踏着雷锋的足迹成长读书心得其五。
时间的日历总是在不断的往下翻，不知不觉间这一阶段的工作已进入收尾阶段，我们也要写下自己的工作总结了。总结从某种意义上说意味着调整，在这里准备写好这段时间的工作总结。为满足你的需求，小编特地编辑了“踏着雷锋的足迹成长读书心得其五”，还请你收藏本页以便后续阅读。
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1踏着雷锋的足迹成长读后感800字
在二十二岁这一个如花似玉的年龄中一个叫雷锋的人民好儿子与世长辞了。可是他的精神鼓励着世世代代的人，激励着他们。社会上又涌献了一大批的活雷锋。
朱汉卿便是其中的典范了，他是被人民提吊：河中噩耗儿郎取义，虎渡鸣咽英雄成仁的新疆维吾尔自治区民族好少年，新疆兵团道德模范。
朱汉卿虽然已经远离人间，去了另外一个世界了，可是他的壮举依旧鼓舞着我们。他用他的行为铺写了又一个雷锋。他用他的宝贵生命诠释了一个当代青少年报效家乡、报效人民的崇高理想。
我一直把朱汉卿当成了榜样，如果朱汉卿并没有离我们而去的话。我有朝一日见到他，我一定会对他说：朱汉卿哥哥，你永远都是我学习的榜样，你的壮举令我敬佩，在见到儿童落水的时候义无反顾地去救他（她）。一点儿也不顾自己那宝贵的生命，我一定会向你学习的。
朱汉卿的壮举让我想起了另一个叫黄夏秋的女孩，她曾经救我的小表弟。
那是一个秋高气爽的秋日，我和小表弟在外婆那个占地三亩的水塘边儿玩。小表弟手中拿着几只小船，一只一只地往水塘里放，一只小船不知怎的，一直漂在浅滩上，小表弟就跑了过去想把小船放回深塘。一不小心，用劲儿过猛，噗通一声小表弟掉到池塘里去了。
我急忙往回跑，想去家里面叫下，一进家里才知道，外婆和外公刚刚上山去挖药了，大舅舅、小舅舅都上集去了，家里只有我和小表弟两个了。这下可是叫天，天不灵；叫地，地不应呀！这该怎么办呀？
在我再次回到水塘的时候，表弟已经咽了几口水了，正在扑腾。我只好死马当活马医打开嗓子大声地呼救：救命！救命！有人落水了！救命救命呀
好一会儿，来了一个陌路的女孩，她二话不说，扑腾一声跳入了水中，只见她一点一点地靠近了我的表弟，托住了表弟，又一点一点地向岸边靠近。在我的帮助下，小表弟和女孩都陆续上来了，女孩已经筋疲力尽了。我对女孩说：谢谢你救了我的表弟，请问你叫什么？黄夏秋。你呢？张凡！就这样我知道了她的姓名。我想问她住哪儿，方便日后来往。没有想到她已经无声无息地走了。
舅舅回来后，我对他说了刚才的惊险事件。舅舅说：现在好人真的是越来越多，雷锋也是越来越多了！
2弘扬新时代雷锋精神作文800字
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。雷锋。雷锋为人民服务的精神是大家熟知的，其实，就在我们身边，也有那么一群为人民服务的人在温暖着我们。
上小学的时候，我经常在学校的小广场上站岗，每次都看到那站在路边，穿着黄马甲，穿着警服的交警在挥着手，吹着哨子，示意着车主们赶紧离开，防止上学交通堵塞。最暖心的，就是每当有一辆车停在他们面前时，他们便会一边吹着哨让其他车辆快走，一边伸出手将面前停着的车的车门打开，让学生们出来，再细心地关上车门。下雨时，便更为贴心。他们会举着伞，护着学生们不让他们淋着雨，帮忙他们把书包背好，等着他们撑起了伞，才又将伞遮回到自己的头上。学生们总是身上没有一滴水珠，倒时他们自己的肩膀上已经湿透了一大半。又若是有人问起路，也毫不推辞，总是细心，耐心地将路怎么走，往哪儿拐，坐哪辆车，说得清清楚楚，丝毫没有不耐烦的表情，不免让人心中涌起一片暖流，温暖了心扉。
老师教学生知识，教学生做人，是为人民服务。
医生竭尽全力救治每一个病人，是为人民服务。
这些为人民服务的人，又何尝不让我们时时刻刻遨游在温暖的海洋中呢？
钉子精神和吃苦
钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种钉子精神，善于挤和钻。 有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。雷锋。在学习方面，雷锋精神中的钉子精神和吃苦的精神便是作为新时代的好少年必备的精神。
在时间上，我们要学会善于挤，善于钻。看起来没有休息的时间，其实，你若是愿意学习，愿意钻和挤，时间总是会有的。若是我们不愿意去挤和钻，那么，我们和吴下阿蒙有何什么区别呢？
在一件很累的事情上，我们要学会吃苦，不因为一点点的困难和挫折就被打败。在学习的时候，难免会觉得很累，很困难，可要是倒回去想想，过去的人比我们都要辛苦，在现在高科技的时代的我们，已经是好上加好了，那又有何理由不吃苦呢？
我们要发扬雷锋的精神，争做新时代的好少年，虽做不到为人民服务，但是，我们要做到善于挤和钻出时间来学习，学会吃苦，将来才能为人民服务！
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《一九八四》读书心得优选
的编辑在搜索结果中发现了一篇非常有用的“《一九八四》读书心得优选”，相信您阅读完作者写的作品以后，一定有许多想法。这时候最关键的读后感怎么能落下，有关《基地》的读后感范文有哪些呢？愿你在这里找到自己需要的知识欢迎借鉴！
读完《动物农场》后自然要读《一九八四》，奥威尔的文字一如既往地清晰、简洁，同时结构严谨、情节起伏。1948年的作者已不用担心生活花销，索性将天赋才华挥洒出来，像是赌气又像随性，命名并出版本书。正如奥威尔自述的那般，他怀揣显而易见的政治意识在书写文字，也正因此让句子和段落焕发出新的生机。针对《一九八四》的书评和剖析已数不胜数，但相信每个人的阅读感受是不同的。
这是一个极权社会，它存在于小说中，也存在于现实里。整部小说正是在这个背景下徐徐展开。但作者要描写的不是社会浪潮的风起云涌，而是潮起潮落中的那一朵逆风而行的浪花——温斯顿。从痛苦、纠结到反叛，再到学习、了解和接受，奥威尔将整个转变的过程一览无遗得展现在读者面前。这不是痛苦的悲剧，而是可怕的悲剧，几十年以来多少人在段落篇章间看到了现实社会的影子。
1、作者不动声色得描述冷淡的周边：即使从紧闭的窗子望出去，外边的世界仍是冰冷的。街道上，碎纸片和尘沙随风卷起，翻滚成无数的大小旋涡。艳阳高张，天边一抹蓝，但除了无所不在的彩照外，再也看不到什么颜色。
2、亘古不变的社会统治十五字奥义：战争是和平。自由是奴役。无知是力量。
3、对抗真正降临时，往往时平静的：几个星期以来他一直就准备着这时刻的降临。当时只想到，只要有勇气，事就好办。真要写出来倒不难，只要把他多年来在脑中常常出现的独白记在纸上就是。可是偏在这个时候脑袋空空，一句独白也想不起来。更要命的是静脉曲张患处这时也开始痒得难受，他不敢抓，一抓就发炎。一分一秒平白过去，除了面前的白纸、足踝上皮肤的痒、聒耳的军乐和杜松子酒造成的微醺外，他再无其他感觉。突然他像发狂似的引笔疾书。写些什么，连他自己也仅知朦胧概念而已。他细小而孩子气的字体上下蠕动，文法错乱，最后干脆连标点符号也省掉。
4、无处不在的老大哥，这是极权的标志，也是现代信息社会舆论极权的始祖：他从口袋掏出一个两角半的硬币。他们在这里也不放过你，硬币的一面就清清楚楚地刻了这三句口号。另一面是老大哥的容颜。即使镶在硬币上，他的眼睛还跟着你的方向移动。硬币、邮票、书的封面、旗帜、标语，甚至香烟的纸包——老大哥和这三句口号无所不在。他的眼睛看管你，声音包围你。不论你是醒来或睡着，工作中或吃饭，在室内或室外，在浴室或床上——一句话，你逃不了。除了你脑袋内那几立方厘米的脑浆外，没有别的东西是属于你的。
5、谁控制过去，就控制未来；谁控制现在，就控制过去！历史不是一面镜子，而是黑板上的记号，可以随时擦去，随时填补。历史可以重写是英社的基本信条。他们认为已发生了的事件，除了存在于文字记录或人的记忆中，别无客观存在的实证。记忆中的事情若与有关记录相吻合，那就是历史了。
6、二加二等于五，不知道为什么，也不需要思考和知道为什么，因为这是老大哥告诉你的信息：总有一天党会宣布二加二等于五，你也得相信。二加二得五这新发现党迟早会发表的，这符合他们的逻辑。虽然没有明言出来，但他们的哲学本质上是排斥经验的可靠性和否定外界现实的存在。
7、爱情元素的出现，让小说人物更加活脱和现实，增加了故事的情节起伏，而且作者通过细腻的语言将这种难以描述的感受表现出来：他们手捏着手的时间，顶多不过十秒钟，感觉却似永恒。就在这短短的时间内，他已熟悉了她手掌的细节——修长的手指，整齐的指甲，因干粗活而磨出来的掌心硬皮，还有手腕部位的细嫩皮肤。他虽然没看到，但这么抚摸了一下，已感觉到好像亲眼看到过一样。
8、禁欲社会，让人容易联想起《真实的人类》或者《西部世界》，表象背后是空负躯体的众人，是没有思想也无法思考的众人：党提倡禁欲思想的真正理由。党千方百计要消灭性的本能，倒不单是因为性行为自成天地，难受控制，最大的理由倒是性压抑有利于引导歇斯底里情绪的发生，而这种情绪稍一刺激，就可变成好战心态与领袖崇拜的狂热。
9、极权的本质是权利，而且只关注权利，他不是要你指鹿为马，也不是让你心生幻想，而是让你不假思量得相信：党注意的不是表面的行为，只关心行为后面的思想。我们不但消灭敌人，我们还要改造敌人。（他要跑到被征服的脑子里去）
10、温斯顿爱上了老大哥，彻底地、毫不迟疑地成为了老大哥的臣民：举头望了老大哥一眼。等了四十年，今天才晓得隐在黑胡子后面的笑容是什么意义。唉，以往对老大哥的误解多残忍、多无聊呵！温斯顿，你是个顽固、刚愎自用、一直要挣脱老大哥慈爱怀抱的浪子，他告诉自己说。两滴渗着杜松子酒气味的眼泪滚到鼻子的两边来。但现在什么事都摆平了，斗争已经结束。他已战胜了自己。他爱老大哥。
念书的孩子读书心得之三
生活中如果有书籍相伴，那么日子一定不会是苦的，读作者写的作品能让我们变得有智慧。我们可以写一篇读后感，让我们的阅读更有意义，在要写作品的读后感时要做哪些准备呢？希望这份“念书的孩子读书心得之三 ”能够达到您的期望，建议您将此页收藏方便随时查看！
篇一：念书的孩子读后感这是原雅轩的一部电影。原雅轩并不着名，我也并不知道他。
但是，我知道他的《念书的孩子》，这个非常感人的电影。主人公名叫开开，是一个留守儿童。他与爷爷互相照顾，活得很快乐。
开开捡来的流浪狗“小胆儿”，是非常通人性的，也是我们这些人买不来的。开开家没有电脑，也没有游戏机，连电视都没法看。放学后唯一的快乐，就是告诉爸爸“复习了，预习了”后听到爸爸的夸奖。
开开的爸爸给开开和爷爷买了煤气，使要跺脚取暖的家庭暖意四溢。可是溢的太多，让爷爷煤气中毒。开开哭的死去活来，还是林医生把爷爷从阎王爷那里拽了回来。
开开感动的泪水四射，给林医生磕头表谢。但是，人免不了一死，爷爷最后还是走了……开开开始一个人在家生活，自己起床，自己做饭，自己上学……陪伴他的只有“小胆儿”。我一边看，一边擤鼻涕。
爸爸还是不忍心，想把他接到城里去。开开当然愿意，但还是有点舍不得大家。因为种种原因，“小胆儿”不能去。
开开可不愿意了，相处几年的朋友，再也无法见面。离开了开开，“小胆儿”怎么生活？怎么躲避大黑的追赶？
但他爸爸还是把他拽上了车。车走了，“小胆儿”在后面追。渐渐地，变得模糊起来……是啊，留守儿童都那么认真的学，咱再偷懒，可就说不过去了。
篇二：念书的孩子读后感《念书的孩子》中，九岁的开开从小和爷爷生活在乡下，脱离父母关爱的他是个典型的留守儿童。用生活化的情结勾勒了开开喜怒哀乐的点点滴滴，我能感受到开开内心的那种孤独和执着。
“父母在远方，身边无爹娘，读书无人管，心里闷得慌，安全无保障，生活没希望。”这则顺口溜，点出了小梦遭受伤害的直接原因，反映出许多留守儿童的生存现状。家庭情感、教育和安全都缺少这些关键环节。留守儿童的健康成长令人担忧。
家庭是社会的细胞，亲情是一切社会关系的基础。在经历了惨剧后，小梦的父亲痛定思痛：孩子好了后，一定要带在身边。
然而，正如一些人担心的那样：小梦进城后，能否在父母忙碌的生活中得到足够的照顾？面对高高的户籍壁垒，又如何从稀缺的社会公共服务中分享到自己应得的一份？
留守儿童问题不仅是一个家庭问题，也是一个社会问题。5800万留守儿童的背后，是超过两亿背井离乡的“流动大军”。一边是“流动”，一边是“留守”，许多时候，正是流动人群权利的缺失，造成了留守儿童的种种困境。
从这个意义上讲，留守儿童的安全不仅仅是他们能否与父母共同生活的问题；留守儿童的教育不仅仅是教科书和书桌的问题。对留守儿童的关注不仅要着眼于个人，而且要扩大到广大流动人口。篇三：
念书的孩子读后感3月3日，我在学校看了《念书的孩子》这本书，由于在校没有**完，我是在妈妈单位又补看的，看完后妈妈问我喜欢《念书的孩子》这本书？我说喜欢，妈妈问我：“那你看到了什么？
”我沉默了一会儿，告诉妈妈：“开开的爸爸、妈妈因为要到外地工作，所以只有他和爷爷在家，由爷爷接送他上学，他还养了一只非常可爱的小狗，叫小胆儿。我也非常喜欢小狗，妈妈，可不可以也让我养一只那么可爱的小狗？
”妈妈说我们不行，因为住楼房不能养。妈妈又问我：“那你看了这部电影学到了什么？
”我有些伤心的回答妈妈：“开开的爷爷后来死了，只剩下他自己在家了。可是他是一个很勇敢的孩子。
”妈妈说：“妈妈觉得你也很勇敢呀，你也能自己在家。”“我没有他勇敢，他自己在家能开灯、关灯，可是我自己在家不敢自己开灯、关灯，还有我不会做饭，可是路开却会，而且他还能帮爷爷做许多事情”。
“妈妈，我觉得路开比我棒，他是一个懂事的孩子。”是呀，我从从书中体会到了以往所没有接触过的一些感受，妈妈希望我能因此而成长，同时也能变得更勇敢与坚强。书中最后是开开离开农村要到城里上学，因为车上不能带小动物，于是爸爸只好将小胆儿留下，可是开开舍不得小狗，一边哭喊着下车一边让小胆儿快跑追赶车辆。
结束后，我对妈妈说，小胆一定能追上那辆车，和开开在一起了。也许妈妈不想让我太失望，只好说可能吧。无论如何，我很高兴地认为勇敢的孩子一定会有一个幸福的结局。
《活法一》读书心得优选
时光如电一般的飞驰，我们已经是经验十足的职场人了，这一阶段的工作将再次结束，那我们准备写工作总结吧，能够丰富自己的专业知识，解决问题。如何才能够不让自己的工作总结显得太过平庸呢？下面是小编帮大家整理的《活法一》读书心得优选,欢迎阅读，希望你能喜欢！
完成作品的阅读，我们的身心也得到了极大的放松。相信大家都写过不少读后感这类文体了，的编辑为您搜罗了“《活法一》读书心得优选”的相关内容希望对您有所启示，请认真对待并参考本文！
只有抓住事物的本质，才能回到原点，简化问题，使问题得到更有利的解决。如“小国寡民无外交”，为什么没有外交话语权，不是地薄人稀，根源是科技不够强大，经济不够发达。诸如小日本、新加坡等弹丸小国，国际上亦有一席之地。
又如“非凡”，我认为“非凡”不是与生俱来的，所谓的“非凡”只是坚持地平凡+平凡+平凡=非凡。
凡事思考本源，练就把事情简单化、直接抓住事物本质的“高层次眼光”。
忘我利他，德行天下
“霸道”与“王道”的区别在于，霸道是以自身为中心为载体的，以自身的武力来强压别人，从而屈服；而王道是以他人为中心载体的，以自身的力量去影响帮助别人，从而折服。所以霸道无长存，王道服天下。其实根源就在于“利他”。
企业也是一样，用霸道的管理来统治的企业肯定不会成为“百年老店”，与员工共同分享成长、分享利益的企业才有可能存活到下个世纪。“利他”才能聚人，俗话说“财聚人散，人聚财散”，即使有亿万家财但孤家寡人又有何意义，结果只会是万贯家财付之东流。
如何正确的“利他”，道理很简单“动机至善，私心了无”。只要做事情出发点是正确的，没有私心，才能真正发挥“利他”的威力。以本源主义的“利他”都是伪善的，一切要从小事做起，凡事考虑。
不是有钱了捐几个钱，搞个慈善活动叫“利他”。同时“利他”也要看对什么人，我认为对没有奋进之心、感恩之心、同苦之心的人“利他”就是“施舍”。
为家人努力工作，帮助朋友，孝敬父母······这些朴实的，小小的利他行为，久而久之就会扩展到为社会、为国家、为世界的大范围利他。
利他之人有大德，德在中国五千年文化中是被崇尚的“天命有常，惟有德者居之”，道德是凌驾于能力之上的判别。“德高者升官位，功多者厚俸禄”，言下之意就是有功绩的人予以奖励就行，重要的领导职位一定要有人格高尚的人来担当。“人物”的真正界定是人格第一，勇气第二，能力第三，可见德性之重要。
所谓“修身齐家治国平天下”。
人生在世各有各的活法，不同的结果背后有着相同的本质，不论现在活得怎样，先把发牢骚的闲工夫，拿来让自己前进一步，哪怕是向前挪动一小步！