初三读书心得：增广贤文读书心得精选。
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我最喜欢的经典作品是《增广贤文》，因为它告诉我们的道理很多，而这些道理会使我终生受益！
《增广贤文》里讲“施恩不望报，望报不施恩”。帮助别人不是让别人报答自己。如果你为了得到别人的奖励而帮助别人，最好不要帮助别人。
我记得有一次，我看见一个小女孩在路上帮助一个非常富有但又很虚弱的老人，老人拿出钱包，拿出一张20元的钞票给小女孩。小姑娘却笑眯眯地说：“老爷爷，我帮助您，不是图您的回报，而是帮助需要帮助的人。
”这个事例，足以说明小姑娘是一个“施恩不望报”的人。小姑娘是我的榜样，我要向她学习。
《增广贤文》里还讲“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义。”意思是：小羊跪着吃奶，因为要报答母亲哺育它的恩情；乌鸦长大之后，在妈妈老的时候，会给母亲喂食。
动物都懂得感恩和孝顺，更何况我们人呢？我们一出生，父母就把这个世界作为最好的礼物送给我们。父母的养育之恩和老师的辛勤教导，还有一切付出过的人，他们的恩情我们永生不会忘。
《曾广贤文》里还有这样一个故事：有对夫妻只有一个儿子，他们都非常疼爱他们的儿子，即使家里的日子再紧张，他们也总是宠着他。后来儿子长大成家了，老妈妈也去世了，老公公跟儿子和媳妇一起过，儿子开始嫌弃老父不中用。
吃饭的时候总让父亲端到角落里去吃。小孙子看见爷爷，便走过去对爷爷说：“爷爷，您别把碗摔破了，以后留着给我爸妈用。
”儿子和媳妇听了后悔极了，以后便很孝顺老父亲了。这个故事告诉我们：做人不能不孝顺，如果不孝顺的话，自己的孩子也不会孝顺自己的。
《增广贤文》里还讲“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”意思是：好的药大多数都有苦味，使人难以下咽，但对治病有很大的好处。
忠告的话虽然不好听，但是对一个人的行为是有利的。在我们的生活中，我们做错事。我们的父母和老师批评我们。这些话也许对我们不好，但对我们很有帮助，会使我们的美德越来越好。
以前没学《增广贤文》的时候，老师批评我两句，我会觉得老师很过分，但学了《增广贤文》后，听到老师批评的时候，我会很高兴，因为我知道了自己的缺点，我便会努力去改正。做到“知过必改，闻过则喜”。
《增广贤文》是我的良师益友，在漫长的人生道路上，我将永远与之同行。
四年级下学期，我们又“攻破”了一道难关，那就是背诵《增文贤文》。这本书的内容是以个有节奏的谚语和各种书籍中的优秀句子的集合。
这里有珍惜时间的“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；“两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱难买针”等名言佳句。在这么多的贤文条目中，我却独爱“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”。从这句话中我感受到：
小乌鸦会衔哺母，幼羊跪着吃奶，禽与兽都懂得报恩，而人更应知父母恩，恪尽孝道。
从前，有一个小故事触动了我：有一个小男孩小时候在一棵大树旁玩耍。大树特别爱这个孩子，从来也不埋怨他，就天天陪着他玩。
孩子在玩耍，长大了，有一段时间他不来了。过了很久，他再来的时候已经是一个少年了。大树很想他，说：
“孩子，你怎么不跟我玩儿了？”他说：“我已经长大了，我不想跟你玩了。
我想要很多高级玩具。我必须学习。我还想要学费。”大树说：“孩子，真对不起，你看我也变不出玩具。
好吧，你把我所有的水果都摘下来卖了，这样你就有了玩具和学习。再过一些年，这孩子已经长成了一个青年。又过了很多年，这孩子再来的时候，心事重重徘徊在树下。
又过了很多很多年，这棵大树就剩下一个快要枯死的树根了。这个时候，孩子回来了，年纪也大了。他回到这个树下，大树跟他说：
”孩子，真对不起，你看我现在没有果子给你吃了，也没有树干给你爬了，你就更不愿意在这儿跟我玩了儿。“这孩子对大树说：”其实我现在也老了，有果子我也啃不动了，有树干我也不能爬了。
我从这个世界回来了。我想找个树根休息一下。我累了，我就是回来跟你玩儿的。这个老树根高兴极了，这时候它又看到了这个孩子小的时候。
这个故事是我们父母和我们生活的真实写照。珍惜和父母相守的时间，孝在行，敬在心。
对于如何背诵《增方贤文》，我每天都按照计划先读熟，然后再了解其蕴含的意思，最后再顺利背下来。每背一部分，我都要去仔细地体会并品味。
这本《增广贤文》真的是我的良师益友呀！它教会了我很多名句，让我扬长避短。
从开学到现在，我们背了国学经典中的《增广贤文》，里面告诉了我们许多做人的道理：善事可做；恶事莫为。还有：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义……
其中“责人之心责己，恕己之心恕人”这句话我记得最牢。每当读这句话时，我总是反省自己：你是否用责怪别人的标准来责怪自己；你又是否用饶恕自己的标准来饶恕别人。
这次再读这句话，我又回想起这星期自己的做为。“责人之心责己”——我总是检查别人的作业，说他们的字体潦草，便罚他们重写，难道自己的字体就算好吗？即使自己的字体写潦草了，也看不出来，因为自己的字本来就很好，写潦草了也不会影响整体效果，可自己用心写了吗？
并没有认真写。那自己就不应该重写吗？难道对别人严格就应该放纵自己吗？
难道自己就不能对自己狠心吗？只有严于律己，严于律己，才能成为人才的精英。这星期，我并不满意自己的做法，因为自己并没有做到“责人之心责己”！
“恕己之心恕人”——我们班的人做的并不好，总有一些小肚鸡肠的人。你瞧，那里又展开了一场嘴皮子上的战争。只见学生甲对学生乙吼道：
“你的桌子还不够你用，非要来挤我！”本来无意的学生乙气急了，也朝他吼道：“我又不是故意的，你怎么那么小肚鸡肠啊！
”不过，两人都是“君子”，君子动口不动手，两人至少没打起来，真是不幸中的万幸啊！同学们制止不住，便找来了老师。在老师身边，俩人仍不停口。
最后，老师叫停了，两人意识到老师来了。老师见他们两人脸都气得通红，就让他们先消消气，等他们脸都恢复原来的气色后，老师语重心长的教导到：“我们背的《增广贤文》有一句说的好——恕己之心恕人，只有用饶恕自己的标准来饶恕他人，才会没有小吵小闹，你们谁做到这一点儿了呢？
俗话也说‘忍一时风平浪静；退一步海阔天空’，你们两个都应该记住这句话。”两人听了，都羞愧的低下了头，双方握手言和。
“责人之心责己，恕己之心恕人”，多有哲理的一句话啊！只有真正做到这句话，你的境界就会“更上一层楼”！
观今宜鉴古，无古不成今……每当同学们的朗朗吟诵声传入我的耳朵时，我不仅佩服古人们的聪慧和他们的勇于实践的精神，这些都是他们的宝贵经验，他们从一次次的实践中总结的。人体会很深，所以我们会觉得很合理。
这些都是古人的圣训，我们要谨记。不要在犯过错误后才为自己的行为感到后悔。我体会最深的就只有一句话就是‘羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义’。
意思是‘羊喝奶的时候是跪着喝的，表示他对母亲的尊重，乌鸦不忘养育它父母，当老乌鸦衰老时，他会反过身来哺育老乌鸦’。连大自然的动物都懂得要孝敬母亲，而人又是高级动物又有什么由不做呢？所以我们要做一个孝敬父母的人，无论你将来是贫穷还是富有，都要养育你的父母亲，不要忘记他们对你的爱，要有感激之心。
我一定会把这两句话记在心里，并且要做到。我记得有一次奶奶病得很重，爸爸妈妈和阿姨都去照顾奶奶。为了方便，他们干脆呆在病房里，轮流为没有宽带的奶奶服务。当他们没有多余的床睡觉时，他们会找一把椅子坐在床上，躺在床上，通常只睡两到四个小时。
奶奶见了常常叹气说自己不中用了，但爸爸妈妈还有姑姑却说她别难过，还说什么我记不清了，只是记得他们安慰奶奶。在这件事中，我真正体会到了‘羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义’的真正含义。
读了《增广贤文》使我懂得了很多道理，我读过很多遍，但仍然百读不厌、情有独钟。
源远流长、博大精深的中华民族文化，它是古代人民的智慧的结晶。我们现在应该从小读经典，了解中华民族的传统文化和民族精神，日益积累更多的知识。
从小我们就诵读《三字经》、《**规》、《唐诗》、《宋词》等，其中我最喜欢诵读的是《增广贤文》，它篇幅不长。阅读节奏，朗朗上口，通俗易懂，教会了我很多人生道理。
“知己知彼，将心比心。责人之心责己，爱己之心爱人。”知道自己、了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。
以责备别人的态度责备自己，以原谅自己的态度对待别人。当学生之间发生小冲突时，不要总是责怪别人，而不要反省自己。如果你先检查自己的错误并改正，你应该学会容忍别人，相信学生会相处的更好。
“读书须用意，一字值千金。”读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的*。今天我们读书不是为了父母，而是为了我们自己的未来。
“孝当竭力，非徒养身。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。为了报达父母的好意，当父母年老不能外出打猎时，乌鸦会把食物喂给老父母吃。
动物都能做到，难道我们人类还做不到吗？
古人给我们后人留下的，是他们在经历了自己的生活后留下的一些看法，是醒世明言，感悟千百年。而《增广贤文》，丰富了我们的内心想法，使我们在做人处事上留有余地。通读它，才能悟真理。
正所谓“读书须用意，一字值千金”。
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念书的孩子读书心得之三
生活中如果有书籍相伴，那么日子一定不会是苦的，读作者写的作品能让我们变得有智慧。我们可以写一篇读后感，让我们的阅读更有意义，在要写作品的读后感时要做哪些准备呢？希望这份“念书的孩子读书心得之三 ”能够达到您的期望，建议您将此页收藏方便随时查看！
篇一：念书的孩子读后感这是原雅轩的一部电影。原雅轩并不着名，我也并不知道他。
但是，我知道他的《念书的孩子》，这个非常感人的电影。主人公名叫开开，是一个留守儿童。他与爷爷互相照顾，活得很快乐。
开开捡来的流浪狗“小胆儿”，是非常通人性的，也是我们这些人买不来的。开开家没有电脑，也没有游戏机，连电视都没法看。放学后唯一的快乐，就是告诉爸爸“复习了，预习了”后听到爸爸的夸奖。
开开的爸爸给开开和爷爷买了煤气，使要跺脚取暖的家庭暖意四溢。可是溢的太多，让爷爷煤气中毒。开开哭的死去活来，还是林医生把爷爷从阎王爷那里拽了回来。
开开感动的泪水四射，给林医生磕头表谢。但是，人免不了一死，爷爷最后还是走了……开开开始一个人在家生活，自己起床，自己做饭，自己上学……陪伴他的只有“小胆儿”。我一边看，一边擤鼻涕。
爸爸还是不忍心，想把他接到城里去。开开当然愿意，但还是有点舍不得大家。因为种种原因，“小胆儿”不能去。
开开可不愿意了，相处几年的朋友，再也无法见面。离开了开开，“小胆儿”怎么生活？怎么躲避大黑的追赶？
但他爸爸还是把他拽上了车。车走了，“小胆儿”在后面追。渐渐地，变得模糊起来……是啊，留守儿童都那么认真的学，咱再偷懒，可就说不过去了。
篇二：念书的孩子读后感《念书的孩子》中，九岁的开开从小和爷爷生活在乡下，脱离父母关爱的他是个典型的留守儿童。用生活化的情结勾勒了开开喜怒哀乐的点点滴滴，我能感受到开开内心的那种孤独和执着。
“父母在远方，身边无爹娘，读书无人管，心里闷得慌，安全无保障，生活没希望。”这则顺口溜，点出了小梦遭受伤害的直接原因，反映出许多留守儿童的生存现状。家庭情感、教育和安全都缺少这些关键环节。留守儿童的健康成长令人担忧。
家庭是社会的细胞，亲情是一切社会关系的基础。在经历了惨剧后，小梦的父亲痛定思痛：孩子好了后，一定要带在身边。
然而，正如一些人担心的那样：小梦进城后，能否在父母忙碌的生活中得到足够的照顾？面对高高的户籍壁垒，又如何从稀缺的社会公共服务中分享到自己应得的一份？
留守儿童问题不仅是一个家庭问题，也是一个社会问题。5800万留守儿童的背后，是超过两亿背井离乡的“流动大军”。一边是“流动”，一边是“留守”，许多时候，正是流动人群权利的缺失，造成了留守儿童的种种困境。
从这个意义上讲，留守儿童的安全不仅仅是他们能否与父母共同生活的问题；留守儿童的教育不仅仅是教科书和书桌的问题。对留守儿童的关注不仅要着眼于个人，而且要扩大到广大流动人口。篇三：
念书的孩子读后感3月3日，我在学校看了《念书的孩子》这本书，由于在校没有**完，我是在妈妈单位又补看的，看完后妈妈问我喜欢《念书的孩子》这本书？我说喜欢，妈妈问我：“那你看到了什么？
”我沉默了一会儿，告诉妈妈：“开开的爸爸、妈妈因为要到外地工作，所以只有他和爷爷在家，由爷爷接送他上学，他还养了一只非常可爱的小狗，叫小胆儿。我也非常喜欢小狗，妈妈，可不可以也让我养一只那么可爱的小狗？
”妈妈说我们不行，因为住楼房不能养。妈妈又问我：“那你看了这部电影学到了什么？
”我有些伤心的回答妈妈：“开开的爷爷后来死了，只剩下他自己在家了。可是他是一个很勇敢的孩子。
”妈妈说：“妈妈觉得你也很勇敢呀，你也能自己在家。”“我没有他勇敢，他自己在家能开灯、关灯，可是我自己在家不敢自己开灯、关灯，还有我不会做饭，可是路开却会，而且他还能帮爷爷做许多事情”。
“妈妈，我觉得路开比我棒，他是一个懂事的孩子。”是呀，我从从书中体会到了以往所没有接触过的一些感受，妈妈希望我能因此而成长，同时也能变得更勇敢与坚强。书中最后是开开离开农村要到城里上学，因为车上不能带小动物，于是爸爸只好将小胆儿留下，可是开开舍不得小狗，一边哭喊着下车一边让小胆儿快跑追赶车辆。
结束后，我对妈妈说，小胆一定能追上那辆车，和开开在一起了。也许妈妈不想让我太失望，只好说可能吧。无论如何，我很高兴地认为勇敢的孩子一定会有一个幸福的结局。
《一九八四》读书心得优选
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读完《动物农场》后自然要读《一九八四》，奥威尔的文字一如既往地清晰、简洁，同时结构严谨、情节起伏。1948年的作者已不用担心生活花销，索性将天赋才华挥洒出来，像是赌气又像随性，命名并出版本书。正如奥威尔自述的那般，他怀揣显而易见的政治意识在书写文字，也正因此让句子和段落焕发出新的生机。针对《一九八四》的书评和剖析已数不胜数，但相信每个人的阅读感受是不同的。
这是一个极权社会，它存在于小说中，也存在于现实里。整部小说正是在这个背景下徐徐展开。但作者要描写的不是社会浪潮的风起云涌，而是潮起潮落中的那一朵逆风而行的浪花——温斯顿。从痛苦、纠结到反叛，再到学习、了解和接受，奥威尔将整个转变的过程一览无遗得展现在读者面前。这不是痛苦的悲剧，而是可怕的悲剧，几十年以来多少人在段落篇章间看到了现实社会的影子。
1、作者不动声色得描述冷淡的周边：即使从紧闭的窗子望出去，外边的世界仍是冰冷的。街道上，碎纸片和尘沙随风卷起，翻滚成无数的大小旋涡。艳阳高张，天边一抹蓝，但除了无所不在的彩照外，再也看不到什么颜色。
2、亘古不变的社会统治十五字奥义：战争是和平。自由是奴役。无知是力量。
3、对抗真正降临时，往往时平静的：几个星期以来他一直就准备着这时刻的降临。当时只想到，只要有勇气，事就好办。真要写出来倒不难，只要把他多年来在脑中常常出现的独白记在纸上就是。可是偏在这个时候脑袋空空，一句独白也想不起来。更要命的是静脉曲张患处这时也开始痒得难受，他不敢抓，一抓就发炎。一分一秒平白过去，除了面前的白纸、足踝上皮肤的痒、聒耳的军乐和杜松子酒造成的微醺外，他再无其他感觉。突然他像发狂似的引笔疾书。写些什么，连他自己也仅知朦胧概念而已。他细小而孩子气的字体上下蠕动，文法错乱，最后干脆连标点符号也省掉。
4、无处不在的老大哥，这是极权的标志，也是现代信息社会舆论极权的始祖：他从口袋掏出一个两角半的硬币。他们在这里也不放过你，硬币的一面就清清楚楚地刻了这三句口号。另一面是老大哥的容颜。即使镶在硬币上，他的眼睛还跟着你的方向移动。硬币、邮票、书的封面、旗帜、标语，甚至香烟的纸包——老大哥和这三句口号无所不在。他的眼睛看管你，声音包围你。不论你是醒来或睡着，工作中或吃饭，在室内或室外，在浴室或床上——一句话，你逃不了。除了你脑袋内那几立方厘米的脑浆外，没有别的东西是属于你的。
5、谁控制过去，就控制未来；谁控制现在，就控制过去！历史不是一面镜子，而是黑板上的记号，可以随时擦去，随时填补。历史可以重写是英社的基本信条。他们认为已发生了的事件，除了存在于文字记录或人的记忆中，别无客观存在的实证。记忆中的事情若与有关记录相吻合，那就是历史了。
6、二加二等于五，不知道为什么，也不需要思考和知道为什么，因为这是老大哥告诉你的信息：总有一天党会宣布二加二等于五，你也得相信。二加二得五这新发现党迟早会发表的，这符合他们的逻辑。虽然没有明言出来，但他们的哲学本质上是排斥经验的可靠性和否定外界现实的存在。
7、爱情元素的出现，让小说人物更加活脱和现实，增加了故事的情节起伏，而且作者通过细腻的语言将这种难以描述的感受表现出来：他们手捏着手的时间，顶多不过十秒钟，感觉却似永恒。就在这短短的时间内，他已熟悉了她手掌的细节——修长的手指，整齐的指甲，因干粗活而磨出来的掌心硬皮，还有手腕部位的细嫩皮肤。他虽然没看到，但这么抚摸了一下，已感觉到好像亲眼看到过一样。
8、禁欲社会，让人容易联想起《真实的人类》或者《西部世界》，表象背后是空负躯体的众人，是没有思想也无法思考的众人：党提倡禁欲思想的真正理由。党千方百计要消灭性的本能，倒不单是因为性行为自成天地，难受控制，最大的理由倒是性压抑有利于引导歇斯底里情绪的发生，而这种情绪稍一刺激，就可变成好战心态与领袖崇拜的狂热。
9、极权的本质是权利，而且只关注权利，他不是要你指鹿为马，也不是让你心生幻想，而是让你不假思量得相信：党注意的不是表面的行为，只关心行为后面的思想。我们不但消灭敌人，我们还要改造敌人。（他要跑到被征服的脑子里去）
10、温斯顿爱上了老大哥，彻底地、毫不迟疑地成为了老大哥的臣民：举头望了老大哥一眼。等了四十年，今天才晓得隐在黑胡子后面的笑容是什么意义。唉，以往对老大哥的误解多残忍、多无聊呵！温斯顿，你是个顽固、刚愎自用、一直要挣脱老大哥慈爱怀抱的浪子，他告诉自己说。两滴渗着杜松子酒气味的眼泪滚到鼻子的两边来。但现在什么事都摆平了，斗争已经结束。他已战胜了自己。他爱老大哥。
贝多芬自传读书心得(篇三)
栏目小编在“ 贝多芬自传读书心得(篇三) ”问题上做了深入研究并补充了相关资料，当我们通过作者写的作品，获得了一些心得感悟之后。此时不妨写一份读后感来记录一下心里对于剧情的感受，希望本文内容能为您提供有用的帮助！
《贝多芬》对于我来说是有重要意义的，不能用单纯的喜欢这个词。在几年前看《名人传》后，它就影响和改变了我的一些观点。曾一度喜欢在作文中运用贝多芬的例子，但怎么写都不及我初读时那种翻涌的激动。
罗曼罗兰笔下的贝多芬与其说是音乐家，勿宁说是精神的巨人！而其中最打动我的，也正是他内心的挣扎与搏斗。傅雷译得好，他是懂音乐，懂得贝多芬的。在后记中，他评价贝多芬是一个追求强力的人。
是的，他渴望争取一个强有力的灵魂，并以这样的灵魂控制着自已的肉体。然而，他却是一个多么热烈而情感丰富的人啊！艺术家的素质又赋予他异常敏感的心。当苦难一次次向他袭来，他痛苦万分，然而精神上的原则让他难以沉溺于悲伤。另一个他在没有光明的前方冷眼旁观，嘲笑着那个像笼中困兽般敏感、绝望、蜷缩成一团的自己。于是他一次又一次奋起，一次又一次试图扼住命运的咽喉，即使那个横亘于前必须打败的是自已！在他内心，就如尼采所说的，以自已情感泛滥宣泄而感到羞耻却愿做一个掌握了自已的人。这就塑造了他如此激烈而又冲突的个性。他曾这样深情地呐喊：噢，人啊！你当自助！
先前，你对我的所谓廉价的关爱有质疑，那我想说：我所看重的，正是贝多芬式的关爱。他的外表是粗犷而又坚毅的，似乎自身就是一场不可调和的战争，似乎强硬、冷酷在与厄运作斗争的同时也睥睨一切，似乎冷漠古怪而难以接近、显得不友好。然而他的内心却极柔软，以难以估计的博爱悲悯着世界的众生。否则他不会说：但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭遇者不顾自然地障碍，竭尽所能成为一个不愧为人的人，而能以此自慰。不会说：在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！关爱的本质并非是一种友善者的姿态。我所歌颂的是这种不顾一切阻力长期怀抱着的深沉的热爱。
贝多芬有时又甚至是狂野的。他的内心永远包含着一种对于自然的感悟。这是我所共鸣的。就我个人来说，我深爱着这股源于自然难以抗拒的气势与张力。所以我不偏爱纤细、精致的东西，而喜欢阔大恢宏的作品。这种情感的增加让我讨厌起写仔细雕琢词藻华丽的作文，然而我的拙笔却只能勉强应付任务，对于自已的文章竟觉得令人作呕。在我看来，人所应该畏惧的有两样东西，一是心，另一个就是自然。因为人源于自然，所以贝多芬从自然中探求来的更接近于人原始的感情。这种原始的纯粹开阔而强大。我想，穿越于丛林、海洋，聆听暴雨、闪电所得到的，除了人的渺小，可能更是独自傲立于世的不屈与灵魂上的快乐。