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美国丽人观后感

美国丽人观后感500字

时间:2024-03-07 作者:芙蓉134

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美国丽人观后感精选(4篇)。

观后感是智识积累和人格塑造的过程,拥有良好的写作技巧可能表现在写小说方面,如何写出一篇令人印象深刻的作品名观后感?据芙蓉134小编观察“美国丽人观后感500字 ”是众多文章中的佼佼者,芙蓉134小编提供的建议仅供参考具体还需结合实际情况!

美国丽人观后感500字 篇1

《美国丽人》是一部由萨姆·门德斯执导,凯文·史派西和安妮特·贝宁主演的电影。它以黑色喜剧的形式揭示了现代社会中的人类困惑和沉没。影片通过讲述中年危机的男主人公莱斯特·伯恩汉姆的故事,向我们展示了生活中的荒谬与幻灭。这部电影在我观看后,给我留下了深刻的印象。

影片以莱斯特的自述开始,他被爆头杀死的那一刻。影片随后回顾了莱斯特的人生,以及导致他最终走上这条不归路的原因。莱斯特是一个中年男人,他的生活陷入了丧失,他渐渐地迷失了自己。他在工作中受到羞辱,婚姻也面临破裂的局面。他的妻子卡罗琳是一个事业型女性,对碌碌无为的莱斯特充满了不满。他们的女儿简是一个典型的反叛期思维的十几岁少女。家庭中的紧张关系和莱斯特面临的一个新邻居简的美貌,成为了推动剧情发展的导火索。

这部电影以一种幽默而又极其尖锐的方式讽刺了现代社会对外表的过分关注。它暴露了人们对社会成功和物质享受追求的虚假迷恋。莱斯特在一次偶然的邂逅中爱上了自己女儿同班同学的母亲安吉拉,这让他重新找回了对生活的热情。为了赢得安吉拉的芳心,莱斯特开始做出一系列令人惊讶的改变,他开始锻炼身体,改进外貌,辞掉了自己的工作,重新塑造了自己。这种对自我成长和发展的追求,精确地刻画了中年危机中典型男性的心理状态。

电影通过不同角色的展现,传达了一个深刻的信息:外表不能决定一个人的内心世界。尽管安吉拉表面上貌美如花,但她却是一个空虚无聊、缺乏品味的女人。与此同时,莱斯特的妻子卡罗琳也拥有外貌和事业上的成功,但她内心却是深深地不满和失落的。这种对社会表象的批判,让观众深思自己追逐的是否是社会价值观所规定的虚假目标。

在剧情发展过程中,观众还见证了其他角色的成长和转变。莱斯特与自己辜负的儿子麦斯特建立了一种特殊的关系,这使他不仅在家庭中找到了自己的位置,也在成长与改变的过程中积累了新的经验和智慧。同时,莱斯特的邻居简也在对生活的探索过程中成为了一个更加自信和坚强的女性,突显了自我实现的重要性。

《美国丽人》向人们展示了现实生活中压抑与解放的两个极端。它不仅让人们反思自己对外表的刻板印象,也呼吁人们勇敢追求内心真正渴望的东西。影片最后的情节更是让人深思,莱斯特在生命中的最后一刻,他看到了那片漂浮的袋子,以及里面的美丽和纯真。这是他对生活最后的一种解放与激情。

《美国丽人》通过幽默、尖锐和细腻的形式,揭示了人们在现代社会中的困惑和迷茫。它以一个普通中年男子的故事,让观众思考人生的意义、价值观的追求和个体的自我实现。这是一部值得我们反复思考的优秀作品,并对我们的生活带来了一种启示。每个人都可以从中汲取到一种生活哲学,勇敢追求内心真正渴望的东西。

美国丽人观后感500字 篇2

“应该有个人把他干掉!”这是《美国丽人》开始的第一句话,这句话作为开头不得不说导演为我们制造了一个很大的悬念,这个妩媚的女人是谁?她口中的“他”是谁?

那个回答她的男人又是谁?这是一个多么巧妙的设置,开篇便吊起了我们的胃口。

影片由全景图带入,然后镜头慢慢拉近,最后拉到一条街、一个房间、一张床上,一个步入中年的男人,故事也随之展开。“在沐浴是自卫,这是我每天的高潮。”这为我们展现了寂寞、失落、猥琐、对性有着强烈欲望的男人,当然这也为后面莱斯特迷恋上女儿的同学做了铺垫。

不得不说电影开篇便有一物贯穿始终——那就是美丽、热情、娇艳的名叫“美国丽人”的玫瑰。玫瑰有刺,但很多人还是因为它而想拥有它。莱斯特似乎是在采摘这朵玫瑰,不断地突破自己,突破自己,让他不再受苦,让他可以走出去,追求自己想要的。

影片展现了自我的分离,幸福的思考,对性的渴望,对婚姻的审视,以及对亲情的思考。两个徒有其表的家庭,三个对于社会人生还在迷茫探索的青年人,四个经历过婚姻并且只是维持这段关系的中年人,他们有着紧密的联系。

靠着自卫、幻想满足自己欲望的莱斯特在最后有机会获得自己一直想摘下的那朵玫瑰时他止住了,仅是因为安吉拉那句“这是我的第一次”,其实我想莱斯特是知道安吉拉的欺骗,我想他只是突然想起了他的女儿,所以他选择了保护那个和自己女儿一般大的孩子。()

里奇的父亲对纳粹有着莫名的崇拜,一切军国主义,一切顽固,他恨一切超出常理的东西,他恨基佬,实实上,他是一个真正的基佬,最后他出于羞愧结束了莱特的生命。

里奇,一个暴力之下长大的孩子,不得不说他或许心里某处真的有些病态,不然他不会喜欢那些稀奇古怪的事物;他其实是想要有所自由,所以他才会去拍那个被风吹起的塑料袋;他很幸运最后可以得到珍妮的爱,最后他可以有一个为了他愿意与他远走追求自由的女人;其实一直觉得看着死去的莱斯特他那一抹微笑,就像是蒙娜丽莎的微笑微笑一般,让人有些毛骨悚然。

珍妮,一个有着些保守思想却又想有所突破的女孩,她恨她的父亲,他认为她的父亲猥琐、**,其实这也是一种对于父亲爱的渴望,其实她一直渴望着父亲能够关心她,爱护她,只是他和她的父亲却一直疏远着一直越走越远。

珍妮的母亲和里奇的母亲这两个婚姻都失败的女人形成了鲜明的对比。一个打破婚姻的束缚,在外面与其他男人厮混,满足自己心里面那对性、对爱情、对婚姻的最后的追求,最后东窗事发,她有做着漫长的心里挣扎是背信弃义还是墨守成规,可是由不得她选,莱斯特已经死去,最后她的嚎哭,或许有着对于莱斯特最后的留念,或许也是心里的一种解放;可是同为女人,里奇的母亲显得分外保守,一直忍受、忍受、忍受,其实我想做一个大胆的猜想,会不会最后会是这位沉默的女人揭发了自己的丈夫?

故事,就这么周旋于几个人,就这么结束了,故事结尾,莱斯克是笑了,有苦笑、有对过去幸福过的笑容、其实想想过去、展望未来或许我们都是幸福的,人生不可能永远活在死循环里,痛苦会有的,幸福当然也会有的。

在电影的结尾,从一张桌子,一个死人,一个家,一条街道,到全景

或许我们都不过是这博大世界中渺小的一点。

美国丽人观后感500字 篇3

《美国丽人》观后感

在许多人眼中,美国是一个充满机遇和自由的国度,无论你是谁,只要努力,就有可能实现自己的梦想。在《美国丽人》这部电影中,导演萨姆·门德斯却以鲜明的对比展示了美国背后的黑暗和虚伪。

影片以主人公莱斯特的自白开场,他的内心对生活充满了厌倦和不满。虽然他在外人看来,拥有稳定的工作和美满的家庭,但在他眼中,这一切只是虚伪的外表。莱斯特决定以改变自己的方式寻找真正的自由和快乐。

莱斯特的觉醒引发了一系列生活上的变化。他辞去了乏味的工作,开始做起了装修工,这个工作让他重拾了对生活的热情。同时,他也发现了对他来说真正有意义的事情,像是做运动,看电影,和女儿一起玩耍等等。这些小小的改变让他找回了自己,重拾了生活的激情。

美国社会的虚伪和偏见始终笼罩着莱斯特。他迷恋上了自己女儿的同学安吉拉,一位性感的美女。他的对安吉拉的追求过程中,他曾经成功地接近了她,但最终却发现,她只是虚假的外表下一个无知和空虚的灵魂。通过这段经历,莱斯特意识到美国社会所崇尚的那种完美和表面虚伪只是一种脆弱的假象。

除了莱斯特的故事,影片中还以其他人物为线索,展现了美国社会各个层面存在的问题。莱斯特的妻子卡罗琳在外人看来是一个成功的房地产经纪人,然而她却感到自己的生活空洞无味。她找到一个自以为是的军人邻居大猫,与他发展出了一场扭曲的关系。这一情节映射出现实世界中的无数草根阶层因对物质的追求而忽略了内心真正的渴望。

《美国丽人》通过对美国社会的刻画,深入探讨了人性中的诸多弱点和内心的脆弱。通过展现人们为了实现表面上的美丽而选择虚假的方式,表达出美国社会的荒谬和虚伪。影片通过强烈而夸张的手法,揭示了美国社会面对物质繁荣时的真实困惑。

影片给观众留下了深刻的印象,通过动人的情节和精彩的表演展现了社会的黑暗面。我们每个人都生活在一个充满虚伪、媚俗和偏见的世界中,每个人都在追求着一种美好的理想。《美国丽人》提醒着我们要时刻反思自己的行为,不要妄图通过虚假和表面的美来满足内心的追求。

小编认为,《美国丽人》是一部令人深思的电影。它通过观点鲜明的手法,揭示并探讨了美国社会深处的黑暗和虚伪。尽管有时剧情夸张,但却给观众带来了强烈的震撼。这部电影向我们展示了一个不一样的美国,一个真实而充满挑战的美国。对于我们每个人来说,这部电影都是一次视觉和心灵的洗礼。

美国丽人观后感500字 篇4

电影《美国丽人》可以说是一部十分经典的电影,深刻地反映了美国社会中存在的各种问题,特别是审美观的扭曲及其所带来的影响。这部电影打破了好莱坞传统的美丽肥皂剧框架,揭示了现实中普遍存在的问题,最终呈现出了一个真实而残酷的社会画面。

这个故事的主人公是一位名叫莱斯特的中年男子,他深陷于自己的职业和家庭生活中,对一切都感到疲惫和孤独,直到他遇到了他的女儿朱恩的好友安吉拉,她的出现弥补了他内心深处的不满和缺失,让他感到在自己的飘忽的生命旅程中,还有一些真正有意义的东西。最终,通过种种机缘巧合,莱斯特的人生得到重新定义,但通常情况下,这个结局并不是种花美丽的结局,而是一件鲜艳绚丽的梦境,让我们清醒地反思自己的生命和价值观。

在电影中,我们可以看到人们对美的不同追求,其中的审美观念变得扭曲,导致以貌取人、炫耀慷慨和生活虚荣等现象的存在。美好的事物在皮深肉上的表层下迅速消失,留下的只是内心的痛苦和孤独。这种“美丽”深深地影响着人们的价值观、生活观和自我认知,最终成为这个社会缺失的一部分。

在电影中,莱斯特发现自己的价值是通过自我超越、感觉到自己的孤独和不满,并通过理性思考来实现的。这是一种人性化、真实、温暖、发人深省的理念。在一个被刻板印象和强加的标准所统治的时代,我们需要回归内心,找到自己真实的目标和方向。

在这个电影中,我们看到一个生命的故事和反思,那就是生命不是只有荣耀、快乐、成功、美丽和精彩,还有无尽的冷暖、痛苦和孤独。我们需要面对它,认识它,从而意识到它是我们生命的重要组成部分。

总之,《美国丽人》是一部反映当代美国社会中存在的问题,广阔而富有思考的电影。在审美观的问题上,我们应该学会去认识自己,而不是只是跟随别人的审美标准。更加重要的是,在定义自己的生命和价值观时,人们需要不断地反思和审视现实的面貌。只有这样,才能够在日常生活中,获得更加真实的幸福和快乐。

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《苏东坡》观后感精选4篇


一份优质的作品名观后感是什么样的呢?生活中我们经常会和家人或者朋友一起去看电影,看完后我们经常会有脑中灵感涌现的时候。 观后感是用自己的见解来表述的,写观后感可以让我们养成记录感受的好习惯,千万不要错过“《苏东坡》观后感”它是一篇不错的文章,请您收藏此篇文章以备不时之需!

《苏东坡》观后感 篇1

摄制组历经十五个月,行程十万公里拍摄素材三万多分钟,先后踏访过黄冈、惠州、儋州、眉山、杭州以及台湾等国内二十多个城市和地区,美国、日本、英国等多个国家,采访了国内外五十名重量级专家及嘉宾,呈现当今最新的苏东坡研究成果,但却把与苏东坡文化最割舍不掉的四个纪念地减掉了,一个是东坡长眠地汝州郏城(河南省平顶山市郏县),一个是东坡豪放词风典基地密州(山东省诸城市),一个是东坡为官成败的北宋国都汴梁(河南省开封市),一个是东坡多次游玩寓居的颖昌(河南省许昌市)。

公元1074年10月--1076年10月,苏轼任密州知州,其间文学创作达到了一个高峰,留世的诗词曲赋共计209篇,脍炙人口的密州三曲《江城子 .十年生死两茫茫》、《江城子.密州出猎》和《水调歌头.明月几时有》前两首代表作完竟只字未提。密州一地(山东诸城城)是央视制片和专家学者遗忘了还是被有意的减掉了呢?

至于郏城 ,过滤 、剪辑的这么干净,我们只能是佩服了只有央视才能做到……。

《苏东坡》观后感 篇2

苏子炼成

读《苏东坡突围》有感

苏子,在很多人的印象中,是一个标准的文人,豁达奔放,才华横溢。正如林语堂先生在《苏东坡传》里写到的一样:“做一个不是朝廷中元老重臣级的官,心情好时,喝喝小酒,写写诗词;心情不好时,喝得酩酊大醉,对着月亮抒发抒发心中的怨气,倒也是挺潇洒自在的。

”然而树大招风,一个儒雅而豪放不羁的文人,势必会招致无耻小人的妒忌和陷害,朋友也好,政敌也罢,甚至偶尔走过的几个跳梁小丑,都有,总之一场蓄谋已久的阴谋正在一步一步靠近着苏子。公元1079年,“乌台诗案”东窗事发,苏子因作诗讽刺新法,“文字毁谤君相”的罪名,**下狱,流放黄州。

前不见古人,后不见来者,茕茕孑立于天地之间,无处呐喊,那是怎样的一种苍凉。身边的繁华似潮水般退去,往昔的得意如梦一般消失得不留痕迹。只有眼前的南国风景,默默地提醒着我们生命的延续。

面对压迫,面对摧残,面对这不公的世道,他心中有恨,但又能恨什么呢?恨李定、恨舒亶?不!

他们这些小人不值得一恨。恨神宗?也不能!

毕竟自己身为人臣。想来想去,他终究选择了恨自己,恨自己才华横溢,锋芒毕露。正如余秋雨先生在文章中所说:

“一段树木靠着瘦瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是他们的毛病所在,他们的正当用途绝不在这里。”

这场大灾难,对于苏子来说的确算是塞翁失马,但倘若没有这场灾难,他将永远是只一个身处污浊官场却自命清高、理想至上的文官。

只有在乌台诗案的过程中受到苦难与非人的折磨的时候;在四年黄州众叛亲离的时候;在昔日挚友一个又一个地疏远自己的时候;在一次又一次的子虚乌有的罪名如污水般泼向自己的时候;在四年孤独的过程中,当我认真反思;在自己把人生的际遇、世事的无常寄托于道释的时候,他才能大彻大悟,从而真正地认清所处世界的真面目。

与此同时强烈的反差,巨大的转折,往往更能体现文化大师和“文化群小”的本质区别。

寂寞让世人难耐,只有智慧之人,才能体味到这寂寞中的清纯和朴实;只有高尚的人才能看透光荣背后的无奈和疲惫;灾变令世人痛苦,只有明达之人,才能领悟这灾变之外的永恒与淡然。智慧如苏子,高洁如苏子,明达如苏子,才能由挣扎转而超脱,由突围变而升华。苏东坡也是凡人,蒙受冤屈,流放黄州,强忍着割舍不下的亲情,背负着妻离子散的愤懑与无助。

但正是因为他的心像一面镜子,清清楚楚,他没有绝望,而是看清了自己的过去。过去的命运如浓雾一般,氤氲而轻灵,虽然如此曼妙,却抓不住、摸不着,反倒遮蔽了自己的双眼,忽略了一切奸邪与险恶。现在浓雾终于散去,往事已成过眼云烟,苏子的世界,只剩下眼前清澈的天空,和脚下一望无际的土地。

我想,那一刻,苏子子的心情一定是黑暗中的光明。彻悟之后的苏子,心灵正如他头顶上的的蓝天一样清明、宽广、超然,也如他脚底的土地一般纯粹、无华、朴实。

如今的苏子成熟了,深刻了,他更懂得官场名利只是过眼烟云,于他是格格不入的,只有明月清风才能长伴于他。纵情山水,鱼虾麋鹿,飞仙出游,长时间捧着明月,也许黄州才是他真正的归宿。风、雨、天、地、人合一。

这是大彻大悟之后的笑对人生,是悠然于“入世”与“出世”之间的恬淡潇洒,是物与我皆忘的大智若愚,是忠实于心灵的信念坚守。

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”余秋雨先生如是说。

火不会毁掉真金**,只会让它更加耀眼。清贫得不能再清贫的生活,寂寥得不能再寂寥的山水,与苏子本人以及他的遭遇一起,用智者的沉默,把文化酵得愈醇愈浓。

《苏东坡》观后感 篇3

林语堂的《苏东坡传》书写了文豪苏东坡仕途坎坷、历经磨难的一生。苏东坡多次被贬谪流放,大半生都过着颠沛流离的生活。尽管多次遭遇不公,苦难深重,但他却没有抱怨和颓废。他总是那样豁达随遇而安,总能找到快乐的理由,这正是苏东坡快乐人生哲学的体现。

林语堂的《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下,千年前的苏东坡仿佛复活在我们眼前:这是一位豁达乐观的智慧长者,身披蓑衣,脚蹬芒鞋,拄着竹杖,面带微笑,向我们缓缓走来。

中国文化史上,苏东坡无疑是一座巍峨的高山。对于诗词、文赋、书法、绘画,苏东坡几乎无一不精,无一不能。散文方面的“唐宋八大家”,苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说,苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一,行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表,他明确提出“诗画一律”的概念,促进了诗书画的有机结合。林语堂评价说:“苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定而不移,二则由于他诗文书画艺术上的.卓绝之美。”

从人生经历上看,苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重,亦十分罕见。“世事一场大梦,人生几度新凉”。徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远,而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。在惠州的松风阁流连漫步时,他想到的是“此间有什么歇不得处”,能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命……每到一地,苏东坡总是造福一方。所以,林语堂称他是“百姓之友”。

苏东坡总能找到快乐人南美”。在密州,他体验的是“老夫聊发少年狂”。在文化荒漠的南方,他看到的是“岭南万户皆春色”,以至于“鸡犬识东坡”,感慨“不辞长做岭南人”。即使是湿热的海南,他也为“唯有一幸,无甚瘴也”而欣慰。“万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。”虽是赞歌女柔奴,其实更是诗人的自况。甚至在他的杂记里还留下食阳光可以止饿的办法。

他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,杭州西湖因东坡而灵动,而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地,“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”,莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。

王国维赞叹“三代以下之诗人,无过庄子、渊明、子美、子瞻者。此四子,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,未之有也。”林语堂分析道“他对人生了解得太透彻,也对生活太珍惜”,“他是爱自然的诗人,对人生抱有一种健康的神秘看法。”苏东坡兼容儒释道的精髓,透悟人生,洞悉自然,关注民生,这才是苏东坡快乐哲学的源泉。他对弟弟说,我上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。在我眼里,天下没有一个不是好人。真是一语悟透人生真谛。

我想,余秋雨写“苏东坡突围”,似乎并没有真正“神入”苏东坡的心灵。其实苏东坡有什么要突围的呢?“试看飞鸟乐,高循此心甘。”他原本就如一只回归山林的鸟,在自然的天空里快乐地飞翔着。

《苏东坡》观后感 篇4

1、 我们未尝不可说,苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家云云。但这些还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡,总会引起人们亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。

2、 宋朝的朋党之争,较西方有过之而无不及。这种制度是庸才得势的最好制度。这些政治斗争也有一些规律,不过主要是在幕后进行时遵守而已。第一条是:一个高明的政客必须要精通一条艺术手法:那就是要多说话,但内容必须空洞。(太精辟了!)高明的官员永远不说出什么,但只要否认。高明的官员必须深有修养,长于说“无可奉告”、“阁下说所,诚然不错”,这样便大有前途了。第二条,他必须讨好朋友。第三条是,当特别提防开罪与人,守口如瓶,低声而斯文,全心全意的讨好人。

3、 苏东坡为官时所力争的是“广开言路”。他若生在今天,一定会为言论自由而战,为强大而有益的舆论而战。他说:人虽能言,上下隔绝,不能自诉,无异于马。

4、 我深信不疑的是:只有人能嘲笑自己。不知道能不能把这称之为神性的笑。倘若奥林匹亚圣山的神也犯人所犯的错误,也有人所具有的缺点,他们一定常常自我嘲笑。我想,若把自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类的唯一自救的美德,该不会是溢美之词吧。

5、 苏东坡既然天赋这样生气蓬勃的精神,他自然常遭到道德的矛盾。一方面要保持这种英雄本色,不失其与生俱来的大无畏精神。另一方面又要顾到同样重要的明哲保身人生的本分。在苏东坡一生的宦海生涯中,有某些时期此种冲突特别尖锐,往往他宁愿保持他的英雄本色。

《我的祖国》观后感精选4篇


还依稀记得看电影时最初的感动,在看到好的影视作品时,我们不由会被情节和内容深深吸引。我们可以通过观后感体现我们欣赏过程中的心情变化,写观后感时要正确把握文章内容,才能写出真情实感。一份优秀的作品观后感少不了哪些内容呢?小编经过搜集和处理,为你提供《我的祖国》观后感精选4篇,希望你更多关注本网站更新。

《我的祖国》观后感【篇1】

1949年10月1日,这是一个激动人心的时刻,这是一个值得中国人名永远纪念的日子——这一天、三十多万人都聚集在天安门广场上举行了开过大典。毛主席在天安门上宣布:“中华人名共和国中央人民政府成立了!”

一转眼,辉煌的六十年过去了,岁月如歌啊!特别在七十年代末以来,邓小平爷爷为中国特色社会主义指明方向,实行改革开放和一系列富民政策,是我们祖国更加突飞猛进,繁荣富强。

我记得我小时候去外婆家,下车后,还要走十几里坎坷小路才能到,今天到处都是宽敞的水泥路,而且村村通上了班车。我去外婆家,可以一直坐到外婆的家门口才下车,去外婆家多方便!一路上,汽车、摩托车来来往往,川流不息。还有农民生活水平大大提高:家家住上高楼大厦,户户家里都有电话,人人随身带着手机。

县城里的变化更大了,原来狭窄的街道都被改造成10多米宽的大街,县政府还修建了几十米宽的中心大道。大路上各种车辆穿梭来往,人流如潮。同时,还兴建了湘东大市场、农贸市场、中心汽车站……整个县城呈现出一篇欣欣向荣的景象!

街道和公路两旁的楼房、百货店、服装店……商店门口装着路灯:红的、蓝的、黄的……五彩缤纷,令人眼花缭乱。从步行街往前走,商户、顾客熙熙攘攘,一派繁荣的景象。街道两旁的个体商店是不可计数,货架上的商品是琳琅满目,选自.作文网 应有尽有。

变,这就是变,人们在变,家乡在变,城市也在变,祖国在不断地变!

祖国啊!祖国,您是世界的东方巨人,您是我们的骄傲!

《我的祖国》观后感【篇2】

在这个寒假里,老师介绍了一本《我的祖国》这本书,让我去阅读。从这本书中让我明白了一些道理。

其中有一篇“巨型计算机的奇迹”让我明白了我国第一台数字电子计算机是怎样研制成功的,虽然这台计算机的运算速度为每秒30次,但他的确填补了我国天子计算机领域的空白。这也真正明白了中国的科学家真的好了不起。因此这个寒假我学习如何去运用计算机,例用它来好好学习,将来为祖国做出应有的贡献。

还有一个令我非常感动就是关于四川大地震。地震发生后,我从电视上看到胡锦涛爷爷做出了一个重要的指示,时间就是生命,要尽快抢救伤员,只要有一线希望,就要付出百倍努力。这次地震让我感受到:中国政府和中国领导人带领中国人民迅速投入到抗震救灾工作,让国际社会深受感动和鼓舞。还有人民解放军和武警部队不辞辛苦第一时间营救那些灾民。如果没有他们的团结一致,我想如果没有他们的团结一致,营救工作也不会如此的顺利,在以后的学习中我也要学习这样团结一致、舍己为人的精神。令我最深刻的还有一位老师名字叫袁文婷。汶川震灾发生时,袁文婷所在的民主中心小学的校舍也遭遇了严重的破坏,教室里的很多孩子都吓得呆坐着,不知所措。为了最大限度地减少孩子们的伤亡,袁文婷一次

又一次冲进教室,柔弱的双手抱出了一个又一个孩子。当她最后一次冲进去时,三层的教学楼轰然倒塌……为了孩子,她将青春定格在26岁。当看到这些介绍时,我感动的流下了眼泪,他只是一名普通的老师,确在危难时刻挺身而出,显示出它的无畏精神。她将是我学习的一个好榜样。

其实还有很多感人的事例,深刻的打动着我,每当看到电视上所放的一幕幕,我真的很想去现场帮助他们,尽自己的力量,可妈妈说:“孩子这不是现实,我们捐一点钱和物资去帮助他们。”于是,我和妈妈整理了一些物资和钱去邮局汇给他们,这得希望能够帮助他们,解决困难,尽自己微薄的力量,去帮助灾民的人民,做出应有的贡献。

通过这次灾难,也看出了中国什么困难都不怕,也压不倒中国,因为只要大家团结一致,什么困难都能解决,我也非常爱我的祖国,希望她变得更强大,成为世界的领袖,做为中国人为此因感到荣幸!

《我的祖国》观后感【篇3】

2018-09-20读了《我爱我的祖国》这本书后,我被祖国这60年来所经历的风雨历程吸引住了。

中国,你太好了!我读到,60年前的10月1日,所有参加政协的代表、工人、农民、学生和30万解放军官兵齐聚天安门广场参加开幕式。

在庄严雄壮的国歌声中,毛主席手按电钮,升起了第一面五星红旗,向全世界庄严宣告:中华人民共和国成立了!中华人民共和国的成立标志着中国从此结束了外受列强欺凌的屈辱历史,中国人民从此站起来了。

中华人民共和国成立后,中华民族在中国共产党的领导下,团结互助,自力更生,艰苦奋斗,开拓进取,创造了一个又一个辉煌的事业。

我们的祖国在60年可不是现在这个样子。

没有高层建筑和各种小吃,大多数人只能勉强填饱肚子,经济非常落后。

后来,我国开始了轰轰烈烈的土地改革。

经过劳动人民的努力,土地改革胜利完成。

翻开一页又一页,我看到1964年11月16日,中国成功地进行了第一次核实验,中国自己研制的第一颗原子弹成功。

这说明我们中国的科学技术在飞速发展。

更值得我们中华儿女骄傲的是从1999年开始研制的神舟一号、五号、六号、七号都圆满的成功发射,航天员被胜利送上太空。

在新中国的发展史上,有这么多成就卓著的科学家。他们不仅具有丰富的专业知识和研究精神,而且具有爱国之心。

春天是万物复苏,开始生长的季节。

改革开放唤醒了沉睡的中国,就像温暖的春天一样,把我们伟大的祖国带入了一个新时代。

60年,我们的祖国有如此多的辉煌,同样也经历了许多磨难。

1998年,中国遭受了百年一遇的洪灾。

长江五省频频告危。

在国家的指导下,百万大军与百年一遇的洪灾抗争,终于成功地保护了人民群众的生命财产安全。

2017年末到2017年上半年,我们的祖国还经历了史无前例的非典侵袭,最让人无法忘怀的是那些白衣天使们,她们前赴后继,不顾自己的安危,夜以继日地全身心地投入到与病魔的殊死博斗中。

还有那日夜奋战的科技工作者,平凡而勇敢的人民群众,勾画出一幅全国各行各业齐心协力共抗非典的场面。

我们永远不会忘记的是2017年5月12日的汶川大**。

不仅震动了全中国,更加感动了全世界。

**灾后,中国共产党国务院高度重视灾区救援工作。

全国人民众志成城,万众一心,团结爱国的浪潮席卷全国。

来自世界各地的人们自发捐款捐物,举行各种悼念活动。到处都能看到动画片。

使灾区人民度过重重难关,重建美好家园。

中国,您没有被磨难吓倒,而是勇敢的与之抗争,在一次又一次的艰难面前,您展现出的是坚忍不拔的意志和豪不气馁的顽强精神。

我们要发扬这种精神,面对困难,互相帮助,敢于克服困难。

祖国,您真伟大啊!我为自己是您的子孙而永远自豪!

《我的祖国》观后感【篇4】

我的祖国,可伟大了!有的是《一粒种子改变世界》——中国农业的迅猛发展,有的是《生命律动的传递》——我国医学技术的发展,有的是《嫦娥飞天梦》——中国航天事业的发展,有的是《巨型计算机和机器人的奇迹》——人工智能述的发展,还有的是《天才构思“一国两制”》。

其中,我最敬佩的是《生命律动的传递》——我国医学技术的发展,另一个是《嫦娥飞天梦》——中国航天事业的发展。《生命律动的传递》中的“扁鹊换心”变成现实,这自然发球神话传说,风险大的手术,终于从神话变成现实,为生命之花造救了一个又一个奇迹。

我还有一个敬佩的是《嫦娥飞天梦》——中国航天事业的发展中的太空中的新鲜事,有的是睡不用床,主要讲的是在太空中可以站着睡,倒立着睡,飘着睡,只要不影响睡眠就行了,有的是一样做梦和打鼾,航天员在太空睡眠也会作梦和打鼾,不同的是,在地面打鼾翻个身一般会停止,但在太空中,无论你怎样翻身打鼾都不会停止,因为在微重力条件下,身体无论处于什么位置都是一样的,有的是会飞的眼泪,如果在太空中哭了,绝不会出现泪如泉涌的现象,眼泪只会像水滴一样悬浮在空中,“谁的眼泪在飞”这句歌来形容再合适不过了,有的是太空如厕如骑马,在“神六”飞船上,航天员使用厕所姿势就如同骑马。“神六厕所”是两个和身体接触的小口容器,一根长管子,以及一个尿液收集容器,一个垃圾箱和一个抽风装置组成。有的是太空放屁要谨慎,就是在太空中放屁,一定要小心,同样也是在太空是放屁,有的是太空餐具有讲究,神六的航天员使用圆头的剪刀、刀、叉直接把食物往嘴里放,或者是把食物一口送进嘴里。喝水时,就把水放在一个袋子里,那样水就不会出来。

我们的祖国可真是伟大呀,我现在一定要好好学习,以后为祖国作出贡献,要让国家更加伟大。

付出努力观后感(4篇)


如何写出有感染力的优秀作品名观后感呢?此时我们不妨通过写观后感来抒发内心的情感。 我们可以用一篇观后感来记录新的体验,观后感可以让我们深入了解导演编辑想要表达的主题立意,读了这篇网络文章我们对于“付出努力观后感”的理解更加深刻了,如果您想要更深入地了解这个话题请关注我们的网站!

付出努力观后感(篇1)

最近我读了一本书,叫《小巴掌童话》,这本书里的童话故事一个个都很短小有趣,里面的人物也很生动形像,让我在一个个活泼有趣的童话故事中获得生活里的大道理。

书中我很喜欢《臭臭的秘密》这个故事,看到标题,我就对这个故事产生了强烈的好奇心。一个臭臭能有什么不为人知的秘密吗?好奇心使我继续往下看。故事说一只小鼹鼠在一棵榆树下看到了一株从未见过的花,这朵花非常美丽而且香气四溢,然后它问花叫什么名字,从哪里来的。花朵回答说,我是一只小鸟在远方吃下的一颗种子飞到了这里,然后它把我和粪便一起拉到了大树下,接着我就拼命的吸取养分,努力生根发芽成长在这里。

看完这个故事,我对故事中的一句话感触最深,从臭臭的粪便里,开出了一朵香香的花这句话是故事的结尾,也是告诉我们道理的地方。作者其实想告诉我们,无论我们的起点怎么样,只要我们努力去学习奋斗,最后都可以收获胜利的果实。如果起点高,爬上大山会轻松一些;起点低,爬上这座大山会辛苦一些,但只要你够努力,就一定能登顶。

加油吧,少年!让我们一起努力,登顶这座大山,未来将更加灿烂!

付出努力观后感(篇2)

《心灵鸡汤》读后感:成功是需要付出努力的

最近,我读了一个故事——《鲤鱼跳龙门》。它告诉我一个真理,成功是容易实现的。只有不断努力,克服许多困难,我们才能逐步走向成功。

这个故事说:鲤鱼想跳过龙门,因为只要跳过龙门,就可以从普通的鱼变成非凡的龙。但是,龙门太高了,它们跳不过去,所以它们让龙王降低了龙门的高度,最后跳了过去。

但它们发现,龙和鱼似乎没有区别。龙王告诉它们:“想成为真正的龙,还得去跳原来的龙门。

”这则故事告诉我,成功是不会一蹴而就的。要想成功,就必须不断努力,不断拼搏。文中鲤鱼们轻易取得的“成功”,轻易变成的“龙”,都是假的,只有不断努力,不断拼搏跳成的龙,才能成为真正的龙!

不光是文中,现实生活中也是一样:谈迁花了33.5年写成《国榷》,李时珍花27年写成《本草纲目》,徐霞客花34年写成《徐霞客游记》,王充花32年写成《论衡》,司马迁花15年写成《史记》,司马光花19年写成《资治通鉴》……他们的成功,不都是不断努力,克服重重困难,才最终取得的吗?

我们也一样:如果要竞赛考好,就要花时间多做题;要写好,就要多练笔;想跑得快、跳得高,就要每天锻炼……成功,都是需要付出努力的。

成功,不是轻而易举就能获得的。只有不断努力,克服许多困难,我们才能逐步走向成功。

付出努力观后感(篇3)

《开学第一课》观后感:努力付出,享受幸福人生

《开学第一课》观后感:努力付出,享受幸福人生

开学喽!怀着一份期待和兴奋,我迈进了五年级的教室。现在,我是一名大四学生,心想:这是一种新的学习生活,我一定要努力工作,取得更好的成绩。

老师推荐我们看中央电视台的《开学第一课》。看,看,我的眼里充满了泪水,我一次又一次深深地感动。我更决心努力学习,因为著名影星成龙告诉我们:

“付出越多,得到的幸福越多。”从盲童小刘浩弹钢琴的故事中,从乒乓球巨人邓亚萍的身上,从佩洁十二年如一日地照顾母亲的深情中,我更明白了成龙这句话的意思。

90分钟的节目,时时刻刻在告诉我们“幸福是什么?”幸福是积极的生活态度。

刘浩是个盲人,但是他热爱音乐,全身充满了自信。母亲为了刘浩能学习钢琴,带着他和200元钱,敲响了几十个音乐老师的门,遭到拒绝后,他们也不气馁,终于,在社会的帮助下,他开始学习弹钢琴,实现了自己的愿望,他把音乐当成时自己的生命,在音乐中收获了幸福。刘浩是个残疾人,他对生活的积极态度令我感到惭愧。

我小时候,妈妈就帮我找最好的老师教我怎么弹爵士鼓,但我总是懒得练习,遇到困难的音乐我就发脾气,所以我不想学。对于枯燥的练习能逃就逃。所以学习的进展不快,妈妈很担心,我却不以为然。

今天看到刘浩的故事,我才幡然醒悟。作为一个健康的人,我应该以积极的态度生活和学习。在这样一个好的条件下,我应该努力寻找一种幸福的方式,理解幸福的真谛,走向幸福的生活。

幸福是一份好心情,幸福是家里温暖的灯光……

付出努力观后感(篇4)

有付出就有所得,有努力就有收获,在我看来《俗世奇人》中的每个人,都遵循着这个规律。天津卫的码头上,人人都有绝活,那是别人怎么练都学不来的独家技艺。一看便知画真假的蓝眼、只认牙不认脸的华大夫、靠着表演和多种口味卖药糖的四十八样哪种技术不令人叹为观止?难道他们一生下来就有一技之长,每天只用秀一秀自己的本领吗?不是的。

在他人眼里,可能只会看出天津卫码头弱肉强食的规矩或是这些高手们的特点。但我在读完整本书后首先想到的并不是这些,而是书中的高手们在暗地里的付出,在闲暇时的刻苦练习。蓝眼的一双好眼练了几十年,从而能辨真去假。看到他在断定画真假时的坚定,我仿佛看见了他从前在书桌前独自研究真画与假画的憔悴容貌,仿佛听见了过去他在辨错画真假时,旁人对他的指责。若不是他几十年来发奋练习,哪得今天满城皆知的好名号?华大夫为了能在卧虎藏龙的天津卫生存下来,过上好日子,放弃了自己休息的时间,刻苦学习牙科知识,看到他帮人看牙时的轻松,我好像看见了他以前做学徒时记笔记、做实践的辛苦与劳累。四十八样本是一名在京楼前默默无闻的小贩,经过邻人点拨,才做桶柜、练手法、学把式、编号子,最后名满全城。人人都见这些人技艺之高超,但光鲜亮丽的外表需要源源不断的努力和付出来支撑。

在成长的过程中,我也曾深刻体会过这道理。

四年级时,音乐老师组织我们举办了一次音乐会。班里会演奏乐器的同学都参加了,我也不例外。那时,我是我们班里唯一一个拉二胡的。为了向大家展示我的琴艺,我一回家就自己练起了二胡。在老师给我们的两周时间里,我每天都练二胡,着了魔似的练。每天我不练到胳膊抽筋、手指划破都不罢休。日复一日,练习了许多天后,我便信心满满地参加了音乐会。演奏完毕,大家都为我鼓掌,热烈的掌声震得我耳膜发痒或许它也有点害臊。那天晚上,我的身子终于放松了下来。可我却发现,经过这么长时间的练习,我的手臂无比的酸痛,扰得我无法入眠。

天地之功不可仓促,艰难之业当累日月。这是我国古代著名学者司马光的名言。就连他也是天姿不如常人,通过努力才取得成就的呢!

据说司马光小时候记性不好,人家读四五遍就熟记于心的文章,他需需要读几十遍。为了能使以后的学习效率更高,他便以圆木做枕头,在自己睡觉时惊醒自己,从而继续读书。司马光这样苦读了数年,最后才学通了名家大作,做上了政治家。还与别人一同编写出了《资质通鉴》这部声望颇高的史书。

所以说,不论何时何地,何种情况下,都遵循着一条真理---若是不愿付出,就想收获,只有在梦里才能实现。这一点毋庸置疑。无论是在生活中或是在《俗世奇人》这本书中都得到了验证。

电影《明天》观后感4篇


每一部新奇的影片都会为我们打开一个新的世界,观看一部作品之后,我们会受益匪浅,有一些启发。在当下赶紧写一篇观后感,记录自己的感受是记录当下最好的方法,写一篇观后感能够帮助我们整合我们的思维。你知道作品名观后感应该先从哪个方面着手去撰写吗?芙蓉134编辑为您整理的“电影《明天》观后感”将会让您增长见识,本文仅供参考敬请阅读!

电影《明天》观后感(篇1)

《明天》讲述了男主角何一凡留学归来后,发现女友小云染上毒瘾。为了证明可以戒毒,一凡选择自己吸毒,然后陪小云去戒毒。但他也陷入不可自拔的境地。

故事注定是悲剧:小云跳在楼里自杀,一凡被送进戒毒所。影片《明天》从娱乐场所涉毒问题切入,深入刻画了几位年轻人沾染毒品后经历的身心磨难,用形象的电影语言集中反映了当前新型毒品对青少年的严重危害,对于增强公众禁毒意识,澄清了新型毒品“对身体损害小,不会成瘾”的认识误区,提高抵御新型毒品能力具有强烈的教育和警示作用。

看了《明天》后,对我的震撼非常大。毒品种类繁多,包括**、鸦片、***、**等。长期吸食会给人体带来严重的危害。

有的严重损害肺、心等器官;有的影响大脑,造成精神错乱和记忆丧失;有的使身体虚弱,使人失去免疫力药物对人的危害极大,可使人产生双重依赖。唯有八个字应该紧记:珍爱生命,拒绝毒品。

因此我们该做的很多,而且必须从小做起。

然而认清毒品的真面目并彻底与其化清界限需要我们接受毒品基本知识和禁毒法律法规教育,了解毒品的危害。树立正确的人生观,不要盲目追求享乐、刺激和时尚。不听信毒品能治病,毒品能解脱烦恼和痛苦,毒品能给人带来快乐等各种花言巧语。

不结交有吸毒、贩毒行为的人。亲友之间贩毒、贩毒的,应当及时劝阻或者报告公安部门。进入舞厅要小心。你不应该服用***,**和其他兴奋剂。

未成年人不得进入娱乐场所。最好不要和陌生人去那些地方。当你去的时候,你应该注意你喝的东西,不要喝别人给你的东西。只有把预防毒品从意识上转变为行动上,再从行动上的拒绝转变为精神上的拒绝,从生命的高度抵制食人瘟疫的**和困惑,才能做到远离毒品而不受侵害。如果说吸毒是瘟疫,那么最容易受传染的是我们。

青少年是祖国的花朵,是初升的太阳。但是青少年,生命只有一次,我们应该珍惜它,明天的阳光会更加灿烂!让我们远离毒品,拥抱更美好的明天!

面对毒品,我们不能胆怯。我们一定要记住,必须消灭毒药,惩罚毒贩,调查毒药种类,停止吸毒。”我们一定要远离毒品,远离万劫不复的断魂深渊!青春年少的你们面对毒品应提高警惕,要抵抗住花言巧语的诱-惑,控制住自己不往这个“美丽”的陷阱里跳!

让我们强化预防意识,珍惜生命,远离毒品,共同创造美好未来!

作者、发布者:新高三(2)班姚晟

明天,如何让人憧憬的名词,却在瞬间,让自己的未来只能在一憾中度过。明天,一个梦驻扎已久的地方,却葬送在自己的一念之间,让原本鲜活的生命顿时黯然失色。是毒品的危害像恶魔一样吞噬着他们的生命和青春;是毒品的入侵让他们的生命在虚幻中感到温暖和快乐;是毒品的预言注定了他们不可避免的痛苦是一种宿命。

《明天》这不影片正向我们讲述了这样一个由毒品引发的悲剧……

一个原本年轻有为的设计师为了帮自己的女友戒毒而选择陪她一起吸,然后一起戒。这种选择的萌芽使阳光的大男孩掉进了一个巨大的深渊。从那时起,他的生活只有颓废的黑暗面。这个看似“伟大”的决定确赌上了自己的信念能否战胜毒品的命运,更赌上了自己美好的明天。

也许是他对毒品的蔑视,也许是他周围人的愤世嫉俗,也许是他逃避压力和现实,他一次又一次地选择了这条道路。通过这部电影,我看到了毒品的恐怖,它使年轻人的生活突然消逝,使原本美丽的家庭分崩离析。在毒品面前,近亲们的眼泪和呐喊救不了被**侵蚀的身心。

一朝吸毒,就无法脱离它的控制,摆脱它的阴影。即便心中明白要远离毒品,拒绝接触毒品,但却依旧抵挡不住它的诱-惑,陷入这个无法自拔的境地。

无论是为爱吸毒的一凡,无数次想戒毒确把自己弄的伤痕累累却依旧摆脱不了毒品掌控的小云,还是童年看着自己亲人被毒品折磨而使自己始终只敢用黯淡的颜色作画来抒发自己内心世界的沈琪,他们都是毒品的受害者,确因为不一样的选择而走入了截然不同的明天。然而,这个世界上有太多的无可避免,有太多的后悔莫及,自我克制才是避免后果的主要方式,只有坚定自己的意志与信念,才不会出现家庭的支离破碎,朋友的分道扬镳。用毒品去麻木自己的灵魂,去减轻自己生活的压力的是愚者,只有自己用良好的心态去走好自己的人生路,才能在今天的黑夜过后,看到明天黎明的曙光。

明天还有很长的路要走。不要为了暂时的幸福而埋葬你的明天。我想这是《明天》对我们最好的忠告吧!

电影《明天》观后感(篇2)

今天下午,我们四年级全体同学到一楼电教室看电影。

我们一共看了两部电影,一部是关于吸毒的电影――《明天》,一部是动画片――《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》。其中,最令我感动的是那部关于吸毒的电影――《明天》。

《明天》这部电影主要讲述了一个十分健康阳光的设计师何一凡因为发现自己的女友小云染上了毒瘾不能自拔,就与女友小云一起吸毒,想一起戒毒却没想到自己也陷入其中。就是这样,悲剧发生了:小云跳楼自杀,一凡被送入戒毒所。

明天,多么憧憬的一个词;明天,包含了多少人的希望。如果我们染上了毒瘾,那么,我们的明天就是一片黑暗,没有光明,没有希望;但如果没有吸毒,那我们的明天就是光明,充满了憧憬和希望。让我们远离毒品吧!

看了这部电影,使我明白了:毒品,是会上瘾的。一旦上瘾,就很难戒掉。当毒瘾发作时,会非常难受,什么事都做得出来。

明天电影观后感2

对于“明天”,在每个人心中都有不同的感受和期待。明天,或许就像每天初生的太阳一样,那样生机勃勃,充满活力;也或许就像刚刚绽放的花朵那样美丽多姿,充满希望……然而,并非每个人的.明天都像太阳和花儿一样是美好的,对于卧病在床的病者来说,明天或许会经受更加残酷的病痛折磨;对于吸毒者来说,明天,或许是一个充满无尽黑暗的地狱……暑假期间,我便观看了一部名叫《明天》的电影,它向我们讲述一个由毒品引发的悲惨故事。

电影讲述的是男主角一凡留学回来后发现女友小云吸毒。在好友沈琪的支持下,一凡决定帮助小云戒毒。可毒瘾太深的小云无论如何都戒不了,万般无奈下,爱的力量使一凡选择了和小云一起吸毒,一起戒毒这条不归路。但没想到,一凡的毒瘾也越来越深。最终,小云因为无法忍受这悲惨的一切,以跳楼的方式结束自己的生命。

电影看完之后,我为电影中每个悲惨故事而叹息:为爱吸毒的一凡,最终导致向母亲所要吸毒的资金;为了戒毒的小云,最终以跳楼结束了自己的生命;还有从小生活在母亲吸毒的阴影下的沈琪……此时,我正在思考:“是什么改变了他们的悲惨一生呢?”答案众人皆知,是毒品,毁掉了他们的灿烂人生,亲手撕碎了自己的幸福生活,将自己推下了万劫不复的深渊……

当我看到电影中“小云”跳楼前面对“一凡”露出的笑容,我哭了。她的笑,真的很美,美得叫人惊叹,美得让人陶醉。可这么美的笑容,却消失在她生命结束的那一刻,葬送在毒品无尽的黑暗之中。是毒品,让吸毒者在生命中留下不可磨灭的污点,让所爱的人整日泪流满面,让吸毒者整天活在永无天日的世界里,这样真的值得吗?

回看电影中那些所谓的吸毒者,有哪个吸毒者不是脸面苍白,骨瘦如柴呢?又有哪个吸毒者不是家破人亡,妻离子散呢?毒品的危害,人人都知道,为何还有那么多人掉进毒品“温柔的怀抱”里,允吸着它“甜美的露汁”,最后又“幸福”的死去呢?朋友们,让我们应该珍惜现在的幸福生活,坚决向毒品说“不”;让我们一起让充满希望的阳光照耀在我们身上,去迎接未来的曙光吧!

电影《明天》观后感(篇3)

“明天”,看着这两个字你会怎么想?我会想我的明天是美好的还是阴沉的呢?哪来看看他们的明天会是怎样的呢?

《明天》这部电影讲述了男主角何一凡留学归来,发现女友一染上毒瘾。为了证明可以戒毒,何一凡选择了和小云一起吸毒。但是人却慢慢的陷入不可自拔的地步。

这个故事最终酿成悲剧——小云跳楼自杀,何一凡被送进戒毒所。

看了《明天》这部电影对我有很大的震撼,我收集了这方面的资料。毒品进入人体后,人体的神经系统使吸毒者产生强烈的吸毒欲望,从而驱使吸毒者肆无忌惮地寻求毒品。吸毒不仅对神经系统有害,对神体也有害。

毒品对人的伤害如此大。授受毒品基本知识和法律法规教育,了解毒品的危害,懂得“吸一口毒,掉入虎口”的道理。树立正确的人生观,不要盲目追求享乐,追求刺激和时尚。

不听信毒品能治病,毒品能解脱烦恼和痛苦,毒品能给人带来幸福等各种花言巧语。不结交有吸毒、贩毒行为的人。如果发现亲朋好友中有吸毒、贩毒行为的人,一要劝阻,二要远离,三要立即报告公安机关。

远离毒品,珍爱生命!

生命只有一次,要好好珍惜,面对毒品无门不能胆怯,要记住“有毒必肃,贩毒必惩,种毒必究,吸毒必戒。”我们一定要远离毒品,面对毒品应提高警惕,要抵抗住花言巧语的**,控制住自己不往这个陷阱里跳!远离毒品,珍爱生命!

何一凡和小云的命运如此悲惨。“吸毒一朝,戒毒十年,”这是何一凡失去小云后第二次进入戒毒所发出的感叹!

他们的明天又多悲惨,我们的明天会是什么样子?我们是美好的少年,拥有着美好的明天。我们要创造一个更加美好的明天,明天是五彩缤纷的,明天就在我们脚下,只有用自己的脚一步一步地创造一个更加美好的明天!

电影《明天》观后感(篇4)

作为汶川**的亲历者,四年弹指之间,这个让全世界的目光聚焦,凝聚中国人的心的**,让中国人团结齐心。还记得,国难日那天,许多人聚集在天安门高喊:“汶川加油!

加油,中国记住,2008年北京奥运会让四川人民为自己是中国人而自豪。四年以来,爱与希望是我们的主题!

作为四川人不要忘记这天,这天对于每个四川人都别有意义!动画电影《今天,明天》就是在这样的背景下诞生的。

《今天明天》不仅是一部动画电影,还是一部爱与希望的电影。

这部电影不仅适合儿童,也适合我们每个人!

《今天明天》讲述的是乐乐熊,米拉和夏娜一起战胜妖魔的故事。妖魔制造了**,海啸,泥石等灾害。乐乐熊是和平使者。它的任务是找到卷轴的**并找回恶魔。

让大家在平安快乐的环境下生活。米拉释放了恶魔,想和乐乐熊一起去天使那里,偶然遇见了莎娜。接下来一起去解救安吉陆地的故事。

他们一直在寻找天使,其实,天使就是他们!今天和明天是卷取规程。今天的准备是为了明天的预防。这就是《今天明天》的主题。

当他们找不到天使的时候,夏娜说:“爱和希望是我们的力量!”

当米拉隐瞒了自己放出妖魔的时候,夏娜说"或许我们都为了虚荣心,为了私心做错了事情,但是这都不故意的。"

这就是殷桃配音的夏娜,这部电影将灾难中该怎么做,该怎么自救贯穿其中。这个“天使”的声音是莎娜,她是“天使”!

昨天晚上我利用奖到的电影券和妈妈一起去电影院看了动画片《今天明天》,一开始我疑惑地问妈妈:"今天明天到底讲什么啊?"妈妈说:

"看完了电影自己回答这个问题吧。"带着一份好奇我和妈妈开始了电影之旅。

这部电影主要讲了米拉是个淘气的小子,喜欢捉弄同学,对学校组织的**演***一顾,他跑到**馆,乱动了龙珠,放出了**的"黑震天",瞬间穿越到了安吉陆地,乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被释放后,到处作恶。只有打开卷轴,召唤天使,才能打败黑震天。黑震天制造各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴,原来的忽悠之王米拉与一只名叫乐乐熊的肥熊猫,一根羽毛变成的夏娜姐姐,爱跳hiphop的傻青蛙,梦想成为北京烤鸭的大鸭子,他们齐心协力最终战胜了黑震天。

但是夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。

看完电影,我突然醒悟过来。灾难来临时,我们依靠勇气、友谊、善良、希望和团结来战胜一切。现在,我终于明白了,今天和明天的本意是:做好今天的准备,就是让明天更好。 --

今天下午,我们来到金花世纪影城**了《今天明天》这部电影。米拉和他的伙伴们在影片中的勇敢精神深深地打动了我。

米拉是个淘气可爱的小男孩,他喜欢捉弄同学,自称是宇宙中第一个欺骗别人的人。但是,他不注意老师说的安全知识,上课也不认真听讲,不能回答老师提出的问题。在一个偶然的机会里,米拉不小心拿出了龙珠,放开了**的阴暗天空,瞬间越过了安吉大地。在安吉陆地,米拉认识了平安使者乐乐熊和善解人意的夏娜姐姐。

黑震天获释后,到处作恶,为小动物制造**、泥石流、海啸等危险自然灾害。只有打开卷轴,召唤天使,才能打败黑震天。最后,米拉和伙伴们依靠许多**安全知识以及他们一颗颗勇敢的心,同心协力,互助互救,最终战胜了**的黑震天。

看完这部电影,我深有感触。因为中国一直是一个灾害频繁的国家,水灾、泥石流、水灾、海啸和台风可以随时随地发生。这些自然灾害不仅造成了我们的财产损失,而且造成了我们许多人的损失。造成这些灾难的原因是人们不重视环境保护。如果我们不切割,就不会有泥石流。

但是**和海啸不能**,所以我们应该多了解**,多了解**保护措施,这样当灾难来临时,很多人不会**。

《今天明天》让我懂得今天的一切准备,就是为了明天生命的延续,所以我们要做好充分的准备,迎接美好的明天!

我看过许多中外动画影片,如《喜洋洋和灰太狼》、《猫和老鼠》、《马达加斯加》、《冰川时代》等一系列动画片,它们幽默又搞笑的情节让我一笑了之,但有一部让我特别影响深刻、记忆犹新,对我有重要的教育意义,那个是国产动画片《今天明天》。

这是一部将防灾意识与减灾知识用生动有趣动画的方式来体现,故事主要讲述了一个叫米拉的淘气小学生,因贪玩他跑到**馆,乱动了龙珠,放出了**的"黑震天",瞬间穿越到了安吉陆地。乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被释放后,到处作恶。只有打开卷轴,召唤天使,才能打败黑震天。

mila想弥补自己因玩耍而造成的错误和灾难,并继续追随和平使者lele bear的脚步。黑震天制造大**、泥石流、堰塞湖等各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴,一根羽毛变成的夏娜姐姐,一直帮助他们与黑震天斗争,最后夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。米拉非常伤心。她不小心知道“今天,明天”的密码。卷轴打开了。真正的天使是米拉!

他带领小伙伴们重新将黑震天封印。到了最后影片又回到了原点,淘气鬼米拉一觉醒来,发现这一切都只是一个梦。

作为一部灾难动画电影,它用动画冒险传达防灾常识。在电影开始时,一个“神秘”被建构起来。在寻找“密码”和开启“神秘”的过程中,冒险重生,每一秒的电影都非常精彩。一步步探索,一步步解密,无不激起我们的好奇心,为我们提供一场完美的视听盛宴。

“今天的准备是为了明天生活的延续!”是影片的主题,也是人类感知世界、掌握自然、尊重生命的一义所在。

通过这部**电影,我掌握了一些防灾、减灾、自救的基本知识和帮助他人的基能。在灾难来临之时具备沉着应对的勇气和能力。充分利用自救知识和常识,提高在灾害面前的生存能力。

于丹论语观后感(4篇)


经过收集并整理,芙蓉134为你呈上“于丹论语观后感”,该如何下笔写一篇高分观后感?我们观看电影时会领悟许多,感悟许多,每次欣赏完一部作品之后,脑海中都会有一些独特的想法。观后感需要通过真实的评价来传达出自己看法,以下信息仅供您在工作和学习中参考不得作为决策依据!

于丹论语观后感(篇1)

提起《论语》 对多数人而言是熟悉的,古旧枯燥的文言。提起于丹是陌生的;但读了《于丹〈论语〉心得》后,对《论语》有了新鲜的别样风味,于丹也渐渐靠近了我们的心岸。

认识于丹是因为中原的读书活动。翻开《论语》心得,我们看到,朴素的字句后面常常闪耀着一种理想之光。

现今社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少一些必要的链接。于丹以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子链接了多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。

“人的一生中都难免有所缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不能纠缠在里面,翻来覆去地问天问地,这样只能加重你的苦痛。

第二种态度是用自己能做的事弥补后悔。一种遗憾可以用很大的方式表达。扩大后悔的后果是什么?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:

“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

在家靠父母,出门靠朋友。在社会环境中,朋友是最重要的。你可以从你的朋友那里看到你自己的影子。事实上,一个人一生中有什么样的朋友,直接反映了他是什么样的人。选择朋友就是选择一种生活方式。

朋友,从一个侧面反映了一个人的价值取向、人生观和世界观。俗话说:物以类聚人以群分。

我是很相信这句话的。这并不是说我们应该把人分成三、六、九个等级,即使现实中悲伤社会中真正的平等就像天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些,共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学……正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上,才会成为朋友。

事实上,你不能指望贵族们真的接受平民作为他们的一部分。他可能对你很好,很体贴,这是一种修养,一种礼节,是他自己优雅高贵的表现。不能充分了解对方的生活习俗、知识结构、文化构成等,如何才能产生沟通和所谓的精神碰撞?

如何长期相处、融合、接受?

好朋友是一本书。他可以打开你的整个世界。那么什么样的朋友才是好朋友,好朋友的标准是什么,它会给我们的生活和事业带来什么样的帮助;什么样的朋友是坏朋友,它会给我们的生活带来什么样的影响,我们如何区分好朋友和坏朋友?

于丹讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友有三种:朋友正直,朋友理解,朋友多听,受益;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。

友直就是说要为人正直,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气;他能在你犹豫的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友,其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。因此,一个宽容的好朋友是一种做人的感觉,是我们迷失时需要的关怀,是我们在黑暗中需要的光明。

友多闻,就是见多识广,学识渊博的朋友,当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。认是三种好朋友的同时,也有三种坏朋友。他们称朋友偏袒,朋友善良温柔,朋友虚伪。这三种人是谁?《论语》告诉我们,第一类坏朋友,朋友偏,是指脾气暴躁的朋友。

我们在生活中可能会遇到一些情况,当你还需要理智判断的时候,你的朋友却先自盲目下定了结论,这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断,让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。与第一种相反,它是一种态度很优柔寡断的朋友。

要知道,现在的生活节奏很快,竞争激烈,很多时候,机遇在我们面前只是一晃而过,你必须果断的去把握它,而善柔的朋友往往干扰了你的思维,使你犹豫不决,这种朋友总是让你错失良机。第三种也是最坏的朋友是不择手段谋取私利的恶棍。他们往往会打扮出来一副善良的面孔,来博取你的信任,直到你发现被他利用,而这时往往你已经付出了惨痛的代价.

好朋友是好老师。他潜移默化地影响你的思想和行为,使你感到快乐和幸福。生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。

但是,无论多么好的朋友,他们都需要距离。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。

那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。

其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确自己的修身养性才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循善诱的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。

《论语》的另一精华所在,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。

在当今竞争激烈的时代,保持良好的心态比历史上任何时期都重要。

孔子说,“君子泰而不骄,小人骄而不泰”(《论语·子路》)。因为君子心境平和、安定、勇敢,他的安详和舒适自然是由内而外流露出来的;小人表现出来的则是故作姿态,骄矜傲人,因为他内心多的是一股躁气,气度上便少了一份安闲。

所以技巧不是最重要的,其他的东西需要我们用头脑去认识。

如果你的心很明亮,很善良,你有一种坦诚和勇敢,那么你可能会收获很多意想不到的东西。每个人都愿意告诉你美丽的事物;但是如果你与此相反,那么即使是有教无类的孔子,他也不见得会对牛弹琴。

孔子说过,一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲,就叫“失人”,你就把这个人错过了,不好;相反,假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理,那就叫“失言”,也不好。

你要想做一个别人愿意和你交流,也可以和你交流的人,最关键的是你要有一个敞亮的心怀。这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。

这种心情和心态不仅可以弥补你先天的遗憾,也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力,有真正的勇敢,使你的生命饱满、充盈,让你有一种大欢心,让你的人生有最大的效率,让你的每天进行着新鲜的轮回,并且把这些新鲜的养分疏导给他人。

《论语》给我们的,不只是做人、处事、交友的一些借鉴,还是一个人生动态的系统,不可断章取义、不可僵死地去理解。这些古圣先贤的思想精华,当在血液中流动起来的时候,欢欣的态度本身就是今人对于古典最高的致敬!

jc 2007-4-11

于丹论语观后感(篇2)

在参加神木市幼儿教师"523"工程培训时,发现同行桌子上放着一本于丹《论语》心得的书籍,首先映入眼帘的是于丹两个字,一直对她很敬佩,她的学识很广,口才颇好。也多次在中央电视台"百家讲坛"栏目上观看过于丹录制的节目,大受好评。再次看到的是《论语》两个字心想这肯定是一本很深奥的书籍难于理解,不妨挑战一下自我。

其实大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我们的生活观、为人处事观等各方面都起到不可估量的作用。

说实话,看《于丹论语心得》之前,我是怀着走形式应付的心情。没想到却深深的吸引着我,越看越想看,这本书仿佛有一种魔力引人入胜,所以我也就下决心要读好这本书。读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。

感悟之一:比如:"每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。"这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。

感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实,人这一生你有什么样的朋友,直接反映了自己是一个什么样的人。好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》,虽然在填鸭式的教育中我们背会了"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?三人行,必有我师焉"等朗朗上口的句子,但是对这些话的理解却是肤浅和随意的,甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得,我才明白先人圣贤为什么会说出"以半部《论语》治天下"的那种推崇,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到这天,仍然能够让我受益匪浅,温暖备至。

《论语》的真谛,就是告诉我们,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹论语观后感(篇3)

于丹论语心得读后感

近期仔细读了于丹《论语心得》这本书,虽不是大彻大悟,但也触动心灵。

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

我第一次见到“国民幸福指数”一词,物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。“胸怀无限大,很多事情自然就渺小了。”自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?

面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗-议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是――《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的.重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议――分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联――联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结――总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

于丹论语观后感(篇4)

读完《于丹〈论语〉心得》这本书,心灵有所触动:它使我重新认识了孔子,让我领略到了一种独特的智慧,一种正确的心态,一种融入到当今社会中理性的道德。

于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说:“孔子只有温度,没有色彩”。

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。首先,人们应该能够正确地面对人生的遗憾,不要纠结于其中,一遍又一遍地问天地,这只会加重你的痛苦。

第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾可以用很大的方式表达。扩大后悔的后果是什么?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:

“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

“己欲立而立人,己欲达而达人”。对于他人的成功也不能老去看结果,人一生都拼搏奋斗过,奋斗背后的酸甜苦辣都多少尝过,所以心中升起不平之感时该设身处地地想想别人可能吃过什么样的苦,才有了今日成就地位,应该看到不是比对方少了套房子,少了辆名车,学识口才不及等等,而该看到对方做到了我没做到的,从自身找原因,是因为不够努力还是机遇未到或错过了。更何况,得失本是微妙之事,将快乐过多建筑在物质欲的满足上的话,只是愈发放大内心的空虚,愈难填满。

人生不如意之事十之**,总是纠结于**,而忘了拥有的一二快乐,加以时日便连或许谁人曾艳羡你的一二也愈发单薄了。

陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。

孔子很看重一个人成长过程中朋友的作用,他主张我们交“正直、诚实、知识面广”的朋友,而不赞同我们跟那些“性情暴躁、优柔寡断、心怀鬼胎”的人做朋友。好朋友可以在你懦弱的时候给你勇气,在你犹豫的时候给你决心,在你困惑的时候帮你做出选择。

其实交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读《论语》,听于丹讲《论语》,从中学习到的是一种明辨的能力,是一种宽容的态度。选择朋友就是选择一种生活方式。选择什么样的朋友,首先要看你和什么样的朋友相配,你所处的生活是什么样的协调。只有当你有一个明确的目标是交一个好朋友的前提。朋友就像一面镜子,既能看到自己的得失,又能反映自己的品德。

当自己因为方向而迷茫时,又可以及时为你指明方向。

于丹教授告诉我们:先修炼好自己,戒之在斗,不要听信他人对你的鼓动,要结交有平常心的朋友,结交到淡淡的、平和的朋友,她就是你最好的朋友。为人处世是有哲学道理的,只要你能多动脑筋,多问几个为什么,遇到什么事情,不要过早地下结论,要多听,多看,多闻,把人家走过的路,间接地警示自己。

那么你的人生路就会走得很好, 也会走得很顺畅。如果一个人对自己要求更加严格一些,设身处地为他人着想,少苛刻别人,君子不抱怨别人,对自己每天都要检点,那样的人,才会做到慎言之。只有尊重学习的人才能使自己成为一个有知识、有教育、有能力、有抱负的人,他是最聪明的人。

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