历史优秀教案(精选7篇)。
老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教师在备课时要认真制定教案。这篇文章将从不同的角度观察和探讨“历史优秀教案”，敬请您贡献宝贵时间阅读此文！
历史优秀教案【篇1】
我国面临严峻的人口形势严峻的人口形势
教学目标 ：
1、 知识与技能：通过教学，让学生了解我国当前面临的严峻的人口形势，分析我国人口基数大，增长快，素质偏低的特点，说明人口问题是我国经济和社会发展十分突出的制约因素；使学生了解我国实行计划生育政策的意义以及计划生育政策的具体内容。
2、过程与方法：通过让学生参与探究性学习或研究性学习，通过调查，收集、整理各种图文资料，了解我国现阶段严峻的人口形势，培养学生的阅读能力，探究技能和分析归纳能力；通过办小报，办展览，实地参观调查等活动，培养学生理论联系实际的综合分析问题的能力，客观辨证地看问题的能力，尤其是理解党的路线、方针、政策的能力。
2、 情感、态度与价值观：通过教学和各种实践活动，使学生能够直面现实，冷静分析，增强社会责任感和学习的自觉性。通过本课学习及活动课教学，加强学生对党和国家路线方针政策的理解，培养学生主人翁意识，树立为祖国现代化建设而努力奋斗、拼搏的决心和信心，培养学生为祖国，为家乡做奉献的崇高情感。
教学重点、难点：
我国人口问题的特点以及它给我国经济和社会发展造成的影响是本框教学的重点也是难点。我国是世界上人口最多的国家，人口众多已成为我国经济社会发展的重大问题，这一常识性的内容对初三学生来说并不难理解，然而我国的人口形势到底严峻到什么程度，对国民经济和人民生活产生什么影响，我国人口特点和严峻形势是什么，只有对这一问题进行深刻剖析，才能让学生树立计划生育这一基本国策的意识，从这个意义上说讲好讲透这一基本国情是教学的重点也是难点。而学习这一内容可以让学生更加客观地实事求是地理解现行方针、政策，与党中央保持一致。在教学中运用第五次人口普查的大量数据，通过让学生访问人口普查办公室，收集人口普查中的材料及本地人口状况(人口素质，人口老龄化程度，每年新增人口数量等)，拍摄集贸市场、火车站等人员众多的场景，切身感受我国严峻的人口形势，通过与西方发达国家人均受教育程度等等对比，了解我国人口素质偏低的现状，通过饼图、柱状图显示我国人口分布状况及农村城市人口所占比重，了解我国人口的特点。通过学生小组合作探究学习，教师提供的真实材料分析，掌握这一学习内容，意识到人口问题已成为影响中华民族生存发展的重大问题。
坚持计划生育基本国策是本框又一教学重点。在了解了我国人口形势的严峻之后必然提出解决问题的办法，计划生育不仅是解决人口问题的办法，而且是我国的基本国策，写进我国的宪法，任何人都要遵守，因此正确理解计划生育政策的制定依据，计划生育政策的目的和基本要求成为教学的重点。学习这一内容可以将学生置于历史发展的脉络中、世界各国人口政策的分析之中进行，从而更加明确基本国情是任何国家制定一切方针政策的依据。教师在教学中可以采用比较法，列举世界上发达国家的人口政策，从而提出我国计划生育基本国策的科学依据，也有力地驳斥美国以往的人权报告中对中国计划生育政策的恶意攻击。教师可以运用分析归纳法，借助多媒体手段，显示我国计划生育政策的基本要求和目的，并结合最近颁布的《人口法》，说明计划生育这一基本国策及重大意义。同时运用数据说明，我国实行计划生育之后所取得的成就，坚定坚持计划生育政策不动摇的决心，进而突破这一教学重点。
教学设计理念：
本框题的内容是社会的热点问题，也是学生感兴趣的问题。在教学设计，力图体现学生主体地位，采用探究式教学，让学生从问题出发，通过情景设置──讨论启发──交流展示学习模式，激发学生探究学习的热情，培养学生的探究能力，形成对人口形势的正确认识。
教学内容和选择原则：
通过对我国人口形势的分析和了解，突出我国严峻的人口形势，通过本课教学，不仅要增强学生的人口意识，而且要增强学生的主人翁意识。
本课从人口的角度，进一步阐述我国的一大基本国情，说明我国现在处于并将处于社会主义初级阶段，因此，从教材的逻辑结构来说，本课是不可或缺的一个重要方面，具有其应有的地位。在理解建设中国特色社会主义理论教育中，具有极其重要的地位。
教学形式的构想：
情景设置──讨论启发─交流展示教学模式
教学过程 ：
导入 环节：
图片：中国地图和人口密集
春运期间北京火车站一幕
提问：看到这样的画面，你有什么感受，你是否有过这样的经历？
学生讨论：
教师导入 新课：春运这个词实际上是中国特有的，春运所反映的许多问题无不与我国的人口有着直接关系，因为我国是世界上人口最多的国家，人口多给我国带来许多问题，今天我们就来探讨一下，我国社会主义初级阶段的人口问题。
板书 二我国面临严峻的人口形势
情景设置第一组：(配合课件依次出现)
中国与主要发达国家人口比较柱状图
我国五次人口普查图表
计算题：中国人口如果手拉手可绕地球赤道几圈？中国人口增长每分钟一个排，每小时一个团，每天一个集团军，中国每两秒钟就有一个婴儿诞生，请你计算每分钟，每小时，每天，每年新出生的人口数？
我国有文化人口在人口中的比例图及与世界发达国家人口受教育程度比较图。
我国农业人口占总人口的比重及与世界主要发达国家的比较。
6. 我国60岁以上人口在总人口中的比重预测表。
7. 中国人口分布的图表
学生分成小组，每个小组分担一个问题，小组讨论后，全班进行汇报交流。
讨论题目是：每个情景分别反映我国人口现状的特点是什么？
师生小结：
图1. 说明我国人口基数大
图2. 说明我国人口增长速度快
图3. 说明我国新增人口多
图4. 说明我国人口素质偏低
图5. 说明我国农村人口多
图6. 说明我国人口老龄化速度快
图7. 说明我国人口分布不平衡
板书：1. 我国人口的特征
情景设置第二组：
1. 我国主要资源人均占有量与世界发达国家比较图
2. 环境破坏的漫画
3. 城市垃圾包围居民生活圈
4. 中国与世界教育经费对比图
5. 新增人口消耗的图表
6. 北京人才招聘会
提问：以上情景说明什么问题，你对此有什么切身感受。
学生分成小组讨论，然后在全班汇报交流
师生小结：
图1. 说明人口多给自然资源造成压力，人均占有量少。
图2、3. 说明人口多给生态环境和城市生活带来压力。
图4. 说明人口多影响人口素质的提高
图5. 说明新增人口多影响国民经济和人民生活水平提高
图6. 说明人口多给就业带来压力
板书 2. 人口过多过快增长制约经济发展和人民生活水平的提高
情景设置第三组：
新加坡、印度的人口政策
"一对夫妇只生一个孩子"宣传画。
提问：结合上述事例，说说我国应该采取什么样的人口政策。全班讨论，各抒己见，发表看法。
师生小结：(投影)
解决各国人口问题的出发点是各国的基本国情。我国人口过多的国情决定我国必须严格控制人口数量，同时也要提高人口素质，双管齐下，才能解决我国的人口问题，为此1972年开始国家实行了计划生育政策，实行晚婚晚育，提倡一对夫妇只生一个孩子。30年计划生育政策的落实，使中国人口少生2.8亿，为国民经济快速发展、人民生活水平提高做出贡献，它作为我国的一项基本国策将长期坚持下去，一百年不动摇。
人口问题的实质是发展问题，因此必须从可持续发展高度看待人口问题；人口问题又是世界性问题，是人类生存发展的大问题，必须从整个地球，全人类的高度认识人口问题。
为此我们的口号是：关注地球！关注社会！关注未来！关注人类！
板书：3. 坚持计划生育基本国策
计划生育的具体政策包括：晚婚、晚育、少生、优生
（介绍相关知识）
“我为国家解忧愁”：怎样把“人口包袱”变成人力资源优势？
全班讨论各抒己见。
师生小结：1、实行计划生育，通过优生优育等措施提高人口素质
2、各级政府把教育摆在优先发展的战略地位，全面普及九年制义务教育，大力发展高等教育、职业技术教育，对公民实施成人教育、终身教育，加强岗位培训，全面提高人口素质，大力开发人才资源，把沉重的人口负担变为人力资源优势。
板书设计 ：
二、我国面临严峻的人口形势
1. 我国人口的特征
2. 人口问题是我国经济发展和人民生活水平提高的制约因素
3. 坚持计划生育基本国策
预期效果及反思：
与学生在共同的交流、探讨中正确认识我国的人口形势，了解我国人口现状的特点，了解我国人口过多过快增长对我国经济的发展和人民生活水平提高的影响，了解计划生育基本国策的内容及具体要求。通过探究式学习或小组合作学习，帮助学生了解我国人口形势的特点及基本国策的具体要求。 通过大量的事实资料的分析对比，引导学生面对现实，冷静分析，提高学习的自觉性，增强社会责任感，不断提高自身素质，为祖国建设做出贡献
历史优秀教案【篇2】
通过本课的学习，使学生了解和掌握秦朝暴政的主要表现，有关陈胜、吴广起义以及秦朝灭亡的基本历史知识，并了解楚汉之争的简单情况。
通过本课学习使学生认识到秦的暴政是激起农民起义的根本原因，从而理解得民心者，得天下的道理。
本课使用谈话法，师生互动，让学生带着问题阅读课文，培养分析问题，概括问题能力，巧妙设问启发学生思考，让学生讨论，培养学生，创新思维。
本课的重点秦末农民起义的根本原因、意义。
本课难点是秦亡前后，项羽、刘邦所领导的战争性质的变化。
讲述法、讲解法、讨论法，学生分组进行讨论。
1、繁重的徭役秦朝的徭役非常繁重。
2、刑法残酷秦朝刑法非常残酷，刑罚的种类繁多。
3、秦二世秦二世(前230-前207)，即胡亥，秦始皇少子，秦朝第二代皇帝，更加残暴，他统治时期政治十分黑暗。
公元前2，九百多个穷苦农民，被征发到渔阳戍守长城。他们走到大泽乡，遇上大雨，不能按期到达，按秦法误期者要被处斩，陈胜吴广号召起义，农民战争爆发。之后，在陈建立政权。
三、陈胜派主力军向咸阳进攻陈胜建立张楚政权后，率军绕过荥阳，突入关中，直逼咸阳。
四、农民起义-秦朝陈胜，吴广起义以后，项羽和刘邦领导的农民军继续战斗，公元前2，项羽以少胜多，在巨鹿大败秦军。与此同时，刘邦率军直逼咸阳，秦朝灭亡。公元前2，刘邦建立汉朝，历称为西汉，刘邦就是汉高祖。
历史优秀教案【篇3】
禅让的最后一个部落联盟首领是谁？大家想不想知道从这以后又是怎么演变的呢？
导入三：大家知道皇帝吗？知道皇位是如何继承的吗？你又知道这种称为“世袭“的制度开始于何时吗？
认真听，吸引起学生进一步学习了解的兴趣。
1、夏朝的建立：讲解夏朝的建立。事实上，禹已按照自己的愿望建立起了一个王朝。这在历称为————夏朝，建立的时间约公元前20xx年。
借助于数学上的“数轴“解释”公元“纪年法。
本目理论性强，又缺乏相应的历史物证，教师讲解为主，学生认真听讲。
①禹死后，其王位是如何继承的呢？这与禅让有什么不同？你如何看待这种王位的继承方法？②要求学生谈启是如何巩固其统治地位的？并提醒学生注意“奴隶“两个字。③为什么把禹开始这个政权称为国家呢？它与前面的部落联盟有何不同？
学生通过阅读教材、结合自己课外了解的知识谈自己对这几个问题的看法。然后教师归纳整理，以突破难点。
指导学生阅读小字的问题“说说夏桀是一个怎样的君主？你认为成汤灭夏的战争是正义的还是非正义的
进入下一问题的学习。
2、经济的发展：观察插图说明了什么？然后阅读教材，说说商朝表现？并要求学生来概括。
3、商朝的灭亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培养读图能力。
学生阅读教材，培养学生分析、对比、归纳、概括的能力，同时认识到国家兴亡与暴政的关系
历史优秀教案【篇4】
教材的地位和作用
《战国时期的社会大变革》是《义务教育课程标准实验教科书》中国历史七年级上册第二单元的教学内容。教材突出地讲了“铁农具、牛耕的推广”与“商鞅变法”两个史实，该课是本单元的重要内容，也是本册教材的重要内容。是学生了解古代中国社会发展和进步的重要题材，也是学生借古看今，深切认识改革开放是振兴中华民族的重要战略的好的学习材料。
学生情况分析
七年级学生刚刚接触历史，知识层次，理解能力都不强。前面已经学习了“春秋战国的纷争”，学生对春秋战国的社会形势有了初步的了解和认识，知道周王室的衰微，诸侯为争夺人口，土地和对别国的支配权不断地进行兼并战争，与此同时，纷纷进行改革，发展经济，强化军事，形成了社会大变革的趋势。
教学目标：
一、知识与能力目标
通过对春秋和战国时期铁农具和牛耕得到推广这一历史现象的分析研究，培养学生收集处理历史信息的能力及发现问题，思考问题的能力。
通过对商鞅变法原因及后果的分析、培养学生运用生产力是人类社会发展动力的历史唯物主义基本观点分析历史问题的能力。
通过讨论商鞅变法对我们今天有何启示培养学生的知识迁移能力和创新能力。
二、过程与方法
通过对铁农具和牛耕产生发展情况的讨论研究过程，以及对商鞅变法的了解，研究过程，帮助学生感知人类生产进步与社会变革的艰辛历程和伟大成就，树立正确的历史观、价值观，初步掌握、归纳、比较、置疑等基本的学习方法入具有初步判断、推理能力；养成自主探究的个性与习惯，逐步掌握与他人合作交流的方式。
三、情感态度与价值观
培养学生积极进取的人生态度和正确的价值取向；认识人类社会发展的基本规律，树立科学的唯物史观、世界观，树立凡符合历史发展规律的改革必定胜利的坚定信念，将来积极支持和投身到社会主义改革事业中去。
重点、难点：
本课有两个重点：一是铁农具、牛耕的推广及意义；二是商鞅变法。
本课的难点是“生产力的进步推动社会大变革”，即铁农具与牛耕的推广与各国变法之间的关系。
教法与学法：
可采用“问题讨论式教学法”或“学生自主探究式教学法”。因为本课内容难度较大，为启发学生思考，可将所有教学内容均以提问置疑方式切入，然后通过师生共同讨论，逐一解决突破重点、难点。
教学过程：
一、关于“铁农具、牛耕的使用及推广”这一目的可以分为“铁农具”和“牛耕”两个部分来讨论。
1、“铁农具”可设置这样一些问题
①中国境内大约在什么时候开始制造和使用铁器？其依据是什么？（学生阅读课文后思考回答）
②想一想：图中的各种农具都有些什么用途？它们与今天的铁农具有何不一样？原因是什么？（多媒体演示《战国铁农具文物图》，然后组织讨论）。
③《战国铁器主要出土地点分布图》给我们提供了一些什么信息？说明了什么问题？多媒体演示教材《分布图》，然后提问，组织学生归纳——铁器分布非常广泛，说明铁农具不仅开始使用，而且得到推广。
2、“牛耕的使用推广”可设置这样一些问题：
①牛耕发明以前，人们是怎样耕田的？
②牛耕大概是在什么时候出现的呢？
③铁农具和牛耕的出现有着什么样的关系？（组织学生阅读课文，并展开想象，进行讨论，然后回答。）
3、“铁农具和牛耕推广的意义”这一小目下可设置问题：
铁农具和牛耕的推广有何重大意义？（组织学生拓深、拓宽教材内容来回答，教师作必要的分析补充）
二、关于“商鞅变法”可设置以下四个问题展开教学
1、战国时期各诸侯国为什么要相信变法？（组织学生阅读课文，进行讨论）
2、你知道“商鞅舌战”和“徙木立信”的故事吗？请讲给同学们听听。（对商鞅变法主要的经过补充一些故事，这样能增强课堂的生动性和趣味性）
3、商鞅变法的主要内容有哪些？其中哪条措施最重要？为什么？
4、商鞅变法的历史作用是什么？（用多媒体的交互功能将内容与作用结合起来，由学生自由讨论，自由发挥，教师随机演示）
内容作用
承认土地私有，准许自由买卖废除了旧制度增强了国力
奖励耕战促进了农业生产发展
建立县制增强了秦军战斗力
总结：
1、使秦国成为战国后期最富强的诸侯国；
2、为以后兼并六国、统一中国打下了坚实基础。
历史优秀教案【篇5】
教学设计示例
从今天开始我们学习世界历史的相关内容，提问：请大家回忆在中国古代历史上最早使用天然火的是哪种远古人类？（北京人）那么，北京人在中国历史上占有重要地位，在世界历史上它的地位又如何呢？
一、 完全形成的人
最初的人类在人类学中被称为"完全形成的人"。一般把这一阶段的人类在分成早期猿人晚期猿人、早期智人和晚期智人。请同学们参照教材第一页的表格和图片。明确我们中国的北京人、丁村人和山顶洞人分别处于四个阶段中的哪一个阶段。回忆他们在体态，生产，生活等方面存在哪些差异。
随着晚期智人的出现，现代人种在体型、肤色等诸多方面的差异逐渐显现出来。这种差异并没有本质区别。因此古印度社会的雅利安人和现代社会的德国纳粹党人所宣扬的人种高贵理论都是站不住脚的。有了人类就有了人类历史，人们最初经历的是原始社会。人们是怎样生活的，又是按怎样的形式组织起来的呢？
二、 氏族公社
在人类社会的发展过程中，随着生产力的发展，人们逐渐定居下来，形成了氏族。在中国古代史中，我们曾经接触过氏族这一概念。请问：在氏族中人与人之间是什么关系？人们按血统关系组成固定的集团。人与人之间是平等的关系。在氏族公社的发展中，我们习惯上把它分为母系氏族和父系氏族两个时期。
请同学们思考划分这两个时期的主要依据是什么？
（学生活动）学生分成小组讨论。得出结论，划分的主要依据是妇女和男子在生产和生活中的地位。起初，妇女在食物采集和家务劳动中发挥重要作用。在社会中占有主导地位，这就是母系氏族。之后适合于男子的犁耕农业和畜牧业的不断发展，使男子在经济中占有主导地位。父系氏族最终取代母系氏族。
进一步提问：造成这种地位差别的主要原因是什么？
学生讨论。生产力发展的水平。氏族由母系氏族向父系氏族转化的过程实际上就是人类改造和征服自然能力不断提高的过程。当然无论母系氏族还是父系氏族，财产是公有的，生产和分配都以集体为基础。他们的地位也是平等的。随着生产力的进一步发展所带来的一系列变化，原始社会最终瓦解，国家产生。
三、 原始社会的瓦解和国家的产生。
随着生产力的进一步提高，逐渐出现了剩余产品。这种状况引起了连锁反应。一方面工具、牲畜产品甚至部分土地成为私有财产。同时`为减轻劳动强度，生产出更多的剩余产品，人们把战俘变成奴隶。私有财产和奴隶的出现是人类社会中出现了贫富分化阶级差别扩大，出现统治阶级和被统治阶级的对立。当矛盾无法调和时出现军队，法庭，监狱和城墙。这样原始社会瓦解国家出现。
在本节课的最后，引导学生回忆中国历史的黄帝和尧舜禹时期的相关内容，加强对这段知识的了解。培养学生中外对比的习惯。
扩展资料
早期人类的演化
南方古猿
1925年达特教授将发现于塔昂的幼年灵长类化石，命名为"南方古猿"，并认为它是一种最接近人类的古猿。但是，达特的鉴定遭到了各方面的反对，有人怀疑这是一件黑猿幼体的化石。从此，塔昂"幼儿"渐渐被人淡忘了。
1936年，在南非一个叫斯特克方丹的金矿区，比勒陀利亚特兰斯瓦尔博物馆脊椎动物馆馆长罗伯特·布鲁姆把在这里发现的一些化石拼合起来后，认出这是一件成年南猿的头骨。1938年的一天，一个名叫克罗姆德莱的学生发现了一具特别的头骨：脸部比斯特克方丹的南猿要平，下颌骨厚重；虽然门齿和犬齿较小，但臼齿相当大，与人牙不同。这与塔昂和斯特克方丹的标本差异如此之大，看来南非曾存在地两种不同的早期种类。较小的一种颇为纤细，臼齿小，即达特命名的南猿非洲种。而下颌硕大的克罗姆德莱类型的臼齿很大，布鲁姆用它建立子一个新属新种，?quot;傍人粗壮种"。
几年之后，有相当数量的两类化石被发现，在它们之间已能建立起明确的科学界限。一种人科动物，其中包括克罗姆德莱的标本应当叫"南猿粗壮种"，体型硕大，体重可达68Э恕A硪恢纸闲。舷讼福逯毓兰圃？6～45千克，即南猿非洲种。
布鲁姆继续他的搜索，很快找到了更多的证据。但是他找到的新的粗壮种材料，使问题又变复杂了。看来，在两种南猿中，粗壮种生活的时代较晚，但却显得更加复杂。它们的下颌和臼齿比南猿非洲种更不像人。布鲁姆着手了解南猿非洲种的时代，并作了大胆的推断，宣布南猿非洲种大约生活在200万年以前，即上新世晚期。
布鲁姆的观点受到了学术界同行的嘲笑。令其他学者感到困惑的是，当他们观察南猿这种人科动物的躯干时，难以想象人的祖先在200万年前居然仅有黑猿相仿的脑量，但却能用两脚到处奔跑。
直到第二次世界大战结束，南猿仍未被科学界所接受。部分原因是达特教授是一名解剖学家，并不充分了解古人类学，而古人类学权威都在美国、英国和德国。另一方面的原因则是这些南猿的脑量不足以令这些科学家们信服。因为他们仍然被皮尔唐人大脑量的错误概念所支配。南猿在他们眼里充其量是一种变异的黑猿。
尽管如此，化石仍然在不断出土。1947年，布鲁姆在崩炸一些洞穴时意外地引出了一系列重大发现。一个脑量为485毫升的成年女性头骨被发现，随之而来的发现包括一件男性下颌骨，上面留有磨蚀得很平的牙齿。1947年8月，又发现一件几乎完整的女性骨盆。这是除头骨以外最重要的发现，因为它可以提供人类直立姿势的信息。它表明南猿已能直立行走和奔跑。其他骨盆和大腿骨的残片也再次证实了这点。
到1949年，从南非的洞穴中发现了三十余个南猿个体的化石。到50年代中期，共有五处遗址出土了几十个南猿非洲种和粗壮种的个体。越来越多的发现，使布鲁姆确信，非洲种和粗壮种是两种不同的生物。而南非人布赖恩对不同地点的沉积物作相对年代分析，确认纤细种南猿时代愈古老，个体愈小。它们向体型增大的趋势演化。相反，粗壮种南猿的时代总是较晚，而且在它们生存的时间中没有什么大的变化。
根据目前发现的材料，我们可以知道，大约在280万年前，南非斯特克方丹地区只生活着南猿非洲种，它们不会制造工具。到了200万～150万年前，这一地区生活着两种人科动物，粗壮南猿以非常粗糙的植物为生，不会制造工具；而另一种会制造工具。粗壮种南猿是灭绝了的一条进化旁支。
东非的发现
东非的奥杜威峡谷是地球上的一条大伤疤。它南北长约32千米，深约90米。古代河流的深切，使峡谷两壁露出了由漫长岁月沉积的地层剖面。这里埋藏着丰富的动物化石。肯尼亚内罗毕的柯林顿纪念博物馆的年轻馆长路易斯·利基，在1931年筹足所需的经费，开始了奥杜威的考察。
几乎整整20年，利基与妻子和儿子在这里默默无闻地工作着。功夫不负苦心人，他们找到了当时东非和中非最古老的人科动物头骨，而且还发现了这类动物的栖息地。从复原的头骨来看，这是一个已接近成年的男性，很像南非的粗壮型南猿，臼齿极大，头骨显示出非常独特的性状，厚实的脸部以及低平的额部，特点比南猿粗壮种更甚。利基将其定名为一个新属种叫"东非人鲍氏种"。后来，这具头骨被定为南猿属中的一个种，叫"南猿鲍氏种"，这是一种超级粗壮型南猿。经多次测定，鲍氏种的年代大约在距今175万年前。这一年代测定结果证实了布鲁姆对南猿非洲种距今200万年的估计相当准确。
然而，谁是最早的石器制造者，仍然困扰着古人类学家。1960年，利基夫妇的儿子乔纳森在发现东非人的地点，发现了第二具人科动物的牙齿和骨片。路易斯·利基意识到这个人科成员要比鲍氏种更像人。
虽然这具新的化石与鲍氏种一样古老，但是它代表了一个独特的新种，甚至比南猿非洲种更为纤细，更具人的特点。利基将这具化石定为人属，称其为"能人"，并相信他才是石器工具的制造者。这一看法被大多数学者所接受。
从非洲的发现可以知道，人类早期的演化呈现一种镶嵌的模式，常常有两种不同的人科动物共生并存。比如，在南非粗壮种南猿与人属动物共存，在东非南猿鲍氏种与能人共生。它们甚至被发现在同一居住面上。有证据表明，大约在130万年前的库彼福勒，南猿鲍氏种曾与直立人并存过。
根据目前的化石材料，科学家们对早期人类的演化作出了三点结论：
（1）人科动物与猿至少在500万年前已分道扬镳。
（2）在250万年前人科动物进化的不同路线至少有两支。
（3）其中一支人科动物进化到人，而其他类型大约在100万年前完全灭绝。
历史优秀教案【篇6】
北魏孝文帝改革，是南北朝时期北方少数民族学习汉族经济政治制度和文化的封建化改革。通过改革鲜卑族逐渐实现了由游牧生产方式向农耕生产方式的过渡，促进了北方民族大融合，为隋朝完成统一奠定了基础。
4、北魏孝文帝改革的意义：促进民族融合，推动了北魏社会经济发展和政治进步。
1、阅读课本P32，说说北魏政权是我国北方哪一少数民族建立的政权?什么时候崛起?
2、哪一年北魏统一了黄河流域?根据课本P32最后一段，从政治、经济、民族关系三方面，概括黄河流域统一的意义。
3、根据P32—33，指出拓跋珪改革在经济、政治上带来的影响。
1、阅读P33“社会改革迫在眉睫”一目，概括指出：孝文帝改革前，北魏有哪些措施?
2、阅读P34“冯太后与孝文帝”一目，简要分析冯太后对孝文帝改革的影响。
孝文帝改革是在冯太后的影响和直接推动下进行的。
(1)冯太后临朝听政，积极推动学习汉族先进文化;
(2)对孝文帝进行系统严格的汉文化教育;
(3)冯太后死后，孝文帝继续推动其改革政策。
3、改革的可能性：冯太后掌握实权，积极推行汉化改革;孝文帝精通汉文化。
【活动1】阅读P36“卓有成效的新制”，了解冯太后的改革。
1、冯太后的改革的重点是什么?主要措施有哪些?
2、冯太后改革的意义：促进了经济恢复发展，巩固了政权，为孝文帝改革奠定了基础。
【活动2】490年冯太后病逝，孝文帝继续改革。阅读P37—39，了解孝文帝改革的主要内容。
历史优秀教案【篇7】
1. 教学目标
1.通过本课的学习，初步了解唐朝开元时期政治经济的发展情况。主要内容有：开元年间政治清明的“开元之治”，农业生产的发展，手工业技术的提高，商业的繁荣及城市的发展，形成“开元盛世”等一系列史实。
2.通过对历史现象的归纳和分析，提高归纳问题的能力;利用实物模型、图片、动画等辅助教学，提高观察能力;通过学习唐玄宗前、后期的统治变化，能够客观地评价历史人物。
2. 教学重点/难点
1.重点
“盛世经济的繁荣”一目是本课教学的重点，因为盛世最重要的反映在经济繁荣方面。 2.难点
曲辕犁、筒车是唐朝先进的农业工具，但是它们的结构原理和先进性，学生不易理解，难以形成准确的概念。而且，现在的学生对于农具的了解又极少，因此农业工具的改进是本课教学的一个难点。
3. 教学用具
多媒体工具
4. 标签
教学过程
(一)导入新课
导入一：讲新课以前，让我们先来欣赏一首诗──《忆昔》，有人知道这首诗的作者是谁么?这首诗是唐代大诗人杜甫晚年所作。诗中的前三句向我们描述的一个什么样的局面呢?这个繁荣局面在历史上被称为“开元盛世”，虽然这其中有一定的溢美成分，但也不是没有根据，这节课我们就来了解“开元盛世”。
导入二：唐朝前期处于繁荣阶段，是我国历史上少有的封建盛世时期。唐太宗统治时期，他吸取了隋朝灭亡的教训，任用贤臣，善于听取大臣们的批评和意见，从而形成了“贞观之治”的局面，为以后的繁荣奠定了基础。之后的武则天是我国历史上唯一的女皇帝。她继承了唐太宗时期的一些政策，下令奖励农桑，发展农业生产。还重用有才能的人做官，社会经济继续发展。武则天的统治，上承“贞观之治”，向下又开启了唐玄宗的“开元盛世”，唐玄宗统治前期，唐朝达到了全盛时期。你了解唐玄宗么?想领略唐朝前期的盛世风采吗?今天我们来共同探讨这一段历史。
(二)讲授新课 1.“开元之治”
开元之治局面是怎么样形成的呢?我们得先了解唐玄宗即位前的唐朝政局： 武则天死后，唐朝政局动荡不安，先是唐中宗复位，而由于他昏庸懦弱，大权落入皇后韦氏及其女安乐公主手中。韦皇后于710年将中宗毒死，开始临朝听政，想做第二个武则天。睿宗李旦之子李隆基与姑母太平公主合谋，杀死韦皇后和安乐公主及其党羽，扶睿宗复位。睿宗即位后，李隆基被立为太子，但大权掌握在太平公主手中。太平公主有拥戴之功，大树私人势力，当时有一种说法，“宰相七人，五出公主门”，可见太平公主与李隆基之间的矛盾愈演愈烈。712年8月，李隆基在姚崇、宋璟等人的支持下，先发制人，太平公主被赐死于家。不久，睿宗将帝位传给李隆基。李隆基继位后，改年号为开元，李隆基即为唐玄宗，亦称唐明皇。至此武则天下台之后动荡的局面才稳定下来。 唐玄宗即位前期，采取一系列措施使唐朝一步步走向繁盛。请同学们在教材中找到，他是怎样做的呢?
(1)重用人才。唐玄宗走马任姚崇的故事，说明唐玄宗对人才的重视。姚崇早年为武则天提拔重用，官至副宰相。开元年间，唐玄宗先后任命正直干练的官员姚崇、宋璟、张嘉贞、张九龄等人为宰相，在他们的辅助下，针对时弊，进行了一些卓有成效的改革。
(2)除了任命姚崇做宰相外，还特别重视地方吏治，把中央优秀官吏下放到地方任职，并亲自考核县令政绩。
(3)节俭。开元初，唐玄宗还命人烧毁宫内一批珠玉锦绣，表示不再用奢侈物品的决心。
因为上述各项改革，开元年间吏治清明，政局稳定，加速了社会经济的发展，推动了教育文化的繁荣，成为唐王朝的鼎盛时期，史称“开元之治”。 请同学比较唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪几点相同的地方?
都善于用人，重视吏治，重视农业生产，戒奢从简。都出现了中国封建时代著名的治世──开元盛世和贞观之治。史书上称其统治为“贞观之风，一时复振”。稳定的政治局面为经济的发展提供了良好的环境。 2.盛世经济的繁荣
要了解一个国家或王朝经济发展情况，主要从农业、手工业、商业三方面入手。 农业
我国封建社会一直都是以农为本。我们先了解一下这个最重要的生产部门──农业。
(1)据统计，唐玄宗开元时期共修水利38处，天宝时又修8处，合为46处。不仅遍及黄河、长江流域，连边远山区也有。
(2)农耕技术也有很大发展，北方的农业经济有较快的恢复和发展，精耕细作的农田越来越多。
南方首先是水稻广泛采用育秧移植栽培，产量大大增加。唐代的水稻，广泛采用育秧移植栽培技术。方法是将稻种先培育成秧苗，再移植到稻田中，这种方法至今仍在沿用。大家想想，育秧移植栽培与以前的漫天撒种、靠天吃饭的种植方法比起来，有哪些先进之处?育秧移植栽培推广后，农民可选择健康、茁壮的秧苗移植，保证了收获时的产量和质量。其次，唐代还大量栽种早稻，也就是一种在六七月份就可以收割的水稻。这样，在气候温暖、雨水充沛的南方就可再抓紧时间种第二次水稻，于是出现了两年三熟或一年两熟的耕作制度，粮食产量大大增加。当时，高梁、荞麦等并非中原的农作物也来到黄河流域安家落户，丰富了老百姓的生活。
(3)蔬菜有许多新品种，大都是从西域传入的。
唐时的蔬菜新品种有菠菜(唐代由尼泊尔传入我国的)、莴苣和食用菌等。茭白是我国特有的一种水生蔬菜，世界上以之为蔬菜而进行培育的唯有我国。 (4)茶叶生产在江南农业中占有重要地位，饮茶之风在全国范围盛行。 我国是茶的故乡，是世界上种茶、制茶、饮茶最早的国家。茶最初被当作一种药材，在长期的医药实践中，人们认识到茶不仅可以治病，而且味道清香，可以清热解渴，是一种很好的饮料。西汉时，完成了从药用到饮料的过渡，当时已有煮茶、卖茶的记载。东汉著名医学家华佗就已认识到茶对人能起到兴奋大脑和心脏的作用。三国时，江南一带已形成饮茶习惯。魏晋南北朝时，茶被用来招待客人。唐时南北统一，各地交往密切，饮茶风气从南方传入北方，中唐以后又从中土传往塞外，渐成为各族人民日常生活之必需品。黄河流域的关西、山东饮茶之盛，达到了“累日不食犹得，不得一日无茶”的地步。在一些城市，已经出现专门卖茶的茶馆。
由于茶的需要量大增，刺激了茶的生产和贸易，除野生茶树外，大量进行人工栽培。唐时茶叶产地遍及今四川、云南、贵州、广东、广西、福建、浙江、江苏、江西、安徽、湖北、湖南、河南、陕西等省。茶叶生产已是江南农业的重要部门。茶树栽培技术和管理方法也有显著进步。南方的茶叶，通过大运河和陆路大批运往北方。793年唐政府征收茶税，“十税其一”，是年征得茶赋40万缗，约当全年收入的1/15。(茶马古道是唐宋以来汉藏民族之间进行商贸往来的重要通道，以茶马互市为主要内容，以马帮为主要运输方式的一条古代商道。传播茶文化。)
唐代茶业承前启后，不仅在南北朝的基础上有了迅速发展，而且影响及于世界。从唐代开始我国的茶叶相继输往世界各国。至今各国语言中茶字语音，无不源出于我国的茶字，可见茶是我们祖先对人类饮料的一大贡献。
陆羽，唐朝人，我国古代著名的茶叶专家。所著《茶经》一书，内容十分广泛，对茶的起源、茶的形状和种类、茶的产地、采茶的器具、制茶的过程、煮茶的方法、饮茶的茶具、茶叶优劣的区分和水质品第的鉴定等，都做了比较全面系统的论述。这是我国茶史上的一部重要著作，也是世界上第一部茶书，对后世研究茶史有相当影响。从宋代起，陆羽就被人称为“茶神”了。现在有许多茶楼起名叫做陆羽，也是借助他的声望。
(5)唐朝农民改进犁的构造，制成曲辕犁和筒车。
曲辕犁：耕犁是农业生产中必不可少的工具，而它的结构也是随着时代的变迁而发生着变化。(对比)唐以前笨重的长直辕犁，回转困难，耕地费力。看汉代耕犁有一个又直又长的犁辕。江南农民在长期生产实践中创造出一种轻便的短曲辕犁，又称江东犁。
曲辕犁由11个部件组成。重大改进有三处。①长直辕改成了短曲辕。(看录像)不仅转弯灵便了，还使整架犁体积变小，重量减轻，用一头牛牵引就能运行自如，改变了过去二牛抬扛的耕作方法。节省了人力、畜力。另外，唐代人还对耕犁的其他细节进行了改造。②西汉耕犁已装有犁壁，唐代时加以改进，唐朝的犁壁呈圆形，可自动将土推至两侧，减小了耕犁前进的阻力，而且能翻覆土块，以断绝草根的生长。③曲辕犁装有犁评，可调节铲入地的深浅，便于深耕或浅耕。而这些看似简单的改造，都是古代劳动人民在长期的辛勤劳作中摸索出来的，是他们智慧的结晶。改造后的曲辕犁是当时世界上最先进的耕犁。除了耕地，灌溉在农业生产中也是至关重要的，我国人民很早就使用各种水车进行灌溉。
到唐代，由于农业发展很快，不仅平原地区良田万顷，就是山地、丘陵一带的荒地也被大量开垦。为了适应那里的需要，人们创制了新的灌溉工具──筒车。这是一种利用水力转动的筒车。筒车用竹或木制成一个大型立轮，由一个横轴架起，可以自由转动。轮的周围斜装上许多小竹筒或小木筒。把这个转轮安置在溪流上，使它下面一部分浸入水中，受水流之冲击，自行旋转不已。轮周斜挂的小筒，当没入水中时满盛溪水，随轮旋转上升，由于筒口上斜，筒内水不流洒。当立轮旋转180°时，小筒已平躺在立轮的最高处，进而筒口呈下倾位置，盛水即由高处泄入淌水槽，流入岸上农田。这对解决岸高水低、水流湍急地区的灌溉有着重大意义。这种自转不息、终夜有声的筒车，确实是人无灌溉之劳而田有常熟之利。一昼夜可灌田百亩以上。功效比翻车大得多。同时既节省上人力、畜力，又提高了效率。但它也有局限性，在水势平缓处它无法发挥优势。可见，古代科技是在不断发展、循序渐进的。筒车最适宜用在岸高水低、水流湍急的地方。特别值得注意的是唐朝时这种水车就已传到日本。 (6)人们积极抗旱，治理蝗灾，抗拒天灾的能力增强了。 手工业
丝织业：唐代丝织品的花色、品种繁多，而其精美和织造技术的高超主要反映在当时妇女们多姿多彩、精致华美的服装上。丝织品品种花式繁多，争奇斗艳，琳琅满目，主要有绢、绫、锦、罗、纱、绮、等。
出示阿拉伯商人与唐朝官员的对话，阿拉伯商人与唐朝官员的对话中反映出什么问题?学生回答。教师总结：唐朝丝织技术高超，丝绸质地很薄。唐代长安的官营丝织业作坊，设备先进，技术水平高，是全国的纺织中心。唐代中央政府设有织染署，专为皇室和百官大臣织造高级丝绸。织染署属下有25个作坊，负责不同的工种，可见当时纺织、印染业的分工，已经非常精细。
陶瓷业：图片。除丝织品外，中国的陶瓷器也是世界知名。唐朝陶瓷业达到很高的水平。瓷器制造至此才与陶器制造完全分离，成为一个独立的手工业生产部门。唐代人以陶瓷器为日常生活用品，许多精品还有很高的艺术价值。那时出现了一批制瓷名窑。唐代陶瓷器品种很多，以越窑青瓷和邢窑白瓷最负盛名。它们各具特色，其中精品更令人爱不释手。邢窑产品远销海外日本、埃及、印度等地。图中唐朝的白瓷为邢窑烧的白瓷汤瓶，通体呈白玉般的色泽，使造型更显稳重。
闻名于世的唐三彩也是在这时创制的，是陶器的一种。唐三彩是一种铅釉陶器。它先以白色黏土作成陶胚，放在窑内素烧。陶胚烧成后再上釉进行釉烧，彩釉多是白、黄、绿、褐、蓝等色。化学分析表明，彩釉主要是矽酸铅，用铅和石英配制而成，透明无色。制作时先在白地的陶胎上涂一层无色釉，然后再涂各种金属氧化物作为呈色剂，进行釉烧。工匠们可以配出浅黄、翠绿、天蓝等色彩。由于铅釉高温流动的性质，烧时往下流淌，呈现出从浓到淡的层次，融合绚丽，斑驳淋漓，成为闻名于世的唐三彩。这表明，当时工匠们对化学原料特性的认识、对火焰的控制，已达到很高的水平。本来陶器的特点是胎质粗糙，釉色不透明，但唐三彩却以独特的工艺而引人注目。(影片)这种精湛罕见的工艺成为陶瓷发展史上的一大创举，至今它仍以其明丽的色彩和生动的造型而备受世人青睐。唐三彩制作精细，造型独特，很受外国人欢迎。印度、伊朗、埃及、日本、朝鲜和意大利等十多个国家，都曾发现唐三彩制品。由此可见，唐三彩是唐代重要的出口货品。
农业、手工业发展迅速，人们为获得不同的生活必需品，就要进行越来越频繁的交换，因而一些人口众多的大城市也越来越兴旺。 商业
唐代繁华的大都会有四个，由西向东依次是哪里呢?
长安、洛阳、扬州、成都。其中，以唐都长安最为富丽宏伟，而它作为一座商业城市，代表了唐代商业的发展水平。 总结长安城特点。(1)宏伟壮丽。宫城居全城北部正中，为宫殿区。居全城北部中央，带有皇帝至高无上的意思。其南为皇城，为中央衙署所在地。外郭城从东西南三面护卫皇城与宫城。是平民与官僚的住宅区和商业区。住宅区名坊。商业区名市。全城南北轴线两侧东西对称，有东西二市。(2)坊与市分开。封闭式的坊和集中的市。(3)规划整齐。棋盘式的街道宽畅笔直。长安城内街道均作南北、东西向排列。相互垂直，笔直端正，宽畅豁达，南北纵列11条大街，东西横列14条，把外郭城切成109个长方形的坊和东西二市。全城街道两旁有排水沟，并栽种槐树榆树，大道笔直，绿树成荫，市容十分壮观。“条条青槐街，相去____坊”的唐人诗句，就是对长安绿化和城市布局的描绘。(4)长安城不仅是各民族交往的中心，还居住着很多来自异国他乡的侨民。这些居民在城中从事200多种不同的行业，开设店铺多达几千家，再加上往来商旅川流不息，使整个长安城兴旺繁荣。不仅白天熙来攘往，甚至在夜间也是喧闹非凡，真可以说是昼夜喧呼，灯火不灭。长安是一座宽容的城市，以她豪放博大的胸怀和兼容并蓄的精神，吸引各国学者、官员、商人、僧侣接踵而来。大明宫内的麟德殿曾宴请过七十多个国家的客人，来唐的外国使者遍及欧、亚、非三百多个国家和地区。百万人口的长安，长期居住的外国人达万家以上。 长安城以其特有的繁荣与兴旺名闻于海内外，成为一座令人向往的国际性大都市。
善于总结继承，又做到兼收并蓄的唐朝，也为自身文化的发展带来了契机。长安城由此产生了特有的都市文化。而且这种文化也影响到国外，比如日本(看日本东京平面图)。
同学们，唐玄宗时长安的商业盛极一时，文化也欣欣向荣。达官贵人奢侈享乐。但及时享乐，歌舞升平，未能掩盖社会矛盾的激化，唐明皇对杨贵妃的万般宠爱，使他付出了极大的政治代价。 3.唐的衰亡
唐朝的衰亡是从安史之乱开始的。唐玄宗统治前期，尚能励精图治，勤于朝政，但到了天宝年间(唐玄宗后期的年号)，渐生骄奢之心，朝政日益腐败。特别是杨贵妃入宫以后，便过起了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的腐败生活，不理朝政，挥霍无度(有诗：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。)。谁都知道大诗人白居易的《长恨歌》讲的是唐玄宗与杨贵妃的浪漫故事。但这个故事以喜剧开头，却以悲剧收场。杨贵妃即杨玉环，本是玄宗第十八个儿子寿王李瑁之妻。后被唐玄宗用尽手段纳为妃。杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。(杨贵妃的温泉，华清池位于陕西省临潼县南门外骊山北面的山脚，距离西安市25公里，因骊山温泉而得名。华清池是历史上一座著名的温泉离宫御苑，唐太宗贞观十八年(644)首先在此建汤泉宫，到唐玄宗时将其扩建为华清宫，规模宏大、辉煌壮丽。每年10月，唐玄宗和杨贵妃便来此居住，到岁末才回。唐代诗人白居易的名诗《长恨歌》，有“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”之句，即指此。)(杜牧的诗：《过华清宫》，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”)由于对杨贵妃的宠爱，他把国家大权先后交给了“口蜜腹剑”的奸相李林甫和不学无术的外戚杨国忠。李林甫独揽朝政19年，残害忠良，堵塞言路，擅权跋扈。继李林甫为相的杨国忠，他依仗自己是杨贵妃的堂兄，身为宰相兼领40余职，结党营私，排斥异己，广收贿赂;无德无能却刚愎自用，胡乱处理政事，赏罚无章，致使这时朝廷的政治更加昏暗。终于爆发了安史之乱。
正当唐玄宗和杨贵妃流连于骊山华清宫的富丽，沉湎于《霓裳羽衣曲》时，幽燕边塞响起了反叛的战鼓。755年，节度使安禄山，乘唐朝政局紊乱，内地兵力空虚，以讨伐杨国忠为名，率兵15万，在范阳发动叛乱，企图夺取唐中央政权。后来，其部将史思明也起兵反唐，史称“安史之乱”。756年安禄山在洛阳称帝，国号大燕，后西下直逼长安。唐玄宗仓皇出逃，途经马嵬驿(今陕西兴平西)，将士兵变，杀死杨国忠，逼迫唐玄宗缢死杨贵妃后继续西逃至成都。当时杨贵妃年仅38岁。(有传说杨贵妃当初没有死而是去了日本，有人在日本见到过贵妃墓，已成为千古之迷，但是，唐玄宗晚年是凄惨的，很是孤独，失去杨贵妃对他打击很大，政权又落到了儿子手中，他命人画了一幅杨贵妃的画像，挂在自己的宫殿里，每天观看，正像《长恨歌》最后两句所说：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”)后来，叛军内部发生叛乱，安禄山之子安庆绪杀父自立，后史思明又杀安庆绪。最终又被自己的儿子史朝义杀死。757年，唐军在少数民族回纥兵的帮助下收复长安和洛阳，给叛军以沉重的打击。763年，穷途末路的史朝义自缢而死，历时八年之久的安史之乱终于被平息。安史之乱使人民遭受了一场空前的劫难，是唐由盛而衰的转折点。安史之乱后，藩镇割据，宦官司专权，朋党之争，唐朝一步步走向衰落。875年，唐末农民起义爆发，唐朝在这场农民大起义中走向瓦解。公元907年，这个强大的王朝在农民起义的打击下，走向了灭亡。907年，被节度使朱温所灭。
(三)、巩固练习
1. 杜甫的诗句“忆昔与开元全盛日，小邑犹藏万家室”是描述哪一位皇帝统治时期的社会状况?(
)
A.唐玄宗
B.唐太宗
C.隋文帝
D.武则天 2. 历史上把唐朝的全盛时期称为(
)
A.文景之治
B.贞观之治
C.开元盛世
D.康乾盛世
3. 唐玄宗统治前期，政治清明，经济空前繁荣，史称(
)
A.文景之治
B.光武中兴
C.贞观之治
D.开元盛世
4. 某历史兴趣小组同学在探究文景之治、贞观之治、开元盛世出现的共同原因时提出了以下意见，其中正确的是(
)
①都是在国家统一，社会稳定时出现的
②统治者都注意调整统治政策 ③都在思想文化上实行高压政策
④都重视生产技术的改进 A.①③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
5. 学习隋唐史后，四位同学作了主题演讲，你认为能准确地概括这段历史的基本特征的是(
)
A.文明初露曙光
B.分裂奔向统一 C.繁荣与开放
D.封建国家陷入危机
6. 某同学举办主题为“中国古代农业发展”的图片展览。下列图片应该入选“盛唐篇”的是( )
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
参考答案
4. D 5. C 见本课随堂练习。 参考资料
1.杜甫的《忆昔》
杜甫的《忆昔》共有两首，是广德二年(764年)在成都时所作。诗里写出自己对唐肃宗、玄宗两朝旧事的回忆。第一首写的是“忆昔先皇(唐肃宗)巡朔方”、安史乱后唐朝的混乱情况。杜甫写诗时为唐代宗统治时期，所以称肃宗为先皇。第二首以充满羡慕之情回叙当年开元盛世全国的经济繁荣和太平景象，希望唐室中兴，使盛世得以重现。课本中引用的只是《忆昔》第二首开头的六句，下面尚有22句：“齐纨鲁缟车班班，男耕女织不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆漆。百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说，小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。”
2.唐玄宗和开元之治
唐玄宗李隆基，又称唐明皇。睿宗之子、高宗武则天之孙。睿宗朝曾参与诛杀武、韦同党，平定了武则天晚年以后的政治__。712年即位，改元开元，至742年又改元天宝。开元之治时期一般指开元年间的29年(712～742)。天宝以后由于奸臣当道，安史叛乱逐渐成为乱世，历史上亦称天宝之乱。安史乱后，756年玄宗奔逃入蜀，同年太子即位，是为肃宗。762年，玄宗在长安抑郁而死。开元年间玄宗比较重视吏治，任用贤才姚崇、宋璟为相，精减冗官;也注意发展经济，采取抑制土地兼并措施，兴修水利和组织垦荒等;还重视文教科技的发展，整理古籍，任用天文学家一行改造新历，测量子午线。同时，在和睦周边民族，安定边疆，以及对外的友好交往方面，也有贡献。 3.姚崇 姚崇为唐玄宗开元时期名相。早年为武则天所提拔重用，官至凤阁侍郎(相当于副宰相)。开元初年，为唐玄宗所看重。在一次讲武检阅军队时，召进姚崇议论国是，欲加重用。姚崇却侃侃而谈，提出十项建议，史称“建言十事”。这十项建议包括：实行仁政、不贪边功、法行自近、宦官不参与朝政、拒绝营造佛道寺观、戚属不任台省官、对朝臣以礼相待、纳谏从善、以两汉外戚专权为戒等。唐玄宗欣然接受，次日便正式拜相。姚崇为相后，兴利除弊，选用贤才，发展生产，为开元盛世奠定了政治和经济基础。开元九年(721)，姚崇病故。
4.开元盛世经济的繁荣
开元时期统治者的各项政策，促进了社会经济的进一步发展。当时土地开辟，许多“高山绝壑，耒亦满”(《元次山集》)。据杜佑《通典》所记：“至(开元)十三年(725年)封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不过二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。东至宋(今河南商丘南)汴(今河南开封)，西至岐州(今陕西凤翔)，夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店皆驴赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆襄(今湖北荆州、襄樊)，北至太原、范阳(今北京)，西至蜀川(今四川成都)、凉府(今甘肃武威)，皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。”可见当时粮食布帛产量丰富，物价低廉，商业繁荣，道路畅通，行旅安全。开元二十年(732年)，全国有民户，口，比唐初户口增加一倍半以上。
5.玄宗时期兴修大型水利工程四十多处
许道勋、赵克尧《唐玄宗传》一书，根据《新唐书?地理志》的记载，制作了《玄宗时期兴修水利表》。据统计，唐玄宗开元时期共修水利38处，天宝时又修8处，合为46处。 6.唐朝农耕技术的发展
唐朝由于国家长期统一，社会比较安定，北方的农业经济有较快的恢复和发展，精耕细作的农田越来越多。不少地区在麦子收获以后，继种禾粟等作物，可以两年三熟。南方的农业种植技术更有显著进步。首先是高产作物水稻的种植面积大大增加，并广泛采取育秧移植的栽培方法。杜甫诗形容说：“东屯(屯子、村庄)大江北，百顷平若桉(案的异体字，狭长的桌子);六月青稻多，千畦碧泉乱;插秧适(刚才)云(作语助，无义)已(完毕)，引溜(liù，水流)加灌溉。”当时江淮地区，已经是大面积移植秧苗。其次是大量栽培早稻，即六七月可收割的一种早稻。育秧移植和早稻栽种，为在同一土地上复种麦子或其他作物创造了条件，使两年三熟的耕作制逐渐在南方推广，有的地方可一年两熟。
江南土地肥沃，气候温暖，雨水充足，无霜期较长，加上人口多，劳动力充足，宋朝时人们对土地的利用率进一步提高，大力发展稻麦轮作的二熟制。“吴地沃而物伙，稼则刈麦种禾，一岁再熟。”(《吴郡图经续记》)这种一年两熟的耕作制在唐代已经出现了。 7.唐朝的蔬菜新品种
《隋唐五代社会生活史》和《中国古代农业科技史图说》认为，唐时蔬菜新品种有菠菜、莴苣和食用菌等。《中国古代农业科技史图说》还提到茭白也是在唐代开始作为食用蔬菜的。该书还说：“茭白是我国特有的一种水生蔬菜，世界上以之为蔬菜而进行培育的唯有我国。”菠菜又名菠，是唐代由尼泊尔传入我国的。至于食用菌，如人工栽培蘑菇，最初记载亦见于唐代，在《四时纂要》一书中有记载。
8.唐朝茶叶生产和饮茶之风
我国是茶的故乡，是世界上种茶、制茶、饮茶最早的国家。茶最初被当作一种药材，在长期的医药实践中，人们认识到茶不仅可以治病，而且味道清香，可以清热解渴，是一种很好的饮料。西汉时，完成了从药用到饮料的过渡，当时已有煮茶、卖茶的记载。东汉著名医学家华佗说：“苦茶久食益意思。”认识到茶对人能起到兴奋大脑和心脏的作用。三国时，江南一带已形成饮茶习惯。《三国志?韦曜传》说：吴国皇帝孙皓，每次宴会都强迫群臣喝酒，每人至少以七升为限。韦曜不会喝酒，孙皓密赐茶给他，允许以茶代酒。说明当时已有了饮茶的习惯。魏晋南北朝时，茶被用来招待客人。东晋桓温招待宾客主要用茶果。
唐时南北统一，各地交往密切，饮茶风气从南方传入北方，中唐以后又从中土传往塞外，渐成为各族人民日常生活之必需。黄河流域的关西、山东饮茶之盛，达到了“累日不食犹得，不得一日无茶”的地步。“上自宫省，下至邑里，茶为食物，无异米盐。”在一些城市，已经出现专门卖茶的茶馆。
由于茶的需要量大增，刺激了茶的生产和贸易，除野生茶树外，大量进行人工栽培。唐时茶叶产地遍及今四川、云南、贵州、广东、广西、福建、浙江、江苏、江西、安徽、湖北、湖南、河南、陕西等省。茶叶生产已是江南农业的重要部门。“江淮之人，什二三以茶为业。”祁门县境甚至“千里之内，业于茶者什七八”(《全唐文?祁门县新修阊门溪记》)。茶树栽培技术和管理方法也有显著进步。茶树种植三年后，每亩鲜茶可收120斤。每到茶叶收获季节，茶产地盛况空前，四方商人纷纷赶来，大量采购。南方的茶叶，通过大运河和陆路大批运往北方，“舟车相继，所在山积，色额甚多”。当时的名茶就有二十多种，如蒙顶、石花等。793年唐政府征收茶税，“十税其一”，是年征得茶赋40万缗，约当全年收入的1/15。
唐代茶业承前启后，不仅在南北朝的基础上有了迅速发展，而且影响及于世界。从唐代开始我国的茶叶相继输往世界各国。至今各国语言中茶字语音，无不源出于我国的茶字，可见茶是我们祖先对人类饮料的一大贡献。 9.陆羽和《茶经》 陆羽，唐朝复州竟陵(今湖北天门)人，我国古代著名的茶叶专家。所著《茶经》一书，内容十分广泛，对茶的起源、茶的性状和种类、茶的产地、采茶的器具、制茶的过程、煮茶的方法、饮茶的茶具、茶叶优劣的区分和水质品第的鉴定等，都做了比较全面系统的论述。这是我国茶史上的一部重要著作，也是世界上第一部茶书，对后世研究茶史有相当影响。据《太平御览》记载，从宋代起，陆羽就被人称为“茶神”了。 10.曲辕犁
生产工具是生产力的一个重要因素，一定类型的生产工具标志着一定发展水平的生产力。农具的改进以及广泛采用，对唐朝农业生产的发展起了重要作用。唐以前笨重的长直辕犁，回转困难，耕地费力。江南农民在长期生产实践中创造出一种轻便的短曲辕犁，又称江东犁。
晚唐时陆龟蒙的《耒经》，记载曲辕犁由11个部件构成，重大改进有三处：(1)长直辕改成了短曲辕。旧式犁长一般为今9尺左右，前及牛肩;曲辕犁长合今6尺左右，只及牛后。犁架变小重量减轻，便于回转，操纵灵活，节省畜力。由旧式犁的二牛抬杠变为一牛牵引。而且，由于占地面积小，这种犁特别适合在南方水田耕作，所以在江东地区得到推广。(2)加装了犁评。由于犁评厚度逐级下降，推进犁评，使犁箭向下，犁入地深;拉退犁评，使犁箭向上，犁入地浅，可适应深耕和浅耕的不同需要。(3)改进了犁壁。唐时犁壁呈圆形，因此又称犁镜。可将翻起的土推到一旁，以减少前进阻力，而且能翻覆土块，以断绝草根的生长。这种犁出现后逐渐推广，成为当时最先进的耕具。耕犁至此已基本定型，这是唐代劳动人民对耕犁的重大改进。 11.筒车
各种水车广泛用于农田灌溉，是唐朝农业生产发展的一个重要因素。杜甫在四川写的《春水》诗说：“连筒灌小园。”李实解释这句话说：“川中水车如纺车，以细竹为之，车骨之末，缚以竹筒，旋转时低则舀水，高则泻水。”这是一种利用水力转动的筒车。筒车用竹或木制成一个大型立轮，由一个横轴架起，可以自由转动。轮的周围斜装上许多小竹筒或小木筒。把这个转轮安置在溪流上，使它下面一部分浸入水中，受水流之冲击，自行旋转不已。轮周斜挂的小筒，当没入水中时满盛溪水，随轮旋转上升，由于筒口上斜，筒内水不流洒。当立轮旋转180°时，小筒已平躺在立轮的最高处，进而筒口呈下倾位置，盛水即由高处泄入淌水槽，流入岸上农田。这对解决岸高水低、水流湍急地区的灌溉有着重大意义。这种自转不息、终夜有声的筒车，确实是人无灌溉之劳而田有常熟之利。一昼夜可灌田百亩以上(唐代缺乏具体记载，此据宋应星《天工开物》卷上)。
特别值得注意的是唐朝水车已传到日本。829年，日本的“太政府符”专门谈及“应作水车事”，说：“传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地，以斯不失其利。此间之民，素无此备，动若焦损。宜下仰(切望)民间，作备件器，以为农业之资。其以手转、以足踏、服牛回等，备随便宜。”这一记载不仅是中日两国人民经济文化交流的绝好证明，也生动说明水车使用已成“唐国之风”，其种类有手转、足踏、牛拉等。 12.姚崇捕蝗
开元四年(716年)，山东地区发生严重蝗灾。当地老百姓受迷信思想影响，纷纷烧香磕头，祈求上天保佑，满朝文武也都束手无策。姚崇向皇帝上书，引用古代《诗经》和东汉光武灭蝗的诏令，说明灭蝗才是积极的办法。他建议唐玄宗派遣“捕蝗使”，去山东灭蝗。姚崇上书受到许多朝臣反对，他又力排众议，说服玄宗迅速行动。玄宗终于同意派使捕蝗，并强调：“吾与贤相讨论，已定捕蝗之事，敢议者死。”在灭蝗过程中，姚崇奖勤罚惰，对那些迁延不积极捕蝗的地方官吏严加申斥，说“古之良守，蝗不入境。今不治蝗，正证明无德可言”，发牒催促治蝗。结果灭蝗取得很大成绩，仅汴州就捕蝗14万石。此后，山东再没有酿成重大蝗灾。他的治蝗行动受到高度赞扬，人们说：“姚崇为相，忧国如家，爱民如子。” 13.唐代的丝织业
唐代丝织业非常发达，丝织技术精巧，丝织品品种花式繁多，争奇斗艳，琳琅满目，主要有绢、绫、锦、罗、纱、绮、等。
绫是以斜纹组织起花，光如镜面的丝织品。绢是用生丝织成的一种平纹织物，主要产于唐代北方。绢的显著特点是质轻，《太平广记》记载有一种轻绢，一匹长四丈，重量只有半两。甘肃敦煌千佛洞发现唐代绢幡，都是用一种几乎透明的薄绢制成的，挂在佛堂的过道上，不阻碍光线。陆游《老学庵笔记》说：“亳州轻纱，举之若无，裁以为衣，真若烟雾。”纱是一种表面布满纱眼的丝织物，亳州轻纱由于过于精薄，入手如无重量，做成衣服，真像身披轻雾。这种轻纱就是唐代贵妇“嫌罗不着爱轻容”的轻容纱。新疆吐鲁番发现的一件深红色轻容纱，菲薄精巧无比。锦是一种多彩织花的高级丝织物。益州、扬州的锦最负盛名。蜀锦绚丽多彩，精美绝伦。
唐朝丝织品的色彩极为丰富，有人对吐鲁番出土的唐代丝织物作了色谱分析：红有银红、水红、猩红、绛红、绛紫等五色，黄有鹅黄、菊黄、杏黄、金黄、土黄、茶褐等六色，青、蓝有蛋青、天青、翠蓝、宝蓝、赤青、藏青等六色，绿有胡绿、叶绿、果绿、墨绿、豆绿等五色，连同黑白二色，共二十四色之多。 14.唐代陶瓷业
唐朝陶瓷业达到很高的水平。瓷器制造至此才与陶器制造完全分离，成为一个独立的手工业生产部门，瓷器也代替金、银、漆器，成为不可缺少的日用器皿。那时出现了一批制瓷名窑。邢窑及四川大邑的白瓷，胎质坚致，釉色洁白。杜甫咏白瓷说：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉(清脆的玉声)锦城传，君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”越州的青瓷瓷土细腻，胎质精薄，瓷化程度高，釉色晶莹润泽。陆龟蒙诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，说青瓷釉色晶莹如九秋露水，色泽如千峰滴翠。陆羽评青瓷白瓷说“若邢瓷类银(言其白)，则越瓷类玉(言其白而莹润)”，“若邢瓷类雪(言其洁白)，则越瓷类冰(言其洁白而透明)”。这些评说，是抓住了名窑瓷器的不同特点。唐三彩是一种铅釉陶器。它先以白色黏土作成陶胚，放在窑内素烧。陶胚烧成后再上釉进行釉烧，彩釉多是白、黄、绿、褐、蓝等色。化学分析表明，彩釉主要是矽酸铅，用铅和石英配制而成，透明无色。制作时先在白地的陶胎上涂一层无色釉，然后再涂各种金属氧化物作为呈色剂，进行釉烧。工匠们可以配出浅黄、翠绿、天蓝等色彩。由于铅釉高温流动的性质，烧时往下流淌，呈现出从浓到淡的层次，融合绚丽，斑驳淋漓，成为闻名于世的唐三彩。这表明，当时工匠们对化学原料特性的认识、对火焰的控制，已达到很高的水平。 15.唐都长安
唐朝首都长安城，在隋朝兴建时称为大兴城，但习惯上还是称长安城。唐长安城沿用隋大兴城旧制，不断修建，更加宏伟壮丽。长安城布局特色：(1)宫殿、衙署、坊、市分置，宫城居全城北部正中，为宫殿区;其南是皇城，为中央衙署所在地;外郭城从东西南三面拱卫皇城与宫城，是平民与官僚的住宅区和商业区。住宅区名坊，商业区名市，坊市分置。宫殿区居全城北部中央，显然带有皇帝“至高无上，南面称王”的意思，这可说是宇文恺当年设计长安格局时的中心思想。(2)全城南北中轴线两侧东西对称。东半部设万年县，有东市;西半部设长安县，有西市。东半部54坊和西半部55坊绝大部分对称，因修兴庆宫、大明宫稍有变动。(3)棋盘式的街道宽畅笔直。长安城内的街道均作南北、东西向排列，相互垂直，笔直端正，宽畅豁达。南北纵列的大街11条，东西横列的大街14条，由这些大街把外郭城切成109个长方形的坊和东西二市，二市各占两坊之地。白居易《登观音台望城》诗：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”正反映了这种整齐划一的棋盘式格局。全城街道两旁都有排水沟，并栽种槐榆，大道笔直，绿树成荫，市容十分壮观。白居易给张籍的诗中所说“迢迢青槐街，相去____坊”，就反映这一情况。宫城和皇城内，多种梧桐柳树。(4)封闭式的坊和集中的市。坊的结构是封闭式的，各坊都有围墙，住宅的门都在坊内。除皇城以南36坊只开东西两门，仅有东西大街外，其余各坊，皆开东西南北四门，都有由一条东西大街、一条南北大街构成的十字街。东西两市，四面各开两门，各有两条东西街、两条南北街，构成“井”字形街道，把市场分为九个方块。每方的四面都临街，店铺就设在各方的四围，同行业的店铺，集中在一个区域里，叫做行。东市有220行(有的说120行)，西市“市内店铺亦如东市”。西市是长安城商业集中之地，也是长安城经济活动的中心。
16.唐都长安是当时国际性大都市
长安是当时全国人口最多的城市。《韩昌黎全集?论今年权停选举状》：“今京师之人，不啻(chì止)百万。”《韩昌黎全集?出门》：“长安百万家，出门无所之。”说长安有百万人口。《唐都长安》中说：长安、万年二县共领户8万余。按一户10口推算，长安居民为80万，加上皇族、士兵、奴仆、僧、尼、道、冠(女道士)、少数民族、外国客人，长安人口可达百万。本目标题出自上述韩愈的诗，“百万家”应是虚指，形容长安人口众多。因为如果按一家10口计算，百万家当为1000万口，与实际情况不符。 唐朝是一个统一的多民族的国家。唐太宗较为开明的民族政策，促进了民族的融洽，迁居长安的少数民族人口，十分可观。仅贞观时迁居长安的突厥族人就有一万家，突厥贵族被唐政府任命为将军、中郎将等五品以上官吏的有百余人。身着各式服装的边疆各族会聚长安，使长安成为国内各民族交往的中心。 长安也是一座国际性的大城市，是中外经济文化交流的中心。《唐六典》记载唐王朝曾与三百多个国家和地区交往，每年都有大批外国客人来到长安。唐王朝设有专门机构(鸿胪寺、礼宾院)负责接待外宾，设置翻译人员，提供各种便利。陕西乾县章怀太子墓道东壁的礼宾图，生动地描绘了中外友好往来的场面。波斯(伊朗)曾不断派遣使者前来长安，波斯商人遍布长安、洛阳、广州、扬州等地。很多波斯人长期甚至世代留居长安等地。波斯人李元谅在唐朝官至尚书左仆射、镇国军节度使。波斯商人很多从事珠宝行业，大多住在西市，也有的经营普通商业。长安两市有波斯邸(专供波斯人居住或存放货物之处)、波斯酒店等。
长安百万人口需要大量的商品供应。全国各地的商人和外国商人云集京城，兴贩贸易，使长安东西两市商业兴隆繁盛。仅见于历史记载的，两市行业就有铁行、肉行、笔行、大衣行、鞦(qiú，牛马后部的革带)辔(pèi，驾驭牲口的缰绳)行、药行、秤行、绢行、麸行、鱼店、酒肆、帛肆、衣肆、寄附铺(寄卖所)、波斯邸等等。唐代后期，两市繁荣达到极盛。大小工商业在两市周围和城门附近各坊发展起来。如崇仁坊“一街辐辏(fú còu，集聚)，遂倾(超过)两市，昼夜喧呼，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比。”这说明中唐以后，长安城工商业的发展，在地区上已突破两市的范围，在时间上也突破了夜禁的限制。
长安城规模宏伟，布局严整，在国内国外影响很大，日本的平安京(西京)就是仿照长安建设的。 17.安史之乱
指唐玄宗天宝年间的安禄山和史思明的叛乱。
安禄山(?～757)，营州柳城(在今辽宁朝阳)人，杂胡。本姓康，从后父安延偃姓，改姓名为安禄山。安禄山善于逢迎，他结纳李林甫，讨好杨贵妃，称贵妃为义母，骗得唐玄宗宠信。他兼领平卢(治今辽宁朝阳)、河东(治今山西太原)、范阳(治今北京)三镇节度使，所部兵力达十五万之众。安禄山见唐朝政治腐败，内地兵力空虚，有可乘之机，于755年十一月，以讨杨国忠为名，从范阳起兵反唐。叛军很快席卷河北。“所过州县，望风瓦解，守令或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者。”十二月攻陷洛阳，756年正月称大燕皇帝，接着击溃潼关守军二十万，占领长安。
安禄山身体肥胖，大腹便便，下垂过膝，体重300斤。自起兵反唐以来视力衰退，又有疽病，因此性情极为暴躁，左右服侍，稍不遂心，动辄鞭打，甚至杀死。他称帝后，深居宫中，学唐玄宗的享乐，声色歌舞，骄奢淫逸，难得接见将领，凡事都通过幕僚严庄传话。严庄虽然受到重用，也难免挨打。小宦官李猪儿被打的次数更多。安禄山想立爱妾所生的幼子庆思做后嗣，严庄便和安庆绪勾结，指使李猪儿刺死了安禄山。757年正月，安庆绪即位。
史思明原是安禄山亲信，突厥族人。安禄山叛唐后，他南下攻占河北13郡，被安任命为范阳节度使，统兵8万人。安庆绪杀父安禄山称帝，他不服，降唐。不久再起兵反唐，759年正月杀死安庆绪，还归范阳，称大燕皇帝，出兵攻占洛阳。761年被儿子史朝义杀死。
安史之乱对人民是一场浩劫，给社会经济造成严重破坏。洛阳四面数百里州县，“皆为丘墟”(《资治通鉴》)，“汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣，或有衣经者”(《旧唐书?回纥传》)。“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑榛荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀，经于相土，人烟断绝，千里萧条”，整个黄河流域，几乎一片荒凉。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西”(杜甫《无家别》)，这诗句描画了由于战乱，广大人民无家可归的悲惨状况。 18.唐末农民起义
唐末农民起义，起于875年，止于884年，由王仙芝、黄巢领导。875年，王仙芝、黄巢起兵反唐。第二年，二人分兵作战。仙芝战死，黄巢自称黄王，号冲天大将军，众至十余万。黄巢起义军流动作战，曾转战山东、河南、湖北、湖南、江西、浙江、福建、广东诸省，号称百万。879年，起义军大举北伐，发布讨唐檄文。880年攻克唐朝东都洛阳。881年初西破潼关，进入长安，受到百姓夹道欢迎。黄巢向群众宣告：“黄王起兵，本为百姓，非如李氏不爱汝曹，汝曹但安居无恐。”同年，黄巢即皇帝位，国号大齐，年号金统。不久长安为唐军包围，供应困难。882年，起义军大将朱温叛变。883年，义军退出长安。884年，黄巢退兵至泰山狼虎谷，兵败被杀。
七、视野拓展
1.茶树的栽培和茶叶采摘加工
中国是茶叶的故乡。传说“茶之为饮，发乎神农氏。”汉代及汉代以前，中国西南地区四川一带即已成为茶业的中心。不仅有以茶命名的地名，而且还出现了茶市。但唐代以前所饮茶叶，主要以是采集野生茶为主，栽培可能尚不普遍。就连《茶经》中也很少关于茶树栽培的记载，而仅仅提到“凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。”但是在《茶经》之后，茶叶生产得到迅速的发展，唐朝全国产茶地已有五十多个州郡。除南方老茶区之外，河南、陕西、甘肃等省区也都有茶叶生产。这些新发展起来的，或是即将发展起来的茶叶产区急需了解有关的茶树栽培技术与经验，于是在唐末五代时期出版的韩鄂《四时纂要》一书中有“种茶”和“收茶子”两节的出现，对茶园的选择、茶树的种植、茶园的管理和茶子的收藏等作了翔实而又较为全面的记述。 《四时纂要》认为，茶有二个特点，一是“畏日”，是一种喜阴作物，因此，适合种于“树下或北阴之地”，所谓“树下”，即“桑下、竹阴地种之皆可”;“北阴之地”，即背阴之地。但不定是指山坡的北面，因为在《茶经》中已指出：“阴山坡谷者，不堪采摘，性凝滞。”二是“怕水”，“水浸根，必死”，因此适合于种植在“山中带坡峻”之地，因为山坡上排水良好;若在平地建茶园，则须“于两畔深开沟垄泄水”。《茶经》中也有同样的看法，“其生者，上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土。”把这两个方面的特点结合起来，就是茶树适合于种植在背阴的山坡上，即《茶经》所说的“阳崖阴林”，向阳且有树木荫蔽的山坡是种植茶树最好的生态环境。《四时纂要》介绍的种茶法是一种“区种法”。先是开坑，每坑圆三尺，深一尺，坑间距二尺，每亩二百四十坑，在整地施肥之后，每坑播子六七十颗，覆土厚度是一寸。第一年不要中耕除草，而要注意防旱，要求“旱即用米泔浇”;第二年，则在中耕除草的同时，还要注意施肥，但肥不能施得太多。平地茶园还要注意开沟排水。第三年，则可能采摘了。茶子受冻，不得生发，因此，收藏时必须注意防冻。方法是“熟时收取子，和湿沙土拌，筐笼盛之，穰草盖之。”《四时纂要》“种茶”和“收茶子”两条记载，是已知有关茶树栽培和管理方法最早最详细的记载，后世一些农书或茶书有关茶树栽培的记载都未超出本书的内容。
话要说回来，《茶经》虽略于栽培，但对于茶叶的采摘和加工却非常在意。陆羽认为，“采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾，茶之累也”。陆羽所记主要是指长江流域的春采，即二、
三、四月间。采摘时间，晴天“凌露采”。采摘标准为“长
四、五寸”的粗壮嫩芽(带梗)。还要根据土壤状况来决定采摘，“生烂石沃土，长
四、五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。”如果生长在土壤瘠薄的乱草丛中，“有三枝、四枝、五枝者，选其中枝颖拔者采焉”。还要根据当时的天气状况，“日有雨不采，晴有云不采”。陆羽提到的是饼茶的加工方法。这是唐代新出现的一种茶叶加工方法。此前茶叶的服用方法是将采集来的野生茶叶放入水中煮沸后，连叶茶水一同食用，就象吃蔬菜一样。而饼茶是采来茶叶后，先放入甑中蒸，再用石臼、木杵捣，拍打成饼，焙干后，用荻(芦苇)和蔑(竹条、竹片)穿起来封存。即陆羽所说的：“晴采之，蒸之、捣之、拍之、焙之、穿之，封之。”陆羽还将加工出来的成品分为八个等级。唐代还出现了一种新的茶叶加工方法，即散茶法，将茶叶微蒸之后，摊晾，用手揉捻、烘干、饮用时随时冲泡。这种方法也就是今天最流行的方法。 2.农业生产的兴盛
隋唐的统一，结束了分裂割据的局面，为农业生产的发展提供了和平的环境。隋、唐初期所实行的土地政策“均田制”，检括人口，减轻徭役等措施，也在客观上为农业生产的兴盛创造了一定的社会条件。隋唐统治者还鼓励垦殖，把增加人口，发展农业生产作为考核地方官吏，并进行奖惩的标准。这一切都对农业生产的恢复发展起到积极的作用。隋朝建立仅十二年时，就已“库藏皆满”。“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减百万石。天下义仓，又皆充满。京都及并州(今山西太原)库布帛各数千万”。以致唐朝建立二十年后，隋朝所留库藏尚未用尽。唐朝农业生产继续得到发展，开元、天宝年间“耕者益力，四海之内，高山绝壑，耒耜亦满。人家粮储，皆及数岁。太仓委积，陈腐不可校量”。天宝八年(公元749年)，政府仓储粮食约达一万万石。唐政府因而不断修筑和扩大隋代所兴建的仓窖。以含嘉仓为例，据考古工作者的发掘和探查，该仓的粮窖259个之多。最大的窖，窖口直径18米左右，深12米左右;最小的窖窖口直径亦有8米左右，深6米左右。在己发掘的6个窖中，其中一个尚留存有大量炭化的谷子，据此推测，此窖储粮在50万斤左右。由这些可看出含嘉仓所储藏的粮食之多，也反映了隋、唐农业生产的盛况。
安史之乱(755年)以后，中原动荡，北方人民大量南移，促进了南方农业生产的迅速发展。安史之乱前，南粮北调的局面就已形成，时称“北运”。安史之乱后，北方最重要的农业区河北、河南两道大部分地区处于分裂割据与半割据状态，战祸连绵，生产遭到严重破坏。当时朝廷所能有效控制的地区，主要为关中、淮南、江南东西、剑南、山南、岭南等道，而在这些地区中，只有江南东西道、剑南道等地区比较富庶，因而南方开始成为赋税的主要来源。贞元八年(792年)权德舆建言：“江、淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计仰于东南。”湖南、江西诸州，也“出米至多，丰熟之时，价亦极贱”。湖南的“潭、桂、衡阳，必多积谷，关辅汲汲，只缘兵粮漕引。潇湘洞庭，万里几日?沦波挂席，西指长安。三秦之人，待此而饱;六军之众，待此而强。”难怪当时就有“赋出于天下，江南居十九”的说法。到了唐末五代之后，南方农业生产已稳定地超过北方。农业生产的发展态势在农田水利的兴修上也得到了反映。 3.三彩工艺的形成有三个相互联系的过程 (1)以单色釉到三彩釉的发展
这是三彩工艺发展的主要过程，这个过程从汉铅釉陶发明到唐三彩出现经历了几百年的时间。自两汉至隋唐，单色铅釉陶均作随葬明器，即使在三彩最流行的武则天到玄宗开元期间，唐墓中也有相当数量的单色铅釉陶明器。 绿釉羊圈
变色釉──铅绘陶技术会一度中断，到北魏时才恢复。和汉代相比，技术已有改进，能将各种颜色和釉施于一器。或黄、绿、褐三色并用。这种工艺以一种色釉为底，再在底釉上加彩，和唐三彩以多种色釉融合辉映的施釉方法不同，但无疑为唐三彩的诞生提供了技术前提。 黄白釉骑马乐俑
三彩釉──三彩釉实际是多彩釉，用黄、绿、白、红、蓝、黑等釉同施一器，经交融、流串和晕散呈现千变万化的瑰丽画面。 三彩牵驼胡俑
(2)从单色釉彩绘到三彩釉彩绘的发展 唐三彩的主要用途是做随葬明器，明器中的三彩俑又脱胎于彩绘陶俑，因此唐三彩中的各种俑都保留着身体施釉，局部彩绘或彩绘贴金的方法。 单色釉彩绘──这种方法初唐时已见。
变色釉彩绘──这是随变色釉的采用而出现的方法。器物先按需要在不同部位施釉，然后在釉上彩绘贴金。
三彩釉彩绘──在整个三彩发展的鼎盛期，釉上彩绘或贴金的方法仍在运用。目前所知最早运用这种方法的是公元698年独孤思贞墓的三彩器。 三彩女侍俑
(3)从釉彩装饰到胎体装饰的发展
唐三彩俑、三彩动物之类本身是雕塑作品，是胎体和釉彩装饰的结合。另一类器皿，在釉彩装饰的基础上，逐步采用胎上帖花、暗花和模印的方法。这里仅从唐三彩装饰发展的过程来看贴花、印花和模印。
贴花──在胎上贴模印的纹饰，然后施釉彩，这种方法八世纪出现，南方的长沙铜宫窑也有同种方法。
暗花──唐三彩的暗花是以刀刻或模印而成。三彩的暗花装饰对辽、宋的三彩产生很大影响。
模印──造型奇特纹饰又复杂的器皿采用模制的方法。模压纹饰精制丰满，凸出如浮雕，经三彩釉色的衬托，更显得高贵和华美，成为唐三彩的经典之作。 4.唐朝
武德元年(618)，李渊受禅代隋称帝，定都长安，建立唐朝。贞观元年(627)，分天下为十道，曰：关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南。至十三年定簿，凡州府三百五十八，县一千五百五十一。明年，平高昌(今新疆吐鲁番)，又增二州六县。盛唐开元、天宝之际，州县数殆同贞观，然羁縻州郡，不在此数。开元二十一年(733)，又因十道分山南、江南为东、西道，增置黔中道及京畿、都畿，为十五道采访使。复于边地置十道节度使、经略使：安西、北庭、河西、朔方、河东、范阳、平卢、陇右、剑南、岭南五府。其盛时疆域东至安东府(治今朝鲜平壤)，西至安西府(治今新疆库车)，南至日南郡(治今越南清化)，北至安北府(治今蒙古哈拉和林)。安史乱后，河西、陇右陷于吐蕃，至大中(847～860)、咸通(860～874)始复。乾符(874～879)以后，天下大乱，至为衰败。天佑元年(904)，朱全忠迁唐都于洛阳。至四年，哀帝李逊位于梁，唐传二十帝，历二百九十年(其间有武则天革唐为周十六年)而亡。 唐朝是中国历史上的重要朝代之一。唐代中国在政治、经济、军事、文化、中外关系等各个方面都取得了辉煌的成就。论者以为，唐朝在中国历史上的特殊重要地位可以从以下几个方面来认识：
首先，中国历史自战国时代以来，社会经济、政治、文化等等在发展过程中出现过三次高潮，即三次鼎盛局面：第一次在西汉，第二次在唐代，第三次在明清。在第二次高潮中，尤其是唐朝前期，农业生产蒸蒸日上，手工艺品日益精巧，商品经济空前繁荣，城市生活繁华似锦。唐朝后期，江南经济进一步发展，为以后南方经济水平超越北方奠定了基础。当时在政治上，先后出现了“贞观之治”和“开元之治”，国家统一，社会安定，呈现一派升平景象，其成就超迈西汉“文景之治”。唐玄宗统治时期，鼎盛局面达到了高峰，甚至在文坛上也出现了“盛唐气象”。
就当时的世界范围来看，唐帝国也是最重要、最强盛的国家之一。欧洲的封建强国主要有法兰克王国和拜占庭帝国，但就社会发展阶段而言，他们都远远落后于唐朝。东方重要的国家有印度和日本。印度戒日王重新统一次大陆前后刚刚确立了封建制，可他死后次大陆随即分崩离析，割据局面一直持续到十二世纪末。日本的“大化改新”虽然尽量模仿唐朝的制度，但改革本身却是具有由奴隶制向封建制过渡的性质。所以，在世界范围内，唐朝不但能够自立于世界民族之林，而且属于最先进的行列。
其次，唐代在中国多民族国家的发展壮大中也居有重要的历史地位。中国社会经过魏晋南北朝的民族融合和文化整合，到隋朝重新实现了政治统一。但隋朝毕竟祚短，中华民族新的统一体的巩固和发展，中国新文化的形成和繁盛，就成了李唐王朝的历史任务。有唐历时几三百年，前期统一，国力强盛，疆域辽阔。高度的物质文明和高水平的文化使周边各族增强了向心力，于是国内各民族间的接触和交往空前发展，民族关系进一步密切。因此，唐代是继汉代之后，中国统一的多民族国家壮大、发展的又一重要历史阶段。
复次，唐帝国崇高的国际地位和辉煌的经济文化成就，使亚洲各国乃至欧洲、非洲国家对之产生了由衷的欣羡之情，他们争相与唐朝交往，遂使中国成为亚洲诸国经济文化交流的桥梁和中心，在东西方交往中发挥了显著重要的作用。在当时的世界中，文化交流中心主要有印度、阿拉伯和唐朝中国，其中又以唐朝地位最为突出。唐代是继汉代之后，中国历史上中外经济文化交流的又一高峰期，具有特别重要的地位。
再次，唐朝正处于中国古代社会由前期向后期发生转折的关键时期，从这个意义上说，唐朝也具有重要的历史地位。当时社会变化的中心是：魏晋南北朝以来的民族文化环境，给传统的中国社会造成了极大冲击，产生了许多新的因素，世家大族衰颓没落，一般地主的经济基础和政治势力空前发展。与此相应是各项制度不断的、全面的变革更新。唐朝后期出现的很多萌芽状态的新事物，对此后千余年的历史发展产生了深远的影响。从租庸调到两税法的变化，不仅是唐代赋税制度上的改革，而是中国古代税制由税丁到税产的滥觞。宋代的“二税”、明代的“一条鞭法”、清代的“摊丁入亩”，都是唐代两税制的继续和发展。中唐时期韩愈和李翱的哲学思想为宋明理学开了先河。韩愈、柳宗元所倡导的“古文运动”为宋代“古文运动”的第二次高潮奠定了基础，写古文之风一直持续到“五四”白话文运动的前夕。由此可见，从唐中叶开始到北宋建立，二百年间酝酿了中国古代社会的重大变化，许多新事物都萌发产生于唐代。在这个历史转折阶段，既有旧时代衰亡中的痛苦，也有新时代来临的曙光。 总之，唐朝经济发达、文化繁荣、国力强盛，国际地位超迈往古，是中国历史上继汉代出现的又一鼎盛局面，史称“强汉盛唐”;唐朝后期的发展又为中国古代社会的巨大变革开了先河。唐代确实是中华民族历史上一个光辉灿烂的伟大时代!