看不见城市读后感(集锦7篇)。
书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进，通读完作品之后，往往会有忍不住吐露出来的心得感悟。写读后感的好方法是什么？想要更好地了解“看不见城市读后感”的相关知识考虑看看这篇文章。
看不见城市读后感【篇1】
看不见的城市读后感
这就像是在城市生活越来越困难的时候，献给城市的最后一首情诗。
——作者：伊塔洛·卡尔维诺
从马可波罗的口中，看不见的城市就像一千零一夜的城市梦。但这并不是一个简单意义上的旅行笔记或故事，所以不可能说出它讲述了什么样的情节，表达了什么样的情感。更何况我还没有这个能力。
我觉得它像某种呓语，喃喃着对城市的梦想与记忆，在阅读的过程中，我不断地尝试着去破译文字间的秘密，自以为明白了一些，在想要表达时，却仍是混沌一片。
于是我尝试去描述其中的一点。
城市与记忆。
“在他盼望着城市时，心里就会想到所有这一切，因此，伊西多拉便是他梦中的城市，但只有一点不同。……他和这些老人坐在一起，他的愿望已经是记忆。”
我们一直在寻找梦想中的城市。似乎有一个目标，但我们无法说出那座城市的名称甚至位置。可是我们明明清晰的记得：
广场中心的巨大喷泉盛开的形状，那座意式教堂青砖剥蚀的程度，穿过河道的拐角那个拉着小提琴的男子，房屋怎样穿插形成谜一样的图案。
我们不知道为什么他们在我们的记忆中如此自然地出现。也许是在我们前世的梦中刻下的印记。
于是我们起程、上路。
我们经常经过不同的城市，不管是熟悉的还是陌生的。
有时我们以为找到了她，却在拥抱之时发现，喷水池边的女子没有魅惑的蓝色眼睛，诸神的雕像转变了方位，小提琴的盒子不知道消失在**，银色的圆顶房屋少了一座。
于是我们继续在路上，毫无目的，蹒跚但燃烧着更清晰的记忆。
我觉得这梦中的城市更像我们所追求的某种超越物质的东西，总是存在，却总是无法追寻，而得到了的总是会有哪怕只是非常细微的差别。
也许我们永远找不到她，她只存在于我们的记忆中，但我们继续寻找那座看不见的城市。
这就像是在城市生活越来越困难的时候，献给城市的最后一首情诗。
看不见城市读后感【篇2】
《看不见的城市》是过完年后我认真读完的第二本书，第一本是凯利麦格尼格尔的《自控力》，顺便也推荐一下，个人认为相当不错。
虽然说看不见的城市我是认真读的，不过因为这本书并不算长，其实也只花了两个工作日的摸鱼时间而已。
这本书并没有太深的剧情，设定上是四处流浪的幻想旅行家马可波罗与晚年性情忧郁的忽必烈大汗的对话故事，整体上基本是碎片式的城市设定杂糅，结构很松散，读起来有种荒诞的略带神经质的浪漫主义情怀。
总共九章讲述了五十五个城市，每个城市都是用女性名命名的，城市的描述大多琐碎细节而充满幻想元素。可以猜测，与其说作者想描述城市，不如说很可能他是在写他遇到过的女人。
书中马可和忽必烈的对话也可以看做是阅读的方式线索，大汗把马可描述的城市分解成不同的元素再拼好，他认为他描述了那么多个离奇又荒诞的城市的标志和细节，却其实只是在说铜一个城市。所有分解出的元素都可以用来筛选搭配出一个新的城市。他认为马可一直在为过去而旅行，不论描述了多少个城市，都只是在讲述自己心中那一个城市的不同方面。他永远在回忆而已。
而作者本身的意图呢？我觉得很接近塔罗牌这样一个事物。五十五个城市可以看做不同的塔罗牌，本身有一定的含义和理解。而当你抽到那一张时，解读的方式只能由你而来。他希望读者从那些抽象而神秘主义的五十五个象征中解读出符合自己的含义吧。人确实只能去赞赏并理解于自身经历中有共鸣的部分。决定故事的，不是讲话的声音而是倾听的耳朵。
作者还似乎想描述一种脱离物质的形式，或者脱离形式的物质，而正是这构成了书内荒诞的浪漫。
看不见城市读后感【篇3】
“组成这城市的并不是这些东西而是它的空间面积与历史事件之间的关系：灯柱的高度、被吊死的篡朝者摆荡的脚与地面的距离；系在灯柱和对面铁栅栏之间的绳子，以及女王婚礼游行时沿路系的丝带；篱笆有多高？人们如何在黎明时跳起来爬过去；檐槽的斜度、他闪进窗子时一头猫怎样沿着檐槽走过；突然在海峡外出现的炮艇的火器射程有多远、炮弹怎样轰掉檐槽；鱼网的裂口、坐在码头上的三个老人怎样一面补网一面交换已经讲过一百次的炮艇和篡朝者的故事——有人说他是在襁褓时就给遗弃在这码头上的、女皇的私生子”.
当我们进入城市并行走在其中的任何一条街道上时，我们在通过眼睛寻找它的特质时，我们自身也成为了标志这个城市迥异于其他的一个提示符号。
当有一天我们老去，放弃奔波，在静坐时能在心中找到一座自己一生都想到达的梦中之城，这座城有所有城市的优点，但是我们却永远也抵达不了。原因是，第一，它不存在，第二，即使它存在，我们都老了。
对一个城市的描述不能生动：介绍它的外观、建筑布局、规章制度；当然也可以是很生动的：回忆城中的某个给你印象深刻的人的笑容、你在城中迷路后的遭遇、人们亲切的言谈等等。
我们曾经认为，只有坚固的墙壁、厚厚的石板路、橱窗里充裕的销量，才能让我们真正感受到存在和意义。其实却恰恰相反，正是那些漂浮在空中的言语、欢笑、多样的情绪、音符和香气——这些“虚幻”的东西给了我们城市的意义，并使得我们感觉踏实.
每个城市都在变化，但都朝着统一的模式发展。城市渐渐都上了发条，成为了一个个机器般的城市。
马可波罗说，没有一块石头，就没有拱桥。FR134.COm
他的意思是，没有人住在这座城市。
“我相信这本书所唤起的并不仅仅是一个与时间无关的城市概念，而是在书中展开了一种时而含蓄时而清晰的关于现代城市的讨论。”
作者在结尾中再次强调，那架势真有如末日将临：
“免遭痛苦的方法有两种，对于许多人，第一种很容易：接受地狱，成为它的一部分，直至感觉不到它的存在；第二种有风险，要求持久的警惕和学习：在地狱里寻找非地狱的人和物，学会辨别他们，使他们存在下去，赋予他们空间。
”在卡尔维诺的叙述中，每个故事都是先知般充满着寓言意味。而寓言总有着残缺的美学价值.我们蓦然惊醒，发现我们的现代城市竟是如此不堪居住，而我们不约而同地选择了默默承受。
我们一直想要追寻的,其实并不是城市本身.我觉得这梦中的城市更像我们所追求的某种超越物质的东西，总是存在，却总是无法追寻，而得到了的总是会有哪怕只是非常细微的差别。
也许我们永远也找不到她，她只存在于我们的记忆中，但我们仍在继续寻找那座看不见的城市。
整本书描述了年轻人描述不同城市的故事，但事实上，它揭示了一种社会问题。每个人心中都有一座城市，他一生都在寻找这样一座城市。憧憬的往往是记忆中出想过的片段拼凑出来的美好蓝图。
人们总是把梦想放在最后，认为自己会完成。然而，奔波工作，准备空余时间寻找自己的梦想，却发现想象中的城市找不到。
不是因为没有这样的城市，而是留给他寻找城市的时间已经一去不复返了。
无数的人们，就在领悟到这个道理的时候也明白，梦想也随之远去了。
看不见城市读后感【篇4】
这周阅读了意大利作家卡尔维诺的书《看不见的城市》，他的文字大多轻逸神秘，这本**其实更像是长诗，传达人生的哲理乃至宇宙的意义。
《看不见的城市》讲的是一个发生在中国元代的故事，中国皇帝忽必烈接见意大利旅行家马可波罗，然后马可向皇帝汇报一生游历的各个城市的奇谈逸闻。卡尔维诺的文字高度抽象的描写与轻盈的视觉意象，当你在读的时候就会自由想象他笔下的城市是什么样子，会有什么特别的故事等。有些文字像佛教的箴言，“她知道起航，却不知道返航”。
有些文字如谜语般让人沉醉其中并深思，“马可在一座城市里，看见某人在广场上所过的一生或一个瞬间，而这一生或一个瞬间，而这一生成一瞬或许就是他自己的；加入的时间可以停留在很久以前，现在的人可以是自己；如果他没有在十字路口朝相反的方向走，他也许会在长途旅行后代替广场上的那个人。”
卡尔维诺积累写作灵感与素材的方法也很值得学习，他是通过系列的方式进行写作的：建立许多文件夹，里面放着他根据那些在他头脑中萦绕的思绪而偶尔写出来的纸页，或者是他想要些的东西的简单记录。他不知道如何将其中许多分类，所以他开始寻找新的定义。
而这些新的定义片断，就是铸造了这座《看不见的城市》。
看不见城市读后感【篇5】
除却《局外人》，我很久没有如此认真地看完一本书。
夜里我躺在床上无法成眠，每每回想起白天游经的一切，往事历历在目。我想，假使我当时不一意孤行往这条路走去，不计较路的尽头是否有我驻足的风景，假使一个念头刹那之间席卷了我的脑袋让我不知所以朝另一条路上赶去，又会是怎样一番滋味。我不知道，路不会告诉我答案，它更在乎真实的存在，就算我不曾踏过它的每一颗尘土，它也有自己的方式存在。但我知道，路的开始就意味着它将通往另一座城市。
很久以前陪她走过故乡小镇的每一条巷弄，我可以闭着眼依着她的发香寻到她的院子。后来我们彼此分散，在不同的城市做着相同的梦，今日与我插肩而过的行人明晨就站在街角向她问路--我们密不可分的牵连化作城市的轮廓和欲望，一同淹没在时代的大潮之下。我闭上眼，能够回忆起小镇我们经常并肩散步的那条街道--杂货店过后是一家粉馆，我曾面对着她坐在角落埋怨肉太少而汤太多;之后是一家银行，再之后是一家裁缝店，我不知道里面的陈设，只因你说这样的店面终会淘汰;再往后是几家鞋店，你不爱时髦，对橱窗里五颜六色的高跟鞋提不起精神;旁边是湖南商人开的百货店，湖南人谋生能力很强，他们可以在商品小额的差价中谋得暴利发家致富;最后才是街边小贩摆弄的水果摊，比超市里的要便宜不少，而且我喜欢看你和他们打交道斤斤计较为一两毛钱生硬还价的侧脸。哦，我忘了这中间还有一条胡同以及它象征性的黄昏，那是我第一次吻你的地方。
我终于到过很多不一样的城市，至少它们在呈现给我的表面都是不一样的。但是每一座城市都有自己的年轮，它不会像说书人一般直白地跟你吐露，它的历史埋藏在每一个地标背面，每一条街道的街灯下，还有每一个酒吧的杯子里。再看不到几个壮汉一言不合相互用啤酒瓶敲脑袋的场景，再听不到夜半无眠街道上哒哒的马蹄声，再读不出十字街头路标的含义。我有勇气给你提笔写信，我说我梦见了你的城市，其实与我周围并无二致，可能就是同样的人在不同的大楼外墙下哭泣，被同一个我给描写在书的开始作为一个伏笔，而你，我却始终不曾遇见一样的你。
那是一个下雨的晚上，我在公交站牌等着末班车回到我的房子，一个撑伞的女人站在我的旁边，我们彼此静穆着，隔着一个都不知道的故事。雨开始变成豆子，砸在脸上愈发僵硬，她往我迈了一个步子，和我平分了干燥的空间。我们相顾一笑，我才看到她的脸上有你的模样。后来我们又在图书馆的二楼遇见，又在咖啡馆的临窗座上邂逅，还在清晨慢跑的公园碰到。我逐渐知晓这个世界是如此的小，或许我们早就在某个时辰相识了，或许我翻过的书被她捧在手里视同珍宝--只差一个契机，让我们彼此吐露过去未来而已。她问起你的消息，我不清楚我有没有笑，我望着熟悉的街道熟悉的过客，说你在另一座城市。
那么我和你到底隔了多远呢?一声叹息罢了。
看不见城市读后感【篇6】
《看不见的城市》读后感【一】看不见的城市是我拜读卡尔维诺的第一本书。
这是本巨文艺的书，华丽的词藻，感性的思绪，天马行空般的意象，典型的卡尔维诺，给你震撼，给你美，给你思考，却不给你答案—抑或，世上原无答案，所以旅者永不停驻，不管在多么有个性的地方。
书中的55个虚构城市都有自己的故事。好的和坏的是如此突出，但它们不是绝对的。我想这本书最大的价值不在于我们得到什么真理，而是用一连串赋予朦胧象征意义的城池，来代表大千世界，来影射人生，它让我从另一面感受生活，或华美或忧伤或平静，放下刨根究底的功利心，得到一刻的放松与休憩–哪怕之后还是要继续狗血的去生活。
我不想也没有水平去所谓解构大师的意图。我只是认为，当人们在建设城市时，城市也会塑造人；当人们在选择城市时，城市也在选择人。人与城，谁都不是谁的主人。
正如在旅途中的人，目的地会给你新的思考并转为特质，而你也丢弃些许曾经的想法在该地，变幻的城市脸孔，就织成了大千世界，你欣赏过，感受过，影响过，却不会永久占有。
当你终于停下来，你就是一座城市，你真的拥有一座城市。
《看不见的城市》读后感【二】在《看不见的城市》中，所有的句子和景观都被隐藏，隐藏于这丝丝的追忆中，隐藏于这延绵的情绪里。
更像是一场灵魂之旅，带着哲思穿梭于各式各样的城市，思维被打破成碎片晒在午后斑驳的阳光下，卡尔维诺的句子更像是读诗一样美妙，我们是被旅行带到了城市里，我们是被旅行带进了水的沙漠，不管是地狱、是贪婪、是欲望……不管是什么，一切都是自己完成的。这并非景色的穿梭，而是思绪的遨游。漫步在欲望之城的石阶上，我们可以看到，欲望之城正在走向贪婪、毁灭，或是静止和永恒。
带着理想，带着幻想，读者被旅行带进了一座座有着呼吸、有着沉思的城市。
书中提到的所有城市都整合成一个城市，那就是我们的城市。她孤独，她贪婪，她纯洁，她又无尽的欲望和压抑，她又无限的光辉和孤独。就是这样一座城，这座城有生命，有呼吸，她会哀伤也会喜悦。
这是我们居住的城市，也是我们心中的城市。
超级喜欢卡尔维诺的笔锋。那种让人眷恋的味道，如同迷幻剂般带人徜徉于诗句中。
《看不见的城市》读后感【三】《看不见的城市》所指的城市，不是特定的某个城市，不是局限于某个时空的城市。这里描述的各种城市，当然不在于作者创造的城市数量。要深刻揭示许多城市的不同特点和共性，使这里的城市具有普遍性和世界性。这里的城市位于历史的长河中，从城市的空白到城史的建设，然后繁荣、衰落甚至崩溃都有着深刻的历史。
《看不见城市》中的“看不见”是人不能全面的认识一个城市，不能用发展和审度过去的眼光看待一个城市，而仅仅局限于城市的现貌；“看不见”是因为人们永远都看不到与自己想象匹配的城市，即使按照所想的去架构一座城市，却发现本最想看到的东西再也无法寻找到。一种悲伤，一种永恒的忧虑，但不是为一个人，而是为许多人；不是为一个人，而是为许多人。
卡尔维诺的《看不见的城市》象征意义太强烈，很难理解所有的内容与本质。我想这些只是我最简单的理解，只是总结一下我能看到的。
《看不见的城市》由两部分构成。一部分是由马可波罗跟忽必烈大汗讲述自己到过的城市，这其中通过一问一答的讨论同时，也带给人思考。当马可刚来到中国还没有掌握中国的语言时，只能用手势和一些从各地带来的物品来描述自己所到过的城市，这样的讲述方式让大汗很欣赏，极大地吸引了可汗的欲望。
而当马可能够很好地用可汗听得懂的语言讲述所有不同的旅行经历时，可汗却失去了以往那种高度的热情，所以最终马可只能继续像以往一样用手势，物品以及可汗听不懂的语言来讲述不同的城市。
清楚的言语表达反而使人对于本来感兴趣的事物变得停滞，确实让人觉得苦恼，不经要问个，为什么？但从马可与可汗不断地谈话讨论中，就可以知道，通过马可对于城市的讲述，可汗慢慢的在自己的脑海里构建出自己想象的城市，以至于可汗最后否定马可根本不需要去翻山越岭，长途跋涉经过旅行去了解一个城市，只需要在他们两人讨论的庄园里就能想象出有那么些城市。
最后，汗不再需要马可告诉自己不同的城市，而是命令马可找到他想象中的城市。但马可的回答是，永远找不到那样的城市。这就又给了我们一个谜团。
既然马可走过了那么多的城市，而可汗对于城市的了解又是通过自己的讲述得到的，即使还没有存在可汗说城市，也完全可以按照可汗的意思造出一座与之相符的城市，为什么马可那么肯定的说永远都找不到那么一座城市呢？
我想，清晰的语言表达之所以不能激发可汗强烈的好奇心，是因为马可谈到城市时，可汗脑子里就有了丰富的思想，形成了一种新的城市模式。太清晰的语言只会抹去可汗的想象力，让神秘的事情变得普遍。而作为人来说，都有猎奇的心态，普普通通没有人会投去关注的眼光。
事物正是应为为人所不知才具有考究价值。
马可说永远找不到可汗所说的那么一座城市，其实也是永远看不见那么一座城市。这就回归到本书的主题上来。马可自己会说，当他站在这样一个城市的外面时，这是一个场景，当他进去时，这将是另一个场景。
这样看来颇有点《题西林壁》的味道。但却紧扣了本书的主题。“看不见”正是在于想象的总会与实际的不一样。
书的第二部分，作为书的主体，由每一篇短文组成。文章的标题都与城市有关，诸如“城市与记忆”“城市与符号”“连绵的城市”等等虽然标题很多是重复的，但每一篇文章的内容都不一样，每一篇文章都描述不同的城市，以不同的故事或论述方法来描述一个城市所发生的事以及城市人们的行为和生活。然而，所有这些不同的主题都有一些共通点。
形乱而神不乱，都在诠释想象的城市永远都和展现在眼前的城市不一样，城市是在不断扩张的，世界的每一个地方都将被城市所覆盖，先要弄清楚某个城市到底在**似乎变成的不可能，因为**都将会变成所要寻找的那所城市。
《看不见的城市》我想还有另一番寓意，其实我们不因仅仅把“城市”当作现实的城市来理解。人们对于城市总是看不清，在于人们不能联系它的过去与将来全面的去看待一个城市。对于我们人来说，我们对于人生的道路，由于对于未来的不可知，认知程度不够，立场的偏向等因素，就会使得我们对于自己所要做的事做出错误的判断，因此会有人误入歧途，而不是时刻省识人生，选择每一条正确的道路。
人们刻意追求想象中的城市，但在建设之后，却发现自己失去了原来的东西。其实城市就相当于我们对于自己的追求，在人生的道路上我们有很多自己的追求，很多东西我们坚持要去得到，为此做努力，甚至不择手段，而当我们真正获得所追求的的东西时，却发现并没有了当初那么强烈的需要，当获得的满足心战胜了以往的虚荣心，我们就归于平常。但回首过去，我们在盲目追求的过程中失去了太多，这是我们在面对自己的追求时失去的。
看不见的城市，在于我们不了解一个城市。作为城市中的每一个个体。我们是学生。我们有自己的研究要完成。我们不研究城市。
我们是工人，为了生活被迫谋生，我们没有时间学习城市。我们是城市的建设者，但我们不做我们想做的事。而作为城市的规划者，掌握城市生杀予夺大权的他们，他们正在研究城市，但他们却常常说的是假话，隐藏着城市的太多秘密。
我们只是一些看不清城市的人。因为他们的不城市，整个城市变得血腥。
看不见城市读后感【篇7】
《看不见的城市》所指的城市，不是特定的某个城市，不是局限于某个时空的城市。这里描写的城市各种各样，当然不在于作者笔下所创造的城市数量，重要的是能够深刻的揭示出很多城市的不同的特点及其共性，因而使这里的城市带有普遍性、世界性。这里的城市是处在历史的长河之中，从城市的空白到城市的建设，继而繁荣、衰败直至覆灭都有着深厚的历史渊薮。《看不见城市》中的看不见是人不能全面的认识一个城市，不能用发展和审度过去的眼光看待一个城市，而仅仅局限于城市的现貌；看不见是因为人们永远都看不到与自己想象匹配的城市，即使按照所想的去架构一座城市，却发现本最想看到的东西再也无法寻找到。一种悲哀，一种永远的烦恼，然而这不是一个人的，是很多人的；不是一类人的，而是很多类人的。
卡尔维诺的《看不见的城市》象征意义太强烈，很难理解所有的内容与本质。我想这些都只是我的最简单的理解，只是把我能看到一些东西总结出来。
《看不见的城市》由两部分构成。一部分是由马可波罗跟忽必烈大汗讲述自己到过的城市，这其中通过一问一答的讨论同时，也带给人思考。当马可刚来到中国还没有掌握中国的语言时，只能用手势和一些从各地带来的物品来描述自己所到过的城市，这样的讲述方式让大汗很欣赏，极大地吸引了可汗的欲望。而当马可能够很好地用可汗听得懂的语言讲述所有不同的旅行经历时，可汗却失去了以往那种高度的热情，所以最终马可只能继续像以往一样用手势，物品以及可汗听不懂的语言来讲述不同的城市。
清楚的言语表达反而使人对于本来感兴趣的事物变得停滞，确实让人觉得苦恼，不经要问个，为什么？但从马可与可汗不断地谈话讨论中，就可以知道，通过马可对于城市的讲述，可汗慢慢的在自己的脑海里构建出自己想象的城市，以至于可汗最后否定马可根本不需要去翻山越岭，长途跋涉经过旅行去了解一个城市，只需要在他们两人讨论的庄园里就能想象出有那么些城市。
最后可汗不再需要马可跟自己讲述不同的城市，而命令马可去找到自己想象中的城市。但马可的回答是，永远找不到那样的城市。这就又给了我们一个谜团。既然马可走过了那么多的城市，而可汗对于城市的了解又是通过自己的讲述得到的，即使还没有存在可汗说城市，也完全可以按照可汗的意思造出一座与之相符的城市，为什么马可那么肯定的说永远都找不到那么一座城市呢？
我想之所以清楚的语言表达不能激发可汗的强烈猎奇欲望，原因就在于马可讲述城市的同时，可汗的脑海里已经有了丰富的构想，并形成了新的城市模型。太过于清楚的语言表达则只会抹杀掉可汗的想象力，让本已神秘事物变得平常。而作为人来说，都有猎奇的心态，普普通通没有人会投去关注的眼光。事物正是应为为人所不知才具有考究价值。
马可说永远找不到可汗所说的那么一座城市，其实也是永远看不见那么一座城市。这就回归到本书的主题上来。马可自己会说，当自己站在那么一座城市之外时是一个景象，当进去时又会是用另一番模样。这样看来颇有点《题西林壁》的味道。但却紧扣了本书的主题。看不见正是在于想象的总会与实际的不一样。
书的第二部分作为书的主体，是由每一篇很短的文章构成。文章的标题都与城市有关，诸如城市与记忆城市与符号连绵的城市等等虽然标题很多是重复的，但每一篇文章的内容都不一样，每一篇文章都描述不同的城市，以不同的故事或论述方法来描述一个城市所发生的事以及城市人们的行为和生活。然而所有的这些不同所表达的主题却有共通之处。形乱而神不乱，都在诠释想象的城市永远都和展现在眼前的城市不一样，城市是在不断扩张的，世界的每一个地方都将被城市所覆盖，先要弄清楚某个城市到底在哪里似乎变成的不可能，因为哪里都将会变成所要寻找的那所城市。
《看不见的城市》我想还有另一番寓意，其实我们不因仅仅把城市当作现实的城市来理解。人们对于城市总是看不清，在于人们不能联系它的过去与将来全面的去看待一个城市。对于我们人来说，我们对于人生的道路，由于对于未来的不可知，认知程度不够，立场的偏向等因素，就会使得我们对于自己所要做的事做出错误的判断，因此会有人误入歧途，而不是时刻省识人生，选择每一条正确的道路。
人们刻意追求想象的城市，但却在构造之后发现丢了原来的东西。其实城市就相当于我们对于自己的追求，在人生的道路上我们有很多自己的追求，很多东西我们坚持要去得到，为此做努力，甚至不择手段，而当我们真正获得所追求的的东西时，却发现并没有了当初那么强烈的需要，当获得的满足心战胜了以往的虚荣心，我们就归于平常。但回头看看，我们在一些盲目地追寻过程中，却失之太多，这就是我们面对自己追求的迷失。
看不见的城市，在于我们不了解一个城市。作为城市中的每一个个体。我们是学生，我们有自己的学业要完成，我们没有研究城市。我们是工人，为了生活要被迫谋生，我们没有时间研究城市。我们是城市的建设者，但我们不在其位不谋其政。而作为城市的规划者，掌握城市生杀予夺大权的他们，他们正在研究城市，但他们却常常说的是假话，隐藏着城市的太多秘密。我们只是一些个体，本已看不清的城市，正因为他们的不坦诚，让整个城市变得血肉模糊。