

四、巩固练习

1、数数教室里有多少张桌子？有多少人？

2、连续数出5个数师说26，生往后连续数出5个数。用手指记着。

同桌做这个游戏，师随时指导后进生。

计：左图的豆子有50个，右边有多少个？你是怎么想的？

五、小结

这节课，你学到了什么知识？有什么用处？有什么不懂的地方？

中班幼儿园教案教学设计(篇3)

一、导入课题

1、听音乐《春野》师幼谈话。小朋友现在是什么季节？（春天）春天的景色非常美，咱们一起去找春天好吗？看课件春天来了。

小燕子飞回来了，小河里的冰融化了，小草发芽了，小花开了。

师：“小燕子可以飞到小河里去洗澡喝水，可是小草和小花也想洗澡喝水怎么办呢？”请小朋友忙，引出春雨。

2、小朋友，你们知道春雨可以小花小草洗澡。但是你们知道春雨是什么颜色的吗？你为什么说春雨是XX颜色的？

3、下面请小朋友们欣赏一首好听的散文诗，听一听散文诗里是怎么说的？

二、活动过程：

1、欣赏课件《春雨的色彩》。

提问：小朋友你们看到了什么？（下雨了）听到了什么声音？（沙沙沙）房檐下都有谁？（小燕子、小麻雀、小黄莺、小白鸽）它们在争论一个什么问题？（春雨的色彩）它们认为春雨是什么颜色的？为什么？

春雨听了家的话是怎么做的？我们一起完整的听一遍散文诗看你们刚才回答的对不对。

2、欣赏完后再提问：这首散文诗叫什么名字？小鸟们在争论一个什么问题？它们认为春雨是什么颜色的？

3、小朋友们完整看课件小声跟诵散文，可学说小鸟的对话，并自选角色进行表演。

4、请小朋友分角色朗诵这首散文诗。

教师小结：通过这首散文诗小朋友知道了小草、柳树、桃树、油菜花等植物的生长都离不开雨水。春雨非常美，它让春天的地变成了万紫千红。

三、结束部分

小朋友想不想把美丽的春雨画下来呢？（想）带幼儿开着小飞机到活动室画春雨。

四、仿编散文。

师：春雨就像一位神奇的魔术师，到哪里，哪里就会变出美丽的颜色。那春雨还会是什么颜色，会落到哪儿呢？还有哪些小鸟会来争论？和你的好朋友说一说！

1、幼儿自由结伴进行仿编，老师巡回指导。

2、老师示范仿编。

3、请23名幼儿到集体面前来仿编，给予表扬和鼓励。

教学思

活动思可以从以下几个方面思考，不必面面俱到：

1、教材内容分析：

春天里万物复苏，百花争艳、绿草如荫、一派迷人的景色。《春雨的色彩》意境优美，散文诗中绵绵的春雨，屋檐下叽叽喳喳的小鸟，万紫千红的地，给人以美的陶冶和享受，与此同时启发幼儿通过简洁优美的语言以及相应的情景对话练习感受春天的勃勃生机。激发幼儿热爱自然的情感，启发幼儿观察、发现自然界的变化，感知春的意韵，并尝试运用多种方法把春雨的色彩表现出来，以此来表达自己的情感体验。

2、幼儿情况分析：

中班的幼儿探究、分析、观察能力有了一定的发展，并且孩子们充满了好奇心和强烈的探究欲，能主动地去探究周围和环境的变化，并且能根据变化运用自己的表达方式将感知到的变化加以表现。同时这个时期的幼儿的语言表达能力及审美能力有一定的发展，孩子们在平时的活动中也积累了许多有关绘画方面的经验在活动展示出来。

3、如果让你重新上这节课，你会表演散文。

师：小鸟们各有自己的看法，让我们也变成一只只小鸟一起来争论这个有趣的问题，好不好？

1、幼儿每人从座位下面拿出一个头饰，并看好自己是什么小鸟。

2、师幼一起朗诵散文，老师利用课件提示，幼儿表演。

4、幼儿互换头饰，再次表演一次。

中班幼儿园教案教学设计(篇4)

活动目标：1、乐意倾听故事，大胆表达看法。2、了解各种蔬菜的食用部分，尝试按食用部分对蔬菜进行分类。3、知道多吃蔬菜身体好。4、知道人体需要各种不同的营养。5、探索、发现生活中的多样性及特征。活动准备：1、准备常见的蔬菜实物若干。2、教育挂图《挑食的聪聪》、学习包。活动过程：一、讲故事引发兴趣1、教师可结合教育挂图讲故事《挑食的聪聪》。2、组织讨论：为什么聪聪会生病？二、讨论蔬菜1、出示蔬菜实物，让幼儿和小组同伴说说他们吃的是蔬菜的哪一个部分。2、教师和幼儿一起讨论蔬菜的食用部分。三、学习分类引导幼儿按蔬菜的食用部分对蔬菜进行分类。活动反思：结合挂图讲述故事幼儿能较好的记住故事内容，通过观察图能够较为完整的回答教师的问题，而且知道要多吃蔬菜对我们身体健康才有好处。

[教案]《三字经》的教学设计(篇二)

老师的部分工作内容就有制作自己教案课件，每位老师都需要认真准备自己的教案课件。同时要清楚知道一份优秀教案课件，也能快速梳理各个知识点。好的教案课件是从哪些角度来写的呢？你也许需要"[教案]《三字经》的教学设计(篇二)"这样的内容，请继续阅读本文相关内容！

精选优质文章的编辑推荐了一篇关于“[教案]《三字经》的教学设计(篇二)”的好文，鼠标右击以收藏本网页链接。每个老师在上课前需要规划好教案课件，又到了老师开始写教案课件的时候了。教案是促进学生个性化发展的有效方式。

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。

已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。

《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;

从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;

从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;

从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;

从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;

从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。

《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。

《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持

1.教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影

2.教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

4.详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生理解课程内容

《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。[提问：我们班有从河南来的同学吗?]我们的这位老乡，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。后来他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学习知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他《三字经》了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。

中国有句古话叫“三岁看老”，什么意思呢?意思是说从一个小孩子很小的时候得表现，我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们经常说的，能不能有出息。这是因为人的理想是一个人奋斗的目标，我们只有对自己的将来有了设想，才有前进的方向。[提问：我们大家的理想是什么呢?长大了我们要做什么?] 我们有演员、有科学家、有企业家，不管我们将来做什么，只要我们现在照着这个目标去做，并一直坚持，就有实现的一天。我们都一定会有一个共同点，首先要做一个好人，做一个对家庭对社会都有用的人。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子，将来长大了谁都愿意和你做朋友呢?这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的

3.讲解句子，阐释概念(30‘)：

人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。

[讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考]

《三字经》人性本善的说法，来自于孟子的思想。

孟子“性本善”[故事一、邻居与小孩;故事二、5.12汶川地震时每个人的感受、做法]

荀子“性本恶”[故事一、婴儿出生到不懂事之前的一系列表现]

孔子“性无善无恶”[刚出生时，每个人都像洁白的麻，没有任何思想和天性，随着后天的影响，逐渐才有了善恶，就像把麻放进不同颜色的染缸，会染出不同颜色的布。故事一、曹操儿子们的故事]

通过最后一个故事，引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的

性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;

这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。

[故事一、周处杀龙的故事]

[故事二、近朱者赤、近墨者黑]

对于任何一个孩子来说，没有好的生活环境，再善良的天性都会受到污染。那么，怎么才能保证我们想好的方向发展呢?我们看看《三字经》怎么说

苟不教，性乃迁。“苟”假如，如果;“教”学习，受教育，管教;“乃”就会;“迁”变化

[故事一、上学的孩子和做乞丐的孩子]

[故事二、偷黄瓜的贼]

教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一

[故事一、弈秋学棋]

[故事二、唐伯虎学画]

学任何一样东西都必须专心致志，持之以恒，才会有所成就。我们学习也是一样。要想学习好，除了专心之外，还需要有好的学习环境。为什么我们不再家里学些，学校为什么不和菜市场放在一起?这都是为了有更利于学习的环境。有了好环境，我们才有成长的土壤。古人认识到环境对人的影响了吗?我们来看看

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼“昔”以前，古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。

母亲是每个人的第一位老师，对孩子的影响是一生的。她的教育对一个人的成长尤为重要。古时候女人不识字，现在，我们的母亲也一般没有受过很好的教育，但是，对孩子道德的养成，对生活习惯的培养，人格的塑造，母亲的作用都是非常重要的。父亲是一家之主，从古到今，孩子的教育更多的是父亲的责任。我们来看看，父亲在教育中的作用窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。“义方”做人应该遵守的规矩法度。家教

[故事一、窦燕山的故事、五子登科的来历]

4.复习(3')：

每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。

1、回顾三字经前四句内容，提问的方式。

1) 上节课大家印象最深的人物?

2) 上节课大家学习到了什么?

1)提问，我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢?

教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。

2) 讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题(此处略)。问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。

1、讲解三字经第一段9~12句内容，重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百。百而千，千而万。

{向大家推销这种鼓励模式}

当时的情况是孩子们都没有带上次的课本，也没有背诵。于是我写了几个重点字的读音和填字，感觉掌握的一般。有1个孩子还是掌握得挺好的。积极性也挺高的

今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人，一个好人，阳光的人。

3.提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们?(如果，假设你的爸妈很少陪你，你会有什么想法呢?)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。

备注：这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励]

4.提问：

为什么他们会这么做?是什么在驱使他们?父母，兄长为你做过什么?(善，恩)

实施时，是由我请大家闭上眼睛，静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。然后请大家来分享。有的孩子真的有所悟，而有的不但配合，还总是睁眼。不过，我觉得当时助教体会得更深，学到了更多的东西。

6.深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?【讨论：可以请助教帮助】黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。

联想：学无止境——(数学教育的发展)——科技兴国：请同学们为了理想好好学习各科文化知识。

可以让助教也参与讨论，并且回答问题，这样对活跃气氛开阔眼界，引导学生思考都有帮助。学生向你做鬼脸的时候，是他们希望得到你的关注的时候，你可以给他们一个眼神，也可以委婉批评，还可以视而不见，都要依据学生的性格类型而定。

3.了解一些古代星象知识, 感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象

1.教学重点：感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想，我们要尊重自然，认识自然，以自然为师

2.教学难点：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生

2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念，阐释“天人合一”

3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识，介绍和星宿有关的诗文，如“南箕北斗”、“牛郎织女”、《西游记》里的“昴日星君”，古诗“迢迢牵牛星”等

导入：通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在“一而十，十而百，百而千，千而万”以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲“ 三”。“三才者，天地人。三光者，日月星。”这里头的“三才”和“三光”，都是传统中国极其重要的文化概念。

诵读新句子(3')：

三才者天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，这一句意思是：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人;「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序;「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。

“三才”这个概念，来自于周易的说卦。《易经》里讲，“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰刚与柔;立人之道，曰仁与义。”(注：“易”是什么呢?古时候圣人在创制易的时候，就是要用它来说明自然界最基本的的变化规律是什么。古人确定天的道理是阴和阳，地的道理是刚和柔，人的道理是仁和义，这个就叫“三才。”)从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的位置，这是“天人合一”的思想(板书“天人合一”)，现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。

对应着“三才”，我国古代还有“三大”(板书：“三大”)一说，请大家猜猜是什么?(答案：天大，地大，人大);

【讨论】人真的能有天地那么大吗?

雨果的一句诗：“世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。” 人的心灵可以比天地更广阔，人的志向也可以比天地更远大，那么【提问】你的远大志向是什么呢?

总结：“天人合一”另一重含义是告诉我们不要轻视自己的力量，我们要努力探索自然，认识自然，以自然为师，在自己的内心建设一个和天地一样广阔丰富的世界

【提问】日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)人会“发光”吗?

这两句讲的是自然界的情况。具体到人类社会，有没有可以用“三”打头来讲非常重要的内容呢?有。

三纲者君臣义父子亲夫妇顺：什么叫“纲”?“纲”实际上最早的意思是渔网上面那根最粗的绳子。打鱼的网撒下去，有一根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。拎着这根绳子一撒，网就撒出去了，一收就能把网给收回来了。这个是“纲”。“三纲”就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。

曰春夏曰秋冬此四时运不穷：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。

【提问】：四个季节分别有什么特点?你最喜欢哪个季节?为什么?

总结：四季变化对人类的生产和生活有重要影响，同时也让我们的世界更丰富多彩，对于自然我们也要心怀感恩之心(与上节课的“感恩”主题相呼应)

曰南北曰西东此四方应乎中：东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。

齐诵古诗“迢迢牵牛星”

5. 复习(3')：

在中国文化传统中，“三”这个数字具有特殊的含义。从天地自然到社会家庭，在《三字经》中，一个“三”字，就像一根丝线，串起了许多知识和思想的珍珠，而这样一根传统文化的项链，至今闪耀着智慧的光芒。从“三”开始，我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，还从“三光”学习了一点古代天文学知识，知道咱们的祖先以星官的方式认识星星，并通过二十八星宿来记录日月，行星的运动变化

附件：

第一节课：

第二节课：

第一节课：

1.复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况(10分钟)

2.导入：讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”和“六”

先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆

然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;

五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);

五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗?(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)

六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米;梁：高粱，小米(粟);菽：大豆;黍：黄米(粘的);稷：黄米(不粘的);麦：大麦，小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。

六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后把马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。【讨论】六畜的作用分别是什么?现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。

内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。

故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。

回顾五行，五常，六谷，六畜的概念，强调其重要性;

说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可;

集体诵读一遍新授的句子。

然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;

七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情;

八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙;土：陶土制作的乐器，比如埙;革：皮革制作的乐器，比如鼓;木：木头制作的打击乐器，比如木鱼;石，玉石制作的打击乐器，比如磬;丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟;竹：竹制乐器，如笛子，箫

[吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。

九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系;古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族

4.欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴(板书：俞伯牙，钟子期，知音，春秋战国，楚国)(10分钟)

导入：《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说《流水》一曲是由春秋时期的音乐家伯牙创作的。

回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事

二、教学目的：

1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

2、引导学生体会其中含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。

3、树立学生团队意识，纪律意识、合作意识、互助意识。

4、引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。

5、拓展学生思维，让学生了解社会。

五、教学重点：

本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十各优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。教学重点在于让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。

六、教学难点：

如何让学生深刻地记住十义的概念以及发扬十义的重大意义。

七、教学过程：

建立“我的团长我的团” 师生关系。以民主选举形式任命其中一名同学为“副官” ，帮助教师(团长)管理学生纪律。整体课程贯穿军队制度(包括战友互助、先举手再发言、合作精神、奖励制度等)。将“十义”与军纪相融合，鼓励学生自主完成教学任务。

上一堂课讲了“五常”，提问学生：是哪“五常”?(仁义礼智信)由此引入“义”的概念。今天的课程是对“仁义礼智信” 中“义”的一个分解教授。本节里古人提出的“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

让学生熟悉课件内容，确认不熟悉的字词，由教师更正。确认学生完全掌握生字词后进入跟读阶段。

跟读完毕，学生已基本掌握教学内容及发音。进入讲义阶段。

五伦就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(古代，现代是团长与兵的关系)，五种人与人之间的伦常关系，前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系，这是人与人之间不能脱离的最基本的关系。五伦之中每一伦都是一体两面，五对十面就是十义，也就是十条义理的意思。(太极的渊源)先从第一句讲起。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序。

“父子”字面意思理解为父亲和儿子，延伸的意思即是父母子女，也就是家庭关系，父子一体为一太极，占一个恩字，父要念子之恩，子女是祖先的遗德，是自己的'分身，是自己生命的延续。同样，子女要感父母之恩，父母有养育之恩，没有父母就没有自己的再造。父子双方都能知恩报恩，果报就是父慈子孝，这是自然的。(插入母亲救婴儿的故事，震撼学生;插入动物界爱子女、子女反哺的小故事，丰富学生自然知识。)

夫妇即是夫妻，夫妇之间是一体为一太极，占一个从字，两人不背逆谓之从，也就是《论语》里面说的“夫唱妇随，妇唱夫随”。如果夫妻之间没有原则性分歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护，妻子倡导的丈夫也同样要拥护，特别是当着第三者(当着孩子或外人，不是插足的第三者)，夫妻一定要一致对外，有分歧、有意见回去再讨论。但当着外人夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。夫妻本是一体，一荣俱荣、一损俱损，当着外人贬低自己的配偶，别人一定看不起你。相反如果你能处处维护自己配偶的荣誉，别人一定尊敬你。

兄弟之间是一体为一太极，原则是“兄友弟恭”，做兄长的要友爱、关心弟弟，(可以举学生中的例子)做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系，如能兄友弟恭，长惠幼序，兄弟之间自然就会和睦友爱，父母看到必然欣慰欢喜。法昭禅师有诗：“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回少，能得几时为弟兄”?汉朝田真兄弟三人因分家生隙，财产遂均分三份，堂前一株紫荆树也要锯成三段。当日天晚决定次日动手，哪知当天夜里紫荆树就死了。次日三兄弟见之大惊，痛悔人不如物，决定不分家了，那棵树又活了。(还可以引入双胞胎的心电感应等故事)

友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

朋友之间是一体为一太极，原则是“朋谊友信”，朋友之道讲究信与谊二字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。但是朋友相处切记要知止，要恰到好处，要保持距离。距离才能产生美，所以孔子说“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。朋友之间是一体，是指理体而言，不是在事项上两个人穿一条裤子都嫌肥，物极必反，这就快臭了。现代社会是工商时代，凡事都是利字当头，无利不早起。这是交易之道，与交友之道有天壤之别。

孔子在《论语?季氏篇》中提出：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。你交的朋友讲直话、能原谅人、知识渊博，就是益友;反之，你的朋友性格怪异、个性软弱、专门说你爱听的话，就是损友。

讲述一个半朋友的故事。一个父亲教育自己的儿子如何交朋友。

从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”

儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”

儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救!”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。

儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。

儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……”

儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。

那个父亲的临终告诫，不仅仅让他儿子，也让我们懂得了一个交友的真理：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。因为人生只有一个半朋友。

做游戏：请两位关系要好的同学上台，一名同学闭上眼睛，另一名同学引导其穿过过道。让学生体会培养之间信任的感觉。

君臣之间是一体也为一太极，原则是“君敬臣忠”，做领导的要尊重你的部下，做属下的要忠于自己的本位，将自己的本职工作做好。敬在内心，忠在行为，二者都不在嘴上，花言巧语没用。你假装为老板干活儿，老板就假装给你发薪水，反过来也一样。孟子在《离娄篇》中说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣为土芥，则臣视君如寇仇”。天理本就是一报环一报的。

讲述纪晓岚与乾隆的有趣之事。

讲述军队里的服从命令的道理。

五伦十义，就是做人的十条大道，也是支撑一个人命运的十根柱子。明道才能行道，行道才能立命，命轮竖立起来了才能运转。不明道、不行道，一辈子演了十个角色全部都演砸了，十根命柱都倒了，你的命运会是什么结局，就不言而喻了。

本课程讲义结束，带领学生朗读数遍。

1、知道“经子通——居上世”的准确理解，每个字的确切解释;

2、了解中华民族文明的起源，知道“三皇”来历，“炎黄子孙”的概念;

3、引导学生认知华夏子孙的归属感，民族荣辱的共同感。

3，讲解新句：经子通，读诸史。举例说明，读书做人做事循序渐进的道理。(5分钟)

4，考世系，知始终。讲解了解自己民族的历史和世界历史的重要性。(5分钟)

5，自羲农，至黄帝。这里将是全课的重点，将引入伏羲，神农和黄帝这三位上古时代的伟大人物。

6，号三皇，居上世。总结上古时代的三位伟大的传说人物和“世系”沿袭，请学生思考：民族荣誉感，荣辱与共的亲身感触，找几个学生体验式发言。最后诵读本课所学句子。(10分钟)

教授三字经“唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王”，讲述上古贤王的事迹，让同学们了解禅让制，德政盛世，体会儒家对政治的理想状态。

2.让同学们选举一个班长，在选举班长的过程中，让同学们列举自己的优点，能够担当班长的理由。引出尧舜的故事和禅让制。

3.讲尧礼贤下士和考验舜并最终让位于舜的故事，以及舜在逆境中表现出的仁慈与孝义。让同学对比大家对事务的观点对家人的态度与圣人所传达的处世之道的差距。并着重强调孝道与仁慈。

4.继续讲大禹治水，商汤伐夏和周文武王伐纣的故事，大禹因公废私、坚忍不拔的民族精神，但是大禹也是禅让制的终结，历史进入世袭制。讲述夏桀商纣的故事对比贤王的处世之道。

可以将商都洛阳郑州东周都成西安西周都城洛阳和同学们的家乡联系起来，引发同学共鸣便于记忆;

同时，有些同学可能听过封神演义，试着让同学讲述这段故事的梗概。

5.游戏：写几个简单的甲骨文，让同学们猜，劲儿引出夏商周的文化概述。

6.再回到班长的选举，改为列举他人的优点，最终认为谁更适合担当的职位，巩固同学们对任人为贤的认识。

1.正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

2.了解中国古代史的传承，树立民族意识、爱国意识。

3.让学生记住各个朝代的基本信息、重要人物及相关文化知识。

对这一阶段历史事件及历史人物的记忆，道理的领会。

对于朝代更替以及众多事件和人物的记忆。

强调背诵的任务，告诉学生会在第二节课的末尾进行背诵小擂台游戏。

规则如下：全班同学分为两组(数量均等)，游戏时每组选择2到3名同学参与背诵。背诵内容为这两课时的内容。比赛结束后背诵较好的组队获得表扬。如无意外，背诵小擂台将成为长期使用的教学内容，所以会制作比赛结果表，每节课获得胜利的同学将得到小红花一枚，并贴在比赛结果表上。(1’)

上回说到三皇开创文明，两帝施行禅让，夏禹治水、商汤灭桀，周王灭纣。

历史的车轮不断的前进，今儿我们继续指点江山，再回过头看看那繁荣的夏商周三代历史。

讲授：

夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。

下面请同学们看一下第一页课件。选择两名学生领读两遍新内容，让学生熟悉字词读音及字面意思。(2’)

这一段是对上节课所学内容的扩展。我们怎么看待这三个朝代的更替呢。

一边做板书演示一边引导学生回忆此三代的传承，利用小规律帮助孩子记住这四句的内容。(5’)

周朝处穿插姜子牙钓鱼的故事(如学生知道可请学生讲解)。

话说姜子牙(姜尚)渭河边钓鱼，但他的鱼钩却是笔直的，上面没有鱼饵，还钓在离地三尺高的地方。其实他不是真的在钓鱼，而是在钓王侯。这一天天朗气清，姜子牙又在江边垂钓。慢慢地他的名声就传到稽昌耳中，稽昌派兵去请，姜公不理。稽昌又派官员去请，姜公不理。稽昌觉得必是贤人，便带了礼物、换洗后来到江边见姜公。姜公很高兴，但又提了个要求，要求周文王稽昌亲自来拉自己坐的车。周文王二话不说拉起就走，走到800步的时候实在走不动了，姜公便说：大王一向敬仰贤德，能够放下尊驾，那我姜公保你王朝8，这便有了800年的周朝史。姜公为周公出谋划策，建设国家，帮助周文王的儿子周武王灭了商纣。(2’)

由周朝的逐渐衰弱引入到春秋战国时期。

[教案]《开会啦》的教学设计

通常老师在上课之前会带上教案课件，又到了写教案课件的时候了。要知道好的教案课件，是能让课堂教学效率大大提升不少的。那好的教案课件应该包含哪些内容？小编特别整理来自网络的[教案]《开会啦》的教学设计，相信你能从中找到需要的内容！

为了让大家更好地了解“[教案]《开会啦》的教学设计”特意为大家整理了一篇文章。教案课件是我们老师工作的一部分，而课件内容需要老师自己去设计完善。教案是协调教学过程的重要手段。我们提供这些信息是希望对寻找答案的人有所帮助！

一、引导目标，激发兴趣。

引入主题。

教师：今天，我们班来了一位小客人，小朋友们欢迎吗？学生：欢迎!(异口同声)

手偶：大家好，我是机器猫，认识小朋友们真高兴，我给你们带来一个小谜语，有兴趣猜一猜吗？学生异口同声地说：有!(热情）

(谜语：千条线，万条线，数不清，剪不段，落到天里秧苗绿。落到水里看不见)

二、引入课题，激发兴趣。

1.手偶：小朋友们可真聪明!你们这么可爱，我就把和谜语“雨”有关的一个优美的神话传说奖励给你们，看谁听得认真。

2.放音乐，边摆动手偶边讲故事。

(传说，在入梦似幻的仙境中，各路神仙掌管着人间的一切，金鳞巨龙就是掌管下雨的神，每当要下雨时，在玉皇大帝的安排下，他和各路神仙聚集到天上。风婆婆首先鼓起风袋，向人间吹起凉爽的风；步云使者马上把步云旗一挥，这时，天空乌云密布；雷公公躲在乌云后面敲起天鼓，“轰隆隆”，随着雷声，一道道耀眼的闪光不时划过阴暗的天空，此时，海龙王们现出龙身，在空中盘旋飞翔，从嘴里冒出一股股水柱，喷洒到人同，随着风在空中变成了无数的小水滴，漂漂洒洒，大滴大滴地落如大地的怀抱，这就是雨)

3.教师：同学们听得真入迷呀!这个美丽的传说把我们带到了雨的世界。传说中的雨是那么神气、那么美，我们现实生活中的雨更美。今天，就让我们拿起手中的小画笔把下雨的美景描绘出来，愿意吗？学生：愿意。(兴趣盎然）

1.教师问：你这么喜欢雨，那你细心观察过雨点像什么吗？

3.教师问：学生们的想象真丰富，大雨和小雨有什么不同？

4.在黑板上的“小雨”中，添加雨点，放大雨点，画成大雨。(边画边做分析)

5.教师问：同学们观察的都很仔细，那你猜猜，雨点都到哪去了？落下来以后是什么样子。

6.小结：小朋友们真是细心的好孩子，你们对下雨的情景观察的真仔细，相信你们一定能把这幅画画好。如果你们总做这样细心的孩子，去观察大自然，你会发现更多更美的景物呢!我们随时都可以用我们的.巧手去描绘它们。

教师：老师己经把美丽的雨景画了下来。(出示范画一)瞧，这只小青蛙在雨中唱歌呢!老师还有一幅唱歌的小青蛙，(出示范画二)比一比哪一幅更漂亮？为什么？（学生回答）

小结：通过这两幅作品，我们可以发现，画画时不要画的太小，要画在画面的中间，而且颜色搭配要漂亮。

1.教师：老师画的雨景己经让大家欣赏过了，现在我想听听你准备画些什么？

2.学生讨论交流。

3.小结：同学们描述的雨景真美，老师真想马上就看到你们的作品，快用你们的小画笔把它们画下来吧!

把学生完成的作品贴在展示台上展示。学生互评。

教师在全班学生面前对表现大胆、画面生动有趣的作品进行表扬，以带动全班学生整体表现水平的提高。

本文来源：http://www.fr134.com/f/16349.html

上一页：描写秋天的好句好段好词简短(24句)

下一页：[感悟]《撞铃》读书心得1000字其五