明治维新课件教案汇总(4篇)。
明治维新课件教案【篇1】
明治维新课件
一、
明治维新是日本历史上具有重要意义的一段时期，它彻底改变了日本的政治、经济、社会结构，并为日本成为现代化的国家奠定了基础。本课件将以明治维新为主题，通过详细、具体、生动的描述，帮助学生全面了解明治维新的历史背景、基本内容和影响。
二、明治维新的历史背景
1. 幕末时期的社会动荡与对外压力
19世纪中叶，由于长期封闭政策和落后的经济发展，日本陷入了社会动荡的境地。与此同时，西方列强的入侵和强大的压力，更加剧了日本内外交困的程度。
2. 开国事件与国家危机
1853年，美国的黑船来航，迫使日本政府与西方列强签订不平等的条约。这一事件使得日本政府陷入巨大的危机，迫切需要改革政权和社会制度来保护国家利益。
三、明治维新的基本内容
1. 政权的改革
在明治维新中，政权改革起到了重要的作用。废除幕府制度，恢复天皇的真正统治地位，建立了明治政府，并采取了各种措施来推行现代化的改革。
2. 经济的发展
明治维新时期，政府采取了一系列的经济发展政策。例如，推行了土地改革，废除藩制，取消了农民和商人的负担，实施了工业化政策，促使日本的经济快速发展。
3. 社会结构的改革
明治维新期间，日本社会的结构也发生了重要的变化。废除了武士阶层的特权地位，建立了官僚制度，改革了军队和教育制度，使得社会日益现代化。
四、明治维新的影响
1. 加强了日本的国家实力
明治维新改革了日本政府和社会制度，促使了国家实力的增强。日本的现代化军队和工业化经济使得日本能够在与西方列强的战争中取得一系列胜利。
2. 推动了日本的现代化
明治维新使得日本社会迈入了现代化的道路。政府的改革措施、教育制度的改革和社会结构的调整，都为日本的文化、科技和思想的发展提供了良好的环境。
3. 影响了东亚地区的历史演变
明治维新带给了东亚地区一个全新的现代化范例。其他亚洲国家纷纷学习日本的经验，并试图进行类似的改革，加速了整个东亚地区的现代化进程。
五、总结
明治维新是日本历史上一段重要的时期，通过政权改革、经济发展和社会结构的调整，日本成功地走上了现代化的道路。明治维新为日本树立了一个新的国家形象，也影响了整个东亚地区的历史演变。通过学习明治维新，我们可以更好地理解日本历史的发展，并思考历史对未来的启示。
明治维新课件教案【篇2】
明治维新课件
明治维新是日本历史上的一次重大变革，奠定了日本现代化的基础。在这篇课件中，我们将详细介绍明治维新的背景、主要内容以及对日本社会和文化的影响，帮助大家更好地理解这一历史事件。
一、背景：
明治维新发生在19世纪末，日本正处于封建社会的束缚和西方列强的侵略之间。长期的幕府统治导致了中央政权的削弱和地方势力的膨胀，日本社会陷入了无法解决的矛盾之中。西方列强的侵略使得日本陷入危机之中，迫切需要改革才能自救。
二、主要内容：
1. 政治改革：明治维新首先进行了政治上的改革，废除了幕府和封建制度，重新建立了中央集权的政权。明治天皇成为事实上的最高统治者，推行了君主立宪体制。政权集中化为日本奠定了坚实的基础。
2. 经济发展：明治维新后，日本以快速而彻底的改革迎头赶上了西方列强。明治政府推行了一系列的现代化政策，包括：铁路建设、农业改革、工业发展等。日本迅速发展成为亚洲的工业国家，并在世界上崭露头角。
3. 文化改革：明治维新对日本的文化产生了深远影响。明治政府通过废除旧的文化习俗，推行新的教育制度和观念，加强了国民教育。同时，日本的文化也开始与西方文化融合，形成了独特而多样的文化样貌。
三、对日本社会和文化的影响：
1. 社会转型：明治维新标志着日本社会从封建社会向现代社会的过渡。废除封建制度和幕府统治，建立了中央集权的政权。这种转型为日本社会带来了空前的变革和机会。
2. 文化交流：明治维新促进了日本与西方国家之间的文化交流。日本开始学习并吸收西方的技术、制度和观念，大量引进西方的文化作品。这为日本现代化进程奠定了坚实的文化基础，并促进了社会的多元化。
3. 经济繁荣：明治维新推动了日本的经济发展，使得日本成为一个现代化的工业国家。铁路建设、农业改革和工业发展带动了经济的快速增长，提升了日本的国际地位。
4. 政治制度：明治维新奠定了日本现行的君主立宪制度，为日本的政治发展奠定了基础。君主立宪制度保障了人民的基本权利和自由，促进了日本社会的稳定和繁荣。
通过本课件的学习，我们对明治维新的背景、主要内容以及对日本社会和文化的影响有了更加深入的了解。明治维新的发生对日本起到了积极影响，使其在世界舞台上崭露头角，并成为亚洲的工业强国。明治维新的经验和教训对于我们今天的发展仍然具有重要的借鉴意义。
明治维新课件教案【篇3】
明治维新课件
明治维新，指的是日本明治时期（1868年-1912年）的一系列政治、经济和社会改革。它是由一群雄心勃勃、积极进取的日本现代化先驱者所发动的一场历史变革。明治维新的成功让日本从一个封闭的农业社会转变为一个现代化的工业化国家，在国际舞台上崭露头角。本课件将详细介绍明治维新的背景、原因、重要事件和其对日本和世界的影响。
一、背景：
在明治维新之前，日本是一个封建农业社会，一直被封闭于外部世界。随着西方列强对东亚的侵略和掠夺，日本逐渐认识到自己的国家安全面临威胁。日本的封建制度导致社会秩序长期动荡不安，武士阶级和地方势力之间的斗争日益激烈。这些问题导致了国家衰落和人民痛苦，促使了明治维新的需求。
二、原因：
1. 西方列强的压力：19世纪上半叶，西方列强以军事和经济实力逼迫日本开放贸易，并通过不公平的条约剥夺了日本的主权。这种外来压力让日本社会上层阶级意识到必须进行全面的改革来保护自己和国家的利益。
2. 农村和城市的社会危机：封建制度的崩溃导致了农村地主和城市商人之间的矛盾加剧。农村地主对农民的剥削加重，使得社会矛盾不断升级。在城市，商人阶级渴望通过废除封建等级制度，实现自由竞争和自由贸易。
3. 内外问题交织：1853年，美国海军黑船来到日本，并迫使日本开放对外贸易。这一事件使日本开始迎接外来文化和知识，也同时威胁到了封建统治的合法性，进一步促使了明治维新的需求。
三、重要事件：
1. 坂本龙马和土佐组：坂本龙马是明治维新的重要人物之一，他奋力推动日本现代化的进程，并创办了土佐组，发动政治革命。他的努力为后来的变革铺平了道路。
2. 明治维新宪法的颁布：1889年，明治政府颁布了《大日本帝国宪法》，实行君主立宪制度，确立了日本现代国家的基本制度。
3. 产业化和现代化：明治维新时期，日本政府大力推动产业化和现代化进程。通过引进西方技术和模式，发展了交通、教育、工业和农业等领域，使日本从一个倒退的国家变成了一个工业化强国。
四、影响：
1. 对日本的影响：明治维新使日本从一个封闭的农业社会转变为一个现代工业化国家。国家的现代机构和制度为日本的长期经济和政治稳定奠定了基础。明治维新也催生了一个新的国家精神，使日本成为世界上重要的军事和经济大国。
2. 对世界的影响：明治维新使日本成为亚洲的近代化模范。其成功经验启示了其他亚洲国家进行自主现代化，影响了整个东亚地区的现代化进程。在20世纪初的两次世界大战中，日本作为一个现代化强国对国际政治和经济产生了重要影响。
：
明治维新是日本历史上的一个重要转折点，它改变了日本社会的面貌，塑造了现代日本的基本制度，并对亚洲乃至全球产生了深远影响。通过明治维新，日本人民掌握了自己的命运，带领国家脱胎换骨，确立了对外强国地位。明治维新的历史经验值得深入研究和借鉴，以推动自己国家的现代化进程。
明治维新课件教案【篇4】
日本明治维新教学目的：
1、要求学生掌握以下基础知识：
倒幕前日本封建统治阶级 西方列强的入侵 倒幕运动 明治维新开始的时间、内容、性质、评价
2、要求学生从思想上认识：
① 国内资本主义生产关系的发展和西方列强的入侵，造成幕府封建统治的严重危机。
② 由于明治维新改革不彻底，保留了大量封建残余，日本强大后迅速走上了对外侵略扩张的道路。
3、培养学生以下能力：
使学生能初步学会运用历史唯物主义观点，正确评价明治维新。
教学重点和难点：
重点：明治维新的主要内容、性质和意义
难点：对明治维新的评价
教学方法：讲授、启发、讨论
教具准备：有关挂图
教学过程（）：
1、复习提问：日本是什么时候进入封建社会？标志是什么？12世纪末日本进入了什么时期？
2、导入新课：大化改新后，日本从奴隶社会过渡到封建社会，12世纪末，日本进入幕府统治时期，此后，幕府统治日本长达600多年，终于在1868年被推翻，那么幕府统治为什么被推翻？之后明治天皇进行了哪些改革？我们今天就一起来学习。
3、讲授新课：
一、幕府的封建统治
思考：倒幕前日本政治、经济状况如何？
师生分析
1、19世纪中期，日本处在什么幕府统治之下？（德川幕府）仍是一个什么的国家？（闭关锁国的封建国家），哪些人（天皇、将军、大名、武士）构成了日本的封建统治阶级，天皇是名义上的君主，实权却掌握在谁？（将军）
2、随着经济实力的增强，商人、高利贷者、新兴地主等要求取得政治上的地位，一些大名、武士也对幕府统治不满，要求改变现状。
3、美国等西方列强的入侵，进一步激化了日本社会的矛盾。
二、武装倒幕 1、倒幕派的形成面对内忧外患的严峻形势，武士、商人、资本家、新兴地主等以中下级武士为首组成了倒幕派，积极开展武装推翻幕府的活动。 2、幕府统治被推翻1867年，明治天皇继位，倒幕派以他的名义对幕府宣战，1868年，倒幕军队在哪两次战役中取得胜利（伏见、鸟羽战役），一举推翻了幕府统治。1869年，明治政府迁都东京。幕府统治被推翻后，明治政府就进行了一系列政治、经济等方面的改革。三、明治维新 提问：① 明治维新开始的时间、性质是什么？ ② 明治维新有哪些内容？ ③ 如何评价明治维新？ 学生看书回答后，教师分析强调： 1、时间：1868年。 2、性质：资产阶级性质的改革。 3、改革内容： 政治方面——消除封建割据，加强中央集权。 经济方面——创办近代企业，引进西方技术。 允许土地买卖，承认土地私有。 军事方面——改革封建军制，建立近代化军队。 教育习俗方面——提倡文明开化，大力发展教育。 4、如何评价明治维新 明治维新使日本摆脱了沦为半殖民地国家的危机，从一个闭关锁国的封建国家，转变为资本主义国家，但这次改革不彻底，因为明治维新的领导权掌握在地主阶级的代表—武士集团手中，必然与封建势力有这样那样的联系，因此，保留了不少封建残余。为了赶超列强，日本实行军国主义，很快走上了对外侵略扩张的道路。 通过讨论“如何评价明治维新”这个问题，培养学生全面评价历史事件的能力。 讨论：日本的明治维新为什么成功？中国的戊戌变法为什么失败？ 学生讨论，并发表个人见解，提高分析、比较问题的能力。课堂小结 通过这节课的学习，我们应该认识明治维新是倒幕派利用广大人民的力量，打败幕府建立新政府后实现的`，因此成功了。它使日本走上了资本主义发展的道路。中国戊戌变法是软弱的民族资产阶级在不触动清朝反动统治的前提下，脱离广大人民群众，依靠一个无实权的皇帝来推行，因而失败了。布置作业填空：1、 、 、 、 构成日本封建统治阶级，实权掌握在 手中。 2、最早入侵日本的国家是 。 3、 年开始的日本明治维新是一次 性质的改革。 简答：明治维新的主要内容是什么？有何历史意义？附：板书设计 第17课 日本明治维新一、幕府的封建统治 1、封建统治阶级：天皇、将军、大名、武士 2、资本主义发展，要求改变现状 3、美国等西方列强的入侵二、武装倒幕 1、倒幕派的形成 2、幕府统治被推翻 1868年 伏见、鸟羽战役三、明治维新 1、时间：1868年。 2、性质：资产阶级性质的改革。 3、改革内容 政治方面： 经济方面： 军事方面： 教育习俗方面： 4、评价明治维新 A 积极性：走上了…… 摆脱了…… B 消极性：保留了…… 走上了……
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磁铁课件教案合集4篇
磁铁课件教案 篇1
对于本课《磁铁有磁性》的说课稿，我可以用两句话来概括——“深挖教学内容，调整探究顺序”。
本课的教学内容，可以分为三个局部。
第一局部
探究活动1——磁铁能吸引什么？
让同学先猜想，然后在一大堆物体中用磁铁找出能被吸引的物体名称，说说他们的制作资料。我改变书本上原有的对比式实验记录单而设计成现在的强调主题的样式，主要是要把同学的研究注意力集中到能被磁铁吸引的物体的制作资料上来，而减弱其他资料的负面影响。
在实验后让多位同学来回答探究的第一个问题——磁铁能吸引什么，从而来强化同学对概念的掌握——磁铁能吸引铁的性质叫磁性。
接着用磁铁吸引里面装有回形针的信封，设置疑问：“老师的磁铁怎么能吸引纸做的信封呢？”从而进入本课教学的第二局部
探究活动2——磁铁隔着物体还能吸铁吗？
让同学上讲台演示磁铁隔着木片、塑料片、玻璃和铁片能否吸铁，发现磁铁隔着铁片却不能吸铁，得出“磁铁隔着一些物体也能吸铁”的科学概念，并强调“一些”的含义。
我要深挖的教学内容，就是磁铁隔物吸铁的现象。其实同学对于磁铁有磁性和磁铁能隔物吸铁的现象早就有所了解，停留在这个粗浅层面上的探究，对于同学和我们科学教学的发展都没有太大的意义。
所以我深挖磁铁的吸引能力与隔开物体的多少之间的关系，并采取倒叙的方法，用实验记录单和照片来引导同学对于本实验的设计和假想。
通过这张实验记录单，第一要让同学明确需要选择实验的器材——磁铁，回形针和40张纸片，并让同学解决纸片的问题——利用科学书本。
其次要让同学明白实验的操作顺序
——依次是隔开10张、20、30、40张纸片进行实验，并把最多能吸引的回形针数量记录下来。
通过这张实验照片，不只要让同学掌握实验的注意事项，纸要拉平拉紧，要注意页数与张数的区别，回形针要挂直不摇晃，要逐步减少，以减小实验误差等。还要让同学比对照片，在小组内分好工作，2人拉纸，1人挂针，1人记录。
这样，经过选择实验器材、掌握探究顺序、注意操作要点、有效分工合作4个步骤，就形成了一个完整、有效，并具有很强操作性和指导性的实验计划了。
同学运用自身的实验设计，得到实验数据，并综合各组的数据，一起得出“隔开纸片的张数越多，磁铁能吸引回形针的个数越少”的实验结果。
当然本环节最主要的目的，不只仅是要让同学得到实验的结果，更重要的是要让同学在教师直观、简洁和有效的引导下，形成实验的思路和设计方案，增强同学合理选择实验器材，借助身边事物进行探究，能抓住实验要点并团结合作、合理分工的素养，提高自主探究与合作学习的能力。
我要调整的教学内容，可以认为是本课的第三局部——就是用磁铁识别铁制品的环节。
教材原来把此环节布置在同学验证磁铁能吸引铁的实验之后，但是教材提供的资料——硬币，其成分显然要比铁这单一成分复杂的多。我们知道，制造1元硬币的资料主要是铁和镍，而铁和镍都能被磁铁吸引，所以用磁铁吸引1元硬币并不能说明1元硬币就是用铁做成的；5角硬币有两种，均为黄色，同学直觉为铜。虽然老版的5角硬币资料的确为铜，但新版的资料为铁心渡铜。所以看似一样的两个5角硬币，被磁铁测试却有不同的结果——一个能被吸一个却不能。磁铁怎么能吸铜？所以容易对同学刚树立的概念发生冲击，而且磁铁能吸引铁心渡铜的5角硬币，不只需要磁铁能吸铁这一概念的支撑，还需要磁铁能隔物吸铁的理论为基础，所以我调换了此环节的教学顺序，在得出了两个概念之后，并利用同学课外去查阅资料，才干让同学理解本环节的教育内涵，才干理顺同学的思维，沿着他们认识周围世界的认知规律而逐步前进。
前备后拓、深挖细磨，我力求呈献给大家的，将是一节平实而不是浮夸的，平时而不是刻意的，平视而不是俯视，不是凸显教师的`科学课。
磁铁课件教案 篇2
教学目标
1.通过看、摸、说等活动，能够识别磁铁的形状，大胆猜想磁铁的名称。
2.通过游戏，探究磁铁的特性。
3.能举例说明磁铁在生活中的应用，增强学生学科学、用科学的意识。
教学重难点
重点：指导学生认识磁铁性质，运用磁铁性质进行磁铁游戏。
难点：在游戏中运用磁铁性质分析解决磁铁游戏中的问题。
教学准备1教具准备：磁铁、课件、蝴蝶模型、花丛图、学具塑料包等。
2、学具准备：活动记录表、各种各样的磁铁；细绳、铁钉、大头针、曲别针、木块、泡沫塑料、两片大小不一的纸、新版的1角硬币、橡皮等。
教学过程
一、游戏激趣、导入新课教师出示教具：一只花蝴蝶
问：同学们，老师手里拿的是什么啊？
学生回答后问：老师能让这只蝴蝶在花丛中自由的飞翔，你们信不信？然后出示花丛的教具，让蝴蝶在花丛中移动。
师问：老师是怎么让这只蝴蝶在花丛中飞翔的，你们想知道吗？秘密就在这里。（拿着带有磁铁的蝴蝶让同学们看）
师问：那么为什么带有磁铁的蝴蝶不会掉下来呢，今天我们就通过一些有趣的磁铁游戏来发现秘密所在吧。
板书课题
二、认识磁铁，讨论命名
师：一提到磁铁，相信大家都玩过，你们平时都玩过什么样的磁铁呢？学生回答。
师：同学们可真善于观察呀，课前老师也搜集了不少磁铁，想看吗？（课件出示）
师：磁铁的种类可真多呀！
下面我们就来认识一些常见的磁铁，你能根据它们的形状给这些磁铁起一个名字吗？（出示各种形状的磁铁的图片：蹄形磁铁、条形磁铁、环形磁铁、圆形磁铁、磁针、磁棒）
师：上面所出示的磁铁虽然形状各不相同
但它们都有着相同之处，
请同学们仔细观察一下，说说看。
学生答：颜色不同，上边标的有不同的字母等。
师：那么，我们把标有的这一端叫做磁铁的极（也叫南极），把标有N的这一端叫做磁铁的N极（也叫北极）。师提问：磁铁有（）极，它们分别是（）极和（）极。生答，师板书。
三、玩中求学，探索性质
师：同学们给磁铁起了非常恰当的名字，它们可开心了。瞧，它们正在开心地玩找朋友的游戏呢！同学们，你们猜一猜，哪些会是磁铁的朋友呢？（一生说）
有不同的猜想吗？我们的猜想对不对呢？验证一下就知道了。下面咱们就通过游戏活动来验证大家的猜想。在这每个活动中，我们都必须做到哪些呢？课件出示
磁铁比较脆容易断，做实验时要注意保护好实验器材。
每个游戏活动都有相应的材料袋，用完的实验材料要及时地好，要物归原处。
每个游戏活动做完后，请填好活动记录。学生齐读一遍。
师：能做到吗？现在让我们开始第一个游戏——《磁铁找朋友》
游戏一：磁铁找朋友师：每个小组的学具袋里都装有“活动一”的材料，里面装有这些材料，
大屏幕出示
在做游戏之前，咱先说一下游戏的要求课件出示
所需材料：游戏（一）的材料包。
活动要求：1．能被吸引住的物体下面打“√
2．两人做实验，一人实验汇报结果，另一人填写活动记录。
师：看哪个小组分工明确、做的最好。
学生亲自动手操作，观察，。小组汇报实验结果。
课件出示实验结果
师：磁铁能吸铁做的东西。我们把磁铁的这种本领叫磁性。
板书
师：那磁铁是否隔着纸、木板、薄铁片等各种材料仍能吸起回形针呢？（生猜想）
师：试试看。生汇报，师课件出示。
师：根据刚才的实验收获，请判断一下，下面哪些材料能被磁铁吸住？
游戏二：磁铁争夺赛
师：我们现在已经知道了磁铁有磁性，那磁铁两头和中间的磁力大小相同吗？（生说猜想）我们怎样才能证明呢？（做实验）
师：对！只有自己真正动手实践了才能得出正确的结论。
出示游戏要求：所需材料：游戏（二）的材料包。
活动要求：
1．先用蹄形磁铁或条形磁铁的两端分别去吸大头针；再用中间去吸引大头针，看哪部分吸引的大头针多。
2．两人做实验，一人实验汇报结果，另一人填写活动记录。学生分组实验、汇报（课件出示实验结果）
师板书实验结论：同极相斥、异极相吸。
游戏三：磁铁碰磁铁
师：我们已经知道了磁铁的磁力各部分各不相同，如果让一磁铁两端去碰另一磁铁两端，
他们会一直友好地在一起吗？想知道答案吗？那就让我们一起进入
第三个游戏“磁铁碰磁铁
出示游戏要求：所需材料：两块条形磁铁。
活动要求：
1．先拿一块磁铁的N极、S极分别去接近另一块磁铁的N极、S极。
2．两人做实验。一人实验汇报结果，另一人填写活动记录。学生分组实验，汇报（课件出示实验结果）
师：看看我们的实验记录，你发现了什么？
（板书实验结论：同极相斥，异极相吸）
游戏三：磁铁转转转
师：还想玩游戏吗？（想）还是先听游戏要求：
1.把磁铁放在塑料盒里，然后把塑料盒轻轻的放在水槽里，再用手轻轻拨动塑料盒，等塑料盒静止不动时，磁铁会指示哪个方向？
2. 两人做实验。一人实验汇报结果，另一人填写活动记录。
? 师：大胆的猜想一下，（生说猜想）我们教室里哪边是南？哪边是北？
师：好，事实胜于雄辩，让我们做实验验证一下。注意轻拿轻放，尽量不要把水洒在桌子上。每小组做最少做三次实验（点课件）
四、联系生活，收获
过渡：通过以上的4个游戏，你知道了磁铁的哪些知识？
1师：同学们已经了解了磁铁的性质，下面让我们放松一下了解一点小资料吧！
背景音乐
师：我国是世界上发现和利用磁铁最早的国家，
“司南”就是我国劳动人民
利用磁铁的实例。课件出示：司南
师：除了指南针应用了磁铁之外，
生活中还有哪些地方也应用了磁铁？（学生举例）
老师也搜集了一些例子：
出示课件：冰箱的门，塑料文具盒的盖子等等。
师：咱们在利用磁铁做游戏时，知道了磁铁的性质，关键要学会利用所学的 知识解决一些生活问题。
课件出示
解决问题：如果我们的`曲别针不小心掉到盛水的杯子里，既不能把水倒掉，又不能用手直接取，你有什么好办法取出曲别针吗？（生回答）
师：生活中还有许许多多的科学知识等待我们去探索，去发现，老师相信，只要同学们坚持在猜想的基础上，勤动脑，多观察，多动手，就一定会有更多的发现！
磁铁课件教案 篇3
教学目标：
1、认知目标：指导学生在一系列探究活动中发现磁铁有两极；磁极间同极相斥、异极相吸；磁铁有指示南北方向的性质。
2、能目标：引导学生根据提出的问题，自主探究磁铁两极相互作用的规律，经历“实验观察——记录现象——分析结果——发现规律(得出结论)”的活动过程。
3、情感目标：通过对磁悬浮列车的介绍，帮助学生了解磁铁在生活中的重要作用；并引导学生进一步关注磁铁的广泛应用，逐步发现磁与电的密切关系，为今后进行电与磁的学习做好准备。
教学重点：学生提出的问题，自主探究磁铁两极相互作用的规律，经历“实验观察——记录现象——分析结果——发现规律”的活动过程。
教学难点：为什么两极磁性强。
教时安排：一课时
课前准备：
1、示实验用：条形磁铁二条。
2、分组实验用：铁架台、棉线、条形磁铁二块、玩具小车、环形磁铁二个等。
教学过程
（一）、引入
出示各类磁铁。
师：观察教学用的条形磁铁，表面涂了什么颜色?上面标了什么字母？明白这些字母代表的意思吗？学生观察。
（二）、指导学生认识磁铁有指南北的性质。
1、师：观察悬挂起来的磁铁，说说有什么发现。磁铁每一次都停在相同的位置吗？它与方向有什么关系？（磁头一端总是指南）
2、学生分组观察悬挂着的能自由转动的条形磁铁停下来的指向，交流实验中的发现道理。（铁架台、棉线、条形磁铁等）
小结：原来磁铁又指南北的性质：用“S”和“N”表示。
（三）、指导学生认识系统两极的相互作用。
1、出示另一块磁铁，分辨磁铁的南北极。师：如果把这块磁铁靠近原来悬挂的磁铁，会怎么样？学生介绍生活中的经验。
2、探索：二块磁铁的磁极相互靠近，有几种可能的情况？怎样找出其中的规律？
3、学术讨论实验的方法和实验所需要的工具。
4、分组实验：每种方法都实验3次以上，把结果记入下表。分析实验结果：发现了什么？小组讨论一下。
把你的发现写下来：磁铁同极互相排斥；异极互相吸引。
5、汇报小结：原来磁铁有这样的性质。（让学生通过小组合作的形式自主完成实验，然后分析结果，得出结论。学生对事实进行简单加工、整理、抽象和概括的结果，学生参与了这一过程才算是完成了探究活动的全过程。）
（四）、玩磁铁游戏。
1、条形磁铁二块、玩具小车、环形磁铁二个等。
师：在一辆玩具小车上装上磁铁，用另一次头排斥推动小车。会出现什么现象？变换一下条形磁铁的方向，又会怎样？这是运用“同极相斥”性质的两个游戏活动（推小车、感觉磁悬浮），要让学生充分地实验，并谈谈他们的感受。
2分组做磁铁悬浮实验，用手感受排斥力的大小。
师：利用它的力量可以做什么？出示磁悬浮列车的图片。介绍磁悬浮列车。
（五）、师生小结。师：我们利用磁铁的两极可以做些什么？
板书：磁铁的两极南极NNN排斥
北极SSS排斥
NS相吸
SN相吸
磁铁课件教案 篇4
目标预设：
1、 识字5个，写字6个，了解词语“颤动”的意思。
2、 正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、 体会诗的意境，激发学生热爱大自然的思想感情。
4、 培养学生的观察能力，续写小诗。
教学准备：课前请综合课老师指导孩子制作风筝、风车等。
一．你们在生活中看见过风吗？风看不见，摸不着，你怎么知道风来了？
二．叶圣陶老爷爷有一首写风的小诗，让我们来看看他是怎么写的。（出示多媒体课件：71页诗全文和图画）无音节
同学们喜欢这首诗吗？让我们翻开课本，自由朗读，把句子读通顺。
（1）初读课文，你有什么学习生字的方面要提醒大家。
（孩子自由汇报，有的是读音要注意翘舌读准，有的是怎么记住字型的。老师把它们写在黑板上，加强记忆。
（2）“微”字比较复杂，有什么好办法记住它？（“微”：又人旁像两个人，他们去爬山，要到山顶时坐在一块大石头上休息，这时一阵微风吹来，很舒服。
（3） 现在咱们把生词请回课文中，一块儿来读读这首小诗。
（发挥主动性，自己学生词。抓信难点，识记“微”字，使识字教学更有实效性，既提高了学生自学能力，又节约了时间。）
1、 刚才咱们读了这首小诗，谁能说说诗中到底写“我们知道”了什么？
2、 我们是怎样知道的？请孩子们迅速拿出铅笔，勾出相应的句子来。
3、 勾完了吗？请对照大屏幕检查一下。
4、 合作朗读：我读前面没看见风的句子，你们读后面怎么知道风来了的句子。
5、 虽然风看不见摸不着，但是我们看见树叶轻轻颤动、林木微微点头，河水泛起波纹时，就知道风来了，这时的风怎么样呢？
多么舒服的风啊，像妈妈的小手抚摸着我们的脸。你最喜欢三节小诗中的哪一小节的内容，美美地读一读，谈谈你的感受、自由汇报
1．我喜欢第一处的风。
（1）说说为什么？你就是微风中颤动的小树叶，能比比动作吗？理解颤动。
（2）假如我们就是那一片片颤动的树叶，金色的阳光洒在向上，我们轻轻地摆。小树叶们，此时你最想做什么？你最想说什么呢？
（3）老师小结：无论是什么样的小树叶，我们都喜欢。谁来把自己的体会通过读体现出来。生读互相评价。
2．除了第一节的微风，你还喜欢哪一节的？
a.一生读二小节，你们觉得读得怎么样？你给他的提什么建议？微微点头，怎么样才能读好？
b.你们就是这片林木，看到林木微微点头了吗？再读读。
3．你还喜欢哪一处？为什么喜欢第三节？引导：你想河水在做什么游戏呢？看画面。（课件：是一幅大海的水花是那么美，再读。老师适时范读。
刚才欣赏了三处风，带着你的体会读全文。再读这首诗，你有什么发现？有什么共同尝试着记，背全诗。
1、 孩子们是写字的小能手，今天有几个字娃娃等着你们书写。
2、 重点指导“微”字，一看二写三对照。
3、 老师范写，请孩子们先描再写。
我们共同学习了《我们知道》这篇课文，在心灵深处，我们又积累了一首朴实而优美的小诗，一块儿来背背吧。
四、拓展性学习：
1、 你们想和风做什么游戏呢？那我们一块儿和风做游戏吧。（转风车，赛跑、飞飞机、唱歌、跳舞等。）
2、 和风做了游戏快乐吗》？是不是又有了许多独特的感受啊？谁愿意当小诗人，来续编这首小诗？
不用说我和你了，
但是佳佳的裙子飘起来的时候，
我们知道风来捣蛋了。
谁也没有看见过风，
不用说我和你了，
[《我们知道》教学设计之五 教案教学设计]
重阳节的课件教案(精选4篇)
重阳节的课件教案 篇1
教学目标
1、知道农历9月9日是重阳节，了解七宝的一些重阳节的风俗习惯。
长辈；知道关心他人。
教学准备
对重阳节的风俗习惯有一定的了解。
教学过程
一、说一说——重阳节的风俗习惯
1、小朋友，你们知道农历9月9是什么节日吗？有哪些重阳节的风俗。
2、幼儿自由表述。
师小结：看来孩子们都很了解，那我们今天就开一个有关重阳节的智力竞猜吧。
二、智力竞赛——巩固重阳节知识
1、分组。幼儿根据意愿进行分组，六人一组。
听故事：名人敬老故事
A名人是怎样尊敬老人的？（复述或概括故事主要内容）
B我们小朋友应该怎样尊敬老人？（具体到做哪些事。）
…………
3、抢答题：重阳节智力竞赛
A重阳节在哪一天？
B重阳节那天人们会有哪些活动？
C重阳节人们吃些什么？
D我们小朋友懂了一些什么道理？
…………
4、手工题：看图制作寿桃
以速度、质量作为评价标准进行给分
三、颁奖——感受为爷爷奶奶制作礼物的快乐
1、计算得分，各小组颁奖。
2、请还没有制作完成寿桃的孩子继续加油。
重阳节的课件教案 篇2
【活动目标】
1我们知道重阳节是一个敬老、敬老、爱老、助老的节日。
2、学习如何帮助老人。
3、激发尊敬老人的情感。
【活动准备】
1、vcd光盘《常回家看看》。
2、老人幸福生活的精彩片断。
3、课前和幼儿园的爷爷奶奶取得联系，到重阳节这一天把他们请来。
4、幼儿人手一份自制礼物。
【活动过程】
一、请幼儿**vcd光盘《常回家看看》。
1、刚才你看到的是什么？（引起孩子们的情感共鸣）
2、片中表现的是什么内容？（孩子和父母探望老人回家团聚的场景）
三。引出老人节：我们的孩子有自己的节日，老人也有自己的节日，农历九日是老人节。
4你知道老人节是怎么来的吗？
二、介绍重阳节的来历。
1老人节又称重阳节。据说，在中国古代，有一位著名的学者叫恒景。9月9日，全家登高，种山茱萸，喝菊花酒。据说这样可以避邪。因此，在重阳节登山逐渐形成了一种风俗。
打那以后，在九九重阳这一天有不少诗人做诗来纪念。
2、教师讲述：在这一天，许多地方的人们都有登高、爬山、赏菊、吃重阳糕的习俗，其中登高和吃糕都含有“步步高”的祝愿，为表示对老人的敬意，我国将重阳节又叫老人节。
3、**专题录像片《百岁老人》（老人们欢乐度晚年的情景）
教师讲述：敬老爱老是中华民族的光荣传统，我们国家非常重视和关心老人，各地都为老人修建了敬老院，我们小朋友要尊敬长辈，知道在长辈生病时要表示关心，老人过生日，送一些礼物给他们。
4、引导幼儿说出自己周围的老人是怎样过重阳节的。（舞秧歌、润燥歌、打腰鼓等）
5、在重阳节，你是如何做的？（给老人送礼物等）
6.您如何在日常生活中尊重老年人？
三、敬老爱老活动。
1、重阳节是老人的节日，是姥姥、姥爷、奶奶、爷爷的节日，在过节的时候，我们在家里可以给老人买许多东西，和他们一块过节。我们这里的爷爷奶奶们天天为我们做菜做饭很辛苦，我们一起来孝敬一下他们吧。
2送礼物给老人，给老人祝福。
3、请小朋友一起跟爷爷奶奶们合影留念，活动在《常回家看看》乐曲声中结束。
四、延伸活动。
1、取得家长配合，让家长和幼儿一块给爷爷、奶奶、姥姥、姥爷买礼物，表达孝心。
2、在家中为老人做一件力所能及的事情。
重阳节的课件教案 篇3
通过家校通让爸爸妈妈和宝宝一起制作重阳糕，送给爷爷奶奶，培养幼儿尊敬长辈、老人的良好品德。
重阳节的课件教案 篇4
第一课时重阳节溯源
活动背景：农历九月初九是中国的传统节日——重阳节(也称敬老节)，敬老爱老是中华民族传统美德，源远流长。可是，由于现在的孩子们多数为独生子女，倍受家庭和社会的宠爱，反而淡漠了他们的尊老敬老的意识。为了弘扬中华民族敬老爱老的传统美德，培养孩子们感恩祖辈的情怀，让感恩成为孩子们一种自觉行为习惯，于是，我结合一年一度的传统节日——重阳节，设计了重阳节敬老活动实施方案，旨在通过这一活动让孩子们在自主、合作中主动地去探寻重阳节源远流长的传统文化，在思想上受到熏陶感染;并通过一系列的尊老、爱老实践活动，培养孩子们敬重老人、关心老人的良好品质。
活动目的 ：(农历九月初九)是中国的传统节日——重阳节，也称敬老节。尊老敬老是中华民族的传统美德。
习俗;
访问、总结等活动，培养学生的组织表达能力和团队合作精神，促进个性的发展。
关心老人的良好品质，懂得“孝敬长辈，尊老敬老”是每个人应该遵守的道德规范，也是中华民族的传统美德。
活动准备：
(1)活动时将全班分为三个小组。
(2)以小组为单位，活动前通过多种方式搜集“重阳节溯源”相关内容资料，准备交流。
活动对象：七年级学生
活动地点：教室
活动时间：1课时
活动内容：重阳节溯源
活动过程
一、谈话导入：
同学们，20xx年10月2日(农历九月初九)是中国的传统节日——重阳节。重阳节，又称敬老节。前段时间，我们就围绕“重阳节溯源”这个主题，进行了调查活动，今天，我们就以生动的形式来对成果进行汇报吧!
二、自主活动，成果展示
(一)重阳节溯源活动
同学，大家好!我们小组收集到了有关重阳的由来和一个相关的神话故事。
2、介绍重阳节的由来1：
首先请组员一来为大家介绍吧，大家欢迎!
今年的幸福、光明。九月初九，日与月皆逢九，是双九，故曰“重九”;又是两个阳数合在一起，故称“重阳”，所以这一天为重阳日。
3、小组二介绍重阳节的由来2：
那大家知道九月初九是什么时候被定为重阳节的吗?接下来有请小组二组员来给大家介绍。
重阳节正式成为节日，是在西汉时期。在汉代刘歆的《西京杂记》中已有记载。文中提到汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被害后，她有个名叫贾佩兰的侍女也被驱逐出宫。贾佩兰与人闲谈时，说到在宫中每逢九月九日，就要佩插茱萸、饮菊花酒，以辟邪延寿。可见，农历九月九日在汉代就成为节日了。
4、小组三介绍重阳来历的神话故事：
关于重阳节的来历，有一段很有意思的故事。大家想听吗?下面请小组三组员来为大家介绍吧，大家欢迎!
在民间，关于九九重阳的来历还有一个有意思的故事呢。
相传，在东汉时期，汝南有个叫恒景的人，拜方士费长房为师，修炼了几年后，有一天，费长房突然发现恒景脸色难看，就对恒景说：“九月九日你家有灾祸，想避开灾祸，你必须做一个红布袋，用红布袋装上茱萸，扎在手臂上，带着全家人一起登上高山向东面远望。到山上，务必喝点菊花酒，这样灾难就会过去。”恒景照办了，在九月九日这一天，恒景带上全家登上了附近的高山，第二天，恒景一家回到家中，发现所饲养的鸡、犬、牛、羊不知何故都死去了，全家因遵循了费长房的告诫，外出登高才逃过一劫。从此，九月九日登高避邪的风俗便传开了。传说终归是传说，其实，秋天到野外登高爬山、游玩赏花本身就是一项对身心很有益的娱乐活动。
活动总结：通过上网查找资料、调查访问等方法，让学生了解重阳节的由来、习俗、传说故事等相关文化知识，感受祖国重阳文化的深厚底蕴，并受到熏陶感染及通过一系列的尊老、爱老实践活动，培养了孩子们敬重老人、关心老人的良好品质，弘扬中华民族尊老爱老的优良传统。
传统文化课件教案(汇总10篇)
接下来请大家看看小编为大家推荐的“传统文化课件教案”，继续了解关于该话题的具体内容请您阅读下文。每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，没有写的老师就需要抓紧完成了。 准备教案课件的过程中，老师需要思考如何更加生动。
传统文化课件教案 篇1
活动目标：
1、了解京剧中老生、花旦、丑角的外形及演唱特征。
2、能有情趣地模仿和表演，体验京剧欣赏和表演带来的乐趣。
3、萌发喜爱京剧的情感。
4、通过学唱歌曲，体验歌曲的氛围。
5、体验歌唱活动带来的愉悦。
活动准备：
1、老生、花旦、丑角的录象片段;
2、道具：胡子、水袖、小丑帽、玉带、白鼻梁等;
3、老生、花旦、丑角的图片。
活动过程：
一、示花旦剧照，引发幼儿学习兴趣。
小朋友见过吗?他与我们现在穿的衣服有什么不同?
我们经常在电视里看到演员们穿着这种特殊的服装，带上好看的道具边唱边做动作，这就叫戏曲，我们看见的这种叫京剧。
二、幼儿看录象，体验欣赏、模仿京剧的乐趣。
1、幼儿欣赏老生的片段。
(1)观察老生的打扮，找出特点。
(2)欣赏、感受老生的唱腔。
(3)模仿老生的表演。
小结：我们刚才学的这位脸上有长长的胡须，腰间佩玉环，脚穿厚底鞋，走路四方步的老爷爷，在京剧里叫老生。
2、欣赏花旦片段：
(1)介绍花旦：在京剧中她有个好听的名字叫花旦。
(2)你们喜欢她吗?为什么?仔细看看花旦的打扮是是怎样的?
重点介绍水袖：这长长的袖子叫水袖。
(3)模仿花旦的表演
(4)花旦唱戏时候的声音是怎样的?感受花旦的唱腔和表演。
3、欣赏丑角片段：
(1)刚才小朋友都笑了，能说说为什么吗?你觉得他那里滑稽?
有白鼻梁，带小丑帽，表演起来动作很滑稽，在京剧里他是个丑角。
(2)模仿丑角的表演。
4、介绍京剧。我们认识了三个京剧中的角色，京剧是我国的国剧，只有我们中国才有，很多的外国人也喜欢京剧。
三、通过模仿表演，巩固对三个角色的认识。
(1)你们表演的真好，要是能带上道具肯定会更好。
介绍道具，说说是谁用的道具。
(2)戴上道具表演。
四、结束：按自己角色的表演特点边表演边退出教室。
活动延伸：
在其他领域中继续感受京剧带来的乐趣。
活动反思：
在这个活动的设计中，我考虑到了不同层次的幼儿，但在活动过程中还是有所偏向，稍微忽略了有些能力较弱的幼儿。同时每个环节的衔接也稍显急促，没有给幼儿充分表达表现的时间，我想在以后的活动中我会更好地把握每个环节。
传统文化课件教案 篇2
传统文化内容活动致辞为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
传统文化活动致辞1我所在的_社区，98%的居民是_集团原四矿的职工和家属。因为企业转型的原因，许多职工分流到_所属的外地企业，社区里空巢老人多、留守儿童多、特殊人群多，家庭、邻里之间的矛盾不断。怎样才能做好这个社区的“当家人”呢?
记得刚刚担任社区居委会主任，有位李大娘因为被物业停了水电找到了我。来到大娘家里，我吃了一惊：家里仅有的衣柜和床都是30年前的样式，连油漆都褪了色。原来，大娘的儿媳在孩子3岁的时候就去世了，儿子入狱，老伴去世后就只有她跟孙子小华相依为命。因为过早地失去父母的关爱，还要承担爸爸入狱带来的压力，小华变成了一个内向、敏感、自闭的孩子。看着眼前的这一老一小，我就想：一定要帮助这个家解决难题!我垫钱为李大娘家送上了水电，又为她争取减免费用。我把小华当作自己的孩子，买衣服、辅导功课，周末还给他包饺子……渐渐地，内向不语的孩子发生了变化。有一天下班路上，小华迎面走来怯怯地叫了一声：“主任妈妈好!”这一声，让我内心久久不能平静。
不仅仅是留守儿童，我牵挂的还有社区里的空巢老人。他们的门牌号和家庭情况都刻在了我的心上。每天早上，我总要看看这些老人的窗帘是不是拉开了;到了晚上，我会再去看看他们家的灯亮了没有;社区的老年活动室，我经常看看哪位老人今天没有来。“早看窗帘晚看灯，社区楼里数板凳”，成了我多年来养成的习惯。
那些被分流到外地的职工，有些逢年过节才能和家人团聚，过着像候鸟般的生活。于是，我将“鸿雁”作为社区为民服务的标志，构建“鸿雁”社区服务品牌，弘扬“奉献、责任、服务、创新、诚信”的“鸿雁”精神，把社区打造成温暖的“大雁巢”。
疙瘩要在基层解，鲜花要在基层开。我把社区“爱管闲事”的楼院长、有威望的大爷大妈和专业律师、社区民警邀请到调解队伍中，让调解更加有效;我们经常开展法治讲座、道德讲堂，让大家学会自己妥善地处理矛盾纠纷;我们搞“鸿雁艺术团”、归雁亲情屋、百姓大舞台，把居民从各家房门后请出来，大家一起唱歌跳舞、聊天谈心，相互之间熟了，遇到矛盾就不好意思红脸了，也就“有事好商量”了。
有人问我调解矛盾有什么诀窍，真没有。如果非要说的话，那就是，用心用情把老百姓的事当成自己的事。很多时候，一杯茶、一张纸巾、一个温暖的眼神或是一句贴心的话语，就能让怒气冲冲的居民平复情绪，敞开心扉。作为一名社区工作者，能够用自己的奋斗，让居民过上好日子，能够每天看到大家开心的笑容，这就是我追求的幸福!
传统文化活动致辞2实现中国梦需要集中一切资源，调动一切积极因素，而传统文化就是一项主要的资源，也最有利于调动国人的积极因素。但传统文化也有其局限，如果不深入探究其精神实质，一味模仿复古，只会起消极作用。如果不注意创造性转化，也不能适应现代社会的需要。而且传统文化的正确理念往往只停留在概念，集中于精英，今天必须使之形成社会实践，面向大众，方能发挥作用。
例如中国的传统孝道，如果我们只是理解为长幼有序，尊老爱幼，家庭和睦，那其他文化无不如此;如果只是让青少年披上汉服，穿上唐装，叩头跪拜，更是连形式也做不到。实际上，孝道的本质在于维系家族的精神支柱，保证家族和社会的繁衍，所以才有“不孝有三，无后为大”的说法。孝道的继承与弘扬不仅使先民一代又一代，自觉或不自觉地尽可能生育，尽最大努力抚养后代，积极与外族通婚，争取外族的同化和融合。在天翻地覆、生死存亡之际，总是将家族的延续放在首位，当作尽孝的实际行动，或者争取忠孝两全。
今天现代化国家和发达地区都面临着生育率降低、人口数量下降、老龄化加剧、家庭观念淡薄等难题。一些国家企图通过经济和法律手段加以缓解，但事实证明，经济手段作用有限，对中产阶层更无计可施;而法律只能保护已有的生命，却无法强制人们生育。
如果将传统的孝道转化为现代的价值观念，即保证家庭和社会的繁衍是每一个人的义务，更是青年不可推卸的职责，同时积极保障男女平等。如果我们的后代从小就受到这样的教育和熏陶，将孝道融入逐渐确立的基本价值观念，以后就会将家庭和睦、生儿育女、尊老爱幼看作人生不可或缺的内容和应尽的职责。
中国传统文化中能用之于现代转化的资源很多，必定能在实现中国梦的过程中发挥更大的作用。
传统文化活动致辞3我们越是临近“两个百年”，到20_年全面建成小康社会，就越加感到中华优秀传统文化与中国梦深深地联结在一起。
20_年8月，_同志在全国宣传工作会议上提出“四个讲清楚”，阐述“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养”，从而说明中国历史、中国道路有其鲜明的独特性。
20_年2月24日，__在中共中央政治局集体学习会议上说：“博大精深的中华优秀传统文化，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”从“在世界文化激荡中”的表述可以看出，我国意识形态安全面临许多挑战，对此不能视而不见。我们走自己的路，必须要有自己民族的优秀传统文化作为立足点，有优秀传统文化与现实先进文化相结合而形成的社会主义核心价值观加以引导。
20_年5月4日，__在北京大学师生座谈会上的讲话，阐述了社会主义核心价值观与中华优秀传统文化的内在联系，指出：我们倡导的社会主义核心价值观，必须从中华优秀传统文化中“汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”
20_年9月3日，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会上，_两次提到中华民族五千多年的文明成果，他强调：“中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能创造出更加灿烂的明天。”这些就是我们倡导道路自信、制度自信、文化自信的坚实基础。
弘扬中华优秀传统文化，主要应吸取其中的精神力量。我国优秀传统文化是民族精神的体现，具有文明创造精神、穷本探源的辩证精神、天人合一的和谐精神、人格养成的道德精神、博采众长的会通精神、以天下为己任的爱国精神、与时俱进的创新精神等。温故才能知新，这些是我国社会主义核心价值观的坚实基础。总之，有中国化马克思主义的引领，又有中华优秀传统文化的传承发展，以及不同文明的交流互鉴，这就是我们实现中国梦的伟大精神力量。
传统文化活动致辞4我的家乡_村，在_的大山深处。我在那里出生长大。20_年，我被推选为村主任，后来又担任村党支部书记。当时的村情是：供电线路被盗，供水设施被毁，只有一条土路进村，劳动力外出打工基本走完，要发展谈何容易。屋漏偏逢连夜雨。20_年6月，一场大洪水，把村庄冲得更穷了。为了重建家园，我把党员分配到各个村民组，成立党小组、组委会，带领村民开始生产自救、修房修路、安抚群众。我深深体会到：一个村子一定要有几根撑得起来的柱子。什么是柱子?党员干部就是柱子。什么是根基?基层党建就是根基。根基扎实了，柱子立直了，村子才有希望。
20_年，村里组织义务修路，半夜三点了，大家还在工地上忙活，我看见村里85岁的老党员也在场，我说：“你八十多岁了，干吗还在这里，快回去，让年轻人多干些。”老人说：“党员是一面旗帜。这个场面我年轻的时候见过，现在又看到了，我哪舍得走啊!”抓党建，让大家看到了党员的作用、榜样的力量。
过去村里滥办酒席，为了收份子钱，有的贫困户甚至贷款办酒。如何刹住这种恶性循环?我们充分发挥村民自治，制定村规民约。对不参加公共事业建设的，不交卫生管理费的，乱办酒席铺张浪费的，贷款不守信用的，房屋乱建不按规划的，配合党小组、组委会工作不积极的，不执行村支两委重大决策的，不孝敬父母、不奉养老人的，不管教未成年子女的，一旦违反，就不再享受村集体发放的补贴。村规民约面前，党员群众人人平等。抓自治，让大家感受到规矩的约束、群众的力量。
党员和群众组织起来了，脱贫就有了基础。我们建起了合作社，村民以土地入股。会开车的到运输公司，会盖房的去建筑公司，种地能手到蔬菜基地，发挥每个人的特长，让人人有活干、有钱赚。村民小王是贫困户。听说成立合作社，她头一个报名。听说合作社成立建筑队，她又是头一个报名。依靠合作社，她过上了稳定的生活。我们发展合作社，不仅仅是壮大集体经济，更重要的是增加村民收入。一个好的村子，不是有多少富裕户，关键是没有贫困户。通过抱团发展，村民收入从20_年的不到x元，提升到20_年的x多元，村集体经济从不到x万元，增加到20_年的x万元。20_年，我们这个曾经的省级二类贫困村，彻底摘掉了贫困的帽子，实现了整村脱贫。
看着_的变化，我心里深知，如果没有党的政策，我再有能力、再努力，也不可能带领全村脱贫致富。现在，全村实现了通村、通组柏油路全覆盖，连户路、庭院整治全覆盖，网络电视全覆盖。日子好了，外出务工的很多人又都回来了。大家都说，在外边干，不如在家里干。望着家乡绿油油的土地，看着山坡上一片片的果园，我更加体会到了：只有老百姓好了，才是真的好!
传统文化活动致辞5本月12日，我社在香山曹雪芹纪念馆召开了人民大学王霁先生《中国传统文化》一书的座谈会，作为出版方的总编辑，自然要致个辞。这种致辞我已基本不再写讲稿的了，但事后觉得说的值得留下来，于是就有了下面根据当时的通知背后涂鸦的几句回想起来的一段文字。
今天是座谈会，其实没有必要致辞，但既然主持人说了，那我先致辞：一感谢各位领导、专家、老师来到这个充满着人文气息的地方参加这个座谈会;二祝贺王_先生主编的《中国传统文化》一书的出版;三感谢北京植物园和曹雪芹纪念馆的领导为我们提供了这样一个雅致清净的地方，这是一个可以净化洗涤人心灵的地方。致辞结束，下面谈谈我的感悟，与大家分享。
我们今天这个座谈会，我想不仅仅是为了一本书《中国传统文化》的出版，其实我们在研讨一个重大的社会课题。我们的社会，我们的民族已经遇到了一个必须正视、必须急待解决的课题。我说三点：
一是我们必须面对传统文化迷失这样一个现实。今天的社会，金钱拜物教盛行，人们热衷于对名利的追逐，社会呈现的是麻木、冷漠、浮躁、喧嚣。孟子曰：上下交征利而国危矣。我们应该看到这个问题的严重性，我们必须面对。
二是传统文化不是谁去承继的问题。这个不是谁要谁的问题，应该是今天的年轻人、今天的人们需要传统文化的滋养，不是要谁去继承，而是要传统文化来滋润今天人们的心灵，不是要我，而是我要的问题。因此，激活传统，滋润心灵，找回自我，重造信仰就是今天我们的追求，也是我们出版人应该在其中发挥作用的时候。
三是既然是在现代技术高度发达的今天来谈传统文化的承继问题，那就应该强调传统与现代的交互，应该把握好机遇。第一是要抛弃糟粕，传统文化中的糟粕要抛弃，我们需要吸收的是精华;第二是要强调传统为今天的社会服务，要赋予传统文化时代的意义;第三是既然我们处在了新技术时代，那就应该用新技术的手段去宣传、激活传统，弘扬我们的优秀文化。在这个问题上我们出版人大有可为。我们清华大学出版社愿意为继承弘扬中国优秀的传统文化而与各位一起努力。
谢谢大家。
传统文化课件教案 篇3
活动目标
1 知道十二属相是中国特有的传统文化，增强幼儿做为中国人的自豪感和荣誉感。
2 能说出自己和自己熟悉的人的属相，增进对他人的了解和关心。
3 知道属相共有十二种并包括哪些动物。初步了解其顺序，重点知道排在第一位和第二位的动物。
活动准备
1活动前让幼儿了解自己父母和其他熟悉的人的属相;丰富幼儿对中国传统文化的知识。
2 教具：十二属相的大图片一套;动画课件《十二属相的故事》
3每名幼儿若干小动物图片(其中抱括十二属相)。
4彩带若干条。
活动过程
一、请幼儿说一说自己的年龄及属相，并说一说自己所熟悉的人的属相。
二、通过观看动画《十二属相的故事》，知道属相有十二种及分别是哪十二种动物。
1、师：属相到底有多少种?又都有些什么动物?听了下面这个故事你们就知道了。
2、教师播放动画课件《十二属相的故事》。
3、看完动画，教师提问：
属相有多少种?
十二属相包括哪十二种动物?
(幼儿边说教师边出示动物图片，不要求幼儿按顺序)
4、引导幼儿回忆故事情节，了解十二属相的顺序，重点知道排在第一位和第二位的动物是谁。(教师同步调整十二属相的顺序)
三、通过操作活动和音乐游戏，加深幼儿对十二属相的认识。
(一)
幼儿操作活动：
1、请幼儿在若干动物图片中将不属于十二属相的小动物找出来。
2、请幼儿把自己找出的图片给老师和小朋友们看一看。找对的.交给老师，找错的，请幼儿将它送回去。
(一) 音乐游戏。
1、引导幼儿回忆曾经做过的音乐游戏《猜面具》，并说一说歌中是怎样描述小动物的。
2、启发幼儿将原来的歌词替换成十二属相中的小动物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教师和幼儿一起游戏。
4、当唱到“吵醒了小马”时，教师启发幼儿说出今年是蛇年，还没有过完，不能现在就把小马吵醒。
四、通过了解十二属相是中国特有的传统文化，拓展幼儿的思维。
1、幼儿讨论：外国人有没有属相?
2、教师介绍：十二属相是中国人很早很早以前发明的用来 纪年的。(纪年就是选一种东西做为某年的标志来代表和表示这一年)所以外国是没有属相的。象属相这样在很早很早以前就产生或发明的好的有用的事或物，一代一代的流传下来，直到现在还在继续，我们就可以说它是传统的。
3、启发幼儿说一说你还知道什么传统的事或物。
五、结束部分：通过让幼儿说一说“过年”的所见所闻，引导幼儿和教师一起扭起秧歌来。
延伸活动：小小中华传统文化展
收集各种各样具有中国民族特色的传统的手工艺品和服装服饰，通过展览，增进幼儿对中国传统文化的认识，从而激发幼儿做为中国人的自豪感和荣誉感。
幼儿园传统文化教案对于幼儿来说很重要，我们国家是一个拥有历史文化底蕴的国家，作为我们国家的新一代，应该要让孩子们了解到关于我们国家的文化底蕴，这是我们的骄傲，我们要引以自豪。
传统文化课件教案 篇4
民间美术是一个国家，一个地区，一个民族的传统文化，信仰、传说、风俗等方面的形象反映，凝聚了一个地方世代相传的民风民俗，它是由人民群众根据生活的要求而创作，又为人民群众所广泛使用，其浓郁的乡土味和地域特色最易使人产生情感上的认同和回归，成为人民群众物质生活和精神生活中不可缺少的资料，是人类的精神家园。为了传承这一文化，我们开展了民间美术这一幼儿喜爱的活动，在活动中尤其是民间剪纸活动深受幼儿的喜欢，幼儿能够用剪刀在彩色纸上任意的剪出自我喜爱的植物、动物、人物造型等图案，这样既提高了幼儿的动手操作本事及想象力，发展了孩子的思维，又对孩子进行了民间美术的熏陶和民间文化的传播起到了必须的作用。大班幼儿已经具备了必须的观察力，随着年龄和知识水平的增长，他们对这一活动产生了浓厚的兴趣，所以，我们设计了“剪纸”这一活动，使他们在活动中，感受民间美术的魅力所在，体验成功的乐趣。
1、经过观察、交流，启发幼儿了解剪纸的用途。
2、培养幼儿剪纸的兴趣，提高他们的动手本事及创造性。
3、激发幼儿热爱生活，体验成功的喜悦。
彩色腊光纸若干、正方形彩纸若干、剪刀每人一把、十二生肖剪纸范品、篮子、铅笔每人一把、毛线若干条、胶水、棉签、纸盒等。
一、出示(12生肖剪纸)范品，提问：
这是什么上头有什么他是怎样做的请你学学小动物的叫声，看看小动物身体上的图案是什么花纹
(先用剪刀剪成漂亮的图案，把剪出来的纸贴在圆盘中心，在上头粘上绳子，再在下头粘上穗子)
(先用剪刀在腊光纸上剪出各种各样的花纹图案，贴在正方形纸的中央，然后把正方形纸的四个角向中心折，再把六张纸的每个三角形贴在一齐，给上头粘上带子，给下头贴上穗子)
五、幼儿分组制作，教师巡回指导。
六、互相交流、观赏、讲评作品，布置教室和幼儿园环境，共同体验成功的乐趣。结束。
传统文化课件教案 篇5
【教学目标】
1．知识与能力：①能够正确流利朗读全文，能背诵名言名句。
②了解孟子对仁爱和孝心的看法，理解文中表达的思想。
2．过程与方法：熟读为主，利用小组合作学习加强背诵。
3．情感、态度和价值观：①树立正确的人生观：仁爱爱人和孝心。
②感受中华传统教育的丰富内涵。
【教学重点】能够正确、流利朗读全文，能背诵名言名句。
【教学难点】理解孟子表达的“爱人”思想，树立正确的人生观。
【教学方式】熟读背诵、合作学习。
【教学过程】
一．复习回顾：
(1)
(2)孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
(3)《孟子梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子公孙丑上》
(4) 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子公孙丑上》
(5)孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子公孙丑下》
(6)孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 《孟子公孙丑下》
二．简介思想：
①仁：仁爱（爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。）
②孝：孝顺（世俗所谓不孝者五）
三．合作感知：
通过小组合作学习和多种朗读方式，使学生正确流利读懂文章，感知文意，体会内涵：
1.自由朗读 2.教师范读 3学生抽读 4全班齐读 5小组分读等。
四．讲述故事：
讲述《齐国章不孝》的故事，加深学生对文章内容的理解。
五．领悟名句：
1、爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。。
释义：仁爱的人爱护别人，礼让的人尊敬别人。爱护别人的人，别人也会一直爱护他；尊敬别人的`人，别人也会一直尊敬他。
2、惰其四肢，不顾父母之养。
释义：四肢懒惰，不顾及养父母，这也是第一种不孝。
熟读背诵：
1.学习小组合作背诵。
2.减字法背诵。
七．拓展意义：
联系现实，引导学生树立正确价值观。
（1）孝敬父母是我的福分
一位年近六旬的老人，伺候两位年逾八旬、常年卧病在床的父母，他十分珍惜孝敬父母的每一天。中原区棉纺路街道办事处四棉西社区的杨钢岭孝敬父母的事迹被邻里传为佳话。
“娘啊，我现在没什么奢求，只希望能把你伺候得好，让你每天都高兴……”昨日上午，棉纺路街道四棉西社区的杨钢岭边给母亲洗脸，边说出肺腑之言。今年58岁的杨钢岭是原国棉四厂的老工人，虽然自己已近六旬，但家中还有两位老寿星：他80岁的老母亲因病瘫痪在床已经5年，80岁的老父亲因骨折也卧床不起。杨钢岭把照顾二老当作自己最重要的事情。
杨钢岭母亲疾病缠身，基本上是半个植物人，只会吃不会说话。作为家中长兄的杨钢岭尽管有五个兄妹，但他毅然承担了照顾二老的责任。每天一早，杨钢岭就早早起床，给二老做流食，饭做好后冷凉喂二老吃饭。接着收拾洗碗、为老人服药、擦拭身子。喂完二老吃药后，又要出门去菜场准备二老的午饭。就这样，日复一日，一过就是五年。
不善言辞的杨钢岭聊起父母的过去时，满脸骄傲：“父母年轻时养我们兄妹五个真不容易，父亲年轻时因家里困难到厂里当搬运工，16岁时就曾背过300斤重的货物，他们受了很多苦，现在老了我们一定要多孝顺他们。”
父慈子孝。父母是孩子的第一任老师。杨钢岭长时间照顾瘫痪在床父母无怨无悔。他也在用自己默默无闻的行动，做给孩子们看，无形中也为他的孩子们树立了一个榜样。
（2）谈一下你是否“爱人敬人”和“孝敬父母”？有何具体表现。
八、教师总结
孝敬父母是中华民族的传统美德，是做人的最基本道理，通过这节课我们对如何孝敬父母也有了深刻的认识，其实孝敬父母并不是要求我们以后轰轰烈烈的去为父母做什么大事，而是要求我们从现在做起，从点滴做起；有时候关心孝敬父母，就是陪父母聊聊天，就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱，甚至只是一个微笑。虽然父母爱我们并不想过要什么回报，但是只有父母付出的爱，没有我们回报的爱，这爱是不公平的。除了父母我们身边还有很多关心我们的人，我们的老师、同学和朋友，甚至我们的祖国都是关心我们的。所以只有互相付出爱，一个家庭才能美满，人们在学校里、在社会里才能和谐相处；大家都能献出爱国家才能兴旺；只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间！
作业布置：
1.熟读《爱人者,人恒爱之》和《齐国章不孝》。
2.背诵本节课和校本教材中的名言名句。
板书设计： 爱人者,人恒爱之
爱人者 ------ > 人恒爱之
敬人者 ------ > 人恒敬之
传统文化课件教案 篇6
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
传统文化课件小学
教材分析：
中华文化，博大精深，源远流长。古往今来，已经融汇成一派浩瀚的巨流。三年级上册的第五单元安排了一次“综合性学习活动”──走进生活中的传统文化。“综合性学习”活动和单元专题、学生的生活紧密相连，为我们打开了中华传统文化这座宝库的一扇门，孩子们在这里认识了古代大思想家孔子，阅读了一个关于宇宙起源的美丽的神话故事，欣赏了我国乃至世界建桥史上的宝贵文化遗产──赵州桥，以及世界艺术长廊中一颗璀璨的明珠──我国宋代画家张择端的作品《清明上河图》。其实，在我们的生活中处处都能感受到中华的传统文化，我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷......我们有古老的民族艺术，如：戏剧、国画......我们有独特的风俗习惯，如：端午节赛龙舟，元宵节闹花灯......看到那光辉灿烂的历史，我们的孩子无不充满自豪的感慨。。这样，从文本到实践，从课内到课外，从口头到书面，让学生在智力因素和非智力因素的协同作用下，在课外学习活动的配合中，学知识、长能力。
活动目标：
知识目标：帮助学生了解生活中的传统文化，拓展知识面。
能力目标：培养学生收集和处理信息的`能力，协作学习的能力，口语表达和交际的能力，阅读能力和审美能力。
情感目标：
1、激发学生对祖国博大精深的传统文化以及对祖国的热爱之情。
团队协作的精神。
一、活动前期准备
2、自由组成小组，开展多种形式了解生活中某一方面的传统文化
⑴将大家提出的专题进行归类，分别归为：神话传说、民间工艺、民族艺术、风俗习惯、诗词赏析、饮食文化；
⑵根据自己感兴趣的问题组成专题小组，结合某一专题制定计划。
⑶各小组根据制订的研究方案，利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料，在实践调查中发现什么新问题，随时做好记录。
二、活动过程
1、教师：引导学生进行实践研究，协助他们做好记录，帮助他们做好资料的整理工作。
2、学生：分小组进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料。
三、汇报活动成果：
（一）导入：
同学们，我们的祖国是世界四大文明古国之一，有着博大精深的传统文化。课本的第五单元，为我们打开了中华传统文化这座宝库的一扇门，我们在这里认识了古代大思想家孔子，阅读了一个关于宇宙起源的美丽的神话故事，欣赏了我国乃至世界建桥史上的宝贵文化遗产——赵州桥，以及世界艺术长廊中一颗璀璨的明珠——我国宋代画家张择端的作品《清明上河图》。其实，在我们的生活中处处都能感受到中华的传统文化，我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷......我们有古老的民族艺术，如：戏居、国画......我们有独特的风俗习惯，如：端午节赛龙舟，元宵节闹花灯......今天就让我们一起走进传统文化世界，去感受它迷人的魅力吧！（课件展示精美图片）
（二）大串门
在学了《孔子拜师》这一课后，我们就设下了“生活中的传统文化”实践章，同学们积极开展活动，搜集到了许多材料，了解到了不少知识，想不想把它们展示给大家看看呢？下面先请各小组负责人举起标志牌，大声宣读一下你们组研究的专题。组长介绍，师总结，并归类贴词卡；
小组专题研究方案
小组专题研究内容：(1)风俗民情；(2)民间工艺；(3)诗词赏析；(4)饮食文化；(5)神话传说；(6)民族艺术；
三、聊天室：
同学们拿出自己在实践活动中收集到的资料，在小组内展示，交流，先相互介绍、欣赏大家收集的资料，然后小组协作，把收集到的资料整理整理，再商量一下用什么方式向大家介绍，待会选出代表参加全班“大比拼”的展示活动。
四、大比拼
图片等。)
如以下的展示形式：
民间工艺组的制作展示：现场剪纸折纸并赠送个人作品等；
诗词赏析组的诵读展示：配乐朗诵关于传统节日的诗词；
民族艺术组的表演展示：现场演唱一段歌曲，演奏一段器乐，表演一段舞蹈；
民俗风情组的话题展示：传统风俗民情手抄报，介绍少数民族特殊的风俗等；
神话传说组的趣味展示：我来演，你来猜!学生以诵、讲的形式，介绍有关歌谣、民间传说等。
中华美食组的多方位展示：绕口令——报菜名、我说你猜等。担担面、麻婆豆腐、酸辣豆花、夫妻肺片、棒棒鸡……饮食习俗：九大碗、罐罐肉、盖碗茶、鸣堂……[鼓励学生别具匠心的展示，充分肯定他们的创造力和想象力，以使学生个性得到充分张扬。]
2、播放课件，升华情感
师：刚才看了你们的表演真令我大开眼界，我对祖国的传统文化也有浓厚的兴趣，也专门搜集了一些资料，你们想看吗？（课件展示其他能体现祖国传统文化的图片）
五、拓展延伸
刚才，同学们都谈到了祖国的传统文化多么丰富多彩，是呀，它不仅仅局限于我们今天所研究的这六个专题，祖国的传统文化多么像一座巨大的宝库啊，愿不愿意继续探宝呢?那么，除了今天我们研究的专题，你还打算继续探究哪些内容呢?(学生自由发言)比如，你可以去制陶，体会制陶的乐趣；可以在中央电视台戏曲频道，欣赏京剧，感兴趣的同学还可以学唱几曲。我们可以用“灿烂辉煌、源远流长”来形容祖国的传统文化。[充分激发学生进一步探究的主动意识和进取精神，尊重学生的独特体验。]
2、你们个个都是爱动脑筋的小专家，愿你们在传统文化这座宝库里，继续探索，愉快地遨游!为了更好的学习，让我们一起来完成一张表格：
传统文化课件教案 篇7
活动目标
1、对传统文化产生兴趣，乐于交流自己的发现。
2、大胆探索并发现传统文化琴棋书画的特征和种类，体验张贴活动的乐趣。
3、初步了解汉字的演变。
活动准备
物质准备：
1、各种传统文化活动的照片。
毛笔、砚台等。
经验准备：
1、幼儿有写毛笔字的经验
2、了解汉字的由来和传说。
活动过程：
一、出示琴棋书画的照片，激发幼儿对传统文化的兴趣。
引导语：看看这些照片都有什么?汉字书是怎么演变来的?国画要怎么画呀?
围棋要怎么下
二、多媒体展示这些活动的照片：引导幼儿一起了解。讨论：他们在做什么?汉字到底是怎么来的?
请个别幼儿起来讲述汉字的由来，教师小结。
三、出示各种各样的汉字照片，探究汉字的种类。
1、请小朋友观察这些汉字的形状一样吗?它们区别在什么地方?
师小结：汉字有好几种，就好像小朋友，他们都有自己的座位，每个座位上的小朋友都有自己的名字。
2、介绍春联的种类和名称。
汉字的种类很多，每个朝代不同的演变形成的字体不一样。四、畅所欲言——我看到的字体。
展示小朋友写汉字的照片，请小朋友向其他幼儿介绍照片里的他正在写的人字。
五、体验画国画。
1、教师现场表演画国画，并请小朋友观察。
2、幼儿体验用毛笔画国画。活动延伸：
在区域活动中小朋友们还可以继续用毛笔画国画写汉字，下围棋。
传统文化课件教案 篇8
教学内容：
（一）成语探源（二）成语诗画
教学目标：
流利地朗读背诵成语。培养学生的语言表达能力和搜集、处理资料的能力。
教才学情分析：
成语及成语故事对学生有一定的吸引力，有利于学生吸取传统文化。
教学难点重点：
使学生体会到中华民族的文化精髓，学懂成语的来源。
教具：光盘、资料卡、投影仪
教学过程：
阿、阴中、诸、法、杞人忧天、高山流水”等词语。
2、学生自学“温馨点击”部分，。
（1）学生自读，借助工具书学习。
（2）教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。
3、学习“活动广角”部分
（1）教流学生对对联的认识，激发他们热爱祖国文化的情感。
（2）搜集有关成语及故事取处的.资料，比一比，谁搜集的最多最丰富。
4、总结评价阶段
（1）生自我总结，谈自己的真实感受。
（2）师表扬积极发言的优秀学生。
板书设计：
成语探源四面楚歌洛阳纸贵夜郎自大
杞人忧天闻鸡起舞凿壁偷光杯弓蛇影
传统文化课件教案 篇9
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，下面给大家分享关于传统文化主题的演讲稿，方便大家学习。
传统文化主题的演讲稿1敬爱的老师，亲爱的同学：
我与中华传统文化携手。在不少里，作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。
在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时刻表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。
正月十五元宵节，我明白吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?这天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不一样的节日里，用不一样的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一齐，吃着年饭。不一样的人用它们不一样的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅仅是流动时刻的凝固剂，更是民族个性的烙印。
自古以来，中华民族用自我的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不一样时代的人们赋予了它不一样的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而此刻的我们，尽管奋力追溯着
一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人能够为了工作利益而挤压出更多的时刻，却从不为自我的亲友，家人甚至是自我的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。
我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚以前说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所务必做的，是让那余香渐飘渐远。
传统文化主题的演讲稿2沧海桑田，中华民族走过悠悠五千年，而在这历史长河里，黄河岸边迸发出智慧的火花，那便是我所欣赏的中国文化。
作为文明古国的重要象征，语言文字是一个民族的精神，汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服为四大古文明。埃及的文化早在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡的失去颜色;灿烂的古巴比伦文明在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文明，如今人们只能在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经拥有的辉煌。惟有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所推崇。
汉语作为中华民族恒古至今的语言，体现的是我们这个国家，这个民族的精神。她是根植与民族灵魂与血液间的文化符号。试想，倘若没有汉语，又怎么会有”达则兼济天下，穷则独善其身“的持节;又怎么会有”非淡泊无以明志，非宁静无以只致远“的高志;又怎么会有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“爱国热情!
太多太多，融汇成中华民族生生不息的民族精神和一如既往的中华美德。
这不禁又让我想起了中国文化的精神内涵——中华传统美德。”修身“、”齐家“、”治国“作为中华美德的三个方面是不可不谈的，而作为高中生的我们则更应注重”修身“之所在。令我感触最深的便是刚经历的军训生活。大家一定还记得那篇军训日志里所说的那句话：”当我看到站在我前面的男生，汗水从指尖滑落，才发现地上早已是一滩积水的时候，我被感动着，同时也告诉自己不能放弃……“大家一定也还记得去食堂打饭时，男生谦让着让女生排到自己的前方，同学们即使遇到不喜欢吃的饭菜也不曾浪费，大家更不会忘记对宿管阿姨的一声声问候，一句句感谢……真的，90后的学子们正是用自己的实际行动诠释着温、良、恭、俭、让的中华美德，也正是我们自己将这看似古老却终将永恒的中华美德传承了下来。
中国文化承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟，更是中华民族永垂不朽的精神财富。
中国文化是神秘的，是古老的，是丰富的。我们应该为中华文化流传至今而感到自豪，也该为传承中华文化而献出自己的一份力。中国文化博大精深，今天所讲的只是其中的一小部分，但也正因为她的广博才让我欣赏她，并由衷的热爱她。最后，我也要呼吁同学们一起关注中国文化，将中华民族的文明继续传承下去，只有这样，中国文化——这坛承传了千年的佳酿，才会越陈越香!
传统文化主题的演讲稿3今天站在这里，我感到既惭愧又兴奋。惭愧的是，我从十岁开始背诵《三字经》到现在接触传统文化也不过区区十年功夫，和真正的大师相比，是蜉蝣和大鹏鸟的差别。然而令我兴奋的是，年轻的我尚有充足的精力和热情去恣意遨游，在传统文化的精神海洋里乘风破浪。
我非常感谢首都师范大学给我们这样的大学生提供了十分舒适的环境和便捷的渠道，北一区的图书馆可能没有想象中那么宏伟，但是你一进去，首先引入眼帘的就是一排排厚厚的《传世藏书》，汇成商学院排了三个柜子。
我认为“典籍”便是传统文化走进校园，走进我们大学生活的第一通道。我专门了解过身边的同学对于传统文化的一些看法。有的同学会直接将“传统文化”等同于“文言文”。其实这也是我小时候的想法。这种理解看似简单粗暴，但其实有一定的道理。没错，进入大学之前的我们，基本上都是从课本教材里面学习一些零星的传统文化文本，为了应付考试也根本无暇思索背后的精神内涵。而一旦进入大学，也有不少同学对“之乎者也”的古文嗤之以鼻，总想赶紧摆脱。
面对这样的现象，有人痛心，也有人痛斥，但我觉得，时代的浪潮会把所有的泥沙都淘洗干净，只要是金子总会发光。只要有像在座各位一样热爱传统文化的人存在，我相信我们的民族精华就有希望薪火相传。我身边就有一个非常典型的榜样，他是我们文学院师范班的同学，熟读四书五经，信手拈来完全不是问题。
一开始大家会觉得他就是个书呆子，平常也不怎么说话，走路飞快，人称“小马达”。但是在我和他交流，或者说“辩论”之后，我就完全被他的修养所折服了，这个看起来瘦瘦弱弱的书生完全有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的抱负和气魄。也是因为他，让我对传统文化有了新的认识。它不是我们学习中的垫脚石，而是不可或缺的，值得我们反复咀嚼的精神食粮。
除了文化典籍之外，“活动”是传统文化走入大学校园的另一个重要的渠道。相比于高小的学生而言，大学生无疑有更多可以自由利用的时间。在这里，我想和大家分享一下我的一些亲身经历。除了参加一些校内组织的活动之外，通过老师的介绍，我还参加了一些社会上的有关传统文化的活动。比如说书院中国的一些有关茶文化、古琴文化的雅集和四维通慧书院的讲座和游学。现在社会上传播传统文化的法人组织有很多，“四维国学”是我个人认为当中做的最得比较成功和有特色的。
它不仅有联合北京高校的支教活动，而且还会资助大学生组织传统文化游学。去年暑假，我个人担当了第五届“瞻礼圣王”游学的领队，和刘宏毅老师一起去河南游学，收获颇丰。这些社会活动可以帮助大学生走出校园，去更广阔的天地，获取到更多出色的文化资源和更高维度的能量。归根结底，其实这些社会活动是为了帮助我们建设更美好的精神花园，也有利于传统文化更好地走进校园，走进我们的生活。就首都师范大学而言，本身就有非常优厚的文化资源。
文学院就有鹿鸣演颂社和鹤鸣吟诵社，两个社团都已发扬传统文化精神作为自己的宗旨，并在此方向指引下开展了丰富多彩的社团活动。作为鹿鸣演颂社的社长，我十分荣幸接触到著名演颂家胡乐民老师，在他的指导下，我们演颂社蓬勃发展，先后出演了二十几场大大小小的活动。比如说4月23号的世界读书日，东城区第一图书馆邀请我社参加读书活动，我社社员集体表演了《光的赞歌》。对处于这个阶段的我们来说，学习传统文化，老师的带领对我们来说至关重要。
胡乐民老师正是这样一个具有强烈责任心的能给我们很多帮助和指引的老师。胡老师为人十分随和，每次他出差回来都会和我们同学交流心得。最近他去成都参加中国影视高考培训联盟会议，他将所思所得分享在我们的微信群里，足足有一个小册子那么长，我和我的小伙伴们都惊呆了。在鹿鸣演颂社里，同学们不仅能原创古诗，还能将之生动地演绎出来。
此外，我本人还在鹤鸣吟诵社担任骨干，参演过一些吟诵节目，比如说《木兰辞》、《木瓜》等等。主要是我个人比较感兴趣，吟诵是古代读书人学习与交往的基本方式，优美而高雅。古人三五知己，怡然唱和，旗亭画壁，流觞曲水。
以这样一种真诚而高雅姿态生活怎么能不让人向往和倾羡?恰好学校也提供了非常优厚的吟诵资源，比如说像杨懿兰老师的讲座、徐建顺老师的吟诵课等这个暑假我们还将迎来第三届“中华吟诵周”，到时候名师济济一堂，场面会更加盛大。在这些活动中，我不仅能学会各种各样的朗诵、吟诵的技能，还亲身体验到一种更加自然而惬意的生活态度。所以，我认为，传统文化离我们大学生其实并没有想象中那么遥远，反而可以说是触手可及的，我们要做的，可能就是用自己更多的身体力行去表现，去感染。但并非刻意地表现，唯有我们自己本人真正了解和受益于传统文化，我们才能将之发扬光大。
“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。”_在北大师生座谈会的讲话中提到“传统文化”四个字多达五次，所引用的传统文化文本更是超过二十余条。我们是谁?从哪里来?又要到哪里去?这堪称世界上最难的三个哲学问题几乎都可以在我们的传统文化里找到答案。
我们本自具足如此优厚之文化资源，怎能坐而废弃?因此最后，我想根据自己的亲身经历，斗胆以鄙人之见阐述我对“传统文化走进校园”的四点建议：
第一，沉下来。我认为大学生首先要具有敏锐的眼光和前远的意识，这就要靠积累和沉淀，一边从阅读中积累，一边从活动经验中沉淀。从下往上打基础。也就是_所说的“勤学”和“明辨”。
第二，走进去。身处校园之中的我们，不能两耳只闻窗外，一心只读圣贤，必须先有勇气走进社会去实践。扩大自己的经验范围。在这个环节，是否能做到“修德”和“笃实”往往决定了一个人价值的高低。
第三，选出来。根据自己的理解，从浩浩文献中挑选出自己认为最精华的，最经典的传统文化书籍，同时继续进行积累性阅读以达到效益最大化。
第四，升上去。在体验古人的传统精神，吸收传统文化的高维能量之后，我们大学生就要借此提高自己的文化精神水平。我始终坚持，传统文化对我们来说不是一块垫脚石，而是我们不可缺少的养料。
传统文化主题的演讲稿4在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统文化主题的演讲稿5同学们、老师们：
早上好!
中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一，它能够历代被人们奉为经典且不断流传，便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的瑰宝之一!在这辞旧迎新之际，我们将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。
看过一个个节目，觉得自己班的节目在他们面前实在是微不足道，觉得自愧不如，真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多，有的班一部分人硬着音乐，合着节拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才华的人还弹起了古筝，优雅无比;有些班还将古诗词边唱边拍手，节奏清脆;有个班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧!总而言之，老师为这次比赛奋进了心思，同学们则下尽了心思!我们班实在没有特色，也就迎着节奏将《弟子规》背了出来，毫无特色可言，况且还不止我们一个班背。既要上场了，心情是既紧张又兴奋，心怦怦的跳着，似乎下一秒钟就会跳出来了。只希望，表演能够顺利地进行下去!如我所愿，表演成功，台下响起了了热烈的掌声。我终于明白了，我们没有输，赢不一定要赢在花样上，我们应在气势上，只有我们的吟诵，才最符合“经典”两个意义深重的字!
“教五子，名俱扬………”那声声传递古诗词的声音，扔不时在我耳畔响起。中华传统古诗词源远而流长，极富有深刻的意义，它本身富有内涵，那短小的篇幅，却蕴含这许多深刻的道理，脍炙人口，广为流传。它是我们人生路上的良师益友，文化上内外都会受益匪浅。直到现在，我还回味无穷!
传统文化课件教案 篇10
一、导入
以最近在电视上经常能看到听到的新闻导入如从某领导去孔庙、去黄帝陵祭拜，韩国将“端午祭”申请为世界非物质文化遗产，又要将“中医”改名为“韩医”申请，易中天品三国让他成为超级教授，王利群谈史记也拥有了一群粉丝，于丹说《论语》，这本书销量将突破400万册等等现象可以看出社会的方方面面都可看出世纪之初人们对传统文化和文化传统回归的渴望
德国语言学家雅克布·格林说过：“构成民族界限的，不是河流，也不是山脉，而只能是跨越河流和山脉的民族文化和传统”传统已成为一个国家的身份证，是支撑这个民族精神的脊梁
二、明确两个概念及其特性
文化传统、传统
2、举例辨析中学语文在线
生举例，生结合课文的分析阐述，辨析同学举的几个例子是不是举得恰当，同桌之间一起探讨一下
回到课文，明确两个概念：各请一男生一女生读概念，其它学生关注其中的关键词，并把握筛选重要信息来理解概念
师举例：有时传统存在于传统文化之中：汉字中体现的中国人对中正平和和整齐对称的追求，武术中的侠义精神，苏州园林中的天人合一，春节中体现的重视家庭团圆的愿望
庞朴认为：文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器道在器中，器不离道
你看这两个词虽然只前后调换了一下，但相差甚大，作者用了一个很好的比喻――蜜蜂和蜂蜜的区别比喻形象、巧妙
3、理解文化传统的惰性和可变性
（1）举文中关于“忠孝观念”的例子
忠：君君臣臣父父子子（《论语·颜渊》） 君使臣以礼，臣事君以忠《论语&8226;为政》
孝：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也――《孝经·开宗名义章》 （树立德行按道的原则行事，能扬名于后世，来使父母显扬，是孝的'目标）
我们在学习这种观念，这种观念就是以一种传统文化即文化遗产的形式存在，而我们学了以后，化入自己的内心和灵魂，然后在生活中、审美、道德上体现出的，那就是民族精神文化传统了
（木乃伊一样千年不变的？
就比如说孝，现在也不提倡无原则的愚孝孝，也不能是无条件，无原则的盲目的孝忠，古时所讲的忠是忠于皇帝，照道理说还是要尽忠，要忠于国，要忠于民天下兴亡，匹夫有责 —— 顾炎武
（3）那作者为什么又说它是一种惰性力量？
老师读这段，学生思考惰性力量该怎么理解学生品味这段中体现出来的的语言的魅力――用词生动妥帖，整散结合，摇曳多姿
可见民族精神支配着我们的行为，左右着我们的审美趣味，但又让我们成为一个群体凝聚在一起，你是一个中国人不是因为你的肤色，你的着古典服装，而是因为志同道和，拥有共同的文化传统是一种惰性力量但它又是可变的，有时在纵向时间上随时代而变，有时是在横向空间上与西方文明交流而变但变化是缓慢的不是一蹴而就的
4、看一段视频，
找一找电影《刮痧》片段中中国文化传统和传统文化的表现，并体会文化传统的惰性和可变性
师引导：传统文化：兵马俑、服装、刮痧――民族性、时代性
文化传统：教育方式，父子关系，面子总是――惰性、可变性
三、如何对待传统？
孝顺、仁义还有中国式的教育方式等等等等，这个包裹里的东西让他在美国的生活带来一些困挠，这个包裹他能不能、要不要抛弃吗？
2、引出作者观点：既是财富又是包袱那我们能不能抛弃包袱，继承财富？
传统就像登山者运动员的背包一样，不能为了轻松就把背包抛弃了，因为抛弃的不仅是包袱，同样也是财富，是生命
（读课本最后两段）
（1）是财富，也是包袱难以彻底决裂，会随生活的变化而更新
（2）运用它而不被其吞没，防止它而不拒之于千里之外
3、联系现况思考：
最近报纸上有报道很多地方办起了儿童读经班，孩子们穿着宽袍大袖的汉服，每天背四书五经，吃饭前念古语对这种现象怎么看？
4、引入国学大师文怀沙说的话：千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远，也走不出妈妈的心”
四、问题探讨
影片中的主人公大同，到了美国，中国文化传统与西方文明的碰撞，在他的生活中激起了一个个惊涛骇浪而现在我们大家的生活无非就是读书同学老师父母，平静的生活似乎与我们对待传统的态度没什么大关系
在崇尚国学的今天，与子、师与生的中国文化传统问题
（1）司马光：德才兼备谓之圣人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人
（
一生总结同学的思考
师引导：（孝敬父母、尊师重道，可以为人们道德的自觉形成，超越物欲的羁绊，提高精神境界，发挥了积极的作用
（力量的培养，个性的张扬其二，忽视外在知识的探求在中西文明的第一次剧烈撞击中中国似乎一夜之间成了谁都可以宰割的绵羊后世国人科技意识的淡漠，无疑与此相关 其三，缺乏民主、平等观念，不敢挑战权威坚持一种平等原则，在师道尊严中，尊在先，严在次如此尊严可谓现代之师道
师谈自己的看法：在现代这个传统消瘦、物质丰腴的时代，中国文化传统强调比如儒家的“仁义”，道家的“清静”、“无为”，墨家的“兼爱”、“非攻”，都与和平、博爱、环保等现代主流思想合拍，不仅可以化解我们现在面临的精神危机，也可以化解世界上种种令人担忧的现象但我认为我们要运用创化论的思想，由重振，走向重组（板书）我们可以让传统这棵灰色的树变得多彩、变得富有温度、更和谐、更可亲让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分，焕发出新的光芒我们在这光芒的照耀下，真正建立起来有效率、有价值的人生我想这正是我们今天审视传统的意义所在
桥的优秀教案汇总4篇
这里是芙蓉134准备的您可能需要的“桥的优秀教案”。做好教案课件是老师上好课的前提，因此在写的时候就不要草草了事了。教案是为增强学生综合素质和自主学习能力提供的有效途径。如想了解更多相关信息请浏览我们的网站！
桥的优秀教案【篇1】
各位老师，同学们，大家好！
我叫吴xx，来自xx中学。很高兴来到美丽的韩城，也很高兴能有机会与大家分享一节课。
在刚刚过去的国庆节里，在我家附近，一家大型商场门前，突然出现了一个小小的微型公园。在这个小小的公园里，一只威猛无比的霸王龙，带着一只呆萌无比的小恐龙，在一片浓密的草丛中，昂首站立。
它们，时而摇头，时而摆尾，有时还引颈长吼。这奇特的.景观引来许多行从驻足观赏，那令人恐惧的嘶鸣，把我们的思绪引向了那奇特的远古，令人遐思，令人留连忘返。尤其是一些小朋友，简直将这里当成乐园，乐不思蜀。
同学们都知道，恐龙是大约亿万年前的生物，它早已远离了我们的生活。那么，现代是怎样知道恐龙样子的呢？
对，是化石！
科学家通过研究恐龙留下的化石，复原了恐龙的形象，也再现了恐龙的生活环境，让我们得以欣赏到一个像神话一样的奇幻世界。
所谓，“以我观物，万物皆著我之色彩。” 就像鲁迅说的： “《红楼梦》是中国许多人所知道的，至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满（排斥满族）,流言家看见宫闱秘事……。
不同的人观赏相同的景物，“各以其情而自得”，引发的感受自然也有所不同。面对化石，作为诗人的张锋，诗兴大发，吟诗一首。这就是《化石吟》。今天，就让我们一起来学习这首诗，感受其中的科学美、情趣美、语言美。
（板书诗题：化石吟，并写下“诗”这一体裁特征）
桥的优秀教案【篇2】
一、检查句子
在上一节课的学习中，同学们读熟了课文，老师找出几个有困难的句子，看看你们的能不能把他们读准确。首先出示带多音字的三个句子，要求仔细看，用心读。（巩固多音字的识别）
“那些被闷了好久的蜜蜂向四面飞散，好像在寻找回家的方向。”
“这时候起风了，蜜蜂飞得很低，几乎要触到地面，大概这样可以减少阻力。”
“尽管它们逆风而飞，沿途都是一些陌生的景物，但他们确确实实飞回来了。”
二、复习
复习上节课的内容（你知道了些什么？）指名说，老师随机板书。
做试验：原因过程结论
听说准备不是……而是……
无论……总……放飞、两只、十七只
三、感悟课文
了解了这么多内容，读课文，找出你最感兴趣的一段或一句，读出来，说理由，（其他人可以补充）或者读出自己的感受来。听清要求，先自己读一遍，再找。
学生通读课文，找出自己感兴趣的句子。（在学生找到相应的句子或段落时，预设了以下几个讨论，希望能够促进对遣词造句的感悟，体会用词准确的妙处。）
1、讨论：大家都知道科学是严谨的，来不得半点马虎。为了保证试验的准确，试验过程的每一个环节是否都是必须的？少一个行不行，说出自己的理由。
2、换位思考：有十七只蜜蜂飞回了家，如果你是其中的一只，在途中你有可能遇到哪些事情？（可以是困难，也可以是巧遇。）
3、通过“我想、我推测、也就是说”等词，来学习作者的认真观察、用心思考的精神，体会用词准确为课文表达所增添的色彩。
四、通读课文，看看还有什么新的发现
把自己品味词语的所得再放回到课文中，朗读全文，通过第二课的学习，希望能给孩子一些新的启发。
五、拓展训练
其实蜜蜂身上还有好多小秘密和知识，等着爱思考、细心观察的孩子去发现呢，你愿意做这样的孩子吗？课后
1、可以查阅资料，多方面了解蜜蜂的知识。
2、续编故事。以《失踪的三只蜜蜂》为题，发挥你的想象，注意用词准确。
桥的优秀教案【篇3】
学习内容分析
本节教材主要是在口算整十、整百数乘一位数和估算两、三位数乘一位数的基础上，扩大口算和估算的范围。例整百数乘整十数的口算方法。用解决邮递员整百数乘整十数的过程，掌握口算方法。新教材把口算教学和解决实际问题联系在一起，使学生产生亲切感和学习兴趣，同时有利于加深学生对乘法意义的理解。
学习者分析
学生在整十、整百数乘整十数的基础上，扩大口算的范围，相信学生能够运用已有的知识和已有的计算方法，探索出新的计算方法
教学目标
1、使学生在理解的基础上，掌握整数乘法的口算方法。
2、培养学生类推迁移的能力和口算的能力，
3、使学生经历整数乘法口算方法的形成过程，体验解决问题策略的多样性。
4、培养学生养成认真计口算的良好学习习惯。
5、使学生感受到数学源于生活，培养学生积极思考的习惯
教学重点及解决措施 掌握整数乘法的口算方法
教学难点及解决措施 通过学生活动，体验数学学习方法
教学设计思路
口算是不借助任何工具，只凭思维和语言进行计算并得出结果的一种计算方法，它具有快速、灵活的特点。口算是计算能力的'一个重要组成部分。首先，口算是笔算、估算的基础，笔算和估算能力是在准确、熟练的口算能力的基础上发展起来的，没有一定的口算基础，笔算、估算能力的培养就成了无源之水。其次，口算在日常生活中有极其广泛的应用。因此良好的口算能力不仅是学习任何其他数学知识的基础.
我在备课前想过，既要让学生牢牢的掌握这堂课的内容，又要尝试让他们自己去学习。于是我精心设计了一个个井井有条的步骤：注意口算联系经常化，并通过多种形式的训练，逐步提高口算速度，培养口算能力。
桥的优秀教案【篇4】
⑴知识和能力目标：了解作者朱自清及其作品，理解并积累生字、词。
⑵过程和方法目标：整体感知课文，体会关键语句的含意和表达作用、品读文章朴实的语言风格。
⑶情感态度和价值观目标：领会本文表现的父子间的浓浓亲情，继承中华民族传统美德。
教学重点与难点：
⑴重点：体会关键语句的含意和表达作用、体会作者新颖独特的描写角度与朴素感人的语言，领会本文表现的父子间的浓浓亲情。
⑵难点：对于文中背影的四次描写，进行深刻的体会，并找出四次背影在文中的位置及其作用，在分析中，深刻透彻的体会这种伟大的父爱。
根据我班学生的实际情况、本课文的特点，按照初中生的认知规律，为实现本课的教学目标，突出重点，突破难点，采用以下教法：
1、以语言品味为主，采用启发点拨法，来完成本课教学。
2、采用比较阅读，形象的图例，把抽象的问题具体化，突破本文难点。
《补天》课件教案精选(4篇)
为了教学更有顺利，老师会需要提前准备教案课件，需要老师把每份课件都要设计更完善。写好教案课件，可以确保重点内容不被遗漏。出于您的考虑我们进行了“《补天》课件教案”的编辑，期待这些案例能够为你提供不同的思路！
《补天》课件教案 篇1
1、录像：画外音，自从女娲创造了人类之后，大地上到处是欢声笑语，人们一直过着幸福的生活，人们围绕在女娲的身边，跳啊，唱啊，脸上还洋溢着灿烂的笑容
2、引读：不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了，她急忙起床，跑到外面一看，天啊，太可怕了！
3、女娲看到了什么可怕的景象呢？
（１）指名生读
（２）读到这儿你的脑海中浮现出怎样的景象呢？
（３）这是多么惊心动魄的场面啊，此时此刻，你想用什么词语来诉说你的感受呢？
（４）你从哪些词语中体会到这些？
（５）处在这水深火热之中的可能有白发苍苍的老人，老人家，你现在有什么感受阿？（生说）可能有几岁的小孩子，你想说：（生说），
（６）让我们把这种感受送回到文章中去读读看吧
（７）我们看到这一切的时候心里都感觉到十分的痛心，更别提人类的母亲女娲了，当女娲亲眼目睹这一切之后，她的心在滴血，她的眼泪不断的流淌，她难过极了，她在想：（生说），她不能再眼睁睁的看着自己的孩子、自己的子民遭受这样的灾难了，引读：她立刻去找雨神，求他下一场雨，她天火熄灭。又造了船，好救出挣扎在洪水中的人们。
４、正是因为女娲心中对人类有着无穷无尽的爱，她开始了拯救人类的行动，请自读３、４段，把让你感受特别深刻的句子画出来。
（1）寻找五彩石：
生交流：
体会：冒着生命危险：如果她去补天，会怎样？如果不去，又会怎样？
几天几夜：你能想象在这几天几夜中女娲寻找五彩石的情景吗？
当女娲历尽千辛万苦，终于在那眼清清的泉水中找到了纯青石的时候，女娲笑了，因为：（生说）
让我们一起再去体会女娲寻找五彩石的艰辛历程吧：引读
（2）冶炼五彩石
生交流：
想象一下女娲将会怎样度过这五天五夜？她会遇到怎样的情景？她会怎样做呢？
当女娲把五彩石炼成了很稠的液体，，引读，女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。
女娲的动作很简单，可是这个“泼”字，却不简单，这一泼，泼出了（）（），生练习说
《补天》课件教案 篇2
教材分析：
这是人教版三年级第八单元的一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质；不怕危险、甘于奉献的精神。本组的主要学习目标有三：一是通过朗读、讨论和复述课文等多种方式，引导学生感受古人丰富的想象；二是识写生字词，积累生动语言；三是扩展开去，引导学生阅读其它民间故事和神话传说，酌情给学生提示一些有关神话故事的知识，让学生明白它们并非现实生活的科学反映，而是过去人类科学解释世界和自然现象，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
学习目标：
1、深入学习课文，在解疑过程中，了解女娲为拯救人类冒着生命危险，克服种种困难，把天补好的过程。
2、练习复述课文，积累优美生动的词语。
3、在阅读中感受神话故事的神奇，培养学生学习语文的兴趣。
教学重点：
了解女娲为拯救人类克服种种困难，冒着生命危险，把天补好的过程。体会女娲不怕困难、不怕牺牲、敢于奉献的精神。
教学难点：
在阅读中感受神话故事的神奇。
设计理念：
学生是学习的主体，每一个教师都希望在自己的课堂教学中使学生对学习感兴趣，让学生带着一种高涨的、激动的情趣进行学习和思考。如何充分达到这种境界，在阅读中，训练学生对语言文字的感悟，从而达到与文本对话，与文本沟通，感受语言文字的内在美，为学生创设民主、自主、和谐的学习氛围，充分发挥学生的主体作用。“以读为本”是阅读教学的基本特征，结合小课题研究“如何充分调动学生学习积极性”，在教学中围绕三个问题：女娲为什么补天？生动活泼的参与教学全过程。
教学过程：
一 复习导入，整体感知
《女娲补天》是个神奇的故事，上节课大家提出了：女娲是谁？她为什么要补天？是怎样补天的？答案就在课文里，赶快打开课文读一读。
二、深入学习，感受故事的神奇
（一）我们先来解决第一个问题：女娲是谁？
（二自然段。
（2）找出课文中介绍女娲的句子，
（
（第一句：自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。抓住重点词指导学生读：到处、欢歌笑语、一直、快乐幸福。）
（
教师点拨：那我们人真是用泥捏的吗？（不是的）我们人是类人猿变成的，女娲捏人是个神话故事。
（第二句：让学生从重点词中体会女娲的心情：当有巨响发生时，她急忙起床，
第二自然段：人类在水火中挣扎，她立刻找雨神，求他下雨，又造船救出人们。从这些地方足以看出她把人类当做是自己的儿女，而且体会出她甘于奉献，爱人类的精神。）
设计意图：根据学生的学情，设计问题“女娲是谁”给学生一个悬念，学生急于想知道女娲是谁，带着问题去读课文，激发学生对课文的学习兴趣。
（二）解决问题2：女娲为什么补天？
读第三自然段，找出女娲补天的原因。
（虽然人们被女娲从洪水中救出，但是天上的大窟窿还在喷火，女娲决定把天补上。）
女娲决定怎样补天的？找出有关的句子读一读。
3、从中体会出女娲具有什么样的精神？
（她决定冒着生命危险把天补上。“决定”看出补天的信心；“冒着生命危险”看出她很勇敢，不顾自己的生死，一心要救人们。_
4、把“即使……也……”用在句子“她决定冒着生命危险把天补上。”斏杓埔馔迹和ü学生读→ 找→ 读→ 体会的学习方法，加上教师对学生富有激励性和启发性的评价语言，充分调动学生的阅读兴趣，激发学生读的愿望，培养学生的语感。
（三）解决问题3：女娲怎样补天？
师生共同回顾读→ 找→ 读→ 体会的方法学习，女娲怎样补天？想自己解决吗？为让大家学的更棒，老师给大家一个提示：
1、出示自学提示：
（四自然段，想一想女娲用什么补天？她是怎样找的？
（2）找到女娲炼石及补天的句子。
（3）读一读，标出这一过程表示动作的词语。
（4）说说你从这些句子中体会到了什么？
2、学生自主学习。
3、集体交流。
（女娲上山找五彩石补天，她共花费了很多时间与功夫。我们是从“她忙了几天几夜”才找到四种颜色的石头，“她找啊找啊”看出她花费的时间，终于找到了。女娲还是非常着急的，从“跑到”、“寻找”、“忙了几天几夜”这些词语体会到女娲的急切心理。）
（女娲冶炼五彩石和补天的过程：找 挖 放 炼 化 装 端 泼）
（感受补天是一件很危险的事情。这些词语看似是轻松的动作，突出女娲的神力。）
（天终于补好了，大窟窿立刻被补上。）
设计意图：培养 学生认真读书的习惯和自主学习的能力，让学生获得美的情感体验，提高学生的阅读兴趣。
（四）天空塌下一大块人间的现状是怎样的，请找出描写人间惨状的词语。与“立刻补好了”形成了怎样的对比？你又体会到了什么？
（轰隆隆 黑黑的 一道道 熊熊大火 这些叠词展现了人间的悲惨现状，却被女娲炼好的五彩石补住，真是太神奇了。）
（五）有感情地朗读课文，感悟故事的神奇。
设计意图：这样神奇的故事还想读吗？让我们一起来读b吧！此时此刻学生已完整掌握了本文的朗读技巧，领会了文章的思想感情，相信学生一定能够读得相当出色，使学生在朗读中体验学习语文的乐趣。
三、积累优美的词句。
想让自己的作文更具有神力吗？赶快拿起笔积累课文中的优美的词句。
1、学生积累课文中的优美的词句。
2、集体交流。
3、对积累的词句说话。
4、把同学们的精彩发言记下来，将是你更大的收获。
设计理念：体现语文学科思想性与工具性统一性的原则，把传授知识和发展能力结合起来，让“写”挤进语文课堂教学，逐步提高学生的写作能力。说和写是语文综合素质的基本组成部分，是检验学生阅读效果的有效途径，也是学生阅读内化吸收的环节。这里安排学生的写，是进一步帮助学生内化阅读中所学到的知识。
四、总结
想把这个神奇的故事讲给爸爸、妈妈及家人听吗？（想）故事很神奇，相信你讲的更神气。
设计意图：根据传授知识和发展能力相结合原则，充分挖掘家长这一课程资源，培养学生的口语交际能力，让学生把自己在学校学到的知识讲出来，符合学生爱表现的个性，激发学生学习语文的学习兴趣。
附板书设计：
女娲补天
原因 经过 结果
天塌地裂 求雨灭火 安居乐业
起火洪水 造船救人 炼石补天
爱心 吃苦 勇敢
教学反思：《女娲补天》这是一篇神话故事，在教学本课时，结合小课题“如何充分调动学生学习的积极性”设计了三个问题，让学生在解疑过程中，品读语言，引导学生有感情朗读，使朗读与悟情有机地融为一体，加上教师富有激情的语言，学生从而达到了“以读悟情”，从中感受到故事的神奇，体验学习的乐趣。教学中，注重教给学生的学习方法，培养学生自主学习的能力，逐步提高学生的阅读能力。
教学中，把积累与说、写结合起来，激发学生对写作的欲望，如：有一名学生用“快乐幸福”说话，“我们一家人过着快乐幸福的生活。”抓住这一有利时机，让学生把这一精彩语句写下来，当时我看到了那位学生写的是那么认真，那么仔细。从他的神情中我感受到了他对学习的欲望，更感受到了学生对学习的乐趣，从而提高了学生的写作能力。
《补天》课件教案 篇3
课文的学习重点是了解女娲为了拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；难点是在阅读中感受神话故事的神奇。
一、预习探究
1、在夏夜美丽的星空下，在冬日温暖的炉火旁，我们经常缠着爷爷奶奶给我们讲述古老的神话，那一个个传奇的故事常常引起我们许多美好的遐想，同学们，你们都知道哪些神话故事呀？
生：《嫦娥奔月》、《牛郎织女》、《后羿射日》……
2、给大家简单介绍一下印象最深的神话人物。
师生交流：《西游记》孙悟空神通广大；《夸父追日》一个失败的英雄；《盘古开天》一个顶天立地的男子汉；《后羿射日》勇敢又力大无穷的后羿……
3、大家知道的可真不少，今天我们再来学习一篇流传千古的神话故事《女娲补天》，请同学们伸出手，和老师一起写课题。（板书课题，生书空）齐读课题。
4、通过预习、搜集资料，你对女娲了解多少？
生：女娲是了不起的女神；女娲创造了人类；女娲还造了一种乐器叫笙簧……
5、读了这篇课文，你肯定对女娲会有更深的了解。打开书吧！请按照老师的提示来读课文。（点击课件，出示：1、用自己喜欢的方式读课文，力求读准字音，读通句子。2、 还有什么不明白的地方，标记一下。）
二、合作交流
1、课文里的生词，你们都认识了吗？（点击课件，出示词语：欢歌笑语 塌下 挣扎 熄灭 轰隆隆 熊熊大火 冶炼 金光四射）
①指名读 ②领读 ③带体会读。（读出对词语的理解）
2、词语读得这么投入，相信你们的课文读得更棒！谁来读课文？（指名读）看看谁读得准确流利，而且声音洪亮。其他同学不但要当好评委，而且要一边听一边思考：课文讲了一件什么事？
读后生略评。
3、谁来说一说，课文讲了一件什么事？
生汇报，师相机板书：天塌地裂 找石补天
三、品读体验
1、“天塌地裂”是一种什么样的景象？找一找课文中的描述。
⑴生读句子。从这些句子中，你体会到了什么？
（出示句子：远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。）
生谈体会：可怕；悲惨；有人会死？人类遭遇了可怕的灾难……
⑵你能读出自己的感觉吗？生练读、指名读。
谁能读得更可怕，让我们大家都感觉到：天哪，太可怕了！生试读。
⑶来，我们大家一起来体会，老师读前半句，你们接读后边的句子。合作读。
2、现在问问你自己，你的心情怎样？
生：我很伤心；我觉得害怕；太恐怖了！人类太可怜了！我想去救他们……
3、那女娲看到处于水深火热之中的人们，她的心情怎样？
生：她很难过。
生读句子：“女娲难过极了”指导读出女娲的心情。
女娲只是难过吗？
生汇报：求雨神熄灭天火，造船救人。
4、人们的灾难解除了吗？只有怎样做才能完全把人们从灾难中解救出来？
生：找石补天。
5、女娲是怎样找石补天的呢？请同学们自读三、四段，画出有关的句子。
①生交流汇报，读句子，谈体会。
②出示句子：女娲决定冒着生命危险，把天补上。
女娲会遇到什么样的生命危险？
生交流：女娲在山中会遇到毒蛇；女娲也许会在山上遇到泥石流，滚落的石头会把她淹埋；女娲会被火烧死……引导学生带着想象读课文，体会女娲的勇敢、善良、奉献。教师相机板书。
③出示：她跑到山上，去寻找补天用的五彩石，她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。到山上一看，全是零零星星的碎块。
引导学生感受找石的艰辛，读出自己的体会。
④出示：她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。
女娲找了“几天几夜”只找到了四种石头，她放弃了吗？
引导学生边读边感受女娲的不畏艰险、坚持不懈。教师相机板书。
⑤出示：女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。
体会五彩石的神力；女娲补天的神奇，读出感受。
四、复述女娲找石补天的过程
1、女娲补天的过程是曲折的，她冒着生命危险，克服重重困难，终于把天补上了，你能发挥自己的想象，把女娲补天的过程讲述出来吗？
2、同桌互述。
3、指名展示自述。
五、放飞想象，感受神话
1、天上的大窟窿被补好了，那天空变成什么样子了？
2、出示云霞图片。有云霞的天空怎么样？你能读出它的美吗？
3、原来女娲补天这个故事，是古代劳动人们看到天空出现了美丽的云霞，他们便发挥了自己丰富的想象，编出了这样一个生动优美、流传千古的神话故事。你是不是惊叹于中国劳动人民的丰富想象力？老师今天也给你们一次表现的机会，请你们为自己插上一对想象的翅膀，也来编一个小故事。编一编：天为什么会突然破个大窟窿。请大家把自己的想法写下来。
4、生展开想象，练习编写小故事。
5、把你的所思所想，读给大家听一听，让我们一起来享受奇思妙想带给我们的快乐！
生汇报：有的写“天”是被孙悟空的金箍棒捅破的；有的写是被王母娘娘的洗脚盆摔破的；还有的写是被猪八戒骑着摩托车撞破的……师对予学生的想象给予肯定，注重引导把故事过程写完整、具体。
六、拓展延伸，推荐阅读
在我们悠久灿烂的文化历史长河中，神话故事是一朵朵美丽的浪花，它通过生动的故事，优美的语言，寄托着人们美好的愿望和追求，希望同学们课下读更多的书，来丰富自己的学习生活。
《补天》课件教案 篇4
第一课时
一、准备新课
课前先检查预习生字词的情况。给学生一定的准备时间，自己先练读，再同桌互相指认教师用生字卡片进行检查和强化某些字的字形辨认和正音。如“塌(踏)、冈(岗)、纯、冶(治)”等等。
二、导入新课
今天我们学习一篇课文《女娲补天》(板书课题，学生读课题)。看到这个字──“女娲”的“娲”，你们联想到哪些与它字形相近的字呢?……
(反馈，教师把学生说出的形近字有选择地写到黑板上，提醒学生注意区别字形和读音，并组词读一读。)
同学们预习课文后知道，这是我国古代一个美丽动人的神话故事。
(板书：古代神话故事)
同学们知道吗?“神话故事”是不是生活中或历史上真实存在的呢?──对，神话故事是人们想象出来的。那么人们又为什么会有这些想象呢?我们学习课文时可以进一步来思考。
三、引导自读课文和质疑
1、当你们看到课题、阅读课文时，有什么不明白的问题吗?大家可以提出来，我们共同探讨。学生质疑，教师适当归纳、有选择地板书。设计质疑：
⑴ 女娲是谁呢?
⑵ 女娲为什么要补天呢?
⑶ 有浅有女娲这个人呢?
⑷ 女娲怎么补天呢?
2、刚才同学们提出了很多有意义的问题，像“女娲为什么要补天”、“女娲怎样补天”等问题，我们在阅读中都会弄懂的。
四、学生探究阅读
1、提出阅读要求：
可用投影或小黑板提出以下要求：
⑴ 在课文中找到写女娲补天原因的句子，请用横线画出来，在课文旁边的空白处写上“补天的原因”;
⑵ 课题叫“女娲补天”，那么课文哪几个自然段是写“补天”过程的?请用“||”标明起止。
(学生独立阅读课文，轻声读，动笔画、写。所给时间要比较充分。教师巡视，注意指导后进生。在适当时机组织交流和讨论。)
2、学生就以上两个问题进行交流和讨论。教师巡视，了解学生探究的情况。
3、反馈：
⑴ 教师提出问题：
女娲为什么要补天?
(学生发言。)
⑵ 教师小结：
女娲看到天塌下来，许多人在水深火热之中受苦受难，心里难过极了，所以她决心要补天。我们再来看看，女娲看到人们受灾受难，她的心里特别难过。写这些灾难景象的是课文第几自然段?(第一自然段。)我们来读一读这部分课文。哪些同学愿意读让我们一边读一边把课文描写的那些景象在头脑中展开想象同学们刚才在读、昕课文时，头脑中浮现了什么景象，那些景象你在生活中、电视上见到过没有?同学们可以在小组里议论一下。
(议论后，组织学生发言。)
⑶ 女娲见到别人受苦心里就难过，这是一种怎样的感情呢?一个人总能为别人着想，总想着帮助别人克服困难，是急他人所急，想他人所想，救民于水火的一种献身精神。课文哪一段写到女娲的这一心理?(第二自然段。)我们全班一起来读一读。要读出女娲对人们受灾受难同情的语调。学生练习读，齐读，教师适当指导。想想在生活中或电视里有没有听说或看到过像女娲这样的人──看到别人受苦受难就积极地去帮助别人呢?(比如，解放军解救被洪水围困的群众。可以放1998年发洪水时解放军解救群众的镜头。)(学生发言。)再分层次、分小组读第一、二自然段课文。引导想象，引导体验女娲的思想感情。
五、小结
通过这节课同学们自己阅读课文，已经基本理解了课文内容。知道女娲是这样一个善良的、能为大家着想的英雄。
神话是人们想象出来的，人们为什么要塑造女娲这样一个心地善良的人物?
(学生可能一时想不出来，教师要引导学生议一议。)
教师小结：古人想象出女娲补天这样的神话，说明古人希望有天人能有战胜自然灾害的力量，还希望人们都能像女娲这样心地善良，关心别人。
六、布置作业
抄写生字词，朗读课文
〖板书设计〗
女娲补天
原因 经过 结果
天塌地裂 求雨灭火 人民又安居乐业
起火 发洪水 造船救人
炼石补天
爱心 吃苦 勇敢
第二课时
一、写字练习
本课生字较多，在阅读理解课文前，先安排部分易错生字的学生书写练习。挂出小黑板，启发学生注意观察和发现书写中易错的部分，可以组织学生交流一下，再启发他们说。主要有──隆：不要少了一小横;窟窿：从字义联想部首，：从“隆”想到“窿”;缺：注意左下方的写法;纯：注意右边部分的笔顺;冶：冶与“治”区别，炼与“练”区别，“炼”的右边的横折钩易误写成竖钩。启发学生发现后，每个字词练写几遍。
二、导入阅读过程
与学生的谈话要点：上节课我们了解了古代神话中的女娲，看到天塌下来，许多人在水深火热之中受苦受难，心里难过极了，所以她决心要补天。同学们还联系实际说了我们现在许多具有女娲这种精神的人……这则古代神话故事说明：自古以来人们就盼望能有战胜自然灾害的力量，希望能有更多的具有女娲这样急他人之所急、救民于水火精神的人，所以古人以自己丰富的想象力，创造了女娲补天这样美丽的神话故事。
三、阅读理解与练习复述
1、找出相关自然段：
启发阅读理解：女娲是怎样补天的呢?课文哪几个自然段写了。
2、女娲“补天”的过程?请迅速找一找，(稍作交流后，反馈。)请学生试读课文。
3、练习有感情地朗读：
同学们刚才试读了这一部分课文，得到了什么印象?(女娲补天克服了很多困难。)同学们练习有感情地朗读这一部分课文，朗读这一部分，我们的语气语调要突出女娲了救民于水火、克服困难的精神。
(学生自由练读，教师巡视。)
(请某小组的几位同学分别读这几个自然段，教师适当指导。全班再行练习。)
4、概括女娲补天的要点：
老师在读课文时发现，女娲补天的过程，实际上可以分别用三个词语概括。同学们迅速地默读课文，看看能不能发现。
(先独立思考，再让学生在小组里交流、讨论一下。再反馈。)
根据反馈，女娲补天的经过可以概括为这三个词语：找石头──炼石头──补天。再概括成三个字，就是“找──炼──补”。
(从中提示理解“冶炼”一词。)
5、指导复述：
我们不看课文来说说女娲补天的经过。我们可以从女娲看到什么、这么开始讲起。复述并不是要求我们按课文中写的一句不差地去讲，那不是复述，而是背诵课文了。复述就是围绕课文的主要意思去讲，可以加进自己的理解和想象，把它当故事来讲
6、同桌互相练习复述女娲补天的经过，互相帮助，互相补充。
(学生练习复述，教师巡视，适当启发和引导有困难的学生练习复述。)
四、课后拓展
课外阅读古代神话故事，开个故事会。
〖板书设计〗
女娲补天
原因 经过 结果
天塌地裂 求雨灭火 人民又安居乐业
起火 发洪水 造船救人
炼石补天
爱心 吃苦 勇敢