《苏东坡》个人观后感集锦(4篇)。
为您提供小编准备的“《苏东坡》个人观后感”。可能你对如何写作品名观后感而感到棘手？随着经济的快速发展，看影视剧已经成为普遍的娱乐活动之一，我们可以将心情写进观后感，让回忆得以留存。观后感是观众与影视作品的情感互动和交流，观后感不仅是对艺术作品的评价更是我们对自身认识的提升，点击收藏按钮以保存本网页网址！
《苏东坡》个人观后感 篇1
1、 我们未尝不可说，苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家云云。但这些还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，总会引起人们亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
2、 宋朝的朋党之争，较西方有过之而无不及。这种制度是庸才得势的最好制度。这些政治斗争也有一些规律，不过主要是在幕后进行时遵守而已。第一条是：一个高明的政客必须要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。(太精辟了!)高明的官员永远不说出什么，但只要否认。高明的官员必须深有修养，长于说“无可奉告”、“阁下说所，诚然不错”，这样便大有前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条是，当特别提防开罪与人，守口如瓶，低声而斯文，全心全意的讨好人。
3、 苏东坡为官时所力争的是“广开言路”。他若生在今天，一定会为言论自由而战，为强大而有益的舆论而战。他说：人虽能言，上下隔绝，不能自诉，无异于马。
4、 我深信不疑的是：只有人能嘲笑自己。不知道能不能把这称之为神性的笑。倘若奥林匹亚圣山的神也犯人所犯的错误，也有人所具有的缺点，他们一定常常自我嘲笑。我想，若把自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类的唯一自救的美德，该不会是溢美之词吧。
5、 苏东坡既然天赋这样生气蓬勃的精神，他自然常遭到道德的矛盾。一方面要保持这种英雄本色，不失其与生俱来的大无畏精神。另一方面又要顾到同样重要的明哲保身人生的本分。在苏东坡一生的宦海生涯中，有某些时期此种冲突特别尖锐，往往他宁愿保持他的英雄本色。
《苏东坡》个人观后感 篇2
苏东坡有一种情怀，亘古绵长，无私无求，不因季节更替，不因名利沉浮。然而他沉睡千百年，直到的现在，都不曾改变。(文章的开头可以稍微铺垫一下，开头由于直白了一些，显得有些突兀。或是可以把第二段和第一段换一下位置，可以从当前的现象引出苏东坡，与之形成一种对比或共鸣。或者也可以把首段放到第三段的开头)
爽朗的天空绽出烈日的笑颜，云朵在光束中毫不显眼，但真实骨感。街上多了些叫卖的小摊，对面开张的餐厅里氤氲着酱香，可是被那奢侈厚重的玻璃门阻挡。清晨的街市边总是坐着些工人和流浪汉，整条路上充斥着菜香和垃圾腐烂的气味。我坐在餐厅靠窗的一角，看着最近网上曝出的假疫苗和假奶粉的事件，同样替那些父母感到担心。“末日动荡”，人心泯灭，这真是一个令人绝望的世界。眼前的新闻和窗外的景象，我不禁黯然神伤，陷入深思。(此处可以穿插，我想到了苏东坡)
北宋有位伟大的政治家，苏东坡。他生平经历起落跌宕。每个人在青涩之年都是懵懂无知，不知收敛性情的，亦如他，在书文中大发劳骚，被贬谪，后升官，欲升又贬。他反对新政法，却用一生的时间温暖了他任职还有贬谪地方的每位百姓的心，时刻保持着“民贵君轻”的信仰。越是艰苦贫贱之地，他越能赢得老百姓的爱戴。在杭州任职时，当地粮食短缺，苏东坡就拿修葺官舍的钱去换粮食，并向朝廷申请，资以补粮，百姓们这才度过了干旱之季。第二年，杭州大闹瘟疫，眼下百姓的生计，让他不得不食言自己的挚友巢谷，开了“圣散子”这一济药方。因为此心安处，便是故乡。
苏东坡一生不追随，不盲从，坚持实事求是。他热爱着自己缔造的美，和一切受他庇护的民众。他温情地注视着人间，把自视甚高的理想主义，置换为温暖的人间情怀，这也许就是为什么千年后，一提到苏东坡，在中国甚至是海外，都会引起人们亲切敬佩的微笑。
然而，在今2018，大部分的人情世故越来越冷漠。他们认为一切都需要金钱，一切都为了名利。为了提高成本，而大量散卖假药，不顾万物生灵;为了显示自家菜品的奢华，而背着良心标价;想要成为网红的人，却在网络上发布残虐猫狗鼠兔的视频……(这段文字口子开小，与苏东坡的某个点结合起来写，并写详细，这样会好很多。太过于面面俱到不好。)
很多时候蒙蔽我们双眼的不是假象，而是自己的执念。我们原可以像苏东坡那样，用顶风迎雨的态度，多点淡然，少点虚荣，过真实自在的生活。不计较名利地位，不比较高贵谦卑，与每个人都如旧相识般亲切。这才是真正的快乐，灵魂被永远地用澄澈的水洗涤，不再抱有遗憾和不纯的思想，不再有对于世间的罪恶感，是人生的真正意义。
《苏东坡》个人观后感 篇3
平凡人对于“光芒夜半惊鬼神”天才总是有种不可名状畏惧，如徐渭、如梵高。但对于性情平易近人，骨子里流淌着温和谦恭血液天才，则有一种与生俱来喜爱和亲切感，比如苏东坡。
苏东坡是朴实中国百姓脑海里一切美好形象真切合体。他实实在在就那么人人眼、他轻轻松松就能够暖人心。他满足了我们对中国文人所有幻想。
顶着一副粗犷老农外表，不是不英俊，而是让人看得太舒服。一脉浩然之气用尽，不只为自己，还将那福音传给大江南北百姓。一声“如蝇在食，吐之方快”，可见他清狂而非轻狂。一叹“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”可知他用情之真思念之深。
喜爱苏东坡，是因为他在那苍茫天地之间如同一株小草——在奋力钻出黑暗夹缝之后、在见到惨淡天光那一刻，以不比常人坚定之心相信光明，从此长成一棵参天大树。郁郁葱葱，屹立不倒。沧桑笔直树干是他独善其身，伸展而开绿冠是他兼济天下。几十年人生跌宕，风风雨雨使得他从肉体到心灵，都变成一个不能被轻易伤害击败人。中国文人敏感脆弱灵魂，在他这里去掉了多愁与伤怀、抑郁和不安，只留下一种叫“看得开”心情，叫“想得明白”心境，和“同情弱者”心怀。
走近苏东坡，从他那一句“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”开始。这种生活不同于陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”清净，也没有刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”那么“高水平”。苏东坡是和谁都玩得来。他可与三教九流为伍，并且从不失那颗赤子之心。这不仅是一种本领、一种生活，更是一种活法！在他眼里，人没有高低贵贱之分；在他心底，一涓宽容之泉早就将政敌带给他不愉快全部带走。因为知爱，因为懂爱，更因为有爱，他成为古今士大夫中最有人情味一个。这种活法是他受人欢迎原因，是他心灵幸福秘诀，也是他留给这略显苍白人间巨大精神财富。
感悟苏东坡，从他那一句“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣”开始。一个人能对浩然之气有如此深切之感，想必该精神必定贯穿他人生始末。苏东坡正是如此。从朝廷上当仁不让，到贬谪为地方官身体力行。他奏章、他功绩无一不透露着那不谋私利，一心为民感情。身在名利场中，诸多不由己。却因为有那股浩然之气，他把决心下得更彻底，他把脊梁挺得更硬。他像一股旋即有力清风，吹散了所到之处污浊之气。Fr134.com
想起苏东坡，脑海里总是浮现出一个大腹微便便，体态微宽形象，让人安心让人贴心。他身上没有“文人相轻”酸味，他身上只有温温暖暖阳光味道。时常忍不住在心底唤一句“老东坡”，因为羡慕，因为喜爱，更因为感叹。羡慕他才华横溢，外加那一副好心肠好脾气。喜爱他儒者翩翩风度，那是一个翰林大人美好形象。也更感叹那一颗赤子之心、一身浩然正气、一片坦然心境。
时光早已涤荡了苏东坡心中那因贬谪、因颠簸、因月光、因夜风而生发出一切忧忧愁愁不达不快，只留下一个摆脱了官场羁绊、人事纠纷大文学家形象，由宣纸上墨迹、石碑上刻纹穿越千古传递到我们面前。翻开旧书，在那无数豪情四射诗词笔墨之间，我只看见我那温温暖暖老东坡，带着他大黑狗，拄着一根竹杖，悠悠然然地行走在世间。
《苏东坡》个人观后感 篇4
苏东坡传读后感2000字
今年国庆七天长假，奉老师之命借来厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。本是是想草草读完草草了事，可不想自己被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼，对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。 -林语堂
东坡的魅力在于他的单纯和挚真。他自称“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”苏东坡的致命短处就是老向别人透露自己的心思，写文章也是发挥自己的见解。他常以己度人，往往看不透别人的内心和本质，在贤妻王弗在世时，常能加以提醒，使苏轼避免了许多错误。王弗仙逝后，影响了东坡一生的“乌台诗案”与其性格有着必然联系。他心直口快，口不择言，又愤世嫉俗，是非过于分明，在言语中，他随时都能吐露真理，不论何事，只要是真，便值得说出口来，不会有太多顾忌，这性情直接制约了他的政治生命。然而，若没有这份单纯和挚真，又哪来的名垂千古、可亲可爱又可敬的苏东坡!一个人想法多了，难免变得复杂而事故，处世便没有那种潇洒与豪放，思想和文字上也难免患得患失，无法抒发本真，而文学甚至世间万物的最高境界无法四字：返璞归真。东坡做到了。
东坡的魅力在于他不拘小节的醉态。他酒量甚浅，却极为好饮。他曾言“予饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在予下者。然喜人饮酒，见客举杯徐饮，则胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒，天下之好饮亦无在予上者。”他几乎逢酒必醉，并以此作为评价朋友的一个重要因素“常因既醉之适，方识此心之正”。醉态的东坡更为有趣，往往倒地便睡，或偎依在朋友怀中，待天近黄昏，才踉跄着回家。有心事的人从不敢酣醉，没有那份无愧于天地的坦然，哪有醉态可掬的.东坡居士。文人多好饮，酒能助其找到灵感，但诚如李白、苏轼者，却无几人，李、苏二人的酒量都很差，但正是这份钟爱与坦荡，才有了万古流芳的瑰宝。却对酒杯浑似梦，试拈诗笔已入神。
东坡的魅力在于他强烈的好奇心。他擅散文，是唐宋八大家之一;他擅宋诗，与弟子黄庭坚并称“苏黄”;他擅宋词，乃豪放词派开山鼻祖;他擅书法，乃宋朝“苏黄米蔡”四大书法家之首;他擅绘画，与文同、李公麟、米芾并称当时;他擅中药，对药材的了解更胜当时郎中;他擅炼丹，与沈括共著了《苏沈良方》;他擅瑜珈，堪称我国最早一批瑜珈习练者;他擅酿酒，精通各种酿酒技术;他擅工程，由他组织修建的“苏堤”至今仍是杭州一大景观……人，生命毕竟有限，在世一次，能有一项成就已属难能可贵，而仅仅经历甚至自寻短见，才有了如此多的经典传世。
东坡的魅力在于他的凛凛浩然之气。他一生刚直，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士，作为“元祐党人”的首领，却浑然不知党派为何物，他丝毫无利己之心，权利之欲，否则以他的名气和才能，政治前途无可限量。遇到不平之事、厌恶之人，他便觉得“如蝇在食，吐之方快”。无论当政的是王安石领衔的雷厉风行的新党，抑或司马光为首的因循守旧的旧党，他都极为恪守自己的准则——富贵不淫，贫贱不移，威武不屈。他这种至大至刚的浩然之气备受后人推崇和膜拜，然而，带给带给家人和朋友的却是忧心和焦虑：令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于旁人的伤害而劝阻他、保护他。他身上那种气来源于道德，非人力所能扼制，亦不会因外物而有所改变。
东坡的魅力在于他对待亲友的至诚。苏东坡性格呈多面性，既是乐天达观随遇而安，有时又激烈而固执，他不会受别人影响，而且你无法和他辩论，他往往急躁，灰心丧气，喜怒无常。这种人往往不相容于时代，会在不经意间得罪很多人，嫉妒、敌视、不屑他的人不可计数，然而这种人却是值得交而且是能交到真正朋友的人。欧阳修、梅圣俞、张方平、司马光、文同、米芾、李公麟、黄庭坚、秦观、苏辙、曾巩、惠勒、参寥、佛印，包括晚期的王安石都与他有极为深厚的交情。东坡最重感情，无论是亲情、爱情还是友情，所以才有诸多感人作品的传世。诗人大都多愁善感，在东坡身上体现的更加明显。没有对兄弟兼挚友苏辙的深切思念，哪有“但愿人长久，千里共婵娟”的中秋绝唱;没有对好友的至诚留恋，哪有“天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆”的入木三分……如此至情至性又才华横溢的人物，着实“不可无一难能有二”的。
苏东坡的魅力说不完，苏东坡的故事道不尽。他犹如上天贬谪下界的文曲星，光耀着中华文化史;又似一个理想的完美主义者，激励着后世之人。有诗为赞：“文苑百花齐放，词坛毕力独擎。承先启后竟无争。博学出刻苦，妙笔本天成。 淡看乌台淫雨，醉拂赤壁清风。迁谪苦乐一从容。飞鸿谙荏苒，晓梦是人生。”
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《苏东坡》纪录片观后感(8篇)
养成喜欢看电影的好习惯对我们生活有很大的帮助，电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。那么将在影片中所获取的知识进行汇总，写出观后感就很重要。通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。从哪方面下手写作品的观后感更合适呢？由此，有请你读一下以下的“《苏东坡》纪录片观后感(8篇)”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
《苏东坡》纪录片观后感 篇1
苏东坡有一种情怀，亘古绵长，无私无求，不因季节更替，不因名利沉浮。然而他沉睡千百年，直到的现在，都不曾改变。(文章的开头可以稍微铺垫一下，开头由于直白了一些，显得有些突兀。或是可以把第二段和第一段换一下位置，可以从当前的现象引出苏东坡，与之形成一种对比或共鸣。或者也可以把首段放到第三段的开头)
爽朗的天空绽出烈日的笑颜，云朵在光束中毫不显眼，但真实骨感。街上多了些叫卖的小摊，对面开张的餐厅里氤氲着酱香，可是被那奢侈厚重的玻璃门阻挡。清晨的街市边总是坐着些工人和流浪汉，整条路上充斥着菜香和垃圾腐烂的气味。我坐在餐厅靠窗的一角，看着最近网上曝出的假疫苗和假奶粉的事件，同样替那些父母感到担心。“末日动荡”，人心泯灭，这真是一个令人绝望的世界。眼前的新闻和窗外的景象，我不禁黯然神伤，陷入深思。(此处可以穿插，我想到了苏东坡)
北宋有位伟大的政治家，苏东坡。他生平经历起落跌宕。每个人在青涩之年都是懵懂无知，不知收敛性情的，亦如他，在书文中大发劳骚，被贬谪，后升官，欲升又贬。他反对新政法，却用一生的时间温暖了他任职还有贬谪地方的每位百姓的心，时刻保持着“民贵君轻”的信仰。越是艰苦贫贱之地，他越能赢得老百姓的爱戴。在杭州任职时，当地粮食短缺，苏东坡就拿修葺官舍的钱去换粮食，并向朝廷申请，资以补粮，百姓们这才度过了干旱之季。第二年，杭州大闹瘟疫，眼下百姓的生计，让他不得不食言自己的挚友巢谷，开了“圣散子”这一济药方。因为此心安处，便是故乡。
苏东坡一生不追随，不盲从，坚持实事求是。他热爱着自己缔造的美，和一切受他庇护的民众。他温情地注视着人间，把自视甚高的理想主义，置换为温暖的人间情怀，这也许就是为什么千年后，一提到苏东坡，在中国甚至是海外，都会引起人们亲切敬佩的微笑。
然而，在今2018，大部分的人情世故越来越冷漠。他们认为一切都需要金钱，一切都为了名利。为了提高成本，而大量散卖假药，不顾万物生灵;为了显示自家菜品的奢华，而背着良心标价;想要成为网红的人，却在网络上发布残虐猫狗鼠兔的视频……(这段文字口子开小，与苏东坡的某个点结合起来写，并写详细，这样会好很多。太过于面面俱到不好。)
很多时候蒙蔽我们双眼的不是假象，而是自己的执念。我们原可以像苏东坡那样，用顶风迎雨的态度，多点淡然，少点虚荣，过真实自在的生活。不计较名利地位，不比较高贵谦卑，与每个人都如旧相识般亲切。这才是真正的快乐，灵魂被永远地用澄澈的水洗涤，不再抱有遗憾和不纯的思想，不再有对于世间的罪恶感，是人生的真正意义。
《苏东坡》纪录片观后感 篇2
导语：在中国众多的文人中，苏东坡的诗词可能不是最好的，但却是很多人的最爱。下面是苏东坡纪录片观后感，欢迎参考!
毋庸讳言，我是铁杆“苏粉”，我读过林语堂、李一冰、王水照等几个不同版本的东坡传记，对东坡可算了解;在大学课堂上，我学***坡 “论画以形似，见于儿童邻”的“写意”画论，以及“无意于佳乃佳”的 “尚意”书论;多年以来，我热爱东坡书法，并临写不辍，不敢说对苏体烂熟于胸，至少也算是眼熟能详;我写过关于东坡的散文，我生活在东坡曾经谪居的黄州，我现在工作的单位便以“东坡”冠名……纪录片《苏东坡》我期待已久，一经播出，自然是反复欣赏观摩，仿佛故人穿越归来，百看不厌!
总体说来，纪录片《苏东坡》拍得很好：
一是画面精美，诗情画意，整部**弥漫着浓郁的书香氛围，特别对我这个“好古爱苏”之人的胃口。画面中通过3d技术将真实的自然山水进行处理，营造出一帧帧诗意精美的画面，过目难忘。(比如第三集中关于赤壁赋的情景再现，非常完美地表现出《赤壁赋》的诗文意境。
)另外，通过三维动画技术，对古代绘画进行解构重组，增加了鲜活的动感，显得古意盎然，妙趣横生。
二是饰演东坡的主角，颇有儒雅气质，他眼神里有一股忧郁之气，与我想象中的东坡比较贴近。我觉得东坡不仅豪放，而且是一个敏感细腻的文人。书香是东坡人格魅力的重要组成部分。男主角很好地代表了东坡的面貌和精神。
第三是解释。女主播的声音真的很好听！它温暖如春雨，清澈如溪流，浓密如月光，古色古香，富有弹性和感染力。(我第一次听到她的解读，是若干年前看台湾故宫博物院的纪录片，一听就喜欢)。
另外，当代文化名人如叶嘉莹、余光中，苏学研究专家康震、周裕楷、孙绍振等以及黄冈本地学者涂普生、谈祖应、王琳祥等次第出镜，或谈感受，或作解读，或自吟哦，他们渊博的学识与斯文风雅之气扑面而来，我感到如沐春风，受到了人文浸润与艺术熏陶。东坡的骄傲和爱，中国传统文化的情趣，自然地增加了！
《苏东坡》纪录片观后感 篇3
宋人笔记中传说，苏作了上面所引的最后那首小词后，“挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”（《石林避暑录话》），正睡大觉哩，根本没去“江海寄余生”。本来，又何必那样呢?因为根本逃不掉这个人世大罗网。也许，只有在佛学禅宗中，勉强寻得一些安慰和解脱吧。正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章；这里没有屈原、阮籍的忧愤，没有李白、杜甫的豪诚，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，当然更不像韩愈那样盛气凌人不可一世。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。只有“采菊东篱下，悠然见南山”，“此中有真味，欲辨已忘言”的陶渊明，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。终唐之世，陶诗并不显赫，甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里，才被抬高到独一无二的地步。并从此之后，地位便巩固下来了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
苏轼有一篇散文《方山子传》，其中说：
方山子……庵居蔬食，不与世相闻，弃车马，毁冠服，徒步往来，山中人莫识也。……然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻，而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐，皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。余闻光黄间多异人，往往徉狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤?
这也许就是苏轼的理想化了的人格标本吧。总之，不要富贵，不合流俗，在当时“太平盛世”，苏轼却憧憬这种任侠居山，弃冠服仕进的“异人”，不也如同他的诗词一样，表达着一种独特的人生态度么?
“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟。尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时现出一付随遇而安的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，“鬓微霜，又何妨”；但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎具有同样敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。王船山也是如此。他们都感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义，其实就在这里。
《苏东坡》纪录片观后感 篇4
苏轼几乎是我们每个人都很熟悉的一位诗人。从小学时的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，到初中时的“明月几时有?把酒问青天”，再到高中时的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。苏轼似乎无时无刻不陪伴着我们。
之前对于苏轼的了解大多是由他的诗词而来，我个人是非常喜欢苏轼的诗的，苏轼的诗风比较多样，比如《念奴娇·赤壁怀古》是属于比较豪放而旷达的，《水调歌头》则属于比较柔美的，然而婉约中又不失大气。人们对于苏轼的喜爱，也从当今的各个方面体现出来，他的诗被谱曲编歌传唱至今，耳熟能详，东坡肉作为人间美食流传至今。由此亦可见，苏轼的才华不仅仅只局限于诗词歌赋方面。近日，观看《苏东坡》纪录片后，使我更加走进了这位旷世奇才——苏东坡。
纪录片共分为六集:雪泥鸿爪、蓑烟雨、大江东去、成竹在胸、千古遗爱和南渡北归。此片从文学、艺术、美食、情感等角度观照苏轼在黄州之前和黄州以后的人生沉浮背景，多层面、多角度地解读了苏轼的生命感悟、精神嬗变。其中给我印象最深刻的两个情节当属“不合时宜”与“为国不可以生事，亦不可以畏事”。
一次，苏轼饭后携婢妾散步,摸着肚皮问她们这里面装的是什么，有人说是满腹经纶,有人说是满肚子学识。苏轼不以为然，惟有朝云的回答让他捧腹大笑。朝云说:“学士一肚皮不合时宜。”的确，那时的苏轼拥有不同于世俗的真知灼见，却始终得不到认可，但我们又可以从苏轼的玩笑言语中感受到他的那份开朗豁达。
苏东坡被贬后被再次任用，当时他发现新法的一些政策对百姓是有利的，于是便极力支持，一切为了百姓着想。公元1087年，北宋取得了对西夏吐蕃作战的胜利，百官称贺，并主张借机议和，苏东坡却上书皇帝，提出“为国不可以生事，亦不可以畏事”，这是他多年执政的经验之谈。从此我们也可以看出苏轼“不追随，不盲从，坚持实事求是”的为人原则。
苏东坡是对世界影响最大的中国文人，古今中外，到处都传唱着他的佳句，更重要的是他的人格吸引着我们。因此，我们常说，每个人心中都有一个苏东坡。
《苏东坡》纪录片观后感 篇5
看完纪录片《苏东坡》第六集，为他和王朝云的惺惺相惜不胜唏嘘
——不合时宜，唯有朝云能识我。独弹古调，每逢暮雨倍思卿
然而，更让人心中一动的是苏轼人格魅力上的两个闪光点：一 “苏东坡是一个容易感伤的人，也是一个善于发现快乐的人。当个人命运的悲剧一再降临，他就用这样细小而具体的快乐，将苦痛化于无形”——指苏轼被贬官后，没法买羊肉，就买来羊骨头，自己动手发明了一道美食“烤羊脊骨”的事情。
二在一个就面对生死时的豁达和现实态度，是常人不可及的苏轼在常州病重之时，把三个儿子叫到跟前嘱咐说，我一辈子没有做过亏心事，所以不会下地狱的。我心里毫无畏惧，你们也不用为我而心里难过。——在家人面前，他是慈祥开通的长辈弥留之际，好友维琳方丈在苏东坡耳边大声说，“端明宜勿忘西方”。维琳方丈的意思是说，你不是信佛吗，你苦了这么长时间，现在要走了，你嘴里念叨念叨自己要到西方极乐世界去，你就真的能去了。然而苏东坡的回答，却很让人意外，在苏东坡看来，西方极乐世界和我的现在不是分离的。如果我曾经用心的过了每一天，那西方极乐世界就存在于我生命的每一天。不存在我生命结束了，要往生到一个独立的西方极乐去!——在世人面前，他又是一个不折不扣的智者!在家人面前，他把实事务虚以宽慰亲人，在好友面前，他又把虚事务实以坦然面对寂灭的轮回。
《苏东坡》纪录片观后感 篇6
苏轼作为诗、文、书、画无所不能而又异常聪明敏锐的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。画的真迹不可复见，就其他说，则字不如诗文，诗文不如词，词的数量也并不算多。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中重要人物，道理在哪里呢?我认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼一方面是忠君爱国、学优而仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物，无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场，以及其他许多言行，都充分表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带着似乎难以想象的正统迂腐气(例如责备李白参加永王出兵事等等)。但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这后一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避;它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，也不是“一为黄雀哀，涕下谁能禁”(阮籍)，“荣华诚足贵，亦复可怜伤”(陶潜)那种具体的政治哀伤(尽管苏也有这种哀伤)，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者(对政治的退避)是可能做到的，后者(对社会的退避)实际上是不可能做到的，除了出家做和尚。然而做和尚也仍要穿衣吃饭，仍有苦恼，也仍然逃不出社会。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。如果可以说，《春江花月夜》之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹，虽说感伤，并不觉重压;那么，这里的情况就刚好相反，尽管没多谈，却更感沉重，正是“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。然而就在强颜欢笑中，不更透出那无可如何，黄昏日暮的沉重伤感么?这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么非常自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。
《苏东坡》纪录片观后感 篇7
门父子三词客，千古文章四大家。
自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”苏轼于赤鼻矶上游览眺望，虽历经乌台诗案的波折，内心依旧满怀着对人生成就功名的渴望。是的，时间的确太过残酷，让多少心怀壮志的男儿鬓染白霜。但苏轼终其一生都没有放弃他多年的信仰。多少年后，出猎密州的他依然高声吟咏“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”这是他一生真实的写照，跌宕起伏的人生，让他磨练，让他成长，让他成为成熟的人。
《苏东坡》纪录片观后感 篇8
摄制组历经十五个月，行程十万公里拍摄素材三万多分钟，先后踏访过黄冈、惠州、儋州、眉山、杭州以及台湾等国内二十多个城市和地区，美国、日本、英国等多个国家，采访了国内外五十名重量级专家及嘉宾，呈现当今最新的苏东坡研究成果，但却把与苏东坡文化最割舍不掉的四个纪念地减掉了，一个是东坡长眠地汝州郏城(河南省平顶山市郏县)，一个是东坡豪放词风典基地密州(山东省诸城市)，一个是东坡为官成败的北宋国都汴梁(河南省开封市)，一个是东坡多次游玩寓居的颖昌(河南省许昌市)。
公元1074年10月--1076年10月，苏轼任密州知州，其间文学创作达到了一个高峰，留世的诗词曲赋共计209篇，脍炙人口的密州三曲《江城子 .十年生死两茫茫》、《江城子.密州出猎》和《水调歌头.明月几时有》前两首代表作完竟只字未提。密州一地(山东诸城城)是央视制片和专家学者遗忘了还是被有意的减掉了呢?
至于郏城 ，过滤 、剪辑的这么干净，我们只能是佩服了只有央视才能做到……。
《为了祖国》观后感(集锦4篇)
经过严格的筛选栏目小编为您精心准备了“《为了祖国》观后感”，世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅，在欣赏电影的时候，我们会有许多自己的见解。写观后感需要领悟作品中的叙事语言情感节奏人物性格等方面，写观后感时要把握文章重点，才能表达真挚的感受。你有没有考虑过借鉴优质的作品名观后感呢？
《为了祖国》观后感【篇1】
最近，我读了《为了祖国母亲》这本书，这本书主要讲了李四光、冰心、劳君展等英雄的爱国事迹。
著名地质家，李四光先生，为了为祖国出更大的力，他一人到海外努力学习，学成以后，却被溃退到台湾的国民党扣留起来，但李四光不惧危险，只身一人渡过英吉利海峡来到法国，又在意大利登船，辗转反复，最终踏上归国的旅途。回国后，他就全身心地投入到了事业之中，奉献自己所有的智慧与力量。
钱学森，中国导弹之父，曾一度被禁在海外，无法回国，但是，心中一直想念着祖国，一直想念着祖国人民，脑海里一直想着回到祖国的怀抱，为祖国建设出一份力。最后，在周恩来总理的努力下，钱学森终于回到了他深爱的祖国，他可以建立自己的力量。
为了祖国的建设和发展，冰心宁愿放弃国外的有利条件，仍然回到祖国尽自己的一份力量。老舍坚持写为人民文艺作品。
我在这本书中最喜欢的名人是劳君展，因为劳君展出生在一个富裕的家庭。劳君展她小时侯就好学，熟读古书。1918年她考入湖南女中。
劳君展为新中国的建设和发展而奋斗。在斗争的最后，劳君展病了，但她仍然坚持斗争，直到她光荣牺牲。
在他们身上，我看到了一种伟大德爱和美德，一种慷慨、崇高和坚定。正是因为有许多人怀有爱国之心，把学到的东西贡献给中国，中国才会逐步走向胜利、强大和繁荣。以前，人们将中国比做沉睡的狮子。
现在，我们可以自豪地说，这头中国雄狮已经复活了。我坚信，它的咆哮震惊了世界和全世界！
小学六（1）班
《为了祖国》观后感【篇2】
读《神舟六号载人飞船》有感
读完《神舟六号载人飞船》这篇科普知识文章之后，我不得不为我国先进的载人航天技术感到骄傲，为航天员的勇气所喝彩，没想到一个重达8吨的飞船上竟装有60余台设备，82个软件，元器件10万余件，这令我惊叹不已。
文章主要介绍了神舟六号载人飞船的运行轨道、运行速度，以及一些构造等等，特别提到了“神五”与“神六”的区别。文章还提到了航天员所要接受的训练。当我看到航天员所接受的任务和要冒的风险时，我的心就好象一个轻气球一样悬了起来。
现在回想起发射“神六”的那天上午——10月12日上午九点，我清楚地记得当时火箭点火升空时科研人员那紧张的神情，更忘不了当逃逸救生塔脱落时那激动人心的欢呼声以及雷鸣般的掌声。那时侯，我还不以为然地想：“不就发射成功一艘飞船嘛，用得着那么兴奋吗？”。但是，看过这篇文章之后，我彻彻底底地改变了我的想法，明白了设计人员和研究人员为“神六”发射所付出的心血，他们对每个仪器都认真地检查了几十遍甚至几百遍，就连一根发丝般的空隙也要密封好，这样精确、细致的研制是一般人难以做到的。
看看科研人员，再想想自己，简直就是一个天上一个地下。我平时学习起来，总是很不耐烦，好象是在为爸爸妈妈学习似的。数学作业不会做，空着；语文作业不会写，一个电话打到同学家就解决问题了。这种马马虎虎的学习态度带来的结果是做错的题目“遍地开花”。现在想起这些问题来，就连自己也胆战心惊。我所缺少的不正是航天人那种脚踏实地，一步一个脚印的工作作风、学习态度和探索精神吗？，我现在的学习态度，不就是好比一艘到处透风的载人飞船吗？如果把这样的飞船发射到天上去，不出事才怪咧！
同学们，当我们沉浸在飞船成功升空的喜悦之中时，请把自己和那些做起研究来一丝不苟的科研人员比较一下，经常检查和排除自己身上的缺点和不足，象航天人那样，做事认认真真，扎扎实实，在我们平时的学习中，不放过任何问题和疑点，只有这样，才能学到为人民服务的真正本领，将来才能让我们自己这艘“飞船”成功升空，为我们祖国的繁荣富强贡献自己的力量！
《为了祖国》观后感【篇3】
钱学森，中国导弹之父，曾一度被禁在海外，无法回国，但是，心中一直想念着祖国，一直想念着祖国人民，脑海里一直想着回到祖国的怀抱，为祖国建设出一份力。最后，在周恩来总理的努力下，钱学森终于回到了他深爱的祖国，他可以建立自己的力量。
著名地质家，李四光先生，为了为祖国出更大的力，他一人到海外努力学习，学成以后，却被溃退到台湾的国民党扣留起来，但李四光不惧危险，只身一人渡过英吉利海峡来到法国，又在意大利登船，辗转反复，最终踏上归国的旅途。回国后，他就全身心地投入到了事业之中，奉献自己所有的智慧与力量。
正是因为有许多人怀有爱国之心，把学到的东西贡献给中国，中国才会逐步走向胜利、强大和繁荣。以前，人们将中国比做“沉睡的狮子”。现在，我们可以自豪地说，这头中国雄狮已经复活了。我坚信，它的咆哮震惊了世界和全世界！
《为了祖国》观后感【篇4】
《中国梦》这本书，让我知道了有许多的中国人是多么伟大，为了祖国的明天而努力奋斗。
张春丽艰苦奋斗，如愿以偿的考上了大学。刘洋经过坚持不懈的努力，终于研制出来“太空玫瑰”。付文涛在四年的时间里，经历了无数次的历练，最终适应了“蛟龙号”里面的环境。
我最钦佩的是邓亚萍。虽然她身材矮小，但胳膊和腿又粗又短。但她努力训练，只要队里规定上午11点结束训练任务，她就会自己开小灶训练到11点45分才会去吃饭，下午6点训练后，再训练2个小时。为了祖国的未来，她努力训练，提高乒乓球技术，在奥运会上为祖国增光添彩。
天生就有缺陷的邓亚萍姨妈会坚持不懈，努力实现自己为祖国服务的梦想。而我一次在学习游泳的时候，因为一天要游1个小时，太累了，因此放弃了。更何况邓亚萍阿姨说，她遇到的困难很难算是一种困难。
所以我呼吁，像邓亚萍阿姨一样，无论遇到什么困难，都不要轻易忘记报效祖国的愿望。
西厢记观后感集锦(4篇)
看电影是一种享受的过程，在被剧情折服的同时，也会有自己独特的看法。观后感应该注重电影与文学艺术的关系，观后感中一定要将自己观看的感受做好细致的阐述，可能正在考虑如何才能写好作品名观后感呢？今天编辑为大家精选了一篇关于“西厢记观后感”的好文章，这篇文章旨在为您提供一些实用的技巧和建议希望您会从中受益！
西厢记观后感 篇1
最近在老板的推荐下，看了元代王实甫的经典剧《西厢记》。之前没完整看过，只知道大概的故事情节，中学的时候也学过《长亭辞别》这章。现在细细读来，张生和崔莹莹那种敢爱敢恨、勇敢追爱的勇气给我留下了深刻的印象。剧中，张生和崔莹莹从相识到私生活，最终成为一家人。深度对话，每一次相遇都折射出彩虹般的绚丽、绚丽、美丽的光芒！
第一次见面是张生生前去普九寺赏景，无意中遇到了漂亮的崔莹莹。纳兰行德有句名言，“人生若如初”，张生的一瞥，让他惊叹“十年不识君面，只信禅卷解人误会”，正如王菲在传奇中唱的那样：就因为我在人群中再看到你一次，我再也无法忘记你的脸。这就是一见钟情的魅力！于是张生满心欢喜，“梦见我们有机会再相见”，便央求方丈留在普九寺，住在西厢房。
如果第一次见面是偶然的，那么他们的第二次见面是张生故意的。张生得知盈盈会在后花园烧香，便偷偷看着。 “西施是情人眼里”，第二次见到莹莹时，张生只觉得“胖儿比初见更整齐了”、“扭头看他，他的身子半裸，蝉衣袖赤，说话穿裙，一言不发，像香陵妃子，靠在舜庙的朱妃；像玉宫嫦娥，影在蟾宫出现。”此时的莹莹在张生眼中无疑是完美的，甚至近乎神圣！为了显露自己，也为了试探莺莺，张生立即吟诵了一首诗：月色融夜，花影春寂，若不见月人，怎能接近灵魂？莹莹听了这话，立马就一曲和解了：兰桂寂寞已久，无事可过春。歌声与歌声之间，山水流转，琴声与宁静相配，两人顿时产生了共鸣。莹莹转身回头，张生笑着迎了上去。此刻，月朦胧，花无影，唯有甘香升腾，弥漫四方。爱情的小火焰一直在燃烧，有燎原之势。
佛陀说：回首前世五百遍，换来今生一次相遇。在黑暗中，命运早已注定。张生对莹莹的火热爱情，恰逢崔夫人许诺，退伍者可娶莹莹。张生顿时热血沸腾，与好友杜将军分道扬镳，退隐孙飞虎的盗贼。崔夫人摆了谢宴，红娘去请张生。 “请不要说一句话，言归正传，快点答应”，带着紧迫感。再听莹莹的话：请张生，也可以求人。痴情小女孩的可爱就要出来了。两人患上了相思病。 “我为他爱他，他也为我爱，从今往后，这两种相思都比较容易接受。”两人暗暗想，他们可以结婚了。不可思议，好事发生。崔夫人以盈盈已经与郑衡订婚为由，让张生和盈盈成为了兄弟姐妹。本来以为世界末日就这么近了，转眼间，世界末日就这么近了！世界上最痛苦的事，就是明明相爱的两个人却不能在一起。当晚，张生通过琴声向莹莹表达了相思之情，莹莹也透露了自己的爱意。正是“他那里有很多想法，我这里已经明白了。他还没说完，我的意思就变强了。”两人的情绪被压抑到了极致，快要爆发了。
“云中的锦书谁来送？”红娘送莺莺约“月西翼下等，迎风门半开，隔壁花影动，疑玉人来”。张生欣然赴约，莹莹却责怪张生下流，气愤离去。问世间爱是什么，直接教生死。爱过的人知重，张生爱厌。莹莹以探病为由，到张生的房间去见他。压抑已久的情绪之火，瞬间被彻底释放。当张生和莹莹第三次正式见面时，他们终于勇敢地走到了一起，实现了灵与肉的完美结合。一时间，满屋春意盎然；一时间，流光飞扬。
长亭告别后，直到最后一个情人结婚，都是从前三个开始。可谓：一见钟情，二来牵挂，三生相见。金生叹息一声：“为古人哭泣，留给后人！”
西厢记观后感 篇2
西厢记的读后感（高三读后感）西厢记的读后感（高三读后感） 《西厢记》的情节如今看来不过才子佳人，终成眷属。若非王实甫文才出众，人物刻画细腻入微，跃然纸上，此类题材极易沦为浓词艳曲，附庸风雅之流。中国人的情感历来含蓄隐忍，决不可能如希腊艺术中我欲火中烧，如痴如狂那般纵情恣意。
在正统儒学时代，西厢记的一首歌唤起了人们对真诚爱情的强烈渴望。提及《西厢记》，必不可不提《莺莺传》。一个团圆美满，一个始乱终弃。
虽则人人希望有情人终成眷属 ，但毕竟《莺莺传》的结局更趋于真实。
《西厢记》的大团圆是中国文人永远的才子佳人梦，它存在于童年时代泛黄的小人书里，在爷爷随口哼唱的古戏里，在敲锣打鼓，纷纷嚷嚷的闹剧里，却偏偏不在多情才子的薄情浅意里。张生是否为元稹，莺莺是否为其曾经沧海难为水的有情人，我自无暇追问。只是中国文人惯以多情自居，在爱情面前信誓旦旦，激情荡漾，而最终在世俗盛名之下大多不过是当年的风流韵事化做如今的浅斟低唱。
想那情切切，意绵绵 ，想那别后相思隔烟水 ，想那高楼红袖，碧玉红笺，都果然如过眼云烟，浮华似梦。
而我总以为，只要曾经有情，不论多久多远，总能在记忆中存留一抹，或深或浅，或不甘或释然，或念念不忘，或故作烟消云散，某时某地恍惚追忆，只能如人饮水，冷暖自知而已。《莺莺传》中张生一句大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人 ，将可怜的爱情贬为淫邪妖魔。而莺莺一纸断肠书哭尽多少绝别之痛自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。
乃至梦寝之间，亦多感咽临纸呜咽，情不能申。千万珍重!珍重千万!
人生难得真性情，情切至此，痛断前缘也要清清楚楚，两不相欠。
转念思之，多情薄意自然不能完全责备才子文人。中国传统观念中男儿志在四方，心怀天下。儿女情长不过是人生一时的华筵。
女人只是古代文人墨客失意之时的寄托，爱情并非两个平等个体生命的互补，而是人生一时之需。
因此，杜牧自然可以成为一座绿色的房子，而元稹则可以忘却当年的深情。课上老先生提及古今中外文人情事，众人莫不失笑，心里却是莫名的悲凉。世人除少数大善大恶者外，谁比谁又能善良多少，卑劣多少?
又有几个人可以如沈从文那样骄傲地说我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄的人 ?
世事多变故，芸芸众生又惧怕孤苦，有人用名利填满生活，花花世界，游走一场便已洋洋自得。而有人必要心有所求，爱其所爱才能感觉幸福。望遍红尘，人人都可怜地追寻着，努力着，只是所要之物不同而已。
我所理解的爱情应该是两个独立的个体，彼此明了对方所有的缺点和不完美，却就是那样无法分离，心里的包容和呵护是给属于自己生命的一个人。简简单单，嬉笑怒骂，朝朝暮暮，油盐酱醋。早上醒来亲吻你爱人的脸。
推开窗户，看见阳光照在树叶上。这是生，再无其他 。在这个纷乱肮脏的世界里，有一个你爱的人，为他(她)甘心历尽所有生计之苦，就这样晃晃悠悠，一起变老。
西厢记观后感 篇3
昨晚观看了京剧《西厢记》，感觉真的很不错，不魁为我国文学史和戏曲史上的一部杰作。特意在网上查了《西厢记》有关的资料。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
《西厢记》的作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
《西厢记》 诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者及观众的喜爱。
作品里描写的崔莺莺和张生的爱情故事。简直是家喻户晓，无人不知，而作品的艺术风格，尤其是它那璀灿优美的语言艺术，更令历代各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是由于这部作品的出现，作者王实甫当之无愧地成为我国古代一位杰出的语言艺术大师。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀灿的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术，试为论述二三，管窥之见，浅陋在所难免。
故事梗概：
前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“小姐是一女子，尚有
报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”
张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。
老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。
《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以
门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。
元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。
《会真记》传到了元代，著名杂剧作家王实甫将故事改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今，为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。
西厢记观后感 篇4
王实甫原名王德信，字实甫，活动在元太宗至元泰定元年间，生平不详，现存资料里只知道他多与杂剧艺术家交往甚密。他的名作有《丽春院》、《破窑记》、《西厢记》和《芙蓉亭》，最有名是《西厢记》，得到很多人的赞美，比如贾仲明在[凌波仙]吊曲称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”;陈继儒《陈眉公先生批评西厢记》里说它是“千古第一神物”;李渔《焚书》说它是“化工之作”等等，都略显过誉，不过好在也算务实。
《西厢记》前身是元稹传奇小说《莺莺传》，所以王实甫算是改写，不过却纠正了小说里“尤物害人”、“红颜祸水”等迂腐的说教，规避了里面思想的狭隘，使得改写后成为剧本的《西厢记》在艺术上和思想上都变得很精妙和深邃。
《西厢记》里，王实甫刻意雕饰，用心精细，让辞句富丽华美，又多化用历代诗词里的妙句，所以让《西厢记》表现出一种贵家小姐的的'气质。怪不得《红楼梦》第二十三回里贾宝玉专门称赞它说：“真正的好文章!你若是看了，连饭也不想吃呢”。
《西厢记》将礼教叛逆与封建势力之间的矛盾表现得具体充分，又把莺莺和
保守不进的性观念，叙述**场面的时候显得拘谨呆滞，这点上输给了《董西厢》。
金代的民间作家董解元也把元稹的那个故事改写了，书名叫《西厢记诸宫调》，人们称为《董西厢》。但是他显得不够纯洁，里面搀杂了太多感恩报德，功名富贵和才子佳人等落后的现象，没有把青年男女自由的谈情说爱很自由的表现出来，让它在整体的艺术上比较掉价。
不过，它也有值得我们赏识的地方，也是它唯一可以和王实甫抗衡之处，就是它里面率性而为写性的大胆用笔。
《西厢记》第四本第一折写张生和莺莺云雨之欢的描写如下：
春至人间花弄色，将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。
半推半就，又惊又爱，檀口搵香腮。
春罗元莹白，早见红香点嫩色。
这段话写得十分谨慎，王实甫想要写出春宵帐暖的情调，又怕显山露水过分后惹来麻烦，只好削足适履的让内容服从当时情致，投鼠忌器得让人不够痛快。试看看《董西厢》里同样情景的不同表现，卷五末尾处：
殢雨尤云，靠人紧把腰儿贴。颤声不彻，肯放郎教歇。檀口微微，笑吐丁香舌，喷龙麝，被郎轻啮，却更嗔人劣。
被你个多情姐，噷得人困也、怕也，痛怜呜损胭脂颊。香喷喷地，轻柔柔地，酥胸如雪。
这段形神兼备的描写很能叫醒我们的感官，在心里引发些激荡。董解元把声音、色彩、动作三方面照顾得无微不至，体现了他比较高超的表现技艺;同时他又锣鼓喧喧的把它们描画出来，没有欲说还休的沉闷，这是他在那时候的一种胆大创举。
钱学森个人观后感精选(8篇)
看电影是可以获得感官和心理上的感受。与优秀的作品共鸣，产生了很多不一样的想法，这时就可以把我们的思考写进一篇观后感里记录下来。在写观后感的时候就是要写出自己的看法和想法。作品观后感该从哪方面先写呢？经过小编精心整理，推出钱学森个人观后感精选(8篇)，希望你能从中找到有用的内容！
钱学森个人观后感 篇1
观《钱学森》有感
食品科学与工程131级名称：刘江
文摘：当今世界，中国的国力在增强，中华民族又在崛起。中华民族的伟大复兴，离不开一代又一代中国人民的不懈努力。
新中国成立之初，中国与世界的差距很大。无数爱国者参与新中国建设，为新中国建设作出了巨大牺牲和贡献。《钱学森》这部电影就是讲述的以钱学森为代表的在祖国大义面前甘于奉献的爱国主义精神。
关键字：爱国，奉献······
前言：新中国成立之初，中国建设新中国急需人才。当时，远在天涯海角的钱学森得知这个消息，开始回国·····
一电影内容简介：
新中国建立，国内百废待兴，急需人才建设新中国。在美国，有一位爱国者总是关心祖国的兴衰，钱学森。他先后在加州理工大学和麻省理工学院学习，并年纪轻轻就担任加州大学教授，学术造诣高，并在美国小有名气。
当他得知新中国需要人才时，他决定回国。
但由于钱学森是火箭方面的高级技术专家，一位美国**评论说，他在世界各地的价值是五个师。美国**明白钱学森的重要性，在钱学森将要回国之时将其扣押，以钱学森是共产党为由将其抓捕。它在加州理工学院保释，随后被判处5年监禁。
在这五年之中，钱学森并没有消沉，一方面联系国内争取回国，另一方面专心学术，打击使他更坚强，什么都阻止不了他回国。
终于，在1995年，中国**在做出让步之后，并以信件为由要求美国当局允许钱学森回国。后来，美国**不得不为钱学森一行回国做准备。当他回家时，有人问他，你回去后能做什么？中国又穷又落后，什么都没有。你能回去种地吗。
钱学森回答道我可以回去种番茄。
钱学森回国后，积极投身于祖国建设中。为了打破核讹诈，为了祖国的和平安宁，我们走进沙漠，研制出了中国第一枚火箭。由于缺乏知识分子，钱学森教授很有耐心，遇到问题时，他凝聚了许多家庭的智慧。短短几年，他成功发**中国第一枚火箭，为两弹一星做出了不可磨灭的贡献。
它推动了中国火箭和导弹工业至少20年。
2009年10月31日，钱学森逝世。他毕生致力于中国的导弹和航天事业。他也是一位思想家，考虑到中国的发展前途，提出了著名的钱学森问题。在思维科学、工程控制、系统等领域，有很多研究。
钱学森是一座丰碑。他代表着为中国做出一生贡献的一代人。他们将永远活在我们心中。
二感：钱学森有着丰富的中华民族传统美德。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚韧不拔，他的艰苦朴素，他对父母和老师的关爱，他对爱的忠诚，都显示了他的品格和情操，这些都令人钦佩。
但其中给我最突出印象和强烈感动，是其爱国主义者的情怀。作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律，当他身在异国、羁縻难归时，在美国法庭上以洪钟大吕般的恢宏声音宣告：“我的一腔热血只图报国。
我的根在中国。”他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘就投身到了新中国的科技建设中，这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。钱学森的业绩对于我——一个普通的国家公务员来说是可望而不可即，但从他身上使我对“爱国”这两个字的理解由模糊变得逐渐清晰，爱国，就是要把祖国放在心间，以祖国利益至上；爱国，就是要努力做好本职工作，奋发向上，为我们的祖国贡献自己微薄的力量！
伟大的人，我们对他该怀有多大的敬意呢！
他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论！”
他说：“不就是天上掉下来个东二么，今天掉下来，明天我们把它给射上去！”
他说：“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。”
他说：“不要服我，要服科学！
他是一个在任何地方都能比得上五个老师的人。
一个堂堂麻省理工毕业的高材生，一个年纪轻轻就成绩斐然的物理学家，一个走到任何地方都抵得上五个师的人，为何当得知贫穷落后的新中国需要他的时候，他变得热血沸腾，把一切荣誉抛在了脑后，毅然决然的回国。因为他那一颗忠贞报国之心是他在燃烧，谁都挡不住他。美国知道他很重要，拒绝让他回家，派人去看望他，把他抓进监狱，遭受羞辱。
但这并没有动摇他的决心，也没有让他郁闷，而是在长达5年的牢狱生涯中学习学术，使之更进一步。当他回家时，有人问他，你回家后能做什么？中国什么都没有。你想回去种地吗。他回答道：
我回国干什么都可以，我可以种番茄。
当然，回国后，他并没有种西红柿，而是种下了中国的第一颗原子弹。为了打破核大国的讹诈，保护祖国的和平，他来到茫茫戈壁沙漠十年。有一群知识贫乏却热爱祖国的人，他们在沙漠中扎根。
最终一朵硕大的蘑菇云让世界为之一颤。
2009年10月31日，钱学森逝世，享年98岁。钱老去了，但镇上的利器还在保卫祖国。他的精神感染着我们，他的纪念碑永远铭刻在我们心中。
总结：一个民族想要强大，就得有人在最关键的时刻站出来，这样的人多了，就形成了这个民族坚韧不屈的气节；一个民族想要生生不息，就得有人敢于担当，这样的人多了，这个民族才会长盛不衰；一个民族想要勇往无前，就得有人勇于奉献其最大的力量，这样的人多了，这样的民族才能纵横四海，所向无敌。今天，中国正走在伟大复兴的道路上。在这个时候，一些人需要敢于奉献，勇于担当，站在风口浪尖，为实现中国梦贡献自己的力量。
作者：江江性别：女性出生日期：秘密出生地：中国班：猜猜看
注释：美女要辛苦了额，2000个字，这是个练字的好时候。记得还有项目书额，项目书交到时候放在第一页。
钱学森个人观后感 篇2
观《钱学森》有感
从小时候起就知道钱学森是我国一位伟大的科学家，然而我对于钱学森的了解似乎只停留在"两弹一星"的丰功伟绩上。今天，当我观看了电影《钱学森》之后，对心中一直崇拜着的伟大科学家的一生有了更为清晰和全面的认识。出于对传说的好奇，看了这部电影后，我通过查阅文献和搜集资料，特别了解了钱学森的生平。
钱学森，1911年12月1日生于上海，3岁时随父亲来到北京。1934年毕业于上海交通大学机械工程系。他在1935年去美国学习航空工程和空气动力学。1938年，他获得了加州理工学院的博士学位。并被美国麻省理工学院聘为终身教授。
影片一开始，我们看到的是优越的生活和工作环境，以及钱学森在美国令人羡慕的生誉和地位。然而，钱学森却把这一切看得很淡。但是他说：
“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但不能放弃祖国，我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量。”因此，当听到新中国成立的消息时，钱学森便立即决定回国。他放弃了金钱、地位和名誉，为了祖国的建设，毅然决定回国。
回国之路是漫长而艰难的。美国方面知道钱学森是一个科技天才，知道他的回国将为美国带来巨大的损失和威胁，因此对其进行百般阻挠，威逼利诱，然而即使被诬陷被扣留被恐吓被折磨，回国的梦想没有动摇，相反却更加坚定了。对美国人的迫害并没有摧毁钱学森回国的决心。经过五年的奋斗，在义人和中国政府的共同努力下，他终于回到了祖国。
也许，有人会说科学没有国界，但钱学森用实际行动证明了科学家有祖国。
在这部电影中，我们看到钱学森是一个平易近人、爱妻儿、尊师重教、谈笑风生、风度翩翩的人。在工作中，他不怕困难，对科学和学习一丝不苟，对同事和学生都很有耐心。
面对下一代，他满怀期待。他就是这样一个人，充满责任感和使命感，一个把国家和人民放在一切之上，不求名利，献身于科学的人。
钱学森的一生是无私奉献的一生，晚年的他毅然在为祖国的科学事业作着贡献；他的一生，亦是辉煌的一生，“两弹一星”的成就是他杰出才华的写照。
对他来说，爱国不是一句口号，而是实实在在地行动与付出，他具有崇高的民族气节，对祖国和人民无限忠诚，始终把爱祖国、爱人民作为人生的最高境界，自觉把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起，为祖国强盛和人民幸福鞠躬尽瘁、死而后已，不愧为爱国知识分子的杰出典范。“人民科学家”，钱学森没有辜负这个称号，没有辜负中国人民的信任和期望。作为中国现代科学技术的伟大推动者，他携剑报国，赢得了和平与尊重，用自己的语言向世界发出了自己的声音，为确保中国现代化建设所需的力量支撑做出了不懈努力，做出了巨大贡献。
今天，我们不缺少聪明的头脑，科技的天才，不缺少爱国的志士，豪迈的情怀。可是我们缺少像钱学森这样，将科学技术与民族情感合二为一的人，空有报国志，却只能停留在口头上，是当今大多数热血青年的悲哀；然而，还有一些人，拥有不凡的能力，却迷恋于国外优越的物质生活，对生于斯长于斯的土地不加留恋，这又是我们整个民族的悲哀。这种社会现实下，钱学森的事迹具有十分有教育意义。
今天的青年不仅要学习科学技术，还要学会承担责任，因为我们的责任是巨大的，因为我们的祖先对我们寄予了很高的期望。为中国的崛起而读书，我们必须做，可以做，有很多。
钱学森个人观后感 篇3
钱学森观后感
钱学森，这个名字对于中国科技界来说绝对是一个不朽的传奇。他是中国航天事业的奠基人之一，也是中国第一颗原子弹和氢弹的总设计师。如此伟大的科学家，他的生平事迹和为人处事的方式对于我们这些年轻人来说，仍然是激励和启示。
近期我有幸观看了一部以钱学森为主题的纪录片，名为《钱学森》。这部纪录片通过对钱学森先生的家人、同事和学生们的采访，深入了解了这位科学家的崇高品质和科研精神，深沉的思考激发了我对科学探索的动力。
在纪录片中，钱学森的家人和同事们都赞扬他的严谨和认真钻研的态度。从小就表现出对科学的浓厚兴趣和天赋，钱学森在学习上总是求真务实，追求卓越。他从不满足于现有的知识，始终保持着探索和创新的精神。正是这种不懈努力，使得他成为了中国航天事业的奠基人之一。
钱学森的坚持与追求在他为航天事业做出贡献的过程中得到了充分体现。在当时中国科技水平相对落后的情况下，他带领团队面对了无数的挑战。他们不断地尝试，失败后再次尝试，直到他们成功地发射了中国的第一颗人造卫星。这种坚持不懈的精神体现了钱学森在科学研究方面的信念和力量。
纪录片中还提到了钱学森在个人品德和人生观方面的重要性。钱学森一直秉持着做人的准则，他崇尚诚实正直，尊重科学规律和道德规范。他始终把服务国家和人民的利益放在第一位，从不利用自己的权力谋取私利。这样的品德使得他成为了众人的榜样，这也是他影响了很多学生和年轻人的原因之一。
通过观看这部纪录片，我深深地被钱学森的科学精神和品德感动。他的付出和努力，不仅仅是为了满足个人的好奇心和追求，更是为了国家和人民的繁荣和发展。他的奉献精神和追求卓越的态度，激励着我们每一个年轻人在自己的领域中不断挑战和超越自己。
同时，钱学森对于科学探索的深度思考也让我深受启发。他不仅仅注重研究结果，更注重对科学问题本质的思考。他在解决科学难题时总能深入思考问题的根本原因，并从中寻找解决问题的方向。这种思维方式不仅在科学研究中有很大的帮助，也对我们生活中的问题和困惑有很重要的启示。
此外，钱学森的坚持和追求也提醒着我们拥有梦想并为之努力的重要性。无论面对多么艰难的困难和挑战，我们都要保持坚持不懈的精神，勇往直前。只有坚持不断地追求和进步，才能在自己的领域中取得更好的成绩。
观看了纪录片《钱学森》，我对这位伟大的科学家有了更深的了解，对他的贡献和付出也更加敬佩。他的生平事迹和为人处事的方式是我们这些年轻人应该学习和借鉴的榜样。我们要保持追求卓越的精神，勇于探索和创新，为实现自己的梦想不断努力奋斗。同时，我们也要秉持正直诚实和服务他人的品德，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
钱学森个人观后感 篇4
我”的中国心
观《钱学森》有感
“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我也可以去种苹果”。“我一定要让中国拥有自己的原子弹和导弹，哪怕他的存在带来质疑和争论”。“不就是掉下来一个东二吗！
今天掉下来，明天我们把他给射上去”。钱学森，一个中国人永远记住的名字，一个可以低于五个老师的人！但2009年10月31日，他在北京逝世，享年98岁。
对于这样一位伟人，我们该对他怀着多大的敬意！
《钱学森》这部影片演绎了他传奇的一生。他曾经在加州理工学院当过教授，过着优越的生活。他没有忘记他最初的誓言。他始终热爱祖国，希望用毕生的学习为中国的科学事业做出贡献。我们大多数人只看到他辉煌的一生，却忽略了他的一生是如此艰难。
在看完这部影片后，我的心情久久不能平复，特别是在看到他被美国软禁时，我尤为感动，佩服。当美国的高级领导意识到要是放钱学森回国时一个很大的损失时，他说：“钱学森无论是走到**，都抵得上五个师，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。
”因此，他被美国拘禁了五年之久，最后中国用十一个飞行员将他换回来。
在返回中国之前，杜里奇先生希望他能留在美国，以便最大限度地发挥他的才能。如国他回到中国，他的才能将被埋葬。但是他坚持要回国，因为他有着一颗热忱的爱国心。回到祖国后，他成为中国人民的希望和创造奇迹的伟人！
虽然中国的技术很落后，没有毛主席说的那样先进的设备，别人不行，但你钱学森一定可以。他的愿望是有一天他能用自己的知识改变中国的现状，改变这种落后的技术。只有你进步了**才能不让别人欺负你。
当他希望友来可以去帮忙研究原子弹时，他说：“手上没有剑和有剑不用不是一回事。如果有一天原子弹落在中国人的头上，我会后悔的。这不是危言耸听。
”在工作上，他秉着认真严谨的态度，高度重视每一个环节，有着强烈的责任感，常常教育研究所的人，在科学的领域里，没有“我认为”，也许你一次的我认为会使国家蒙受巨大的损失，所以在做每件事情前，都要三思而后行，用心去做好。
当他们在这样艰苦的条件下学习时，他们不会退缩，而是更加努力地工作，更加努力地创造奇迹。在毛主席和周总理面前，他承诺一年内制造核弹，四年内独立研制核弹，八年内研制原子弹。在团队的不懈努力下，他完成了这些伟大的使命。
即使在研究中，也有失败的，但他们并不气馁，而是更积极地进行研究和开发。他激励队友不要难过，这次不行，我们就继续再射，知道成功为止，要相信自己肯定能成功的，这样一股牛劲他用他自己的行动来诠释了。只要一个人有坚定的信念和坚定的意志，就不会有坏事。
知识不会可以学，没有零件可以造，没有粮食可以种。正是钱学森视祖国利益高于一切，所以才能在那么艰苦的条件下，带领着科研人员勇于拼搏，克服一个又一个困难，取得重大成就，为中国的导弹事业奠定了基础。
当然，在这背后，有一个人默默地支持着自己的事业，深深地爱着他——蒋英。在事业的巅峰时期，蒋英毅然放弃了自己的事业，带着钱去了美国。不管她处于哪个阶段，她从不离开陪钱度过每一个难关。
在影片的最后，钱对他的夫人说：“如果你没有遇见我，你或许是整个中国最好的女高音歌唱家。”蒋英却说：
“中国可以没有像蒋英那样的歌唱家，但不可以没有像你这样的科学家。为你而牺牲，这不是遗憾，是光荣。”蒋英并没有后悔嫁给钱，她反而很自豪，很骄傲！
这种宽容和伟大不是每个女人都能做到的，而是蒋英。他们之间拥有一个甜蜜又刻骨铭心的爱情！
从这部影片中，我们看到了浓浓的爱国情怀，看到了兢兢业业工作的精神，看到了坚持不懈，乐观的处事态度，看到了轰轰烈烈的爱情……为了祖国的未来，他们付出自己的全部，这样的爱国情怀，是我们所缺少的。今天我们很幸运。出生在和平年代，我们都过着有尊严的生活。我们看到的是一个不断发展的新中国。我们有良好的生活条件和教育。我们从未经历过困难
相比钱学森,他身处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗,自强不息,我们以他为荣,以他为榜样,学***拼搏精神和爱国精神，更应该努力学习，将来为祖国做出贡献。
钱学森个人观后感 篇5
折纸飞机的男孩钱学森的故事读后感
《折纸飞机的男孩钱学森》是一本真实而动人的故事，讲述了钱学森先生从一个喜欢折纸飞机的普通男孩，成长为中国航天事业的奠基人。这本书不仅让我了解了钱学森先生的传奇经历，也让我深感他对于科学技术的热情与奉献精神。
钱学森先生从小就对折纸飞机着迷，他用一张纸就能创造出各种形状的飞机，并且不断改进它们的设计。在他的带领下，钱氏兄弟将折纸飞机的性能提升到了一个新的高度，甚至能够飞行几十米的距离。这样的创造力和对于科学的追求让我十分佩服。
故事讲述了二战期间，美军前来中国进行军事合作，得知了钱学森先生的折纸飞机技术。美军看中了这项技术在远程侦察上的应用潜力，并希望能够将其利用于军事用途。因此，他们邀请钱学森先生到美国合作，并答应提供最先进的研究设备和资源。
然而，当钱学森先生到达美国后，事情并没有按照他的想法发展。美军不顾钱学森先生对于和平的向往，迫使他为他们发展导弹技术。这让钱学森先生深感不安，他深知这些技术可能会给人类社会带来极大的危害。
经过深思熟虑后，钱学森先生决定离开美国，并主动投身于中国的航天事业。他深信，通过自己的努力和智慧，他能够为中国发展航天事业做出巨大贡献，同时实现自己对于和平与发展的追求。
钱学森先生凭借坚定的信念和顽强的毅力，为中国的航天事业奉献了三十多年的时间和心血，最终使中国成功发射了第一颗人造地球卫星。他成为中国民族自豪感的象征，也是中国航天事业的奠基人。
通过阅读这本书，我更加深刻地意识到了科学与技术在国家发展中的重要性和价值。钱学森先生敢于选择走自己的道路，放弃了个人的荣誉和物质的诱惑，坚守自己的信念。他的坚定和执着值得我学习和尊敬。
同时，这本书也告诉我，每个人都有自己的梦想和热爱，只要我们坚定信念，并为之努力奋斗，就一定能够实现自己的理想。无论是折纸飞机还是航天事业，每一个看似微小的点滴进步，都可能成就一次伟大的突破。
读完《折纸飞机的男孩钱学森》，我被钱学森先生深深感动和鼓舞。他的故事告诉我，人生充满了不同的选择和机会，只要我们勇于追求梦想，勇于为之奋斗，就能够创造属于自己的精彩故事。感谢这本书，让我受益匪浅。我将永远铭记并向钱学森先生学习。
钱学森个人观后感 篇6
不久前，学校组织同学们观看了由陈坤、张雨绮等人主演的电影《钱学森》，这部电影讲述了上世纪40年代，著名青年科学家钱学森在美国学有所成，不顾重重艰难险阻，放弃在美国的优厚待遇，最终回到当时还是一穷二白的中国，报效祖国的传奇的一生。电影中的钱学森优雅耀眼，优雅淡泊名利，无私大度。这部影片虽不能说很全面地讲述了钱老为国家和人民，为科学孜孜以求的一生，但也还算是很到位的阐释了伟大科学家钱学森的传奇经历。
青年钱学森随世界著名气动科学家冯卡门教授赴美留学，很快成为冯卡门最骄傲的弟子。先后获航空工程硕士学位和航空、数学博士学位。后在美国从事空气动力学、固体力学和火箭、导弹等领域研究，并与导师共同完成高速空气动力学问题研究课题和建立“卡门-钱近似”公式，在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家。
就在钱学成计划回国之际，加州大学给他提供了聘请他为终身教授的诱惑。由于钱学森对美国军事高科技的研究和杰出的学术贡献，使得他在美国拥有优越富裕的生活，世界上顶级的实验室，可谓是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。回国后的生活与在美国相比不言而喻，自然是天上人间的差距。
是什么促使钱学森放弃对如此忧越的生活和工作环境的担忧，回到当时贫穷落后的中国，回到母亲的怀抱？当然是他的拳拳爱国之心，一颗对祖国人民的赤子情怀使得即便是在中国的土地上种苹果他也愿意。
1950年，钱学森上港口时，被美国官员拦住，并被关进监狱，蒋英去探监时，一直用汉语问：“你还好吗？”“他们打你了吗？
”钱学森却一句话也说不出来。看守的狱警干涉道：“please speak english！
”蒋英愤怒的反击说，“难道你没看出来吗我们都是中国人！”看到此处，不禁令人心潮澎湃。钱学森即将离开时，杜布里奇校长再三问他：
“你回去能做什么呢？”钱学森回答：“回到我的祖国，我总是能做些什么，也许，我还可以种苹果。
”就像登机的时候，一个中国的记者问钱学森：“你为什么不回台湾而选择去大陆呢？”钱学森沉默不语，像是从来没听见一样，在中国记者的一再追问下，钱学森不堪其扰，说：
“中国人对中国人提问要用中文而不是英语，我不想回答你的问题。”语气谦和，又带着些许不屑。对于钱学森的离去，当时美国海军次长金布尔声称：
“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”
最后，为了换取11名在朝鲜战争中被俘的美国高级将领，世界著名青年科学家钱学森终于冲破重重障碍，回到了中国。回国后的钱学森以极大的热情投入到祖国航天事业的建设当中，抱着“外国人能做，中国人也能做”的必胜决心和坚定信念，钱学森向国家领导人提出要自行研制导弹和核武器的计划。面对新中国技术、人才、工业等各方面的空白，钱学森带领科研人员从仿制入手，根据现有技术和条件逐步研究、完善，奠定了中国导弹的基础，并于1964年，第一枚原子弹试验成功，接着，他带领科研人员克服了天气地理等困难，完成两弹对接，并且在罗布泊靶场成功试射新中国第一枚核导弹！
正是钱老的这种对于国家和人民的责任感，使命感和荣誉感，使他将他的才华和毕生精力投身在中国的航天事业上，中国夜才能有“雄鸡一唱天下白”的大气磅礴。
金钱总是一面旗帜。他以无限的爱国热情为我们树立了榜样。1991年，在中央授予钱学森“国家杰出贡献科学家”称号和“一级英雄模范奖章”表彰大会上，已经80高龄的钱老谈到了一生中的三次激动：冲破重重阻力回到祖国、加入中国共产党、与雷锋等一道作为共产党员优秀代表受到表彰。
一位享誉世界的科学巨匠，把全部的个人情感融进强国梦，其家国情怀令我动容。几十年来，“祖国利益高于一切”的信念一直教育和激励着航天队伍。老一辈人开创的“两弹一星”伟业让中国人从屈辱走向自强，而如今中国人用自己制造的飞船和火箭将自己培养的航天员一次次送上太空，这是中华民族新的骄傲。
我们将接过历史的接力棒，以飞扬的壮举，努力实现大国崛起的梦想。
金钱总是座山。他以卓越的科学成就激励着我们不懈地追求。从第一颗原子弹爆炸到“两弹”结合试验成功，从第一颗导弹研制成功到第一颗人造卫星上天，从工程控制论到系统工程与系统科学的创立，每一次超越都凝聚着钱老的智慧和心血。今天，中国航天事业正以钱老的科学思想和理论为光辉。
上世纪60年代末70年代初，钱老在领导导弹航天事业的同时，就已经密切关注载人航天事业，高瞻远瞩地提出“先把载人航天的锣鼓敲起来”。在“曙光号”工程下马的困难时期，钱老顶住压力，力排众议，坚持对载人航天进行探索性研究，不少从事载人航天的单位都长期受到钱老的指导和帮助。他多次来航天医学工程研究所讲学，介绍国内外学术进展和趋势，长期与科技人员沟通，给予具体指导。
支持航天医学工程的人机环境系统工程和空间脑科学，都是在钱老的指导下建立和发展起来的。许多技术的发展印证了钱老的眼光。他留下的科学财富，让我们至今受用无穷。
金钱总是一盏明灯。他用严谨的学习态度为我们指明了前进的方向。钱老严谨、求实、民主、创新的科学精神深深地影响着我们。70年代“曙光号”工程启动，一些科研人员萌生了一鼓作气、一飞冲天的激情。
针对这种情况，钱老多次给当时的航天医学工程研究所领导写信谈道，“我们要认真地搞载人航天”，“要强调扎扎实实、系统地做好载人上天的准备。”钱老尤为关心年轻一代的成长，鼓励他们追求真理，敢于创新。
钱老是一面镜子，他用淡泊名利的品质教会我们人生的态度。在2007年感动中国年度人物评选中，组委会授予钱老这样的颁奖词：在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。
一生中，钱老获得过无数的荣誉，“国家科技进步特等奖”、“国家杰出贡献科学家”、“两弹一星功勋奖章”、“世界级科学与工程名人”……但他却看淡这些荣誉，反复强调取得的成就是科技专家通力合作的结果，不是哪一个科学家独立的创造。他说：“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。
”虽然钱老作出了巨大的贡献，但他一生过着简朴的生活。自从上世纪60年代初搬进航天大院的一座公寓楼房后，一住就是40多年。我去看望他时，发现家里的陈设非常普通。
他对名利的淡漠，诠释了科学家的高尚人格，也让我们在这面镜子前放光自己，重新思考奉献的意义。
钱学森一直是中国航天事业的领军人物。他的科学精神和科学态度总是值得学习和遵循的。而弘扬这种精神，想必也是出版《钱学森故事》的一个初衷。中国航天的发展依然长路漫漫，而国家的前途和命运同样需要涌现更多的“钱学森”。
每一个有民族复兴责任感的中国人，都应该拿着钱的精神火炬，让它在自己的手中更加耀眼。
在民族复兴的伟大进程中，我们的党和祖国去得了骄人的成绩，从推翻帝制倒走向共和；从解放前的一穷二白到2011年跃为全球第二大经济体；从中国自行设计制造试验型液体燃料探空火箭到自主成功研发歼10战机；从第一颗人造地球卫星“东方红1号”在酒泉卫星发射中心成功发射到神五神六载人飞船载人飞上太空并完成一系列太空实验并安全返回地面；08年我国举办了北京奥运会，紧接着10年举办了上海世博会……这些年取得的举世瞩目的成就无不表明，中国正在以豪迈稳健的步伐，向中华名族的伟大复兴前进。然而，随着改革开放和市场经济与国际接轨，中国人的核心文化和价值观受到西方个人自由主义的悄然冲击，导致我们的信仰缺失。在我们面临机遇和挑战的这个特殊时期，如何正确培养自己的人生观，价值观和爱情观，《钱学森》这部影片给了我们很多的启示。
鲁迅先生曾经说过，只有人民的灵魂是有价值得，只有把他发扬光大，中国才能进步。民魂是什么？民魂就是像钱老等老一辈知识分子，革命家，艺术家不惧美帝国主义的淫威，苟利国家，不求富贵，回到祖国母亲怀抱，报效祖国的一颗赤子情怀，一颗爱国心。
我们的祖国不是人间天堂，但每个中国人都有责任把他建成人间天堂。
最后，向钱老，向那些为新中国的建设和发展做出过巨大贡献，向那些在自己的工作岗位上默默无闻的奉献，向那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国之士致以崇高的敬意。
钱学森个人观后感 篇7
周日晚上,在辅导员的组织下我们看了电影《钱学森》。这部电影让我深受感动。特别是钱学森的爱国热情。
陈坤的明星范十足，白面书生，脸型稍长，面孔冷峻，气质形象没得说，岂能一个“佳”字了得。饰演钱夫人的女角色更是是如花似玉，面容姣好，但是我潜意识里的像钱老这样中西贯通的天才科学家，应是比较沉稳、内敛，比较有内涵，个人感情方面并不喜张扬的形象。故事一开始很浪漫：
蒋英在上海一家剧院举行了个人演唱会，有许多歌迷。一曲完毕**来受到围堵，而此时这位佳人往前面一瞟，望见了梦中的白马王子。远在大洋彼岸的钱学森，放下繁忙的工作，专程赶赴女友的首场演出。
见面的第一句话就是，跟我走吧。没有夸奖她的演艺水平，没有过多的热情。看得出男生把所有的热情都埋在了心底。
我女朋友说她刚从欧洲回来，下面有很多表演，但年轻的后人只有一个字。跟我来，紧紧握住她的手。然后蒋英就义无返顾地随着男友踏上了美国的土地。真是“跟我走吧，马上就出发”。
我没有读过更多的钱学森传记，但我觉得这个故事太浪漫，太吸引人了。如果说蒋英是学艺术的，而且他的故髓里有浪漫的因素，故事的发生是有原因的，那我就不相信了。同样的故事也会发生在钱学森身上，但有些人不敢相信。可能是钱学森在美国受教育多年，生活方式大多西化了。他对这样的女孩大胆追求和示爱是很正常的。
总之，这么严肃的电影似乎有时代感。加上钱和妻子年轻时的爱情之花，让人的眼睛非常轻松美丽。
对钱学森的爱国精神，令我感动。35岁时，他成为加州理工学院终身教授。他在美国有房子、汽车、漂亮的妻子、可爱的孩子和幸福的家庭。他的生活该是多么优裕。
更重要的是，他在那里有他的事业。他在美**事和科学界发挥着重要作用，已成为世界著名的火箭专家。当得知他回国后，他的老师冯·卡门先生和加州理工学院院长杜布里奇先生敦促他留下来，为美国航空航天事业做出贡献。杜布里奇使形式分析清晰而真诚。
我们回中国后能做什么？当时，中国的航天科技是一片空白。在以农耕社会为基础的新生的新中国，他没有表现出自己的才能。“你在那儿种苹果吗？”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实，相信勤于了解祖国新闻的钱学森不会不知道。
他的回答很平淡：“如果我什么也做不了，愿意种苹果树。”
看似一句气话，其实反应出钱学森的爱国情结，当然钱学森知道中国的导弹事业百废待兴，而美国的航空事业已经相当完备。之所以做出这样的选择，不是“明知山有虎，偏向虎山行”。而他有“赤子般的真诚。
在睿智、坚持信念、和自我牺牲”的优良品质。第二，他对美国歧视中国人的态度非常不满，这是一种人权的崩溃。当然中国**不会让他去种苹果。
回国后，钱学森在两弹技术的发展中发挥了领导作用，受到了技术骨干的尊重。从1964年中国第一颗原子弹到两颗原子弹的组合，他为中国的导弹事业做出了突出贡献。聂帅评价钱学森是一个“可以创造奇迹的人”。
他是中国航天事业的奠基人和“两弹一星”奖章获得者。钱学森的报国情怀是真挚的，他回国的决心是也是坚决的，哪怕是忍痛割爱离开了他挚爱的科技事业，被美国移民局软禁了五年之后，都没有动摇回国的信念。我想钱学森年轻时一定受过中国传统文化的教育。他的祖父或父亲一定把爱国主义中国最传统、最优秀的文化知识搬到了骨子里。否则，他的意志就不会那么坚定，他宁死也不投降。
这是胸怀坦荡、高风亮节、宁折不弯、誓死报国的传统中国知识分子的品格在钱学森身上的映现。回顾这几年电视报纸上的报道，它说，许多在华留学的优秀人才在完成学业后不愿回国。据说中国有这样那样那样的劣势，他们没有施展才华的舞台。说白了，都是借口。他们只不过是贪图国外优越的物质生活，不愿意为报效祖国而承受一点委屈。
如果让他们面对钱学森，肯定无语。更重要的是，50年代以后出生的人，有几个受过祖国优秀传统文化的浸染，骨子里就没有中国文化的血液，让他们怎么发自内心的爱国？
多年后，当钱学森躺在酒泉发射基地的土坯房里，抬头望着站在发射台上的东方导弹，想起即将回国时老师说的话，他不禁自言自语：老师，这就是我种的苹果树。这时，他的心应该是杂糅的，他终于实现了报效祖国的夙愿。
人才，真正的人才都哪儿都是也应该成为受人尊敬的人。人才才是推动社会发展的核心力量。连钱老的老师冯·卡门先生都说，让这么一个科技天才回国，就等于让中国有了与西方大国相抗衡的力量。
冯曾说过，钱虽然是我的学生，但如果你背叛了美国，那就是我的敌人。这句话固然反映了冯·卡门先生的爱国情怀，也反映了他从另一个侧面对人才的重视。美国海军次长的话更直接：
一个钱学森抵得上美国海军的五个师。我更细微的感触到美国人对科学的重视，对人才的重视。联想到眼下中国经济的飞速发展，何尝不是与对重视科技人才有关。
钱老与蒋英的结合是美好的，浪漫的。我理所当然的理解是科学与艺术的结合，智慧与美丽的结合。片末镜头很有意思：
钱老夫妇相互搀扶着行走在林荫小道上，钱老略带歉意的对夫人说：这辈子你如果不嫁给我，很可能成为一个知名的歌唱家。你在歌唱方面很有天赋。
你后悔吗？蒋英的回答饶有兴趣，用了一个小故事：说有人采访丘吉尔的母亲，问她有什么遗憾？
这位女性自豪的地说，我很骄傲，我为英国生下一个丘吉尔。然后，这位白发苍苍的老人对钱老说：“中国可以少一个蒋英这样的歌唱家，但不能没有这样钱学森这样一个科学家。
”这样一对执子之手白头偕老的老人之间的相互理解、支持、恩爱，让人动容。影片在钱老98岁高龄躺在病床上弥留之际前的一句断断续续的话中结束：人，不能只掌握科学、技术，……，还要学文化、艺术。
……相信这句话能给当下中国的千万个家长和教育者中的有心人更多的启示。我愿意相信，科学插在艺术的土壤里，才能开出更绚丽的花朵。
我认为钱学森身上有几点是值得我学习的。首先便是爱国主义精神。爱国主义是一个知识分子最为重要的品质之一。
学问可以没国界，但是做学问的人是有国界的。即便没有上世纪50年代初美国"卡麦锡主义"的猖獗和**，钱学森最终也会很早就回国参加建设的。再次便是不畏艰难、奋发图强的精神。
面对回国后，航空航天工业一穷二白的零基础，钱学森不为艰难，从亲自辅导学生和抓建设做起，硬是搞出了我们自己的导弹和火箭，给我们的核弹头插上了翅膀，也为中国的航天事业奠定了坚实的基础。钱老何以取得这么大的成就呢？我们对此进行了深入讨论。
一是钱学森个人的学识和能力；二是时代的需要和机遇。我们认为关键的还是前者，尤其是两者结合起来时，那取得成就就是必然的了。钱老最初选的是飞机制造专业，是因为当时旧中国不能自己制造飞机。
所以说他的专业选择考虑了时代的需要，实现了两者之间的结合。钱老的能力可以用超常来形容，学识可以用渊博来形容。他是加州理工当时最年轻的教授，可谓年轻有为；他从事的是美国航空界最为高精尖的研究。
在1951年之后被软禁的日子里，他终止了空气动力学的探索，转而研究工程控制理论，终于在5年后出版了影响深远的《工程控制论》——他在一个陌生的领域同样做出了骄人的成绩。他不仅以此证明了自己的能力，而且开创了工程控制理论的新纪元。归国之后，由于国家的需要，钱老由理论研究转为工程技术，他实现了从理论到技术的完美转型。
在这一过程中，钱老展现了他极强的组织领导能力，他将航天工业当成一个大的系统，由总体设计师到分设计师层层把关、负责，现在中国航天事业中仍在沿用钱老的这些组织方式。
2011年是钱学森同志诞辰一百周年，而今距离钱老去世也已经两年多了。我们不禁会想钱老去世后给我们留下了什么呢？记得在一个访谈节目中，钱老的儿子钱永刚提到这样的生活片段：
钱老晚年曾经带着玩笑的口气对儿孙们说“如果你的爷爷20世纪做的那点事情，也被称作伟大的话，那么你21世纪的爷爷将更加伟大！”由此我们可以看出，钱老对自己的学术思想和成就大行于世是很有信心的。1980年5月中国首次全程发射洲际导弹“东风五号”获得成功，从那之后钱老逐渐淡出。
他在美国待了20年，回国后在国防科研一线干了26年，他觉得今后不可能再有20-30年的时间。他的兴趣不是工程而是学术理论研究，他抓紧了人生的最后时光思考不止、笔耕不辍。在一时期也成为钱老学术理论的又一个丰产期。
著名的“钱学森之问”至今仍引起我们深思。他开创了工程控制理论和中国的力学体系，至今我们还在沿着他指明的路在走。“大成智慧学”为我们提供了一种新的教育模式。
系统科学理论已经用科学和社会生活的多个方面。新的科学技术体系勾勒了科学分类的新的图景。社会主义总体设计部理论用于解决新时期社会主义的组织方式的变革，在小范围内已经证明是相当有效的……今天的我们是站在巨人的肩膀之上，剩下的当是继承伟人的事业，努力拼搏，奋发图强！
在我们日常工作中常常会遇到这样或那样的问题，我们不要抱怨，而是要通过自己的努力，发挥自己的所长，把“工作当做事业来做”才会在职场上有所建树。在工作中能不断的学习，不断的进步，不断提升自身的素质与才能，无私奉献自己的力量。当然做什么工作都要脚踏实地的扎实干好。
古有“吃亏是福”，现有比尔盖茨的“利己与利他相结合能惠及更多人”思想，而钱学森放弃美国优越的工作环境，扎根到中国的航天事业的“胜己利他”的精神更值得我们学习和借鉴。我将倍加努力，提高自己，保持扎实肯干的作风，严格要求自己，工作积极主动，把职业规划与公司的发展结合在一起，工作中敢想、敢做，建立不怕苦、不怕累，有创造性地完成工作，为祖国的美好未来贡献自己的力量。让自己成为二十一世纪合格的**人。
钱学森个人观后感 篇8
刘丽岚，带着敬老的神圣感，我**拍了这部电影。
影片以钱学森向蒋英求婚开始，以蒋英对钱学森的依恋结束，以爱贯穿整篇文章。这让我们感受到钱蒋两人朴实而深厚的感情、相互理解、相互尊重和支持。
影片中有几个片段让人印象深刻。
杜布里奇**对钱学森说，在中国什么都没有，我们能做什么？钱学森的回答像是自嘲，却充满深情：“在我的祖国，我做什么都可以。
如果我愿意，我可以种苹果。”而到后来，钱学森对着即将升空的火箭说：“这就是我种的苹果。
”那是一种对祖国的热爱之情，是祖国需要你的召唤下的义无反顾的奔赴。
一位华裔记者用英文向他提问时，他的回答是：“作为一个中国人，你在问一个中国人问题时，应该用中文，而不是英文！你的问题我拒绝回答。”
面对新中国的基础科学研究和一批听不懂这一课的初学者，钱学森并没有在美国教书时那么严厉地责骂，但他只是愣住了，决定再说一遍。
不仅是钱学森，那个时代的奋斗者也是如此感人。张工农，应该是在战场摸爬滚打成长的将士，却在自己努力下，自学成才，甚至在专家们分析火箭发射失败原因时，提出了相当专业的见解。那个时代是单纯可爱的。
这群学生聚集在钱学森家门前，就是为了看看这位大师的风采。我看到一种精神在传递。
其实**中最感人的不是演员的表演，而是真实的**和形象的还原。这种真实的历史厚重感在许多演出和特效中无法实现。
很多时候，有些人会对一些所谓的主题电影或纪录片持鄙视态度。在我看来，其实并不是这些影片所表现的人物或是事迹无法打动人们，而是它们的表现手段没有跟上时代的步伐，特别是年轻一代总会觉得“有代沟”。其实人们还是需要榜样的力量的，不需要太过渲染，不需要神迹一般的信仰来拯救全局，真实的事才是最有说服力的，也最能引起共鸣，爱国之情，早就流淌在我们的血液中了。
男生贾里全传个人观后感(集锦5篇)
作品中感触人心的地方，往往让我们感慨万千。观后感应该表达对电影内容和题材的积极态度，观后感是对电影经历的总结和反思，写作品名观后感的格式是什么样的呢？以下是芙蓉134的编辑为您收集的最新有关“男生贾里全传个人观后感”的范文，我们致力于为您提供更多的创业和创新指导！
男生贾里全传个人观后感(篇1)
你知道贾里吗？他是着名儿童作家——秦文君的长篇小说《男生贾里》中的主人公。文中的贾梅令人羡慕，她很幸福。她有一个如“老古董”的爸爸，有一个疼爱自己和哥哥的妈妈，还有一个受人追捧的大英雄、爱自己、关心自己的哥哥，最后是一个重哥轻妹的吴家姆妈。贾梅是个好孩子，她天真活泼，但决不多说废话惹人烦；她心地善良，但决不原谅坏人；她富有同情心，但决不是爱心泛滥。
贾梅对待任何人都有一颗真心。例如：简亚平、班超等。我们应该学习。
除了上述人物外，还有贾梅“死党”林晓梅，作文超短的王小明，酷爱算卦的胡彩蝶等，他们为人物添加了几分色彩。
同学们，读一读《女生贾梅》吧，体会成长历程时多么有滋有味！作文
【篇十一：《男生贾里全传》读后感】
“书随人性而定”，说的是你看的书是随你的性格、喜好而确定的。
贤者看书明，愚者看书昏。看书必须有自己的独特见解才算看懂。
对《男生贾里全传》的作者秦文君而言她过于大胆，敢于写自己不能写的文章。但是她是女人不可能洞察男孩子的心理，也许与她的家庭环境有关，但我想更多的是她有一颗想要明白孩子的心。
男生贾里是个为了出名，什么事都敢干的人，先是‘舞台明星’，在是‘三剑客’，‘家庭轶事’、‘选举风波’、‘父子之间’、‘口吃患者’等，都是贾里想要出名事件，奇怪的思想，异样的行为都不禁让我有些怀疑他是人吗？他十分不满父母对他亲生妹妹的偏爱，常常想挤掉她，但常常哭笑不啼的惹出麻烦与笑话。他十分喜欢出名，这在他的日记中里写过：“我们全家都有照镜子的习惯，只是各有侧重：妈妈照镜子似乎只为察看发式，每次都一个劲地用手拢头发。爸爸不同，照镜子总爱扬眉毛，仿佛对着镜中人摆威风。贾里的亲妹妹呢，一照镜子神情就痴痴的，看酒窝像观赏稀世珍宝！而贾里的出发点是审视自我，暗暗发言：行动吧！不愿浑浑噩噩的男生贾里。”
这就是秦文君笔下的贾里，虽然行动、行为、性格以及在他们身上发生的事件全都证明他是一个仅有6岁的男孩，但作者能写出如此文笔，也大可让人叹服！
男生贾里全传个人观后感(篇2)
《男生贾里全传》读后感
暑假里，我读了几本书，其中一本是《男生贾里全传》。这本书的作者叫秦文君，是一位专业作家。她还曾发表过《宝贝当家》、《天棠街《一个女孩的心灵史》等优秀少儿读物。多次获得中华儿童文学奖等近50种奖项，为中国的儿童文学创作做出了杰出的贡献。
看了她写的《男生贾里全传》后，我也成为了她的忠实粉丝。她的文字妙趣横生，令人捧腹，文笔细腻，透出真挚的情感。一拿起这本书，就让我欲罢不能，爱不释手。男生贾里仿佛就是活生生的陪伴在我身边一样，他生活中的每一件小故事，都是那么真实，他活泼可爱而又淘气的个性、聪明狭义而又助人为乐的品行让我对他充满亲切和敬仰，还有他身边的每一个个性鲜明的人物，都是那么栩栩如生。
这本书中的“选举风波”和“生日派对”给我的印象最深刻。“选举风波”中的鲁艳青就是位巾帼英雄，是个令人钦佩的大姐姐，她智勇双全，不计个人得失，豁达大度，让贾里最后也不得不承认她才是最应该当选的人。经历了“风波”之后的贾里也体会到了人生的种种历练。而“生日派对”这个小故事，贾里和妹妹一同举办了生日的聚会，狂欢后的他们才发现，自己的爸爸妈妈永远是孩子们坚强的后盾，他们不计得失，不计回报的为儿女遮风挡雨。贾里心里充满想流泪的感觉。而我也体会到了父母的恩情。
秦文君阿姨用这种轻喜剧的艺术风格，为我们展现了一个个真实活泼的小故事，从这些故事中，又刻画出每个主人公不同的性格特点。每一个小故事都那么值得回味，看了贾里的生活，我觉得我也应该把我的人生活得精彩，那么我就要从现在开始做个坚强、自立、热情的好少年。
《男生贾里全传》读后感
著名儿童文学作家秦文君力作—— 《男生贾里》,这本书让我爱不释手,觉得妙趣横生,字里行间隐藏着真挚的情感,细腻的文笔刻画着一颗敏感可贵的`童心,秦文君笔下的男生贾里聪颖机智、热情狭义,经常干出点令人刮目相看的事情.男生贾里这本小说书像串糖葫芦一样,将一个个真实可信的小故事展现在我眼前.
贾里是一个初一学生,书中讲述了他在学校和家中发生的事.在家里,他原是一个令爸爸头疼、常被妹妹笑话的男孩;在学校里,他也曾是一个让同学小看、冷落,常令老师难堪的学生.
但是,在我读完了这本书后,却发现男生贾里可不是个平平常常的人物,这个小男孩聪颖机智,热情侠义,总认为自己前世是一个伟人或大侠出身,他给爸爸的作品提建议;帮助妹妹解决困难;为同学打抱不平……他活泼可爱而又淘气的个性、助人为乐的品行,最终赢得了爸爸的信任、同学的喜爱和老师的表扬,甚至连常常取笑他的妹妹也对他刮目相看,敬佩有加.
贾里周围的同学,也是个个不同凡响,他们经常会做出一些令人意想不到的举动,叫人刮目相看,跌破眼镜的事情.
总之,这本书的内容充满了奇特的的偶然性和无法言愉的必然性.我想,一本小说的产生大抵就是如此吧,他们有滋有味的成长经历,给了我一个个真实的感动,联想到了90年代的我们的成长经历,我想说：我们,应该快乐的生活,勇敢的生活,我们要学会助人为乐,心怀感恩.也许,我们经常会犯错,但是,这些都是最真实的生活的表现.
《男生贾里全传》读后感
若没有真挚的情感,细腻的文笔和一颗敏感可贵的童心,秦文君笔下的男生贾里,便难以如此深入人心.尤其是已拥有丰富个性的九十年代贾里是个所谓“当代徐文长式的人物,专爱恶作剧”,他发誓要出名,成为校园的“知名人士”,他的正当的,健康的欲求,往往以匪夷所思的奇特举动表现出来.为了出名他闹了不少笑话,但到了他并不想出名只是充溢着正义冲动时,倒真出名了,一夜间成了与歹徒搏斗的英雄,倍受女同学的青睐.小说象串糖葫芦一样,将真实可信的生活细节,从孩子们的视角中反射出来,还带着一股让人不忍释卷的俏皮劲儿,一路读下去,只觉妙趣横生.
《男生贾里》给我们带来一种浪漫式的儿童文学,它也是所有人的文学.也许世上有不少人听过这样一句话：世上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀.自从我读了《男生贾里》中的《口吃患者》后,我才对这句有了更深的了解.书页从我眼前一张张翻过去,我低头看着,完全被书中的情节所吸引了.文中的主人公阿伦,是一个患有口吃,四肢粗壮,为人并不凶恶的胖男孩.可是,有些平时像兔子一样温和的人,发起怒来会变成一头猛兽.阿伦就是这样的人.一天,贾里在气头上自言自语了一句“笨瓜”,因为阿伦小时候的绰号就叫“笨瓜",他痛恨这一切,当贾里再次骂时,他便用发火来保护自尊心.就这样,好朋友吵了起来.
我掩卷深思,难道人们为一件小事而吵架时就不能忍耐一下吗?也许,坐下来,冷静地分析一下事情的来龙去脉,倒比瞪着眼,插着腰来得实际.慢慢的,我从书页中抬起头来,心中的激情仍在荡漾,我的脑海中产生了许多问号：为什么人们这样不珍惜友谊?我们这些四肢健全,头脑发达的人为什么遇事总爱用武力来解决?其实,答案就在我们身边.人们不珍惜友谊是因为城市里更多的人没有用真诚赤热的心去对待他人.爱用武力是因为每个人都坚决认为自己是对的,别人是错的,无理论可谈.若遇事能先冷静一下,正所谓：退一步海阔天空,世界将更加美好!
男生贾里全传个人观后感(篇3)
最近，我读了一本书，名叫《男生贾里全传》，这本书的作者是著名儿童文学家秦文君，现为上海世纪出版社股份****少年儿童出版社名誉总编辑.中国作家协会全委会委员.上海作家协会副主席。
1982年起开始发表**作，迄今已出版作品五百多万字。主要长篇**《男生贾里全传》.《女生贾梅全传》.
《调皮的日子》等。
本书中的男孩贾里（jarry）不是普通人。 他有很多故事。 大男孩聪明机智
热情侠义。他周围的伙伴都是非凡的。 他们经常做出意想不到的举动，并做出令人惊奇的事情。瞧，男生贾里又开始行动了。
贾里一直想做伟人，便从好友鲁智胜那里借来一本介绍伟人少年时情况的书。但这些伟人从年轻时起就非同寻常，走在潮流的前面。可是，现在的潮流在何方呢?
暑假期间，贾里（jari）的好朋友鲁智胜（lu zhisheng）听说，许多高中生都打算在暑假工作。但贾里居然要去大工厂打工，工厂的工作一定很累吧，那更别说大工厂了，两个月的假期了不好好在家放松一下，而是自告奋勇的去打工，实在是精神可嘉呀。要是我的话，别说是去工厂打工了就是到街上卖报纸我也不干呐，大夏天的谁不在家好好享受空调电扇带来的凉爽，而是顶着个大太阳去打工。
但遗憾的是，其他工厂不接收童工，但这种精神值得学习。
向贾里同学致敬!
男生贾里全传个人观后感(篇4)
今年，祖国迎来了建国62周年，我在这七天国庆长假中读了一本秦文君阿姨写的小说——《男生贾里全传》。
这本书轻松幽默地描述了贾里的特点：正义感和爱张扬。有时我嫉妒鲁智胜，有时我为妹妹辩护，有时我有点骄傲和幽默。
他是一个认为自已非常优秀，让人觉得他有一点“自以为是”的感觉，而他总是“看不起”自已的同胞妹妹，说她这个不应该、那个不好。然而，当他抱怨妹妹时，他也表达了对她的爱。最有趣的，当然是他的那些家庭轶事了：
一会儿与爸爸闹矛盾，一会儿又左一个“好爸爸”，右一个“好爸爸”地叫。当然，贾里的家庭轶事不仅仅是这些，而且贾里的学校里也发生了一些有趣的新事情。
当我读完这本书时，我惊讶地发现贾里的生活与我们的现实生活惜惜相关。在贾里身上，我们可以看到一点自己的影子：时而冲动，时而愤怒，时而鲁莽，时而兴奋。
这本书真实地描述了当代青少年的学习和生活方式，具有时代感和青春感。表现出当代中学生青少年时期热爱冒险、活泼机灵的性格特征。
总之，这本书的内容充满了奇异的偶然性和必然性。我想,贾里有滋有味的成长经历, 给了我一个真实的感动，联想到了90年代的我们的成长经历，我想说：“我们，应该快乐的生活，勇敢的生活，我们要学会助人为乐，心怀感恩。
也许，我们经常犯错误，但这些是生活中最真实的表达。”
男生贾里全传个人观后感(篇5)
林宇豪在暑假里我看了《男生贾里全传》，我看了以后，百看不厌，里面讲了许多关于贾里的故事，让我感受很多！
贾里是个谦虚的新生。他又瘦又小。他还戴了一副眼镜。可他却有志想争当初中的最佳男生。书中描写了很多真挚的感情，如师生、同学的感情，这让我感动。
比如，贾里帮好友鲁智胜戒烟，帮妹妹杰米练舞蹈，让她每天练舞蹈，让她在舞台上跳舞。还有一次贾里爸爸的好朋友——地质学家李时光叔叔在野外工作中不幸遇难，留下了生病的妻子和八岁的女儿圆圆，贾里他们班知道了这件事，都为圆圆伤心。于是他们请圆圆参加了他们班举办的“我满十五岁”活动，圆圆非常高兴。
从这件事中，我感受到了贾里和他的同学们跳动的爱。
贾里的爱心让我记忆深刻，让我佩服。我也有展示我爱心的一面。那天，我在新华书店买了书，在新华书店遇到了一个乞丐。
他穿着破烂肮脏的衣服，拄着苍白、无色、光滑的拐杖，病态的身体在台阶上瑟瑟发抖。乞丐面前有一个搪瓷碗，里面装的硬币很少。一阵风吹来，老人人不住抱紧身子取暖。
薄薄的脸上，那对凹眼，仿佛凹得更深。但即使刮
风，他也不放弃，拿着碗在那里要钱！
我看他可怜的样子，不禁心凉了一阵。我走到他的面前，这时我又在考虑要不要捐给他呢？如果我捐了钱，这周我的零花钱就花光了。
如果我不捐款，我会感到内疚，不帮助他。这一次，我的心很软。我赶紧拿出5元钱，放进乞丐的碗里。老乞丐爷爷抬起头，看着我，看着碗里的五元钱。
便对我说了“谢谢”。我也感觉这次我是正确的，我应该要帮助他，即使被人说他是骗我钱，我也不在乎，现在知道，人一定要有爱心，要帮助别人，才能获取快乐。
贾里虽然是中学生，但他有一件最珍贵的东西，那就是爱。他的爱感动了我，让我受益匪浅！