海明威《老人与海》作品读后感4篇。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读完一本书后，总是会对里面的故事清洁，人物有各自的想法，你可你可以认真书写一份作品的读后感，再次回味一下书中深刻的内涵。那么一篇高质量的作品读后感可以怎么写呢？下面是小编为大家整理的“海明威《老人与海》作品读后感4篇”，相信你能找到对自己有用的内容。
海明威《老人与海》作品读后感(篇1)
最近，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了，一个人一定要有坚持不懈的精神才能获得成功
小说描写的是一个年近六旬名为古巴老渔夫桑提亚哥的老渔夫，他连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作成失败者，可是他坚持不懈，终于在一次单身出海打鱼时，有大鱼上钩了，但鱼很大，他拉不上来。老渔夫同鱼艰苦周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但他却始终不放弃，一直坚持跟大鱼的斗争。幸运之神似乎并没有眷顾到他，因为后来因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼，这说明老人这时并不只是要跟大马林鱼做斗争，他还跟这些凶恶的鲨鱼对抗，但老人并没有因为困难加大而选择放弃，他始终坚持着，坚持着斗争，坚持着自己的信念。最终，他突出了重围，将大马林鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
阅读完这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不应该被困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。胜利，是需要一个曲折的过程的。”
海明威《老人与海》作品读后感(篇2)
故事里的每一个人物都令我感触很深。
这个故事写了古巴的老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没钓到鱼的情况下，终于钓起了一条大马林鱼。但这条鱼实在太大了，它把老渔夫圣地亚哥的小船在海上拖了三天三夜才筋疲力尽，这时圣地亚哥就用鱼叉把这条鱼杀死了，绑在小船的一边。但在归程中，一再遭到鲨鱼的袭击。最后回港时，只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨了。
首先是那个老渔夫，他有一种永不言败的精神。在钓起大马林鱼的.那几天，那条顽固的鱼拉着圣地亚哥跑来跑去，尽管他的左手一再抽筋，可为了自己的生活，他使劲的拽住鱼竿；尽管他的手被鱼线划出一道道血痕，但他还是永不言败，继续坚持着；尽管他辛苦钓起的鱼就要被鲨鱼吃了个干净，他还是顽强地跟鲨鱼们斗智斗勇；尽管他八十多天没有收获，可他还是天天拥有着希望与自信：一定可以钓起一些鱼的！我十分敬佩这个老渔夫。平常我们遇到一些小困难就叫苦连天。可他从来就没有说过自己失败了，要放弃这个事业了，他从来没有说过他再也不愿意当渔夫了，他一直坚持着。
读了老人与海我知道了做一件事情要持之以恒，有恒心；不能半途而废。
海明威《老人与海》作品读后感(篇3)
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
前些天，我读完了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。
在这部小说中，我非常佩服老渔夫的意志，老渔夫让我懂得了一个人必需要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 《老人与海》描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同这条大鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了很多鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。我们应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
《老人与海》歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
海明威《老人与海》作品读后感(篇4)
我读过许多书，它们让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书，让我体会很深，它就是著名作家海明威写的《老人与海》。 《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的马达，是人前进的动力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？
知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，但是我并不服输，反而信心倍增，决心
打一个翻身仗。下午的语文考试，我做每一道题目都格外仔细。果然，我语文考试是班里的第一名，总成绩上，我也是第一名。
今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为小说的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢？
桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是？”
桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。
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《老人与海》的读后感言集锦(6篇)
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《老人与海》的读后感言【篇1】
今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，读《老人与海》有感600字。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次独自出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了见天后，才发现这是一条超过自己渔船数被的大马林鱼。虽然明知很难取胜，但他仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口的血腥味引来了鲨鱼，但老人仍不愿放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港。这让其他渔夫佩服不已
当我读到“老渔夫想：这里离海太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼时，我十分佩服渔夫，因为他没有安于现状，而是向更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，就叫苦连天。我们应该像老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标，因为我们是祖国的未来！
当我读到“大马林鱼开始快速围着小渔船游动，老人竭尽全力，高举钢叉，向它掷去结束了大鱼的生命时......”，我的心也像块大石头落了地。我钦佩老人那毫不畏惧、坚持不懈的精神。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了生死较量的胜利。在生活中我们也要学习渔夫的精神，不怕困难，才能取得成功。
后来，渔夫因为手抽筋，他只能用木棒来自卫，赶走来抢食的鲨鱼，因为闻到了大鱼的腥味。但最后大鱼被吃了大半，可老人还风趣地批评自己、、在生活中，我们要以乐观的态度对待，不能斤斤计较，因为有些损失无法避免的。
小说歌颂了渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，做任何事都坚持不懈，决不半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利！
《老人与海》的读后感言【篇2】
好句摘抄：
1、每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
2、要保持头脑清楚，要懂得怎么才能受苦也像个男子汉的样子。
2、“不过人不是为失败而生的，"他说。“一个人可以被毁灭，但不能给打败。"
3、男孩看着老人每天驾着空船回来，心里十分难受。他总要走下岸去，帮老人搬钓绳扛鱼叉，再不是就是帮他卷拢那张裹着桅杆的船帆。那张破旧的船帆用面粉口袋补了又补，卷拢以后，看上去就像一面打了败仗的破旗子。
是鸟，还是鱼，谁都得这样活着。
5、他朝前望望，只见一行野鸭飞过水上。它们有时候给蓝天衬托得清清楚楚，有时候又影影绰绰。这时候他觉得，一个人在海上绝没有孤单的时候。
6、老人想：“它活着的时候你爱它，它死了你还是爱它。如果你爱它，杀死它就不是罪过。也许是更大的罪过吧?”
7、他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不再梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不再梦见角力，不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。
8、“想点开心是吧，老家伙，”他说，“每过一分钟，你就离家近一步。丢了四十磅鱼肉你航行起来更轻快了。”
他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。
我以前能做到的事情，现在依旧可以重新做一遍。经历过和没经历过就是不一样，大大的鱼骨架就是此次航行的战利品 。
但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得那样老迈，只有那双眼睛，像海水一样蓝，透出一股开朗、不屈的精神。
这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
他不多久就谁熟了，梦见小时侯见到的非洲，长长的金色海滩和白色海滩，白得耀眼，还有高耸的海岬和褐色的大山…他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不在梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不在梦见角力，不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。它们在暮色中像小猫一般戏耍着，他爱它们，如同爱这孩子一样。
陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山.海水此刻呈现蓝色，深的简直发紫了。
感悟一
今年暑假，我读了美国著名作家海明威写的跨世纪巨作《老人与海》。
小说讲述了一个极为简单的故事：古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别人看作失败者的老渔夫桑提亚哥。可是他坚持不懈，终于钓到了一条巨大无比的大马林鱼。他的小船在海上拖了这条大马林鱼三天，直到筋疲力尽，才把他杀死了绑在小船的一边，在归程中却又遭到鲨鱼的袭击，他再次用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。
细细品味，海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
做人也应该这样，人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己有信心与勇气去迎接挑战，就将永远是一个真正的胜利者。
回想以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在桨把上。刀子折断了，他就用短棍。短棍也丢掉了，他就用舵把。这种充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗?
今后，我不管在学习还是生活遇到什么困难，我都会信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要做一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败的胜利者。
永不言败，这或许就是《老人与海》的真谛吧!
感悟二
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
《老人与海》的读后感言【篇3】
在寒假期间，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。最令我佩服的是小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。小说通过人与自然的斗争，表达了人要勇敢地面对失败的主题。桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，认为人虽可以暂时战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，他的这句话在我心中留下了深刻的印象。小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。运用反衬法、内心独白来刻画人物性格，语言清澈流畅、朴素无华。
小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥，他是一位孤独、失败，而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。小说一开始，就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人，这一回已去了八十四天，没逮上一条鱼”，“倒霉到了极点”。他的打了补丁的船帆，“像是一面标志着永远失败的旗子”。他曾有妻子，但已去世的妻子只成了画像，映照着他的孤独。他也有过年轻时的辉煌，并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”。但是现在，他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。“他不再梦见风暴，不再梦见女人，不再梦见伟迹，不再梦见大鱼，不再梦见搏斗，不再梦见角力，不再梦见他的老婆”。仿佛他已一无所有。在一次单身出海打鱼时，一条大鱼上了钩，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。他充分利用自己捕鱼的技巧，慢慢浪费大鱼的体力，当鱼不再够力气拉着渔船向前时，它开始绕着船转，它越游越近，最后被渔夫用渔叉一下刺死了。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，与一条又一条的鲨鱼搏斗，但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉，鱼被吃掉了一大半，只剩下鱼头和鱼骨，渔夫此时亦筋疲力尽，无力继续保护鱼了，但他还是把残骸带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。一方面，它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现。他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”，但他“总是根据冰山的原理去写它。关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。在它简单的故事情节背后，深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界；另一方面，它像诗篇，像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严，甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。它从桑地亚哥的孤独与失败开始写起，依次书写他在出海之前与小男孩的交往、他的扬帆出海、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗、他的失败的返航，最后复归于他庄严的梦境。他的语言丰富多彩，不仅雅致冷峻、简洁有力，而且色彩鲜明，具有庄严伟岸的艺术风格。
《老人与海》的读后感言【篇4】
“一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以消灭他，可就是不能打败他。”——题记
说来惭愧，在此之前我知道但没有拜读这著名作家海明威的作品;今晚，我认真仔细的读完他的代表作《老人与海》。
十分佩服老渔夫的意志，他让我知道了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。一切的辉煌都是建立在自己不懈的努力之上的。
一个年近六旬的老渔夫，在一次出海打鱼时，独自摇着小船在墨西湾的暖流里打鱼。已经八十四天了，他什么也没有打到，直到第八十五天才钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫过后发现这是一条巨大的大马林鱼。
虽然明知很难取胜，但仍不放弃。最终降服了这条大鱼，并带着它往回赶。可天有不测风云，因为老渔夫在杀死大马林鱼时，从大马林鱼伤口流出的血引来了几群鲨鱼抢食。
虽然孤身一人，且身旁既没有帮手又没什么有力的武器，但老渔夫那坚定的意志不允许他就这样放弃。经历了与鲨鱼的搏斗，老渔夫最终突出重围，将大鱼带回了渔港，虽然大马林鱼的肉全被鲨鱼吃掉了，可剩下的大鱼骨，就让其他渔夫佩服不已。
任何事情的成功，绝非来自偶然。老渔夫仅仅乘着一条小船，而那条大马林鱼甚至比他的船身还要长。老渔夫却不顾危险，与大马林鱼进行搏斗。有好几次，老渔夫都险些被拽到海里。
《老人与海》的读后感言【篇5】
“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老渔夫右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”
大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到，争相游来抢食时。老渔夫的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。可是大鱼的肉已经被吃了一大半;但老渔夫并没有感到悲伤，而是风趣地说了句“该工作的时候却在休息”。
老渔夫那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生与死较量的胜利。
从人际层面来理解，老渔夫是一个孤独者，所以也就注定了他成为生活失败者的形象。“孩子从床上捡起一条旧军毯，铺在椅背上，盖住了老人的双肩”、“他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色”、“至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住”、“他看清它赤露的脊骨象一条白线，看清那带着突出的长嘴的黑糊糊的脑袋，而在这头尾之间却一无所有”、“他明白现在自己是彻底给打败了，败得一塌涂地了”、“‘它们把我打败了，马诺林’他说，‘它们确实把我打败了’”……面对强大的“敌人”，随着铁叉、刀子、木棒、木棍、舵把子一件一件地失去，桑提阿果输得一无所有，最终冒着生命危险捕获的只是一副大鱼骨架。
《老人与海》的读后感言【篇6】
自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要努力。有一次考试，上午的两门功课成绩没有班里的某一个同学好，但是我并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。下午的语文考试，我做每一道题都格外仔细。果然，我语文考试是班里的第一名，总成绩也是第一名。
明明是一位老人，却显示出一个硬汉形象，干了一件连年轻人都为之咋舌的事。他靠的是什么？我想，靠的是一种信念，一种不能输的信念。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
[精]老人与海读后感初二作文1000字
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老人与海读后感初二作文 篇1
最近漂流图书活动中，我有缘读到了美国作家海明威的作品老人与海，书中讲述了古巴的一位名叫桑地亚哥的老渔夫，出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的，比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船整整漂流了两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，与大马林鱼展开了生与死的搏斗，终于把大鱼刺死，老人也耗费了相当多的体力。
虽然鱼被打到了，可鱼太大了，无法放上船，最终老渔夫把鱼的头和上身绑到了船身上。然而在返回港口的时候却遇上了一条大鲨鱼，尽管老人此刻已筋疲力尽，但老人不得不与鲨鱼进行搏斗，这又是一场怎样的考验啊？-----又是一番激烈的较量，老人展示了他的坚强与不屈，虽然鲨鱼力大无比，不甘示弱，但老人却也表现的毫不示弱，最终大鱼被鲨鱼吃掉了一大半，老人拖回家的只剩下一副光秃秃鱼骨架。
读了这个小说，我的心情久久能平静，这是一位怎样的老人啊？他的形象在我的脑海中反复的出现又出现。老人虽然没有收获，但他从来没有放弃对生命的追求，经过与鲨鱼的搏斗，他赢了，赢得的是对生命不屈的精神！永不放弃的言败！老人说过：一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭他，却不能打败他。这就是《老人与海》告诉我们的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈服它的时候，无论最后是捕到一条完整的大马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕大马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个伟大的胜利者吗？
老人就是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。虽然老渔夫不是最后的胜利者，但开始他却战胜了大马林鱼，虽然最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他也只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，但他并没有向大马林鱼和鲨鱼妥协或投降。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次被扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
老人与海读后感初二作文 篇2
最近漂流图书活动中，我有缘读到了美国作家海明威的作品>，书中讲述了古巴的一位名叫桑地亚哥的老渔夫，出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是一条老人从未见过或听说过的大鱼。它比他的船长两英尺。鱼大劲也大，拖着小船整整漂流了两天两夜，白叟在这两天两夜中经历了从未禁受的困难考验，与大马林鱼展开了生与死的格斗，终于把大鱼刺死，白叟也消耗了相当多的体力。
虽然鱼**获了，但它太大了，放不上船。最后，老渔夫把鱼的头和上身绑在船上。然而，当我回到港口时，我遇到了一条大鲨鱼。尽管老人此刻筋疲力尽，但他不得不与鲨鱼搏斗。是什么样的测试？——又是一番剧烈的较量，白叟展示了他的刚强与不屈，尽管鲨鱼力大无比，不甘示弱，但白叟却也表现的毫不示弱，最终大鱼被鲨鱼吃掉了一大半，白叟拖回家的只剩下一副光秃秃鱼骨架。
读了这个**，我的心情久久能平静，这是一位怎样的白叟啊？他的形象在我的脑海中重复的出现又出现。虽然老人没有收获，但他从未放弃对生命的追求，在与鲨鱼搏斗之后，他赢得了，并赢得了不屈的生命精神！
永不放弃的言败！白叟说过：“一个人其实不是生来就要给打败的,你尽可以消灭他，却不能打败他。
”这就是《白叟与海》告诉我们的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的大马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕大马林鱼的过程中充分地体现了。
他为自己的抱负而努力工作。他不是个大赢家吗？
老人是一个敢于挑战自己缺点、勇气和信心的胜利者。尽管老渔夫不是最后的胜利者，但开始他却战胜了大马林鱼，尽管最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他也只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，但他并无向大马林鱼和鲨鱼妥协或投降。
人性是坚强的，人有自己的极限，但正是因为像老渔夫一样的人一次又一次挑战极限，超越极限，极限才一次又一次地扩大，把更大的挑战摆在了人类面前。从这个意义上说，像圣地亚哥老渔夫这样的英雄，无论是挑战成功还是失败的极限，都值得我们永远的尊敬。
老人与海读后感初二作文 篇3
人不是天生就要被打败的。你可以杀了他，但你不能打败他。”这句至理名言是海明威的着作《白叟与海》里的桑迪亚哥说的。正是这句充满哲理的话，带我走进了这位伟大的白叟顽强的心田世界，领悟了这本着作中这个“神话”的真理，在我遭遇艰难时给予我前进的勇气。
冰冷的海风不停地吹响号角，海风中夹杂着咸咸的血液。老人圣迪亚哥开着一条孤独的船，拖着一条巨大的鱼骨，在茫茫大海中很难再回来。这是老人桑迪亚哥在84次空手而归后再次出海。这一次，他辛苦工作了两天两夜，终于钓到了一条大马林鱼。
但是巨大的战利品吸引了成群的鲨鱼，精疲力尽的老人不得不面对凶猛得不食者。但他没有退缩。他用最后的力气与鲨鱼搏斗。最终，大鱼只剩下一架残骨。
老人用他强大的精神力量书写了一个无敌的神话。
这是何等的坚持，让白叟在经历了84次挫败之后，仍然出海打渔；这是何等的毅力，让白叟与巨大的马林鱼周旋数日，坚持抓住时机；这是何等的勇气，让白叟在饥饿的鲨鱼群里捍卫自己的成果，宁死也不放弃！就是那一次次打击和挫折，锤炼了白叟的铮铮铁骨，造就了这个鞭挞心灵的不败的神话！
我记得几天前在电视上看过类似的一幕。那是一个拳击比赛，有一位选手注定是以失败告终，他自己也没有力气还手，于是就任凭对手击打，宁可挨打也决不投降。好一个桑迪亚哥式的英雄！
虽然他们在外表上失败了，但在精神世界上无疑是强大的。我好像听到耳聋的**巨匠贝多芬在呐喊：“我可以被摧毁，但我不能被驯服！
”其实，胜利什么的在他们眼里早已经变得不重要，重要的是努力，向着目的不断前进；重要的是面对，直面人生中的艰难；重要的是挑战，跌倒了就再爬起来；重要的是价值，一个人生命的价值！
人生不怕失败，害怕向失败投降，害怕失去面对失败的勇气。正如歌德所说：“你若失去了金钱，你只失去了一点；你若失去了荣誉，你就失掉了很多；你若失去了勇气，你就把一切都失去了。
”大家还记得林肯吗？他的一生曾经遇到过很多失败：1832年，他失业了；1835年，未婚妻逝世，他卧病在床16年；曾参加了13次竞选，12次都失败了；终于，功夫不负有心人，1860年当选美国**。
林肯的经历告诉我们，当我们追求梦想的时候，总会遇到一些阻碍我们进步的困难，但不要害怕勇敢地去抵制它们！如果林肯在过去的失败之后不坚持他的努力，他现在就不会被我们所认识和钦佩。老人桑迪亚哥也是如此。在抓到那条大马林鱼之前，他经历了84次空难。如果他在第84次失败后放弃出海，我们可能看不到无敌的神话。
要知道，那些从不敢于尝试、总是害怕失败的人永远不会赢。那么，我们有什么理由避免现在面临的小困难呢？
面对挫折和磨练，我们付出辛劳的汗水，最终能取得成功固然是令人快乐的，但是就算到最后没有成功又有什么关系，既然我们努力过了，就不会留下遗憾。正是大大小小的挫折和考验，构成了我们五彩缤纷、苦涩甜蜜的生活。我们会因为自己的努力和不屈而成为精神世界的强者，我们的人生也会因此而变得更加精彩！
人生原本就是充满艰难和挫折的，原本就是需要我们不停追求的，这条路又长又困难，但是只要我们能像桑迪亚哥一样，就会永远是一个胜利者。
我们不能因为许多失败而失去奋战的勇气，因为我们需要守护我们的精神火种——不要屈服，不要放弃！
老人与海读后感初二作文 篇4
《老人与海》读过很多遍，从叹惋哀伤到斗志昂扬，有时恨不得跑到书中的船上去帮忙拉住绳子，或者手持鱼叉赶走那些掠食的“强盗”。我脑海中的老人，就是作者的样貌，睿智清亮的眼神，甚至能穿越时空，看到我的心里。
文章虽是从捕鱼论起，却最终由鱼及自然，由渔夫及人，振聋发聩的呐喊着：“人是不能被打败的，不能被摧毁的!”——哪怕他老了，经历过岁月的沧桑。这句话像大鱼游进了海里一样，使我的心泛起层层涟漪。
人的意志是不能被摧毁的。
作为生物链最高层的存在，在与自然规律抗衡上，一代又一代的人类付出了自己毕生的精力。
古代就有愚公移山的典故，愚公真的愚吗?第一个想要发明火箭的人，用火药把自己绑在板凳上，最终献身，他的实验真的毫无意义吗?富兰克林用风筝捕捉雷电，发明了避雷针。然而有几个人知道，俄国科学家里赫曼在作类似的雷电试验时，却被一个球形闪电当场击毙。他们，就像文中的渔夫一样，行为在某些人看起来可能是愚蠢的，但正是这些人的前赴后继，让人类在掌握和引领自然规律的道路上，一点一点地前行。
曾经我有过疑惑，渔夫为什么会把大马林鱼的尸骨拖到海岸上?后来，当我看到刘翔一瘸一拐地在现场退赛，并泪流满面时，我一下醒悟了。渔夫的举动虽然展现了他失败的一面，但又何尝不是另外一种成功?他用这个鱼骨头，证明给所有人看，他不是一个倒霉蛋，他是一名真正的、值得所有人尊敬的渔夫。他输给的是运气，却无愧于自己的实力与坚持。
古人常说：“天灾无情”。但是在跟自然灾害的抗争中，人类也凭借着自己的智慧、勇敢与勤劳，劫后余生。不管是地震还是海啸，不管是海上的暴风还是那条大马林鱼，我们从来没有向灾难妥协过。正所谓“人可以被打败，但不会被打垮”，只要心中有不变的决心，就一定可以旗开得胜。
每个人都有压力。但是，面对形形色色的困难，我经常会选择逃避，把一切的事情都交给时间处理。现在我觉得，这样的懦弱让我无地自容。
我的逃避，如果找个借口可以说是人类的天性，但实际上，逃避只是懒惰无能而已。在困难面前选择屈服，会让渔夫抬不起头来，会让大鱼在人类面前耀武扬威。以后我会想尽办法去解决问题，我不能让那双清亮的目光暗淡下去。
渔夫的心中，把海当做女子。La mar，就像母亲一样。他曾经说：“如果海做了什么坏事，一定都是迫不得已而为之。”原来，海就代表了自然母亲。
敬畏自然、感知自然、改善自然、融入自然。渔夫虽然最后输掉了这场捕鱼的战斗，可是他有一个好徒弟，鼓舞了他的志气，传承了他的精神。人类代代相传的美德，是不会被时间磨灭的。即便放到今天，我相信所有的人都会说，老人是一位好渔夫，尽管他没有打到一条鱼，但是他赢得了所有人的激赏。
他的心就像他心中的大海一样美丽又波澜。
渔夫正梦到狮子。
老人与海读后感初二作文 篇5
书是智慧的泉源，也是知识的结晶，而没有书，就如同没有食物，使人没有知识的力量，所以哥德说：“读一本书就是和许多高尚的人谈话。”
书，在表面看来不甚起眼，但当你翻开歌剧魅影时，你会发现魅影面对他那张被诅咒的脸，因为他怕被世人会用异样的眼光来看他，只能躲躲藏藏的戴上面具行动，不愿面对残酷的现实，这时，你会替他感到怜惜，所以书，可以率领我们进入梦幻的书中世界
但要说到，最喜爱的一本书在这浩瀚书海中，我最喜爱的书莫非是世界名著——《白叟与海》，它是一个有关一位白叟出海捕鱼的故事，由于那位白叟已经连续79天没有钓到鱼了，面对他人的耻笑他依旧出海捕鱼，而不论是马丁赞助给桑蒂阿哥一些补结品，还是桑蒂阿哥跟黑人比利器的情节，都让我沉醉在其中!尤其生存在全世界有百分之七十面积是海洋地球的我们，可以从这本书了解渔夫的辛苦，领会渔夫的心情。
不过，我最佩服的是他的毅力，因为不管别人怎么嘲笑他，他还是会出海带刺捕鱼。即使遇到无数次挫折，他仍然握着钓竿，等待大鱼上钩。而且，不论他碰到暗礁，还是被鲨鱼突击，都不会击退他破釜沉舟的决心，因为他想，即便运气欠佳，只要秉持着一颗坚持的心，最后一定会成功的!终于“上天不负好心人”桑蒂阿哥钓到了一只巨大无比的旗鱼，并与牠折磨了三天三夜，尽管在返航的路上，旗鱼已被鲨鱼吃得一乾二净，剩下鱼骨，但是，这过程使其他渔夫都对他啧啧称奇。
所以对我而言，白叟与海不只是一个白叟跟海格斗的故事，更是教我毅力的一位导师啊!尤其当我遇到挫折时，我就会想起白叟坚持的决心，之后就会鼓舞自己从挫折中站起来，愈挫愈勇，迎接新的挑战，而且我在书上还学到只要有一颗义无反顾的心，在难的挑战也能迎刃而解！
所以浏览一本书可以让人陶醉其中，也可以看到生活的真谛！来吧！跟我一起遨游书中世界吧！
老人与海读后感初二作文 篇6
《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。是海明威最的作品之一。它围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述，它奠定了海明威在世界文学中的突出地位。一个八十四天都没有捕获到一条鱼的可怜的老渔夫，在大海中经历了三天的奋勇拼搏，忍受了三天的孤独痛苦后，仍然只是带回来一条大马哈鱼的骨头。
海明威用自己独特的语言塑造了一个没有成功的老人，同时塑造了一个在生活的压力下优雅而坚韧的不屈形象。
在书中，老人其实是人类的化身。海则是象征被人类征服的一切。在这个故事中诠释了人活着应有的品格，和人活着是为了什么。那就是：成功并不是一条大马哈鱼可以证明的。人应该是乐观的，不屈服的对待一切;人应该是有耐性的，一切的诸如贫穷、饥饿、战争都会过去，面对困难永不言败;做到了这些，我们的人生就是成功的。人生的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，将永远是一个真正的胜利者!
这部荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖的小说，通过这个孤独又坚强的老渔夫告诉了我们应该怎样去面对人生的各种困境，告诉了我们生命有多强大，告诉了我们心该有多宽。
看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。成功与否不是我们的追求，而一棵永不言败的心才是更加可贵的品质。
我读了《老人与海》，它塑造了一个经典的硬汉形象。一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。所以今后，我不管遇到什么困难，都要自信地十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
老人与海读后感初二作文 篇7
今年暑假，我读了美国作家海明威的**。读完这本书，我只在心里留下了一个硬汉的形象。当我第一次读这本书的时候，其中一句话对我的精神影响最大，那就是“人可以被打败，但不能被打败”。
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼又壮又壮。他拖着船漂流了两天两夜。老人在这两天两夜经历了一次艰苦的考验，最后将大鱼刺死，绑在船头。
然而，这时，他遇到了一条鲨鱼。老人与鲨鱼搏斗至死。结果，大马林鱼被鲨鱼吃掉了。老人最后只拖着一副裸鱼骨架回家。
尽管老人固执愚蠢，但他的坚持已经超越了波塞东的傲慢。
转而想到了自己，从小学画画不到一年，放弃了；想当律师，不到半年，丧气了；想当作家，不到三个月，泄气了。曾经做过那么多的豪言壮语和雄心壮志，就在悬崖前。毕竟是年轻啊，好奇而善变。
这是对自己的安慰。不是我没有坚持，而是那种无聊无休止的等待是一根细针，足以刺破鼓气球。
所以曾经那么多次，不忍坚持失败，躲在瀑布里哭泣。尽管老人处于危险之中，但他对生存的信念驱走了死亡的庇护。听说除了教徒们，人是没有太多信仰的。
时间在句子后面划上了一个巨大的叉子。
信仰可以是一个人，如同《幻城》；信仰亦可以是一句托付，如同母亲对你的关照。我们曾有那么多的理想像吹泡泡一样接连破灭，但仍剩下对生活与生命的信念。去相信吧，如同没有被欺骗过一样。
即使老人一次又一次失败，他也从不绝望，那平静，平息一切波澜。
老渔夫，虽然老了，倒霉、失败；但他仍旧坚持努力，而能在失败的风度上赢得胜利。这部电影展现了一种挣扎的人生观。即使面对无法征服的自然，人们仍然可以获得精神上的胜利。也许结果是失败，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人是如何成为一个挺拔的人的。
老人与海读后感初二作文 篇8
寒假里，我读了本名叫《老人与海》的书。这本书的作者是美国著名的作家海明威。它主要写了老捕了一条巨大的马林鱼，但在归航途中，遭到了鲨鱼的袭击，老人便和鲨鱼进行了顽强的搏斗。
读完这本书，我想虽然老人家还是迷路了，但如果人们有信心、决心和耐心，他们就会有成功的希望。记得小时候我第一次学骑自行车，刚开始我不敢骑，怕摔跤，才弯弯扭扭骑了一下，就跌到了，没骑两步，我又跌下来了，膝盖的皮都蹭破了。
我有点泄气。这时，我看到别人家的孩子骑得很熟练，在社区里穿梭，一股不屈不挠的气势升起，我咬了咬牙，踩在垫子上又骑了起来。跌倒了，又爬起来。
慢慢地我掌握了方法，终于学会了骑车。今天，读完这本书，我对这本书和这件事有了更深的理解。同时，我也从老人的话中学到了这本书的哲学思想：
“人并不是生来就要被打败的！”
我们要在老人的经哩中吸取教训！“失败乃成功之母”
老人与海读后感初二作文 篇9
一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。这句至理名言是海明威的着作《老人与海》里的桑迪亚哥说的。正是这句充满哲理的话，带我走进了这位伟大的老人顽强的内心世界，领悟了这本着作中这个神话的真谛，在我遭遇困难时给予我前进的勇气。
冷冷的海风不停地吹着号角，海风中夹杂着一股咸咸的血腥，老人桑迪亚哥驾着一只孤独的小船，拖着一架巨大的鱼骨，在茫茫的大海上艰难返航。这是老人桑迪亚哥在经历了84次空手而返后的又一次出海。这一次，他拼尽全力耗费了两天两夜，终于捕到了一条大马林鱼。可是巨大的战利品吸引了成群的鲨鱼，已经筋疲力尽的老人不得不面对凶狠的掠夺者。但他没有退缩，拼尽最后一丝力量与鲨鱼对抗到底。最终，大鱼只剩下一架残骨。老人用他强大的精神力量谱写了一曲不败的神话。
这是何等的坚持，让老人在经历了84次挫败之后，依然出海打渔；这是何等的毅力，让老人与巨大的马林鱼周旋数日，坚持抓住机会；这是何等的勇气，让老人在饥饿的鲨鱼群里保卫自己的成果，宁死也不放弃！就是那一次次打击和挫折，锤炼了老人的铮铮铁骨，造就了这个抨击心灵的不败的神话！
记得几天前，我在电视节目上看到过类似的一幕。那是一个拳击比赛，有一位选手注定是以失败告终，他自己也没有力气还手，于是就任凭对手击打，宁可挨打也决不投降。好一个桑迪亚哥式的英雄！虽然表面上他们都失败了，但他们在精神世界里无疑是强者。我仿佛听到耳聋的音乐大师贝多芬在呐喊：我可以被摧毁，但我不能被征服！其实，胜利什么的在他们眼里早已经变得不重要，重要的是努力，向着目标不断前进；重要的是面对，直面人生中的困难；重要的是挑战，跌倒了就再爬起来；重要的是价值，一个人生命的价值！
人生不怕失败，怕的是向失败屈服，怕的是失去面对失败的勇气。正如歌德所说：你若失去了金钱，你只失去了一点；你若失去了荣誉，你就失掉了很多；你若失去了勇气，你就把一切都失去了。大家还记得林肯吗？他的一生曾经遇到过很多失败：1832年，他失业了；1835年，未婚妻去世，他卧病在床xx年；曾参加了13次竞选，12次都失败了；终于，功夫不负有心人，1860年当选美国总统。林肯总统的经历告诉我们，在追求自己的梦想的时候，总会有一些困难阻挠着我们前进的脚步，不过不要怕，勇敢地克服它们吧！如果林肯在经历了前几次的失败后就不再坚持努力，那么他现在就不会为我们所熟知、所钦佩。老人桑迪亚哥也是一样，他在捕到大马林鱼之前，经历了84次的一无所获，如果他在第84次失败后放弃出海，那么我们也许就看不到这个不败的神话了。要知道，那些永远不敢尝试、始终害怕失败的人，永远不可能获得胜利。那么，我们还有什么理由逃避现在遇到的这些小小的困难呢？
面对挫折和磨难，我们付出辛劳的汗水，最终能获得成功固然是令人高兴的，但是就算到最后没有成功又有什么关系，既然我们努力过了，就不会留下遗憾。正是大大小小的挫折和磨难，才组成了我们丰富多彩、有苦有甜的人生。我们会因为自己的努力和不屈而成为精神世界的强者，我们的人生也会因此而变得更加精彩！
人生原本就是充满困难和挫折的，原本就是需要我们不停追求的，这条路又长又艰难，但是只要我们能像桑迪亚哥一样，就会永远是一个胜利者。
我们不能因为屡次失败就失去与困难斗争的勇气，因为我们需要守卫我们的精神火种――不屈服、不放弃！
鲁迅作品读后感集锦
我们该如何做才能写出一篇高质量的读后感呢？拜读了作者写的作品，我们的心境会得到升华。这时候写读后感是体现作品的内涵与精髓，经过筛选汇总编辑为你整理了“鲁迅作品读后感”的相关文章。
鲁迅作品读后感(篇1)
揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望**迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医
生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。
《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。()星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：
赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者描述了日本教师藤野先生严谨、正直、热情，没有民族偏见的高尚品格，表达了他对藤野先生的深切怀念。
鲁迅作品读后感(篇2)
鲁迅作品读后感
篇一：鲁迅作品读后感
鲁迅作品读后感
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
对鲁迅先生来说，童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
文章：
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医
生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。
《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。()星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：
赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。篇二：鲁迅作品读后感
鲁迅作品读后感
鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获，但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。
着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为“偷”，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行shi走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。过了几年，终于没有再见孔乙已，有人说的已经死了。
人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。
我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建
在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。
这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我 这也就是我爱国的表现。
所以大家一起来《呐喊》吧!为我们赖以生存的中国来呐喊吧，作为学生，要好好学习，作为工作，要好好工作，大家都尽一份力，使我们国家更家美好。篇三：读鲁迅作品《祝福》有感
党在我心中——读革命书籍有感活动
读鲁迅作品《祝福》有感
聂宏景
中学时代我们都读过小说《祝福》，老师也只是给我们讲了这部小说主要反映了封建礼教吃人的本质，祥林嫂就是典型的受迫害的劳动妇女，实际上我是并不理解的，因为这多少有些从理论原则出发而脱离本文描写实际。几年后的今天当我重新拾起它去读它时才有了全新的感受、理解。《祝福》是鲁迅先生一九二四年所作的一篇小说。小说描写了旧社会的一个普通的善良的无知的女性所经历的苦难，最终不幸被迫害致死的故事。他把犀利的笔锋照直刺向黑暗的封建社会，把其中的丑恶和肮脏悉数抖落出来。他深刻揭露了旧社会劳动妇女的悲惨状况，无情鞭挞了长期迫害劳动妇女的封建礼教和封建制度。
在旧社会，婚姻是不自由的。在雄伟辉煌的紫金殿是这样，在穷乡僻壤的小城镇是这样，在闭塞的小乡村更不必说。婚姻行为变为商品买卖，在旧社会是司空见惯的事情。为了小叔娶老婆，把她嫁给贺老六，在族人的眼中是天经地义的事，贺老六花钱买老婆，似乎也是无可厚非。反抗是不起作用的，女人嫁到男家，如同绵羊被赶进屠宰场。“只要用绳子一捆，塞在花轿里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，光上房门，就完事了。”可见，妇女们除了受族权迫害外，还要受名正言顺的夫权的迫害，这使得妇女们的状况更加悲惨。
祥林嫂受族权和夫权的迫害要她改嫁和老六时，由于受贞节观的影响，展开了自发的抗争。被抢时，她“哭喊了几声”，出嫁时，又嚎又哭，还撞破了头。但是她的这种自发抗争在强大的势力面前是懦弱渺小的，对改变自己的命运无能为力。她终于还是被强大的势力征服了。鲁迅通过对祥林嫂被族权、夫权迫害的描写，告诉人们妇女淖入不能自拔的深渊的原因。
阿毛死后，祥林嫂返回鲁镇，这一回情况更是糟糕。祥林嫂受到了神权的压迫，原先仅有的一丁点权利也被剥夺了。柳妈的出现，加深了神权对祥林嫂的迫害，甚至使祥林嫂的精神彻底崩溃。祭祀时，四婶不让她取烛台，免受苦求解脱，庙祝不让她捐门槛，捐了门槛之后，依然没有满足她盼望的那一点微薄的渴望。“这一回她的变化非常大。”最后离开鲁四老爷家，沦为乞丐。
神权对人们的统治是相当隐蔽的，它使人们迷失了反抗的对象，神权对人们的压迫是相当残酷的，它不仅贪婪地榨取了无知的人们辛劳的血汗钱，而且给愚昧的人们戴上了沉重的思想枷锁。其实，神权的统治就是以鲁四老爷之流为背景的封建统治者变相的压迫，他们属于一个集团，所有的封建势力假借神权实施对所有的贫困人民的统治。祥林嫂最后被神权逼入绝境，完全是由于她的精神首先崩溃了。由此可见，神权对人的精神统治的何等残忍，而人们对此浑然不知。最让人受不了的是祥林嫂的刚烈竟然也会被当作笑柄。那个年代的人们为什么那么麻木？那么无情？面对如此不幸，脆弱的人，还是那么残忍.一次次被别人践踏的自尊，一次次被人伤害的心灵，一次次被耻笑的命运。使这个可怜的女人过早的衰老。甚至选择了死亡！或许死是她最好的解脱。相信过不了多久大家就会忘记这个如尘埃一样卑微的生命。一切的苦难都随着这个生命远去。不知日后祥林嫂在土地庙捐的门槛还会不会有人记得那是替祥林嫂“赎罪”的物件。她有何错？难道就因为他没有生到大户人家？没有美满的家庭？没
有快乐的人生？所以被人耻笑，被人嫌弃？然而这一切都是上天，是社会，是别人在她身上犯下的罪过，却为何要她来赎？！
经历了太多的痛苦，不但没有人的同情，没有人的安慰。而且得到的无数人嘲笑。生在那个女人没有地位的年代，是她最大的悲哀！包办的婚姻一步步将她推向死亡！
总之，祥林嫂是旧社会最下层的妇女代表，她的命运就是当时全中国妇女的命运，她的生活就是当时全中国妇女的缩影。鲁迅先生同情这个阶级。他无情地解剖这个阶级，就是要人们勇敢地面对现实，为争取胜利而寻找出路。鲁迅先生更加痛恨封建统治者，是他们造成了人们命运的悲惨，带给人们深重的灾难。
读完了这篇文章我的心久久不能平静。又是个春节。如果真的有鲁镇这个地方那里的人有该忙着“祝福”了吧！
祝福！祝福一切有过苦难或正在经历着苦难的人们拥有一个幸福美好的明天，我们今天的社会将会把温暖传递，不会让曾经的悲哀重演！现在的人们沐浴着理解和真正的怜悯！
今天，当一轮红日迎照着天边的华彩，升起在这神州大地，那每一缕金丝，都蕴涵着幸福与温暖。今天，当党的旗帜飘带着改革的春风，轻抚过这华夏沃土，那每一丝气息，都饱含着关爱与温馨。锦绣山河见证了民族的崛起，然而，这一切的一切，亿万人民不会忘记是谁领导的。万千感慨，无尽祝福，在此刻终汇成了一句：党在我心中。
鲁迅作品读后感(篇3)
月明星稀，夜深人静。岁月流转之间，我仿佛看见灰暗的屋子中，坐着那位一生都在执笔如剑的集大成者。空对着一豆灯火，对那个乌烟瘴气的年代进行深深的思索。他，鲁迅，一支笔便是一把剑，直刺入旧中国的腐烂皮肉中，刺入旧中国行将老矣的心脏里。他笔下的每一个字，都是带血的呼唤，都是沉重的叹息，都引领我们去了解那个水深火热的混乱年代的死气沉沉、麻木凋敝。
初读鲁迅的文章，或多或少总是有些不懂得、不理解的地方，而这些在常人眼中的怪癖之处，大概也就是先生的令芸芸众生望尘莫及的文字的魅力、思想的高度。于是，渐渐地，一读再读，再读复读，便觉得先生的文笔，仿佛都是精心挑选过一般，缺一不可，否则便失去了他笔锋之犀利与不羁。也许有人说，鲁迅先生的文章已经过时，在新的时代里过于有冲击力。我想，先生的一生上下求索，执笔如刃，若无这锐利的锋芒，怎可引领有志之士走出无边无际的黑暗与彷徨?若无这非同一般的冲击力，怎可指引无数热血儿女打破封建礼教的束缚?鲁迅，不可不谓是那个时代的思想先驱。
用心走进鲁迅笔下的那些人物，他们似乎都是平凡无奇的市井白丁，而这些人，带给我内心的，是可怜、可恨与可笑。
是独树一帜的“精神胜利法”吗?是第一个能够自轻自贱的人吗?是思想上的“高人一等”吗?阿Q，这个一生都在游荡与流浪中度过的底层雇农，初觉他的行为滑稽可笑，后感他的结局悲哀潦倒。“打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放吗?”虫豸者，底层之轻贱者也。阿Q受人欺侮，非但不作抵抗、捍卫自己的尊严，反而自轻自贱，以践踏自己的人格来求取别人的饶恕，最后还“心满意足的得胜的走了”;而在他受到欺侮后，反把怨气施于小尼姑，这更体现了他精神上的愚钝麻木与人格上的分裂，他似乎已是行尸走肉一般了。其实，于宏观来说，那个时代，如阿Q一般的无赖数不胜数。可怜之人必有可恨之处，鲁迅先生实借阿Q一人映射那个时代所有具有民族劣根性的人。这是一种民族精神痼疾，也是致使中国被帝国列强铁蹄肆意凌辱、飞扬跋扈压迫的原因之一。若那些岁月里，阿Q们能够摆脱这种性格上甘受凌辱的恶劣脾性，泱泱华夏又怎会不崛起呢?可是事实却是，阿Q以及所有的阿Q们，终了，化作一抔黄土，也不过成为旧中国死亡的最终归宿。
而如果说阿Q是令我感到可怜、可恨与可笑之人，祥林嫂似乎留给我的，是无穷无尽的苦水的滋味，是漫无边际的可怜哀叹。寒冬里的祝福不属于她，美味可口的食物不属于她，锦绣华贵的衣裳不属于她，属于她的，大概就是那灰暗的灶房、深冬冰冷的雪花和她念念叨叨的阿毛的故事。书中令我震撼的，是鲁迅的“画眼睛”的手法，使祥林嫂那穷困潦倒的、贫苦无依的形象跃然纸上，栩栩如生——“只有那眼珠间或一轮，还可表明她是一个活物。”我们或许从未那么认真仔细地看过乞讨者的双眼，而鲁迅先生笔下的祥林嫂，她的眼睛，似乎早已麻木不仁，空洞迷茫，早已被失望的泪水蒙住昔日光彩的瞳孔。她最亲爱的阿毛，由于一场突然的意外，也早已离她而去，与之阴阳两隔。如果说祥林嫂的前半生是哀痛与不幸在折磨她，那么她在别人听尽阿毛的故事后的遭遇，是时代的灰暗与冷漠将她的精神肌体侵蚀得体无完肤，遍体鳞伤。她的悲哀经大家咀嚼鉴赏了许多天，早已成为渣滓，只值得厌烦与唾弃。而最终导致祥林嫂郁郁而终的，应是那岁月中人们的隔膜。多少个日日夜夜，人们习惯了“事不关己，高高挂起”，习惯了作壁上观，习惯了自私自利。在这种时代的灰暗与人性的残酷的欺压下，祥林嫂失去了活下去的勇气与信心，她就如臧克家笔下的“老马”一样，她所得到的，只是现实生活中的一道鞭影，望不见前途的希望。而那些“马夫”们，那些一天到晚饱食终日、百无聊赖的人，人性泯灭，又怎么会益于社会?无非成为社会上的蟊贼与蠹虫。她们，只喜欢欺压如祥林嫂那样的无依无靠之人，只喜欢挤在菜市口，满足于自己同胞被杀害后热血如泉的变态之美，于是，他们，变成了鲁迅先生笔下最令人深恶痛绝的看客。
“其实世界上本没有路，走的人多了，便成了路。”鲁迅先生甘愿做开辟新中国道路的第一人。我想，这与鲁迅先生一生的遭遇有着密切的关系。记得鲁迅先生的父亲病重，是衍太太让他一直叫父亲而不去请医生，于是耽误了父亲的性命，是父亲命丧黄泉。说起来，这似乎并非是他的错，而是封建迷信的衍太太之过，但是这一举动令鲁迅愧疚一生。他深刻的意识到，留东瀛学医，似乎终归无用。医术何用?不过是治疗人们的肉体，而终究不能根治中国人的思想痼疾。文章误我，弃医从文，鲁迅先生仿佛是旧中国手术台上的主刀医师。他用他异常锋利先进的笔锋作为他的手术刀，清除那旧中国的沉疴毒瘤;他用他如疾风骤雨般的猛烈尖锐的思想，唤醒在黑暗的现实中摸索前进抑或犹豫徘徊的人，为社会注入新的精神动力。时至今日，也许我们会执经叩问：鲁迅，他究竟在追寻什么?我想，用戴望舒动人的诗句来表达就是——“我们不想牲口一样活，蝼蚁一样死”，为了那“永恒的中国”，为了中华民族的所有儿女能堂堂正正地做一个有血有肉、铮铮铁骨之人!
旧社会的黑暗早已随着革命的洪流远去，也许生活在新时代的我们已无法切身体会那岁月的悲哀与人性之殇，但是鲁迅先生的文章，以其前无古人的思想高度，成为绝世经典，久经传唱，薪火相传。他的思想精髓，我们应该深刻体会。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，一支笔，便是一把剑，一把无比锋利的剑。相信不管经历多少岁月的磨砺，不管经历多少人生的痛苦与迷茫，鲁迅先生的高妙文笔总能引领我们走出思想的迷雾，使我们汲取智慧，启迪思想，醍醐灌顶，在我们的一生中，在世界人民的一生中，在人类的文学史上，熠熠生辉!
鲁迅作品读后感(篇4)
三一文库（工作总结范文/工作总结
在初中语文课本中，鲁迅先生的几篇**都写到了“偷”，但是由于所“偷”人物的身份、原因、目的、观点、对象等不同，其结果也大不相同，通过对这些“偷”的理解，我们可以进一步了解*的主题和作者的写作用意。
一、摘瓜不算偷。
《故乡》中少年闰土跟“我”谈他夏夜和爹一起管西瓜时说“走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。”原来，他们管的只是“獾猪、刺猬、猹”。从这里可以看出，摘瓜解渴在当时的当地并不普遍，这反映了过去家乡人淳朴的风俗习惯，在记忆中衬托出家乡的美丽和可爱。
这段借少年闰土之口说出的话与二十多年后亲眼见到杨二嫂等女人到“我”家来“说是买木器，顺手也就随便拿走”等等顺手牵羊、明偷暗抢的丑陋行为形成鲜明的对照，进一步反衬出现实生活中农村破产、劳动人民痛苦的生活以及人与人之间的冷漠隔膜关系。
二、先偷自家豆。
在《社戏》一文中，几个乡间小友设法陪我去看戏，夜归途中大家决定偷一点豆子来煮吃。双喜问偷谁家的时，阿发非常爽快地说：“偷我们的罢，我们的大得多呢。
”“偷”，《辞海》意指“背着人做事”，阿发甘心冒着被娘知道“要哭骂”的危险，主动请偷自家豆，正反映了农村少年的热情天真、淳朴善良以及勇于承担责任的品格。
三、偷豆得赠豆。
《社戏》中小伙伴们偷豆吃，“在阿发家的豆田里，各摘了一大捧”，“到六一公公的田里又各偷了一大捧”。他们曾担心，“倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，但后文并未写到挨骂，显然是没有骂；他们曾顾虑用了细心的八公公船上的盐和柴，会被知道并挨骂，但第二天“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”；他们偷了六一公公的豆，六一公公的反应，一是嗔网怪：“偷了豆，不肯好好的摘，踏坏了不少”，委婉而又亲切的语气中带着惋惜，又饱含着宽厚、仁慈和善良；二是肯定：
既然是请客，“这是应该的。”对“偷”的肯定其实是源于对小客人的尊重，这与开头“一家的客，几乎也就是公共的”相照应，体现了周围群众热情好客的淳朴风尚；三是询问：豆可中吃？
体现出对客人而非豆子的关心；四是夸赞：读过书的人才识货。在这个“百分之九十九不识字”的小村庄里，他们处处流露出对读书人的敬慕和尊重；五是赠豆：
这显然是对小客人称豆子“中吃”“感激”之余最高的奖赏，其质朴、善良、纯真的性情跃然纸上。为什么几个大人都没有骂呢？这是因为，在他们看来，孩子们偷窃不是为了偷窃，而是为了娱乐。不骂是对小客人的尊重。
为什么作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”？难道偷来的才好吃吗？自然不是，而是因为在看戏、偷豆过程中，“我”处处体会到了农家孩子天真活泼、热情能干的优秀品质，体会到他们与“我”之间产生的纯真、亲密、友好关系，以及当地人民那种淳朴、善良、友爱、无私的美好品质。
也正因为如此，那场并不精彩的、令人昏昏欲睡的夜戏到*末尾作者却强调成“也不再看到那夜似的好戏了”。
鲁迅作品读后感(篇5)
在我书桌的一角，放着一尊鲁迅先生的头像。根根直竖的头发，就像与黑暗社会毫不妥协的性格；棱角分明的额头，深邃透彻冷峻的眼光，就像洞察黑暗社会的每一个角落；长着如同隶体一字的胡子。这就是我心目中的偶像，伟大的鲁迅先生。
从三味书屋的好学，到弃医从文的决心，从我以我血荐轩辕的战斗誓言，再到横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的阶级立场，先生那耿直的性格，赤热的爱国精神，无不教育着我。每读先生的文章，总使我联想到先生面对的旧中国，山河破碎，国弱民穷，可先生并未消沉，他把别人喝咖啡的时间都用在学习上。先生的文章像匕首直刺敌人的胸膛，像炸弹掷中敌人的营垒，他的一篇篇战斗檄文都是在废寝忘食中写成。先生曾说，文学是战斗的。先生要战斗，要怒向刀丛觅小诗。
课本中的几篇文章已无法满足我的需求，我几经周折，终于拥有了梦寐以求的《鲁迅全集》。置身于鲁迅先生的文章中，我对中华民族在苦难中呻吟的岁月了解的更深刻了。
面对未知的远方，或许前面会碰到许多挫折与失败，或许前面有等待我的坎坷与困难，每当我徘徊在时间的小道上，便想起先生的教导：什么是路，就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。于是，我坚定了，追求再拔高一节，充满自信，勇敢地走向前，相信一步步跋涉后，会有更广阔的天地。
鲁迅作品读后感(篇6)
鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。
时间对我们学生来说是如此的重要啊！哪一个成功的人浪费过时间，都是争分夺秒的学习，
比如说我国的著名数学家阵景润在攀登数学高峰中，勤学苦练，阅读了中外的上千本有关资料，通宵达旦地学习，终于成了世界著名的数学家。这可以表明只要珍惜时间，勤学习就会能取得巨大的成就。
我们应该珍惜时间，我不是只相信成功人士所说的，我自己也深受体会。我就是因为不懂得珍惜时间，所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿，这样就使我天天上学迟到，不仅受到老师的批评，还使我失去了许多的早读时间，清晨是一个人记忆力最好的时候，也是一个人精神状况最好的时候，这个时间我错过了，其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧！后来我做了个试验，我在早读时认认真真的读了读书确实是比我在课余的时候记得牢，记得准。我睡觉只是一时的舒畅，而我早点读书不仅对我一生都有益，而且让我养成了早起早睡的良好惯。只要我门学会利用和珍惜时间了，尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的，你想啊，一分钟确实做不了什么事情的，但是10个小时那就有10分钟了，100个小时里就有100分钟了啊，所珍惜的100分钟可以做多少事情了啊！
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间。鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。
鲁迅作品读后感(篇7)
内容简介
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。
《父亲的卜在叙述父亲生病长期**的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。
《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
感想结尾
我们的童年渐渐远去，留下了美好的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念埃
鲁迅的作品并不是那么通俗易懂的!我看了好多他的作品，略微读懂了他的着作，《狂人日记》。其实也不是都懂了，一些深奥的词句，一些难理解的词语，不多看是看不懂的。
《狂人日记》描写了一个迫-害狂症患者的心理活动，用人物自述的方法，暴露家庭制度和礼教的弊害。那个地方是吃人的，半夜查历史，满本是吃人的。我相信将来不会容忍吃人的！
文章中有一句话：“救救孩子们，我深受感动！鲁迅用这样一种**呼吁：救救孩子，不要让孩子也迷信。
鲁迅先生是无私的。他是当之无愧的文学巨匠。
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鲁迅作品读后感(篇8)
读鲁迅作品有感
生逢战乱年代，从小立志报国，后又弃医从文，只为救国救民，临死毫不屈服，身献伟大祖国。这就是我所崇敬的爱国作家—鲁迅。没有十分华丽的词藻，没有过多特别的修饰，有的只是铿锵有力的语言，散发出的是一股凛然正气，是对旧社会的憎恶，是对穷苦人民的同情。这就是我读鲁迅作品的感受。
《从百草园到三味书屋》描写的都是鲁迅对童年的美好回忆，我们从中可以看到少年时期的鲁迅勤奋刻苦，热爱生活，向往自由。《野草》是鲁迅的一部散文诗集，感人至深。里面的题词：“当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。去罢，野草，连着我的题辞！”这是里面的第一句和最后一句，文章大意是说一棵无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。表现了不畏困难，任人践踏、乐观向上的可贵精神，代表着强盛的生命力，是不可抗拒的，鲁迅借此来启发和鼓舞人们的斗志。
在亲眼目睹自己的同胞被残害的场景之后，鲁迅深深地意识到：只有解救人民的思想，才能从根本上拯救苍生。于是，他决定弃医从文。从此，鲁迅便投入到文学斗争的波涛里，在文学斗争的海洋里战斗着。
《呐喊》里面的《狂人日记》可以说是文学史上的一座丰碑，它以一个病人的狂妄反映了社会的黑暗，描绘出一个向世俗挑战的反封建形象。借狂人之口道出了封建社会的本质，借疯子的病态，将那些
满口仁义道德的绅士们，诙谐得一无是处，语言犀利，带有强烈的讽刺意味，深刻揭露了旧社会的黑暗与腐败。
《故乡》中，辛亥革命后的农村却愈益萧条，淳朴的农民们仍然生活在困苦之中。作品最震动人心的还不仅是闰土的贫困，而是一声“老爷”中所显示的精神的麻木，以及在无出路之中把命运寄托于香炉和烛台的迷信和愚昧。《祝福》通过祥林嫂的悲剧命运，一方面批判了造成其悲剧的客观社会环境：封建的政权、族权、夫权、神权这四大绳索编织成的严密的网；另一方面，鲁迅也把矛头指向了祥林嫂周围一大群不觉悟的有名无名的群众，他们和祥林嫂一样，同属受压迫和剥削的劳动者，而偏偏又是他们维护着“三纲五常”，并用统治阶级的观念审视、责备、压迫着祥林嫂。鲁迅还揭露了她悲剧产生的根本原因在于她自己以封建礼教的是非为是非。在这两部作品中，鲁迅在感受着农民及其他下层人民的精神困苦，把批判锋芒指向毒害人民灵魂的封建宗法制度与封建思想的同时，更集中地对农民及其他小生产者自身的弱点进行了清醒的批判。
在那战火纷飞的战乱年代，很多中国人都陷入精神麻木状态，任人压迫、剥削。而此时的鲁迅，手执革命的笔杆，心怀革命的激情，冲破重重阻力，与封建势力作斗争，为中国伟大革命事业献出了生命。“民族魂”三个字就是鲁迅一生最完美的写照。
在当今这个太平盛世，我们过着衣食无忧的生活，不用整天提心吊胆。然而，我们却不得不随时保持警惕，以饱满的爱国之情迎接每一天的到来。尤其是近些日子以来，日本右翼势力不断地对中国进行
挑衅，向中国示威。面对这种情形，我们决不能示弱，我们应该团结起来，共同维护祖国的利益。
最后，我想说：时代变了，我们的革命精神和爱国热情应当永不变！
鲁迅作品读后感(篇9)
他生于战争年代，从小立志报国，后来又弃医弃文，只为救国救民。他死后从不屈服，献身于伟大的祖国。这就是鲁迅，我敬佩的爱国作家。
没有十分华丽的词藻，没有过多特别的修饰，有的只是铿锵有力的语言，散发出的是一股凛然正气，是对旧社会的憎恶，是对穷苦人民的同情。这就是我读鲁迅作品的感受。
《从百草园到三味书屋》描写的都是鲁迅对童年的美好回忆，我们从中可以看到少年时期的鲁迅勤奋刻苦，热爱生活，向往自由。《野草》是鲁迅的一部散文诗集，感人至深。里面的题词：
“当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。去罢，野草，连着我的题辞！”这是里面的第一句和最后一句，文章大意是说一棵无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。
表现了不畏困难，任人践踏、乐观向上的可贵精神，代表着强盛的生命力，是不可抗拒的，鲁迅借此来启发和鼓舞人们的斗志。
在目睹同胞致残的情景后，鲁迅深刻地认识到，只有拯救人民的思想，才能从根本上拯救人民。于是，他决定弃医从文。
从此，鲁迅卷入了文学斗争的浪潮中，在文学斗争的海洋中战斗。
《呐喊》里面的《狂人日记》可以说是文学史上的一座丰碑，它以一个病人的狂妄反映了社会的黑暗，描绘出一个向世俗挑战的反封建形象。借狂人之口道出了封建社会的本质，借疯子的病态，将那些满口仁义道德的绅士们，诙谐得一无是处，语言犀利，带有强烈的讽刺意味，深刻揭露了旧社会的黑暗与腐败。
《故乡》中，辛亥革命后的农村却愈益萧条，淳朴的农民们仍然生活在困苦之中。作品最震动人心的还不仅是闰土的贫困，而是一声“老爷”中所显示的精神的麻木，以及在无出路之中把命运寄托于香炉和烛台的迷信和愚昧。《祝福》通过祥林嫂的悲剧命运，一方面批判了造成其悲剧的客观社会环境：
封建政权、宗族权力、夫权、神权四条绳索编织成一张紧网；另一方面，鲁迅也把矛头指向了祥林嫂周围一大群不觉悟的有名无名的群众，他们和祥林嫂一样，同属受压迫和剥削的劳动者，而偏偏又是他们维护着“三纲五常”，并用统治阶级的观念审视、责备、压迫着祥林嫂。鲁迅还揭示了她悲剧的根源在于自己的封建伦理是非。在这两部作品中，鲁迅在感受着农民及其他下层人民的精神困苦，把批判锋芒指向毒害人民灵魂的封建宗法制度与封建思想的同时，更集中地对农民及其他小生产者自身的弱点进行了清醒的批判。
在那个战争年代，许多中国人处于精神麻木状态，任由别人压迫剥削。而此时的鲁迅，手执革命的笔杆，心怀革命的激情，冲破重重阻力，与封建势力作斗争，为中国伟大革命事业献出了生命。“民族魂”三个字就是鲁迅一生最完美的写照。
在当今这个太平盛世，我们过着衣食无忧的生活，不用整天提心吊胆。然而，我们必须时刻保持警惕，以饱满的爱国心迎接每一天。特别是最近几天，日本右翼势力不断向中国挑战，向中国示威。
面对这种情况，我们决不能示弱。我们应该团结起来维护祖国的利益。
最后，我想说：时代变了，我们的革命精神和爱国热情永远不应该变！
鲁迅作品读后感(篇10)
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是鲁迅作品读后感3篇，请参考！
【篇一：《鲁迅作品赏析》读后感】
鲁迅是中国近代思想家，文学家和教育家，他的作品思想深邃，还十分含蓄，但都揭露着一个个另人痛心的事件，有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天，我读完了《鲁迅作品赏析》一书，受益匪浅，再次了解了鲁迅。
鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍，对什么都充满着好奇，就连碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”，从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子，长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事，告诫他別去草丛里玩耍，而鲁迅正因为这样更要去，可从未碰上过美女蛇，反倒经常碰到一些小蟋蟀，后来，鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章，1921年一月发表，那年鲁迅正在老家，而听说幼年的闰土要来看望他，便前去迎接，没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了，变得十分粗笨，未到不惑之年，却早有皱纹，头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”，与鲁迅谈起了农民的悲哀：“哎，家里有许多孩子，农活有多，政府逼着我们捐钱，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下，鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运，揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅的文章需要我们细细品味……
【篇二：鲁迅作品读后感】
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。
【篇三：鲁迅作品集读后感作文】
翻阅浏览这本四五精致的作品集，把我从悲悯的观度至如梦似幻的空洞虚体中现出的狂妄肆意，抓把蛮力地擒回现实生活中的大实际和新文化，那颗疾速被暖化的寒心，甚于造诣现令今的革命主义，令其深逐地了会到老辈们在受的压抑的身负冷气的不可忍。作者鲁迅先生传承了这样一种充沛中国骨气魂魄，在多么跨步跚蹒的阻绕，大文学家力挺超艺术的感思魂儿。文本体载多密而复杂，形式自由。这是以感融文的极品杂文的基体。鲁迅先生拘谨谢绝了实至名归诺贝尔奖名号的优胜，晋同是中国最影响力的文学盛坛引领者。白话耿怀，来自肺腑的感言堪称独特的一流。例为晦涩、讥讽、爽快、幽然、论理、议义鲁迅先风在这些文风欲例完现淋漓尽致。鲁迅文学的方标完整了真理由心生，兑现了是非对或错遵循科学骨欲。定格在生活的刻度，传扬出了人民的宝贵品格，不愧为全族人民最敬忠仰慕的战士！更代表全族人民在文化战线上向敌人冲锋陷阵的最修进、果真、坚实、热忱的空前英雄。
鲁迅以为“讽刺”是人生的真实，不化作虚有也不挥之出格，鲁迅的杂文形式夸张，背话语调语化，幽幽谈写，使之表达艺术蕴含着朴质和另类高度的思想内容；以实为基础抓住生活中的实物和背景或勾勒社会丑恶真善的新奇新闻来表述自己舒化的论点；不以为死板传教的叙述政文，堪为超化脱俗的进阶创新教育体，稍纵松伐又紧促抓凑，这就是以速服人的城灵魂的铸造根基。
夸张离不开写实，就好似牙齿离不开嘴巴，把反寻常，不合理，便可爱，甚可鄙但又不以为奇的人事物进行绘真，给文篇徒添异彩。反语表达强震的感情，振激了愤恨和恼怒，彻底揭发了掩饰下的丑陋。
自我式的比拟素有特级魅力，再加上诙谐的简语化，缭诉清馨，谈吐文风的畅欲和馥郁，寄托了悲观残暴下的哀思和缅愁。构造成了寒星冷月比例出的日月星辰，无限凄美和万化色斑。
针锋现代鲁迅的浮华，大胆地去叙文吧！
敬崇鲁迅先生笔轨，因成长在这里。
鲁迅作品读后感(篇11)
”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是先生一生的写照，《自题小像》中有鲁迅对民主革命的无限期待，也有因眼见现世愚昧而将热血寄意于自己、并以大无畏精神投身实践的勇毅。它不长，却写出了鲁迅的铮铮铁骨。
第二，1922年，在蔡元培校长的领导下，北京大学开始了一系列的教育体制改革。在蔡校长”兼容并包”的理念下，北大一改其往日旧官僚**纳垢的坏风气，学校开始焕然一新。然而，守旧势力仍不肯善罢甘休，常常公开挑衅，使校长左右为难，几近辞职。
在新旧思想交替之际，冲突是不可避免的。但是，也有一批有新思想的先进知识分子，他们不怕权力，在启迪人们智慧的道路上前进。其中最突出、最有斗争意识的，就是鲁迅先生。
今年恰逢科举制度废除十周年。由于资产阶级革命的不彻底，封建势力仍然存在，甚至卷土重来。最有代表性的是科举考试制度，它给中国封建知识分子以梦想和愿望，至今仍然存在于人民中间。
为”痛打落水狗”,鲁迅先生拍案而起，撰文《白光》、《孔乙己》等文章，以饱含同情与愤懑的心，将利刃付诸笔端，辛辣地鞭笞着科举制之弊端，揭示了封建科举”吃人”之事实，在那些愚昧且抱着‘进京赶考’幻想的落后知识分子的头上猛浇几盆冷水，泼醒了他们的春秋大梦。
比如《白光》里的陈士成很好地启迪了民众：‘陈士成看过县考的榜，回到家的时候，已经是下午了。……脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。
这时他其实早已不看什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛地游走。……他耳边又确凿听到急促的低声说：”左弯右弯……”他耸然了，傾耳听时，那声音却又提高地复述道：
”右弯！”……白光如一柄白团扇，摇摇摆摆地闪起在他房里了。”也终于在这里！
”……陈士成狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头……’
可怜的学者真的被科举毒死了。但是，除了科举之外，还有封建迷信和毒蛇。
陈士成又受到白光指引，跑去”山里”了。他惨然奔去，眼见所念的大好前程就要到手，然而作者却给了个阴惨的结局：‘身中面白无须’‘浑身也没有什么衣裤’。并无人去看且认领这浮尸。
《昆虫记》作品读后感精选(5篇)
有关作品的心得范文怎么写呢？品读了作者写的作品，果然收获了很多心得感悟。 读后感不仅有助于我们理解作品，也可以促进我们的情感沟通和交流，如果您喜欢这种类型的书小编推荐“《昆虫记》作品读后感”，下面仅供参考请自行决定是否适用！
《昆虫记》作品读后感【篇1】
俯瞰这个世界，有无数生灵，它们渺小，却有着人性的贪婪、善妒、活泼……他一直都在这个地方追寻，那些小家伙们的秘密，甚至《昆虫记》也因法布尔诞生。
全身心的探索，这个旅程也注定不凡。
固执而又锲而不舍搬运储备粮的圣甲虫;无奈残忍依据家族规则啃食丈夫的母螳螂，随性演奏盛世之曲的蟋蟀。
这一切被他记录，在这个领域中，除昆虫外，法布尔还看到了人性。或许是这个趣味使他坚持在旅程中不断发现，使这些素来被我们踩于脚底的生命得到了一份尊重。
它们拥有自己的情感，虽被“窥视”，却告诉我们它们可以左右自己的灵魂。他同它们一样在这个旅程中扮演了一个孩子，大自然从不偏爱谁，它们只是在自己的世界上演着社会的现实残酷。
法布尔用心去领会昆虫自己的语言，心灵的钥匙为每一个读者打开了一扇属于昆虫领域的大门。诗一样的语言，为它们写下了属于昆虫的历史。
“荒石园”，法布尔陪伴小家伙们的乐园。春去秋来，他一心探索着大自然中的奥秘，花开花落，他体会人性发现灵魂的折射点。
在被人瞻仰之前，有着嘲讽、讥笑。
每完成一卷书籍，都有着一阵数落，昆虫学家们毫不认同他的作品。因为他们心中的著作，或许是一篇论文，或许是一篇报道，但决不是散文!
一篇优雅没有过多数据的散文，拟人性的文笔，昆虫们成了一个又一个格性鲜明，形象生动的孩子。人们忘记了它们的灵魂，永远只对虫体残虐，研究的仅是一具又一具无力挣扎的死尸。
他们以数据为凭，来判断一个人，一部书。
可法布尔毫不退缩，他仍然坚持排除万除，继续旅程，打开了一个全新的领域。他倾听它们在树丛间歌唱，看它们在巢穴中嬉戏玩耍，看它们为了食物争斗。
他从不惊扰它们，只是默默融入。即使是窥探，但他同样快乐。昆虫学家们，可以没想到他竟如此执着。
或许是过于专注，他从不理会那些嘲笑，只是一如既往地遵循大自然，遵循自己。“是金子总会发光”，这句话再次验证。
但，他已结束了旅程永远地结束了……
可他仍旧用《昆虫记》告诉了每一位昆虫学家：“你们探究的是死亡，而我探究生命!”
《昆虫记》作品读后感【篇2】
在暑假里，我读了法国著名作家法布尔的《昆虫记》。我深深地被书吸引住了。这本书让我知道了屎壳郎如何滚屎球，了解了蝉的习性，蟋蟀是如何捕食的，松毛虫的“家”在哪儿，蜘蛛常见的种类还有勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的孔雀蛾这里介绍了几十种昆虫，每一篇都是那么精彩。
这个暑假我把《昆虫记》这一本书看完了，里面讲的是昆虫王国的各个种类、趣事。法布尔用生动有趣的语言描述了数百种昆虫的生活习性，让我细致的了解昆虫。法布尔为我开启了昆虫世界的大门。记得一个可怕的，里面一个个对人类好和不好的小昆虫，只要有人伤害小昆虫，小昆虫就和人类大战一场。不要瞧不起昆虫弱小，其中条纹蜘蛛能把一个成年人弄死。昆虫是强大的，力量是无比的，每只昆虫有自己的长处和自己的短处要要取长补短，才会让自己更强大。
真想不到，昆虫的世界是如此丰富。昆虫，如此微小的生命也能这样精彩。我们应该保护昆虫，爱护大自然，多读名著，收获意想不到的惊喜。
名著看的是一种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发觉很多想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著。
《昆虫记》作品读后感【篇3】
水塘是农村里最常见的，漫步于田间小路，放眼望去，总能在一片油绿中寻觅出一方水田。水田护水塘，水塘则嵌在水塘中。这样和谐的场景，几乎成了乡村一道亮丽的风景线，又如一盘地道的土家菜。然而，近几年，“土家菜”的味道有些不对劲了。
今日云淡风轻，便在水塘边散步。阳光明媚，直射在平静的水面上，泛起一片闪光的银色，煞是好看。近前一步，背着双手微微俯下身去，几片悠闲摇摆的水藻便映入眼帘，摆动的长裙之间躲藏着许多黑色的小家伙，那些便是青蛙或癞蛤蟆的孩子了。他们或在藻间休憩，或在水中成群结队的游泳。看着这些游动的“逗号”心中真是有说不出的舒适与快乐。
“嘎，嘎，嘎――”几声快活的鸭叫和水花声打断了我的欣赏。抬头望去，几只黄鸭子在欢乐的戏水。谁在放鸭子?好奇心驱使我向前迈进，只觉得两耳生风，蓦地，我停住了脚步，吃惊的望着眼前的景象——一个金发小男孩!这时他正背对着我，专注的在水中摸索着什么。我犹豫了一阵，见他直起身来，便快步走上前去。“你好。”我用英语和他打招呼。“你好。”他愣了一下，随后微笑着用英语回答我。然后他又弯下身子摸索去了。我便没再说话，静静的在一旁观察他。碧绿的眼睛，微胖的脸蛋最引人注意的是那个荷包，那里面装的是石头!我突然想起这个场景在哪见过，便问他叫什么名字。“法布尔。”他清脆的回答我。我瞬间颤栗了。怎么回事?然而这时他玩够了，就招呼我坐在塘边，他则兴致勃勃地向我展示他一天的收获：岩石水晶，云母，以及靓蓝的金龟子。之后他就开始告诉我水塘的重要性。“一个水塘就是一个生物圈，水由于动物们的呼吸和有机残渣的腐烂充满二氧化碳，海藻保存着碳，最后又生成氧气了。”惊异于他懂得这么多，我忽然明白了一个经验丰富，勇于探索的科学家是怎样练就的。
又呆了一会儿，天色渐渐黯淡下来，我们这才依依不舍的离开了水塘。啊，多美的水塘，多美的人啊!望着那小小的身影，我笑了。笑意融化了记忆，融化了美好，回过神来，我发现自己竟站在一个臭水塘边。我心中猛地一震，男孩的那番话便在我心中冒出。我心中一惊，便情不自禁地发出了一声呐喊：救救水塘!
《昆虫记》作品读后感【篇4】
以前，我是很讨厌昆虫的。因为昆虫长得很丑，感觉很恶心，恐怕现在没有哪个小朋友会跟昆虫在一起玩吧。但是我看了《昆虫记》以后，不但改变了我的看法，而且想要和它们做朋友呢!
《昆虫记》的作者是法国著名的昆虫学家法布尔，他花了一生的时间写下了这部著作，这本书主要写了昆虫们的有趣的生活和法布尔从昆虫们身上学会的生活哲学。
就以蜜蜂来说吧，我有一次差点被它“咬”了，所以蜜蜂在我的印象里是十分凶猛的。但是我看了这本书以后，觉得蜜蜂也是很机智的。作者法布尔捉来了二十只蜜蜂，给它们做标记后放走了它们。没想到，仅仅两分钟左右，就有两三只飞回屋子。第二天，他发现有十七只飞回来了。蜜蜂有很强的认路能力，真厉害啊!
还记得有一次，我遇到了一只蜜蜂，我之前因为讨厌蜜蜂，所以我立刻一脚踩下去。那蜜蜂立刻被我踩得血肉模糊了。
过了一会儿，蜜蜂又动了，我又一脚踩下去。直到蜜蜂很长时间都一动不动，我都以为它死了，没想到蜜蜂仍然活着呢，过了一会儿就飞了个无影无踪。我们怎么能不学习蜜蜂这坚强的精神呢?
说到坚强，我想到了攀岩：我以前因为手臂力量不足，父母便让我学攀岩。最初，我一没有力气，内心马上就乱了起来，结果前功尽弃。但是蜜蜂都很坚强，我怎么能那么软弱呢?后来，我觉得没有力气的时候，就咬紧牙关，拼命往上爬，往上一步就再往上步，凭着毅力终于爬到了顶。那时候，我的心情别提有多高兴了。父母和教练都为我鼓起了掌。
狼蛛让我学会了坚持:在书中，作者说有一次，它在洞前等猎物，没想到一整天都没有捕到猎物。但是狼蛛想：猎物今天不来，明天一定会来;明天不来，将来也总有一天会来。于是它便继续等，果然，又过了两天，狼蛛捕到了一只很大的猎物。坚持这二个字，在我的学习与生活中十分有用，这种品质会让我成功，也让我深刻体会了“坚持就是胜利!”
不仅是蜜蜂和狼蛛，其他昆虫也是如此神奇，如：萤火虫吃蜗牛、又聪明又笨的马蜂、面恶心善的蚱蜢……
《昆虫记》给我的启示真多啊!
《昆虫记》作品读后感【篇5】
近日，我读了一本让我如痴如醉的好书，它就是法布尔以毕生的时间与精力观察昆虫、以其详细确切的笔记编写而成的《昆虫记》。
书中，生物学家法布尔一次又一次地将我带进那可爱的昆虫世界，让我明白了昆虫世界是多么的奇妙：小甲虫为它的后代做出了无私的奉献，“为儿女操碎了心”;被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快的进食”，如果喂食稍稍“怠慢”了，它甚至会像“婴儿般哭闹”。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫、燕子……在法布尔的笔下，一种又一种的昆虫栩栩如生地浮现在我们的眼前，一个又一个妙趣横生的故事在我们的面前上演……
《昆虫记》详细观察了昆虫的生活和为繁衍种族所进行的斗争，涵盖了几近所有关于昆虫的细节，不但具有重要的科学价值，还富有浓郁的文学色彩，不仅体现了作者的感情，也体现了昆虫独一无二的特点。无论是哪一篇，都流露出了作者的敬畏之情，无论是哪一种动物，都蕴含着值得我们人类尊敬的品质。
以前，我总是为了自己的快乐而屡次伤害小昆虫，根本不顾及，也从来没想到过要顾及它们的感受。看了这本书，特别是看了《虎纹园蛛》这一篇后，我彻底改变了我原有的看法!当时读着读着《虎纹园蛛》时，我莫名产生一种感觉，仿佛自己也是一只正在逃命的，不起眼的小虫。回想起自己过去的种种，想起自己所犯的错误，我后悔万分。人的命是命，动物的命就不是命吗?生命没有高低贵贱，只有伟大和敬畏。很多人之所以漠视其他生物的生命，那是因为他们没看到那微薄的力量中所蕴含的内在精神，只看自己高高在上，把对方“玩弄于股掌”的能力和实力;可反过来想想，如果我们人类哪一天也遭遇到比我们更强悍的生命，他们要对我们做我们曾经对其他生命所做过践踏和屠戮，我们会作感想呢?
所有的生命都是平等的，都应当得到同样的尊重——即使你比他们强大，也不应该做无谓的杀害。因为世上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神。千里之堤，溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。敬重卑微，敬畏生命，就是尊重我们自己，从这个角度上来说，《昆虫记》不愧为一部严谨的科学笔记，更是一首不朽的生命史诗!
法布尔《昆虫记》作品读后感
精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地。在阅读作者写的作品，内心感到深深的震撼，读完之后想必你一定有许多想说的话。如何写一篇令人觉得不错的作品的读后感呢？小编为大家呈上收集和整理的法布尔《昆虫记》作品读后感，更多信息请继续关注我们的网站。
法布尔《昆虫记》作品读后感 篇1
这几天我一直在读法布尔的《昆虫记》，这本书给了我很多启发。
法布尔在《昆虫记》中记述了很多昆虫的生活习性和特点。他这种善于观察善于思考的精神非常值得我们学习。
法布尔通过自己的细心观察，发现了许多其他人没有发现的奥妙。对一切事物都充满好奇，自然界中昆虫的一些细小的变化，都能够引起他的注意。看看法布尔，想想自己，我觉的和他的差距真是太远了。虽然老师经常要求我们要注意观察生活，这样写的时候才会有很多素材，但是我很少去留心观察生活中那些平凡的事物，不懂得正是平凡的事物才会有令人意想不到的发现。即使去观察，也很少能够详细的把自己看到的事物描写下来。所以我想要成为一个像法布尔一样热爱科学探索科学的人，一定要从小事做起，注意观察生活。有一句话说的好，世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。只有多去观察大自然，才能发现它的神奇与奥秘。
《昆虫记》中描述了很多令我感动的昆虫。例如蝉这种小生灵，在地下苦苦的工作四年，才能享受到阳光下几个月的欢乐，但是它的歌声依然那么响亮，仿佛唱出了它对生活的热爱。我们作为人类，更应该热爱我们的生活。
法布尔《昆虫记》作品读后感 篇2
以前，我是很讨厌昆虫的。因为昆虫长得很丑，感觉很恶心，恐怕现在没有哪个小朋友会跟昆虫在一起玩吧。但是我看了《昆虫记》以后，不但改变了我的看法，而且想要和它们做朋友呢!
《昆虫记》的作者是法国著名的昆虫学家法布尔，他花了一生的时间写下了这部著作，这本书主要写了昆虫们的有趣的生活和法布尔从昆虫们身上学会的生活哲学。
就以蜜蜂来说吧，我有一次差点被它“咬”了，所以蜜蜂在我的印象里是十分凶猛的。但是我看了这本书以后，觉得蜜蜂也是很机智的。作者法布尔捉来了二十只蜜蜂，给它们做标记后放走了它们。没想到，仅仅两分钟左右，就有两三只飞回屋子。第二天，他发现有十七只飞回来了。蜜蜂有很强的认路能力，真厉害啊!
还记得有一次，我遇到了一只蜜蜂，我之前因为讨厌蜜蜂，所以我立刻一脚踩下去。那蜜蜂立刻被我踩得血肉模糊了。
过了一会儿，蜜蜂又动了，我又一脚踩下去。直到蜜蜂很长时间都一动不动，我都以为它死了，没想到蜜蜂仍然活着呢，过了一会儿就飞了个无影无踪。我们怎么能不学习蜜蜂这坚强的精神呢?
说到坚强，我想到了攀岩：我以前因为手臂力量不足，父母便让我学攀岩。最初，我一没有力气，内心马上就乱了起来，结果前功尽弃。但是蜜蜂都很坚强，我怎么能那么软弱呢?后来，我觉得没有力气的时候，就咬紧牙关，拼命往上爬，往上一步就再往上步，凭着毅力终于爬到了顶。那时候，我的心情别提有多高兴了。父母和教练都为我鼓起了掌。
狼蛛让我学会了坚持:在书中，作者说有一次，它在洞前等猎物，没想到一整天都没有捕到猎物。但是狼蛛想：猎物今天不来，明天一定会来;明天不来，将来也总有一天会来。于是它便继续等，果然，又过了两天，狼蛛捕到了一只很大的猎物。坚持这二个字，在我的学习与生活中十分有用，这种品质会让我成功，也让我深刻体会了“坚持就是胜利!”
不仅是蜜蜂和狼蛛，其他昆虫也是如此神奇，如：萤火虫吃蜗牛、又聪明又笨的马蜂、面恶心善的蚱蜢……
《昆虫记》给我的启示真多啊!
法布尔《昆虫记》作品读后感 篇3
寒假里，我津津有味地读完了《昆虫记》这本书，颇有心得。《昆虫记》是法国昆虫家，文学家法布尔的传世佳作。它不仅是一部文学巨著，也是一部科学大全。书中详细介绍了昆虫们的各种习性、本能、劳动、生育、死亡。
《昆虫记》中主要介绍了不同的昆虫，有勤劳的蜜蜂，有愚笨的毛虫，有漂亮的蛾，还有可怕的蜘蛛。它们都是这本书的主人公。其中，我对《狼蛛》和《甲虫》这两篇最感兴趣，让我知道了每个动物都有自己的“杀手锏”，狼蛛的“杀手锏”是它的两颗锋利的毒牙，十分凶猛，可以把它的猎物至于死地。而甲虫的“杀手锏”就是它们坚持不懈的精神，比如，甲虫辛辛苦苦运送的食物，会被其他的甲虫中途劫走，但它从不放弃，一次又一次地重头干起，并运到自己的洞穴，才安心离开。
读完了《昆虫记》这本书，我才了解到昆虫的世界是如此的丰富多彩。这些昆虫虽然生
法布尔《昆虫记》作品读后感 篇4
俯瞰这个世界，有无数生灵，它们渺小，却有着人性的贪婪、善妒、活泼……他一直都在这个地方追寻，那些小家伙们的秘密，甚至《昆虫记》也因法布尔诞生。
全身心的探索，这个旅程也注定不凡。
固执而又锲而不舍搬运储备粮的圣甲虫;无奈残忍依据家族规则啃食丈夫的母螳螂，随性演奏盛世之曲的蟋蟀。
这一切被他记录，在这个领域中，除昆虫外，法布尔还看到了人性。或许是这个趣味使他坚持在旅程中不断发现，使这些素来被我们踩于脚底的生命得到了一份尊重。
它们拥有自己的情感，虽被“窥视”，却告诉我们它们可以左右自己的灵魂。他同它们一样在这个旅程中扮演了一个孩子，大自然从不偏爱谁，它们只是在自己的世界上演着社会的现实残酷。
法布尔用心去领会昆虫自己的语言，心灵的钥匙为每一个读者打开了一扇属于昆虫领域的大门。诗一样的语言，为它们写下了属于昆虫的历史。
“荒石园”，法布尔陪伴小家伙们的乐园。春去秋来，他一心探索着大自然中的奥秘，花开花落，他体会人性发现灵魂的折射点。
在被人瞻仰之前，有着嘲讽、讥笑。
每完成一卷书籍，都有着一阵数落，昆虫学家们毫不认同他的作品。因为他们心中的著作，或许是一篇论文，或许是一篇报道，但决不是散文!
一篇优雅没有过多数据的散文，拟人性的文笔，昆虫们成了一个又一个格性鲜明，形象生动的孩子。人们忘记了它们的灵魂，永远只对虫体残虐，研究的仅是一具又一具无力挣扎的死尸。
他们以数据为凭，来判断一个人，一部书。
可法布尔毫不退缩，他仍然坚持排除万除，继续旅程，打开了一个全新的领域。他倾听它们在树丛间歌唱，看它们在巢穴中嬉戏玩耍，看它们为了食物争斗。
他从不惊扰它们，只是默默融入。即使是窥探，但他同样快乐。昆虫学家们，可以没想到他竟如此执着。
或许是过于专注，他从不理会那些嘲笑，只是一如既往地遵循大自然，遵循自己。“是金子总会发光”，这句话再次验证。
但，他已结束了旅程永远地结束了……
可他仍旧用《昆虫记》告诉了每一位昆虫学家：“你们探究的是死亡，而我探究生命!”
法布尔《昆虫记》作品读后感 篇5
在暑假里，我读了法国著名作家法布尔的《昆虫记》。我深深地被书吸引住了。这本书让我知道了屎壳郎如何滚屎球，了解了蝉的习性，蟋蟀是如何捕食的，松毛虫的“家”在哪儿，蜘蛛常见的种类还有勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的孔雀蛾这里介绍了几十种昆虫，每一篇都是那么精彩。
这个暑假我把《昆虫记》这一本书看完了，里面讲的是昆虫王国的各个种类、趣事。法布尔用生动有趣的语言描述了数百种昆虫的生活习性，让我细致的了解昆虫。法布尔为我开启了昆虫世界的大门。记得一个可怕的，里面一个个对人类好和不好的小昆虫，只要有人伤害小昆虫，小昆虫就和人类大战一场。不要瞧不起昆虫弱小，其中条纹蜘蛛能把一个成年人弄死。昆虫是强大的，力量是无比的，每只昆虫有自己的长处和自己的短处要要取长补短，才会让自己更强大。
真想不到，昆虫的世界是如此丰富。昆虫，如此微小的生命也能这样精彩。我们应该保护昆虫，爱护大自然，多读名著，收获意想不到的惊喜。
名著看的是一种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发觉很多想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著。